《论快乐》读书笔记
痛并快乐着——读钱锺书《论快乐》
“ 全世界的报纸 ， 都在讲战争。在这个时候 ， 你老 的 思考 和感 悟 ． 者 称 之 为 “ 见 ” “ 作 偏 但 只有 人 生
人 家 该 忙 着 屠 杀 和 侵 略 … … ” “ 个 时 候 ” 让 边 上 的随 笔 、 恋 时 的 情 书 等 ， 才 是 老 老 实 实 、 ．这 ． 热 那 人 最 容 易 想 到 的是 钱 锺 书所 讲 的 “ 罅 偷 生 ． 兵 如 痛 痛 快 快 的一 种 偏 见 ”５这 种 “ 见 ” 恰 是一 个 ４ ． ． 偏 恰
给 人 以 尖 刻 、 冷 之 感 ， 至 让 人 不 寒 而 栗 。《 阴 甚 论
一
个 道 理 ： 人 生 虽 然 痛 苦 ， 并 不 悲 观 ， Ｊ 它 “ 却 【为 大
快 乐 》 然 缺 少 了这 种 讽 刺 的锋 芒 ． 不 乏 钱 氏 始 终 抱 着 快 乐 的 希耀 ” 某 种 意 义 上 来 说 ． 虽 但 从 这 骨 子 里 对 改 良人 牛 ． 善 人 性 的 思 考 完 、 种 享 受 快 乐 人 生 的 希 望 是 支 撑 一 个 生 命 得 以 顽
那 只 精 的过 程 中产 生 快 乐 是一 种 “ 引诱 ” 甚 至 是 一 种 只 有 一 条 。 就 是 向 内求 索 ， 要 人 的灵 魂 、 ． 致 命 的 “ 诱 ” “ 许 我 们 只 是 时 间 消 费 的 筹 神是 自由的 ． 引 ． 也 心无 挂碍 ． 不受外 界客观物质 的束 码 ．活 了 一 世 不 过 是 为 那 一 世 的 岁 月 充 当殉 葬 缚 就 一 定 能 找 到 快 乐 的 源 泉 这 是 因为 精 神 上
点矛盾。 矛盾 是 智 慧 的代 价 。 是 人 生 对 于人 生 神 的 快 乐 在 一 些 消 极 悲 观 者 眼 里 “ 许 是 自 这 也 观 开 的 玩 笑 ” 这 段 文 字 中我 们 可 以 看 出 ， 从 钱 欺 ” 是 阿 Ｑ 式 的 “ 神 胜 利 法 ” 但 在 那 些 心 中 ． 精 ： 锺 书 也 非 常 清 醒 地 意 识 到 自己对 精 神作 用 的 过 始 终 怀 揣 美 好 理 想 和 希 望 者 的 眼 里 它 赋 予 人 们
论快乐读后感
论快乐读后感搞笑钱旧日的书中总是透露着幽默和睿智。
需要用心来细细地品味文章的深层次的涵义了。
因为真正的智慧不是直白，它需要细细品味，像酒一样，越品越感受到它的纯粹。
同时也能体会到智慧的深邃。
《论快乐》就是这样一篇想象力充满了创造力的文章。
文中对“快乐”从几个各方面进行了诠释。
首先则表示它是易逝的，再说“永远快乐不但是渺茫地不会实现，并且荒谬地不能成立”;接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂;然后又说明快乐其实是精神层次上的感受;最后作者固执地认为“人生虽不快乐，但仍能乐观。
”这里前面的“快乐”意味着物质上的享受，而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。
而这句话也是文章的本意。
掩卷沉思，人来到这个世界上才，看到的、面对的、经历的、回想的这时大多数是拼搏时的艰辛，失败时的痛苦。
而成功时的快乐则是奋斗过后的一个界碑，那只能是那一刻的感受，进步的人则在快乐瞬间过后，便会越过这个界碑，朝下一个目标前进。
在前进的过程中又将会面对艰辛和痛苦。
而不求上进的人虽然可以躺在功劳簿上享用享受着“快乐”，但那也会是短暂。
钱老在文章的末尾写成到，(读后感www.duhouga) “是的，这有点矛盾。
矛盾是智慧的代价。
这是人生对人生观上放得玩笑。
”“矛盾”这个概念小而理解就是对不相容的事物的一种阐释，大而解释则又肤浅是一个深奥的哲学谬误。
哲学的伟大之处就是它能将不管的问题给简而化之，用一个概念就重构了，但同时又神圣神圣得让人不敢出去触碰。
由此可见，世间万物都处在矛盾之中，哲学也不例外。
那与快乐相矛盾的事物是什么呢?痛苦、绝望似乎都不能心碎很好地来概括，因为快乐本身就是一个很模糊的概念，谁能给出快乐的具体概念呢?“一切快乐的享受都是属于精神的。
”他反对将“无忧无虑快乐分肉体的和精神的四种”，并且认为“这是最老实的分析”，于焉就递进得到了“人生虽不快乐，但仍然乐观”这样一个论断。
这与钱老当时所处的社会有很大关系。
论快乐读后感
论快乐读后感快乐是一种情感，一种精神状态，一种生活态度。
它可以让人感到幸福、满足和愉悦，让人在生活中充满活力和动力。
而读完《快乐》这本书后，我对快乐有了更深刻的理解和感悟。
在这本书中，作者从不同的角度和层面探讨了快乐的本质和来源。
他指出快乐并不是来自于物质的丰富和外部环境的改变，而是来自于内心的平和和满足。
快乐是一种内在的状态，是一种对生活的积极态度和对自己的满足感。
只有懂得珍惜，懂得感恩，懂得享受当下的人才能真正体会到快乐的滋味。
通过阅读这本书，我深刻地认识到快乐是一种选择，是一种心态。
无论面对什么样的困难和挑战，只要我们能够积极面对，保持乐观的心态，就能够找到快乐的源泉。
