基于视错觉原理的三维服饰的二维动漫效果
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退了侵略者,取得了胜利,保卫了族人和领地。于 是 他
认为蓝靛草是一 种 神 物,于 是 号 召 全 部 落 人 都 要 穿 用
图 7 仫佬族女子帽子款式图
蓝靛草染成的黑色服装。
3
.2 审美心理的意识
仫佬族服饰 的 色 彩 直 接 反 映 出 民 族 的 审 美 心 理,
该审美心 理 与 其 民 族 的 生 活 环 境 和 民 族 文 化 密 切 相
服装服饰
· 53 ·
2019 年第 8 期
cm 正 方 形 的“土 布”,在 四 边 有 3cm 宽 的 刺 绣 装 饰 花
女所穿,“圆头船鞋”是未婚女子所穿。鞋底也是用“土
形面料斜对角折 叠 成 三 角 形,三 角 形 的 两 长 边 顺 发 际
繁衍生息,安居乐业,辛勤劳作,过着自给自足 的 生 活。
图 6 仫佬族女子帽子(民国)
一次受到外来侵 略 者 入 侵 骆 越 地 区,该 部 族 首 领 在 战
争中不幸受伤,带领族群撤退到密林深山中,他发 现 一
片蓝靛草,随 手 把 蓝 靛 草 敷 在 伤 口 上,并 很 快 消 肿 止
痛,伤口愈合的 非 常 快,使 首 领 燃 起 战 斗 意 志,很 快 击
面料进行浸泡染色,待染完色后,再用米汤和牛皮胶 熬
与各兄弟民族广 泛 交 融 的 过 程 中,能 较 好 地 保 留 了 本
汁对面料进行固色处理,最后对面料碾压使布变软,制
民族文化形态,实属难能可贵。
作服饰所要使用的“土布”便完成。草鞋是仫佬族日常
穿着的鞋子,仫 佬 族 广 泛 种 植 水 稻 不 仅 解 决 了 粮 食 问
丽,但服饰文化 内 涵 丰 富,地 域 特 色 明 显,保 持 了 鲜 明
草墩等 其 他 生 活 日 用 品。 生 活 在 半 山 区 地 带 的 仫 佬
的民族特色,折 射 出 仫 佬 族 独 特 的 乡 土 气 息 和 质 朴 的
族,为了适应山 地、田 间 的 生 活 环 境,服 装 的 款 式 都 比
方面有必然有所反映。
水稻、棉花、苎麻、甘蔗等是仫佬族主 要 农 作 物,这
些都为仫佬族的服饰制作提供主要原材料。仫佬 族 所
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纺织科技进展
· 54 ·
2019 年第 8 期
[
民族服饰的文化内涵浅析[
湖 北 社 会 科 学,
5] 李 永 燕 .
J].
2006,(
9):
128-130.
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果的实现方法这 一 研 究 方 向,选 取 服 饰 品 牌 的 设 计 作
老年人特意制作 的,有 益 寿 延 年 之 意,每 隔 10 年 制 作
参考文献:
来,直到寿终时 给 老 人 穿 上 入 殓。 制 作 “防 老 衣”也 是
[
广西世居民族[M].
南宁:广西民族出版社,
1] 覃乃昌 .
2004.
一次,“防 老 衣”平 时 不 穿 着,制 作 好 试 穿 后 便 珍 藏 起
很大的影响,它强制约束什么样的人穿什么样的衣 服,
烈的民族质朴服 饰 风 格,必 然 会 对 现 代 服 饰 设 计 产 生
以保持等级秩序。
影响。让更多的人关注与了解仫佬族的服饰审美 与 文
“防老衣”是 仫 佬 族 针 对 年 龄 到 了 50 岁 及 以 上 的
化内涵,有利于发掘和传承特色的服饰文化遗产。
广泛接受。
中又加入了一个方向向量构成的空间系。三维是 坐 标
国内外关于视错觉原理在服装设计中的应用 研 究
不在少数,但都是基于特定的应用方式。鉴于此,本 文
立足视错 觉 原 理,基 于 服 饰 设 计 的 创 新 应 用 方 式,即
“纸服饰”概念,创 新 性 地 提 出 了 三 维 服 饰 打 造 二 维 效
扯,皆带头巾和帽子,能更好地保护身体。
到其他民族的文 化 的 影 响 下,将 会 不 可 避 免 对 仫 佬 族
3
.4 等级观念的体现
服饰产生一定的影响。反之,仫佬族服饰质朴 的 面 料、
等级 观 念 非 常 强 烈 的 封 建 社 会,对 人 们 的 着 装 有
宽松的款式、带有寓意的色彩、精湛的刺绣等都具 有 强
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用的服饰面料 都 是 自 纺 自 织。 首 先 种 植 棉 花,待 棉 花
西世居 民 族 有 着 密 切 的 地 缘 关 系。 从 仫 佬 族 通 史 来
采摘 后,通 过 纺 织 成 线,然 后 织 成 宽 约 40cm 长 约
看,仫佬族文化 构 成 深 受 汉 族、壮 族 文 化 元 素 影 响,首
先仫佬族的语系属于壮侗语系,其次仫佬族使用汉 字,
色,就需要在仫佬族生活区域的山上采摘俗称为“蓝靛
裁剪形式 属 于 平 面 裁 剪 结 构,与 汉 族 服 饰 的 “十 字 结
色,深蓝色的水就是染布所使用的染液,将织好的本 色
色,织 布、染 色 工 艺 都 相 似。 作 为 人 口 较 少 的 民 族,在
J].
