2023太原市语文九年级上册文言文试卷

2023太原市语文九年级上册文言文试卷
一、文言文
1．阅读下面两则文言文选段，完成后面小题
甲文
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

……
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（《醉翁亭记》节选）
乙文
修之来此①，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。

既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。

掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。

又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。

因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。

夫宣上②恩德，以与民共乐，刺史③之事也。

遂书以名其亭焉。

（《丰乐亭记》节选）注释：①此：指滁州。

②上：皇上。

③刺史：代称知州。

写此文时，作者为滁州知州。

（1）下列划线词语解释有误的一项是（）
A.掇幽芳而荫乔木（拾取）
B.因为本其山川（根据）
C.而不知太守之乐其乐也（以……为乐）
D.太守谓谁（对……说）
（2）下列语句中划线词的意义和用法相同的一项是（）
A.遂书以名其亭焉/且焉置土石
B.夫宣上恩德，以与民共乐/以君之力
C.宴酣之乐/四时之景，无不可爱
D.朝而往，暮而归/博学而笃志
（3）下列对选文理解有误的一项是（）
A.甲文运用对比手法，用滁人和太守作对比，批判滁人不事生产、只知享乐的习气。

B.乙文中，作者取亭名为“丰乐亭”的原因是：民众为那年谷物的丰收而高兴，也知道能够安享丰年的欢乐。

C.甲乙两文都善于抓住景物的特征来描写，语句凝练，笔墨传神。

D.甲乙两文在语言上都很有特色。

乙文多用散句描写，甲文则多用对偶句，句式变化，错落有致，甲文还巧用虚词“而”“也”，增添了回环咏叹的意味。

（4）将文中画线句子翻译成现代汉语。

①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

②既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。

2．阅读下面文章，完成下面小题。

鱼我所欲也 (孟子)
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。

二者不可得兼，舍生而取义者也。

生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。

是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

（1）下列句子中，加下划线字的意义相同的一组是（）
A.乡为身死而不受/盖简桃核修狭者为之
B.死亦我所恶/力恶其不出于身也，不必为己
C.呼尔而与之/天与云与山与水
D.非独贤者有是心也/斯是陋室，惟吾德馨
（2）把“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”翻译成现代汉语。

（3）下列对文章内容的理解，不正确的一项是（）
A.文章开头以鱼和熊掌比喻生和义，当鱼和熊掌不可得兼时舍鱼而取熊掌，从而引出生和义不能兼顾时要“舍生而取义”的观点。

