论李清照对陶渊明的接受

论李清照对陶渊明的接受
，‘口唐月琴
摘要：李清照二个室名“归来堂”、“静治堂”一个自号“易安居士”都出自于陶渊明的作品；李清照爱喝酒，喜赏菊也与陶渊明如出一辙。

在李清照的生活和作品中常常可见陶渊明的痕迹与影响。

本文从室名自号与作品两个方面论述李清照对陶渊明的接受。

关键词：归来堂静治堂易安酒菊花；
中图分类号：１２０７文献标识码：Ａ文章编号：１００９—５６７５（２００ｒ７）０ｌ一１４４一∞
李清照不仅是中国古代最伟大的女词人，也是中国古代
少数几个能与男性一较高下的女作家。

一篇《词论》列举北
宋词坛的前辈、名家一十六人，显示她对词坛的熟悉与把握；一一指出每位词家的优劣，更显示她的学识和胆识。

宋代王灼《碧鸡漫志》说她“自少年即有诗名，才力华赡，逼近前辈。

若本朝妇人，当推文采第一。

”朱弁《风月堂诗话》也说她“善属文，于诗尤工，晁补之多对士大夫称之。

”王士祯《花草蒙拾》说“仆谓婉约以易安为宗，豪放惟幼安称首”。

李调元《雨村词话》也说“易安在宋诸媛中，自卓然一家，不在秦七、黄九之下。

词无一首不工，其炼处可夺梦窗之席，其丽处直参片玉之班。

盖不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉。

”她善属文、工诗、长词、能书能画，多才多艺，是中国古代最大胆表达和善于表达的女才子。

她敢于批评，更善于学习。

在作品中，她曾多次评价中国古代伟大的爱国志士、歌咏隐居的文人雅士。

她欣赏项羽、嵇康、屈原、杜甫，赞赏严光、谢安、林逋等等，更再三地表达对陶渊明的敬佩。

陶渊明与李清照是两个不同时代的作家，但他们志趣相投，追求相仿。

陶渊明对自然环境的喜爱，对随性生活方式的追求给李清照非常深刻的影响。

在她的生活和创作两个方面，我们可以随处看到陶渊明的影响。

本文拟从室名自号与作品两个方面论述李清照对陶渊明的接受。

中国人有名有字有号，是一个特殊的文化现象。

出生三月由父亲取名，成年时改字，名和字多代表了长辈的意愿。

而号，是以后漫长人生中的产物，是个人真正的意愿和取舍。

古代文人有号，至宋形成一股风气。

宋代文人基本上都有号，而且随着年龄的增长，随着际遇的改变，许多文人在不同阶段有不同的号。

这些号，代表了他对人生的看法，暗寓了他对人生的愿望。

因此，了解一个人的号有助于了解他的生活，有助于理解他的作品。

李清照１１０１年１８岁时嫁给赵明诚，娘家和夫家恰好属于政坛上两大派系。

由于父亲李格非和苏轼的关系，１１０５年作为元祜党籍子弟她曾一度被迫回到自己原籍章丘，对于新婚的李清照而言，离开京城并不可怕，可怕的是要离开丈夫，自己一个人忍受生活的孤单，忍受心灵的孤寂。

１１ｃｒ７年赵明诚父亲去世，由于家翁赵挺之与蔡京的矛盾，赵家随即遭受蔡京的暗算被遣回原籍青州。

在短短的七年间，两家人相继经历官场的沉浮，经历悲欢离合大起大落。

与上次离开京城不同，对于年轻的李清照而言，青州不是流放地，能够与心爱的丈夫一起，不论天涯海角，她的心情毕竟不再像自己返回章丘，心有所依赖不再漂泊，失而复得的相聚弥足珍贵。

因此，夫唱妇随，延续在汴京时的生活习惯；志同道合，继续收集金石书籍。

他俩有了自己独立的书房，取陶渊明
·作者简介：唐月琴，广东技术师范学院副教授，广东广州，５１０６６５。

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文教·历史
＜归去来兮辞》“归去来兮，请息交以绝游。

世与我而相遗，复
驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”的意思，命其名
日“归来堂”。

多种文学史和研究资料汇编或词集介绍不约
而同地提到李清照自号“易安居士”，且多数研究者相信李清
照自号“易安”是在２４岁屏居青州时期。

陶渊明《归去来兮辞》“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”应该是李清照号“易安”
的初衷。

