焕发生命活力蕴涵人文阳光
浅谈小学语文教学中的人文教育
浅谈小学语文教学中的人文教育浅谈小学语文教学中的人文教育,学科教育,周荣丽约2700字在小学语文教学中实施人文教育是新课程改革的要求,新课改将小学语文教学中的人文性置于越来越突出的地位,回归语文教学实质,呼唤人文关怀,在教学中体现语文工具性和人文性的特点,不断提升学生的人文精神是时代赋予语文教育的新内涵。
由此可以看出,语文教学的过程不仅仅是传授知识的过程,也是学生生命活动的过程,更是开启智慧与觉悟的过程,蕴含了丰富的人文意义。
一、丰厚的人文素养是教师的立身之本斯普朗格指出:“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育,正在于它是一个人格心灵的‘唤醒’,这是教育的核心所在。
”要把语文课上成具有趣味、充满人性之美、能净化学生心灵、激发学生的想象力和创造力的课,就必须增加语文教师的人文素养,经常用人文精神高度去撞击学生的心灵,引导学生对生活、对人生的思索。
语文课堂教学应该回归生活,关爱生命,注重人本,发展个性,这样才能发挥人文性在语文学科中的重要作用,才有利于我们的语文教学,有助于转变教师的教学观念,培养学生创新意识。
随着新课程改革的不断深入,对语文教师的素质要求越来越高。
不少老师深切地感受到对新语文课程难以适应。
这不只表现在观念的落后上,也表现在学科素养、文学修养、审美能力和语言功力上。
身为语文教师,我们必须在钻研精神和教学语言两方面下功夫提高自己,丰富自己的人文素养。
要力争作到既有时代精神又有文化气质,既会教学又会研究还会写作。
人文素养是指人的文化品位、审美情趣、心理素质、人生态度、道德修养等丰富的精神世界。
一个人人文素养的高低直接反映着这个人的文明程度。
有着丰厚的人文素养的教师,情趣高雅,精力充沛。
他们谈吐文明,兴趣广泛,平易近人。
他们有着高雅的生活和工作的情趣,追求着较高的生活和工作的品位,有着十分丰富的精神世界……因而,他们始终以自己的勃勃生机和活力,充满着工作的热情,洋溢着生命的激情,闪耀着人性的魅力,对学生起着润物无声、潜移默化的影响。
让语文课堂焕发出生命活力论文
让语文课堂焕发出生命的活力【摘要】新课改背景下，小学语文课堂发生了巨大的变化，为了让语文课堂更加富有活力，更好地提高学生的语文素养，本文试着从美学的角度，通过论述艺术真实、美学熏陶、情感体验的重要性，让语文课堂焕发出生命的活力。
在当前的语文课堂上，新课标所提出的精神“让学生与文本对话”“自主合作探究”“学生是学习的主人”等观点已深入人心，但在现实教学中，受一些负面影响，不免还存在着“实”有余而“活”不足的现象。
那么，怎样才能从根本上改变语文课堂教学的这种沉闷状况呢?这就要求我们“从生命的高度用动态生成的观点看课堂教学”，“让课堂焕发出生命的活力”。
具体到语文课堂而言，我认为需要致力于以下三个方面：一、让学生对文本有真实的领悟从美学的角度审视语文教学，我们不难发现，学生与课文之间存在着一个审美沟通的过程。
审美沟通通常分沟通前、沟通、沟通后三个阶段，而课堂教学是以教师引导学生对课文直接接触为主的阶段，当属沟通阶段。
对审美沟通的传统研究认为，鉴赏主体在沟通阶段，主要诉诸情感，而不动用理性。
由此可见，在我们课堂教学中，尽管教师的讲解有时候是很理性的，但学生总会自觉不自觉地挣脱理性的捆扎，而把主观情感移入或灌输到课文中去，并同课文产生共鸣。
教《二泉映月》时，我放了一段录像，演员声情并茂，催人泪下，可是学生却窃笑不已，甚至说表演“神经质”，该怪学生觉悟不高还是课文离学生太远?静下来想一想，什么也不该怪，怪只怪我们教师对语文教学中的“真”研究不够，把握不够。
语文教学中的“真”既不是生活本身的真实，也不是模仿和再现生活的真实，而是主观性和假定性统一的艺术真实。
艺术真实就其在个体身上的实现过程而言，表现为创作主体真实→作品本体真实→鉴赏主体真实这样一个完整的动态序列，缺一环节，艺术真实就不能现实地存在。
基于上述观点，我认为，语文教学中的“真”体现在以下三个方面：a、体会作者(即创作主体)的真实动因；b、再现课文(即作品本体)的真实情景；c、抒发师生(即鉴赏主体)的真实感受。
让语文课堂散发人文气息文档
让语文课堂散发人文气息《语文课程标准》对语文学科性质与地位作了明确的诠释：“语文是重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。
”在这里，语文的“人文性”被首次提到重要的地位。
传统的语文教学强调了学科本位，工具性占主导地位；而新课程理念指导下的现代语文教学更关注学生的发展，致力于学生语文素养的形成与发展，这是一股前所未有的人文关怀。
当前，在语文学科中倡导人文性，实际上是对关注“人”、发展“人”这一教育终极目标的重新认识。
一、让孩子享受人文的关怀学生是早春破土的小草、是枝头舒展的嫩芽，舒展膨胀、奋力冲撞，迎接金色的阳光；绿色象征着旺盛的活力、预示着蓬勃的生机、孕育着绵延的生命。
生命使宇宙有了价值，而灵动着鲜活生命的人使课堂有了价值。
生态的课堂洒满人文“阳光”，把学生心灵的田地照得光亮温馨，它充满了尊重、充满了期待、充满了赏识、充满了激励。
让我们看看这样一则案例：著名特级教师于永正在指导学生读童话《小稻秧脱险记》中杂草被化学除草剂喷洒过后有气无力地说“完了，我们都喘不过气来了”这句话时，一学生读得声音很大，于老师笑着说：“要么你的抗药性强，要么这化学除草剂是假冒产品。
”说完，朝学生做了个喷洒动作，全班学生哈哈大笑，在笑声中，学生的紧张消除了，精神放松了，对如何读好课文也有了更深的认识了。
