【人教版】语文七年级上册《28女娲造人》说课稿
《女娲造人》说课稿带教案
28 《女娲造人》教学设计一教学目标1、复述故事，了解神话的特点。
2、理解文章的联想与想象的写作手法。
3、感受人类诞生的喜悦之情。
教学重点1、复述故事，理解文章的联想与想象的写作手法。
2、感受人类诞生的喜悦之情。
教学难点理解文中的联想和想象的作用，理解这则神话的写法和风格。
课时安排一课时教学过程导入以神话的概念直接入题：关于神仙或神化的古代英雄的故事。
是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，常有浓厚的幻想色彩。
如：《盘古开天》、《夸父追日》等。
提问：人，是从哪儿来的？古时候，科学并不发达，人们对此不能做出科学的解释，于是，许多民族都有神创造人的传说。
请学生自己介绍西方的“上帝造人说”。
（投影出示：上帝在创造天地和万物以后，在第六日造人。
上帝按照自己的形象，用地上的尘土造一个人，往他的鼻孔里吹一口气，有了灵气，人就活了。
能说话，能行走，上帝给他取一个名字叫亚当。
后来，亚当成了伊甸园的守护神。
亚当给伊甸园里的各种飞禽走兽起了名字，它们都听从于亚当。
上帝看亚当辛苦，决定为他造一个配偶，以便帮助他工作。
于是，上帝在亚当睡觉时，抽了亚当的一根肋骨造成一个女人叫夏娃，做了亚当的妻子。
从此，亚当和夏娃在伊甸园里无忧无虑，过着和谐美满的生活。
）引出：今天我们来学习课文《女娲造人》，这篇课文是根据中国古代神话《风俗通》里的两则短文改编的。
看看人是从哪儿来的？（投影出示《风俗通》文字）请学生用简短的语言概括其中的主要意思。
整体感知1、学生自由朗读课文，熟悉本文情节。
2、投影出示《风俗通》里的两则短文，然后让学生复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影短文中所没有的内容。
看看课文中丰富了哪些内容，哪里最见的作者的想象力。
（课后练习题一）这一环节目的在于让学生熟悉课文内容，锻炼学生的概括、归纳能力。
如果学生对课文情节的复述有遗漏，教师要提醒学生补充。
3、讨论：女娲造人的过程是真的吗？你怎样理解这种写法？通过这个问题让学生明白，神话是在科学不发达的远古时代产生的，那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。
《女娲造人》说课稿(网友来稿) 教案教学设计共3篇
《女娲造人》说课稿(网友来稿) 教案教学设计共3篇《女娲造人》说课稿(网友来稿) 教案教学设计1《女娲造人》说课稿(网友来稿) 教案教学设计一、教学目标1.知识与能力⑴ 了解人类起源的神话传说。
⑵ 了解女娲造人的故事，掌握其基本内容，认识其传说背景。
⑶ 学习翻译、注释课文，提高英语阅读水平。
2.过程与方法⑴ 采用阅读与讲解相结合的方法，向学生推广中国传统文化。
⑵ 抓住人们对自然和人类起源的固有好奇心，调动学生学习的积极性。
3.情感态度与价值观⑴ 增强学生“爱国、敬业、诚信、友善”等良好品质。
⑵ 激发学生对人生、世界、未来等方面的探究和思考。
二、教学重点⑴ 了解女娲造人的故事内容、背景以及相关的中国传统文化。
⑵ 通过教学活动，提高学生的英语阅读水平。
三、教学难点⑴ 如何让学生全面、深入地理解女娲造人的故事。
⑵ 如何将中华传统文化与英语学习相结合。
四、教学过程1.引入教学⑴ 向学生发出问题：你们知道人类起源的神话传说吗？⑵ 给学生放片：一些关于世界起源的史诗和传说，如希腊神话等。
⑶ 带领学生聆听中国传统文化中女娲造人的故事，了解中国古代文化。
2.教学内容⑴ 给学生分发讲义，引导学生一起阅读中文原文，对于其中的生词生硬理解进行翻译，让他们更好地理解文本。
⑵ 向学生介绍故事的背景和文化内涵，并分析人类起源的神话传说。
⑶ 在阅读中，学习女娲造人的故事细节和意义；讲解故事中难以理解和深层文化内涵的知识点。
⑷ 学生分组讨论故事，归纳重点，所学知识，进一步加深对故事及背景的理解。
3.激发思考⑴ 向学生提出问题：如果你是女娲，在造人时，你会给人类什么样的优点和缺点？⑵ 学生们开始思考，讨论。
⑶ 提供一些相关参考答案，引导学生认真思考。
⑷ 解析当代社会的种族、文化、环境等问题，并借此启发学生对人生、世界、未来等方面探究的兴趣和思考。
4.总结与课后策略⑴ 总结教学重点，让学生回忆所学内容和相关知识点。
⑵ 提醒学生记笔记、查词典、掌握课文，巩固所学内容。
《女娲造人》说课稿(10篇)
《女娲造人》说课稿(10篇)《女娲造人》说课稿1一、说教材1、说课文所处的地位及作用《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文它根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始民对人类自身________的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释__清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神教学重点放在激发学生想像力上，可以通过其他类似的神话故事加以引导，看图片想像故事，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练我定下了__的教学目的和教学的重难点2、教学目标：（1）、熟悉课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解__联想和想像手法的运用（2）、发挥自己联想、想像力来感受神话传说的魅力；运用联想、想像创编神话故事；进一步培养自主、合作、探究的学习方式（3）、引导学生感受我们祖先大胆奇特的想像力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯3、教学重点：（1）、体会神话故事中想像的魅力（2）、把握想像的特点，尝试运用大胆合理的想像4、课前准备：学生：读课文，了解故事情节，收集神话教师：课件，朗诵背景音乐，两个视频文件二、说教学方法1、根据课文特点和学生实际情况，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力”我根据本课目标和内容，从学生已掌握的知识基础、发展水平出发，应用各种教学手段调动学生的主动性，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学使他们在教师的主导下围绕教学目标自读课文，体味作者丰富的想像力，感受神话的魅力激发他们主动去获取知识，拓展想像力，培养健康情感，学会会说、会扩、会创神话故事，感