古文二则_—郢人实用

5、“郢人斫垩”这则寓言故事的寓意是什么？ 匠人运斤成风，郢人立不失容 寓意：
郢 人
启示：
郢人死后，匠石无以为质
知 己 难 遇
告诫人们，要以诚相托，以心相印；信 赖，能够创造奇迹。
理解课文内容 ：
6、庄子讲述这则寓言故事的目的是什么？
为了表达他对惠子的怀念与惋惜之情。以 及庄子与惠子之间深厚的情谊。 因为惠子是庄子难得搭档。作者借助寓言 故事自然引出写作目的，增强文章趣味性。
【译文】
庄子送葬，经过惠子的墓地，回过头 来对跟随的人说： 郢都有一个人让白垩泥涂抹 了他自己的鼻尖，（这点白土灰）薄得像苍蝇 的翅膀，这人要匠石用板斧把它削掉。匠石挥 动板斧快如风。听见一阵风响，就削完了，鼻 尖上的白土灰削得干干静静，鼻子却丝毫没有 损伤。这人站在那里面色没有丝毫变化。宋元 君听到这件事以后，便招匠石来，说：“也照 样为我来试着削一次好吗？”匠石说：“我的 确曾经这样砍削过。即使这样，让我削的那个 人已经死了很久了！”自从（惠施）先生死去 之后，我没有施技之人了，我没有可以与之谈 话的人了！”
知音难得，知己难求
2．你从庄子讲的这个故事中看到了庄子对亡 友怀着怎样一份特殊的感情？ 郢人挥斤：比喻纯熟、高超的手工艺。
成语积累：
挥动斧头，风声呼呼。比喻 庄子想象奇特，拿匠人石和郢人的寓言比 运斤成风： 手法纯熟，技术高超。 喻自己和惠子的特殊关系，表达对朋友怀恋和
惋惜之情。
郢人斫垩：比喻知己或知音难遇。也比 喻乐曲高妙。
志趣、心意。 好 高耸的样子。
山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若
宽广的样子。
江河！”伯牙所念，钟子期必得之。
想。 领会，听得出。
疏通文意
通“猝”，突然 伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃 山的北面 援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。 拿，拿过来 琴曲 创作 曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善 穷尽 哉，善哉！子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声 到 隐藏 主谓之间，取消句子的独立性 哉？”
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了解名作
《列子》，相传战国郑国人 列御寇著。《汉书·艺文志》著 录《列子》八篇。 《列子》的内容多为民间故 事、寓言和神话传说。内有很多 脍炙人口而又有教育意义的故事 ，如：《两小儿辩日》、《愚公 移山》、《夸父逐日》、《杞人 忧天》等，都是很有价值的文学 遗产。
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纠正字音
卒（ cù ）逢暴雨 yuán 乃援（ ）琴 舍（shě）琴 辄（ zhé ）穷其趣
理解课文内容 ：
1、“庄子送葬，过惠子之墓”一句有何作用？
交代事情缘起。正是因为路过 惠子的 墓地，才引出下文对友人的深切怀念。
2、文中交代郢人涂于鼻上的垩“若蝇翼”有什么 作用？
比喻，把薄薄的垩比做苍蝇的翅膀，生动形 象地写出了垩的薄、小，突出了匠石的技艺 高超，更突显了郢人的从容和对友人的信任。
ห้องสมุดไป่ตู้
卒逢暴雨 （
通“猝”，突然
）
练习巩固
3、翻译下列句子。 （1）伯牙所念，钟子期必得之。 伯牙所想的，钟子期都能领会。 （2）心悲，乃援琴而鼓之。 心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。 （3）钟子期辄穷其趣。 钟子期就能点明他的情趣。 （4）子之听夫志，想象犹吾心也。
你听琴时所想到的心意，想象到的就如 同我弹琴时心里所想到的一样。
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拓展延伸
读《伯牙绝弦》的有关文字，思考问题： <一>子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴 绝弦，终身不复鼓。（节选） <二>忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，
不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤 心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁 云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！（这是 伯牙在子期墓碑前的一首短歌）
译文参考
伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。伯牙弹琴，心 里想着高山。钟子期说：“好啊！山高的样子像泰山！” 心里想着流水，钟子期说：“好啊！宽广的样子像江 河！”伯牙所想的，钟子期都能领会。 伯牙在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，在岩石 边停下，心里悲伤，于是拿过琴来弹奏。开始弹奏大雨 琴曲，又创作了山崩的音乐。曲子每次弹奏，钟子期就 能点明他的情趣。伯牙停止弹琴叹息说：“好啊 ，好 啊！你听琴时所想到的心意，想象到的就如同我弹琴时 心里所想到的一样。我到哪里隐藏自己的琴声呢？”
理解课文内容 ：
3、文中除了郢人的动作能看出他对匠人石的信任， 还有哪些语句能看出他对匠人石的信任？
“立不失容”表现了郢人对匠人石的信任。
4、理解“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与 言之矣。”
“无以”“无与”说明了自己与惠子的关 系，并为失去惠子这样的搭档而产生无尽 的悲哀情怀，表达了对惠子的怀念与惋惜。
俞伯牙和钟子期“高 山流水遇知音”的故事 早已深入人心。今天让 我们一同去见证一下他 们之间的那种令人敬仰 的情谊吧！
人物介绍
俞伯牙
国 籍 身 份 穿 着 楚 国 上大夫 绸缎
钟子期
晋 国 樵 夫 布衣
学习目标
（1）理解字词句，熟练朗 读，能用自己的话讲述故 事； （2）积累文言字词，探究 古文所蕴含的道理。