教师尊重学生，不以“己所不欲”而“施与人”，跨越师生间的年龄、地位的鸿沟，平等待人，练就一双“童眼”，从心底里乐于接受学生的不同意见，学会倾听，使学生畅所欲言。
同时教师必须以平常心去看待学生们的每一个长处，善于发现学生的每一处“闪光点”，欣赏他们的价值，树立学生的自信心和自豪感。
而对待学生的失败和错误，要以一种广阔的胸襟给与谅解宽容，让学生生活在和谐温暖、相互信任、相互赞赏的氛围中，养成积极向上的健康心态。
二．开发和利用文本资源，教学突现人文性工具性和人文性的统一，构筑了新语文教育的理想。
如何在数学教学中渗透生命教育
如何在数学教学中渗透生命教育从生命教育观来看，小学数学课堂应当尊重人生命的生长性、自由性、探究性、完整性，应当充满对生命的关爱，焕发生命的活力，闪耀生命的光彩，使学生的学习不仅是知识、技能的掌握过程，而且还是数学智慧的生成和人格的健全与发展的过程，实现由“智慧课堂”向“生命课堂”的转变。
事实上，小学数学中的生命教育无处不在，如果你是一个有心的数学老师，完全可以开展得很好。
一、用“爱”关注学生生命的发展，在活动中渗透生命教育。
生命教育贯穿在整个学生的学习生活之中，作为教师要在教学中有机地挖掘教材中有关生命教育的内容。
从生活情境中挖掘素材，引导学生热爱生活。
数学教材中，有许多学生喜闻乐见的情境图，生活性、趣味性很强，学生很容易理解和接受。
在每一节数学课的学习中，让学生认真观察情境图，根据自身的体验，编一个小故事或是讲讲图中发生的事情，让学生在数学学习中，进一步体验生活的真实，感受生活的美好。
教学中注重情感态度的培养，引领学生体验生命的价值。
数学教参中有数学发展的历史和一些数学家的感人故事，经常利用这些材料，鼓励学生去探索、求知，培养他们从小树立远大的理想，给学生以情感上的教育，让他们从一个个事例中，感受生命奋斗着的美丽，从而找到热爱生活的动力。
二、捕捉儿童生命中的浪花，更多地关注儿童的生命，丰富教学活动，在课堂上渗透生命教育。
生命意识淡漠，生命教育缺失，是目前教育所面对的一个严肃的话题。
我们是老师，要善于捕捉儿童生命中的浪花，更多地关注儿童的生命，才能拨动生命的琴弦，走进他们的心灵，使他们的情感得到熏陶，品德得到发展，价值判断得到培养，使我们小学生初步享有一个完整、愉悦的人生，对自己的生命前景充满憧憬。
只有珍爱生命的人，才能让生命更精彩。
因此，要想方设法从数学课堂生成的点点滴滴中，找到生命教育的突破口。
在数学教学过程中，教师要轻结论、重过程，教给学生学习和思维的方法，引导学生开动大脑参与学习，激励学生学习思维活动的创新。
蕴涵人文阳光 焕发生命活力
回归生命化的数 学课 堂教学， 应该是生机盎然、 妙趣横 生、 学习方式充满浓郁 的个性化 色彩 ，每个个体 由于先天禀赋 充满 “ 体温 ”与人丈精神的。这样的课堂，教师轻松 ，学生快 不一 样 ， 所处 的生 活 环境 、文化 背景 不相 一 致 ， 因此在 认 知 兴 乐、幸福 。因而，我们需要 改变传统的思维方式，重新 审视学 趣 、能力及 气质、性格等方面都存在差异，都有 自己独特的 内 校教学，以关注学生的生命高度，构建一种新的教学理念和课 心世界，因而对同一事物的观 察角度必然不同，解决问题的方 堂教学生活 ，让数学课 堂焕发生命活力。 法必然多种 多样 ，学 习方式必然也不相同。“ 不 同的人 学 习不 基于平等和尊重 ，营造生命化的课堂氛围 同的数学”即体现 了个性化的学习方式。因此 ，我们在教育活 心理学研 究表 明，兴趣 、快 乐等与知 觉联 系起来 的温和 、 动 中，要 为学生个性 的发展留下必要的空间，让这些具有不同 愉悦、宽松的情绪，对认知具有组织作 用。 课 堂教 学已不再仅 思维特点的学生都有机会表达 自己的思想，以自己不同的方式 仅是传授知识、 训练技能的过程 ， 而是要求师生彼此敞开心扉 ， 去学 习数 学。 例如 ， 沟通吸纳，平等互动 。教师应该努力以 自己 对学生的良好情感 （ １ ） 加 法一 一 对 ４ 进 行 连 加 逼近 ４ ２： 去引 发 学生积极 的情感反应 ， ‘ 创设师生情感交融的氛围， 使学 （ ２ ） 用 减 法 ，从 ４ ２ 连 续 减去 ４ 以 逼近 ０； 生在轻松和谐的学习氛 圃申产生探究新知 的兴趣，积极主动地 （ ３ ）用乘法，即努力去发现 ４ 与什 么数相乘将得 ４ ２； 去追求知识和技 能，让学生得到足够的表现 自己和表达 自己思 想和情感的机会 。 （ ４ ）有 的学生这样想 ： ４ ×１ ０ ＝ ４ ０（ 人） ，４ ×１ ２ ＝ ４ ８（ 人） ， 例如 ，在教这样一题 ： 一只轮船从 甲地开往 乙地 ，每 小时 １ Ｏ 条船太少，１ ２ 条船 太多，比较合适的是租 １ １ 条船 ； （ ５ ）有一 些 同学采取 实验方法 ： 借助 学具操作 ，用 小棒 行２ ４ 千米，７ 小 时到达。如果要 ６ 小 时到达，平均每 小时要行 多少千米 ？题 目刚出示 ， 全 班同学都争着回答。连平 时 很 少发 代表人用圆纸 片代表船 ，摆一摆 ，得知结果。 表 意见 的陈超 也举手 了，我便 请他 回答。他说 ： “ ２ ４ ＋ ２ ４ ÷６ ” 这样放手让学生展现 自己的建构过程 ，在相互交流 中有 比 式子一 出来，就遭绝大部分 同学的反对 ，面对 此景 ，我请 陈超 较 ，有鉴别 ，取 长补短 ，最后 引导 大家用 自己最喜欢 的方法来 把他 的想法完整地给 大家讲 一遍 ，结果全班 同学都 夸陈超的算 解答 ，为每个孩子编织了成功之梦 。 四、着眼成全和发展 ，推行生命化的教学评价 法不仅是对的，而且很简便 ，真是太妙 了。