培训师十大信条

培訓師守則……十大信條
第一條：成就別人才能成就自己
第二條：採集別人的智慧而不是體力
第三條：不斷的重複就是真理
第四條：貪婪會是你失去所有的記憶
第五條：淡泊才足以明志；寧靜才足以致遠
第六條：廣結善緣才是致富的根本
第七條：只有看不懂的人沒有用不了的才
第八條：把別人的缺點變成優點，才是人才
第九條：博學多聞不如一門深入
第十條：育人為樂，終生不渝
【培训师十大信条注解】
第二条：采集别人的智慧,而不是体力.
老子曰：上德不德，下德执德，执著之者,不明道德。

道是方法，德是标准；道可道，非常道，释迦摩尼说：实无一法可得！哪有一个标准法则可以执着？万法因缘生灭,随机而生，随缘而灭，都是因人制宜，因时制宜，因地制宜，因事制宜而已。

所以、无时无刻采集新的方法、新的思路，这就是采集智慧。

可变的就是智慧，不可变的就是体力；能分享的就是智慧，不能分享的就是体力。

第四条：贪婪会让你失去所有的记忆。

（舍之在我，戒之在贪）
万恶淫为首！淫是过度的意思，不单是指色欲？凡是一切事物贪婪过量、过分、过度而不懂得节制，就叫做淫。

这里的记忆包括甚广，包括了一切圣贤教诲、道德礼教、轻重分类、缓急损益，甚至包括了亲情友谊和自己的良知良能。

第四条的原文：舍之在我，戒之在贪。

这里的“我”就是我执、我见、我慢、我得，因为有“我”而产生一切的贪婪。

所以，“我”放下了，贪婪自然就没有了！没有了贪婪？智慧就会现前，记忆就能恢复，一切能力与魅力就会自然而然滴展现在面前。

培训师的道德修养，列为成就的第一关键，而戒贪？是培训师必备的功夫！培训师最上乘的功夫是无我，但是无我境界太难了。

所以，十大信念只要求了戒贪，起码要做到不贪，才能做一名优秀的培训师。

贪婪是培训师能力和功底的毒药；同样！也是学员的毒药！任何事物不能贪，同样学习也不能贪？贪多嚼不烂，这里学学，那里听听，不能专一于一个老师的教授，一门学科的专注，学了一大堆知识，而不是学问，只能起到记问的作用，对于实质上的应用，根本毫无效果。

第六条：广结善缘才是致富的根本！
广结善缘，就是正念、正思维、正能量。

团队的力量，不可思议；但是团伙的破坏，也是不可思议！每个人都有自己的能力，不管是
先天？还是后天？通过岁月的沉淀和殷勤的劳作，都具备有他人不可替代的基本功能！团队的力量，就是集结了每一个人不可替代的功能，经过协作和默契，凝聚成个人能力等比级数增加的正能量，使得这股力量不可思议。

所以，正念产生正思维，正思维产生正能量，正能量为团队的每一个人制造事半功倍的成果执行力。

相对的！不懂得广结善缘的人，再有不可替代的能力？这种能力不但不能为整个团队加分，而且还是整个团队的毒药！毛主席说过：越有知识越反动。

这种没有团队精神的能力是能人，心理学上注明这是种自卑感的自大，属于极度不自信的一种心理疾病；带有这种心理疾病的能人所组成的团队，必定变成“大沙文主义”的团伙，个人不可替代的能力不但不能成等比级数的增长？反而会拖累整个团队成等比级数的下降！不但不能成为致富的力量？反而会形成“掠夺式”的定时炸弹！只能减分，不能加分。

更不用谈什么正能量了！
培训师是成就他人为成就自己的根本职业，广结善缘，护持正念，是我们培训师修炼的基本功。

如果我们自己都带有不自信且自大的心理疾病去培育自己或他人的团队？无疑是火上加油，把别人往火坑里送！这样的培训师是极其不道德的。

同理可证，培训师在懂得广结善缘，护持正念的同时，也要试着先去改造学员团队的正念，假如不能改善学员团队的正念？就极易形成广结恶缘，而不是善缘？所以，要懂得放弃，放弃就是一种战略！放弃，不与之同流合污的本身就是结善缘和正能量。

