社会的存在与发展是客观的
马克思主义哲学的基本原理和方法论总结
马克思主义哲学的基本原理和方法论总结一、唯物论（辩证唯物论）1.世界的本原是物质（世界的物质性原理）（1）原理：世界的本质是物质，物质决定意识。
（2）方法论：这要求我们看问题办事情要一切从实际出发，实事求是。
反对从主观出发，反对“上帝创世说”。
2.自然界的物质性原理（1）原理：自然界是物质的，它的产生、存在和发展是客观的。
（2）方法论：①人们在利用自然、改造自然的同时，应当尊重、保护自然，学会与自然和谐相处。
②承认自然界的客观性是我们正确处理人与自然关系的基本前提。
3.规律的普遍性和客观性（1）原理：①规律具有客观性和普遍性，它不以人的意志为转移，既不能被创造也不能被消灭。
一旦违背客观规律就会受到规律的惩罚。
②规律是客观的、普遍的，但是人在客观规律面前并不是无能无力的，人可以发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界为人类造福。
（2）方法论：①人必须遵循规律，而不能违背规律，按照客观规律办事；②人还要发挥主观能动性，认识和利用规律，改造客观世界为人类造福；③要把尊重客观规律性和发挥人的主观能动性结合起来。
4.物质和意识的辩证关系原理（1）原理：①世界是物质的，物质决定意识；②意识具有能动性，对物质有反作用：正确的意识促进客观事物的发展，错误的意识则阻碍客观事物的发展。
（2）方法论：①我们必须坚持一切从实际出发，实事求是，使主观符合客观；②充分发挥意识的能动作用，树立正确的意识，克服错误的意识。
5.人的主观能动性和客观规律性的辩证关系原理（1）原理：①规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
规律具有客观性和普遍性，规律的存在与发生作用不以人的意志为转移，既不能被创造也不能被消灭，是不可违抗的；②人在客观规律面前不是无能为力的，人可以通过发挥主观能动性，认识和利用客观规律，改造客观世界为人类造福。
③尊重规律、按规律办事，离不开发挥人的主观能动性；发挥主观能动性，也必须以尊重客观规律为基础。
对社会存在和社会意识关系的回答
对社会存在和社会意识关系的回答一、引言社会存在和社会意识是马克思主义哲学中的重要概念，它们是相互关联、相互作用的。
社会存在是指人类在社会生产活动中所创造的物质财富和社会关系的总和，而社会意识则是人们在生产实践中对客观世界及其规律性认识的总和。
本文将从不同角度探讨社会存在和社会意识之间的关系。
二、社会存在与生产力1. 社会存在是生产力发展的基础生产力是指人类在生产过程中所运用的一切物质和精神力量，包括自然条件、劳动者以及生产资料等。
而社会存在则是由这些要素在特定历史阶段下所形成的一种具体形态。
因此，可以说，没有适应于当前生产力水平的社会存在，就不可能有进一步发展生产力的可能。
2. 生产力水平影响着社会存在随着科技进步和工业化进程的不断推进，人类对自然界的认识也越来越深入。
这使得我们能够更好地利用自然资源，并使得我们能够更加高效地进行生产活动。
因此，生产力水平的提高也会影响着社会存在的形态和发展方向。
三、社会存在与社会关系1. 社会存在决定着社会关系社会关系是指人们在生产、交换和分配过程中所形成的各种相互联系的关系。
这些关系是在特定历史条件下形成的，而这些历史条件就是社会存在。
因此，可以说，社会存在决定着社会关系。
2. 社会关系也反作用于社会存在然而，社会关系并不仅仅是由生产力水平所决定的，它还反作用于社会存在。
例如，在资本主义制度下，资本家为了追求利润最大化往往采取不道德甚至违法的手段来获取财富，这种行为也影响着整个社会存在的发展方向。
四、社会意识与阶级斗争1. 社会意识反映着阶级斗争阶级斗争是人类历史发展中普遍存在的现象。
不同阶级之间由于利益分配不均等而产生矛盾和对抗。
这种矛盾和对抗也反映在人们对客观世界及其规律性的认识上，即社会意识。
2. 社会意识也影响着阶级斗争然而，社会意识并不是单纯地反映阶级斗争，它也影响着阶级斗争的发展。
例如，在某些时期，一些知识分子的思想观念对于推动社会变革具有重要作用。
人类社会的存在和发展是客观的
人类社会的存在和发展是客观的人类社会的存在和发展是客观的，是由人类自身的需要和外在环境的变化所驱动的。
人类社会的存在是指人类根据自身的需求和目标组建起来的一种组织形式和生活方式。
人类社会的发展是指社会不断演变和进步的过程，包括物质文明、道德观念、制度建设等各个方面的进步。
首先，人类社会的存在是源于人类自身的需求。
人类是社会性动物，依靠社会来满足自身的需求和实现个人价值。
人类在物质、精神、社交等各个方面都有各种需求，比如食物、水源、安全、爱情、尊重等。
为了满足这些需求，人类开始通过合作和协作的方式组建社会，从而为每个人提供更好的生存和发展条件。
其次，人类社会的存在是受外在环境的变化所驱动的。
外在环境的变化会直接影响人类的生存和发展，引发人类社会的变革和发展。
例如，气候的变化、自然灾害的发生、资源的丰缺以及其他社会与政治等因素的变化都会对人类社会产生重大的影响和冲击。
为了适应这些变化，人类社会必须不断调整自己的结构和制度，以应对外界环境的挑战。
此外，人类社会的存在和发展也是受人类自身思想观念的变化所影响的。
人类的思想观念是由历史、文化和个人经验等多种因素所决定的，而这些思想观念又会反过来影响人类社会的形态和发展方向。
比如，在人们的意识中，是否具有对个人权利的重视、对平等和正义的追求、对科学与技术的推崇等，都会对社会的制度和结构产生深远的影响。
从历史角度看，人类社会的发展是一个漫长而复杂的过程。
从最早的部落社会到现代的全球化社会，人类社会的形态和结构发生了翻天覆地的变化。
而且，人类社会发展的历程也充满了辩证性，既有进步和发展，也有曲折和反复。
然而，尽管有各种冲突和困难，人类社会的不断发展依然表明了它的客观存在性和持久性。
在当今的社会环境下，人类社会的发展面临着新的挑战和机遇。
全球化、科技进步、文化多样性等因素都对社会产生了深刻的影响。
面对这些变化，人类社会必须理性地应对，平衡个人利益和集体利益，寻求更好的发展模式和道路。
高二政治知识点总结