可见，由于灵感的 《 数学课程标准》指 出 ： “ 对数学学习的评价要 关注 学生学 启动，小学生有 时会用老师意想不到的独特思维方 式提 出问题 要 关注学生数 学学习的 或解决问 题， 对此， 教师要清醒地看到， 学生这时的独特表现， 习的结果，更要 关注他们学习的过程 ； 正是一种难能可贵的创新精神 ， 教师及 时给予鼓励 ， 充分肯定 。 水平 ，更要关注他 们在数学活动 中所表现 出来的情感与 态度 ， 二 、立足生 活和经验，建构生命化的数学内容 帮助学生认识 自 我，建立信心。 ”教师在教学中 应该用学生的 欣 赏学生的学习活动， 大度接 纳学生 “ 异想天开 ” 《 数学课程标准》的基本理念之一是紧密联系学生的生活 眼光去思考 、 实际，从学生的生活经验和已有知识 出发 ，创设 生动有趣 的情 的不同见解 ， 成全学生知识 学习的提升 ， 成全孩子的全面发展 。 境 。让学生获取 积极 的情感体验 ，激发 学生探 索新知的欲望 。 例如，教 学 《 ６ 的乘法 口诀 》的巩 固练 习中有这样一题 ： 教师在教学中 要贯彻 陶 行知先生提 出的 “ 生活即教育”理念， “ 小松 鼠去商店 买一袋松 果， 每 袋５ 个， 每个松 果６ 分钱。不巧 ， 着力研究学生的生活背景，从学生周围的工厂、农村、社区， 袋子破 了一个洞，小松 鼠走一会儿就掉 一个松果，再走一会 儿 小松 鼠到 家后会损失 多少钱 ？” 从学生感兴趣的故事、实例、新闻等生活实际入手，贴近学生 叉摔 了一个……请小朋友想想， 老师不但 对 “ 小松 鼠可能损失３角钱 ”的回答充分肯定 ，而且 的生活情境 ， 去 采撷生活数 学实例 ，为课 堂教学服 务， ‘ 『 Ｊ 、 松 鼠可 能损 失６ 分钱 ， 因为刚掉 了一个就到 家了” “ ‘ 小 如 ，教学 “ 实际测量” 、“ 圆的认 识” 、“ 长方体和正方体的 对诸如ｆ 认识 ” 、“ 分数的初步认识”等课时，都可创设 生活情境 ，让学 松 鼠没有损失 ，因为松果掉在地上有声音，就回去把松果捡回 ’“ 小松 鼠没有损 失，因为到 家后，发现 了那个洞，又 回 生在 “ 实际生活 ” 或“ 模拟生活 ”中自然地学 习“ 现 实的数学。 ” 来 了” “ 我不 同意他 的看法，因为松 果也许早就 学生在现实的数学情境中参与数学活动，从事数学探索、进行 去把松 果捡 回来 了”； 数学交流、开展数学操作，在概括生活经验的基础上，建构数 被人捡走 了”等回答 ，都给予充分表扬、肯定 。这样教 师以孩 子般的心态去接纳、欣赏学生的数学学习，学生的智慧光芒和 学知识 ， 取得 了事半功倍的效果 。 三 、尊重个性和差异 ，培植生命化的学习方式 个 性 火花 就 能得 以 点 燃 、 闪现 。 文 阳光 焕 发 生命 活力
让学生享受“人文关怀”
［ ３ ］ 刘媛 媛． 小学英语 有效教学策略探 索 ［ Ｊ ］． 山 东师范 大 学外国语 学院学报 （ 基础英语教育） ，２ ０ １ ２（ ５ ）．
［ ２ ０ １ ４ 年 第２ 期 ］ 甚 硅 教育 论 增 ５ ９
［ ２ ］ 刘洁． 新课程 小学英语有效教 学之我 见 ［ Ｊ ］． 中国校 外
教育２ ０ １ １（ ０ ３ ）
五年级上册教材 中 “ Ｕ ｎ ｉ ｔ ４ Ｈａ ｌ ｌ ｏ ｗ ｅ ｅ ｎ ”的教学为例 ，教师可 以 先对万圣节 的背景进 行讲解 ，在万圣 节的背景 下开展教 学 ，提
生情感 的和谐发展和个性的 自然发展．现就课堂 的人文关怀谈几 想 到 了 “ 拉着 妈妈 的孩子 ” ． 学 生的想象 十分丰 富． 通 过想象上长 城 ， 目睹长城 的坚 强 、刚毅 、庄重 的不 同感受 ， 通过不 同感受 的不 同朗读 ，学生 一次又一 次从不 同角度 去体会
二、学生阅读 感悟 ，渗透人文关怀 课 堂上 ，学生是语文学 习的主人 ，教师的角色是引导者．其
，
气息． 如四年级 的教材 中，有反映重大历史事件的课 文 《 虎门硝
有描写祖 国山水风 光的课文 《 九寨沟》 《 雾凇》，有蕴 含
人生哲理 的课文 《 高尔基 和他 的儿子》，有介绍 自然科学知识 的
、
师 生 平 等 互 动 。感 受 人 文 关 怀
课堂上 ，教师作为学生的 “ 首席” ，必须放下架子 ，构建 民 长城 的伟大．这样 ，学生 的民族 自豪感从心底油然 而生 ． 学生不 主平等 、互尊互爱 、互教互学的新型的师生关系． 此 时 ，教师 是 仅训 练了语 言表达 ，更接受到 了爱 国主义的情感教 育． 学生 的知心朋友 ，要 以真 诚 的微笑 融入孩 子的世界 ，用心灵 去
让语文教学充满人文气息
让语文教学充满人文气息作者：黄秋菊来源：《考试周刊》2013年第37期《语文课程标准》对语文学科进行了全面科学的界定：语文是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。
语文学科积淀着丰富的文化内涵和人文精神，是一门具有个体灵性的、浓郁的人文色彩的课程，是陶冶情操、发展个性、培养人格素质的最佳载体。
因此，在语文教学中，我们要树立新理念，认真与文本进行对话，充分发掘教材蕴涵的人文内涵，营造洋溢生命活力和智慧的氛围，使学生具备良好的人文素养、浓郁的人文情怀、睿智的人文智慧，提高生命质量。
一、超越文本，彰显人文关怀一千个读者就有一千个哈姆雷特。
语文教学是极具个性的，教师要为学生创造个性表达的机会，允许学生用自己的眼光看待世界的独特存在，富有个性地表达自己的阅读结果，尊重学生对文本的独特感悟，超越文本，产生新的阅读创意，如教学《称象》一课时，在称赞曹冲真聪明、能想出这样绝妙的办法时，有位学生突然举手质疑：“老师，我认为曹冲称象的办法并不是最好的。
