【粤教版】高中语文必修三：第19课《元曲三首》ppt课件
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粤教版语文必修3第十九课《元曲三首》课件(71张)
栏目 导引
第四单元
古典诗歌(2)
姓名
关汉卿
朝代/ 元代/约1234—1300 生年 字号称 号已斋叟(或作已斋，一斋) 谓 籍贯 大都(今北京)
元杂剧作家，“元曲四大家”之首，编有杂剧67部， 相关资 现存18部。主要作品有《窦娥冤》《救风尘》《望江 料 亭》《拜月亭》《鲁斋郎》《单刀会》《调风月》等
④也曾与我喂牛切草，拽坝 扶锄 ． “坝”通“耙”，一种平地碎土的农具 ______________________________________ ⑤明标着册历，见 放着文书 ． “见”同“现”，现成的 _________________________________
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第四单元
古典诗歌(2)
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第四单元
古典诗歌(2)
◆ 知识链接 ◆ 元 曲
元曲原本来自所谓的“蕃曲”“胡乐”，首先在民间流传，被
称为“街市小令”或“村坊小调”。随着元灭宋入主中原，它 先后在以大都(今北京)和临安(今杭州)为中心的南北广袤地区
流传下来。元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、
平仄等都有固定的格式要求。
马致远年轻时热衷功名，有“佐国心，拿云手”的政治抱负 但一直没能实现，在经过了二十年漂泊生涯之后，他看透了
人生，遂生退隐的念头，晚年过着“林间友”“世外客”的
闲适生活。此时正遭遇人生的低谷，从官位跌落为百姓，世 态炎凉给他以沉重打击。于是，便借历史事件来宣泄对现世 的牢骚，感喟世道无常、人生如梦，表现对功名事业的厌弃.
栏目 导引
第四单元
古典诗歌(2)
1．字音 蟾 宫(chá n) ． 兀 的(wù ) ． 糨 (jià nɡ) ． 拽 坝(zhuà i) ． 蒯 通 (kuǎi) ． 凭阑 (lá n) ． 一 (diū) 南柯 (kē) ． 銮 舆 (luá n) ． 踢蹬 (dēnɡ) ．
粤教版高中语文必修3第19课《元曲三首》课件(共58张PPT)
自学指导（二）
1、读【南吕】四块玉·别情，结合注解自学 疏通曲意，说说 “溪又斜，山又遮”写出 了怎样一种意境？
2、本曲塑造了一个怎样的形象？
三、学生自学，教师巡视 四、检测自学效果 五、引导更正，指导运用
【
关汉卿
南
吕 】 四 块 玉 别 情
人 去 也 ！
山 又 遮 ，
溪 又 斜 ，
凭 阑 袖 拂 杨 花 雪 。
蒯通装疯
小结
借历史事件表明兴衰成败，是 非恩怨，不过是一场梦。
“成也萧何，败也萧何”道出 世道之险恶，人心之叵测。
“醉了由他”突出“叹世”， 表明超然物外、不问世事态度。
语言特色
语言通俗，简洁明快， 充分表现豪放风格。
[南吕]四块玉·别情
关汉卿（约12341300），号已斋叟 （或作已斋、一斋）， 著名元曲作家，元杂 剧的奠基人之一。其 中《窦娥冤》《救风 尘》《望江亭》《拜 月亭》等，是他的代 表作。
曲牌名 四块玉·别情
自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭 阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！
自送别，心难舍，一点相思几时绝1？凭 阑袖拂杨花雪2。溪又斜3，山又遮，人去也！
1.绝：断。 2.凭阑袖拂杨花雪：写主人公靠着阑干，用 袖拂去如雪的飞絮，以免妨碍视线。杨花雪， 语出苏轼《少年游》：“去年相送，余杭门 外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹 不见还家。”如雪花般飞舞的杨花。 3.斜：此处指溪流拐弯。
2、巧妙地运用“变形”手法，造成形式与内容、现象与本质 的强烈反差，从而收到寓庄于谐、滑稽可笑的强烈讽刺效果。
第一支曲子可以看作是序曲，为什么开首说： “但有的差使无推故”，似乎人人都受拖累，可结 尾又说：“畅好是妆云大户”，前后是否有矛盾？
高中语文(粤教)必修三 4.19 元曲三首ppt课件
