《国家的比较》读书报告
全球化与国家竞争 新兴七国比较研究
读书笔记
01 思维导图
03 精彩摘录 05 目பைடு நூலகம்分析
目录
02 内容摘要 04 阅读感受 06 作者简介
思维导图
本书关键字分析思维导图
全球化
著作
竞争
经济学
国家
国际
发展中
比较
竞争
新兴 创作
将它
国家
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全球化
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比较
经验
内容摘要
内容摘要
全球化与国家竞争:新兴七国比较研究，温铁军等创作国际经济学著作。《全球化与国家竞争： 新兴七国比较研究》是温铁军、刘健芝、黄钰书、薛翠创作的国际经济学著作，首次于2021年1 月。该书作者选取了具有代表性的7个发展中国家（即新兴七国）作为主要的论述对象，将它们 在发展中的经验与教训进行了归纳和总结。
目录分析
积极推动新兴七国在全球治理和国别发展方面的合作，可以产生互利共赢的效果。各国可以通过 分享经验、互相学习，实现共同发展和繁荣。
作者简介
作者简介
这是《全球化与国家竞争：新兴七国比较研究》的读书笔记，暂无该书作者的介绍。
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精彩摘录
加强国际合作：新兴七国应积极参与全球治理，加强与其他国家的合作，共同应对全球性挑战。 通过加强国际合作，各国可以共享资源、技术和市场，以实现共同发展。 通过比较新兴七国的经济、文化和社会的比较研究，《全球化与国家竞争：新兴七国比较研究》 这本书展示了这些国家在全球化背景下的多样性和相似性。各国面临的机遇与挑战各不相同，但 都可以从彼此的经验中汲取智慧，以应对全球化带来的挑战并提升国家竞争力。这本书不仅有助 于我们了解新兴七国的发展状况，还为我们提供了一个审视全球化与国家竞争的全新视角。
国家与社会革命 读书报告
中国：1911年帝制垮台后，农村混乱日益扩大，但未发生农民反对地主的暴
动。
中国村社自治传统的缺失和地主对农民的直接控制能力强大，使农民在帝 制垮台后无力组织大规模造反运动，这种状况一直持续到中国共产党在农村中 将他们组织起来。
中国共产党最终发现，必须以农民为基础，建立一支能够夺取和维持行政 区域的红军。然后在共产党的军事和行政控制的保护伞下，地方政治最终得以 重组，使得农民拥有历史上所缺乏的反对地主的集体力量。
巨大的外部压力会迫使国家希望通过现代化改革获得更大的资 源调动能力；而这种改革的意图又注定会损害到掌握土地的上层阶 级的利益。
于是这个阶级会想方设法阻挠改革，又因为他们在国家内部往 往具有巨大的政治影响力，他们的阻挠不仅仅使得任何改革的设想 都难以实现，而且会破坏了国家和政府的组织机构；再加上适宜农 民造反的社会环境，这三个国家想要通过政府自上而下施行改革而 完成现代化的转型，是不太可能的。
更多民众参与到国家调控的民族 事务中来。与旧制度相比，革命期间 形成的国家组织更加地中央集权，更 加理性化。这些国家更有能力控制社 会，也能更独立自主地抗击国际体系 中的竞争者。
就法国、俄国和中国而言，阶级斗争——特别是农民 阶级与地主阶级间的斗争，在数次革命浪潮中起了决定性 的作用。但革命形势的出现与革命后所建立的新政权的性 质，都在根本上取决于国家组织结构及国内相关阶级和政 治力量之间的关系，甚至还取决于其国际地位。
统计和实验的方法难以适用于对社会革命的研究，作者创 造性地使用了比较历史分析的方法。在既不用数量统计，又不 是单纯历史叙事的同时，使社会革命的研究符合社会科学的规 范性要求。
作者在案例本身不是太多的情况下，基于社会革命的复杂 性，采取多变量的方式寻找多个案例发生的共同原因；通过与 反例进行对比，进一步确证结论。
《君主论》读书报告
《君主论》读书报告一、写作背景《君主论》是意大利政治哲学家马基雅维利所写，他出生于意大利佛罗伦萨的一个没落贵族家庭。
自1498年起担任佛罗伦萨共和国的第二国务厅长官兼共和国执政委员会秘书，但之后由于国内帝制复辟，他丧失了一切政治职务，被迫隐居城外。
该书是马基雅维利献给当时佛罗伦萨统治者——洛伦佐·美第奇殿下的礼物，想要得到君主的重用。
14、15世纪正值文艺复兴时期，意大利的经济、文化都比较繁荣，然而由于缺乏一个强有力的政治力量，意大利半岛仍处于四分五裂的状态，沉迷于发展建设各自的城市国家，始终没有完成统一。
对比同时期的法国、英国、西班牙等，他们早已实现政治上的统一和稳定，并妄图侵略正处于分裂状态、武装力量相对薄弱的意大利。
这使得意大利面临内忧外患的处境，内部各城邦国家间割据势力严重，外部又受到法国、西班牙等的侵略，迫切需要一个强有力的政治力量来半岛的完成统一大业。
于是马基雅维利便写下这本《君主论》，力图运用自己的知识及经验为处于水深火热中的祖国提供帮助。
综上，马基雅维利作此书的目的有二，一是为了得到统治者的赏识，重新回到政治舞台；二是为了改变意大利分裂的现状，使意大利重新统一富强。