”我对于这突如其来的质疑，并没有漠然置之，而是敏感地把握这一个教学的契机，及时表扬该同学善思敢问，有独立创新的精神，鼓励其大胆发表自己的看法。
该生自信地说：“我认为可以就地取材，因为现场有那么多的文武百官，用人不是比用石头更方便吗？这才是最好的办法。
”一石激起千层浪，学生纷纷发表自己的看法，有的提出用沙，有的提出用水。
听了学生的发言后，我总结：“同学们的想法都很新颖、独特，看来你们比曹冲还聪明，你们真是爱动脑筋的孩子。
”教师营造宽松的民主氛围，对学生独特的见解给予充分的肯定，激起学生发表独到见解的热情，树立自信心，突破常规和经验的桎梏，向独特性和创造性方面发展，超越文本，彰显个性，这就是对学生最好的人文关怀。
二、营造情景，渗透人文情怀情景可潜移默化地作用于个体的情感认知过程，起到激发、引导、熏陶、感染和渗透的作用，使个体产生强烈的内心体验。
如教学《梦已被染绿》这首诗时，我在教室的四周墙上挂满有关春天的大幅彩色图片：燕子双飞、杨柳轻拂、百花盛开等，并用多媒体展示纪录片《牵着春天走》，播放《春天在哪里》的乐曲，请学生展示自己课前收集的有关春天的古诗、散文、歌曲、儿歌，然后带学生入情入景，评赏玩味课文，让学生在悠扬的音乐声中畅谈自己对春天的感受，最后让学生画春天的美景，整理编辑手抄报《多彩的春天》。
浅谈小学数学教学活动的有效性
浅谈小学数学教学活动的有效性活动是新教学理念中的一个关键词，要使小学数学课堂具有数学味、实践性和体现其学科特点，数学教学中的活动必不可少，那么怎样才使数学教学活动有效且妙趣横生呢？“人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学，不同的人在数学上得到不同的发展。
”这是新课程标准的一个高屋建瓴的理论核心。
要遵从这一基本理念，学生的数学学习生活应当是一个生动活泼，主动和富有个性的过程。
要让数学课堂焕发生机，教学中就必须从学生的生活经验和已有的知识背景出发，提供给学生充分进行数学实践活动和交流的机会，让学生主动参与数学实践活动，从活动中交流数学思维，从活动中获得数学知识，从活动中培养学生的创新意识和实践能力。
教师要树立发展观，关注学生全面发展，关注学生大智慧的发展，让课堂焕发真正的生命活力，蕴涵着人文交融的和谐氛围。
活动应该成为学生学习数学的主要方式之一，因此在数学教学中要积极开展数学实践活动。
下面我就如何在数学教学中，以学生的活动为基础，谈谈个人浅见。
一、活动是教学活动的主要载体小学数学活动是数学学科内的综合实践活动，其活动过程是“观察生活做数学”的过程。
数学实践活动中，数学实践活动的“体验数学”的过程不只学习新知的过程，而是在学生已有的生活经验和知识背景的基础上，综合运用所学的知识解决问题。
即“活动、体验、建构”是一次次再创造的学习过程。
在这个过程中学生自主活动、自由表达、体验过程、主动建构。
所以这样的数学实践活动过程应由三部分组成，首先教师创设一定的现实生活情境，学生根据数学现实找出所要研究的对象，其次是引导学生自己探索、合作交流，最后对活动进行评价小结，进行反思。
所以数学实践活动的“看数学做数学”过程是让学生体验数学、应用数学、进行数学反思的过程。
1.精诚合作，人文交融，感染学习过程，焕发主体活力俗话说得好：“三个臭皮匠顶上一个诸葛亮”，合作、研究、交流是当今社会发展的重要动力，不是一种顺从，而是一种相互认同，相互接纳，学生共同学习、生活的学习过程。
追寻焕发生命活力的课堂
特级教师景洪春说 ：教育 ， “ 应该具有诗意和美癌
动地同化外界的教育影响 ， 从而实现 自己的新 的 具有滋养人性的功能 。什 么时候教育丧失 了诗意和：
意义建构 。四是创造性水平 ， 不仅表现在实践行 感 ， 失去了愉悦人性的魅力和滋养人性的功能 ， 明ｉ 说
理、 辨析 、 导行三个方面 。
珊处” 苦探索后 的发现 ， 苦 应有 “ 山穷水尽疑无路 ， 柳Ｉ
综上所述 ， 让学 生感 动 ， 促进 学生富有选择 花 明又一村” 的意外收获 ， 应有 “ 栽下梧桐树 ， 引来金ｊ
性、 自主性 、 能动性 和创造性 的生命生 成 ， 需要 凰 ” 般抛砖 引玉式 的独特境地 ， 应有 “ 心有灵犀一点遁
２０ 年 １ 月 １ ０８ １ ５日
的现象或事实 ， 或布置旨在解释现象或寻找实际 运用该现象的途径 的问题性作业等 ， 然后引导学
生提出问题和解决 问题 。 二是 开展实践活动 。 要
求激发动机与说理相结合 ， 提高学生对参加实践 行动意义 的认识 ， 同时设计实践行动的适 当的具 体 目标 、 内容和方法 ， 激发学生参 与实践行动 的 内在 动力 ； 提供组织化、 活动化条件 ， 并在实践行 动过程 中对学生有严格要求 和督促检查 ， 使他们
“ 情动” “ 、心动” 行动” 情动 ”“ 和“ 。“ 、 心动 ” 行 的和谐共鸣 ， 和“ 应有 “ 时无声胜有声 ” 此 的心灵释放 ， 应： 动” 三者既是有 区别的 ， 又是相互交融的 ， 体现 了 “ 精骛八极 ， 神游万仞” 的思想流淌 …… 学生道德发展的条件 、 过程和结果 ， 这应 当成为 二、生命课堂是饱含“ 情意” 的课 堂
听课笔记随笔范文
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渗透人文教育让学生快乐成长
渗透人文教育让学生快乐成长人文教育是语文教学的基本特征之一。
在语文教学中渗透人文教育，是当前语文教学改革的必然方向。
语文课堂应该是一个充满生机的世界，这里沐浴着阳光，这里蕴含着泥土的芬芳，这里孕育着生生不息的生命之源。