快乐并不取决于外部的环境和条件，而是取决于我们的内心世界和态度。
只有懂得珍惜眼前拥有的，懂得感恩生活赐予的，才能真正体会到快乐的滋味。
同时，这本书也让我明白了快乐是一种分享。
快乐并不是孤立的，它需要和他人一起分享才能更加丰富和持久。
当我们将快乐分享给他人，将快乐传递给身边的人，我们自己也会因此而感到更加快乐和满足。
因此，快乐是一种传染性的情感，它可以通过分享和传递来让更多的人感受到。
通过阅读这本书，我也学会了如何去追求快乐。
快乐并不是一种奢侈品，它可以通过简单的方式来获得。
比如，和家人朋友一起聊天、一起散步，欣赏大自然的美景，享受阳光的温暖，都能让人感到快乐。
同时，也要学会调整自己的心态，摆正自己的心态，不要被一时的困难和挫折所左右，保持积极的心态，去发现生活中的美好，从而获得快乐。
总的来说，这本书让我对快乐有了更深刻的理解和感悟。
它让我认识到快乐是一种选择，是一种心态，是一种分享，是一种追求。
只有懂得珍惜，懂得感恩，懂得享受当下，才能真正体会到快乐的滋味。
希望通过不断的学习和实践，我能够更加懂得如何去追求快乐，如何去享受快乐，从而让自己的生活更加充实和幸福。
论快乐读后感
论快乐读后感快乐读后感。
《快乐》是一本由法国作家阿尔贝·卡缪所著的小说，小说以其深刻的思想和独特的叙述风格而闻名于世。
小说讲述了主人公梅尔索的内心世界和他对生活的看法，以及他在不同环境中的行为和态度。
读完这本小说，我深受启发，对快乐有了更深刻的理解。
小说中的主人公梅尔索是一个对生活感到厌倦的人，他对周围的一切都抱持着冷漠和麻木的态度。
他认为生活是毫无意义的，一切都是徒劳无功的。
他的内心充满了对生活的绝望和对自己的无能为力。
然而，随着故事的展开，梅尔索的内心逐渐发生了变化。
通过与不同的人和事的接触，他开始重新审视自己的生活，并逐渐发现了生活的真正意义。
在读这本小说的过程中，我深刻地体会到了快乐的真正含义。
快乐并不是来自于外部的物质享受，而是来自于内心的满足和对生活的热爱。
梅尔索之所以感到厌倦和绝望，是因为他对生活的态度和心态出了问题。
只有当他开始重新审视自己的生活，并积极地面对生活中的困难和挑战时，他才能找到内心的快乐。
通过梅尔索的故事，我也意识到了生活中的快乐并不是一成不变的，而是需要我们不断地去追求和努力的。
每个人都会遇到生活中的挫折和困难，但关键在于我们如何去面对和应对这些困难。
只有当我们能够积极地面对生活中的挑战，并且不断地提升自己的内心修养时，我们才能找到真正的快乐。
通过阅读《快乐》，我对生活和快乐有了更深刻的理解。
我意识到快乐并不是一种外在的物质享受，而是一种内心的满足和对生活的热爱。
只有当我们能够积极地面对生活中的困难和挑战，并且不断地提升自己的内心修养时，我们才能找到真正的快乐。
这本小说对我的启发很大，我会在以后的生活中更加积极地面对生活，并努力去追求内心的快乐。
论快乐读后感
论快乐读后感论快乐读后感（一）曾经读到过这么一段话：“死亡才是真正的永恒。
人类千方百计地追求永生，一旦真正达到永生便会发现，这永生不过是物质的长存，精神却无法一成不变地存在。
”生命如此，快乐亦如斯。
对于快乐来说，并不存在着真正意义上的永恒，只有短暂的、会消失的才是真正的永恒。
就是因为它会消失，人们才会千方百计地想把它留住。
当一旦发现快乐永存，便也无快乐时那种快乐的心情了，只有对比中才会显示出快乐与忧伤的不同。
因而快乐就像躲在门后的方外之景，你从门缝里探出身便可感受快乐；你隔着门缝往窥视，你也可观望快乐；而你把门关紧，连缝也不留一丝，那你注定与快乐无缘。
但是人们又不可能时时把门打开，生活中有太多的琐事牵拌，永恒的快乐永远无法存在。
人的一生伴随着苦难而成长，快乐只是人生的点缀。
当一个新生儿呱呱落地，便是用哭声向人们宣告：又有一个新的生命诞生了；当一个生命走完了他所有的历程，活着的人又是用哭声为他送别。
人生中的两件大事：生与死都有眼泪相伴，是冥冥之中注定了人类的一生将会有苦难伴随。
而快乐或许是上天因着怜悯赐予我们拥有面对苦难生活坚持下去的勇气的精神源泉。
因而这快乐虽是短暂的，但亦是永恒！就是今天，在论坛看到一位老师留言：“小屋铭（不睡觉的兔）/屋不在宽，能住就行。
/文不在长，有感则记。
/斯是小屋，自娱自乐。
/教学本无法，有备赢课堂。
/谈笑有网友，往来皆知音。
/可以录随笔，刻得失。
/无刻意之追求，无名利之劳形。
/人教留一处，和风亦有屋。
/兔子云：「狡兔几窟？」”（注：人教指人教论坛，和风指和风论坛。
）快乐之意不言而喻。
对于门内的我们来说，门外的快乐是苦难历程中极大的诱惑。
苦难是人生的必含内容，相对快乐来说，它是痛苦的，没有人会希望生活在苦难之中，人们总是在不断地追求美好与快乐。
但一旦遭遇苦难，它也会同时提供一种机会，人性中的某些特质，唯有藉此机会才能得到考验和提高。
正如周国平所写道：“一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。
论快乐读后感范文
论快乐读后感范文快乐，是每个人追求的目标。
生活中的快乐不仅仅是物质的满足，更多的是来自内心的宁静和满足感。