二、主要内容《君主论》全书包括一篇献词和二十六章，主要围绕君主国有哪些形式、如何统治和维护君主国、君主应拥有哪些品质等问题进行讨论。
全书可分为三个部分，第一章至第十一章讨论了君主国的形式和怎样维持它，强调君主应靠自身的能力和权威维护国家统治。
第十二章至第十四章讨论了君主在军事上的职责，阐明军队是一切国家的主要基础，君主需要拥有自己的军队。
第十五章至第二十六章讨论了君主应该拥有什么品质，认为“明智”是最重要的品质，全面论证了马基雅维利的术治理论。
第一章君主国的几种形式及它们是怎样建立的在一开始，马基雅维利对国家政权做了一个简单的二分——君主国与共和国，认为所有的国家要么是多人统治的共和国，要么是是一人统治的君主国。
《国家与革命》读后感_《国家与革命》读书笔记五篇
《国家与革命》读后感_《国家与革命》读书笔记五篇《国家与革命》是1917年出版的图书，作者是列宁。
《国家与革命》是列宁在十月革命前夕撰写的一部关于马克思主义国家学说的经典著作，下面是小编整理的几篇读后感，供大家参阅《国家与革命》是列宁系统阐述和发挥马克思主义国家学说，进一步发展无产阶级革命和无产阶级专政理论的重要著作。
《国家与革命》写于1917年8-9月，1918年5月出版。
19世纪末20世纪初，资本主义在世界范围内进入了帝国主义阶段，垄断代替了自由竞争，加深和激化了资本主义所固有的各种矛盾。
帝国主义时代迅速发展起来的社会生产力和高度集中地垄断经济形势，为社会主义的到来创造了物质前提。
正如列宁所说，帝国主义是无产阶级社会主义革命的前夜。
1914年爆发的第一次世界大战，进一步加速和加剧了垄断资本主义向国家垄断资本主义的转变，国家政权与垄断资本日益紧密地融合在一起，加重了对劳动群众的压迫和剥削。
战争给各国经济造成严重破坏，更给无产阶级和劳动人民带来深重灾难，迫使无产阶级和劳动人民奋起进行反抗对垄断资本主义统治和帝国主义战争的斗争，欧洲许多国家出现了无产阶级革命形势。
革命高潮的到来，把革命的问题——国家政权问题提上了日程。
恩格斯在总结他所作的历史的分析时说：“国家绝不是从外部强加于社会的一种力量。
国家也不像黑格尔所断言的是伦理观念的现实，理性的形象和现实。
列宁说，国家是社会在一定发展阶段上的产物;国家是表示：这个社会陷入了不可解决的自我矛盾，分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。
而为了使这些对立面，这些经济利益互相冲突的阶级，不致在无谓的斗争中吧自己和社会消灭，就需要一种表面上站在社会之上的力量来抑制冲突，把冲突保持在秩序的范围内：这种从社会中产生但又居于社会之上并且日益同社会相异化的力量，就是国家”。
这一段话十分清楚的地表达了马克思主义关于国家的历史作用和意义这一问题的基本思想。
国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。
《国家竞争优势》读书笔记
竭诚为您提供优质文档/双击可除《国家竞争优势》读书笔记篇一：国家竞争优势读书笔记《国家竞争优势》读书笔记本书核心思想及其架构体系现代全球化经济条件下，如何实现国家经济持续繁荣是困扰各国研究者和政界精英的难题，而哈佛大学商学院的迈克尔·波特所著的《国家竞争优势》一书正是为了回答“为什么基于特定国家的企业在特定的领域和产业获得了国际水平的成功”的核心问题。
波特教授从以下三个方面展开分析，来试图回答这一问题。
第一，为什么有些国家能在国际竞争中取胜，而另外的国家却失败了；第二，为什么某些国家可以成为它在一个产业领域的国际竞争中取得持续胜利的大本营；第三，我们应该怎样帮助不同的企业和政府选择更好的竞争策略，以及更合理地配置和使用自然资源。
全书的架构体系围绕这些议题展开。
全书共分为4篇（理论篇、产业篇、国家篇、应用篇）13章。
理论篇波特教授开篇便明晰了竞争力的含义和来源，指出生产率（每单位劳动与资金的产出价值）的提高是国家生产力和竞争力提升的关键。
紧接着，波特教授展示了增加国家竞争优势的途径和评价其地位的方法的模型工具“钻石模型”。
他围绕国家竞争力的评价和构建，将“五力分析”和“价值链”框架中的重要概念有机地应用到本书最为核心的“钻石模型”当中，并对四大要素和两个辅助要素、“钻石模型”的动态性、互相影响等特点进行了论述。
产业篇波特教授通过展示四个优势国家、四个优势产业的案例，分析了产业竞争力形成并提升的过程和原因。
案例中值得借鉴之处包括德国印刷机产业中集群化、专业化的作用；美国医疗检测仪器产业注重内需及其支持性产业的价值；意大利瓷砖产业发展中，国内市场竞争的意义；在日本工业机器人产业发展过程中，政府在改善国内市场需求状况和刺激生产条件两方面起到的恰到好处的作用等。
在第2篇中，波特教授还专门提到了服务业与国家竞争优势的关系和意义。
应用篇波特教授在第4篇中，综合讨论了企业战略和政府战略并且依据钻石模型的优劣分析和经济发展阶段评估方法，提出了10个国家的行动指南。
中国同西方国家思政教育实践课的区别读书笔记
中国同西方国家思政教育实践课的区别读书笔记有比较才能有鉴别，有鉴别才能有取舍，有取舍才能有优化，有优化才能获得充分发展和提升。