受中国灿烂、繁荣的文化魅力2、采用多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量在教学中，我采用了多媒体教学平台，运用多种教学手段，扩大教学容量从网络下载了一个中央电教中心的《女娲造人》动画片，一个普通型的flash，这样既吸引学生注意，激发学习热情，又符合教育学中的自觉性、直观性原则另外我又以舒缓的音乐弥漫于学生自读课文时间段，营造一个愉快的、宽松的课堂氛围，促发思维的生成，并使他们充分发挥想像创造能力，品尝想像带来的喜悦培养学生的“信息素养”有目的地到图书馆和网络世界中去搜寻所需信息材料，丰富拓展文化知识，增强学生自主探究学习的能力3、教师应讲得少这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想像特点，初步学会运用想像教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段三、说学法指导这篇课文浅显易懂，内容非常有趣，体现了神话艺术永久的魅力在教学中，教师可以让学生在熟读的基础上复述故事，可引导学生进行探究式学习，然后加以点拨，让学生开阔视野，增加知识，激发起探索科学知识的兴趣学习的重点在想像力的激发上，可以通过观看视频文件来拓展想像力，观看图片培养说话能力，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想像的训练整堂课以培养学生想像力为主要目标，采用了主体思维法、小组讨论法及反馈练习法等在指导过程中，先调动学生参与课堂学习的积极性，根据一个极富趣味的“人是从哪里来的”问题导入，紧扣教学目标，使学生自主地思考、分析、讨论问题，并在课文赏析后进行想像力大考查使学生从感知到理解，从感性到理性，从学会到到会学，学生既了解了神话的产生，掌握了想像的特点，又培养了想像力四、教学程序（一）、导入课文先投影“人，是从哪里来的？”这个有趣话题，引出同学对此问题的理解和想像，（生答：达尔文的生物进化论、基督教的上帝创造了人、中国的女娲造人……）接着，打出课题《女娲造人》，辨析8幅中国古代神话图，指出名称（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想像奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想像，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲捏土造人的神奇（二）、了解神话、神话的产生神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学的解释世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和变化，以他们贫乏的生活经验为基础，借助[内容来于Y-Y_课-件_园]想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望同时，这种奇特的想像也创造了古代的神话故事，并由此形成一幅简单图表，（三）、整体阅读、感知故事情节，初步感受想像的作用1、投影《风俗通》中的两则短文，引用作者袁珂的话“我根据《风俗通》里的有关资料改编了一个《女娲补天》的故事，请你们翻开课文读一读，切盼你们的回应：你们更喜欢哪一篇，为什么”，“如果喜欢，请把它推荐给你的朋友”，由此进入“故事推荐”环节2、自由朗读课文，绘声绘色讲述课文（播放背景音乐，看图片说故事）3、研讨课后练习一①比较课文与《风俗通》中的短文研讨课文中哪些情节更能体现作者的想像力？②四人小组讨论要求学生筛选出联想想像的内容，和《风俗通》对比，以获得对于联想想像的方法、思路的启示（解题思路：先从__中标出神话故事中的内容，其余就是丰富补充的内容）③交流后明确：更能体现作者的想像力的情节，如：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪……其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见作者的想像力4、探究阅读，体会神话故事中想像的魅力美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想像的焦点女娲讨论:结合文中想像的情节,体会女娲形象完成句式：女娲是一个说明：同桌讨论，踊跃发言，教师参考提示：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……再问：女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想像）5、结合女娲形象，体会想像的特点作者运用怎样的想像，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？（明确：大胆奇特的想像，成就了女娲捏土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想像，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理所以想像要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理）教师打出图表，将大胆奇特与合情合理，分别填在想像的两边6、拓展思维，试试你的想像力（设计三个情景，可逐一进行，也可选做）情景一：欣赏图片《后羿射日》，展开大胆奇特而又合情合理的想像，联成一个趣味横生的故事情景二：运用创造性想像扩写《夸父追日》选择一处情节，写片断……夸父拄着杖，去追赶太阳当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴……请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想像是否符合要求（师生共议）情景三：借想像的翅膀，发挥一下你的创造力，对女娲造人的动机、经过做另一种推测，再编一则《女娲造人》的故事，去和袁珂比一比7、课堂小结：（1）小结：爱因斯坦曾说过：“想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉”大胆合理的想像不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇古今中外的神话故事便是“想像”的宝藏，有待大家去开采让我们插上想像的翅膀，张开想像的双翼自由飞翔（2）格言共勉①想像力是发明、发现及其他创造活动的源泉——亚里士多德②想像力是人类能力的试金石，人们正是依靠想像力征服世界！——奥斯本8、课外作业:阅读中外神话故事，体会其中的想像推荐书籍：袁珂《中国古代神话》、施瓦布（德）《希腊神话故事》、《山海经》、《一千零一夜》《女娲造人》说课稿2【说教材】１、教材的地位与作用：《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。