但不知从什么时候起，我们的语文教学走向了单调乏味，走向了枯燥无趣，许多学生对语文课缺乏兴趣，审视我们的行为，不难发现，我们的语文课堂虽然注重思想教育，但是却忽视了生活情趣；虽然注重知识积蓄，但却轻视了文化协调；虽然注重教材示范，但却放松了表达热情。
这些致使语文教学体现不出人情味儿，没有把“人”放在教学的核心位置。
因此，我认为要上好一节语文课，关键在于能够营造一种师生之间和谐的教学气氛，创设具体生动的学习情境，使学生感受到课堂中焕发的生命活力，在人文教育的氛围中快乐成长。
一、营造民主愉悦和谐的教学氛围民主、愉悦、和谐的师生关系有利于学生情感的迁移，使学生乐于接受教学内容。
教师要善于营造一种积极的充满人情味儿的师生关系和校园学习氛围，让学生在这种氛围中展示个性，完善人性。
在课堂上，只有充分发挥学生的主体作用，还民主于学生，杜绝“满堂灌”的教学方法，让学生在民主、愉悦、和谐的教学氛围里学习，才能活跃课堂气氛，才能点燃学生智慧的火花。
学生的创新思维才能得到彻底释放，才能完全展开自己的双翅，到知识的天空里自由地翱翔。
如学习《羚羊木雕》一文，好多学生在感情方面都倾向于文中的“我”，但也有个别学生说“我”不对。
我没有放过这个极好的机会，而是让学生进行辩论，还给他们民主的权利。
经过学生的争论，学生理解了，在这场家庭冲突中，父母有不对的地方，“我”也有不对的地方。
二、创设具体生动的学习情境1. 利用图片，创设形象直观情境优美的图画，能增强学生对实境的感触和领会，是引发学生学习兴趣的重要措施。
借助展示图画，营造一个课本所描绘的情境，烘托出语言文字所描写的客观事物，便于学生身临其境，让学生在具体的情境中感触和领会，增强认识能力。
焕发生命活力的语文教学实践
往 教学 时 ， 往往 死抠词 句 ， 且 还 美 其 名 自 强 化 语 言 文 字训 练 。但 效 果 呢 ？学 生 索然 无 味 的 神 情 便 已告 知 了一 切 。这 次 ， 我 采 取 了一 个 “ 迂 回包抄”
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焕 发 生命活 力的 语 文教 学 实践
《 新课标》指 出 ： “ 语 文 教 学 应 激 发 学 生 的 学 习兴 趣 ，注 重培 养 学 生 自主 学 习 的 意 识 和 习惯 ， 这个时代 不符 ， 学生很 难理解 ， 这 就 要 求 我 们 教
师 灵 活地 用 运 教材 ， 帮助学生理解。
些 新 的 教 学 理 念 为 我 们 的 语 文 教 学 提 供 了正 确 的方向 ， 意 味着 语 文 教 学 将 改 变过 去 以 “ 一言堂 ”
为 主 要形 式 、 以 应 试 为 主 要 目的 的 教 学 现 状 ， 代 之 以激 发 学 生 求 知 欲 ， 开 启 学 生 智 慧 的 现代 课 堂
人 民依 依 惜 别 的感 人 情 景 。 生 活 在 现 代 的小 学 生 很 难 一 下 子 理 解 人 物 的情 感 。 我 运 用 课 文插 图让 学 生通过 观察 、 描述 ， 帮助 学生 “ 走” 进 了 人 物 丰
富 的感 情 世界 。下面 两 个 片段 就 是 选 自学 生 的 当
教 学 。那 么 ， 怎 样 才能 让 语 文 课 堂 重 新 焕 发 生 命
活 力？ 下 面 我 谈 谈 几 点做 法 ：
此， 我 充 分 利 用 多媒 体 ， 在 课 堂 上 围 绕 课 文 穿 插 了如下语 言材 料 ： ①课 始 ， 简 介 鲁 迅 先 生 的 光 辉
让校园文化闪现生命活力
让校园文化闪现生命活力文化即灵魂。
身处一个学校，感到一学校的独特之处，那是因为你感受到了这所学校的校园文化。
它涵盖了以深厚的人文精神底蕴为支撑，以健康向上、形成活泼的社团活动为载体，以班级文化活动阵地为平台，不断形成文化育人的鲜明特色。
所以，学校就像一个百花绽放的花园，不求百花一样，但求朵朵美丽。
为此，学校提出“为了每一朵花蕾绽放，为了每一片绿叶舒展”的发展思路，从精神文化、环境文化、行为文化、班级文化等四个方面，大力建设学校文化，全面提升师生素养，努力打造特色品牌。
以文化统领广大师生的人生目标，凸显学校文化育人功能，推动学校健康可持续地发展。
一、精神文化，引领学校发展精神文化是校园文化的核心和灵魂，体现着校园文化的方向、实质和水准。
通过校园文化建设，使师生深刻了解学校的发展历史与蕴含的文化底蕴，发掘学校的文化实质和价值取向，进而形成具有时代特征和学校特色的学校精神文化，在尊重教师个人愿景的基础上，建立起学校的共同愿景，形成具有“美乐爱”情感教育思想。
积极向上、用于探索、尊重教育规律，我们秉承“勤俭、博学、诚毅、创新”的校训；弘扬四大精神——人文精神、合作精神、敬业精神、创新精神；以优良的教风带动学风，大力彰显“活泼、乐学、扎实、和谐”的校风，倾心打造“亲和、优雅、勤勉、执着”的教师形象和“严谨、博学、善导、奉献”的教风，“刻苦、主动、勤思、进取”的学风。
在校园显要位置标示学校表层的精神文化；在规范的管理中使全校师生逐步认同、接受，从而内化为自觉的行动，使师生日常和谐的精神风貌成为学校深层精神文化的体现。
二、环境文化，提高育人品味环境文化是学校教育不可缺少的重要组成部分，是学校所具有的特定的精神环境和文化氛围，它体现了一所学校的校风。
健康和谐的环境文化能给师生创造一个有形而庄重的心理“磁场”，能在无形中统摄全体师生的灵魂，起到“润物细无声”的教育魅力。
因此，我们积极进行学校环境文化建设，特别是校园软环境的建设与营造，对学生的知情意行进行潜移默化的侵染，是学校提高育人品味，提高教育质量的有效途径。
演讲稿：让传统文化在现代社会焕发新的生命力