高二政治知识点总结第一课一切从实际出发一、世界是客观存在的物质世界1、自然界的存在和发展是客观的原理：（1）自然界先于人和人的意识而存在；（2）人类产生之后，自然界也不以人的意识为转移；方法论：承认自然界的客观性是人类有意识的处理人和自然关系的基本前提。
我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。
2、社会的存在和发展是客观的原理：（1）社会是客观世界发展的必然结果；（2）社会存在和发展的基础是客观的；（3）支配社会发展的规律是客观的；物质：马克思主义哲学把不依赖于人的意识，且能够为人的意识所反映的客观实在叫做物质（客观实在性是物质的唯一特性）。
并指明整个世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质。
补充：物质资料生产方式是社会存在和发展的基础。
1、原理：（1）它是社会存在和发展的的首要条件；（2）它是形成各种社会关系的基础，是人们进行各种社会活动的基础；（3）它决定着整个社会的状况和发展变化；2、物质资料生产方式由生产力和生产关系两部分组成。
生产力的发展是客观的。
物质资料生产方式是社会发展的决定力量，集中体现了社会的物质性。
二、人们的意识是客观存在的反应1、意识：（1）意识是物质世界发展到一定阶段的产物；（2）意识是客观存在在人脑中的反应；（3）意识是人脑特有的机能;2、表现：（1）意识不仅能够反映事物的现象，也能够反应。
事物的本质。
（2）意识的反作用：在实践活动中，意识总是指挥着人们用一种物质的东西去作用于另一种物质的东西，从而引起物质具体形态的变化。
3、方法论：我们一定要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
三、从客观存在的实际出发1、一切从实际出发：我们想问题、办事情要把客观存在的实际事物作为根本出发点。
原理：（1）一切从实际出发，使主观符合客观，是我们做好各项工作的基本要求；（2）一切从实际出发，使主观符合客观，是无产阶级政党正确的制定和执行路线、方针、政策的前提；（3）一切从实际出发，使主观符合客观，是人们正确地认识世界和改造世界的根本立足点。
政治哲学高考必背知识点
政治哲学高考必背知识点1物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映;意识对物质具有能动作用，正确的意识对客观事物的发展有促进作用，错误的意识会阻碍事物的发展。
方法论：这就要求我们想问题办事情既要一切从实际出发，又要重视意识的能动作用，树立正确的意识克服错误的意识。
(注意其侧重点，做到方法论与世界观的统一)辩证唯物论告诉我们，物质决定意识，意识是物质在人脑中的反映。
方法论：(1)这就要求我们想问题办事情要一切从实际出发，使主观符合客观。
(2)这就要求我们要坚持唯物主义，反对唯心主义。
(注意其侧重点在“决定”上)2、意识的能动作用原理(又包括两个方面的原理)：A.辩证唯物论告诉我们意识能正确反映客观事物，它不仅能正确反映事物的现象，而且能正确反映事物的本质和规律。
(注：作为分析大问题时不常用)方法论：这就要求我们重视意识的作用，要树立正确的意识，克服错误意识。
(注意其侧重点在“反作用”上)政治哲学高考必背知识点21、哲学和时代的关系①真正的哲学都是自己时代精神上的精华，是时代精神的总结和升华。
任何哲学都是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映。
(真正的哲学之所以是自己时代的精神上的精华，是因为它正确反映了时代的任务和要求，牢牢把握住了时代的脉搏，正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。
)②哲学是社会变革的先导。
对社会变革的作用，首先体现在它可以通过对旧制度和旧思想的批判，更新人的观念，解放人的思想;还体现在可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来，动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质力量。
)2、哲学和具体科学的关系具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动哲学的发展;哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。
3、生产力和生产关系的内容生产力包括劳动者、劳动资料和劳动对象;生产关系包括生产资料的所有制关系、人们在生产中的地位和相互关系、产品的分配关系。
社会主体研究方法(整理)
《社会主体研究方法》焦存朝社会主体研究方法就是把作为社会主体的人作为社会历史研究的出发点，通过研究人的活动、人的本质、人与社会的关系，揭示社会的本质及其发展规律的方法。
一、社会主体——“现实的人”是社会历史研究的出发点（一）人是社会历史的主体人是社会历史的初始发起者；人是社会历史过程的建构者;人是社会历史发展的推动者。
（二）作为社会历史主体的人是“现实的人”1、“现实的人”是处于一定社会关系之中的人2、“现实的人”是从事一定社会实践活动的人3、“现实的人”是生活在特定社会历史条件下的人4、“现实的人”是具有不同社会属性和特征的人（三）社会历史研究应以“现实的人”为出发点二、马克思主义社会主体研究方法的客观依据：人与社会的辩证统一（一）社会的存在和发展离不开人1、人自身的生产和再生产是社会存在和发展的前提2、人的实践活动构成社会生活的基本内容3、人的生存状态是衡量社会发展状况的尺度（1）社会发展的三个阶段（三种形态）原始社会、奴隶社会和封建社会资本主义社会共产主义社会（2）社会发展的三个阶段与社会发展的五个形态之间的关系二者之间的差别：划分的标准不同。
二者的统一性：一是立足点是一样的，这个立足点就在于物质资料的生产活动是人类社会赖以存在和发展的基础和前提，生产力是在社会发展的决定力量。
二是二者之间存在着对应关系。
4、人是推动社会发展的动力人民群众和杰出人物的历史作用是统一的：人民群众需要杰出人物的组织和引导；杰出人物来自人民群众，其作用需要借助于人民群众才能实现。