28女娲造人最后定稿
28女娲造人最后定稿《女娲造人》说课稿一、明确教材地位，把握教学内容《女娲造人》是人教版初中语文七年级上册第六单元第三篇课文。
本单元都是以想象见长的文学作品，体裁涉及神话、诗歌、童话、寓言。
因此，本单元的学习是引导学生联系生活体验，深入理解课文，激活想象力的一次绝佳的机会。
本文作者袁珂是一位神话学家，他运用丰富的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，丰富了女娲造人的故事，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
此外，作品内容浅显易懂，故事性强，符合初一学生的欣赏心理，同时意蕴丰富，令人遐想。
在文中女娲不仅是一位神通广大的神，也是一个真实的有着喜怒哀乐的人，更是一位勤劳善良的母亲。
二、设计教学目标，把握教学重难点根据教材的特点与地位，并结合学生实际，本文的教学目标定为：知识与能力1、整体感知故事情节，比较阅读，初步感受想象的作用；习氛围，使学生迅速走近课堂。
）（朗读指导法，在教学中以多种形式读为主，以读启思、以读启悟。
朗读是对课文语言和内容的直接、真切的感知，是进入课文情景，体会作者思想的一条最有效的途径。
我将朗读作为贯穿始终的教学手段，采用不同形式、不同层次的读，让学生在读中感知课文，品味语言，获得启示。
（诱导点拨法，《新课标》强调学生是学习的主人，而教师则是学生的引导者，因此我诱导学生思维，指点迷津、宏观调控完成教师的点拨、引导任务。
）（探究法：新课标要求学生能主动进行探究性学习，激发想象力和创造潜能。
因此我让学生分小组讨论，为学生搭建交流沟通的平台，使信息呈立体交叉式传递，也更能体现面向全体学生和我的课堂我做主的新理念。
）学法：当然，无论采用什么教学方法，最终还得落到学生身上。
新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。
前苏联教育家苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在中小学生的精神世界中尤为重要。
《女娲造人》说课稿
《女娲造人》说课稿（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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PPT说课稿_女娲造人(获奖作品)
字词小测试：
wā
chěngchè
女娲
澄澈
莽莽榛榛 (zhēn) 绵延
(mián)
这样为学生阅读文本扫清了 障碍，也体现了语文学科工具 性的特征。
自由朗读课文，绘声绘色复述课文
3、研读赏析：
新课标中明确指出：阅读是学生个性 化的行为，不应以教师的分析来代替学生 的阅读实践。 （1）比较课文与《风俗通》中的短文研讨课文中 哪些情节更能体现作者的想像力？ （2）本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感，找出有 关词句，并谈谈你的体会。
四、说教学过程
为完成教学目标，解决教学重点突破教学 难点，课堂教学我准备按以下六个环节展开： 环节一：导入新课 环节二：落实基础；整体感知 环节三：研读赏析 环节四：合作探究 环节五：课后作业 环节六：板书设计
1、导入新课：
导 入 激 学
导入新课时我采用图片导入法，消除学生 上课初始的紧张感，激发学生学习兴趣。
这两个问题一脉相承，使学生在积极主动地思维和 讨论中，加深理解和体验，有所感悟和思考，进而解决 教学难点。
4、合作探究：
美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探 讨这则神话中想像的焦点女娲 讨论:结合文中想像的情节,体会女娲形象完成句 式：女娲是一个
通过讨论法、合作探究法锻炼学生的概 括能力和思维创造能力。
的求知欲望。
2、讨论探究法：能有效调动学生的积极性， 使学生主动参与到教学中。 3、情境教学法：可通过创设情境，帮助学生
深入理解课文内容。
三、说学法
学法上，贯彻“把学习的主动权还给 学生”的指导思想，倡导“自主、合作、 探究”的学习方式。 具体采用朗读法、讨论法、勾画圈点 法让学生在熟读的基础上复述故事，引导 学生进行探究式学习，然后加以点拨，激 发起探索科学知识的兴趣。
女娲造人说课稿初中语文女娲造人说课稿
女娲造人说课稿【初中语文：《女娲造人》说课稿】1.教材的地位与作用《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单园。
本单园的课文，都是想像极为丰富的作品。
《女娲造人》是一则，通过本课的学习，使学生了解的特点，了解原始先民人类起源的极富想像力的解释，培养学生丰富的想像力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。
2.教学目标新课程理念下的语文教学应当是以学生为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。
①知识目标：掌握的特点，体会想像在创作中的作用，了解原始先民自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的――追寻人类起源。
②能力目标：使学生理解女娲身上所寄托的人类的优秀品质，培养学生的想像力。
③情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。
3.教学重、难点体会大胆而新奇的想像和人类诞生的喜悦感。
二、说教法1.教法分析这篇课文属，内容浅显易懂，所以教师要让学生通过自读、想像女娲另一种造人的动机、方法，并通过多辅助教学,进一步理解女娲的形象，从而进一步体会作者丰富的想像力。
适当延伸拓展，使学生认识与现实之间的差距，进一步加深了解的特点，并对“人”的自身作进一步思考。
2.学法指导通过自主探究、合作交流的方式，使学生的学习始终处于一种愉悦、主动的学习状态。
3．教学手段多辅助教学三、说过程1．情境导入由学生思考人类起源导入。
2．让学生说说自己所熟悉的，了解特点。