演讲稿：让传统文化在现代社会焕发新的生命力：大家好！今天我演讲的主题是：“让传统文化在现代社会焕发新的生命力”。
文化是一个个族群独特的精神财富，是看待和面对世界、理解和把握自己的一种方式和框架。
每一个民族都有自己独特的旋律，每一个文化都是一个丰富多彩的笔记本，记录着一个民族或者人类走过的路，跋涉的艰辛和收获的喜悦，更是历史的见证和现实的反映。
然而，我们常常听到人们对传统文化的呼吁，却很少有人知道该如何去发掘、去传承，更何况如何让传统文化在现代社会得到重视，发挥它应有的作用。
在现代社会，文化的传承和演进越来越受到人们的重视。
我们对传统文化的认识和理解，也逐渐从固守传统向开放、创新的理念转变。
我们发现，传统文化不是封闭于故纸堆中的硬骨头，而是一个丰富而生动的宝藏，蕴含着智慧和内涵。
面对如此珍贵的文化财富，我们不应该孤陋寡闻，而是以开放的思维去继承创新，并将它融入到现代社会当中。
如何让传统文化在现代社会焕发新的生命力呢？要推广传统文化。
政府和教育部门应该为学生和民众提供更多的传统文化教育和宣传。
比如，举办传统文化节、传统文化展览、传统文化讲座等活动，让更多的人了解传统文化的价值和意义，让传统文化得到更大范围的传承和发展。
要创新传统文化。
学习传统文化不仅仅是在书本上回顾历史的过程，更重要的是要寻找它与现实的联系，思考如何将传统文化应用到现代生活和工作当中。
例如，将传统文化元素融入到现代设计中，创造出更适应人们需求的文化产品和服务，这不仅可以宣扬传统文化，还可以促进现代文化的发展。
要让传统文化与现代社会相互交融。
传统文化和现代社会并不是对立的两个概念，而应该成为文化进步的互补部分。
透过传统文化，我们可以更好地理解现代社会，拓展它的视野和思维方式，从而更好的适应现代社会的变化和发展。
同时，现代社会可以借鉴传统文化的智慧和道理，帮助我们更加深刻地认识和了解人类社会的本质和需求。
总之，让传统文化在现代社会中焕发新的生命力，需要我们全心全意地保护、传承、发掘和创新。
让语文教学焕发生命的活力
让语文教学焕发生命的活力语文教学是学校教育中不可或缺的一部分，它不仅涉及到学生的语言表达能力和阅读理解能力，更重要的是，它关乎到学生的思维发展、情感体验和人生态度。
在现实教学中，有些语文教学缺乏活力，显得呆板乏味，甚至成为学生们厌恶的学科。
我们急需让语文教学焕发生命的活力，使之成为学生认知、情感和精神上的盛宴。
要让语文教学焕发生命的活力，教师要注重培养学生的语文兴趣。
语文教学不能仅仅停留在书本知识的传授，而应该致力于唤起学生对文学、诗歌、散文等文体的热爱。
教师可以通过讲解作品的背景、作者的生平、艺术特点等方式，引导学生深入了解文学作品的内涵，增强学生的审美情趣，激发学生的阅读兴趣，从而让语文教学更有生命力。
语文教学应该注重情感教育。
语文作为人文科学的一部分，更应该注重情感的体验和情感的表达。
教师可以引导学生通过文学作品的赏析，感知作品中所表达的情感，学会感受生活、理解他人、珍惜情感，培养学生的同情心、爱心和责任感。
通过对人文情感的体验和表达，让学生的内心得到滋养，让语文教学真正成为生命的活力源泉。
语文教学要注重引导学生的思维发展。
语文教学不应该仅仅是知识的灌输，更应该是学生思维发展和独立思考能力的培养。
教师可以通过启发式的教学，引导学生对文学作品进行深入的思考和讨论，培养学生的批判性思维、创造性思维和逻辑思维，使学生不仅在语文知识上得到丰富，更重要的是在思维方式上得到进步。
通过思维的碰撞和交流，让学生在语文教学中感受到思维的活力，从而使语文教学更加富有生命力。
语文教学还应该注重学生人生态度的塑造。
语文教学不仅仅是传授一些知识，更应该是培养学生正确的人生态度。
教师可以通过文学作品中的人生智慧和生活哲理，引导学生树立正确的人生观、价值观和世界观，使学生在语文教学中得到精神的滋养，让他们在成长过程中获得更多的启迪和指引，从而让语文教学成为学生人生之路上的助力。
要让语文教学焕发生命的活力，我们需要关注学生的全面发展，注重培养学生的语文兴趣，注重情感教育，注重思维发展和正确的人生态度。
小学数学公布课圆的周长听课心得有感
小学数学公布课《圆的周长》听课心得有感前几日有幸听了“圆的周长”一课让我感受颇深。
以人为本，以学生进展为中心”这是当前全面推动实施素养教育最迫切的要求，尤其是作为实施素养教育主阵地的课堂教学，更应该坚守“以人为本，以学生进展为中心”的思想，尽力为学生营造一个勇于提问、勇于探讨、勇于争辩与彼此讨论、彼此学习、彼此鼓舞的良勤学习环境，帮忙学生树立起“不唯书、不唯师、只唯实”的求真、求是精神，让课堂焕发真正的生命活力，蕴涵着人文融合的和谐气氛。
一、释放自由，体验学习经历。
本节课的课前谈话时进行情境故事，接着让学生温习正方形的周长知识，再引导学生动手摸一摸、找一找身旁圆形物体的周长后揭露圆的周长概念，引导学生发觉圆的周长与它的直径有关，在这基础上提出问题：圆的周长与它的直径有什么关系呢？（教师没有发出指令性的操作任务，而是让学生小组合作，用各类方式测量圆的周长。
通过计算发觉圆的周长老是它的直径的3倍多一些。
）在让学生总结出测量圆的周长方式时，学生想出了很多方法：绳测法、转动法、软皮测法、归分法和化曲为直等。
交流以后，使学生发觉这些方式并非能适用任何圆的周长测量，从而激起学生学习的欲望，明白只有通过实践操作，亲躯体验，才能找出更简便的方式。
在整个进程中，学生的思维是开放的、自由的，他们踊跃主动地参与学习，体验学习进程，而教师只起到了组织、引导的作用。
二、动手操作，注重学习方式 “听会忘记，看能记住，做才能会。
”这节课上让学生有充分的机遇和充沛的时刻进行操作。
