古中国与古希腊的科学技术的比较
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古中国与古希腊的科学技术的比较古希腊与古中国在科学技术上都有过辉煌的成就,通过学习,我们可以看出,两国科技史在发展过程中,由于地域,文化,政治,环境等因素,拥有各自的特点,但同时也拥有相同之处,下面就是我对古中国与古希腊的科技发展的比较分析。
大约在七八千年前,黄河和长江流域已进入农业社会。
在公元前21世纪到前11世纪的夏朝,我国开始了从原始社会向奴隶社会的过渡,到战国时期已经进入封建社会。
中国是世界上最早进入封建社会的国家,中国的封建社会是最发达的,它从经济基础到上层建筑所实施的一套制度是非常完备和稳定的,从而在客观上有利于科学技术的发展,使中国在秦汉至宋元时期创造了远远高于西方的科学文化。
中国的科学技术自萌芽以后,经过了很长时间的积累,到秦汉时期形成了比较完备的体系。
魏晋以后,在秦汉的基础上充实提高,继续发展,至元宋时期,中国古代科学技术到达了自己的高峰,对世界文明做出了伟大的贡献。
因而这一时期世界的科学技术发展的中心就自然而然地转移到中国。
中国古代科学技术发展分为四个时期:一、春秋战国时期。
这个时期不同的思想学说纷起,大量的思想家、哲学家各持主张,到处游说,互相争辩,造成了“百家争鸣”的局面。
二、秦汉到南北朝时期。
这一时期形式了我国古代实用科学技术的模式和道
路,对中国后来的科学发展有重要思想。
三、唐宋时期。
是中国科技发展史上的高峰。
如果说唐代是许多科学技术成就的开荒时期,宋代则是结果的时期。
四、明清时期。
在科学知识和技术创造方面均有所发展,相比之下在技术创造方面更为突出。
但就科学形态和科学研究的方法看却和以前没有本质的不同。
中国古代实用科学的发展是由三方面原因促成:一是秦朝采取了一系列统一全国的措施,对科学技术的发展、传播和交流产生了深远影响。
二是在汉代,由于开辟了海上和陆上的丝绸之路,增进了同各国的经济文化往来。
三是在三国、两晋和南北朝时代,各对峙政权为了巩固自己的统治,大都采取了发展生产的措施,促进了生产技术和实用科学的发展。
中国古代的实用科学特别注重于生产实践和直接经验,注重于工艺过程、工艺方法和实践操作的效益。
但是实用科学分析不足,关心效益而对原因甚少追究,知识水平常处于知其然而不知其所以然的阶段。
相较之下,古希腊从公元前8至前6世纪相继建立起一系列奴隶制城邦,随后奴隶制在古希腊有了长足发展。
古希腊人在吸收了古埃及、古巴比伦的科学技术的基础上创造了古代辉煌的文明,成为当时欧洲的文化中心,也是近代科学技术的主要发源地。
公元前30年,希腊被罗马占领,史称希腊化时期,自然科学开始从自然哲学中分化出来,形成了独立的科学。
古希腊罗马时代形成了奴隶制社会科学技术发展的高峰。
古希腊的自然哲学较为发达,在当时的历史条件下,它既是人们对自然界认识的高度概括,又是研究自然现象的指导思想,并成为古代自然科学的理论基础。
特别是其中的元素论和原子论,是人类对于自然的认识史上的一次革命。
古希腊在自然哲学方面取得的重要成果有:一、关于自然界万物的本质问题——元素论;二、关于物质结构问题——原子论;
三、关于天体系统的模型问题——宇宙论。
古希腊的理论自然知识成果有:一是把提供自然哲学与经验的结合,其代表人物是亚里士多德;二是把自然科学与工程技术结合起来,把数学研究与力学研究结合起来,杰出代表是阿基米德;三是科学形态的重要变化,即合理化体系的建立。