第八条：把别人的缺点变成优点才叫人才。

圣人云:人非圣贤，孰能无过？每个人都有他的优缺点，谁也不例外！
而所谓的优缺点？不过是相对于某一个特定标准所产生的。

其实，佛陀说过自性之中，了无一物？又哪来的优点与缺点呢？又何曾有所谓的对与错呢？因此，爱因斯坦说过《宇宙一切事物都是相对存在》的，只有包容相对才是绝对。

所以，真理没有对与错，因此人也没有真正的优缺点！
既然每个人的优缺点都是相对于某一件事物的生灭标准乃定？那么，培训师的心中就必须认同所有的人都是人才，根本不存在优缺点？符合生灭标准就是优点，不符合就是缺点；我们只要将学员的“不符合项”进行培育，让他符合这个特定的标准，那么，他们就都是人才！所以，在培训师的眼中，就如同《阿甘定律》：如入大森林，无材不可用（无才不可用）。

万万不可歧视任何一个人，除非学员傲慢无比，抗拒学习？那就真的无药可救了！而无药可救跟优缺点一点关系没有，无药可救的人一样是个人才。

切记！切记！
第三条：不断的重复就是真理。

培训师是个《0-->1》的职业，雪中送炭的行业，不是个《99-->100》的职业，那是锦上添花。

任何企业或个人，就是因为不懂，不明白，才需要培训师培训；懂了！还需要培训吗？因此，听不懂就对了！听懂了那才叫奇怪？任何从0到1的新鲜事物，任何生物的本能反应就是逃避与抗拒！想要通过一两次的沟通就能将对方无中生有地接受全新的观点和事务？谈何容易！更何况是牵连到他人养家活口的商业模式？所以，乔吉拉德很清楚的告诉我们一切事物的规律就是重复、重复、再重复，直到对方明白为止。

所以，培训师的耐心必须是超强的，记忆必须是超强的，毅力必须是超强的，没有超强的耐心、记忆与毅力？执业的过程中，学员还没有崩溃？自己就崩溃咯！呵呵呵
第五条:淡泊才足以明志，宁静才足以致远。

淡泊是内在的修炼；
宁静是外在的修养。

淡泊是本体，
宁静是相用。

淡泊是仁者之本，
宁静是智者之用。

淡泊，对世间一切名利假象，到头来都是昙花一现，不能永恒，所以心无动摇，静若止水，这是明志。

宁静，以静制动，洞若观火，心无旁骛，对当下所发生之一切境相和即将变化之理性且必然性，了了分明，不曲不直，合乎中道，并能随缘不变，不变随缘，胸有成竹，决胜千里，这是致远。

不能明志，就必不能致远；不能淡泊，就必不能宁静。

培训师是以成就他人为己任的终生事业，不能明确这一点？就奉劝趁早收摊，不要误人误己！
第七条: 只有看不懂的人，没有用不了的才。

（育才必先识才）
阿甘定律《如入大森林，无材（才）不可用》！
所谓天生我才，必有我用。

每个人都有其与生俱来的天赋，或者是生长环境造成的？或者是成长环境造成的？或者是生生世世的业习积累而成的？或者是长期心理曲扭或坚持信念所
造成的！不管是什么造成的？俗话说得好:一样米养百样人；社会百态，360行，行行出状元，因材施教，因才适用，这才是培育人才的关键！所以，培训师守则第七条：只有看不懂的人？没有用不了的才！培训师一定要先懂得“识”才，然后才能“育”才，所育之才，才能为“人”所用，而不是为“鬼”所用。

培训师在育人之前，一定要先分析“所育”之人的“所造”环境，进行心理剖析，不可以带着我执我见和先入为主的成见或有色眼光去“看待”学员？世事本无善恶是非对错，更没有一个永恒不变的标准可以执着。

所以，用一颗中正、纯真、慈悲的心灵去观察每一位学员？必定能深挖掘每一位学员的真实潜力，
第九条：博学多闻不如一门深入。

学海无涯，唯勤是岸。

宇宙浩瀚，朗朗乾坤，人类经由一万年的历史文明推进，纵使已经登陆了火星，飞跃了冥王星，但是始终没离开太阳系的范围；就算是太阳系范围内，我们人类究竟又探索了多少？明白了多少？总是一代人接续一代人的努力，不断地专注着，尽力而为罢了！所谓天下无难事，只怕有心人。

一勤天下无难事，只要肯勤奋，肯专注，肯专一，纵使穷极宇宙的真理，也不过是一理通百理通的事理而已。

做学问也是如此！基本功最重要，佛陀称之为根本智！宇宙一切事理都是通达的，只是在应用领域上，八仙过海，各显神通，各自在表象上有所区别而已，这叫后得智；其实，真理是不变的。

因此，培训师在育人之前，必先育己，在展现自己的后得智之前，必须先扎根自己的根本智，而千门百科，众说纷纭，如果门门涉猎，往往会导致自己七窍通了六窍，还有一窍不通！《华严经》善才童子53参，第一位参学的是吉祥云比丘，般舟三昧，念佛法门；而最后一位参学的是普贤菩萨，十大愿王，导归极乐，还是念佛法门；因此，善才童子在参学之前，是跟着文殊菩萨修学念佛法门，一门深入，长时熏修，先得到了根本智，再去53
位老师那里博学多闻，学习应用之妙的后得智，最终成就正果的最佳案例。