对于年轻的小夫妻而言，“归来堂”是个安身的地方，更是安心的所在。

于是，在这个偏僻的地方，他们一住就
是十年，基本完成了＜金石录》的收集工作。

十年的屏居青州，在李清照心里留下了永远的回忆，永
远的怀念。

环境虽然恶劣，生活虽然简朴，但这是她人生最
惬意的时期。

在晚年孤苦时所做的《金石录后序》中，十几年
前的情景依旧历历在目。

烹茶，远离官场的争斗；赌书，触摸
文集的清雅。

对于这段日子的回忆，充满了温馨。

随着赵明诚仕途的升迁，他们转徙到了东莱。

在东莱，
他们的书房名为“静治堂”。

陶渊明作品中虽无“静治”二字，
但在《移居二首》其一：“敝庐何必广，取足蔽床席。

邻曲时时来，抗言谈在昔。

奇文共欣赏，疑义相与析”与《五柳先生传》“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空。

晏如也！常著文
章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终”一再感慨不论身处
怎样简陋的环境，只要还有读书、写作的自由，就可以忘怀一
切身外之境和身外之物。

李清照和赵明诚又何尝不是如此呢？他们希望能够远离官场的斗争，远离人际的纷扰，静心
研习金石书籍。

“每日晚更散，辄校勘二卷，题跋一卷。

”在东
莱任职三年时间，每晚坚持题跋一卷。

李清照南逃时随身携
带的二千卷中，有题跋的高达五百二卷。

五百多个夜晚，这
是怎样的坚持，怎样的毅力？对他们而言．志同道合将一件
旷日持久的工作变得轻松，兴趣爱好将一件艰辛的工作变得
充满乐趣。

赵明诚在静治堂完成《金石录》的编辑题跋，李清
照在静治堂圆满了他们的爱情，静治堂再次见证了赵明诚与
李清照的爱情。

在现存李清照的作品中，提及“易安”的有三篇作品，《上
枢密韩肖胄诗》序言“有易安室者”，《金石录后序》文末署日
期和“易安室”，＜打马图序》文中二次提及“易安居士”，文末
署日期和“易安室”。

三篇作品均写于绍兴三年至四年间，这
时她已经是五十老妇。

如果从李清照在青州时就开始自号“易安居士”，二十多年后依旧不改初衷，可以想见“易安”在
李清照心中的分量，可以看到“易安”在李清照生命中的烙印。

这是李清照在颠沛流离的悲苦生活中的一丝身安愿望，
也是李清照流落异乡孤苦生活中一缕心安渴盼。

虽说李清
照从来就不是一个贪图富贵享受荣华的女子，但伴随终身
１４５“易安”的微薄希冀仍令人动容，这是经历了太多人生苦难后的敏感，这是承受了无数际遇挫折后的感慨。