这一工作是由欧几里得完成的;四是医学也取得了重要成果,强调用观察和实验的方法来研究疾病,对许多疾病作了较为准确的描述,指出了适当的治病方法。
希波克拉底是代表人物,称为“医学之父”。
古希腊自然哲学是通过直觉和哲学的思辩,对自然现象做出了种种对后来科学发展有重要影响的猜测和解释。
它既是古代的哲学,又是自然科学的一种形态。
古希腊自然哲学的显著特点是它从整体上对自然现象作直观的考察,提出了许多对后来的科学发展有重要意义的猜测,虽然整体不成熟、粗糙、幼稚,但有许多重要成果,是欧洲近代自然科学产生的重要思想渊源。
古希腊罗马的科学技术和古中国的科学技术相比,各有千秋,它们都为人类文明的发展做出了巨大的贡献。
综观其特征,
我们不妨把它们概括为中国古代的“经验实用型科学技术模式”和古希腊的“逻辑数理型科学技术模式”。
在中国,无论是农学中的《齐民要术》,还是天文学上张衡的地动仪,还是数学领域的九章算术以及我们称道的四大发明,都对实践具有很大的指导意义,显现出了其功利性所在。
反观希腊则是另外的一种景观,泰勒斯是古希腊的第一个自然科学家,他研究的乃是世界本原问题,他认为世界的本原是水。
而亚里斯多德和欧几里和的研究都是一些宏大的社会命题,他们本身的研究没有多少功利的思想,更多的是一种对智慧的热爱。
这一点是中希科学发展模式的最基本差异,为什么会出现这样的情况呢?
首先从价值取向上来说,中华文明建立在一个强势的政府基础之上,士农工商的阶层分化体现出了深刻的官本位主意,在长期的历史进程中没有形成对科学技术的尊重,如果科学家去研究一些世界的本原这样的纯智慧问题很难保证自己的生存。
更多的读书人选择的是从政,而不是做科学技术研究。
但是在希腊的历史发展轨迹上我们找不到如此强烈的从政理想,无论做什么只要有所成就就可以受到全社会的尊重。
其次从科研人员的构成来说,中国历代科技工作者能够做出一番成就的大多数是工匠出身,而真正的知识分子很少来做这个行当的研究,而且教育体制也不适合培养专门的科技人才。
所以相对来讲中国的科技工作者很多是平民,而希腊的科技研究这大多是贵族出身的上层人士,他们不用担心自己的生计问题,而且
还可以有大量的闲暇去思考。
最后是体制的差异,中国古代科学技术的发展很大程度上受到中央集权主义的影响,政治上的专治必然要求文化上的集权,而希腊早在古希腊时期就已经形成了民主政治体制,为科学研究提供了一个自由的氛围。
这样的科技发展模式各有优劣,就如今天的中外科学技术发展一样,因为实践证明,中华文明一脉相承的发展下来,而希腊文明大多已经被西方文明所继承。
我觉得无论是中华文明下的实用经验主义还是希腊文明下的逻辑数理型都不是最好的科学技术发展模式。
因为相对而言,这两种模式都有一些极端,中国走了一条类似经验主义的路子,而希腊走了一条似乎极端理性的路子。
实用型的发展模式使得科学与技术紧密地结合起来,古代中国科学技术的发展在转化成生产力方面更快,可以更多的解决实际问题,满足社会的需求。
总之,中国古代的技术大多是围绕巩固大一统社会的需要发展起来的,并最终形成了大一统的技术结构。
但封建大一统的社会结构决定了中国古代技术的命运:在长达千余年的封建盛世成就辉煌,随着明清时期封建王朝日趋衰落而逐渐终结。
古希腊的科学技术模式的优势在于运用逻辑思维和定量的方法进行研究,其体系更为严密,容易从杂乱无章的现象中深入事务的本质,尤其是解决人类思想上的困惑问题更有利。
而由于政治文化原因,其辉煌的成就被很好地发展开来,为现代科学技
术奠定了基础。