2010,(
2):
131
-135.
[
3] 潘
琦.
仫佬族族群文化的崛起与发展[
广西社会科学,
J].
[
4] 赵
明.
直线裁剪与双重性结构———中 国 少 数 民 族 服 装 结
2003,(
8):
1-3.
构研究[
装饰,2012,(
J].
1):
110-112.
3
.5 民族文化的交融
仫佬族生活的区域与周边的壮族、汉族、侗 族 等 广
法,通过分析视错觉原理在服装设计中的应用,以视错觉现 象 为 理 论 依 据,结 合 品 牌 样 本 进 行 分 析 探 究。结 果 表 明,通 过
控制服饰的面料、色彩、造型和透视关系,可以在三维空间里产 生 二 维 动 漫 服 饰 效 果 的 视 错 觉 现 象,实 现 视 错 觉 下 的 维 度
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服装服饰
· 55 ·
2019 年第 8 期
基于视错觉原理的三维服饰的二维动漫效果
侯雅庆1,周
莉1,2,*
(
西南大学 纺织服装学院,重庆 400715;
1.
西南大学 重庆市生物纤维材料与现代纺织工程技术研究中心,重庆 400715)
2.
摘
要:服饰设计的对象是人体,需要在三维空间中呈现。在一些创新的服饰设计作品中混淆了三维与二维的 界 限,
呈现出有趣的视觉效果,这种设计思维被称为“纸服饰”概 念。为 了 探 究 此 概 念 的 实 现 方 式,运 用 逆 向 思 维 分 析 法 和 反 证
逆转。
关键词:视错觉;三维空间;二维动漫;纸服饰;逆向思维分析法
中图分类号:
J
045
文献标识码:
A
文章编号:
1673-0356(
2019)
08-0055-05
视错觉认知规律在设计界被广泛运用。在服装 设
称,通过纸 张、照 片 或 计 算 机 屏 幕 等 媒 介 进 行 画 面 显
计行业常被用 来 修 饰 人 体 曲 线,美 化 人 体 效 果。 大 众
3 仫佬族服饰的文化内涵
腰带长约 200cm,宽约 7cm,缠绕在腰间。下摆用“土
3
.1 神话传说的记述
布”做的流苏装饰。围裙上缝制有一贴兜,方便劳作 时
仫佬 族 服 饰 作 为 民 族 文 化 的 载 体 符 号,它 有 着 丰
放一些物品,围裙也可以在劳作时避免弄脏衣服,实 用
富的内涵。关于仫佬族服饰的色彩有着美丽的神 话 传
关。例如蒙古族 崇 尚 蓝 色 和 白 色,他 们 认 为 蔚 蓝 的 天
空广袤无边,象 征 着 天 神 的 威 严,白 色 代 表 着 牛 奶,养
育着蒙古族,红 色 代 表 着 火 焰。 又 如 藏 族 崇 尚 黑、白、
红、黄、蓝五色,与 藏 传 佛 教 对 五 色 内 涵 认 同 有 密 切 关
图 8 仫佬族女子围裙
联。仫佬族穿黑色服饰,与其生活环境、生活方 式 和 民
族文化有关。仫佬族主要聚居在喀斯特地貌的大 石 山
区,与他们朝夕相处的便是黑色的大石山,黑色是 他 们
见到最多的色彩 之 一,黑 色 的 大 石 山 养 育 着 仫 佬 族 的
先民,仫佬族穿着黑色服饰,逐渐形成了本民族的 服 装
色彩特征。
3
.3 生态环境的印痕
仫佬 族 自 古 就 是 一 个 稻 作 农 耕 的 民 族,这 种 自 给
图 9 围裙款式图
自足的生态环境,在仫佬族服饰的材质、色彩及款 式 等
仫佬族 女 子 一 般 穿 布 鞋 和 草 鞋。 女 子 的 布 鞋 有
“尖头船鞋”和 “圆 头 船 鞋”,“尖 头 船 鞋”一 般 是 已 婚 妇
非常讲究的,选择吉日邀请德高望重的老裁缝,需举 办
仪式后方可裁剪。“防老衣”的服饰样式与普通的仫佬
族服饰 相 似。 仫 佬 族 妇 女 的 绣 花 鞋 也 是 不 能 随 便 穿
着,已婚女子要穿 “尖 头 船 鞋”,未 婚 女 子 需 穿 “圆 头 船
鞋”。
[
仫佬族族源新探[
广西民族研究,
2] 温远涛 .