从李清照最初的书房名为“归来堂”以及自号“易安”可见李清照对于陶渊明的生平、作品十分熟悉，对他的处事处世更是非常敬重。

李清照归来堂、静治堂二个室名和易安的自号，心理脉络是那样清晰，蕴涵是那么丰富，这是一个人最基本、最简单的需求。

李清照书房与自号受到陶渊明非常深刻的影响，并且在李清照生命中贯穿始终并打上深深的烙印。

在李清照的生活中屡次看到陶渊明的影子，在她的作品中更屡屡见到陶渊明的影响。

陶渊明嗜酒，在其传记《五柳先生传》中有“性嗜酒”，“造饮辄尽，期在必醉”，“衔觞赋诗，以乐其志”。

代表作《归去来兮辞》中也有“携幼入室，有酒盈樽。

引壶觞以自酌，眇庭柯以怡颜。

”诗歌《和郭主簿二首》其一“舂秫作美酒，酒熟吾自斟。

”《停云》其二“有酒有酒，闲饮东窗。

”《时运》其二“挥兹一觞，陶然自乐。

”《连雨独饮》“故老赠余酒，乃言饮得仙。

试酌百情远，重觞忽忘天。

”《答庞参军》“或有数斗酒，闲饮自欢然。

我实幽居士，无复东西缘。

”《读《山海经》》其五“翩翩三青鸟，毛色奇可怜。

朝为王母使，暮归三危山。

我欲因此鸟，具向王母言。

在世无所须，惟酒与长年。

”更有组诗《饮酒》二十首，并序云“余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒。

无夕不饮。

顾影独尽，忽焉复醉。

既醉之後，辄题数句自娱。

纸墨遂多，辞无诠次。

聊命故人书之，以为欢笑尔。

”作品中时时有酒，因为酒伤身，因此又有了《止酒》“平生不止酒，止酒情无喜。

暮止不安寝，晨止不能起。

日日欲止之，营卫止不理。

徒知止不乐，未知止利己。

始觉止为善，今朝真止矣。

从此一止去，将止扶桑淡。

清颜止宿容，奚止千万祀。

”在陶渊明不多的作品中，屡次提及喝酒戒酒。

喝酒令他陶醉，戒酒使他无喜。

因此说是戒酒，其实却是借诗歌说明戒酒虽能利身，却不利心。

因此，戒酒不过是调侃而已，说说而已。

和陶渊明一样，李清照也好饮酒。

饮酒的次数不少，饮酒的兴致在古代女子中更是罕见。

写酒的词作２１首，几乎占现存词作的一半。

在李清照的生活里，酒占据了重要的位置。

“酒美梅酸，恰称人怀抱”（蝶恋花（上巳召亲族）永夜恹恹欢意少），“不怕风狂雨骤，恰才称、煮酒残花”（《转调满庭芳》芳草池塘）。

开心时喝酒助兴，愁闷时借酒消愁。

“莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融”（《浣溪沙》莫许杯深琥珀浓），“寂寞尊前席上”（《转调满庭芳》芳草池塘）；从早晨喝到黄
湖南社会科学２００ｒ７年第１期
昏。

“三杯两盏淡酒，怎敌他，晓来风急”（《声声慢》寻寻觅觅），“金尊倒，拚了尽烛，不管黄昏”（《庆清朝》禁幄低张）。

一年四季都有酒的踪影：“柳眼梅腮，已觉春心动。

酒意诗情
谁与共”（《蝶恋花》暖日晴风），“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”（《如梦令》昨夜雨疏风骤），“断香残酒情怀恶。

西风催衬
梧桐落”（《忆秦娥》临高阁），“共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉”（《渔
家傲》雪里已知春信至）。

有时“把酒”（《醉花阴》薄雾浓云），
有时“小酌”（《玉楼春》红酥肯放琼苞碎），有时“随意杯盘”（蝶恋花（上已召亲族）永夜恹恹欢意少），更甚者还“沉醉不
知归路”（《如梦令》常记溪亭日暮），“浓睡不消残酒”（《如梦令》昨夜雨疏风骤），“香消酒未消”（《菩萨蛮》风柔日薄春犹早）。

李清照不仅喝酒，还喝醉，并经常沉醉：“酒阑歌罢玉尊空，青缸暗明灭”（《好事近》风定落花深），“醉莫插花花莫笑”（《蝶恋花》（上巳召亲族）永夜恹恹欢意少），“不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄”（《鹧鸪天》寒日萧萧），“险韵诗成，扶头
酒醒，别是闲滋味”（念奴娇（春情）萧条庭院），“夜来沈醉卸
妆迟，梅萼插残枝。

酒醒熏破春睡，梦远不成归”（《诉衷情》
夜来沈醉）。

借酒消愁，凭酒助兴。

她的忧愁，她的快乐，酒
是见证。

陶渊明爱菊，“酒能祛百虑，菊解制颓龄”（《九日闲居》），
菊花有延缓生命衰老的作用。

“芳菊开林耀，青松冠岩列。

怀此贞秀姿，卓为霜下僳”（《和郭主簿二首》其二），以菊花和
青松傲霜的贞秀，象征着孤高傲世、守节自厉的隐士形象。

“秋菊有佳色，麓露掇其英。

沉此忘忧物，远我遗世情”（《饮酒》其七），喝了菊花酒使自己忘优，坚定自己过一种任情自然、任性简单的生活。

最终选择“三径就荒，松菊尤存”（《归
去来兮辞》）的地方作为自己身心归隐的处所，而“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》其五）更是确立了陶渊明千百年来
淡薄名利，忘怀尘世的独特幽人形象。