在揭露“圆的周长”概念时，让学生先拿着课前预备好的圆形纸片同桌相互指一指“什么是圆的周长”，然后指名让学生到前面指着黑板上的圆说一说，最后又通过课件动态演示圆的周长，从而让学生成立表象，形成概念。
在让学生探讨圆的周长与直径的关系时更是舍得花时刻，让学生选择适合的方式去测量、计算。
为了让学生的操作进程科学、合理，在学生动手操作之前，先让学生交流操作中的注意点。
关于焕的古词
关于焕的古词全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：焕，是一个古老而神秘的词汇，它在汉语中所代表的意义多种多样，常常出现在古代文学作品中，给人以无尽的遐想和美好的联想。
焕字有着浓厚的文化底蕴和深远的历史渊源，它既可以指代人的容颜容貌，也可以表示事物的光辉和活力，还可以形容时光的飞逝和岁月的更迭。
下面将探讨焕这个词汇在古代文学中的应用和意义。
首先从人的容颜方面来看，焕这个词常常用来形容人的容貌和气质。
在古代的诗词中，常有“芳华得之年，羡乌贪祸夺，魂断春色中，此去无多日，晨已腊落”这样的描写，表达了岁月如梭，容颜易老的感慨。
人们常常希望能够保持青春的容颜，不受岁月的侵蚀，保持永葆青春的焕彩。
在古代文学作品中，焕这个词常常被用来形容女子的美貌和丰采，如“窈窕淑女，君子好逑”中的君子好逑，古人对于女子的纯洁美丽有着深沉的向往和追求。
焕还可以表示事物的光辉和活力。
在古代文学作品中，常有“春风吹又生”、“一花一叶皆有灵”等句子，表达了事物焕发着勃勃生机和无限活力。
无论是春天的嫩绿、夏天的热情、秋天的成熟还是冬天的肃杀，都是大自然焕发出来的生命力和活力。
在这种意义上，焕可以被理解为一种积极向上的美好精神状态，一种充满活力和希望的生命力量。
焕还可以形容时光的飞逝和岁月的更迭。
在古代文学中，常有“明月几时有，把酒问青天”、“时光荏苒，岁月如梭”等句子，表达了对时光流逝和岁月更迭的感慨和无奈。
在古代诗词中，焕常常被用来形容光阴的变迁和岁月的消逝，勾勒出时光如梭、不可逆转的美好画面，令人深感生命的脆弱和宝贵，引人深思。
焕这个古词在古代文学作品中有着丰富的内涵和意义，既可以指代人的容貌和气质，也可以表示事物的光辉和活力，还可以形容时光的飞逝和岁月的更迭。
焕这个词所蕴含的深刻内涵和美好意义，让人仿佛置身于诗情画意的世界中，感受到岁月流逝、生命轮回的无尽魅力，令人陶醉感悟生命的真谛。
愿我们能够珍惜时光，珍惜生命，如同焕一般，拥有生机盎然、光彩照人的美好。
满襟和气春如海万丈文澜月在天的意思
满襟和气春如海万丈文澜月在天的意思全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：满襟和气，春如海，万丈文澜，月在天。
这句话充满了诗意和哲理，给人以启迪和感悟。
它表达了对春天的热爱和对自然的赞美，也蕴含着对生命的豁达和对未来的憧憬。
春天是一个充满生机、希望和美好的季节。
当大地被春风拂过，万物复苏，花开满园，鸟语花香的时候，人们都感到心情愉悦，精神振奋。
满襟和气，就是指人们在春天感到心情舒畅，满怀喜悦和希望。
和气是指人与人之间和睦相处，和谐相处。
在春天里，大家都充满了对生活的热情和对未来的憧憬，所以心情都是和和气气的。
春如海，万丈文澜，月在天。
春天的气息如同一汪海水，无边无际，磅礴浩荡。
春天是一个充满希望和活力的季节，大自然万物都在复苏生长，仿佛一股强大的力量在涌动。
万丈文澜，指的是春风拂过，满园花漫，书山文海，美丽诗意。
春天的景色如同一幅绚丽多彩的画卷，让人心旷神怡，陶醉其中。
月在天，春天的夜晚月光明亮，宁静安详。
月亮在天上挂着，给人以安慰和安抚。
这句话给人一种宽广、文雅、清净的感觉，让人心灵得到净化和启迪。
满襟和气，春如海，万丈文澜，月在天。
这句话也可以理解为人生的境界和修养。
满襟和气，是指一个人心情舒畅、心态平和、待人接物和和气。
春如海，是指人生的活力和希望，不断奋进、不断涌动。
万丈文澜，是指人生的修养和情操，广博深邃、清澈明净。
月在天，是指一个人在人生的道路上有信仰和追求，更加坚定和自信。
这句话蕴含了对人生境界的期许和追求，给人以启迪和引导，让人在日常生活和工作中更加谨记修养和操守。
【满襟和气，春如海，万丈文澜，月在天】这句话充满了诗意和哲理，给人以启迪和感悟。
它抒发了对春天的热爱和对自然的赞美，也蕴含着对生命的豁达和对未来的憧憬。
人们在春天里应该怀着一颗温暖的心，对待自然、对待他人和对待生活都要保持一颗和气的心。
同时也要保持对生活的热爱和对未来的憧憬，让心中充满了希望和活力。
只有如此，我们才能拥有一个丰富多彩的生活，才能拥有一个美好的未来。
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焕发生命活力蕴涵人文阳光
郭长根
“以人为本，以学生发展为中心”这是二十一世纪教育发展的主旋律，也是当前全面推进实施素质教育最迫切的要求，尤其是作为实施素质教育主阵地的课堂教学，更应该坚守“以人为本，以学生发展为中心”的思想，努力为学生营造一个勇于提问、勇于探索、勇于争论与相互讨论、相互学习、相互鼓励的良好学习环境，帮助学生树立起“不唯书、不唯师、只唯实”的求真、求是精神，让课堂焕发真正的生命活力，蕴涵着人文交融的和谐氛围。
柏老师在执教“圆的周长”这课时，能根据小学数学新课程标准的要求，加强数学和现实生活的联系，有效创设问题情境，把学生带入解决问题的积极思维状态之中。
采用小组合作学习的方式，以活动为主线，以创新为主旨，给学生留有充足的思维空间，鼓励学生大胆探索、勇于创新。