3．合作探究，师生互动①比较阅读（目的是整体感知故事情节,初步感受想像力的作用）思考：课文比《风俗通》丰富了哪些内容？学生讨论……教师小结：可见作者高超的想像力②找一找，谈一谈找出文中表现人类诞生的喜悦感的语句，谈一谈你的感受。
（目的：体会这则丰富、生动的情节和语言，进一步感受想像的作用。
）学生讨论……教师小结：全文洋溢着一种人类诞生的喜悦感，人的产生给大自然带来无限生机。
《女娲造人》说课稿
《女娲造人》说课稿一、说教材1.说课文所处的地位及作用《女娲造人》是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。
袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始人民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。
文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感。
女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。
带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，读者通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神。
教学重点放在激发学生想象力上，可以通过其他类似的神话故事加以引导，看图片想象故事，更可以让学生对女娲造人的动机、方法等，作另一种推测，进行想象的训练。
我定下了本文的教学目的和教学的重难点。
2.教学目标：(1)熟悉课文，生动复述故事;了解神话的特点;理解本文联想和想象手法的运用。
(2)发挥自己联想、想象力来感受神话传说的魅力;运用联想、想象创编神话故事;进一步培养自主、合作、探究的学习方式。
(3)引导学生感受我们祖先大胆奇特的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜索、整理资料，勤于思考的习惯。
3.教学重点：(1)体会神话故事中想象的魅力。
(2)把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。
4.课前准备：学生：读课文，了解故事情节，收集神话教师：课件，朗诵背景音乐，两个视频文件二、说教学方法1. 根据课文特点和学生实际情况，以激发兴趣法、比较阅读法、指导归纳法、拓展思维法进行教学。
据新《大纲》在《教学中要重视的问题》里指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。
部编版语文七年级上册女娲造人说课稿(优选3篇)
部编版语文七年级上册女娲造人说课稿（优选3篇）【部编版语文七年级上册女娲造人说课稿第1篇】尊敬的各位评委，各位老师大家上午好。
我是第17号选手。
今天我说课的题目是冀教版小学语文二年级下第30课《女娲和人》。
下面我将从以下几个方面来进行我的说课，1说教材 2说学情 3说教法4说学法5说教学过程6说板书。
一、说教材本单元的主题是“浓郁的传统文化”，民间神话传说是中国传统文化的重要组成部分，其中《女娲和人》是中国有名的神话故事，课文共三个自然段，内容精炼，结构紧凑，语言简单生动，易于理解。
本文重点讲述了女娲造人的原因和过程。
二、说学情二年级学生具有活泼好动富于想象的特点并且有了一定的识字基础和朗读能力。
孩子们喜欢读神话故事，有着强烈的阅读欲望，所以本课很容易让学生产生学习兴趣，教师要在此基础上培养学生自主学习的能力。
根据教材的特点，学生的实际和新课标的要求，我制定了以下教学目标。
（一）知识与技能目标1、正确流利有感情地朗读课文2、认读本课的15个生字和这些生字组成的词语。
学习多音字“和”3、学习课文知道女娲造人原因和过程。
（二）过程与方法目标1、通过多种形式的朗读和小组合作理解课文内容。
2、通过多种形式认读掌握本课生字。
（三）情感态度与价值观目标通过学习本文，感受神话传说中所营造出的美好情境，激发学生阅读神话故事的兴趣和愿望。
教学重点：正确认读本课十五个生字，掌握多音字和。
教学难点：激发学生学习神话故事的兴趣，感受神话故事所营造的美好情境。
三、说教法古希腊学者普洛塔格曾经说过“头脑不应该是被填满的容器，而应该是被点燃的火把”为了达到教学目标，突破重难点，根据素质教育和创新教育的精神，我结合学生的实际特点，通过多种有效方法，让学生不仅于而在于懂。
具体方法如下（1）情景法—激发学生学习兴趣（2）点拨法—拓展学生思路（3）提问法—引导学生深入探究四、说学法叶圣陶老先生说过“”在教学过程中我重视让学生主动参与，积极合作，学法具体如下。
女娲造人说课稿
《女娲造人》说课稿老师，同学们大家好！今天我说课的篇目是《女娲造人》。
接下来，我将从说教材、说教学目标、说教学重难点等七个方面进行我的说课。
一、说教材1、教材分析《女娲造人》是人教版语文教育七年级上册第六单元第三篇课文，本文是作者袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话故事，通过大胆奇特的想象讲述了人类的起源。
2、学情分析初一的学生接触的神话传说还比较少，但他们对这类故事有着浓厚的兴趣。
（再由于新课标要求初中学生能根据文章的基本内容和自己的合理想象进行扩写创编，基于此，我设定了以下目标）二、说教学目标1、知识与能力目标积累生字词，掌握快速阅读技巧，熟悉课文，能够生动复述故事。
了解神话的特点，能自主运用联想和想象的手法。
2、过程与方法目标快速阅读课文，通过复述故事把握文章内容。
自主搜集相关神话传说资料，运用联想、想象以小组合作的形式创编神话故事。
3、情感态度与价值观的目标引导学生感受作者大胆奇特的想象力，激发学生对未知事物的求知欲望，感悟女娲身上母性特征，学习女娲的优良品质三．说教学重难点：（由于本单元的单元目标是学习快速阅读，运用想象深入理解课文，因此我把本课的重点设置为）1、教学重点：快速阅读，理清文章脉络，学习文章对原有故事的人性化演绎和扩充，体会神话故事中想象的魅力。
（基于学生在对于想象该手法的运用有一定难度，因此我将本课的难点设置为）2、教学难点：培养学生的想象力，把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象进行故事创编。
（教育专家李吉林曾说“阅读教学是让艺术走入课堂，创设美的情境，让学生在情境中快乐的阅读，可以极大的培养孩子们的阅读兴趣”因此，本篇课文我将为学生营造良好的阅读环境，基于此，我采用了以下教法）四、说教学方法1、情境教学法，在教学中，我将采用多媒体教学平台，运用多种教学手段，吸引学生注意，激发学习热情，使他们充分发挥想象创造能力。