B.作者从“所欲”“所恶”两个方面进行道理论述：正面阐述面对生与义时，愿舍生取义；反面阐述面对生与死时，不可“失义”。

C.《三字经》中开篇曰：“人之初，性本善”，作者在本文中也认为所有人都能保持与生俱来的本心——本性，即人的羞恶之心。

D.不食嗟来食的乞人和对“不辩礼义”而接受厚禄的人形成鲜明的对比，从正反两方面举例论证了人不能见利忘义，丧失本心。

3．阅读下面古诗文，完成下面小题。

刘禹锡，字梦得，彭城人。

祖云，父溆，仕历州县令佐，世以儒学称。

贞元末，王叔文①于东宫用事，禹锡尤为叔文知奖，以宰相器待之。

叔文败，坐贬连州刺史。

在道，贬朗州司马。

地居西南夷，士风僻陋，举目殊俗，无可与言者。

禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏，陶冶情性。

蛮俗好巫，每淫祠鼓舞②，必歌俚辞。

禹锡乃依骚人之作，为新辞以教巫祝。

故武陵溪洞间夷歌，率多禹锡之辞也。

元和十年，自武陵召还，宰相复欲置郎署。

时禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，复出为播州刺史。

诏下，御史中丞裴度奏曰：“播州西南极远，禹锡母八十有余必去不得，当与其子死决，医恐伤陛下孝理之风。

伏请屈法，稍移近处。

”宪宗曰:“为人子者宜慎事不贻亲忧若禹锡望他人尤不可赦。

”度无以对。

帝改容曰：“朕所言，责人子事，然不欲伤其亲。

”乃易连州，又徙夔州刺史。

禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。

常与禹锡唱和往来，因集其诗而序之曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。

其锋森然，少敢当者。

（选自《旧唐书·刘禹锡传》有删改）注释：①王叔文：唐朝中期家，推行“永贞革新”，失败后被贬赐死。

②淫祠鼓舞：纵情击鼓舞蹈。

金陵五题·石头城①
刘禹锡
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，夜深还过女墙②来。

注释：①石头城：故址在今南京西清凉山一带，三国时期孙吴曾依石壁筑城。

②女墙：指石头城上的矮城。

（1）下列各项中对刘禹锡生平经历说法不正确的一项是（）
A.刘禹锡出生于书香门第，有家学渊源。

B.刘禹锡被王叔文重用，也因此牵连获罪。

C.刘禹锡在朗州独善其身，不与夷人交往。

D.刘禹锡晚年与白居易交厚，唱和往来。

（2）请用“/”给文中画线的句子断句。

（限断三处）
为人子者宜慎事不贻亲忧若禹锡望他人尤不可赦
（3）参考词典解释，谈谈“右”字在文中的表达效果。

禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。

《古代汉语词典》中“右”的选项：①右边。

②尊贵，地位高。

③亲近
（4）用现代汉语写出下列句子的意思。

①禹锡尤为叔文知奖，以宰相器待之。

②朕所言，责人子事，然不欲伤其亲。

（5）《石头城》句句写景，令人于言外思之。

诗中用潮水和月亮来衬托城的________特点，用“还”字表达了________的情感。

（6）选文中认为刘禹锡的诗歌有“夷歌”“语涉讥讽”“其锋森然”等不同风格，你认为《金陵五题•石头城》属于哪一种？请结合诗句，加以赏析。

4．阅读下文，回答问题。

岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜行；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

（1）范仲淹是________（朝代）家、文学家，本文的体裁是________。

（2）解释下列句中划线词语的含义。

①属予作文以记之________
②朝晖夕阴________
（3）“政通人和，百废具兴”交代了什么？有什么作用？
（4）当代作家汪曾祺在他的一篇评论本文的文章中说：“一言而为天下法，匹夫而为百世师。

”你认为文中哪“一言”成为了“天下法”？结合文章谈一谈作者何以能成为“百世师”？5．阅读下面的文言文，完成各题。

王子猷逸事
甲
徽之字子猷，性卓荦①不羁，初为大司马桓温参军蓬首散带不综府事后为桓车骑②骑兵参军，冲问：“卿署何曹？”对曰：“似是马曹。

” 又问：“管几马？”曰：“不知马，何由知数！”又问：“马比死多少？”曰：“未知生，焉知死！”
尝寄居空宅中，便令种竹。

或问其故，徽之但啸咏，指竹曰：“何可一日无此君邪！”
乙
王子猷尝行过吴中，见一士大夫家，极有好竹。

主已知子猷当往，乃洒扫施设，在厅事坐相待。

王肩舆径造竹下，讽啸良久。

主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。

主不堪，便令左右闭门不听出。

王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。

（注释）①卓荦（luò）：卓越出众。

②桓车骑：指车骑将军桓冲。

（1）给文中画横线部分断句。

（用“/”断三处）
初为大司马桓温参军蓬首散带不综府事后为桓车骑骑兵参军
（2）下列句子中划线字的意思理解错误的一项是（）
A.卿署何曹（管理）
B.马比死多少（近来）
C.王肩舆径造竹下（径直）
D.犹冀还当通（通过）
（3）用现代汉语写出下面句子的意思。

主已知子猷当往，乃洒扫施设，在厅事坐相待。

（4）以下各组句子中，全都直接表现王子猷“卓荦不羁”的一组是（）
①似是马曹②未知生，焉知死
③王肩舆径造竹下④便令左右闭门不听出
A.①②④
B.①②③
C.①②③④
D.②③④
（5）“徽之字子猷，性卓荦不羁。