同时，通过指导学生动手操作、眼看、口说、脑想，多种感知觉协同作用，促进学生动作、语言、思维协调同步发展，达到启迪思维、内化和应用新知的目的，从而使学生体验到学习数学的愉快。
下面我就从以下几个方面来谈谈。
一、释放自由，体验学习经历。
自由是创新的灵魂。
“活动、体验、建构”是一次次再创造的学习过程。
教师有必要为学生创设让学生感到心理安全、心理
自由的学习环境，让学生在这样的环境中自主活动、自由表达、体验过程、主动建构。
本节课的课前谈话时，柏老师就向学生讲了第二次“龟兔赛跑”的故事，接着上课时又创设第三次“龟兔赛跑”的情境，再让学生复习正方形的周长知识，接着引导学生动手摸一摸、找一找身边圆形物体的周长，再揭示圆的周长概念，然后引导学生发现圆的周长与它的直径有关，在这基础上提出问题：圆的周长与它的直径有什么关系呢？（教师没有发出指令性的操作任务，而是让学生小组合作，用各种方法测量圆的周长。
通过计算发现圆的周长总是它的直径的3倍多一些。
）在让学生总结出测量圆的周长方法时，学生想出了很多办法：绳测法、滚动法、软皮测法、归分法和化曲为直等。
交流之后，使学生发现这些方法并不能适用任何圆的周长测量，从而激起学生学习的欲望，明白只有通过实践操作，亲身体验，才能找出更简便的方法。
在整个过程中，学生的思维是开放的、自由的，他们积极主动地参与学习，体验学习过程，而教师只起到了组织、引导的作用。
二、带着问题，利于主动探索。
美国数学家哈尔莫斯有句名言：问题是数学的心脏。
柏老师在整个教学过程中运用“问题解决”思想，以问题导学，引导学生不断寻求策略，不断解决问题，让学生创造性地学习，将素质教育真正落到实处。
怎样测量圆的周长，有几种方法？柏老师打破了教材有什么教什么的传统做法，放手让学生探索创造，学生带着老师提出的
问题，一边思考，一边动手，把学习的主动权交给学生。
这样，学生有充裕的思考时间，有自由的活动空间，有自我表现的机会，更有了一份创造的信心。
同学们个个情绪高涨，跃跃欲试，课堂气氛异常活跃。
通过动手操作，大胆实践，探索出用“绕”、“滚”、“截”等多种方法测量圆的周长，并归纳出它们的共同点：用“化曲为直”的测量方法。
这一过程改变了过去那种先告诉学生怎样做，然后让学生按要求做的被动测量方法，而是采用先给学生“材料”，放手让学生在操作和观察中发现规律，得出结论，使学生自觉寻求解决问题的策略，促进了其创造性思维的发展。
当学生品尝到成功的喜悦时，柏老师又引出了甩小球游戏，让学生观察形成的“虚圆”，“虚圆”的周长还能用刚才的这些方法测量吗？这个问题，打破了学生的认知平衡，使学生陷入冥思苦想之中，日常生活中以各种形式存在的圆，用“化曲为直”的测量方法不但麻烦，不精确，有的根本无法测量。
就在学生苦苦思索而不得其法时，教师引导学生由联想到猜想，并再次观察甩小球游戏，最终使学生悟出：圆的周长与它的半径或直径有关。
为什么圆的周长仅与其半径或直径有关。
这个问题教材未呈现有关内容，许多教师教学时都不做解释，学生往往也就不知其所以然。
而柏老师则深挖教材内涵，采用“诱生深入，步步紧逼”的方法，通过联想、猜想、观察甩小球游戏等逻辑严密的教学活动，让学生的学习过程成为一个再创造、再发现的过程。
这种过程突
出学生自己如何探究知识、如何生成“结论”，突出思维方式和思维习惯的训练与培养，突出解决问题的途径和方法的获得，体现了“教是为了不教，学会是为了会学”的素质教育思想。
三、人文交融，感染学习过程。
教学改革的不断深入，给予我们这样一个启示：课堂教学应走出<SPAN lang=EN-US>“唯科学”的迷途，实现“学科知识教学”与”人文素养熏陶”的完美结合。
就数学学科而言，“人文素养熏陶”不是孤立于课堂教学中的，它是伴随数学知识的探索过程血逐步渗透的。
课堂上，生动有趣的探索内容，可以给予学生愉悦的人文体验：升放宽松的课堂环境，可以给予学生充分的人文自由；恰到好处的鼓舞激励，可以给予学生强烈的人文尊严；各抒己见的思想交锋，可以培养学生民主的人文作风；标准严密的知识表达，可以培养学生严谨的人文精神：课堂生活的亲生经历，可以培养学生初步的人文道德。
柏老师的课堂教学中如：“究竟什么是圆的周长呢？谁能试着用白己的话说一说？” “请你大胆猜想，圆的周长与什么有关呢？”“究竟圆周长与直径存在着怎样的关系呢？”“要求圆周长，只要知道什么就可以了？请举例证明你的想法。
”都是探索过程中人文交融的真实体现。
语文教学，强调课文的前后呼应，同样道理，数学的验证，也要注意前后呼应。
本节课的开始柏老师在创设情境“龟兔赛跑”时，让学生比较圆的周长与正方形周长的大小，发现圆的周长现在不会求，无法解决问题，再导入新课。
在学习完圆的周长
公式后，我马上让学生回过头解决“龟兔赛跑”中圆周长的计算，使学生发现圆的周长计算公式的重要性，并学会解决生活问题。
又比如：学生在测量圆的周长时，发现一些方法（滚动法、绳测法等）时，引导学生思考：是否所有圆的周长都可以这样测量呢？教师出示甩小球游戏，让学生观察形成的“虚圆”，“虚圆”的周长还能用刚才的这些方法测量吗？从而引导学生必须找到一种简便、适合的方法，于是激起学生的学习欲望，进行进一步的研究。
当学生理解了圆的周长公式后，教师又马上回过头让学生用所学的简便方法解决“小球”转动所形成的圆的周长，这样凸显知识应用的重要性。
总之，我认为柏老师的这节课能精心创设教学情境，精心设置各种教学活动，钻研教材，钻研学生，为学生提供体验的时间和空间，引导学生主动参与数学活动，积极体验知识的形成过程、数学思想方法的应用过程及数学学习的情感和态度等内容，在再创造过程中获取对知识和意义的理解和建构，促进学生全面、持续、和谐地发展。
教学随笔焕发生命活力蕴涵人文阳光
郭长根
小河镇周口中心校
2010年4月。