2、朗读法，由于本单元目标是学习快速阅读，寻找关键字以带动整体阅读。
2024年统编版语文七年级上册女娲造人说课稿推荐3篇
统编版语文七年级上册女娲造人说课稿推荐３篇〖统编版语文七年级上册女娲造人说课稿第【1】篇〗女娲造人一、说教学目标1、增强对“人”自身的思考与认识。
2、把握文章的内容，清晰地了解这个神话是如何展开想像的。
3、进一步把握神话的特点。
二、学生分析学生对女娲造人的故事或多或少有一定了解，故事具有较强的吸引力，文章浅显易懂，容易激发学生阅读和研讨的兴趣。
本文可以从以下三个方面促进学生的发展：一是自读能力；二是联想与想像的能力；三是对“人”的自身发展作进一步思考。
三、说教学过程1、开门见山导入师：生命是怎样产生的？人类是怎样产生的？这些问题，千百年来，都是人们普遍关心的问题。
各个民族都有关于人类起源的民间传说。
这些传说非常有趣。
请学生讨论，发表见解。
出示课题《女娲造人》。
2、阅读译文，尝试想像师：我们一起来看一看“研讨与练习”第一题，看看此题中两则短文的译文。
这两则译文写了哪些内容？请加以概括。
概括的语言尽可能简洁，在能够说清楚的前提下，字数尽可能少一些。
请把概括内容批注在书上。
生：（独立阅读，概括批注）。
师：好，我们一起来看看这两段译文有哪些要点。
生：可以从四个方面来概括：（1）天地无人；（2）女娲造人；（3）造更多的人；（4）婚姻育人。
师：这四点基本上能够概括这两则短文的主要内容，语言也很简洁。
我们看原文是非常简单的，没有生动的情节，但有人将这则短文扩展成一个栩栩如生、具有很强吸引力的神话故事。
要扩写这必须展开想像，加入一些内容。
请同学们合上书，围绕刚才提炼出来的四个要点，快速展开想像，自编一个神话故事，并在草稿纸上记录自己的故事提纲。
生：（构思自己的神话故事）。
师：大家相互讲，讲了故事后，请推荐一位构思奇妙、讲述生动的同学上台，把自己的故事奉献给全班同学。
生：（一位同学上台讲述故事）。
师：（点评。
点评的标准是：（1）故事是否紧扣了四个要点？（2）想像是否奇妙，大胆？（3）叙述是否生动？）3、阅读课文，比较想像师：我们自己编述了故事，也听了同学讲的故事，四川新繁有一位名叫袁珂的作家，他根据这四点内容编写了一个名《女娲补天》的故事，作家和我们都是根据同一个材料编的故事，请大家读读课文，看看他编的故事有什么不同？请大家快速阅读课文。
初中语文《女娲造人》说课稿
初中语文《女娲造人》说课稿一、背景介绍《女娲造人》是中国古代神话中的一个传说，源于《山海经》，内容记载了女娲神、伏羲神和后羿神等神仙创造人类、神仙、动物和植物的过程。
本文主要从文学角度对《女娲造人》展开分析，通过分析神话中的人物、事件、寓意等方面，探讨神话创造的文化内涵。
二、教学目标1.了解中国古代神话以及《山海经》的重要性和影响。
2.正确理解《女娲造人》中神仙创造人类的过程及其寓意。
3.学习使用小说文学的描写手法，提升学生的文学素养和语文能力。
三、教学重点和难点1.教学重点：理解神话中的人物形象，掌握神话对人类智慧的启示。
2.教学难点：理解神话深层次的文化内涵和道德意义。
四、教学过程1. 导入（10分钟）•讲解《女娲造人》的背景和基本情节，简述神话中的人物形象。
•引导学生了解古代神話的特点和意义，探讨神话对文化传承的贡献及其对人类思想的影响。
2. 阅读及讲授（40分钟）•学生读文本，老师带领学生思考和讨论神话中的人物形象和事件。
•通过对神话内容的解读，阐述出神话中对人类智慧和生命的探索，讲解神话中蕴含的道德、伦理、哲学等方面的内涵。
•通过对神话中人物形象的刻画，讲解小说文学的描写手法和技巧，提升学生的文学素养和阅读能力。
3. 总结（15分钟）•带领学生对今天的学习进行总结，回顾全文的主要内容并引导学生自己思考。
五、教学建议在教学过程中，老师可以根据学生的实际情况不断调整讲授的内容和方式。
在教学过程中，老师可以采用多种教学方法，如引导讨论、图像教学和案例讲解等，以帮助学生全面理解本文的内容，提高学生的语文能力。
六、教学反思本节课使用神话和小说文学相结合的方式，既扩展了学生的知识面，也提高了他们的文学素养和阅读能力。
但在教学过程中，发现学生对神话理解不深入，需要在后续教学过程中加强训练和引导。
教学过程中还应注重学生的主动参与，鼓励学生发表自己的观点和分析，以提高学生的思维能力和创造力。
初中语文《女娲造人》说课稿
初中语文《女娲造人》说课稿一、教学目标1.知识与能力目标：–了解《女娲造人》这个神话故事的内容；–理解神话故事中表达的人类起源和亲情的主题；–培养学生阅读和理解古代文化的能力；–提高学生的口头表达和撰写文章的能力；–培养学生的想象力和创造力。
2.过程与方法目标：–使用多媒体展示神话故事的相关图片，激发学生的兴趣；–分析课文的结构和语言特点，指导学生学会阅读理解；–运用讨论和写作练习的方式培养学生的表达能力；–设计小组活动，培养学生的合作和交流能力。
3.情感态度目标：–引导学生正确认识自然和人类的关系，培养对自然的敬畏之情；–培养学生的想象力和创造力，鼓励他们积极思考人类起源的问题；–培养学生的合作和交流能力，增强他们的团队意识。
二、教学重难点1.教学重点：–理解《女娲造人》的故事情节和主题；–掌握文中的重要词语和句子的含义；–培养学生的阅读和理解能力。
2.教学难点：–引导学生深入思考人类起源以及自然和人类的关系；–培养学生的创造力和想象力。
三、教学过程1. 导入（5分钟）通过提问和展示相关图片，引发学生对《女娲造人》这个神话故事的兴趣，并与学生讨论人类起源的问题。
2. 学习和讨论（20分钟）1.小组阅读课文《女娲造人》。
2.学生交流和讨论：–《女娲造人》讲述了什么故事？–你对《女娲造人》这个神话故事有什么理解？–故事中女娲是怎样造人的？–你觉得女娲造人的方式有什么特别之处？3. 理解与思考（15分钟）1.课文分析：–探究故事的结构和语言特点；–解释课文中的重要词语和句子的含义。
2.引发思考：–人类起源是怎样的过程？–自然和人类的关系是什么样的？–你有什么想法和感受？4. 创作练习（15分钟）以《女娲造人》为题，要求学生写一篇短文，谈谈自己的理解和感受。
鼓励学生展示自己的想象力和创造力，可以围绕人类起源和自然的关系进行表达。
通过小组互评，提高学生的写作水平。
5. 总结与展望（5分钟）回顾本节课的学习内容和活动，并进行简要总结。
《女娲造人》说课稿
《女娲造人》说课稿《女娲造人》说课稿作为一位杰出的老师，时常会需要准备好说课稿，编写说课稿是提高业务素质的有效途径。
那要怎么写好说课稿呢？以下是小编为大家收集的《女娲造人》说课稿，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、新教材对童话教学的要求：《语文课程标准》以新的教学理念为出发点，为童话、神话、科幻作品一类的教学提出了新的具体的目标。