5、社会历史规律是通过人的自觉活动表现出来的（二）人的存在和发展离不开社会1、人在社会中获得自己的存在2、人的本质由社会来规定“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。
（马克思）3、社会共同体是人存在和发展的必要条件（1）人在共同体获得赖以生存和发展的各种条件“社会共同体”是人类基于共同的利益而结成的、共同生活于其中的群体。
[经典]简述马克思创立唯物史观的主要意义
![[经典]简述马克思创立唯物史观的主要意义](https://img.taocdn.com/s3/m/500e11fc6394dd88d0d233d4b14e852458fb39a5.png)
简述马克思创立唯物史观的重要意义。
:第一，唯物史观（社会存在和社会意识的辩证关系原理）具有重要的理论意义。
它在人类历史上第一次正确地解决了社会历史观的基本问题，是社会历史观革命性变革的基础。
（3分）第二，唯物史观对社会历史观基本问题科学回答，宣告了唯心史观的破产。
依据这一原理，马克思主义从社会生活各种领域划分出了经济领域，从一切社会关系中划分出了生产关系。
将一切社会关系归结于生产关系，进而将生产关系归结于生产力发展的高度，从而将社会形态的发展看成自然历史过程，揭示了人类社会发展的客观规律。
（3分）68．第24题简述意识的本质。
第一，意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。
（3分)第二，意识是人脑对客观世界的反映，是客观世界的主观映像。
（2分）一方面，意识的内容是客观的，一切观念的东西都可以在客观世界找到其&ldquo；原型&rdquo；，意识的源泉不在人脑，而在人脑之外的客观世界。
（1分）另一方面，意识的形式是主观的，具有主观特征。
否认意识的主观特征，把意识看成特殊的物质，是庸俗唯物主义。
（1分）69．第25题简述马克思主义最根本的世界观和方法论。
答：马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义。
（1分）第一，辩证唯物主义和历史唯物主义无产阶级的科学世界和方法论。
列宁指出：“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义，它把伟大的认识工具给了人类，特别是给了工人阶级”。
（3分）第二，辩证唯物主义和历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲学基础。
特别是历史唯物主义的创立，为马克思主义整个理论体系提供了根本的理论基础，列宁称其为“科学中的最大成果”。
（3分）70．第26题简述社会意识相对独立性原理。
答：社会意识相对独立性表现在：第一，社会意识的发展与社会存在的发展不同步。
社会意识有时超前于社会存在的发展，预见社会发展的方向和趋势，有时又滞后于社会存在。
（2分）第二，社会意识的发展与经济发展不平衡。
中期考试题目答题要点（马克思主义科学社会方法论）
中期考试题目答题要点（马克思主义科学社会方法论）马克思主义社会科学方法论的（一）内容1. 以实践为基础的研究方法（社科研究首要的基本方法）：在实践中发现、提出问题，对实践经验的理论概括、总结得出理论，然后在更为深入的实践中去检验、发展理论。
2. 社会系统研究方法：社会是复杂系统，不同社会（子系统）有不同的形态、特征。
3. 社会矛盾研究方法：社会作为复杂系统，它的诸系统之间呈现复杂矛盾关系，社会矛盾普遍存在，正是矛盾推动社会发展。
（分清事物发展的内外因；矛盾的斗争性与统一性的关系原理；矛盾发展的不平衡性原理）4. 社会过程研究方法：正确把握社会历史过程连续性和非连续性、前进性和曲折性、客观规律性和主体选择性统一，坚持历史主义的研究方法、科学预见的方法以及历史与逻辑相统一的研究方法。
（坚持历史主义原则，必须反对历史虚无主义）5. 社会主体研究方法：社会历史是通过社会主体活动实现的研究社会必须关注人及其活动。
（人是社会历史发展的主体，人的物质生产活动是社会历史发展的基础，人的存在状态是社会发展的尺度，人民群众是创造历史的决定力量。
）6. 社会认知与评价方法：社会研究必须把事实与价值、科学认知与价值评价有机统一起来，正确把握社会认知的方法、途径以及社会评价的客观标准。
（社会主义核心价值体系是精神旗帜，思想基础，迫切需要，强大的整合力和引领力，联结各民族、各阶层的精神纽带）7. 世界历史研究方法：世界历史发展到当代是经济全球化时代，科学技术促进了社会的信息化进程，各国之间的交往越来越频繁、密切，我们必须确立世界眼光和全球视野。
（包括：历史观和价值观相统一的方法；普遍性与特殊性相统一的方法；批判性与建构性相统一的方法）（二）功能1. 可以帮助人们树立正确的立场、观点、方法；2. 可以为各门社会研究提供基本原则和合理途径；3. 可以帮助人们正确分析、选择和运用各种具体的社会科学方法。
（三）原则1. 具体性原则：在一定的历史范围之内，任何一个社会问题，对社会事件疾行具体了解、掌握；2. 客观性原则：按照人类社会的本来面目认识、理解人类历史、坚持一切从实际出发、3. 主体性原则：承认、重视、坚持主体在认识和实践活动中的地位和作用；4. 整体性原则：正确把握社会有机体，正确认识自然与社会、个人与社会的关系；5. 发展性原则：每一事物都有其发生、发展、灭亡的历史，事物作为过程而存在，研究社会现象必须坚持该原则，对社会进行动态研究。
社会意识和社会存在的关系问题是社会历史观的基本问题
社会意识和社会存在的关系问题是社会历史观的基本问题第一篇：社会意识和社会存在的关系问题是社会历史观的基本问题社会意识和社会存在的关系问题是社会历史观的基本问题第一，社会意识和社会存在的关系问题，是任何社会历史观都必须回答而不能回避的问题。
在人类社会历史中，虽然存在着复杂多样的社会现象，但不外乎社会意识和社会存在两大类。
无论哲学家们研究何种社会历史问题，都必然要涉及到这两大类社会现象，都必然要对它们的本质及其相互关系做出相应的回答。
凡是认为社会意识决定社会存在的，属于历史唯心主义；凡是认为社会存在决定社会意识的，属于历史唯物主义。
第二，怎样解决社会存在和社会意识的关系问题，是解决其他社会历史问题的前提和基础。