性非常强(见图 8、图 9)。
说。
仫佬族与壮 族、侗 族、毛 南 族、水 族 等 民 族 是 同 源
民族,同为百 越 民 族 的 骆 越 民 族。 至 于 骆 越 民 族 的 服
饰是黑色,有着这样的一个神话传说:相传骆越地 区 是
一片茂密的山 林 地 区,土 壤 肥 沃。 骆 越 民 族 先 民 在 此
色,还需 经 过 印 染。 仫 佬 族 服 饰 “尚 青”,要 染 出 “青 ”
这些文化元素也反映在仫佬族服饰上。仫佬族服饰 的
草”植物。将“蓝靛草”加水浸泡,使水的颜色变成深蓝
构”一脉相承,仫佬族服饰色彩和壮族服饰色彩都是黑
6500cm的 面 料。 此 时 的 面 料 还 是 原 生 态 棉 花 的 白
民族风 格。 随 着 仫 佬 族 民 族 地 区 社 会 经 济 的 飞 速 发
较宽松、肥大,便 于 劳 作 与 生 活,满 足 了 服 饰 功 能 的 要
展,仫佬族人民生活水平的提高,在与外界的交流 更 为
求。男女在山间劳作时为避免头发被树枝和灌木所 挂
广泛后,审美 观 念 也 发 生 质 的 飞 跃。 在 不 断 吸 收 或 受
示。无论画面的 立 体 感 有 多 强,都 呈 现 的 是 在 二 维 空
也会运用视错觉规律指导穿衣。“黑色显瘦”,“密集排
间上模拟真实的三维空间效果。二维效果是平面 技 术
列的横条纹显胖”等 视 错 觉 指 导 下 的 穿 衣 规 则 被 大 众
的一种,在生 活 中 广 泛 存 在。 三 维 是 指 在 平 面 二 维 系
4 结语
题,也为草鞋提 供 了 丰 富 的 原 材 料。 草 鞋 的 原 材 料 是
通过 对 仫 佬 族 服 饰 艺 术 的 阐 释,透 视 出 仫 佬 族 服
稻草,将水稻收割后将稻草进行编织,草编也是仫佬 族
饰的质朴与深沉。仫佬族服饰虽不如其他民族服 饰 华
最具民族特色的手工艺,不仅有草鞋,还有草席、草 垫、
色棉线刺绣花卉纹样图案。女子草鞋形制与男子 草 鞋
边,刺绣图案以花卉图案为主。佩戴头巾时,先将 正 方
线处往后脑系住即可(见图 6、图 7)。
布”纳的千层底鞋底,鞋面是在黑色“土布”底色上用彩
相同。
仫佬族女 子 的 围 裙 是 已 婚 女 性 在 劳 作 时 所 扎 系
的。围裙长 度 从 腰 节 长 至 膝 盖。 围 裙 腰 带 刺 绣 图 案,
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退了侵略者,取得了胜利,保卫了族人和领地。于 是 他
认为蓝靛草是一 种 神 物,于 是 号 召 全 部 落 人 都 要 穿 用
图 7 仫佬族女子帽子款式图
蓝靛草染成的黑色服装。
3
.2 审美心理的意识
仫佬族服饰 的 色 彩 直 接 反 映 出 民 族 的 审 美 心 理,
该审美心 理 与 其 民 族 的 生 活 环 境 和 民 族 文 化 密 切 相
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cm 正 方 形 的“土 布”,在 四 边 有 3cm 宽 的 刺 绣 装 饰 花
女所穿,“圆头船鞋”是未婚女子所穿。鞋底也是用“土
形面料斜对角折 叠 成 三 角 形,三 角 形 的 两 长 边 顺 发 际
繁衍生息,安居乐业,辛勤劳作,过着自给自足 的 生 活。
图 6 仫佬族女子帽子(民国)
一次受到外来侵 略 者 入 侵 骆 越 地 区,该 部 族 首 领 在 战
争中不幸受伤,带领族群撤退到密林深山中,他发 现 一
片蓝靛草,随 手 把 蓝 靛 草 敷 在 伤 口 上,并 很 快 消 肿 止
痛,伤口愈合的 非 常 快,使 首 领 燃 起 战 斗 意 志,很 快 击
面料进行浸泡染色,待染完色后,再用米汤和牛皮胶 熬
与各兄弟民族广 泛 交 融 的 过 程 中,能 较 好 地 保 留 了 本