而读书，是一种能够让人快乐的活动。
《快乐》这本书，思想深刻，内容丰富。
通过对快乐的探讨，作者为我们揭示了快乐的真谛。
不同于传统的对于快乐的追求，作者认为快乐源于内心的满足和对生活的热爱。
他强调了积极向上的人生态度和健康的心理状态对于快乐的重要性。
在现代社会，人们越来越多的陷入了物质的追求中，而忽视了内心的平静和快乐。
社交网络的普及，虽然为人们带来了无尽的乐趣，但也带来了很多负面的影响。
人们对于别人的评价变得过于重要，很多人追求虚荣和名利，忽视了内心的真实感受。
《快乐》这本书，警示人们不能过分追求物质的满足，要学会从内心寻找快乐。
在这本书中，作者用了很多的例子来说明他的观点。
他通过对一位连环杀手的研究，告诉我们快乐不是来自于外部环境的改变，而是来自于内心的满足和对于生活的热爱。
这个连环杀手曾经杀害了很多人，但他自称是最快乐的人。
这让我深思，人们在追求快乐的时候常常会陷入错误的方向。
我们常常以为只要拥有了财富和地位，就能获得快乐。
但事实上，这些对于快乐的影响是有限的，而真正能给我们带来快乐的，是内心的平静和对生活的热爱。
只有当我们真诚地对待生活，并从内心寻找快乐的源泉，我们才能真正感受到快乐的滋味。
在书中，作者还提出了一些能够帮助我们获得快乐的方法。
他认为，我们应该培养积极向上的思维方式，对待困难和挫折要抱有乐观的态度。
在面对困难的时候，我们要学会放下过去的遗憾，展望未来的美好。
同时，我们也要学会感恩和分享，通过帮助他人来获得快乐。
在现实生活中，我们常常会遇到各种困难和挫折，但只要我们能够保持积极的心态，相信自己能够克服困难，就能够找到快乐的源泉。
同时，我们还要学会感恩生活中的点滴幸福，并通过帮助他人来体会到快乐。
只有将快乐分享给他人，我们才能真正感受到快乐的力量。
通过读《快乐》，我深刻地认识到快乐不是外在的追求，而是内心的满足和对生活的热爱。
《论快乐》读书笔记(通用5篇)
《论快乐》读书笔记(通用5篇)《论快乐》读书笔记篇1《论快乐》是英国哲学家约翰·贝曼的作品，这本书主要探讨了快乐的本质和追求快乐的意义。
在阅读这本书之后，我深深地感受到了作者对快乐的深刻思考和理解。
整本书的结构清晰，作者从快乐的定义、快乐的****、快乐的追求方式等方面进行了深入的探讨。
作者认为，快乐是一种内在的感受，它来自于内心的平静和满足，而不是外在的物质财富。
作者提出了“快乐是一种能力，而不是一种状态”的观点，强调了快乐需要我们不断地去追求和培养。
在书中，作者列举了许多案例和事实，阐述了快乐的真谛。
例如，作者提到了一些成功人士，他们虽然生活简朴，但却拥有着内心的平静和满足。
这些例子让我深刻地认识到，快乐并不仅仅是一种外在的表现，更是一种内心的感受。
此外，书中还提到了快乐的追求方式。
作者认为，快乐需要我们放下内心的负担和欲望，去关注内心的感受和需求。
同时，快乐也需要我们不断地去学习和成长，提升自己的能力和素质。
这些观点让我深刻地认识到，快乐需要我们不断地去追求和培养，同时也需要我们放下内心的负担和欲望。
总的来说，《论快乐》这本书给我带来了很大的启示和思考。
我深深地感受到了作者对快乐的深刻思考和理解。
在今后的生活和工作中，我将更加关注内心的感受和需求，不断地去学习和成长，追求属于自己的快乐。
《论快乐》读书笔记篇2《论快乐》读书笔记《论快乐》是英国哲学家培根所写的一本关于快乐哲学的书。
这本书以深入浅出地阐述了快乐哲学的内涵，引导读者思考快乐与生活的关系。
在阅读这本书的过程中，我深深地被其独特的观点所吸引。
培根认为，快乐并非单纯的享乐，而是一种积极的人生态度。
他强调，我们应该追求精神上的快乐，而非物质上的满足。
这种观点让我反思自己的生活方式，让我明白人生的价值在于追求更高层次的目标。
书中的一些观点，如“真正的快乐源于为人的品格与德行”和“智慧是最大的快乐”，让我深感共鸣。
我认为，人的品格与德行是快乐的基石，而智慧则是我们在面对生活中的各种挑战时保持快乐的源泉。
《论快乐》读后感
《论快乐》读后感《论快乐》读后感2篇《论快乐》读后感1《论快乐》是钱钟书的第一本散文集《写在人生边上》中的一篇。
文中作者从不同角度、不同层面反复阐述了对快乐的种种理解。
文章不仅文采斐然，议论也深入浅出，活泼灵动，通篇蕴含着浓郁的幽默与睿智。
而且这种幽默并不是那种没有半点营养的滑稽，作者可以说是以一种幽默的情趣，为文章披上一件微笑的外衣，让人笑过之后又让人沉思良久，再三咀嚼回味在我看来，快乐实在是个是个平凡的东西，因为每个人都有追求它，享受它的权利，我们也确实都在追求它，享受它。
千百年来，中国的骚人墨客尽是咏些离愁别绪，怀才不遇的东西，愣是没让“快乐”染上些文人的雅气。
但钱钟书却在快乐前加一个论字后，好像将本是通俗的东西文学化了，就像是一首打油诗经大师之手后立马变成了古体诗，顿时让人觉得深刻了不少。
作者站在人生的边上谈论人生的大问题，但却字字珠玑，大放智慧的异彩，自然地把读者引入一个广阔无垠的人生天地，给予我们丰富多彩的人生启迪。
曾经读到过这么一段话：“死亡才是真正的永恒。