人们只有正确地回答了社会意识和社会存在的关系问题，才能正确地回答其他社会历史问题。
如果认为社会存在决定社会意识，就必然认为人类社会历史的发展是一个自然的历史过程，是一个客观的、有规律的发展过程；就会承认社会物质资料生产方式的矛盾运动是社会发展的决定力量，人民群众是历史的创造者。
如果认为社会意识决定社会存在，人们的精神、愿望决定着社会历史的发展，就必然否认社会历史发展的客观规律性，认为人类历史的发展是杂乱无章的，是偶然事件的堆砌，认为历史是“英雄豪杰”创造的。
第三，如何处理社会意识和社会存在的关系问题，也是社会实际生活中的问题。
尽管现实生活中的问题多种多样，但归根到底就是精神生活和物质生活的问题，要处理好这些问题，首要的是处理好社会存在和社会意识的关系，如果处理不好，或者颠倒了这个关系，那就什么问题都处理不好，就会在实践中失败。
第二篇：7社会存在与社会意识从社会存在和社会意识的关系看社会主义文化建设社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。
社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。
社会存在和社会意识是辩证统一的。
社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。
新华字典关于客观原因的解释
新华字典关于客观原因的解释客观原因是指导致某一事件发生或某一现象产生的客观存在的原因。
客观原因是指不受主观意志和观念的支配而独立存在的，它是客观存在的一种反映。
客观原因是客观存在的表现，是客观存在的“决定性特征”。
客观原因的存在和发展是客观世界的必然规律。
客观原因有着复杂多样的形式和表现，其中包括物质因素、社会因素、经济因素、文化因素等多种原因。
客观原因影响着社会生活、人们的行为和决策，是社会生活和人们行为的外部条件和规律性要素。
客观原因的作用是多方面的，它既可以促进社会发展和进步，也可能阻碍社会发展和进步。
了解客观原因、科学认识客观原因，可以更好地指导社会实践和促进社会发展。
客观原因的概念与意义客观原因是指导致某一事件发生或某一现象产生的客观存在的原因。
客观原因是客观存在的原因，不受主观意志和观念的支配而独立存在，它是客观存在的一种反映。
客观原因是客观存在的表现，是客观世界的必然规律的表现。
客观原因的概念包含着以下几个重要方面：一、客观原因是客观存在的原因。
客观原因是指导致某一事件发生或某一现象产生的原因，它是客观存在的一种表现。
客观原因独立存在，不受主观意志和观念的支配，是客观世界的必然规律的表现。
二、客观原因是客观存在的反映。
客观原因的存在和发展是客观世界的必然规律。
客观原因有着复杂多样的形式和表现，其中包括物质因素、社会因素、经济因素、文化因素等多种原因。
三、客观原因是对主观世界的影响。
客观原因影响着社会生活、人们的行为和决策，是社会生活和人们行为的外部条件和规律性要素。
了解客观原因、科学认识客观原因，可以更好地指导社会实践和促进社会发展。
客观原因的种类与表现客观原因有着丰富多样的形式和表现，包括物质因素、社会因素、经济因素、文化因素等多种原因。
客观原因的种类和表现主要包括以下几种：一、物质因素。
物质因素是指导致某一事件发生或某一现象产生的物质存在的原因，包括自然环境、自然资源、自然灾害等。
世界的本质
世界的本质
1、世界是客观存在的物质世界，世界的本质是物质。
这表现在自然界的存在与发展是客观的，社会的存在与发展是客观的。
2、物质决定意识。
意识是物质世界长期发展的产物，意识是客观存在在人脑中的反映。
3、物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
整个世界的物质具体形态多种多样、丰富多彩，但都是客观实在的。
所以，世界统一于物质。
世界的统一性在于物质性和多样性
差别的多样性的统一，这种统一不是统一于精神，也不是统一于某种具体的物质形态、结构或属性，而是统一于集中体现一切事物共同本质的物质性。
(一)自然界的物质性与人类社会的物质性
自在自然与人化自然都是客观的。
自在自然或天然自然是人类实践活动没有触及或改造过的自然界，是独立于人的活动或尚未被纳入到人的活动范围内的自然界。
人化自然或属人自然则是被人的实践改造过并打上人的目的和意志烙印的自然。
无论是自在自然还是人化自然，都具有客观实在性。
虽然人化自然的形成离不开人的实践活动，但它依然是一种客观存在。
人的实践活动可以改变自然界的外部形态、内部结构和某些具体属性，但是不能消除自然界的客观实在性。
《马克思主义基本原理概论》重点内容归纳
《马克思主义基本原理概论》重点内容归纳（参考）：1、马克思主义哲学物质范畴的含义是什么?答：物质是标志着客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。
第二,坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了不可知论.物质这一客观存在是可以认识的对象。
第三,体现了唯物论和辩证法的统一。
主张客观实在性是一切物质的共性,既肯定了哲学物质范畴同自然科学物质结构理论的联系,又把它们区别开来,从而克服了形而上学唯物主义的缺陷。
第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。
2、列宁对物质定义的重大意义。
答：（1）列宁指出“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”物质的唯一特性是客观实在性。
（2）列宁这一物质定义的意义在于：①它指出物质是不依赖于意识的客观实在，同唯心主义划清了界限；②它指出物质是可以被人们认识的，同不可知论划清了界限；③它指出客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。
3、运动的含义。
答：运动是标志宇宙间一切事物、现象和过程的变化的哲学范畴。
具有最大的广泛性和普遍性。
运动是物质固有的根本属性，是一切物质形态的存在方式。
