强化训练11(教师版)-2022年新九年级语文暑假衔接讲义

强化训练11
一、选择题
1．下列加点字注音全部正确的一项是()
A．阴晦．(huì)愕．然(è)嗤．笑(chī)嬉．闹(xī)
B．拮．据(jí)惘．然(wǎng)栈．桥(zhàn)嘟．囔(dū)
C．别墅．(shù)恣睢．(suǐ)掺．杂(chān)祭祀．(sì)
D．褴褛．(lǚ)撬．开(qiào)撩．逗(liáo)煞．白(shā)
【答案】A
B. “拮”应读jié ；
C. “睢”应读suī ；
D. “煞”莽应读shà。

2．下列各句中，没有语病的一项是（）
A．孟非是近年来深受观众喜爱的电视节目主持人，他常常妙语连珠，拥有广泛的支持者，有很高的收视率。

B．为了提高同学们的语文素养，我校团委积极开展“读经典作品，建书香校园”。

C．盛夏，龙虾成了食客们的首选。

请记住，吃龙虾切忌同时服用维生素C。

D．“五四”的火炬传到了当代青年的手中。

如何点燃和照亮自己的青春，是每个当代青年都要思考和面对的问题。

【答案】C
A.搭配不当，“有很高的收视率”的主语不是“孟非”，而是“他主持的节目”；
B.缺少宾语中心语，句末加“的活动”；
D.语序不当，改为“面对和思考”。

故答案为C。

3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当
．．．的一项是（）
在中国人眼里，人生有四件大事——衣、食、住、行。

把衣放在首位，为什么？
①古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”
②而它的起点“修身”当然不能缺少对身体的包装行为
③即必须首先从外表上塑造出具有儒家风范的形象
④因为在礼仪之邦，衣是脸面、包装，是身份的体现
⑤这是士人儒生的人生信念与行为准则
A．①②⑤④③B．④①⑤②③C．③⑤④①②D．④①③②⑤
【答案】B
读句子可知，由人生有四件大事之一的“衣”，引出下文对“衣”的作用的解释，又联系到古人常言“修身”“齐家”“治国”“平天下”中的如何“修身”。

句子排列顺序最佳的是④①⑤②③。

B项符合题意，故选B。

4．下列句中标点符号使用有误的一项是（）
A．针对一切善良的人，都应该做到真和忍：真者，真诚相待，不虚情假意。

忍者，宽容忍让，不针锋相对。

B．“变动犹鬼神，不可端倪。

”这是韩愈盛赞同时代书法家张旭的话。

C．“海啸”究竟是一种什么现象？它是如何产生的？又该如何去预测？我们应该尽快搞清楚这些问题。

D．毕业50周年同学会现场，昔日的少年，今天的老人，你拉着我的手，我搂着你的腰，说啊，笑啊，哭啊……那场面真的是太感人了。

【答案】A
A.“真者，真诚相待，不虚情假意”与“忍者，宽容忍让，不针锋相对”是并列分句，把“不虚情假意”后面的句号改为分号；故选A。

5．下列句子中加下划线词语使用不恰当的一项是（）
A．但，这一切无论如何也不能完全驱除杜小康的恐慌。

B．每到双休日，国家体育场鸟巢格外热闹，里里外外人声鼎沸、如雷贯耳。

C．我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。

D．农机补贴、家电下乡等惠农政策对促进消费拉动内需的作用是不言而喻的。

【答案】B
A.驱除：驱逐，排除。

这里使用正确；
B.如雷贯耳：响亮得像雷声传进耳朵里。

形容人的名声大。

这里属于望文生义；
C.调和：谐调和畅。

这里使用正确；
D.不言而喻：不用说话就能明白，形容道理很明显。

这里使用正确；故选B。

6．依照下列画线句，给空缺处选填语句最恰当的一项是
困境无可避免。

困境就像人生路上要穿过的原始森林，它常常让你迷失方向，步入歧途；……走出困境，要有冷静从容的气度，……
A．困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常让你深陷其中，半途而废要有自我审视的智慧
B．困境就像人生路上要经历的沼泽地，它常常让你深陷其中，不能自拔要有机智应对的智慧
C．困境就像人生路上要经历的沼泽地，它常常让你饥寒交迫，半途而废要有机智应对的风范
D．困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常让你饥寒交迫，不能自拔要有自我审视的风范
【答案】B
抓住例句填空前“走出”一词，思考其陈述的主体应该是“沼泽”而不是“雪山”，以此排除A、D两项，“沼泽地”的特点应该是“深陷其中，不能自拔”。

故选B。

二、句子默写
7．古诗文名句填写
（1）汉文有道恩犹薄，____________________？（刘长卿《长沙过贾谊宅》）
（2）____________________，蝉鸣黄叶汉宫秋。

（许浑《咸阳城东楼》）
（3）李白《行路难》中用比喻手法写诗人政治上遇到艰难而进退两难的诗句是：
____________________，____________________。

（4）自古以来，许多诗人与“愁”结下了不解之缘，辛弃疾“而今识尽愁滋味，欲说还休”，李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”……请写出古诗词中的写愁的两句诗句：__________________，
________________。

（5）刘禹锡诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》点明酬答之意，又相互劝勉、相互鼓励，让人精神振奋的诗句是：____________________，____________________。