第9章 扩声系统调音
(3)【般涉调】哨遍·高祖还乡 把汉高祖写成一个泼皮无赖，则表明作家的视野深入于 市民的心理层面，以市民的目光观察神圣的事物。作品所体 现的对于人性开放的宽厚态度，是以市井社会的生活形态与 生活观念作为其基础的。
第9章 扩声系统调音
3．审美视窗 响当当一粒铜豌豆：关汉卿
13 世纪，元代开国，中国崛起了一位戏剧巨人。 因为他 的出现，使得中国戏剧界永远拥有了自己的宗师。
一生坎坷的关汉卿，以他特有的顽强与韧性，以杂剧为 武器，抨击统治阶级的罪恶，揭露封建制度的黑暗，歌颂被 压迫、被奴役人民的善良品质和勇敢斗争精神。如其所撰 《[南吕]一枝花·不伏老》：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不 扁、 炒不爆、响当当一粒铜豌豆……”
第9章 扩声系统调音
关汉卿为人洒脱不拘。他一生混迹歌台舞榭、井市勾 栏，目睹广大下层人民的悲惨命运，尤其是沦落风尘的女 子！在那个正义受到践踏、公理无处伸张的年代，关汉卿对 女子们的聪慧、抗争寄寓了最深沉的情感：《窦娥冤》中的 窦娥、《望江亭》中的谭记儿、《救风尘》中的赵盼儿、 《金线池》中的杜蕊娘……好一粒铜豌豆，敲醒昏睡在土地 上人民的抗争意识，在人民口中世代咏叹，涵养千年铮铮铁 骨！
第9章 扩声系统调音
哲思短章 真理的衣裳 真理和谬误一起到河边去游泳，他们都脱得光光的，跳 入水中。趁真理游得正高兴的时候，谬误偷偷地游回岸边， 把真理的衣裳窃走了。 从此，谬误经常穿着真理的衣裳招摇过市，真理却赤条 条地一丝不挂。
第9章 扩声系统调音
寓言是真理的好朋友。起初，他常常带着一丝不挂的真 理到另外一些朋友家里去串门，但是，人们远远地看见他 们，就紧紧地关上了大门。寓言伤心地说：“你们怎么能这 样对待我的朋友呢？他虽然一丝不挂，却比任何穿着美丽的 谬误都真诚，都纯洁，都值得信赖啊！”朋友们告诉他说： “人类赤身裸体的年代早已过去了。一丝不挂，毕竟是落后 的象征。你要让你的朋友成为大家欢迎的人，还是给他穿一 件与时代相称的衣服吧！”
2017春粤教版高中语文必修三课件19 元曲三首 (共22张PPT)
问题导学
写法探究
积累与运用
2.大胆想象,采用童话式的夸张手法,产生了辛辣的讽刺效果。 作者大胆想象,采用童话式的处理方法,将乡民见皇帝时,当众揭 皇帝的老底,数说皇帝的种种丑事,并逼皇帝还债这种现实生活中 不可能出现的情景写在曲中,借助童话式的夸张性和荒诞性扫尽皇 帝的威风,把他的劣迹一一抖搂出来,从而使读者明白,那高高在上 的汉高祖刘邦原本不过是个村夫酒徒和流氓无赖。
学习目标
走进作品
基础练习
整体感知
课文图解
1.《【双调】蟾宫曲· 叹世》运用了大量的典故,这样写对表达主 旨有什么作用? 提示:“叹世”本是抒发对现实的不满,但本曲却无一字言及当世, 而是通过“咏史”来达到“叹世”的目的,“项废东吴”“刘兴西蜀”本是 历史上极为壮丽的一页,却被说成是瞬息幻灭的南柯一梦;韩信虽 屡建奇功却不能在世立身,蒯通劝韩信之言亦近似疯话。在作者看 来,功业无用,世道无常,人生如梦,其牢骚之态跃然纸上。作者正是 运用这些典故达到了借古喻今的目的。
问题导学
写法探究
积累与运用
1.如何理解《【双调】蟾宫曲· 叹世》中说的“成也萧何,败也萧 何,醉了由他”? 提示:韩信因萧何的推荐而被重用,后来吕后杀韩信,用的又是萧 何的计策,故说“成也萧何,败也萧何”。大醉不醒,哪管他成败是非。 这是一种悲凉的嘲世和自嘲。元代文人对名利是淡泊的,一心归隐, 很恬静,也很平淡。其实,更深层的真实原因是,元廷令他们根本无 力“近是非,争名利”罢了。但是同时这也解放了历代为功名而学的 文人们,他们获得了相对的思想上的自由。
学习目标
走作品
基础练习
整体感知
课文图解
关汉卿(约1234—1300),号已斋叟(或作已斋、一斋),元代杰出的 戏曲家。他精通音律和戏曲艺术,能吟诗演剧,歌舞吹弹。著杂剧 60多种,今存18种,著名的有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》等。 他是元杂剧奠基人之一,也是中国古代戏曲艺术的开拓者和奠基者, 为“元曲四大家”之首。关汉卿不仅是杂剧大家,也是散曲大家。今 存套数13套,小令57首。 睢景臣,字景贤,一作嘉贤,扬州(今属江苏)人,生卒年不详,元曲作 家。写过3个杂剧,均不传。今存散曲套数3套及一些断句,《高祖 还乡》最为有名,是他的代表作。