4、世界的物质统一性原理答：（1）自然界是物质的；（2）人类社会的产生、存在、发展及其构成要素都具有客观的物质性；（3）人的意识是社会的产物,它是在劳动中伴随人和人类社会一起产生的。
5、实践的范畴、特征、形式和作用。
答：实践是人类能动的改造世界的客观物质性活动。
首先,实践是物质性的活动,具有直接现实性；其次,实践是人类有意识的活动,体现了自觉的能动性；最后,实践是社会的历史的活动,具有社会历史性的特点。
为什么客观真理对人类社会和文化的发展很重要？
为什么客观真理对人类社会和文化的发展很重要？一、现代科学的进步离不开客观真理客观真理是指与事实相符合、不受主观意识和观点影响的普遍性规律和真实认识。
在现代科学中，客观真理是推动科学进步和发展的基石。
科学家通过实证研究和理论分析，揭示了自然界和人类社会的普遍规律，这些规律是客观存在的真理，并被广泛应用于农业、工业、医药等领域，推动了社会经济的发展。
客观真理的运用使得科学具有了可靠性和预测性，不受主观干扰，能够为人类的发展提供准确、可靠的指导。
二、客观真理是人类文化进步的推动力量客观真理的存在和应用对人类文化的发展起着重要的推动作用。
客观真理充实了人类的知识体系，开阔了人类的视野，促进了思想的发展与交流。
人们通过客观真理的理解和传递，不断拓展自己的认知范围，改变传统观念，促进了人类文化的革新和进步。
例如，在自然科学领域，众多科学家通过客观真理的探索，提出了一系列新理论和新概念，拓宽了人们对自然界的认识。
这些科学成果不仅改变了人们对世界的观念，也为文化的多样性和创新奠定了基础。
三、客观真理是促进社会和谐稳定的基础客观真理与社会和谐稳定密切相关。
客观真理的应用能够消除人们的误解和偏见，推动社会公正与平等的实现。
借助客观真理，人们能够了解社会间的利益冲突及解决途径，共同追求社会的公平与进步。
客观真理的传播也有助于消除人们心理上的误解和隔阂，加强社会团结与和谐。
只有客观真理为基础的价值观念才能真正构建和谐社会，实现可持续发展。
四、客观真理推动人类进步的核心力量客观真理对人类社会和文化的发展至关重要，其推动力量的核心在于其能够解放人类思想和社会活力。
人们通过客观真理的认识，能够超越主观的偏见和局限，拓宽自己的思维边界，激发出更加广泛和全面的创造灵感。
客观真理的运用也有效地约束了人们的主观意志，避免了个人的盲目行动和思维迷失。
通过客观真理的引导，人们能够更好地认识和把握自身与世界的关系，进而形成开放、包容与创新的社会和文化环境。
哲学常识1.2社会的存在与发展是客观的
Ｂ.生产关系的客观性
生产力
决定 反作用
生产关系
教材P12的名言说明 了什么道理？
说明社会生产力的状况决定社会生 产关系的性质,生产关系的变更是 客观的。
物质资料 的生产方 式的客观 性
生产力的客观性
生产关系的客观性
社会存 在与发 展是客 观的
④物质资料的生产方式是人类社会发展的决定力 量，集中体现了人类社会的物质性（客观实在性）
５、马克思主义哲学认为，物质是不依赖于 人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。 在这里所说的“客观实在” B A、是指能够看得见、摸得着的有形物体
B、不依赖于人的意识而独立存在着 C、是指有形实体和无形实体的总和 D、是指不依赖于人的意识，但可以被人认 识的无形实体
６、“事实是，原由的生产力水平有多高，总 是限制着下一步生产力水平提高的幅度。”这 段话说明的哲学道理是 D
甲同学认为：自然界在人类社会产生之前，早 就存在，是不以人的意识为转移的，是客观的；但 在人类社会产生后自然界到处都留下了人类意识的 印记，自然物人工化了，因此自然界不再具有客观 性了。 乙同学认为：自然界先于人和人的意识而存在， 但人类社会产生之后，人类的思想活动无时无刻不 在影响人类社会的发展，可见，自然界是客观的， 但人类社会不一定是客观的。
客观实在
客观存在
客观实在是不管人们承认不 客观存在是相对于主 区 承认，喜欢不喜欢，知道不 观而言，它既可以指 知道，它都不依赖与人的意 具体事物形态，也可 识而实实在在地存在着。客 以指具体思想。对任 观实在是对世界完事上万物 何人来说，客观存在 和现象共同特征的抽象和概 的东西除了物质现象 别 括，相对于意识来说，它是 外，还有精神、意识 第一性的东西，不包括精神、 现象。 意识现象。 联 客观实在是一种客观存在；客观存在包括客观实在。 系
社会存在和发展是客观的
2、社会存在和发展的基础是客观的
阅读教材分析：社会存在和发展的基础是什 么？为什么？
（1）社会存在和发展的基础是—— 物质资 料生产方式 因为：①它是人类社会存在与发展的首要条件
②它是形成各种社会关系的基础 ③它决定着整个社会的状况和比较发展
社
会
物
存
质
在 和 发
资 料 的 生
展
产
的
方
生客 产观 力性 生客 产观 关性
④自然科学中的物质概念与哲学物质概念的关系 自然科学上讲的物质概念只涉及自然界中的
物质形态的具体特征，而哲学上的物质概念则概 括了整个世界所有的物质具体形态的共同特点— —客观实在性。 ⑤世界的统一性在于物质性，世界的本原是物质
“物质就是看得见、摸得着的具体 事物的总和”，这一观点对吗？为 什么？
二、社会的存在与发展是客观的
社会与自然界的不同点？
自然界的万事万物没有意识，它们 的变化发展完全是自发进行的；
社会是由人组成的，社会活动是人 所进行的有意识的活动。
那种观点正确呢？ ？！
主
展 是 否 客 观 的
社 会 是由人、尤其是杰出的
观 唯 心 主 义
面对“神秘的自然力”，古人只能“望天兴 叹”、“听天由命”。但是，随着社会实践的 发展，人们终于以自己的智慧与技能，在20世 纪可以做到影响天气了，我们完全有理由相信， 人工影响天气还会取得更大的成就。
请运用唯物论的有关知识，说明为什么人能够 影响天气？
人工影响天气，不是凭空进行的，而是需要一定的 物质条件，如果不具备一定的物质条件，就可能有 效地改造天气。 实现人工影响天气，就必须从整个自然资源这一对 象本身出发，从它的属性和变化规律出发，从而取 得成功。
社会存在和发展是客观的
1、社会是客观世界发展的必然结果—— 从社会产生的过程看 3、支配社会发展的规律是客观的 2、社会存在和发展的基础是客观的