•【译文】 庄子的妻子死了，惠子前往表示吊唁，庄子却正 在分开双腿像簸箕一样坐着，一边敲打着瓦缶一边唱 歌。惠子说：“你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿 育女直至衰老而死，人死了不伤心哭泣也就算了，又 敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！” 庄子说：“不对哩。这个人她初死之时，我怎么 能不感慨伤心呢！然而仔细考察她开始原本就不曾出 生，不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体，不只 是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍 恍惚惚的境域之中，变化而有了元气，元气变化而有 了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡， 这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安安 稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭， 自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”
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《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经 典之一。《庄子》具有很高的文学价值。文章多 采用寓言、故事形式，文笔汪洋恣肆，想象丰 富，气势壮阔。富有浓厚的文学气息和浪漫主义 色彩。其经典著作《庄子》（亦称《南华经》） 在道学和文史上对后世颇有影响。现存33篇，包括内 篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。与老子并 称“老庄”。
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根据故事情节，复述 课文内容。
练习巩固
1、解释下列一词多义字。 伯牙善鼓琴 善于、擅长 （1）善 好的 善哉，洋洋兮若江河。 （2）于
游于泰山之阴 介词，在 止于岩下 介词，在 吾于何逃声哉 介词，到
练习巩固
1、解释下列一词多义字。 钟子期必得之代词，代伯牙的心意。 乃援琴而鼓之 代词，代琴。 游于泰山之阴 （3）之 初为霖雨之操 结构助词， 更造崩山之音 “的”。 子之听夫志 主谓之间，取消句子 的独立性。 2、解释下列通假字的意思。
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朗读感知
1、学生自读课文，读准字音。 2、学生朗读课文。
——注意朗读节奏和合理断句。
例：伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。
峨峨兮／若／泰山！ 洋洋兮／若／江河！ 伯牙／所念，钟子期／必得之。
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疏通文意
结合注释翻译文句（学生翻译） 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴， 志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰
1、善鼓琴的伯牙，名满天下的伯牙， 居然从此绝弦，如果你就是伯牙，你 见着这绝弦，再对子期说什么？把你 最想说的话写下来 。 2、后人根据伯牙和子期的故事，为 了纪念这知音之情，谱成了一首乐曲 《高山流水》。今天“高山流水”这 个成语常用来比喻什么？
高山流水多比喻知音或知己，也比喻乐曲高雅精妙。
这两篇古文所共同蕴含的道理是什么？
• 《庄子》散文特点： • １、善于通过寓言故事说理； • 2、想象奇特，寓意深远； 3、语言灵动而有气势， 幽默、诙谐。
• 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！ 不知周也。俄然觉，则蘧蘧（qú惊喜的样子）然周 也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与 胡蝶则必有分矣。此之谓“物化”。 ——《齐物论》
伯牙善鼓琴
——《列子》
伯牙绝弦
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
伯 牙 鼓 琴 图
此图画春秋名士伯牙过汉阳在舟内鼓琴时路遇知音钟 子期的故事。画中二人对坐，左边清瘦、蓄长髯、坐巨 石上弹琴者为伯牙，对坐垂首凝神静 听者为钟子期。 侍者三人分立左右。
作者：王振鹏，绢本，墨笔，纵31.4厘米，横92厘米，现藏于 故宫博物院。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄 子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之 乐也。”惠子曰：“子非鱼，安 知鱼之乐？”庄子曰：“子非我， 安知我不知鱼之乐？”惠子曰： “我非子，固不知子矣；子固非 鱼也，子之不知鱼之乐全矣！” 庄子曰：“请循其本。子曰‘汝 安知鱼乐’云者，既已知吾知之 而问我。我知之濠上也。
一、读准字音与节奏
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于是他全然忘记了自己是庄周。醒来之后，庄子对 于自己究竟是庄周还是蝴蝶感到惊奇诧异。仔细想 ，还是蝴蝶做梦 变成了庄周？庄子的想法表达了一种人生如梦的人 生态度
鼓盆而歌 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕 踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长 子老身,死不哭亦足矣，又鼓盆而歌， 不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其 始死也，我独何能无慨！”
6、分析匠石能“尽垩而鼻不伤”的原因。
匠石技艺高超；郢人和匠石互相信任，配 合默契。
庄子与惠子相交多年，相知甚深，“如 切如磋，如琢如磨”彼此信赖，惠子去 世后，庄子也就失去了一个可以跟自己 在知识、学问和智慧问题上进行高水平 论辩的挚友，所以借助“郢人斫垩”的 故事说出心中的无限感慨：要以诚相托， 以心相印；信赖，能够创造奇迹。
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合作探究
1、文中怎么叙述伯牙擅长弹琴，钟子期善 于听琴的？ 伯牙把自己的情怀寄托于琴音，琴技 炉火纯青，而子期有很高的音乐鉴赏能力， 无论伯牙如何弹奏，子期都能准确道出伯 牙的心意。 2、这篇古文蕴含的道理是什么？ 知音难得，知己难求。