高中语文青玉案·元夕ppt33 苏教版精品课件

2、手法：托寓手法、铺陈、对比 3、风格：豪放、婉约兼具。 写的是元宵灯会的盛况，写花灯、烟花、 龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和欢声笑 语，形式上是婉约的。但表达的是不同 流俗的政治理想，可谓寄劲于婉，寓刚 于柔。
拓展
古今成大事业大学问者，必经过三种境界：
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯 路。”此第一境也；
跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千 里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋…..
但世上的事并不都能心想事成。南归之后，他手里
立即失去了快刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他
也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙
蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗
憾的叹息和无奈的自嘲。
——梁衡
梁启超以为最后三句“自怜幽独，伤心人别 有怀抱。”（《艺衡馆词选》），如何解释？
高雅孤独、自甘寂寞
怜其“幽独”
超群拔俗、志怀高远
“别有怀抱”
作者在《青玉案》一词中借盛妆丽服、一夜狂欢的贵族女子讽刺歌 舞升平、不思恢复的南宋朝廷，借“那人”表明自己不愿与主和派 同流合污的政治立场和自甘淡泊的理想人格。 这个理想中的美人，正是他自己坚持高洁的志向和操守、不肯与世 俗同流合污的人格的化身，显示出一个爱国志士耿介独立、傲岸不 屈的精神品格。
元宵之夜，倾城狂欢，在极繁华极热闹的描写 后，令人意外地勾勒了一位超凡脱俗、置身事外的 人物。在倾城观灯之时，却有人自立于灯火阑珊处； 在举世把杭州作汴州之时，仍有人忧虑那锦簇花团 之外的世事。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 词中前后对比强烈，展示了词人的“别有怀抱”， 表现出强烈的孤独感和身世感，这种情感的产生是 以词人对国家和民族的前途与命运的担忧为前提的。
10
这样一来,天帝就会以为人们都被烧死 了。”大家听了都非常赞同，于是便分头 去准备。到了正月十五这天晚上，天兵往 下一看，发觉人间一片红光，以为是大火 燃烧的火焰，就禀告天帝不用下凡放火了。 人们就因此保住了生命及财产。后来为了 纪念这个日子,因此每到正月十五日,家家户 户都悬挂灯笼,放烟火来庆祝。
元夕节
形容花灯之多像 千树花开似的
灯。一解作 满天的烟火。
华丽的马车
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。
夜晚的东风将花灯吹动得如千树花开，焰火像满天星斗被风吹落， 纷乱如雨。华丽的马车来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街.
萧 的
月亮， 或指灯
鱼形龙形的花灯
美
凤称箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
优美的凤箫声处处荡漾，明月的光芒在天空中流转。整个 晚上此起彼落的鱼龙花灯在飞舞着。
妇女头上的 装饰品
笑语时 含情的
样子
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。
美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩的装扮 在人群中晃动。她们微笑着带着淡淡的香气从面 前经过。
上片描写了元宵佳节怎样的场面？
总结：车多、人多、灯多；焰火美、音 焰乐火美、如花花灯树美如、星服雨饰—美—形、态情之态美美。作者 车调马动视宝觉马、雕听车觉香、满嗅路—觉—多服种饰感华觉贵器观官者，之盛
⑥少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为 赋新词强说愁。（《丑奴儿•书博山道中壁》） 4
思考： 能否用一两个词语来概括你对
辛弃疾的印象？
5
热血男儿 大将军 大文豪
பைடு நூலகம்
英雄志士
风云人物 英雄志士
才高、性烈、脾气大
中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终 以文为业，成为大诗词作家的唯一一人 ;
他天生高大，从小苦修剑法。生于金宋乱世，不满 金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的 义军 …..手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回 一颗人头….
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴第三境也。

－－王国维《人间词话》
①没有登高望远，无以确定有价值的探索目 标；
②没有对寻求的迫切愿望和自信，难以、执着、顿悟。成功之道无出其右也.