这是社会各项事业建设必须遵循的普遍规律。
本文旨在以马克思主义的基本理论为指导，遵循以人为本、解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新的原则，按照以我为主、兼收并蓄、洋为中用的要求，通过对中西思想政治教育的异同比较，取优舍劣，纳长补短，为我所用，从而确立起我国现今思想政治教育的应有价值取向，构建起思想政治教育的长效机制，为中国特色社会主义三个文明尤其是政治文明、精神文明建设提供一定的理论方法支持。
中西思想政治教育的差异之点主要体现在:在教育方式上，中国侧重于显性教育，采取强制式灌输教育为主的方式，而西方国家侧重于隐性教育，立足柔性灌输方式；在宗教信仰上，中国一向主张宗教与思想政治教育相分离，宗教信仰自由，而在西方，宗教与思想政治教育密不可分；在领导、管理方式上，中国是中国共产党统一领导，齐抓共管，而西方国家多是国家指导调控，分权管理；在培养目标上，中国培养的是“面向现代化、面向世界、面向未来”，“有理想、有文化、有道德、有纪律”的“三向”、“四有”新人，而西方国家则是培养资本主义社会的“合格公民”。
中西思想政治教育的相同之处主要体现在:思想政治教育都普遍受到重视；都坚持不懈地进行思想政治灌输；都注重社会的广泛参与；在培养目标上，既具有层次性，又具有统一性。
中西思想政治教育异同比较本身不是目的，比较的目的在于通过归因分析科学确立起应有的价值取向。
中西思想政治教育的差异之点由中西社会制度、文化背景的不同所造成，而中西思想政治教育的相同之处则主要是由时代发展的要求和思想政治教育本身的特点和规律所决定的。
我国现今思想政治教育的应有价值取向要求，在明确中西思想政治教育异同优劣的基础上，站在时代至高点，背靠历史，胸怀全球，放眼未来，既符合思想政治教育本身的特点和发展规律，吸收以往的成功经验，“古为今用”，“推陈出新”；又借鉴西方思想政治教育的某些长处，“洋为中用”。
比较政治制度
佐藤功《比较政治制度》的读书报告行政管理专业 1012869 罗斌印这本日本学者佐藤功先生著刘庆林张光博译的《比较政治制度》从独特的视角描写各国的政治制度，读来让人耳目一新，醍醐灌顶。
首先，本书的译著分为五个部分，序论，一二三章与结束语。
序论主要从五个方面写比较政治制度的课题与研究方法。
比较研究的对象和方法。
政治机构的更替与政治权利的变革。
比较政治制度研究的趋势。
本书的编排和内容。
第一章写近代各国政治机构的原理。
国民主权，权力分立，代议制，两院制，阁员责任制，议院内阁制。
第二章写世界各主要国家政治机构的各种类型—历史的考察及其比较。
主要比较欧洲大国和美苏的政治机构及宪法体系。
第三章主要写最近各国政治机构的变动。
主要写法国德国美国苏联。
结束语，回顾与展望，政治机构民主政治。
这是本书的内容概要。
本书的内容特色本书的第一大特点就是注重政治机构的横向与纵向的比较达到说明政府问题和世界各国如何解决有关政府的问题。
①又比如书中引用拉斯基《美国的总统治》里，研究政治时，最应该警惕就是在比较两种不同性质的制度时，只从各自的政治机构中发挥同样作用的角度，直接抽象出概括性的普遍规律。
②由此可见，本书的目的是通过研究比较他国的政治制度为本国政治服务。
书中有这样的观点，研究外国的制度，往往能明确理解研究者自己国家所面临的问题，以及在国际上与外国共同遭遇的问题。
政治机构不是抽象的制度它是为了处理人的问题。
③所以作者的意图再明白不过了。
①序论第一页。
②序论第八页。
读罢此书，有读一本政治制度史感觉，作者总喜欢将某国的各种不同政治制度作横向或纵向的比较，比如说，法国几次革命出台的宪法比较，英国资产阶级革命的前后比较，德国民主制度进程的比较……这种比较的好处就是，将两种或多种不同政治制度放在一起，就能看出孰优孰劣，从而为本国的制度改革提供一个很好的借鉴，但它的缺点也是明显的，因为每一个国家，每种制度的产生必然有他产生的历史文化根源和政治土壤，必然有他鲜为人知的一面。
比较文学读书报告(一)
比较文学读书报告(一)比较文学读书报告简介比较文学是指对两个或多个不同文化或国家的文学作品进行比较研究的学科。
比较文学读书即指通过阅读和研究多个文学作品，对它们进行比较分析的过程。
目的比较文学读书的主要目的是： - 了解不同文化背景下的文学作品，增强对多元文化的认知 - 分析文学作品中的共性和差异，探究人类文化的交流和融合 - 提升文学素养和跨文化交流能力方法比较文学读书可以采用以下方法： - 选择不同文化背景的作品，对它们进行阅读和分析 - 进行比较分析，关注作品中的主题、叙事结构、语言风格、文化背景等方面的异同点 - 借助文化和社会学等相关学科的理论，深入解读文学作品中体现的文化特征 - 进行跨国际文学学术交流，并参与相关学术会议和活动意义比较文学读书对文化认知和跨文化交流的意义在于： - 扩大视野、拓宽认知，增强对多元文化的尊重和理解 - 增强人类共同性的意识，实现文化交流和融合 - 提高跨文化交流和人际沟通的水平结论比较文学读书是一种重要的文化研究和跨文化交流的方式。