人类千方百计地追求永生，一旦真正达到永生便会发现，这永生不过是物质的长存，精神却无法一成不变地存在。
”生命如此，快乐亦如斯。
钱钟书开篇另辟蹊径，从法语、汉语、德语的精微之处分析入手，提出“快乐”的“快”说明“乐”不能持久，“快”意味着人生一切乐事都短暂难留，“欢娱嫌夜短”啊。
在生活中，人们也总会有这样一种感觉，快乐的时光特别容易过去。
“永远快乐”是古往今来人们一直的期待和祝福。
但钱钟书的《论快乐》却告诉我们：“永远快乐”不但“渺茫得不能实现”，并且“荒谬得不能成立”。
因为苦难和荒诞才是人生的本质――“我们只是时间消费的筹码，活了一世不过是为那一世的岁月充当殉葬品，根本不会享到快乐。
” 有快乐就意味着有快乐过后的冷清，寂寞；有了繁华也就意味着有繁华过后的凄凉。
于是乎生活中美好的事物没有了永恒，能永恒的惟有痛苦，犹如作者说：“只要一个失眠的晚上，能使你尝到什么叫永生的滋味。
论快乐读后感模板6篇
论快乐读后感模板6篇论快乐读后感篇1在书店，从第一眼看到它，我的心就好似被它吸引了进去，莫名其妙的喜欢上了这本书《快乐王子》，是英国著名作家：奥斯卡·王尔德写的。
这本书讲述了快乐王子和小燕子为帮助穷人而牺牲自己的`故事。
在快乐王子活着的时候，在王宫里每天都过的非常开心，从不知道忧愁和贫穷是什么。
他死后被塑成雕塑站在城市的上方，却看到了城市中的一切丑恶与苦难。
于是，他拜托小燕子把他身上值钱的东西都给了穷人，最后他们死了，但却永远活在天堂中。
这个童话告诉我，我们应该帮助别人，这样自己也会快乐。
它使我想到了一句话：帮助别人，快乐自己。
“随风潜入夜，润物细无声。
〞帮助别人就好如淅淅沥沥的细雨，滋润着我们的一生。
对别人的爱，好似一首田园诗，幽远纯洁，雅致清淡，对别人的爱，好似一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然，对别人的爱，好似一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱。
论快乐读后感篇2今天我不仅想做一名快乐的老师，还要做一名快乐的母亲，两个肩负重任的角色，但我都想做得快乐又称职。
其实在读《斯宾塞的快乐教育》这本书时，这样的愿望就越来越急迫，这样的追求越来越明确。
书中，作者用许多有趣的小事例，向我们证明教育是一件快乐的事。
他条理清晰地向我们介绍了让孩子快乐学习，快乐成长的方法和措施，如“如何找出不快乐的小虫子〞，告诉我们对孩子的不快乐要给予更多的关注，对孩子要具有同情心。
“如何培养孩子自助学习，自我教育的能力〞，“如何运用有益的暗示在孩子的教育中〞，“如何培养孩子终身受益的习惯〞，“如何教给孩子最有价值的认识〞等等。
这些都对我们教育者给孩子的教育起着指导性的作用。
还告诉我们做一个快乐的教育者，应该做到以下几点：１、不要在自己情绪很糟时教育孩子，这时很容易把这种情绪发泄到孩子身上。
２、在教育中，努力去营造快乐、鼓励的气氛，让孩子有实现感和成就感。
３、努力做一个乐观、快乐的人，一个快乐的人，看孩子时，更多的是看到他的优点，而一个不快乐的人看到的更多是孩子缺点。
钱钟书论快乐读后感
钱钟书论快乐读后感钱钟书先生论快乐有一段话：凡人生在世，无时不快乐。
但大多数人只是傍晚才感到快乐，早晨则在懊丧之中度过；少数人在一天的早晚都感到快乐。
快乐之时便是短促，苦痛之日便是漫长。
因为他把快乐的时光全然放在那里，而对于那漫长的幽暗时光，没有愉快的回忆。
其实快乐无所谓高尚与低下，快乐的境界也无所谓欢欣和痛苦，它只不过是每个人自己心灵上的一种自由，或者说是人性上的一种解放。
快乐不但是一种生活，更是一种享受。
真正快乐的人并不是一切东西都完美无缺的人，也不是没有一点遗憾的人，甚至不是没有丝毫烦恼的人。
人生总是有缺憾的，缺憾是人生的一种常态。
任何事物都不可能十全十美。
当你身心疲惫的时候，请走进自然，走向森林，走向田野，走近山川湖海。
走近大自然，走进自然，就会忘却尘世间的烦恼，就会用另一种心情去品味“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，就会明白“人闲桂花落，夜静春山空”的妙处。
“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，也许此时你已经不再想吃桂花糕了，也许你将发现“满街口香糖，令人鼻生疮”的丑陋。
然而，你的脑海中不禁涌起一幅宁静致远、闲适安逸的田园风光，这便是快乐！我的读后感是：要做到像钱钟书先生这样的知足常乐才会拥有快乐，要善于调整心态去接受不同的事物，要认识到缺憾是人生的一种常态，不必过于追求完美。
我们看问题不能被问题的假象所迷惑，比如一个国家发展到某个程度，经济超越了一定水平，自然而然地社会问题会层出不穷，腐败盛行，贪污腐化，贫富差距拉大，这些都会带来严重的社会问题，这时就需要一个清醒的政府来引领人民共同努力，尽快克服这些社会问题。
此时的政府可能不得人心，会有很多怨言，也可能无所作为，而前者是最糟糕的局面。
如果我们选择后者，国家内忧外患，任人宰割，也是有害的。
我们应该多为社会创造财富，让我们的社会不断进步，从而使社会发展进入良性循环。