2018-2019学年粤教版必修三元曲三首 课件(71张)
(3)但
③但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间 ． 只是 ④行人但 云点行频 _____ ．
凡，只要 ①但 有的差使无推故 __________ ． ②但 以刘日薄西山，气息奄奄 只是 ____ ．
只，仅 _______
(4)兴
①刘兴西蜀 _____ 兴起 ． ②犹不能不以之兴怀 引发，引起 ___________ ． ③忧劳可以兴 ……兴旺 国 使 ___________ ． 情趣 遄飞 ______ ④遥襟甫畅，逸兴 ． 涌起 ⑤清风徐来，水波不兴 ． ______
今义：索取。
③穿着些大作怪 衣服 ．． 奇怪。 古义：________ 今义：比喻坏人或思想捣乱，起破坏作用。 ④你本身做亭长耽 几盏酒 ． 嗜好。 古义：________ 今义：耽搁。
六、特殊句式 省略句 项废东吴，刘兴西蜀 _________ 七、名句默写 败也萧何 。 ①成也萧何，___________ (马致远《【双调】 蟾宫曲· 叹世》) 一点相思几时绝 ②自送别，心难舍，_____________________ ？ 凭阑拂袖杨花雪 _____________________ 。溪又斜，山又遮，人去 也。 (关汉卿《【南吕】 四块玉· 别情》)
⑤明标着册历，见 放着文书 ． “见”通“现”，现成的 ____________________________
三、一词多义 (1)施
行 礼数 ___ ①那大汉下的车，众人施 ． 而攻守之势异也 _____ 施行 ②仁义不施 ． ③探石发穴，靡计不施 用，采用 ________ ． 通“迤”，斜行 ④蚤起，施 从良人之所之 ____________ ． 加，施加 ⑤古人所以重施 刑于大夫者，殆为此也 _________ ． 使用 ⑥妾不堪驱使，徒留无所施 ______
《元曲三首》课件粤教必修三
05
元曲的影响和价值
THEME TEMPLATE
元曲在中国文学史上的地位和影响
元曲是中国古代 文学的重要组成 部分，与唐诗、 宋词并称为中国 文学史上的三大
瑰宝。
添加标题
元曲以其独特的 艺术形式和表现 手法，反映了元 代社会的风貌和 时代精神，具有 很高的历史价值
和艺术价值。
添加标题
元曲在中国文学 史上的地位和影 响，不仅体现在 其艺术成就上， 更体现在其对后 世文学、艺术、 文化等方面的深
意境：萧瑟、凄凉、孤独、思乡 情感表达：对故乡、亲友的思念和怀想 情感表达：对人生和社会的感悟与反思 情感表达：对自然、生命的热爱和敬畏
《天净沙·秋思》的艺术手法和表现力
艺术手法：运 用白描手法， 简洁明了，生
动形象
表现力：通过 景物描写，表 达诗人的思乡 之情和孤独感
情感表达：通 过景物描写， 表达诗人对故 乡、亲友的思
元曲的文化内涵和社会价值
语言特色：通俗易懂，贴近生活，具有浓郁的民间气息
艺术形式：融合了诗歌、音乐、舞蹈等多种艺术形式，具有独特的艺术魅力
社会价值：反映了元代社会的风貌，具有重要的历史和文化价值
文化传承：元曲是中国传统文化的重要组成部分，对后世文学、艺术、音乐等领域产生 了深远影响
元曲的传承和发展前景
远影响上。
添加标题
元曲在中国文学 史上的地位和影 响，也体现在其 对世界文学、艺 术、文化等方面 的影响上，如对 日本、韩国等国 家的文学、艺术、 文化等方面的影
响。
添加标题
元曲的艺术价值和审美意义
艺术价值：元曲是中国古代文学的重要组成部分，具有很高的艺术价值。 审美意义：元曲的语言通俗易懂，具有很强的审美意义，能够引起人们的共鸣。 历史价值：元曲反映了元朝时期的社会风貌，具有很高的历史价值。 文化价值：元曲是中国传统文化的重要组成部分，具有很高的文化价值。
粤教版高中语文必修三 《元曲三首》课件 (44张PPT)
5.结尾一曲是全组套曲的高潮，特别是最后三句： “白甚么改了姓，更了名，唤作汉高祖”，更是余味无穷。 怎样理解这个结尾呢？
【提示】汉高祖还乡，结尾结在向他要账上，这实在是 意想不到的结局。而且最后三句意在指责他至今还想赖账不 还，更使人料想不到。但仔细想来，却又是合情合理的。
6.汉高祖是刘邦死后的尊号，作者却为什么把这尊 号放在刘邦生前呢？
这首“叹世”曲，由咸阳——秦王朝说起。秦王朝何等 强盛，最后灭亡。项羽废，刘邦建立汉室。不过都是南柯一 梦。接着用历史上有名的四个人物，道出兴衰无常，世道之 险，人心叵测。最后表明自己超然物外的人生态度。