通过这种方式，我们可以更好地了解和把握不同文化背景和传统下的文学作品，促进不同文化之间的互通和互鉴。
实践案例下面是一个比较文学读书的实践案例：选择中国和美国两个不同文化背景的文学作品：《红楼梦》和《了不起的盖茨比》。
首先，对两个作品进行阅读和分析，找出其中的异同点。
比如，《红楼梦》关注家族文化和社会等级的传统观念，而《了不起的盖茨比》则探究了美国梦和个人追求的主题。
其次，对两个作品中体现的文化特征进行深入分析，比如《红楼梦》中体现的中国传统文化中家族观念的重要性，以及《了不起的盖茨比》中反映的美国社会层次等。
最后，通过比较这两个作品，我们可以更好地了解中美两国的文化差异和相似之处，从而促进不同文化之间的相互学习和交流。
总结比较文学读书是一种重要的文化研究和跨文化交流的方式，通过阅读和分析不同文化下的文学作品，我们可以更好地了解和把握不同文化和传统下的思想观念和美学风格，促进不同文化之间的互通和互鉴。
芬兰教育读后感
芬兰教育读后感•相关推荐芬兰教育读后感（精选9篇）当品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，不能光会读哦，写一篇读后感吧。
那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编收集整理的芬兰教育读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
芬兰教育读后感篇1这本《芬兰教育全球第一的秘密》本书感觉有点像流水账，而且各章也连接不是很紧凑，感觉一般般吧！气候：芬兰有部分国土在北极圈内，室内外温差相差20-30度，芬兰的室内全都有暖气热备，地理：左边瑞典，右边俄罗斯芬兰的学校是没有校服的，为什么呢——因为芬兰不仅学费全免，营养午餐，教科书，居住偏远孩子的交通费都是政府出的，用的每一分每一毛都是纳税人的钱，没有校服和教育和学习成果无关。
不像某些国家不穿校服就不能进入学校，如果校服只是为了更好的管理，那学校的教育目的不久变成了先求管理，其次才是关注学生吗？芬兰的教育特点先见森林再见树木，先让学生喜欢上这个科目或者某项活动，而不像东方这么在意某个细节不断的，不断练习不断重复~~使学生厌恶。
芬兰在17世纪定下了一个规定，凡是要结婚的人就必须能看懂圣经，于是教育就慢慢的发展~~芬兰教育改革是从边缘山区的地方开始改革的，因为这样反对的声音比较少。
现在的教育规划是教育部定出一个教育大纲，课程教科书（有很多版本）都是由老师（中小学老师必须有硕士学位）自由安排。
学校与学校，不会去所无谓的竞争，排名，学生与学生更不会做原本起跑点就不公平的较劲。
芬兰教育理念不放弃每个学生，是教育落差最低的国家。
无论城市还是郊外，教育的资源不还相差很多。
没有后进班，只有辅导班。
后进生有多少制度和师长先放弃他们，让他们也逐渐产生了自我放弃的心酸？如果我们的制度先放弃他们，而又期待他们自谋生路，岂不是把教育的义务和日后社会可能面对的矫正成本，一股推向全民去共同承担？是谁真正放弃他们，让他们自暴自弃？整个社会和教育的既得利益者，难道没有丝毫责任？如果社会是环环相扣，互相依赖，如果职业是不分贵贱，教育是有教无类，那我们做到了什么？我从来没有想过有教无类，因材施教，这千年百年来对我们在不熟悉的教育理念。
塞缪尔E芬纳 《统治史》读书报告
塞缪尔E芬纳《统治史》读书报告翻阅芬纳《统治史》的部分章节，有关中国各个朝代部分（汉、唐、明、清）和第三卷（帝国、王朝和现代国家）。
洋洋三卷，从古文明到工业革命，从亚洲、欧洲到拉丁美洲。
因作者兴趣和资料所及，不同统治形式的描述分析侧重不同、深浅不一。
读这套书的最大好处是，在一个整体框架下，把不同时期、不同空间的不同统治类型排列对照，相得益彰。
作者将这种比较贯穿各个阶段和不同空间的讨论中。
或许可以把这本书看做是亨廷顿有关文明间冲突的讨论的历史背景叙述。
不同文明间的紧张和冲突，反映了不同的历史渊源，而这些历史渊源保存在特定的组织形式中。
从这个意义上说，不同文明间的紧张和冲突，也是不同组织形式间的竞争。
在历史长河中，不同文明间既有竞争冲突、也有互动交融。
按照社会学家Simmel的说法，不同的组织形式因相互间的对抗也会产生同构化趋势。
芬纳笔下的统治史也可以看做是比较组织制度史。
简要记录一下阅读感受。
封建制在马克思的历史理论中，封建制占有重要位置，因为它是欧洲资本主义和近代国家产生的前奏。
这一“历史阶段论”学说被移植到中国后，在史学界造成极大动荡。
在芬纳的叙述中，封建制是一个特定的历史现象，是在强权国家没有产生之前的一种组织状况。
封建制在中国历史上自郡县制以来没有成为稳定的制度形式，除了个别短期的政权更替动荡之际。
马克思笔下的欧洲封建制度与中国历史上的郡县-封建之争没有什么关系。
即使是形式相似的封建制度，其内在关系也可能相去甚远。
芬纳从比较视野指出，欧洲和日本均有封建制，但两者有重大区别。
在日本，直至近代前，日本天皇有名无实，封建领主（幕府、大名等）各拥领土，各为权威。
领主和封臣之间是一个个人化的、接近于父子的亲密关系。