总而言之，一个社会最好的状态就是经济繁荣，政治清明，文化昌盛，人民幸福。
正如本文开头所述，快乐是人性解放的产物。
《论快乐》读书笔记范文（精选5篇）
《论快乐》读书笔记范文（精选5篇）《论快乐》读书笔记范文（精选5篇）读完一本书以后，你有什么体会呢？为此需要认真地写一写读书笔记了。
是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的《论快乐》读书笔记范文（精选5篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《论快乐》读书笔记1一直很喜欢钱老的作品，还能记得高中开始读《围成》，每每都快乐的大笑。
对钱老一针见血的描述和犀利的评价，真的觉得痛快到肺腑。
《论快乐》是钱老一篇小品文(个人的理解)。
静下心来仔细看钱老的快乐，让人感叹聪明不是直白，它需要细细品味，像酒一样，越品越感受到它的真实。
《论快乐》就是这样一篇布满了聪明的文章。
文中对“快乐”从几个方面进行了诠释。
首先说它是易逝的，“欢娱嫌夜短”;再说“永远快乐不但是渺茫地不能实现，并且荒谬地不能成立”;接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂;然后又说明快乐其实是精神层次上的感受;最后作者坚定地认为“人生虽不快乐，但仍能乐观。
”这里前面的“快乐”意味着物质上的享受，而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。
而这句话也是文章的主旨。
快乐的时光总是容易渡过，快乐的事情容易忘记，有时回首自己走过的岁月发现真的如此，不经意间想起的全是不如意。
假期中我认真反思，快乐到底应该来源哪里?一个老师，快乐当然来源于我们的工作和我们的学生。
由于工作压力社会压力日益增加，很多时候我们在忙碌之余已经忘记了自己快乐不快乐。
现在来看《论快乐》我觉得快乐本身就是一种矛盾，而快不快乐决定于一个人的心态。
当我们以阳光心态来面对工作和学生，我们的快乐也随之而来。
我班有个学生叫吕睿。
我刚接这个班时，他上课无精打采，要么搞小动作，要么影响别人学习，提不起一点学习的兴趣;下课追逐打闹，喜欢动手动脚;作业不做，即使做了，也做不完整，书写相当潦草……每天不是科任老师就是学生向我告状。
于是，我找他谈话，希望他能遵守学校的各项规章制度，以学习为重，按时完成作业，知错就改，争取进步，争取做一个他人喜欢、父母喜欢、老师喜欢的好孩子。
《论快乐》读后感读后感
《论快乐》读后感读后感《＜论快乐>读后感》读完钱钟书先生的《论快乐》，我仿佛经历了一场奇妙的心灵之旅。
钱先生以他独特的智慧和幽默，对“快乐”这个看似简单却又无比复杂的概念进行了深入浅出的探讨，让我对快乐有了全新的认识。
在书中，钱先生说：“快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。
几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦。
我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
” 这句话让我不禁笑出声来，同时又陷入了深深的思考。
可不是嘛，我们总是在为了那短暂的快乐而奔波忙碌，甚至不惜忍受长久的痛苦。
这让我想起了自己小时候的一件事。
那时候，我特别喜欢吃巧克力，可妈妈总是限制我，说吃多了对牙齿不好。
于是，每次我考了好成绩，或者帮妈妈做了家务，妈妈就会奖励我一块巧克力。
那块小小的巧克力，对我来说就是世界上最珍贵的东西。
我会小心翼翼地剥开包装纸，先闻一闻那浓郁的香气，然后慢慢地放进嘴里，让它在舌尖上一点点融化。
那一刻，我觉得自己是世界上最快乐的孩子。
为了能得到更多这样的快乐，我努力学习，积极做家务，哪怕有时候觉得很累很辛苦，但只要一想到那块甜蜜的巧克力，就觉得一切都值得。
钱先生还提到：“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。
快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
这让我联想到了我们的生活。
我们总是在追求永远的快乐，可这怎么可能呢？生活中总是充满了起起落落，有欢笑也有泪水。
就像我曾经参加过一次学校的演讲比赛，为了能在比赛中取得好成绩，我每天早早起床背诵演讲稿，对着镜子一遍又一遍地练习表情和动作。
那段时间真的很辛苦，压力也很大。
终于到了比赛的那一天，我站在舞台上，看到台下老师和同学们鼓励的眼神，我深吸一口气，开始了我的演讲。
当我讲完最后一句话，台下响起了热烈的掌声，我获得了第一名。
那一刻，我快乐得像要飞起来。
2023年《论快乐》读后感
2023年《论快乐》读后感2023年《论快乐》读后感1钱老的书中总是透露着幽默和睿智。
记得高中时捧着《围城》，几个同学看的时候笑得抱成一团。
《论快乐》是钱老《写在人生边上》小集。
中的一篇__，我在中学的时候就读过。