天净沙·秋思 马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西 下，断肠人在天涯。
【赏析】：《天净沙》一曲，短短二十八字，刻画了 一幅非常真实生动的秋郊夕照图。起首三句一连推出九幅 画面：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西 风、瘦马，以景托景，景中生情，在苍凉的背景上勾勒出 行旅之人飘泊不定而又忧愁的情怀。这里，作者创造性地 将孤立的自然物精巧地组合在一起，使整个画面富有流动 感、生命感。同时，有意识地突出画面的昏暗阴冷，以便 充分表现“断肠人”浪迹天涯的浓烈的羁旅愁怀。
【南吕】四块玉·别情 关汉卿
文本探究
关汉卿，号已斋叟，大都人。元杂剧的 奠基人之一。至元、大德年间名震大都的梨 园领袖。他熟读儒家经典，深受儒家思想的 影响，同时对民生疾苦十分关切。其创作既 贴近下层，敢为人民大声疾呼，又不失厚人 伦、正风俗的儒家旨趣。就其全部文学创作 的总体风格而言，俗不脱雅，雅不脱俗。 《窦娥冤》是他最优秀的剧本之一，其他如 《救风尘》《望江亭》《单刀会》等剧作也
元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远和白朴。他们 的代表作分别是《窦娥冤》《倩女离魂》《汉宫秋》和 《墙头马上》。
粤教高中语文必修三第19课《元曲三首》课件 (共35张PPT)
关第9章汉卿扩声，系统号调音己斋叟，金末元初大都人。 元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最 早也最伟大的戏剧作家。《析津志》: “生而 倜傥，博学能文，滑稽多智，蕴藉风流，为 一时之冠。”他一生创作杂剧有60多部，但 大都散失，现仅存18部。《窦娥冤》《救风 尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其 中的《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。 他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“ 元曲四大家”。 1956年，他的名字被列入世 界文化名人之列，被称为“十三世纪的莎士 比亚”。
第9章 扩声系统调音
体裁知识
元曲是元杂剧和元散曲的合称。 元曲形式同宋词相近，用长短句，但
格律较自由，多用口语，直率地表 达思想感情。 元散曲有小令和套曲两种主要形式。 小令多以一支曲子为单位，套曲用 多种曲调互相连贯，成为有头有尾 的一个整套曲子。
第9章 扩声系统调音
元杂剧把歌曲、宾白、舞蹈等有机地 结合起来，形成了具有独特民族风 格的戏曲艺术形式。
第9章 扩声系统调音
鉴 赏：
溪又斜，山又遮，人去也
“溪又斜，山又遮”写出了怎样一种意境？ 情人沿溪而行，渐去渐远，想再看一看，但小溪曲 曲折折，高山重叠阻遮，挡住了女子的视线，终于 看不到那远去的身影。 平芜尽处是春山，行人更在春山外。——欧阳修
体会“人去也”的深长意味。 离别的沉痛之情，全凝聚在“人去也”这一声撕心 裂肺的长叹之中。有如《西厢记·长亭送别》名句：
元曲三首
第9章 扩声系统调音
教学目的
一、了解元曲的基本知识 二、理解作者对历史人物历史 事件的认识态度。 三、引导学生展示自己的情感 态度，树立正确地价值观。
第9章 扩声系统调音
中国元代蒙古族的统治者入主中 原后，社会形态出现了变化。市民阶 层对通俗文化的需求增强，因科举废 行而入士无门的下层知识分子的介入， 以及戏剧自身的发展，促成了元杂剧 在短时间走向繁荣。被称为“元曲四 大家”的河北籍作家关汉卿、王实甫、 白朴、马致远开创了中国文化艺术的 新时代，也造就了河北文化的辉煌时 期。
语文：4.19《元曲三首》课件(粤教版必修3)
2.对这首元曲分析不恰当的一项是 （ ） B A.此元曲为“叹世”，但终其篇却无一字针砭当 世，而是回忆一个个历史故事。这种写法实际上 是借“咏史”来“叹世”的曲笔。 B.“项废东吴，刘兴西蜀”，有人说重点在评说 “废东吴”，而“兴西蜀”只是为了对仗工整而 罗列的。 C.“成也萧何，败也萧何”这个成语的引用极巧 超然物外、 妙，它继承楚汉相争故事，又合乎曲谱要求，还 不问是非 一语双关。 D.全诗借“两字功名，几阵干戈”“梦说南柯” 和“醉了由他”等诗句表达作者的历史观和人生 观，但字里行间可以看到作者愤世嫉俗的心声。