即：①在发展语言能力的同时，发展思维能力，激发想象力和创造潜能。
②欣赏文学作品,能有自己的文学体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。
对作品的思想感情倾向能联系文化背景，做出自己的评价；对作品中感人的情景和形象能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。
二、教材内容的分析：课文是根据《风神通》有关于“女娲造人”的记载改编的，作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
马克思在谈到希腊艺时曾指出:“人和神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所作出的极富想象力的解释。
文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感，而且文笔优美，适合学生的认知水平，密切联系学生的经验世界和想象世界，能很好的激发起学生的学习兴趣。
三、教学目标与教学重点：根据以上分析，我认为该课的教学目标应确定为：1、通过复述故事情节，整体感知故事情节，明确写作的目的。
2、比较阅读，初步了解神话的特点，感受想象的作用。
3、体会神话故事的魅力，学习本文大胆而奇特的想象手法，进行创作。
教学重点是大胆而新奇的想象。
四、教学方法与教学手段的运用：根据新课标的理念，以学生为主体，让学生在课堂上自己吸收营养，倡导自主、合作、探究，在教学中充分调动学生的积极性，采用自读、复述、讨论、启发诱导的教学方法，通过多媒体辅助教学，激发学生学习兴趣。
《女娲造人》说课稿
女娲造人一、引入本次说课的内容是中国古代神话故事《女娲造人》。
作为中国古代神话中的一部分，该故事讲述了女娲创造人类的过程，是中国文化中非常重要的一部分。
本篇故事以其独特的思想和象征意义深受广大读者喜爱，对于理解古代文化和思想有着重要的价值。
二、背景介绍1. 《女娲造人》的起源《女娲造人》是中国古代神话中的一部分，最早的记载出现在古代文献《山海经》中。
女娲是中国神话中的女性神灵，被视为人类的始祖。
传说中，女娲使用黄土塑造人形，为人类赋予了生命和智慧。
2. 故事背景据古代文献记载，黄帝时代，人类还未出现，大地上只有神灵和一些神奇的动物。
为了让世界更加丰富多样，女娲决定创造人类，以继承神灵的智慧和能力。
三、故事内容1. 女娲创造人类的过程女娲决定使用黄土塑造人形，并为他们赋予生命和智慧。
她细心地制作每一个人的细节，用心塑造出完美的形象。
在女娲的努力下，人类诞生了。
2. 人类的特点与意义女娲创造的人类具备了神灵的智慧和能力，同时也继承了女娲的善良和慈爱。
人类成为了塑造世界的创造者，他们繁衍生息，发展文明，为世界带来了繁荣与和平。
3. 故事的象征意义《女娲造人》所呈现的故事寓意深远。
通过女娲创造人类的过程，我们可以看到中国古代人们对于人类的敬畏和对人生意义的思考。
同时，这也体现了中国古代文化中重视人与自然的和谐与平衡的价值观。
四、教学目标通过本次课程的学习，学生将能够：1.了解《女娲造人》的起源和故事背景；2.理解女娲创造人类的过程和人类的特点与意义；3.分析故事中的象征意义，理解中国古代文化的价值观。
五、教学重点和难点1. 教学重点•了解《女娲造人》的起源和故事背景；•理解女娲创造人类的过程和人类的特点与意义。
2. 教学难点•分析故事中的象征意义，理解中国古代文化的价值观。
六、教学内容和教学过程1. 教学内容•《女娲造人》的起源和故事背景；•女娲创造人类的过程和人类的特点与意义；•故事的象征意义和中国古代文化的价值观。
女娲造人说课稿教学设计
《女蜗造人》一. 教材解读1.教材地位《女蜗造人》是人教版初中语文七年级上册第六单元中的第三篇课文。
这个单元的课文都是想象极为丰富的作品，作者以各种奇思妙想描绘出一个个亦真亦幻的世界令人惊叹。
通过学习本单元可以激活学生的想象力，调动创新思维。
2.教材特点《女蜗造人》是一篇神话，是作家袁珂在原有神话故事的基础上进行了富有人性化的演绎和扩充。
故事经典，语言清新质朴，想象大胆神奇，使这个古老的神话传说充满生活气息。
3.结合本单元教学要求和本课特点，将本课的教学目标确定为：知识和能力：理解神话的含义，感受神话的魅力。
理解神话中想象的运用。
过程与方法：通过对比阅读，分析女姻形象。
通过扩写，锻炼学生的想象力和写作能力。
情感目标：体会人类诞生的喜悦感。
体会人类作为大自然孩子的责任。
教学重点：了解故事中的女婿形象特点，感受神话故事中想象的魅力。
教学难点：把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。
4.课前准备学生：预习课文，扫清字词障碍，了解故事情节。
指定四名同学做相关准备。
教师：制作课件。
二. 教法1.根据自读课文的特点和学生的实际情况，以激发兴趣法，比较阅读法，采访游戏法，拓展思维法进行教学。
2.借助多媒体教学平台，扩大教学容量。
三. 学法这篇课文浅显易憧，内容非常有趣。
学法上，贯彻“把学习的主动权还给学生"的指导思想，倡导“自主，合作，探究”的学习方式。
具体采用默读法，圈点勾画法熟悉故事内容，参与游戏法了解人物形象，引导学生进行探究式学习，激发学习的兴趣，创作的欲望。
四. 教学过程导入新课5.多媒体出示五幅直观形象的图片：嫦娥奔月、精卫填海、盘古开天辟地、夸父逐日、女婿造人，让学生猜故事名字。
由此导入今天要学的新课《女蜗造人》，并板书题目、作者。
6.设计意图：图片展示直观形象，激发了学生对神话故事的兴趣。
7.对比阅读由注释一本文选自神话故事新编，指出本文的体裁是神话，并由''新编”二字引出课后“阅读提示”中对神话的介绍，以及风俗通中记载的女蜗造人故事。
七年级语文《女娲造人》说课稿新课改人教版
《女娲造人》说课稿各位评委、老师：大家好！我今天说课的内容是《女娲造人》,下面我将从教材、教法、学法、教学过程四个方面对本课的教学进行说明。
一、说教材1、说课文所处的地位及作用《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文。
这个单元的课文，都是想象极为丰富的作品。
作者以种种奇思妙想，描绘出一个个亦真亦幻的世界。
令人惊叹，引人遐思。
本文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。
袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。