但欧洲封建制下的主仆关系与此不同，具有契约性（见下），例如罗马庇护制下被庇护人与恩主之间的关系。
（卷三32）契约性作者对亚洲和欧洲文明在不同时点上反复对比讨论。
芬纳提出，西方（欧洲）与东方（中国、日本）的一个重要区别是，等级关系与契约关系之别。
向祖国报告读后感
向祖国报告读后感《向祖国报告》是一部感人至深的小说，通过描写主人公在不同历史时期的奋斗和坚守，展现了中国人民在各种困难和挑战面前的坚强意志和无畏精神。
读完这部小说，我深受感动，对祖国的发展和进步充满信心。
小说以一个普通家庭的故事为主线，通过几代人的生活经历，展现了中国近百年来的社会变迁和人民的奋斗历程。
从旧中国的封建社会到新中国的建立，再到改革开放以来的飞速发展，小说将中国人民的命运与国家的命运紧密联系在一起，让人深切感受到祖国的伟大和光荣。
在小说中，主人公们面对战争、饥荒、疾病等各种困难和磨难，却始终不屈不挠，坚定地向前奋斗。
他们用自己的双手创造了美好的生活，用自己的汗水浇灌了祖国的繁荣。
他们不仅是家庭的顶梁柱，更是祖国的脊梁，他们的坚韧和勇敢感染着周围的人，激励着整个社会向前发展。
在读完这部小说后，我更加深刻地认识到了祖国的伟大和强大。
祖国是我们生活的土壤，是我们成长的摇篮，更是我们奋斗的舞台。
祖国给予了我们无尽的力量和支持，我们应当倍加珍惜和爱护祖国，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量。
同时，小说也让我更加坚定了对祖国的信心。
无论遇到什么样的困难和挑战，我们都要像主人公们那样，坚定地向前奋斗，永不放弃。
只有在团结一心、齐心协力的情况下，我们才能战胜一切困难，实现祖国的伟大复兴。
在祖国的发展进程中，每一个人都是不可或缺的一部分。
我们要牢记祖国的繁荣富强离不开每个人的努力，每一个人的奉献都将为祖国的发展增添一份力量。
因此，我们要更加珍惜祖国的成就，更加努力地为祖国的发展贡献自己的力量，让祖国更加繁荣昌盛。
《向祖国报告》是一部让人感动至深的小说，它让我更加热爱祖国，更加珍惜祖国的成就。
在未来的日子里，我将继续努力，为祖国的繁荣富强贡献自己的力量，让我们的祖国更加美好。
愿祖国繁荣昌盛，国泰民安！。
《大国的崛起》读书笔记
《大国的崛起》读书笔记《大国的崛起》读书笔记篇1《大国崛起》描述了自15世纪开始500年的时间里，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等九个国家相继称霸世界，并日益成为超级强国的历程，从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析大国兴衰的成败得失。
这些不一样篇章的文字和片段留给我的是深深的震撼……放眼位于欧洲伊比利亚半岛西南部的葡萄牙，这论面积还不如中国的一个省份，15世纪时还不到100万的人口的小国，当初仅仅是为了获取香料这个简单的愿望，却开创了真正意义上的大航海时代。
他的成长，如同一艘小船经历了海上的大风大浪，日益看到耸立在海中央明亮的灯塔，最终成为了第一代世界大国。
我们能够看到，国家的昌盛并不是以人口、面积来衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇气和不屈的傲气。
他用他磅礴的勇气和不屈的傲气向全世界证明着他们的力量不可小觑。
再观位于欧洲中部的德国，记得普鲁士国王威廉三世曾说过：“正是由于穷困，所以要办教育。
”在这个教育普及的国家中仅柏林洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。
难怪德军总参谋长毛奇早就自豪的说过：“德国的胜利早已在小学生的讲台上决定了！”我们从中可知，国家总在不断的发展，而人类短暂的生命永远也无法比拟一个国家漫长的历史，人类渺小的功绩永远也无法比拟一个国家的莫大的荣耀。
所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任务，人类不断延续，永不熄灭的香火，是世世代代国家的精神传递的骨干，德国正以这一点换来了最终的胜利……在众多国家中，东亚岛国日本尤让我折服，我们暂且撇开他们对中国所犯下的滔天罪行，暂且收起我们对他们敌意的眼光。
我们不得不承认这个我们中国人口中的“小日本”如今却以他强大的国力堂堂正正的屹立在我们的前头。
他以往和我们的大清帝国一样，资源外流，文化落后，同样惨痛的遭受着西方列强无止境的入侵。
然而，应对同样的状况，他们看到中国“落后便要挨打”的局面，否定了顶礼膜拜所带来的暂时安稳，他们迅速图强振国，维新求变，以惊人的速度迅速成为亚洲第一个摆脱西方列强侵略并实现工业化的国家。
关于国家的调研报告
关于国家的调研报告1.引言1.1 概述概述部分是引言的一部分，它主要介绍了文章所涉及的国家背景和相关问题的重要性。
概述应该简洁明了，能够引起读者的兴趣，并概括性地介绍接下来的文章内容。
下面是可能的概述内容：概述：作为一个拥有悠久历史和丰富文化的国家，我国正面临着众多的社会、经济、环境等方面的问题和挑战。