社会的存在与发展是是不以人的意识为转 移的，客观的。
自然界不以 人的意识为
转移
自然界是客 观存在的
客观实在性 物 质
人类社会不 以人的意识
客 观 唯
历 史 唯 心 主 义
心
主
义
马克思主义哲学认为，从本质 上看，社会的存在和发展是客观的。
忆一忆：学 过的历史知 识是怎样描 述人类社会 起源的？
①人和人类社会的产生是同一过程 ②人类社会是物质世界发展的高级阶段
1、社会是客观世界发展的必然结果
然但又带着几分阴森。…………那个身穿傲慢的仙霞衣的神女是
人工影响天气，不是凭空进行的，而是需要一定的 物质条件，如果不具备一定的物质条件，就可能有 效地改造天气。 实现人工影响天气，就必须从整个自然资源这一对 象本身出发，从它的属性和变化规律出发，从而取 得成功。
为转移
人类社会是 客观存在的
4、整个世界是客观存在的物质世界，世界 的本质是物质
马克思主义哲学把不依赖于人的意识、
并能为人的意识所反映的客观实在叫
做物质。
①“客观实在”是从万事万物中抽象出来的，它是物质 的唯一特性。
物质概念是在把万事万物同意识联系起来进行比 较时概括出来的，概括了万事万物的共性。 ②物质具有可知性。 ③哲学上的物质与物质的具体形态的关系。
暗白色玉米一般的脖子，最出奇的是一张瘦弱的纯黑色古树一样的脸，配着一只瘦弱的亮白色车轮般的鼻子。鼻子上面是一对粗俗的深紫色蛛网般的眼睛，两边是轻灵的浅
灰色缆绳耳朵，鼻子下面是胖胖的暗紫色轨道样的嘴唇，说话时露出匀称的暗灰色猫妖一样的牙齿，一条矮小的锅底色鲜笋般的舌头确实相当潇洒同时还隐现着几丝罕见。 她仿佛深紫色天鹅一般的身材感觉空前与众不同神秘，矮胖的亮黑色细小画笔一样的胡须感觉空前稀有又绚丽。那一双瘦长的淡白色竹竿似的眉毛，感觉空前原始但又带着
社会存在和发展的基础及决定力量
社会存在和发展的基础及决定力量1、社会存在决定社会意识所谓社会存在决定社会意识，是指社会意识是社会存在的反映，社会意识依赖于社会存在。
主要表现在以下三个方面：第一，社会意识的内容来源于社会存在。
人们的社会意识既不是从天上掉下来的，也不是头脑里主观自生的，而是在实践的基础上对社会存在的反映。
有什么样的社会存在，就会产生什么样的社会意识。
正确的意识其内容来源于客观实际，这是显而易见的。
即使是错误的意识，甚至荒诞的观念，也不是纯粹主观臆造的，仍然可以从社会存在中找到根源，它是对社会存在歪曲的、虚幻的反映。
第二，社会意识随着社会存在的发展变化而发展变化。
随着社会存在的发展社会意识也相应的或迟或早的也发生变化，社会意识是具体的，历史的，每一时代的社会意识都有它独特的内容和特点。
第三，社会意识受反映者（意识主体）的立场、观点、方法的影响和制约，而反映者的立场、观点、方法是由人们在社会存在中的地位决定的。
2、社会意识反作用于社会存在社会意识对社会存在的反作用，是指社会意识这种精神力量，在一定条件下可以反作用于社会存在，转化为物质力量，影响社会发展的进程。
社会意识对社会存在的反作用表现为两种情况：先进的或正确的社会意识对社会存在的发展起积极的推动作用，促进社会向前发展；落后的或错误的社会意识对社会存在的发展起消极的阻碍作用，延缓社会的发展进程。
社会意识对社会存在的反作用，必须通过人民群众的实践活动。
先进的社会意识一旦被群众所掌握，变成群众的自觉行动，就会变成改造世界、推动社会前进的巨大物质力量。
落后的社会意识对社会发展的阻碍作用，也要通过它在群众中的影响得以实现。
所以，用先进的社会意识，用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想教育群众，对推动社会进步具有十分重要的意义。
社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在，就是社会存在与社会意识的辩证关系。
3、社会意识的相对独立性社会意识的相对独立性是指社会意识在反映社会存在、被社会存在所决定的同时，还具有自身的能动性和独特的发展规律，它的发展与社会存在的发展并不总是保持着一致和平衡。
社会存在和发展是客观的
史 唯
心
客 观
主 义
唯
心
主
义
马克思主义哲学认为，从本质 上看，社会的存在和发展是客观的。
忆一忆：学 过的历史知 识是怎样描 述人类社会 起源的？
①人和人类社会的产生是同一过程 ②人类社会是物质世界发展的高级阶段
1、社会是客观世界发展的必然结果
；试管婴儿 试管婴儿
；
做柴薪；而树木葱郁茂盛的林子里，树木却能做栋梁。同样是树木，为何林木密集、生存资源有限的地方，却长得好？原因在于它们生存的环境和这种环境下树木为了生存而必须保持的抢占生存优势的积极状态。 树木如此，人类社会又何尝不是如此？在对手如林的竞争社会里，要想生 存发展，就必须敢于向强大的对手叫阵，敢于在挑战和竞争中完善自我。“到中流击水，浪遏飞舟”，“万类霜天竞自由”，在激烈的竞争中求生存、求发展。 作文题三十九 阅读下面的材料，根据要求作文。 有一个读了万卷书，又准备行万里路的青年问一个智者：我该带些什么上 路？智者没有言语，而是拿起了一个空杯子，往里边倒水，直到水溢了，他仍不停地往里倒。这时，青年连忙提醒智者：已经满了。智者这才罢手，然后递给青年一些空杯子，让他带着上路。青年诧异地问为什么。智者说：“一个人的一生，就是一次旅行，而旅行的过程，就是汲取各种养分、 滋养我们生命的过程。如果我们带太多的东西上路，就像那个装满水的杯子，再也容不得半点水进入，这将是人生最大的悲哀。”青年听了，若有所悟。他没有带太多的东西，而是满怀信心地上路了。 看了这个故事，你有什么感悟？请以“空与实”为话题，写一篇800字左右的文章。题 目自拟，立意自定，文体自选。 [写作提示]一个已经装满了水的杯子是难以再装别的东西了，人心也是如此。人和人生来并没有多大差别，可是为什么有的人功成名就，有的人却一事无成呢？主要在于，前者总是“留一些空杯子”虚心接纳，而后者却自我满足，自以为是，最终固步自 封，自己淘汰了自己。人生如旅行，每一个即将上路的青年，一定要牢记，不论什么时候，都要给自己留一些“空杯子”，虚心求教，学无止境。只有这样，才能不断汲取各种有益身心的营养，并在它们的滋养下最终成为栋梁之才。 一个人如此，一个企业、一个国家又何尝不是这样呢？ 构思可结合自己，由小到大，逐一展开。 ? 作文题四十 阅读下面的材料，根据要求作文。 三个旅行者早上一同外出，一个人拿了根拐杖，一个人拿了把雨伞，第三个人什么也没拿。晚上回来时，拿雨伞的浑身是水，拿拐杖的浑身是伤，而什么也没拿的却安然无恙。于是前两个旅行者 问第三个旅行者为什么会这样。第三个旅行者回答说：“当大雨来临时，我躲着走；当路不好走时，我小心地走。所以我既没淋湿，也没跌伤。你们这样是由于你们过于依仗自己的优势。” 许多时候，我们不是跌倒在自己的劣势上，而是跌倒在自己的优势上。你同意这种观点吗？请以 “优势”为话题，写一篇800字左右的文章。题目自拟，立意自定，文体自选。 [写作提示]所谓优势是指自己在某一方面的特长和强项。每个人都有自己的优势和劣势，关键在于你如何对待。如果一个人善于扬长避短，学他人之长，补自身之短，则不仅可以使优势更优，而且可以化劣为 优，变短为长，勇往直前，立于不败之地；反之，如果以优势自居，看不到自己的短处，躺在优势上睡大觉，不能完善和充实自己，那么优势也就会变成劣势。由此，我们可以得出下列结论：每个人都有自己的优势和劣势，要善于扬长避短；没有永远不变的优势，也没有永远不变的劣势，优 势和劣势可以互相转化。 ? 作文题四十一 ? 阅读下面的材料，根据要求作文。 在2004年雅典奥运会男子10米气手枪决赛中，一路领先的俄罗斯名将内斯特鲁夫最后一枪被王义夫反超，痛失金牌。他没有我们想象中的痛苦甚至是泪流满面，而是大度地张开双臂与王义夫拥抱，表示祝贺。 感谢内斯特鲁夫，他让我们明白了奥运会除了金牌外，还有另外的重要含义——快乐、自然，努力了，就没有什么好遗憾的！ 这就是奥运会——竞争也可充满快乐。我们要感谢对手，他们教会了我们许多。 请以“感谢对手”为话题，写一篇不少于800字的文章，文题自拟，体裁不 限。 [写作提示]我们要感谢的何止内斯特鲁夫呢？你在学习和生活上有对手吗？你的对手让你明白些什么呢？感谢他吧！正是由于他的存在，你才可能成长得更快，生活得更积极。否则，就可能像草原上的羚羊一样，没有了狼的追逐，反而濒临灭绝。 作文题四十二 ? 阅读下面的材料， 根据要求作文。 巴豆，药性最能泻，但只要用量适度，非但不会引起腹泻，反倒能治好腹泻，剂量大了才会引起严重腹泻。 由此，你会得到哪些启示？请以“度”为话题，写一篇作文。题目自拟，立意自定，文体自选，不少于800字。 [写作提示]这是一个富有哲理性的话题， 可以从以下几点思考。①有人说，真理再向前跨出一步，便会走向谬误。在科学研究中，有许多这样的例子。许多事情，都应适当，恰如其分。②对于很多事物，比如，追星热、减肥热、上网热等，有的人盲目狂热，有的人却一概否定，都走了极端。 作文题四十三 认真观察下列，按要求 作文。 ——有感于某些“包装”现象 认真思考这幅漫画的寓意，联系生活实际，以“包装”为话题，写一篇不少于800字的作文，立意自定，题目自拟，文体不限。 [写作提示]从左图到右图说明了“包装”的后果——蜡烛原来可以发光，“包装”之后却熄灭了。联系现实生活， 说明包装是为了使产品美观，吸引消费者乐于购买，收到外观与内质相得益彰的效果。而今有些“包装”，诸如歌星矫揉造作，打扮过分；商品包装花样翻新；房屋装修华而不实。凡此种种，其效果适得其反，追求形式而损害了内容。要结合画面寓意予以剖析。 作文题四十四 阅读下面的 材料，根据要求作文。 两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那边的食物。这段墙长有20米，高有10米。其中一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可每爬到大半时，就会因劳累跌落下来。可是它不气馁，它相信只要付出就会有回报。一次次跌下来，它都迅速地调整一下自己，重新开始 向上爬。 而另一只蚂蚁观察一下，决定绕过这段墙。很快地，这只蚂蚁绕过这段墙来到食物面前，开始享用起来；而那只“勇敢”“坚定”的蚂蚁还在不停地跌落下去，又重新开始。 很多时候，我们赞扬那些做事情锲而不舍的人，但是往往忽视方向的选择与方法的运用。实际上， 成功需要坚持，也需要方向、机遇、方法。请以“坚持与选择”为话题写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自拟。 [写作提示]从语法角度看“坚持与选择”是一个并列关系的短语。应着眼于两者之间的关系，不可只写一个方面，应有所侧重。在现实生活中，我们往住重视前者， 而忽视后者。实际上，大到国家、集体，小到个人，都有一个如何处理二者关系的问题，有时候盲目的“坚持”就是一种固步自封、因循守旧；而正确地选择，就能走出低谷，柳暗花明，走向成功。 ? 作文题四十五 阅读下面的材料，根据要求作文。 先哲主张“无我”，那是针对尘世 人们过于“有我”而说的。人们看“我”太认真，所以有种种烦恼。古人说：不复知有我，安知物为贵？知身不是我，烦恼更何侵？现实生活中，符合实际的做法是：给自己合理定位，把自己牢牢镶嵌在各种规矩的坐标中，不生过分的欲望，不生无谓的烦恼。“有我”是一种自知，人贵有自
马克思主义基本原理的社会历史观
马克思主义基本原理的社会历史观马克思主义是一种伟大的社会科学理论体系，马克思主义的基本原理对于研究社会历史具有重要意义。
其中，马克思主义的社会历史观是其理论体系的核心之一。
社会历史观是指对社会历史发展规律的认识和理解。
本文将探讨马克思主义基本原理中的社会历史观，并分析其对当代社会的影响。
马克思主义认为，社会历史是由各种社会力量的相互作用和相互斗争所决定的。
在马克思主义的社会历史观中，经济基础被视为社会发展的决定性因素，而上层建筑则是在经济基础之上形成和存在的。
经济基础主要包括生产方式和生产关系，而上层建筑则包括政治制度、法律、意识形态等方面。
马克思主义的社会历史观认为，社会历史的发展是一种呈现出连续性和渐进性的过程。
社会形态的演变不是偶然的，而是由人们对物质生活的需要以及与之相适应的生产力水平的发展所决定的。
新的生产力的出现和发展会逐渐对旧的经济基础和上层建筑进行颠覆和改变。
这种渐进的历史演进带来了社会形态的更替，从而推动了历史的进步。
在马克思主义的社会历史观中，阶级斗争是社会历史发展的一项重要推动力。