马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。
课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始人民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。
文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感。
女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。
带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，我们通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神。
因此，我定下了本文的教学目标和教学的重难点。
2、教学目标新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容我确定以下三个方面的目标。
①知识目标：①通过复述故事情节，理解本文想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。
掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用。
了解原始人民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。
②能力目标：使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。
③情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。
3、教学重点难点：（1）神话故事中想像的魅力。
（2）尝试运用大胆合理的想像。
人教版初一七年级上册语文《女娲造人》说课稿说课设计.docx
人教版初一七年级上册语文《女姻造人》说课稿说课设计人教版初一七年级上册语文《女蝎造人》说课稿说课设计28.《女娟造人》说课稿一、说教材1.教材的地位与作用《女娱造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。
本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。
《女蝎造人》是一则神话，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释，培养学生丰富的想像力，引导学生理解女蝎身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。
2.教学目标新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。
①知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望一一追寻人类起源。
②能力目标：使学生理解女蝎身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。
③情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。
3. 教学重、难点体会神话大胆而新奇的想像和人类诞生的喜悦感。
二、说教法1.教法分析这篇课文属神话，内容浅显易懂，所以教师要让学生通过自读、想像女娱另一种造人的动机、方法，并通过多媒体辅助教学，进一步理解女蝎的形象，从而进一步体会作者丰富的想像力。
适当延伸拓展，使学生认识神话与现实之间的差距，进一步加深了解神话的特点，并对“人”的自身发展作进一步思考。
2.学法指导通过自主探究、合作交流的方式，使学生的学习始终处于一种愉悦、主动的学习状态。
3.教学手段多媒体辅助教学三、说过程1.情境导入由学生思考人类起源导入。
2.让学生说说自己所熟悉的神话，了解神话特点。
3.合作探究，师生互动①比较阅读思考：课文比《风俗通》丰富了哪些内容？学生讨论……教师小结：可见作者高超的想像力②找一找，谈一谈找出文中表现人类诞生的喜悦感的语句，谈一谈你的感受。
女娲造人说课稿范文
女娲造人讲课稿范文一、说教材1、教材的地位与作用《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元本单元的课文都是想像极为丰富的作品《女娲造人》是一则神话经过本课的学习使学生认识神话的特色认识原始先民关于人类发源的极富想像力的解说培育学生丰富的想像力指引学生理解女娲身上所寄望的人类母亲的优异质量感觉人类出生后的欢乐与快乐2、教课目的新课程理念下的语文教课应该是以学生发展为本培育能力为重同时关注学生的感情、态度和价值观因此依据本课内容确立以下三个方面的目标①知识目标：掌握神话的特色领会想像在神话创作中的作用认识原始先民对于自己发源的极富想像力的解说激发学生研究未知领域的欲念――找寻人类发源②能力目标：使学生理解女娲身上所寄望的人类母亲的优异质量培育学生的想像力③感情目标：让学生体验人类出生的欢乐与快乐感觉创建的快乐考虑自己根源爱惜生命3、教课重、难点领会神话勇敢而奇特的想像和人类出生的欢乐感二、说教法1、教法剖析这篇课文属神话内容浅易易懂因此教师要让学生经过自读、想像女娲另一种造人的动机、方法并经过多媒体协助教课进一步理解女娲的形象进而进一步领会作者丰富的想像力适合延长拓展使学生认识神话与现实之间的差距进一步加深认识神话的特色并对“人”的自己发展作进一步思虑2、学法指导经过自主研究、合作沟通的方式使学生的学习一直处于一种欢乐、主动的学习状态3、教课手段多媒体协助教课三、说过程1．情境导入由学生思虑人类发源导入2．让学生谈谈自己所熟习的神话认识神话特色3．