但随着年龄的增长，看到的，想到的跟以往是大不相同的。
因此，现在再重读这篇__时，感觉也是跟原来不同的，绝不是原来单纯地觉得好笑。
现在则会静下心来细细地品味__的深层次的涵义了。
因为真正的智慧不是直白，它需要细细品味，像酒一样，越品越感受到它的真实。
同时也能体会到智慧的深邃。
《论快乐》就是这样一篇充满了智慧的__。
文中对“快乐”从几个方面进行了诠释。
首先说它是易逝的，“欢娱嫌夜短”；再说“永远快乐不但是渺茫地不能实现，并且荒谬地不能成立”；接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂；然后又说明快乐其实是精神层次上的感受；最后作者坚定地认为“人生虽不快乐，但仍能乐观。
”这里前面的“快乐”意味着物质上的享受，而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。
而这句话也是__的主旨。
掩卷沉思，人来到这个世界上，看到的、面对的、经历的、回想的大多数是拼搏时的艰辛，失败时的痛苦。
而成功时的快乐则是奋斗过后的一个界碑，那只能是一瞬间的感受，进步的人在快乐瞬间过后，便会越过这个界碑，朝下一个目标前进。
在前进的过程中又将会面对艰辛和痛苦。
而不求上进的人虽然可以躺在功劳簿上享受着“快乐”，但那也会是短暂的瞬间，因为历史的车轮在滚滚向前，社会在进步的过程中就像一个筛。
把落伍的给清理出去。
这个时候，他还能快乐吗？钱老在__的末尾写到，“是的，这有点矛盾。
矛盾是智慧的代价。
这是人生对人生观开得玩笑。
”“矛盾”这个概念小而理解就是对不相容的事物的一种描述，大而解释则又是一个深奥的哲学命题。
哲学的伟大之处就是它能将不管多大的问题给简而化之，用一个概念就概括了，但同时又神圣得让人不敢去触碰。
由此可见，世间万物都处在矛盾之中，哲学也不例外。
《论快乐》读后感
《论快乐》读后感钱老的《论快乐》让人获益匪浅，你想受益的话，就来吧。
下面是小编给大家准备的《论快乐》读后感，仅供参考!《论快乐》读后感篇一读了文摘钱钟书写的《论快乐》一文后，受益匪浅。
现代社会是一种浮躁型的社会，加之经济大潮的席卷和竞争压力的增大，作为比较受尊重的岗位——教师，也难免会出现这样一些心态：当老师真没劲，整天受气，提心吊胆，拼死拼活才挣这么几个钱;这次的荣誉怎么又没我，真气人;上课用以前的就行了，“新三年，旧三年，拼拼凑凑又三年”嘛……这些都是消极的心态，没有用正确的心态来对待教育工作，甚至产生了“厌教”心理。
带着这种心态教学，不仅会影响学生心灵的塑造，而且也会阻碍自身的发展。
罗曼罗兰说过：要播撒阳光到别人心里，总是自己心中有阳光。
要想使你的学生自信，首先你应是一个自信的人;要想使你的学生有一个积极的心态，首先教师应是一个积极向上的人。
所以，我们应及时调整，摆正自己的心态。
那么，作为一名教师如何才能拥有健康积极的心态呢?一、以乐观的心态对待教师这项职业。
随着市场经济的快速发展，有些同学“职务”高了，一些原来看起来并不出众的人转眼成了拥有轿车、别墅的富翁。
于是，有的教师内心里会时不时地琢磨着想跳出这一行，彻底的“翻身解放”。
他们想：考公务员，办公司做生意，竞聘主持人……总之无论做什么都比做教师好。
但真正静下心来想一想后，就会发现，这些梦想的岗位往往只是一个梦想而已。
而且这些梦想的存在除了会继续干扰我们的生活和工作，再不能起任何积极的作用。
有句话说得好：“如果你只为薪水而工作，你的生活将因此而陷入平庸之中，你找不到人生中真正的成就感，工作的目的虽然是为了获得报酬，但工作能给你带来的远比工资卡上的工资要多得多。
”人生的任何一项工作都是有意义的，更何况教育既是专业又有管理，既是科学又是艺术，其包容性是强大的，而且教育又是一项事关“人”和社会未来的工作。
所以，当你以乐观的心态对待教师这项职业时，你会发现比起其他工作，教育有着更多的乐趣和幸福。
钱钟书的《论快乐》--读后感
[钱钟书的《论快乐》－－读后感]
对于我们当代大学生，什么才是真正的快乐？西方有句谚语“智慧是快乐的源泉”。
要想拥有快乐，我们就要先拥有智慧。
应该时刻保持刻苦努力地学习，书本中的知识被你掌握了就是智慧。
智慧是快乐的源泉，要最终感受到快乐就要去用自己的力量去奋斗，在奋斗的过程中你也会遇到痛苦，但那是得到快乐的必经之路，因为寻找快乐，痛苦是不可避免的。
事物是矛盾而统一的，在奋斗中慢慢地体会寻找快乐的激情，为了快乐，让我们去奋斗吧！。
论快乐读后感8篇
论快乐读后感8篇任凭应付完成的读后感就是自欺欺人，想要自己的思想有进步，读后感肯定不能马虎，读后感是我们升华思想的关键，肯定要仔细对待哦，职场小编今日就为您带来了论欢乐读后感最新8篇，信任肯定会对你有所帮忙。
论欢乐读后感篇1前段时间，在当当网上看到一本《斯宾塞欢乐教育》书，于是到图书馆借阅，读完之后深受启发，受益匪浅。
其实这本书相比拟《卡尔威特的教育》，从内容上讲要薄弱得多，但是它对于我的意义，好比是为我在教育这个问题的认知上又搭了一级楼梯。
赫·斯宾塞曾说过：“教育是一项布满欢乐而漫长的事业，需要一点急躁和怜悯心”。
但凡胜利的父母，都有一个特点：急躁专心。