【答案】
(1)湘水无情吊岂知
(2)鸟下绿芜秦苑夕
(3)欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山
(4)抽刀断水水更流举杯消愁愁更愁
(5)今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神
三、文言文阅读
【甲】环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧曰智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

(节选自欧阳修《醉翁亭记》)【乙】昨游江上，见修竹数千株，其中有茅屋，有棋声，有茶烟飘扬而出，心窃乐之。

次日，过访其家，见琴书几席净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。

静坐许久，从竹缝中向外而窥，见青山大
江，风帆渔艇，又有苇洲，有耕犁，有馌妇，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也。

由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。

予以为，学者诚能八面玲珑①，千古文章之道不外于是岂独画乎？
(节选自郑燮《游江》)【注释】①八面玲珑：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣赏。

8．下列加点的词解释不正确的一项是( )
A．有亭翼然临．于泉上临：靠近
B．醉翁之意．不在酒意：情趣
C．心窃．乐之窃：偷偷地
D．学者诚．能八面玲珑诚：的确
9．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A．有亭翼然临于．泉上者/悬挂于．竹枝竹叶间也
B．醉翁之．意不在酒/静坐久之．
C．犬．立岸傍/其一犬．坐于前
D．山水之乐．/心窃乐．之
10．用“/”给下面的语句划分节奏。

(断两处)
千古文章之道不外于是岂独画乎
11．翻译文中画横线的文言语句。

(1)山水之乐，得之心而寓之酒也。

____________________________________________________________________________________________( 2)次日，过访其家，见琴书几席净好无尘，作一片豆绿色，盖竹光相射故也。

____________________________________________________________________________________________ 12．阅读上面两选段，完成下面问题。

(1)山水风光，移步换景。

乙段作者“由中望外”欣赏到怎样的美景？(用原文作答)
____________________________________________________________________________________________ (2)山水风光，寄情寓理。

甲、乙两段借山水各表达了怎样的情感？
____________________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________________【解析】
8．A项中“临”的意思是“居高面下”。

9．结合语境，具体分析。

A．于：在/在
B．之：的/音节助词，虚用，无所指
C．犬：狗/像狗一样
D．乐：乐趣/以……为乐（把……当作快乐的事）
10．本句找出反问句的标志性句式“岂……乎”和表示判断的标志性句式“不外于（乎）……”，判断出在“岂”和“不”前分别断开。

11．重点的词有：
(1)得，领会；寓，寄托。

（2）次日，第二天；访，拜访；盖，大约；故，缘故。

12．(1)紧抓题目要求“由中望外”，在原文中找到相关答题区域，抓住关键句子“从竹缝中向外而窥，见……”，用原文回答即可。

(2)把握作者情感态度，先了解散文抒情的方式：直接抒情和间接抒情。

然后结合具体内容和关键句子分析。

甲段中，“尤美”“蔚然而深秀”“水声潺潺”等词写出了山水之美，间接写出了作者对山水的喜爱之情，“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”“山水之乐”又直接抒发了对山水的喜爱；乙段中，“青山大江，风帆渔艇……”写山水之美，间接写出作者对山水的喜爱，“直是小李将军画意，悬挂于竹枝竹叶间也”，比喻中更透漏出此情感，最后加以议论“由外望内，是一种境地；由中望外，又是一种境地。

予以为，学者诚能八
面玲珑，千古文章之道不外于是岂独画乎？”，由此悟出“千古文章之道”——“八面玲珑”，即多角度，多层次地思考或欣赏。

参考译文：
【甲】环绕着滁州城的都是山。

它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。

远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。

沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。

山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。

建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。

给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。

太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。

醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。

欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

【乙】昨日游于江上，看见茂密修长的竹子数千株，竹林其间建有茅屋，隐隐有棋声和茶香从中飘扬而出，心底为之暗暗高兴。

第二天路过前往拜访那户人家，看见琴、书、茶几、坐席等一应用具都是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。

静静地坐了许久，从竹叶的缝隙中向外面望去，看见了青翠的山和宽阔的大江，江上飘荡着帆船和渔艇，又有一丛丛的芦苇洲，耕作着的人和前来送饭的妇女，还有两个在沙滩上嬉戏的小孩儿，狗则谨慎地立在岸旁，就像一个守护着的人。

这简直就是小李将军的画中之意悬挂在竹枝和竹叶间。

从外面望里面，是一种感受；从里面望向外面又是一种不一样的感受。

我认为，做学问的人的确能从不同角度的思考看待事物，千秋万代的作文章的方法不外乎也是这样，哪里只是画呢？
【答案】
8．A
9．A
10．千古文章之道/不外于是/岂独画乎
11．(1)欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。

(2)第二天，路过前往拜访那户人家，看见琴、书、茶几、坐席等一应用具都是一尘不染，泛发出一片豆绿的色彩，大约是竹子的翠绿光芒映射到其上的缘故。

12．(1)青山江帆，苇洲耕犁，有二小儿戏于沙上，犬立岸傍，如相守者。

(2)甲段作者借游历山水表达自己对山水的喜爱；乙段作者既表达了对山水的喜爱，又从眼前的山水悟出了一个哲理：作画、写文章，乃至
做学问都应多角度，多层次地去思考或欣赏。