所以，培训师守则第九条：博学多闻，不如一门深入。

育人，育己，最忌讳的就是学而不专？今天跟这个老师学学这个，明天跟那个老师学学那个，一样没学精？一堆垃圾往脑子里倒？学到最后，画虎不成，反类其犬，狗屁不通，却也津津乐道，误己误人，祸害非浅。

更糟糕的是一理不通，则百事不明；博学多闻的结果，是自相矛盾；带着自相矛盾的心理去育己和育人，心中满脑子的分别心？所有的言行不能合一？甚至不能自圆其说？永远只能鹦鹉学讲话，画葫芦画瓢，误了自己也就算了，还要误人子弟！这就是堕十九层地狱的业因，不可不慎啊！
第一条:成就别人才能够成就自己。

据昨日业内人士反应，欧优跑了，龙旗倒了，喜洋洋没开门，马太效应开始了！
从2012年的寒冬至今，累计能掌握的数据，已经将近快150家企业跑路了！倒闭了！《商业达尔文进化论》正在无情滴吞噬着这些体质虚弱，不能适应优胜劣汰，适者生存的垃圾企
业，还给消费者一个公平合理，清净无染的自然环境。

大洗牌的力量，不可思议！大自然的力量，不可思议。

而总结这些被寒冬大洗牌扫地出门的垃圾企业们的共通特征，不在乎以下五点：
1、外行充当内行
2、以次充好
3、削价竞争
4、苛扣员工
5、没有可持续竞争力
相反的，那些在寒冬中屹立不摇的正派企业的共通特征：
1、绝对内行专业
2、自主研发能力
3、合理获得利润
4、团队朝气蓬勃
5、可持续生产力
更重要的趋势发展是整个行业从厂家到商家，正在快速的脱离自然销售法则，回归到市场经济本来面目的《共同产销》法则。

从过去殖民地主义式的掠夺关系，走进了市场经济本来面目的战略合作伙伴关系。

辅导式营销，专门以先成就他人，后成就自己的新商业模式，悄悄滴在寒冬的冷峻中，为有正念的企业带来一丝寒风中的温暖。

培训师守则第一条：成就他人才能成就自己！三年来辅导式营销的赫赫战绩，足以证明了市场的觉醒，消费者的觉醒；未来只有内行人才能活得更健康；未来只有以“正念”来建设共同市场，才能具备正能量来赢在终端；只有学会团队的合作，先去成就他人，再来成就自己，才是关键致胜的本来面目！贪婪腐化，自欺欺人，唯利是图，尖酸刻薄，不讲诚信的人和企业，终将在这一场世纪性的大洗牌中，应声落马，还给消费者一个公道，还给正派商人一个洁净的环境。

第十条：育人为乐，终生不渝。

为了帅邦家人们的百年大业！培训师们，必须要以培训师这个职业作为自己终生的事业去面对，这是个百年老店的传承事业，不但能成就我们这一代人，更能够成就你我的下一代人，甚至千秋万世的子子孙孙。

譬如：同仁堂药铺，全聚德烤鸭，十八子剪刀，天津狗不理包子，虎标万金油，京都念慈庵川贝枇杷膏……等等令我们民族值得骄傲，世代相传的老字号。

晋商票号，纵使富甲一时，聚敛了天下的财富，历史惨痛的教训告诉我们，一个不能传承的事业，终究是会被潮流所取代的！晋商所富，体内循环，终不敌荷兰人创建的银行体制，还富于民，如此地生生不息和伟大胸襟。

帅邦想要壮大起来，就必须先让帅邦家人们先壮大起来；帅邦家人们想要富起来，就必须先将自己武装起来，让自己内行起来，让自己的胸襟宽广起来；学学荷兰银行之所以能走向世界的机制，而谨记晋商票号之所以会沉没于历史的教训！长江后浪推前浪，一代新人换旧人，这是自然界的规律，也是历史发展之必然。

培训师们，时代的巨轮在你们脚下，百年的基业在你们手中，周文王说：建国君民，教学为先。

而百年帅邦又何尝不是以教育为先呢？《育人为乐，终生不渝》是何等的壮志与胸怀？让我们一起携手共进，为千万人家庭谋生计而奋斗不懈吧！
加油↖(^ω^)↗！！伟大的时刻来临啦！
出师表
两汉：诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。

然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。

若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。

后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。

至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。

若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。

臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。