”请结合《世说新语》中的相关记载，试举一例。

（以上选文除外）
6．阅读下文，回答问题
（甲）当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

（选自宋濂《送东阳马生序》）（乙）予少时读书，一见辄能诵。

然负此自放，喜从滑稽①饮酒者游。

旬朔②之间，把卷无几日。

故虽有强记之力，而常废于不勤。

比③数年来，颇发愤自惩艾④，而聪明衰耗，殆不如曩⑤时十一二。

每阅一事必寻绎⑥数终掩卷茫然辄复不省⑦。

故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。

比读《齐史》，见孙搴云：“我精骑三千，足敌军羸卒数万。

”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，勒⑧为若干卷，题曰《精骑集》云。

噫！少而不勤，无如之何矣。

长而善忘，庶几⑨以此补之。

（选自秦观《精骑集序》）（注释）①滑稽，比喻能言善辩。

②旬朔，十天或一个月。

③比：近来。

④惩艾：惩治，惩戒。

⑤曩：从前。

⑥寻绎：推求探索。

⑦省：记。

⑧勒：此处译为编辑。

⑨庶几：或许，差不多。

（1）解释下面句中画线的字。

①同舍生皆被 ________绮绣②以 ________中有足乐者
③腰 ________白玉之环④然负 ________此自放
⑤而常废 ________于善忘
（2）将下列句子翻译成现代汉语。

①余则缊袍敝衣处其间。

②予少时读书，一见辄即能诵。

（3）选文（甲）是围绕“________”来叙述的；选文（乙）说“败吾业者，常此二物也”，其中“此二物”指的是“________”和“________”。

（4）（甲）（乙）两段文字采用了共同的写法：都是先写________，再谈感受，读来真切，也更具说服力。

7．阅读下面的文字,完成下面小题。

西湖(二)
袁宏道
西湖最盛,为春为月。

一日之盛,为朝烟,为夕岚。

今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观。

石篑数为余言:傅金吾园中梅,张功甫家故物也,急往观之!余时为桃花所恋,竟不忍去湖上。

由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里,歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。

然杭人游湖,止午、未、申三时。

其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚;月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。

此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉!
(选自《明人小品十家·袁中郎小品》,有改动)（1）下列加点词的解释有误的一项是( )
A.梅花为．寒所勒为:被。

B.皆在朝日始．出始:开始。

C.止．午、未、申三时止:同“只”。

D.安．可为俗士道哉安:怎么。

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①余时为桃花所恋,竟不忍去湖上。

②绿烟红雾,弥漫二十余里。

（3）分别找出能概括选文主要内容的句子和描写月景的句子。

（4）本文最后一句中“此乐”是什么意思?“俗士”指什么人?作者为什么用这句话结尾? 8．阅读下面的文言文，回答问题。

【甲】
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
（节选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）（1）解释下列句子中划线的词。

①予观夫巴陵胜状胜：________
②前人之述备矣备：________
③若夫日出而林霏开开：________
④云归而岩穴暝暝：________
（2）用现代汉语翻译下列句子。

①此则岳阳楼之大观也。

②野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。

（3）比较【甲】【乙】两段文字所写景物的不同点，完成下表。

9．阅读下面的文段，回答问题。

（甲）①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥。

酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

（选自欧阳修《醉翁亭记》）（乙）二十日从小径南行二十五里，皆土冈乱垄。

久之，得一溪。

渡溪，南行冈脊中，下瞰则石淙在望矣。

余入自大梁，平衍广漠，古称“陆海”，地以得泉为难，泉以得石尤难。

近嵩始睹蜿蜒众峰，于是北流有景、须诸溪，南流有颍水，然皆盘伏土碛中。

独登封东南三十里为石淙，乃嵩山东谷之流，将下入于颍。

一路陂陀屈曲，水皆行地中，到此忽逢怒石。

石立崇冈山峡间，有当关扼险之势。

水沁入胁下，从此水石融和，绮变万端。

绕水之两崖，则为鹄立，为雁行；踞中央者，则为饮兕雌犀牛，为卧虎。

低则屿高则台愈高则石之去水也愈远，乃又空其中而为窟,为洞。

揆估计崖之隔，以寻八尺为寻尺计，竟水之过，以数丈计，水行其中，石峙于上，为态为色，为肤为骨，备极妍丽。

不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也！
（选自《徐霞客游记•游嵩山日记》）（1）用“/”给下面的句子断句（限断三处）。