合作研究师生互动①比较阅读（目的是整体感知故事情节初步感觉想像力的作用）思虑：课文比《民俗通》丰富了些内容学生议论教师小结：可见作者高明的想像力②找一找谈一谈找出文中表现人类出生的欢乐感的语句谈一谈你的感觉（目的：领会这则神话丰富、生动的情节和语言进一步感觉想像的作用）学生议论教师小结：全文洋溢着一种人类出生的欢乐动人的产生给大自然带来无穷活力人类产生的同时也产生了爱产生了人间的暖和总之人的出现使死寂的天地间获取了活力更充满了人间的温情爱意与天伦之乐只有人材使这世界充满温馨充满爱③神话出色情节赏识――听录音（目的：使学生领会“人到达人间”的欢乐）请学生闭上眼睛想像女娲造人的辛勤与执着感觉人类出生后的欢乐快乐④女娲形象剖析（目的：领会神话的情节是想像的但又是符合现实生活的情理的领会女娲神性与人性的一致）学生议论合作研究教师小结：女娲是神更是人神性与人性在女娲身上获取高度的一致女娲的慈祥、辛勤与不懈努力不正是一位勤奋、智慧、伟大的母亲形象她充满生命活力与母性有着母亲的喜与忧从女娲身上我们看到了人类母亲的优异质量这类崇敬的母爱不正是我们人类生生不息的源泉女娲造人表现了人类难得的创建与研究精神女娲不正是一个创建者这类创建精神正是我们今日所急迫需要的女娲的勤奋、智慧、坚韧不拔何尝不是我们中华民族伟大民族精神的表现⑤睁开想像的翅膀对女娲造人的动机、过程作另一种推断自编神话《女娲造人》与袁珂比一比（目的：培育学生的想像力）分四小组议论各组选一名代表在全班沟通⑥思虑：相关人类的发源你还知道些神话传说呢学生谈一谈（目的：经过比较认识各民族对自己发源极富想像力的解说）教师小结：对于自己发源问题世界各地人们向来都在研究但是在太古完整隔断状态东西方的想像居然这样相像这实在是特别风趣的⑦要修业生试着用自己所学知识科学地解说一下人类的发源（目的：激发学生研究科学知识的兴趣）教师展现：（多媒体）人类发源学说：传统的古猿进化说；最新的海猿说；海陆双先人复合说；外星人说；灰尘说4、作业：①参照相关资料思虑人类发源写一则小论文；②持续达成自编神话《女娲造人》（目的：指引学生进行科学研究培育学生创新能力）5、感悟小结：（目的：教育学生爱惜生命努力拼搏无愧于自己的生命）不论是今日学习的漂亮的神话仍是对于人类发源的科学争鸣都是一串串不一样时代的人们探访生命问题的踪迹它让我们体验到了生而为人的骄傲使我们感觉到生命是这样独到而美好或许我们的生命自己就是个奇观让我们爱惜生命努力拼搏这样才能无愧于自己的生命让我们漂亮的生命绽开出应有的光彩！。
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《女娲造人》说课稿
一、说教材
1. 教材的地位与作用
《女娲造人》选自义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册第六单元。
本单元的课文，都是想像极为丰富的作品。
《女娲造人》是一则神话，通过本课的学习，使学生了解神话的特点，了解原始先民关于人类起源的极富想像力的解释，培养学生丰富的想像力，引导学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，感受人类诞生后的欢欣与愉快。
2. 教学目标
新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。
①知识目标：掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用，了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。
②能力目标：使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。
③情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。
3. 教学重、难点
体会神话大胆而新奇的想像和人类诞生的喜悦感。
二、说教法
1. 教法分析
这篇课文属神话，内容浅显易懂，所以教师要让学生通过自读、想像女娲另一种造人的动机、方法，并通过多媒体辅助教学,进一步理解女娲的形象，从而进一步体会作者丰富的想像力。
适当延伸拓展，使学生认识神话与现实之间的差距，进一步加深了解神话的特点，并对“人”的自身发展作进一步思考。
2. 学法指导
通过自主探究、合作交流的方式，使学生的学习始终处于一种愉悦、主动的学习状态。
3．教学手段
多媒体辅助教学
三、说过程
1．情境导入
由学生思考人类起源导入。
2．让学生说说自己所熟悉的神话，了解神话特点。
3．合作探究，师生互动
①比较阅读
（目的是整体感知故事情节,初步感受想像力的作用）
思考：课文比《风俗通》丰富了哪些内容？
学生讨论……
教师小结：可见作者高超的想像力
②找一找，谈一谈
找出文中表现人类诞生的喜悦感的语句，谈一谈你的感受。
（目的：体会这则神话丰富、生动的情节和语言，进一步感受想像的作用。
）
学生讨论……
教师小结：全文洋溢着一种人类诞生的喜悦感，人的产生给大自然带来无限生机。
人类产生
的同时也产生了爱，产生了人间的温暖。
总之，人的出现使死寂的天地间获得了生机，更充满了人间的温情爱意与天伦之乐，只有人才使这世界充满温馨，充满爱。
③神话精彩情节欣赏――听录音。
（目的：使学生体会“人来到世间”的欢欣）
请学生闭上眼睛想像女娲造人的辛劳与执着，感受人类诞生后的欢欣愉快。
④女娲形象分析
（目的：体会神话的情节是想像的，但又是合乎现实生活的情理的，体会女娲神性与人性的统一）
学生讨论，合作探究。
教师小结：女娲是神，更是人，神性与人性在女娲身上得到高度的统一。
女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗？她充满生命活力与母性，有着母亲的喜与忧。
从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？
女娲造人，体现了人类可贵的创造与探求精神。
女娲不正是一个创造者吗？这种创造精神正是我们今天所迫切需要的。
女娲的勤劳、智慧、坚持不懈何尝不是我们中华民族伟大民族精神的体现？
⑤展开想像的翅膀，对女娲造人的动机、过程作另一种推测。
自编神话《女娲造人》与袁珂比一比。
（目的：培养学生的想像力）
分四小组讨论，各组选一名代表在全班交流。
⑥思考：有关人类的起源，你还知道哪些神话传说呢？
学生谈一谈
（目的：通过比较了解各民族对自身起源极富想像力的解释）
教师小结：对于自身起源问题，世界各地人们一直都在探索。
可是，在远古完全隔绝状态，东西方的想像竟然这样相似，这实在是非常有趣的。
⑦要求学生试着用自己所学知识科学地解释一下人类的起源。
（目的：激发学生探索科学知识的兴趣）
教师展示：（多媒体）
人类起源学说：
传统的古猿进化说；
最新的海猿说；
海陆双祖先复合说；
外星人说；
尘埃说。
4．作业：
①参考有关资料，思考人类起源，写一则小论文；
②继续完成自编神话《女娲造人》。
（目的：引导学生进行科学探索，培养学生创新能力）
5．感悟小结：
（目的：教育学生珍爱生命，努力拼搏，无愧于自己的生命。
）
无论是今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。
它让我们体验到了生而为人的自豪，使我们感受到生命是如此独特而美好。
也许我们的生命本身就是个奇迹，让我们珍爱生命，努力拼搏，这样才能无愧于自己的生命，让我们美丽的生命绽放出应有的光彩！。