为了更好地了解国家的现状，并提出有效的政策建议，本次调研报告将深入研究和分析相关数据，以全面了解我国现阶段面临的困境和机遇。
本文将首先从调研的背景和目的出发，介绍为何选择该国作为研究对象，以及本次调研报告的整体结构。
随后，我们将详细介绍所采用的调研方法，包括数据收集、访谈、实地考察等，以确保本文的可靠性和客观性。
接下来，本文将详细陈述调研过程中的主要发现，探索国家面临的核心问题，并根据这些发现提出一系列的建议和政策措施，旨在促进国家的可持续发展和繁荣。
这些建议涉及到经济增长、社会公平、环境保护等多个方面，希望能够为国家的决策者提供有价值的参考。
通过本次调研报告，我们希望能够更加清晰地认识国家现状，为国家的发展提供宝贵的经验和启示。
最终，我们期待这份报告能成为国家决策层制定政策的参考依据，为实现国家的长期目标和可持续发展做出贡献。
1.2 文章结构文章结构部分的内容可以包括以下内容：文章结构部分的目的是为读者提供一个整体的框架，让他们在开始阅读正文之前对整篇报告有一个清晰的认识。
本文将按照以下顺序进行叙述。
首先，我们将在第二章"调研背景" 中介绍本次调研的背景和动机。
通过介绍国家面临的挑战和问题，读者将能够更好地理解我们为什么选择这个课题进行调研。
接下来，在第二章"调研方法" 中，我们将详细描述本次调研采用的方法和过程。
这包括数据收集、样本选择、调研工具和分析方法等。
我们将解释我们的调研方法的合理性和可靠性，确保读者对我们的调研过程有一个清晰的了解。
在第三章"结论" 中，我们将总结我们的主要发现。
比较不同国家的社会发展和民生水平
比较不同国家的社会发展和民生水平随着全球化的推进，不同国家之间的社会发展和民生水平差异越来越明显。
本文将分别从经济、教育、医疗、环境等方面，对比中国、美国、日本和印度四个国家的社会发展和民生水平。
一、经济发展中国作为一个发展中国家，自改革开放以来实现了快速的经济增长。
2019年中国GDP总量达到99.1万亿元，居世界第二位。
虽然中国在数量方面超过了美国、日本，但是以人均GDP来看，中国尚未达到发达国家的水平。
美国是世界最大的经济体，其GDP总量达到了21.4万亿美元，人均GDP高达6.57万美元。
美国不仅经济实力强大，而且科技、金融、文化等方面领先于全球。
其经济制度成熟，市场化程度高，投资环境良好，助力美国成为全球的中心国家。
日本的GDP总量虽然不如中国和美国，但是日本的人均GDP却高于中国，达到了 3.9万美元。
日本在经济领域有自己的一套特殊制度，如企业集团制度、银行制度等。
这些制度使得日本企业在国际市场上具有竞争力。
印度是世界人口第二大国，但是其GDP总量却只有2.9万亿美元，人均GDP更是只有2千美元左右，是四个国家中最低的。
虽然印度在信息技术、制药等领域具备优势，但是该国的经济基础薄弱，土地贫瘠，与中国、美国、日本等发达国家相比落后很多。
二、教育水平教育是国家发展的重要基础，对人才的培养和社会进步具有重要作用。
从国际排名上看，中国排名第三、美国排名第六、日本排名第二十、印度排名第一百二十二。
中国在教育领域已经取得了一些成果，如高考制度、中小学教育质量的提高等。
但是国内教育质量还存在不足，如教育资源分配不均、高校毕业生就业难等问题。
美国的教育质量一直位于世界前列，拥有全球最好的大学和高等教育体系。
美国的教育模式强调个性和创新，强调开放性和自主性，培养了一批世界级的人才。
日本教育体系在基础教育和职业教育方面都比较完备。
日本注重道德和职业技能的培养，并且在大学和研究生院等高等教育方面也具有优势。
《比较落后》读后感
《比较落后》读后感
《比较落后》是一本让人深思的书籍，通过对比不同国家、不同文化之间的差异，让我们重新审视自己所处的环境和生活方式。
在阅读过程中，我深深感受到了作者对于“比较”这一概念的重要性，以及对于“落后”这一现象的深刻洞察。
首先，书中通过对比不同国家的经济发展、教育水平、社会制度等方面的差异，引发了我对于自身所处环境的思考。
我们常常会以自己所熟悉的标准来评判其他国家或文化是否“落后”，但其实每个国家、每种文化都有其独特的价值和特点。
通过比较，我们可以更加客观地看待世界，理解不同文化之间的差异和共同点，从而更好地融入全球化的社会。
其次，书中还提到了“落后”这一现象在不同领域中的表现，比如科技、医疗、
环保等。
在这些方面，我们常常会认为自己所处的国家或地区比其他国家更加“先进”，但实际上，每个国家都有其发展的薄弱点和需要改进的地方。
通过比较，我
们可以看到自己的不足之处，从而找到改进的方向和方法。
最后，书中还提到了“比较”在个人成长和职业发展中的重要性。
在现代社会中，我们常常会面临着各种选择和挑战，如何在竞争激烈的环境中脱颖而出，实现个人价值，就需要我们不断进行自我比较和反思。
通过比较，我们可以找到自己的优势和劣势，从而更好地规划自己的未来发展方向。
总的来说，通过阅读《比较落后》，我深刻体会到了比较的重要性，以及对于“落后”这一现象的深刻理解。
通过比较，我们可以更好地认识自己、认识世界，找到自己的定位和发展方向。