低则屿高则台愈高则石之去水也愈远
（2）下列（甲）（乙）两文的说法，正确的一项是（）
A.醉翁亭举行的宴会上，有山珍海味、美酒佳肴、歌舞音乐以及无穷的快乐。

B.禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐本质上都是山水之乐。

C.（乙）文中石淙之所以被作者赞美是因为这里水石交融，景物变化万端。

D.（乙）文作者花了大量的笔墨,赞美了嵩山附近的“陆海”美景。

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

②不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也!
（4）读（甲）（乙）两文，回答以下问题：
①（甲）（乙）两文都描写了山水美景，描写的顺序不同：（甲）文第①节运用________顺序进行描写，而（乙）文则是以顺序为主。

②（甲）（乙）两文都描写了山水美景，但两位作者的写作意图也有所不同，请简述。

________
10．阅读下文，完成下面小题。

墨子怒耕柱子
子墨子怒耕柱子①。

耕柱子曰：“我无愈于人乎?”墨子曰:“我将上太行②，以骥③与牛
驾，子将谁策?”耕柱子曰:“将策骥也。

”墨子曰:“何故策骥而非策牛也?”耕柱子曰:“骥足以策。

”墨子曰:“我亦以子为足以策，故怒之。

”耕柱子悟。

（选自《墨子》）【注释】①耕柱子:墨子的门生。

②太行:山名，绵延陕西、河北、河南三省的大山脉。

③骥：好马。

（1）解释下列句中加下划线词。

①骥足以策
②故怒之
（2）下列选项中，对文中划线句意思理解最恰当的一项是（）
A. 我没有把别人的病治愈吗？
B. 难道我就没有比别人好的地方吗？
C. 难道我没有比别人越来越好吗？
D. 我没有让别人的伤口愈合吗？
（3）子墨子怒耕柱子的原因是“”（用本文语句回答）
（4）读了故事，从耕柱子态度的转变中，你悟出了的道理，在你看来，墨子是一个的人。

11．阅读选文，回答问题
（甲）环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

（节选自欧阳修《醉翁亭记》）（乙）复西行约三里许，有泉泻出于两山之间，分流而下，曰让泉，潺潺清澈，可鉴毛发。

傍岸有亭曰“渐入佳境”，今已废，惟四大字勒崖石间。

沿溪而过薛老桥，入醉翁亭。

（节选自宋濂《游琅琊山记》）（1）解释下列划线词在文中的意思。

①望之而蔚然深秀者蔚然：________
②有亭翼然临于泉上者临：________
③饮少辄醉辄：________
④复西行约三里许许：________
⑤可鉴毛发鉴：________
（2）翻译下列句子。