每个孩子在成长的过程中都需要赏识和鼓舞，教师、家长和同伴们的一个微笑、一句鼓舞会成为孩子成长过程中的动力，会影响孩子的心情，甚至起到事半功倍的效果。
本书斯宾塞先生用朴实的语言描述了很多好玩的小事例，认真地表达了小斯宾塞的欢乐、幸福、健壮成长的历程，向我们证明教育是一件欢乐的事。
这些都对我们教育者给孩子的教育起着指导性的作用。
斯宾塞这样说：“我认为，教育的目的是让孩子成为欢乐的人，教育的手段和方法也应当是欢乐的。
就像一根细小的芦苇管，你从这头输进去的假如是枯涩的汁水，在另一端流出的也绝不会是甘甜的蜜汁。
”细细咀嚼，的确如此：孩子在欢乐的时候，他学习任何东西都比拟简单，相反在心情低落、精神紧急的状态下，他信念会减弱，这时即使是一个宏大的教育家面对他们，也不会有任何方法。
看完《斯宾塞的欢乐教育》一书后，我才真正领悟到：真正的有成效的“欢乐教育”不是一个简洁的概念，而是一系列完整的教育方法和观念；只有“欢乐教育”才能最大限度地调动起求知欲、制造欲和自信念。
我想，欢乐应当是学习的真谛，是人生的真谛。
在我的教育工作中自己也能体会到，当看到学生们有胜利的喜悦和满意时，自己也会感到欢乐。
而大多数的时间我会由于学生的错误使我不欢乐，心中会产生很多埋怨。
论快乐读后感范文
论快乐读后感范文论快乐读后感范文导语：假期中我认真反思，快乐到底应该来源哪里？一个老师，快乐当然来源于我们的工作和我们的学生。
由于工作压力社会压力日益增加，很多时候我们在忙碌之余已经忘记了自己快乐不快乐。
现在来看《论快乐》我觉得快乐本身就是一种矛盾，而快不快乐决定于一个人的心态。
当我们以阳光心态来面对工作和学生，我们的快乐也随之而来。
《论快乐》读后感一一直很喜欢钱老的作品，还能记得高中开始读《围成》，每每都快乐的大笑，对钱老一针见血的描述和犀利的评价，真的觉得痛快到肺腑。
《论快乐》是钱老一篇小品文(个人的理解)。
静下心来仔细看钱老的快乐，让人感叹聪明不是直白，它需要细细品味，像酒一样，越品越感受到它的真实。
《论快乐》就是这样一篇布满了聪明的文章。
文中对“快乐”从几个方面进行了诠释。
首先说它是易逝的，“欢娱嫌夜短”；再说“永远快乐不但是渺茫地不能实现，并且荒谬地不能成立”；接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂；然后又说明快乐其实是精神层次上的感受；最后作者坚定地认为“人生虽不快乐，但仍能乐观。
”这里前面的“快乐”意味着物质上的享受，而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。
而这句话也是文章的主旨。
快乐的时光总是容易渡过，快乐的事情容易忘记，有时回首自己走过的岁月发现真的如此，不经意间想起的全是不如意。
假期中我认真反思，快乐到底应该来源哪里？一个老师，快乐当然来源于我们的工作和我们的学生。
由于工作压力社会压力日益增加，很多时候我们在忙碌之余已经忘记了自己快乐不快乐。
现在来看《论快乐》我觉得快乐本身就是一种矛盾，而快不快乐决定于一个人的心态。
当我们以阳光心态来面对工作和学生，我们的快乐也随之而来。
我班有个学生叫吕睿。
我刚接这个班时，他上课无精打采，要么搞小动作，要么影响别人学习，提不起一点学习的兴趣；下课追逐打闹，喜欢动手动脚；作业不做，即使做了，也做不完整，书写相当潦草……每天不是科任老师就是学生向我告状。
《论快乐》读书笔记
《论快乐》读书笔记《论快乐》读书笔记5篇认真读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，是时候静下心来好好写写读书笔记了。
想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，下面是店铺收集整理的《论快乐》读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
《论快乐》读书笔记1快乐是易逝的，“欢娱嫌夜短”；快乐是人生存下来的催化剂，“快乐的引诱，不仅像电兔子和方糖，使我们忍受了人生，而且仿佛钓钩上的鱼饵，竟使我们甘心去死”；快乐其实是精神层次上的感受；最后作者坚定地认为“人生虽不快乐，但仍能乐观。
”这里前面的“快乐”意味着物质上的享受，而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是真正的快乐。
掩卷沉思，人来到这个世界上，看到的、面对的、经历的、回想的大多数是拼搏时的艰辛，失败时的痛苦。
而成功时的快乐则是奋斗过后的一个界碑，那只能是一瞬间的感受，进步的人在快乐瞬间过后，便会越过这个界碑，朝下一个目标前进。
在前进的过程中又将会面对艰辛和痛苦。
而不求上进的人虽然可以躺在功劳簿上享受着“快乐”，但那也会是短暂的瞬间，因为历史的车轮在滚滚向前，社会在进步的过程中就像一个筛子，把落伍的给清理出去。
这个时候，他还能快乐吗？现在在80后90后学生中流行“郁闷“这样一个字眼。
为什么接受了高等教育，未来国家、民族的栋梁，理应是这片土地上最富有激情、最富有活力的群体，何苦要天天发出“郁闷”这个听起来不快乐的词语呢？无非是物质上的欲望导致了精神上的空虚。