希望在未来的学习和工作中，能够不断进行比较和反思，实现自己的人生目标和理想。
关于核心素养的论文六篇
关于核心素养的论文六篇【篇一】摘要“语文学科核心素养”是2017年版普通高中语文课程标准的一个关键描述，是语文教育观的体现。
语文学科核心素养的提出，既受国际课程改革思潮影响，也是我国语文教育自身矛盾运动的结果。
因此，对语文核心素养内涵和意义的理解，既要立于国际教育变革的大背景，更要反思我国百年来现代语文教育的自身规律。
我国百年语文教育史是不断被批评的历史，也是语文教育学科不断适应与自我建构的历史。
当前，语文教育面临脱离言语实践活动、学习时间被强势学科挤压和阅读方式冲击等三大挑战。
基于语文核心素养的语文课程能否有效回应这些挑战，将给人们留下无限期待。
关键词语文；核心素养；语文科学化；工具性；人文性“语文学科核心素养”是新颁布的《普通高中语文课程标准（2017年版）》的核心概念，理解语文学科核心素养的构成要素和内在逻辑，是未来高中语文课程建设的逻辑起点。
人们普遍认为，基于核心素养建构中小学学科课程，从观念上看是适应全球化和数字化时代学科教育变革的要求，从技术路线上说，是受O ECD等组织发起的基于素养的课程或评价改革运动经验的直接启发，而我国的核心素养热，显然是受到了国外的影响。
[1]不过，这一概念在我国语文学科中的孕育、内涵的明晰化以及所指的确定性，并不完全是外部教育观念的直接植入或激发的结果，而应该有着我国语文教育自身的发展逻辑，至少也是内外两种力量相互作用的结果。
因此，对语文核心素养内涵的理解和把握，既要立足于国际教育变革的大背景，更要基于我国一百多年来现代语文教育的发展历程，尤其是改革开放以来的矛盾与变化，只有这样，才能认清语文学科核心素养对语文课程建设的真正价值。
本文将从这个角度考察中国语文教育自身的演化，尝试理解“语文学科核心素养”这一概念与未来语文课程结合的内在逻辑与必然联系。
从20世纪初算起，我国现代语文教育的探索已经有一百多年的时间。
从不同视角去划分和认识这段历史，也许会得到不一样的启示。
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《国家的比较》读书报告
进入国家理论单元的学习，试读马太·杜甘所著《国家的比较》，使我从比较的角度了解了比较方法在政治学中的应用，更是通过具体的国家比较实例，认识了不同国家之间的联系与区别。
《国家的比较》一书主要探讨了三个问题：为什么比较，如何比较和那什么比较？全书共分为两大部分，第一部分作者进行的是为什么比较和如何比较，向我们系统介绍比较方法的概念和理论知识，它阐述了比较方法在解释社会现象中的重要性并突出阐释二分法、类型学和模型这三种研究方法的用处；第二部分则是通过对一些具体事例的介绍，来论述国家之间拿什么比较，具体分析了六个层面，即政体合法性、移民国家社会分层、超级大城市、挑选政治领导人、议会议员以及精英更替与政体变迁之间的关系。
第一部分为什么比较，如何比较
（一）为什么比较
为什么比较？通过比较来避免种族中心主义、通过比较来发现社会学规则。
何为种族中心主义？种族中心主义就是将从自身文化发展出来的价值和理论应用于其他团体和人群；其以意识判定群体优劣，再以群体优劣意识判定个人特性。
种族中心主义多意味着曲解与偏见，例如二战时期德国德意志民族对犹太民族的残杀与迫害、日本大和民族对中华民族的奴役与侮辱，这都是因为种族不同，谁优谁劣问题而导致的民族大屠杀，这都是反人类反道德的事情。
那么我们通过比较研究，就是要指出和谴责种族中心主义，通过比较让我们意识到各个民族国家之间的差异性，是为了解释这种差异，让人们认识并了解不同民族之间的差异，从而互相尊重、互相借鉴学习取得自身进步而非用来衡量谁优谁劣进行清洗这一惨无人道的问题，通过比较这种方式减轻种族中心主义的错误。
通过比较，同时也促进了比较研究自身的进步。
当我们的社会学家在进行比较过程中，往往会发现一种现象在这一种族看来很普遍寻常的事情在另一个种族看来却是根本不可能接受甚至不知其为何物，这在社会学家看来就是一种错误的想象，也正是通过研究这一系列“错误”，使得我们获得了对于此种问题的研究方法与结论，也就是掌握了规律获得了学科进步与发展。
正如文中所说“一个人必须探索自己的极限，这样才能超越它”。
何为社会学？社会学是从社会整体出发，通过社会关系和社会行为来研究社会的结构、功能、发生、发展规律的综合性学科。
但是当社会学家们对此进行研究时，总是很难解决社会体系如何在相互冲突的影响下调整自身、难以检验群体如何形成或冲突如何成熟，所以要通过比较来克服这些问题从而进一步探寻社会学规律。
在“通过比较来发现社会学规则”这一章节的最后，作者提到量化分析，我很赞成他的观点，即量化分析并不能全面地体现出我们的研究对象。
量化分析方
法是个好方法，但是我们不能仅仅依靠“硬数据”来评测研究对象，尤其是政治现象。
如果我们运用量化分析，那确实是可以在严格意义上得出结论但却缺少了人们的主观意识，也就限制了研究者的理解和感知能力，容易被数据牵着鼻子走，做不到全面地主客观地分析问题，所以在研究中一定要采取多种分析方法才能对研究对象分析的全面透彻，结论才能有说服力与可信度。