【南吕】四块玉· 别情
关汉卿
关汉卿（约1234－ 1300），号已斋叟（或 作已斋、一斋），著名 元曲作家，元杂剧的奠 基人之一。其中《窦娥 冤》《救风尘》《望江 亭》《拜月亭》等，是 他的代表作。
[南吕] 四块玉 别情
自送别，心难舍，一点相思几时绝？
自从送别你以后，我对你一片深情实在难 以割舍。那郁结于心中的一点相思什么时 候才能断绝。
•项废东吴，刘兴西蜀，梦说南柯。
项羽自刎于吴江，刘邦兴起于西蜀， 这一切不都是南柯一梦。
韩信功兀的般证果，蒯通言那里是风魔。
帮助刘邦建立汉朝的韩信却落得如此的结果， 蒯通那里有疯癫病啊？
成也萧何，败也萧何，醉了由他。 韩信因萧何的推荐而被刘邦重用，吕后 杀死韩信用的也是萧何的计策。喝他个 一醉方休，所谓的功名事业都由他去吧。
元 曲 三 首
体裁知识
元曲是元杂剧和元散曲的合称。 元曲形式同宋词相近，用长短句，但格律较 自由，多用口语，直率地表达思想感情。 元散曲有小令和套曲两种主要形式。小令多 以一支曲子为单位，套曲用多种曲调互相连 贯，成为有头有尾的一个整套曲子。 元杂剧把歌曲、宾白、舞蹈等有机地结合起 来，形成了具有独特民族风格的戏曲艺术形 式。 元曲四大家：关汉卿、郑光祖、马致远和白 朴。他们的代表作分别是《窦娥冤》《倩女 离魂》《汉宫秋》和《墙头马上》。
粤教版 元曲三首优秀PPT课件16
不伏老（选） [南吕] 一枝花·
[尾]我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、 响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄 不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层 锦套头？我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏 的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会 蹴趜、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会 咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪 了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几 般儿歹徒症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲 自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。 天哪，那其间才不向烟花路儿上走。
艺术特色
一、立意上别出心裁，人物形象栩栩如生。 皇帝衣锦还乡，是一桩盛事，一直是文人 雅士们津津乐道的来讴歌的。作者以过人的的 胆略，别出心裁，剥下了皇帝的衮衮华服，揭 穿了他的本来面目，发人之所未发。至高无上 的封建帝王，在作者的笔下不过是一个好酒贪 杯、明借暗偷、敲诈勒索样样都干的地痞无赖。 在老百姓的眼中，当时的现实可谓是官盗同流， 贼王一辙。 文中的刘邦的倨傲，王乡老、瞎王留等的 谄媚，村民的无知都刻画得非常生动。
作者简介
睢景臣：生卒年不详，据钟嗣成《录鬼簿》 说: 景臣大元大德七年从扬州来到杭州才和他相 识，知道他很爱读书，心性聪明，精通音律。当 时杭州的曲家都用高祖还乡的题材作套曲，以睢 景臣所作的最新奇，压倒各家的作品。 他还著有杂剧《屈原投江》、《莺莺牡丹记》 等三种，都没有流传下来。
垓下歌 项羽 力拔山兮气盖世， 时不利兮骓不逝。 骓不逝兮可奈何？ 虞兮虞兮奈若何？
二、构思精巧。
以一个作为旁观者的乡民眼睛看到的情况来 写，真实而自然地进行嘲弄、讽刺和鞭挞。汉高 祖回村之前，社长挨门挨户发通知，不知要发生 什么重大事情？经过打听才知道有个叫“车驾” 的，又有说是个叫“銮舆”的，现在要回故乡了。 乡民百姓也不知道那“车驾”“銮舆”是什么什 物。如旌旗、斧钺（yuè)、侍卫的队伍一队队走 过。但乡民百姓却觉得这些东西真是希奇古怪， 乱七八糟，似懂非懂，莫名其妙。作者按农村中 常见的事物和农民惯用的语言加以描绘，既生动 形象，又滑稽可笑。