青 玉 案
元 夕
辛弃疾，字幼安，别号稼轩居 士，南宋爱国词人。著有词集《稼 轩长短句》。 一生主张抗金，渴望 恢复中原。在文人中，他是个英雄； 在英雄里，他是个文人。
诗歌只有在血雨腥风的鼓荡下， 才能飞翔，才能燃烧，才能炸 响，才能振聋发聩！
辛稼轩，词中之 杰，人中之龙也。
——《白雨斋词话》
辛弃疾名句知多少？
①了却君王天下事，赢得生前身后名，可 怜白发生!《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》
②醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾 下炙。 ③稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
④想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。 凭谁 问：廉颇老矣，尚能饭否？（《永遇乐•京口 北固亭怀古》） ⑤天下英雄谁敌手？曹刘，生子当如孙仲谋。 （《南乡子•登京口北固亭有怀》）
极尽渲染烘托铺排，写出了元宵节的热 音闹乐非常，凤盛箫声况动空—前—。音乐美妙
花灯 玉壶光转——光彩夺目
士女
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去 ——妆扮、情态之美
1.“东风夜放花千树，更吹落、星如 雨”这两句用了什么修辞手法，有什么 表达作用？
暗喻。前句把繁多的灯火比作千树花， 后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星， 形象地渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放 的喜庆景象。
谢谢聆听 门前小土坡在夜色下显得有些陌生而拘谨，似乎把我当成远方客人。得知我要回来，一进门就看到母亲正朝着门口快步走来，她打量着我一直笑，拉我进屋。 “快坐下，坐车很难受吧？”母亲像个得到心爱玩具后的孩子般兴奋，我便坐在沙发上。 “去洗洗手吧，一路上出汗多”，我刚要起身，母亲又赶忙示意我别动，对我说：“我给你端来，你别起来。”不等我回话，转身到院子里了。 母亲端来水，递给我毛巾，转身又小跑着到厨房去了。我知道母亲在给我做捞面。记得初中时候一天上午放学，由于母亲忙农活做饭晚了，我一生气准备不吃饭就上学去。母亲也是这样让我坐着，转身小跑到厨房为我做捞面。 吃了无数次母亲做的捞面，但从没认真看过她擀面条的样子。想到这里，我轻轻来到院子里，厨房门开着，我站在离厨房几米远的地方，正好可以看到母亲。 厨房里装的还是以前那种白织灯，夜色包围下加上腾空的水蒸气，白织灯散发的昏黄光线显得有点力不从心。母亲就在灯下，正用擀面杖擀面，擀面杖很粗大，她似乎要用很大的力气。面团在前后滚动的擀面杖下由崎岖粗糙变得慢慢平整，终于像一张纸一样平铺在案板上。就像从小到大我走过的路，多少荆棘坑洼，都被母亲用双手铺平。
情窦初开的年华，一朵鲜花，谁采不是采，谁献不是献。也可以说、谁先采来谁先戴。但是、爱情还存有它诸多的要素与情感的诠释。 人到成熟自然而然就会寻求恋爱。恋爱会造就情侣的幸福与美满。爱情与年龄无关；有共同语言，相似情怀，类似的经历坦诚自然的交流，毫不做作的表现。只有深入了解，才有爱情的起因。爱情用真情来实现相互交流的过程。爱情是向往，是打造婚姻的基础。 爱情自由，婚姻自主。从古至今，在世俗面前往往是种摆设。门当户对，门第观念。才会有爱情悲剧故事的上演：《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《罗密欧与朱丽叶》等等。全面再现了封建世俗末世人性世态，揭示了弱势与强势的种种悲剧与无法调和的社会矛盾。 爱情的行为是柔，慢条斯理，不是急于求成。爱情是双方感情的因果，一个人的行为不叫爱情。爱情是有针对性的，千万别搞错，有的只是友情层面上对你好，那不是爱情。一个人来维持痴情那是很痛苦的一件事。没有物质的爱情是可悲的，他保证不了爱情的延续性。
真正的爱情，不论贫富，不论远近。千般情怀，万般眷恋。红尘陌上，心系悠长。约言迢迢千里，只因情怀而来；邈路遥遥朝暮到洛阳出差一周了。 下午忙完，我便决定回趟老家。夕阳余光游走在城市楼房的轮廓中，呆板大街上车来人往。我不喜欢城里的热闹，会吓跑夕阳，家里这时候，风是轻的，田野是静的，夕阳是害羞的。 大巴车只到镇上，离老家还有十里路。一下车就听到有人喊我，是父亲。父亲一手接过我行李，一手拿着手机说话：“接到了，接到了，我们就回来。”说罢把电话递给我。电话里母亲问我晚饭想吃什么，我说：“妈，我想吃你擀的捞面条。”
下片写了元宵佳节哪两种人？从哪些方面来写？表 现了她们各自怎样的特点？
服饰
盛妆的贵族女子 借代
笑声 香味
对比
心中关切的“那人” （意中人）
环境
珊那蓦众 处 人然里
却回寻 在首 他 灯千 火百 阑度
经过等待、寻找、焦灼、 失望之后再突然发现自己的意 中人原来就在身后，那种从天 而降的惊喜谁也想象得出来，
这是一种知音的契合之感。
王國維《人間詞話》
“意中人”的形象？灯暗影稀之处 （环境）
自甘淡泊，不同流俗、不慕荣华、宁静致远
对比
愈写场景的热闹，则愈见佳人的自甘寂寞； 愈写众人的华丽，则愈见佳人的高雅清幽。
正是：如此风光如此夜，自甘寂寞自卓约。
主旨探讨
爱情词?