（二）如何比较
如何比较，在这里作者便提出了比较研究中的概念、理论和方法。
在这两章中，作者提出“功能等价物”的概念，也就是：首先，不同的结构可能发挥同样的功能；其次，同样的结构也可能发挥不同的功能。
作者也正是用“功能等价物”这一概念来解释来考察并解读复杂的政治系统问题，以便更好地把握真实世界的多样性。
作者认为对“功能等价物”的探索，弥补了角色和功能在分析上的“分裂”，同样的工作在不同的国家可能是通过不同的组织来完成的，相似的或相当的机构在不同的国家也可能执行不同的任务。
譬如，法国总统作为一国最高统治者，发挥了作为国家代表的象征功能、最高元首的执行功能、占大多数席位的政党联盟领袖的党派功能三个功能。
而在英国实现这三项功能的有两个人：发挥象征功能的国王以及发挥其他两个功能的首相。
在意大利，这三项功能则被分配到三个人身上：共和国总统（象征功能）、内阁总理（执行功能）和第一大党基督教民主党的总书记（党派功能）。
所以，一旦比较学家弄清了发挥这些功能的人，他就能以这些人为突破口从而抓住自己希望研究的领域。
所以我认为，对于“功能等价物”的概念，也是比较研究方法的一种。
同时，我认为“功能等价物”的概念有点类似于我们所说的“参照物”，在诸多政治想象中，首先要找到一个参照物，才能进行较好的比较，例如比较德国和奥地利就比比较印度尼西亚和加拿大容易，因为德国与奥地利都是西欧国家并且是邻国，而印度尼西亚与加拿大一个为亚洲国家一个为北美洲，所以两种研究对象的“参照物”就是邻国，正因为邻国关系，使得德国与奥地利差异小好比较，而印度尼西亚与加拿大则是差异大难比较。
第二部分那什么比较：一些具体实例
在第二部分中，作者通过一些具体实例对比较研究进行举例分析，这一部分相对于第一部分的概念理论可能更有趣味，读起来不让人乏味，同时在阅读过程中，可以说更多的也是对世界史知识的一个补充认识，研究一个国家，如果不了解这个国家的历史那就无从谈起。
在政治合法性性章节中，作者论述到传统型统治的衰落，其中提及到1945年在沙皇统治结束后又一个帝国完结，也就是日本。
当日本战败后，日本裕仁天皇成为“国家及人民统一的象征”，他自己也称其为“不是神，而只是一个普通人”，那么作为一个普通人，作为发动这场不义之战的最高领导人，为什么逃过了历史的惩罚？为什么美国政府要庇护他？为什么国际法庭检察官宣布对裕仁
天皇不采取任何行动控告其为战犯？这样一种做法等于是放过了这场战争的罪魁祸首，等于是帮助了这位罪魁祸首逃脱罪名，等于是对日本军国主义的放任逐流。
作为当时日本乃至整个大和民族的领袖，就应该得到历史的惩罚与社会的唾骂，所以纵观当前日本右翼份子频繁破坏社会秩序，公然宣传开战思想，与当时对裕仁天皇的不作为也可以说是对军国主义思想的不完全绞杀有着不可避免的责任，这是值得我们反思与改正的。
同样在政治合法性这一章中，作者还谈到政治体制合法性丧失的问题。
他将政治体制丧失的主要原因概括为革命运动、军事失利、冰消作用和高度腐败现象。
对于冰消作用和高度腐败现象我是认同的，尤其是高度腐败现象，这与现在的大趋势是相合的，如果我们的政治精英开始腐败，那必将使民众失望，政治体制必会崩溃并瓦解，所以谨防高度腐败现象是十分必要也是迫在眉睫的。
但是将革命运动和军事失利区别开来进行探讨是否不妥？因为我认为革命运动大多是伴随着军事行动共同进行的，如果只靠单纯地革命而不依靠军事力量又如何成功呢？俄国十月革命是靠武装力量取得胜利，国共两党的斗争最终也是依靠军事战争而分出胜负等等都是通过军事手段进行的革命运动。
所以，应该将二者联系与区分的看而不能单一进行区分。
但是在对合法性的研究中，作者也提及到我们必须要将政体的合法性与政府的信任要区分开来不能混为一谈。
当大多数人都说他们不再信任或很少信任政府处理失业问题的方式时，人们并不是在表达对政体本身的不信任，而仅仅是表达对当前决策者的不信任。
所以我们怀疑的是政府而不是政体，在我们国家大家都不曾质疑一党专政，只是在推翻上一个政权而建立新的政权，我想这也不仅使政治性的，也是有文化性的。
中国经历了几千年的帝制社会，所以在中国，可能一套政治系统比两套政治系统更容易为中国人所接受。
在1945年之后，中国人曾经试图选择过多党民主制，然而最终两大政党都从根本上没有接受，于是中国必须在两大政党中选择一个来做统治党，最后历史选择了共产党。
再看到本书最后一章中所探讨到的比较视野中的精英、危机和政体问题。
作者主要论述了政治危机这一问题，认为政治危机是导致精英和政体变迁的核心事件，正因为有了政治危机，才会出现精英更替，也就导致了政体变迁，所以政治危机是“因”，政体变迁是“果”。
在分析政治危机时，作者将其特点一一介绍，再次向我们阐明何为政治危机，危机往往是影响国家政体的，而我们总将一些政府负面新闻看作是危机，其实根本不是，因为没有触动政体。
所以，不管是政治体质的合法性还是政治危机，都应将政体和政府区别看待，通过对这两部分的学习，最大的收获便是如此。
对于整本书，尤其是作者对各理论的举例分析，即明白了概念，也是对世界史知识的补充，使我受益匪浅。