中国风传统节气介绍夏至PPT模板

送花神
农历二月的花朝节，是一个历史悠久的节日，用 于迎接花神的到来。转至夏至时分，约莫在公历 五月，随着百花渐次凋零，民间便会选取这一天 来进行花神的祭祀活动，旨在恭敬地送别花神重 返天界，此仪式不仅蕴含了人们对花神深深的感 恩之情，还寄托了对未来重遇的美好愿景。尽管 这一传统习俗在现代社会已不如往昔那般盛行， 但它仍旧在文学巨著《红楼梦》中留下了一抹痕 迹，经由曹雪芹的笔触得以流传。
夏至的特点
夏至，作为二十四节气之一，通常落 在公历的6月21日前后，标志着太阳抵达 黄经90度的时刻。自古时起，夏至又有 “夏节”、“夏至节”的别称。古人云： “日之最长，影最短，至极也，故名夏至 。”《月令七十二侯集解》记载：“五月 之节，带芒种谷可播种。”此时，长江中 下游迎来多雨的梅雨季。
2016年11月3日，中国的“二十四 节气”正式被列为联合国非物质文化遗产 。
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夏至的由来
夏至，古时又称"夏节"、"夏至节"。古人说:"日长之至， 日影短至，至者，极也，故曰夏至"。
夏至的由来
夏至，作为标志性的节气，预示着诸如 麦类等长芒作物步入成熟阶段，深刻反映了 农业生产的周期性特征。此时，南方大地的 麦收活动大多已圆满落幕，中稻与红苕的移 栽工作亦接近尾声。全国大部地区的中稻正 欣欣向荣地进入返青阶段，田埂间嫩绿的秧 苗焕发着无限活力，构成了一片片盎然生机 的景象。这恰好应验了“东风吹绿三千顷， 白鹭翩跹无歇枝”的优美诗句，勾勒出一幅 幅美不胜收的田园风光画卷。
煮梅民俗
在南方，每年五、六月是梅子成熟的季节，三国时有 “青梅煮酒论英雄”的典故。青梅含有多种天然优质 有机酸和丰富的矿物质，具有净血、整肠、降血脂、 消除疲劳、美容、调节酸碱平衡，增强人体免疫力等 独特营养保健功能。但是，新鲜梅子大多味道酸涩， 难以直接入口，需加工后方可食用，这种加工过程便 是煮梅。
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夏至的习俗
夏至，古时又称"夏节"、"夏至节"。古人说:"日长之至， 日影短至，至者，极也，故曰夏至"。
《咏廿四气诗·夏至五月节》 唐|元稹
夏至看今日，螗螂应节生。 彤云高下影，鷃鸟往来声。 渌沼莲花放，炎风暑雨情。 相逢问蚕麦，幸得称人情。
夏至的诗歌
夏至，古时又称"夏节"、"夏至节"。古人说:"日长之至， 日影短至，至者，极也，故曰夏至"。
《夏至后积雨骤冷三绝·梅黄时节怯衣单》 宋|范成大
梅黄时节怯衣单， 五月江吴麦秀寒。 香篆吐云生暖热， 从教窗外雨漫漫。
《伊犁记事诗·夏至才过雪不霁》 清|洪亮吉
夏至才过雪不霁， 伊犁河外草初肥。 生驹步步行难稳， 恐有蛇从鼻观飞。
夏至的由来
在公元前104年，由邓平等制定的《太初历》中， 正式将二十四节气纳入历法规制，确立了它们在天文历 法上的确切位置。这一制度规定，太阳自黄经零度起， 每沿黄经移动15度所涵盖的时间段被定义为“一个节 气”。鉴于太阳全年运行360度，因此全年共划分出24 个节气，均匀分布在每个月份中，每月各有两个节气。 具体来说，每月首这两种节气按顺序轮流出现， 每个持续约15天。时至今日，“节气”与“中气”已 被广泛合并统称为“节气”。
安苗
夏至时节的打泥巴仗习俗，是安徽南部地区一项古 老的农耕文化活动，起源于明朝初期。每当夏至来 临，水稻播种完毕，为了祈愿秋季丰收，各地纷纷 开展安苗仪式。家家户户户用新鲜小麦粉制作馒头， 将面团塑形为五谷、六畜、瓜果等样式，再以蔬菜 汁上色，以此作为祭祀的供品，寄托着五谷丰饶、 村泰民安的愿望。
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夏至的特点
“夏至”也称为“忙 种”“忙着种”，是农民朋 友的散播播种。“夏至”到 来预示着农民开始了忙碌的 田间生活。
打泥巴仗
在贵州东南地区，侗族的青年男女有着独特的 夏至习俗，即在夏至前后举办打泥巴仗节。新 婚的夫妇会由一群友好青年陪伴，一同参与插 秧田间，于劳作之中嬉笑闹，彼此投掷泥。活 动尾声，看谁身上泥点最多，谁便成为公认的 最受欢迎人物。
夏至的特点
夏至，古时又称"夏节"、"夏至节"。古人说:"日长之至， 日影短至，至者，极也，故曰夏至"。