马克思主义认为，随着生产力的发展和生产关系的变更，社会中旧的剥削阶级与新的被剥削阶级之间的矛盾不可避免地呈现出来，并通过阶级斗争的形式来解决。
这种阶级斗争推动着社会历史的发展，最终导致社会形态的变迁。
马克思主义社会历史观还强调了社会历史发展的客观性和不可逆转性。
马克思主义认为，社会历史的发展是客观存在的，无论个体的意识和意愿如何，都无法改变历史的发展趋势。
马克思主义社会历史观否定了唯心主义和形而上学的观点，认为人类的社会发展是按照一定的规律进行的，而不是任意主观干预所能左右的。
马克思主义基本原理的社会历史观对当代社会具有重要的指导意义。
在当今世界，社会经济发展日新月异，社会矛盾日益增多。
马克思主义的社会历史观告诉我们，要认识和把握当代社会发展的基本规律，就必须从经济基础出发，分析社会形态及其相应的经济关系。
现实的人及其社会活动是社会历史存在和发展的前提
现实的人及其社会活动是社会历史存在和发展的前提，这里就是说人是社会历史存在的前提，也是社会发展的前提。
首先，人是社会中的人，人的活动会对社会造成影响，有了人才会有社会历史的存在，人不是处在某种虚幻的离群索居和固定不变状态中的人，而是处在现实中的人，这种现实的人，需要从事一定的实践活动，有自身需要，也有社会需要，而且有主观能动性，大家看看社会各阶层人士家庭背景所占比例，我们都是这个社会大家庭中的一员，离了任何一个人，这个圆都不会完整，所以说我们时时刻刻都要肯定自己的存在，都要肯定自己在社会历史存在中的作用，虽然我们无法像马克思一样创造他那样伟大的思想，但是我们可以立足于自己，做好自己圈子里的事，我们可以认真学习马克思主义，用他的思想去为这个社会的存在做一点事。
从古到今社会发展都不是仅仅靠思想就能完成的，行动与思想的结合，才能完成社会中的各项活动，而劳动才是人类的本质活动，劳动发展史是理解社会历史奥秘的钥匙，同样也是理解社会历史创造过程和历史创造者的关键，通过劳动才会有吃，喝，住，行，才会有这个和谐的社会，换句话说我们不能以逸待劳，劳动也是社会发展的必然活动，任何一次历史的转折如英国的工业革命，法国大革命，中国的抗日战争，这些需要思想的领导，但是他们的完成最终还是人们投身其中，自己动手，喊出自己的口号，或者是付出自己的生命。
只有把思想付诸于行动和实践，才能完成社会的发展。
人作为“类”虽与动物有区别，但仍然是生物，也是处于自然中的，那你们觉得人的本质到底是自然属性还是社会属性呢？人的本质是社会属性，而不是自然属性，人的现实本质是一切社会关系的总和，特别是经济关系中，人的本质是变化的发展的，而不是永恒不变的，这也阐明了人与社会的统一社会存在与发展离不开人，人的活动也能促进社会的发展，言而总之一句话，人是社会中的人，人与社会是统一的。
1/ 1。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
生产关系
支配社会发展的规是客观的
生产力决定生产关系。 生产力发展水平的标志是生产工具。
（原始社会） （封建社会） （现代社会）
石器——青铜器——铁器——蒸汽机——计算机、核能
（奴隶社会） （资本主义）
社会是客观世界发展的必然结果
社会的 存在与 发展是 客观的
生产力 社会存在的 和发展的基 础是客观的 物质资料 生产方式
生产 关系
支配社会发展的规律是客观的
卖家之家 卖家之家
cth14dwc
力气都没了，眼圈则红红的。头怕冒风，一头青丝都包在半旧的头巾里，底下露出一缕，乱蓬蓬的，不复往日光顺——这岂止是病？简直就是 病危啊！分毫没猜到这是乐韵忙乎着替宝音妆扮出来的，只顾心中暗喜：“表姐这假惺惺、爱臭美的，说是病着病着，每次要出门见人，梳妆 的时间比谁都长，要不索性闭门不出，怎肯这样见人？恐怕是病得太狠、心疼得花树又太急了，才成这样。我这下算挖到她心尖上！”一边嘴 里关怀道：“表姐病体未痊，出来找妹妹作什么？可折杀小妹了。”宝音叫声“蕙妹”，语调含悲，举目看那芙蓉花树，一株红的还留着，一 株白的已经被连根挖了出来，侧歪着，小枝被剪了一半。这花说是“树”，其实只有四尺来高，挖出来之后，下头根与泥统加起来，也有四尺 多，连上树干，就比一个人高了。工匠要剪枝，够不着，便把树扳侧过来，鸟窝大约是这个过程中跌落的。宝音看见地上碎了的鸟蛋，还有血 肉模糊的雏鸟。旁边的树丛里，很多鸟儿在叫，不知哪只是它们的亲父母。宝音喉头发堵，深深恨起韩毓笙来。正为韩毓笙一生太失败，结怨 而不知化解，这双树、这窝鸟才会被连累。做人，最好是自己成功、并惠及亲友，再不济，自给自足。像韩毓笙这样，自己不开心，还累及他 人他物，不管读多少书也好，都属废物一名。——而她宝音，五十步笑百步，又强过多少，何尝是结怨而不知化解，连谁人下的黑手都不晓得， 平白遇害。不能再这样下去。她这一生是绝不能再犯上一生的错误了，该隐忍之处，不能再锋芒毕露，而该狠心之处，绝不可再暗自心慈。所 谓面狠心仁，都是取死之道，毕竟要从头改过来。明蕙，自寻死路。不管她跟宝音之死有没有关系，宝音都要好好款待款待她了，修炼修炼宝 音新悟的处世之道，顺便还好借明蕙作梯子，直叩她前世之死的核心人物呢！明蕙骤觉空气一寒，只当自己错觉。宝音仍然颤抖虚弱得像一片 深秋的叶子：“蕙妹，你……”不但咳，而且要添上喘，“这花，要挖走就挖走吧！只是，快一点。我一听见这些……这些吵人的声音，头越 发疼了！”“表姐真是娇弱。”明蕙心满意足，“照妹妹说，表姐该多休息才是。”“这么吵，我怎么休息！”宝音看起来要崩溃了，“你叫 他们做快点吧！”“啊呀，表姐！”明蕙赶紧的撇清，“我是来看你，正好听到后院有声音，才过来问问他们。早半刻钟，连这儿移树我都不 知道呢！我又不管家，表姐，我跟他们没法儿说呀！”“那你帮忙想想办法吧！”宝音作走投无路不得不妥协状，“这声音实在是……”捧着 头，尽在不言中。明蕙心里实在要美翻了！原本只不过想把韩毓笙喜欢的树挖走，没想到韩毓笙连树都可以放弃，但这挖树剪枝的声音受不了！ 也对，像韩毓
别 斯 兰 市 人 质 事 件
辩论：
人类社会的发展是由 人的愿望、目的、动机等 主观因素决定的吗？或是 神灵决定的吗？
哲学、科学、 艺术、宗教、 政治法律制度
生产关系
生产力
社会是客观世界发展的必然结果
社会的 存在与 发展是 客观的
劳动者
生产力 劳动对象 社会存在的 和发展的基 础是客观的 物质资料 生产方式