①山水之乐，得之心而寓之酒也。

②沿溪而过薛老桥，入醉翁亭。

（3）（甲）（乙）两文都描写了泉水，都从________、________两个方面描摹，而（乙）文还写到了泉水________的特点。

（4）依据（甲）（乙）两文，说说琅琊山闻名天下的原因。

12．阅读下面的文言文，回答问题。

杜甫传
杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。

曾祖依艺，位终巩令。

祖审言，位终膳部员
外郎，自有传。

父闲，终奉天令。

甫天宝初应进士不第。

天宝末，献《三大礼赋》。

玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。

十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。

甫自京师宵遁赴河西，谒肃宗于彭原郡，拜右拾遗。

房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。

其年十月，琯兵败于陈涛斜。

明年春，琯罢相。

甫上疏言琯有才，不宜罢免。

肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。

时关畿①乱离，谷食踊贵②，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍③者数人。

久之，召补京兆府功曹。

上元二年冬，黄门侍郎、郑国公严武镇成都，奏为节度参谋、检校尚书工部员外郎，赐绯鱼袋。

武与甫世旧，待遇甚隆。

甫性褊躁，无器度，恃恩放恣。

尝凭醉登武之床，瞪视武曰：“严挺之乃有此儿！”武虽急暴，不以为忤④。

甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检。

严武过之，有时不冠，其傲诞如此。

永泰元年夏，武卒，甫无所依。

及郭英乂代武镇成都，英乂武人粗暴，无能刺谒，乃游东蜀依高适。

既至而适卒。

是岁，崔宁杀英乂，杨子琳攻西川，蜀中大乱。

甫以其家避乱荆、楚，扁舟下峡，未维舟而江陵乱，乃溯沿湘流，游衡山，寓居耒阳。

甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。

耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。

永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。

子宗武，流落湖、湘而卒。

元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁甫之柩，归葬于偃师县西北首阳山之前。

（节选自《旧唐书·杜甫传》）【注】①畿（jī）：古代称靠近国都的地方。

②踊贵：物价上涨。

③饿殍（è piǎo）：饿死的人。

④忤（wǔ）：逆，不顺从。

（1）解释下列划线的词语。

①严挺之乃有此儿________
②乃溯沿湘流________
（2）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
A.杜甫出生于官宦之家，虽然没有考中进士，但因为文章写得好，仍然在天宝末年受到皇上的赏识。

B.杜甫因为自幼同房琯就有深交，所以在房琯讨伐叛军兵败于严武而被免去宰相职务时，极力上疏救助，终因此招祸，也被免职。

C.严武和杜甫是世交，所以严武对待杜甫很优厚，在很多时候也能原谅杜甫的放肆行为。

D.由于高适也已经死去，杜甫只好携家出川，生活颠沛流离，最后死在耒阳。

（3）《旧唐书》是历史传记，其语言特点是“寓褒贬与叙事中”。

请就选文举例探究历史传记的这一特色。

【参考答案】
一、文言文
1．D
解析：（1）D
（2）C
（3）A
（4）①又如太阳升起，山林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，阴暗明亮交替变化，这就是山中的朝暮。

②（我）在山谷间找到这样的甘泉之后，于是每天同滁州的士人来游玩，抬头望山，低首听泉。

2．B
解析：（1）B
（2）（可是有的人见了）优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受它，这样，优厚的俸禄对我有什么益处呢？
（3）C
3．B
解析：（1）B
（2）为人子者宜慎事 / 不贻亲忧 / 若禹锡望他人 / 尤不可赦。

（3）“右”是“尊贵、地位高”的意思，意思是认为当时没有人能比白居易在文坛的地位更高，也就是说他当世无双，而他和刘禹锡唱和往来，为刘禹锡集诗写序，从而烘托了对刘禹锡诗文才能的高度评价。

（4）①刘禹锡尤其被王叔文了解与夸奖，（王叔文）认为（刘禹锡）有做宰相的才能而（按照宰相的标准）对待他。

②)我刚才所说的，是责怪那些做儿子的人，然而我不想伤害了他们的父母亲。

（5）空、寂寞、荒废都可；怀古伤今，感慨六朝兴亡（繁华已空，江月不改）
（6）《石头城》没有直接点明主题，而是句句写景，在群山、江潮、淮水和月色中凸显金陵古城的荒凉和寂寞，江城涛声依旧在，繁华世事不复再，诗人怀古抒情，慨叹六朝兴亡，沧桑变化，借古讽今，所以这首诗歌属于“语涉讥讽”。

4．（1）北宋；记
（2）通“嘱”，嘱托；日光
（3）交代了滕子京的政绩，表现滕子京被贬后奋发有为的胸襟，并为后文劝勉归箴友人学习古仁人胸襟旷达，抱负远大作了铺垫。

（4）①先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

②身遭贬谪仍心怀国家，以天下为己任，忧国忧民。

这种胸襟和抱负是百世的榜样。

5．D
解析：（1）初为大司马桓温参军/蓬首散带/不综府事/后为桓车骑骑兵参军
（2）D
（3）竹园主人已经知道王子猷会去，就洒扫布置一番，在正厅里坐着等他。

（4）B
（5）示例一：例如桓伊为此前素不相识的王徽之吹笛：“踞胡床，为作三调。

弄毕，便上车去。

客主不交一言。

”桓、王二人傲视礼法、洒脱不羁的风度朗然可见。

示例二：《雪夜访戴》：王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。

因起彷徨。

咏左思《招隐》诗忽忆戴安道。

时戴在剡，即便夜乘小船就之。

经宿方至，造门不前而返。

人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！”乘兴而行，兴尽而返，可见王子猷的洒脱不羁。

6．（1）通披，穿；因为；在腰间佩戴；依仗；荒废。