那么这些是谁的责任呢？是社会，是家长，还是我们自己呢？都有。
社会的大气候会影响我们的思想，但说到底还是我们自己，当看到有同学沉迷于花前月下，有同学沉迷于网络游戏，有同学沉迷于吃喝玩乐。
虽然这些都是少数，但他们却让其余的多数在心态上发生了变化。
他们会认为，“他们活得多潇洒，多快乐，我们这样可真是郁闷。
”但是想想，他们那是真正的快乐吗？真的是永久的快乐吗？对于学生，什么才应该是真正的快乐？西方有句谚语“智慧是快乐的源泉”。
读书笔记：论快乐
读书笔记：论快乐姓名：李山山学号：105080540017读书笔记李山山105080540017“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。
快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。
在高兴的时候，我们空对瞬息即逝的时间喊着说：“逗留一会儿罢！你太美了！”那有什么用？你要永久，你该向痛苦里去找。
不讲别的，只要一个失眠的晚上，或者有约不来的下午，或者一课沉闷的听讲——这许多，比一切宗教信仰更有效力，能使你尝到什么叫做“永生”的滋味。
人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。
对于快乐来说，并不存在着真正意义上的永恒，就是因为它会消失，人们才会千方百计地想把它留住。
永恒的快乐永远无法存在。
作者先是幽默的写出关于“神、人、鬼”三界中的一些神话故事来说明快乐是短暂的，难以永恒。
我对快乐的对立面苦难的理解是这样的：苦难是人生的必须，但精神却可以改变它使人能够苦中作乐。
我寒假的打工经历让我深刻体会了这点。
大一的寒假我在一个酒店里作服务员，起初跟着师傅学习，经过两天后开始独立为客人服务，工作期间，我总是小心翼翼的，很担心会犯错误，听从客人的要求，也不和别人说笑。
刚开始对我来说真的是很难熬，从一开始上班心里就开始为下班倒计时，总是希望时间可以过得快一点，每天清晨去上班的时候就在为结束倒计时。
前几天对我来说异常的漫长，总觉得时间过得慢。
这样过了几天，我感到与其每天这样痛苦的过，不如自己找点快乐。
于是在以后上班的时候放大胆子，更加主动了，积极为客人服务让我有种帮助他们的感觉，客人礼貌的回应，让我很是高兴。
对于一起工作的姐姐、阿姨们，我也尽量帮助他们干些活，和他们慢慢混熟了，开始一起开玩笑，彼此间又互相帮忙，了解他们之后感觉和他们在一起工作很是快乐。
就这样一眨眼一个月过去了，到了要走的时候了，回头想想这一个月，记忆中唯有快乐，再看看手中的工资更是加倍的快乐。
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《论快乐》读书笔记
论快乐读后感700字
钱老的书中总是透露着幽默和睿智。
需要用心来细细地品味文章的深层次的涵义了。
因为真正的智慧不是直白，它需要细细品味，像酒一样，越品越感受到它的真实。
同时也能体会到智慧的深邃。
《论快乐》就是这样一篇充满了智慧的文章。
文中对“快乐”从几个方面进行了诠释。
首先说它是易逝的，再说“永远快乐不但是渺茫地不能实现，并且荒谬地不能成立”；接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂；然后又说明快乐其实是精神层次上的感受；最后作者坚定地认为“人生虽不快乐，但仍能乐观。
”这里前面的“快乐”意味着物质上的享受，而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。
而这句话也是文章的主旨。
掩卷沉思，人来到这个世界上，看到的、面对的、经历的、回想的大多数是拼搏时的艰辛，失败时的痛苦。
而成功时的快乐则是奋斗过后的一个界碑，那只能是一瞬间的感受，进步的人在快乐瞬间过后，便会越过这个界碑，朝下一个目标前进。
在前进的过程中又将会面对艰辛和痛苦。
而不求上进的人虽然可以躺在功劳簿上享受着“快乐”，但那也会是短暂。
钱老在文章的末尾写到，（读后感）“是的，这有点矛盾。
矛盾是智慧的代价。
这是人生对人生观开得玩笑。
”“矛盾”这
个概念小而理解就是对不相容的事物的一种描述，大而解释则又
是一个深奥的哲学命题。
哲学的伟大之处就是它能将不管多大的
问题给简而化之，用一个概念就概括了，但同时又神圣得让人不
敢去触碰。
由此可见，世间万物都处在矛盾之中，哲学也不例外。
那与快乐相矛盾的事物是什么呢？痛苦、绝望似乎都不能很好地
来概括，因为快乐本身就是一个很模糊的概念，谁能给出快乐的
具体概念呢？“一切快乐的享受都是属于精神的。
”他反对将
“快乐分肉体的和精神的两种”，并且认为“这是最糊涂的分析”，由此就递进得到了“人生虽不快乐，但仍然乐观”这样一
个论断。
这与钱老当时所处的社会背景有很大关系。
再想想我们，物质上的富裕并没有给我们带来多少快乐。
仔细想想，恐怕是物质上的富足导致了精神上的空虚。
那么
这些是谁的责任呢？是社会，还是我们自己呢？都有。