李清照和陶渊明一样爱菊，直接写菊花的作品有三篇。

“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”（《醉花阴》薄雾浓云），“满地黄花堆积。

憔悴损，如今有谁堪摘”（《声声慢》），“莫负
东篱菊蕊黄”（《鹧鸪天》寒日萧萧）。

年轻时借比菊花瘦的形
象深化自己的销魂相思，引起丈夫的怜爱；年老时借菊花被
风吹雨打后的堆积显示自己在国破、家亡、夫死之后永远的
孤寂和悲凉。

李清照作品往往超越菊花而直接与陶渊明有更多的关联。

“细看取、屈平陶令，风韵正相宜”、“人情好，何须更忆，
泽畔东篱”（《：多丽》小楼寒），“东篱把酒黄昏后”（《醉花阴》薄
雾浓云），“不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄”（《鹧鸪天》寒
日萧萧），四次直接提到与陶渊明密切相关的“陶令”东篱”。

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“念武陵春晚，云锁重楼”（《凤凰台上忆吹箫》香冷金猊），借用了陶渊明《桃花源记》里梦境般虚幻的“武陵”；“远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴”（《浣溪沙》小院闲窗春色深）与陶渊明“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”（《归去来兮辞》）如出一辙。

陶渊明所感慨的“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”已矣乎！寓形宇内复几时？何不委心任去留？胡为惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。

怀良辰以孤往，或执杖而耘耔。

登东坳以舒啸，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”（《归去来兮辞》），“忘怀得失，以此自终”，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，“衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”（《五柳先生传》）有几位志同道合的朋友，经常一起读读书赋赋诗，一起在山野中畅快地高叫，这样简单的生活这样轻松的心态应该就是李清照心中之所愿。

陶渊明热爱自然、淡薄名利的人生观令李清照念念不忘，晚年最重要的作品《金石录后序》李清照追叙新婚时每当赵明诚假期，“质衣”，“步入相国寺，市碑文果实。

归，相对展玩咀嚼，自谓葛天氏之民也”，无限感慨“甘心老是乡矣。

故虽处忧患困穷，而志不屈。

＂‘‘访求藏蓄，凡二十年而后粗备。

”（赵明诚《金石录序》）《金石录》的收集、编辑耗时二十年，为了与赵明诚“意会心谋，目往神授，乐在声色狗马之上”的金石收集、鉴赏工作，爱美的李清照选择“食去重肉，衣去重彩，首无明珠、翠羽之饰，室无涂金、刺绣之具”的简单生活。

她和陶渊明一样，为了内心的愉悦，可以放弃外在的物质享受。

李清照不仅推崇陶渊明的生活态度，甚至还推崇他的生活方式。

“蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。

露浓花瘦，薄汗轻衣透”（《点绛唇》），“曾记溪亭日暮，沉醉不知归路”（《如梦令》），“水光山色与人亲，说不尽、无穷好”（《怨王孙》），“轻解罗裳，独上兰舟”（《一剪梅》），“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”（《醉花阴》）。

在李清照词作中，从春到秋，从踏青到赏雪，从试灯到泛舟再到把酒，李清照生活的重要场所经常都是室外，歌颂的对象往往是自然界的动物与植物。

她是一个追求自然、追求随意、追求任性生活的人。

现存李清照作品的数量非常有限，但在李清照作品以至于生活的方方面面，我们都可以看到陶渊明的影响，可以看到李清照对陶渊明的接受。

时代不同，性别不同，但爱好相同，心态相同。

李清照敢于批评善于学习，不受拘束的独立个性与崇尚自由的思想，使她在文学上敢于放言、善于表达，成为首屈一指的伟大作家。

责任编辑：思祁
论李清照对陶渊明的接受
作者：唐月琴
作者单位：广东技术师范学院,广东广州,510665
刊名：
湖南社会科学
英文刊名：HUNAN SOCIAL SCIENCES
年，卷(期)：2007，(1)
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