知人论世
洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。 他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕 求索图。国难当头，朝廷只顾偷安，人们也都 “笑语盈盈”，有谁在为风雨飘摇中的国家忧虑？ 作者寻找着知音。那个不在“蛾儿雪柳”之众、 却独立在灯火阑珊处，不同凡俗、自甘寂寞的美 人，正是作者所追慕的对象。有没有这个真实的 “那人”存在？我们只能猜测，与其说有这个人， 不如说这也是作者英雄无用武之地，而又不肯与 苟安者同流合污的自我写照。
报国无门空自怨， 济时有策从谁吐。
（请缨无路，报国有心）
莫美 随芹 鸿悲 雁黍 南冀 飞南
宋
郭 沫 若 题 辛 弃 疾 纪 念 堂 联
高铁 唱板 大铜 江琶 东继 去东
坡
元宵节的故事
传说在很久以前，有一只天庭的神鸟因为迷 路而降落人间，却被不知情的猎人射死了。天 帝知道后十分生气，就下令天兵在正月十五日 这天到人间放火，准备把人类通通烧死。天帝 的女儿不忍心看到凡间的百姓无辜受难，就冒 著生命危险，把这个消息告诉人们。大家听到 这件事，都吓得不知该如何是好。终于，有个 老人想到一个好办法，他说：“在正月十五日 这一天，每户人家都在家里挂起红灯笼，点爆 竹，放烟火。
11
东风夜放/花千树，更吹落、星 如雨。宝马雕车/香满路。凤箫/声动， 玉壶/光转，一夜/鱼龙舞。
蛾儿/雪柳/黄金缕，笑语盈盈/暗 香去。众里寻他/千，蓦然回首， 那人却在/灯火阑珊处。
12
13
走进诗词
1、词人要寻的人是谁？
2、词人是在何时何地去寻找的? 元宵节 灯会上
３、词人如何描写元夕景象的？
风格探讨
再读全词，你觉得这首词应该 划归婉约词还是豪放词呢？
豪放、婉约兼具。写的是元宵灯会的盛况，写 花灯、烟花、龙灯，写贵族妇女的盛妆丽服和 欢声笑语，形式上是婉约的。但表达的是不同 流俗的政治理想，可谓寄劲于婉，寓刚于柔。
总
1、主旨： 寄托了词人的理想人格
其政治含义就是不与媚敌求荣的主和派同 流合污，坚持抗敌 报国的正义立场。）
元青 夕玉 辛案
弃 疾
世间有一种相互的情愿、一种情感的眷恋、一种情怀的着落，一种甜情密意的爱。 爱情在彼此之间、难得珍贵。需要包容和蔼，需要俩情相续。人生没有任何情感能抵得上爱情来的强烈。真爱从心底滋生，滋润着的爱；能让岁月变得丰满幸福。 爱情经历过静默欢喜的心跳，心潮澎湃的悸动，小心翼翼的呵护。挚爱灵魂的降临，柔情蜜意的体会，爱情的情愫引诱着彼此之间的情怀。爱情就像一团火焰，热情奔放在彼此之间燃烧；爱就像颜丽的山花，烂漫开放在彼此之间芬芳的岁月里。 爱情在彼此之间是愉悦、是幸福的向往，有一种渴念，一种欲望。一个人如果没有了爱情的支撑，剩下的只有精神空虚，孤独寂寞。无论多么痛苦，爱情只是人生的一个部分。在现实面前，只有理顺思路，忘掉不愉，打点精神生活，才能继续愉悦自己的人生。 当然爱情很美好，但有时也会不如意。人生本来就在旅途中，有阳光与暗淡的一面，难免会经历过低谷，不必过于焦虑不安。如果一方有离去的企图，千万不得挽留，留下的人也留不住心。人走了茶也就凉了，再温了也没了芳香。在拥有时好好地珍惜，爱情本来就需要真情来相待。 做人要懂得思考，一个愚痴的人，一旦跳进了失恋的漩涡、难以挣脱。忧忧寂寞、郁郁寡欢、心劳意攘不可自拔。一个明智的人，通情达理，一切顺其自然，不会执着于曾经的美好。既然她执意要走，爱情就已经失去了光泽。那么，何必再度留念她的光彩。 情感确实曼妙。有时机遇恰巧会眷顾了爱情。在擦肩而过的人群中谁能与你并肩同行；谁能理会同你一道上船、驶往爱的彼岸。在滚滚红尘中，只有俩厢情愿，情投意合，才能算是一见钟情，顺理成章。 在这世界上有一种爱情叫着缘分。在谈笑中相遇、在不经意中发生。爱情在几度转角处相识，最终还是选择初恋的那个好。这不要说偶尔、也不能说凑巧，他们在冥冥之间自然的形成。那是一种力量的无形缠绕，在偶遇中滋生存在着相遇的机会与可能。 树靠营养吸收生长，开花结果。人也需要吸收养分，也需要茁壮成长。特别在爱恋之间那微妙的时刻，得像春花一样灿烂，滋润着培育成绚丽多姿让人羡慕，让人欣赏。人靠衣装马靠鞍，一个人的内涵显示在品位上，整洁大方是对对方的尊重。