汁对面料进行固色处理,最后对面料碾压使布变软,制
民族文化形态,实属难能可贵。
作服饰所要使用的“土布”便完成。草鞋是仫佬族日常
穿着的鞋子,仫 佬 族 广 泛 种 植 水 稻 不 仅 解 决 了 粮 食 问
丽,但服饰文化 内 涵 丰 富,地 域 特 色 明 显,保 持 了 鲜 明
草墩等 其 他 生 活 日 用 品。 生 活 在 半 山 区 地 带 的 仫 佬
的民族特色,折 射 出 仫 佬 族 独 特 的 乡 土 气 息 和 质 朴 的
族,为了适应山 地、田 间 的 生 活 环 境,服 装 的 款 式 都 比
方面有必然有所反映。
水稻、棉花、苎麻、甘蔗等是仫佬族主 要 农 作 物,这
些都为仫佬族的服饰制作提供主要原材料。仫佬 族 所
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民族服饰的文化内涵浅析[
湖 北 社 会 科 学,
5] 李 永 燕 .
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老年人特意制作 的,有 益 寿 延 年 之 意,每 隔 10 年 制 作
参考文献:
来,直到寿终时 给 老 人 穿 上 入 殓。 制 作 “防 老 衣”也 是
[
广西世居民族[M].
南宁:广西民族出版社,
1] 覃乃昌 .
2004.
一次,“防 老 衣”平 时 不 穿 着,制 作 好 试 穿 后 便 珍 藏 起
很大的影响,它强制约束什么样的人穿什么样的衣 服,
烈的民族质朴服 饰 风 格,必 然 会 对 现 代 服 饰 设 计 产 生
以保持等级秩序。
影响。让更多的人关注与了解仫佬族的服饰审美 与 文
“防老衣”是 仫 佬 族 针 对 年 龄 到 了 50 岁 及 以 上 的
化内涵,有利于发掘和传承特色的服饰文化遗产。
广泛接受。
中又加入了一个方向向量构成的空间系。三维是 坐 标
国内外关于视错觉原理在服装设计中的应用 研 究
不在少数,但都是基于特定的应用方式。鉴于此,本 文
立足视错 觉 原 理,基 于 服 饰 设 计 的 创 新 应 用 方 式,即
“纸服饰”概念,创 新 性 地 提 出 了 三 维 服 饰 打 造 二 维 效
扯,皆带头巾和帽子,能更好地保护身体。
到其他民族的文 化 的 影 响 下,将 会 不 可 避 免 对 仫 佬 族
3
.4 等级观念的体现
服饰产生一定的影响。反之,仫佬族服饰质朴 的 面 料、
等级 观 念 非 常 强 烈 的 封 建 社 会,对 人 们 的 着 装 有
宽松的款式、带有寓意的色彩、精湛的刺绣等都具 有 强
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西世居 民 族 有 着 密 切 的 地 缘 关 系。 从 仫 佬 族 通 史 来
采摘 后,通 过 纺 织 成 线,然 后 织 成 宽 约 40cm 长 约
看,仫佬族文化 构 成 深 受 汉 族、壮 族 文 化 元 素 影 响,首
先仫佬族的语系属于壮侗语系,其次仫佬族使用汉 字,
色,就需要在仫佬族生活区域的山上采摘俗称为“蓝靛
裁剪形式 属 于 平 面 裁 剪 结 构,与 汉 族 服 饰 的 “十 字 结
色,深蓝色的水就是染布所使用的染液,将织好的本 色
色,织 布、染 色 工 艺 都 相 似。 作 为 人 口 较 少 的 民 族,在
J].
2010,(
2):
131
-135.
[
3] 潘
琦.
仫佬族族群文化的崛起与发展[
广西社会科学,
J].
[
4] 赵
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直线裁剪与双重性结构———中 国 少 数 民 族 服 装 结
2003,(
8):
1-3.
构研究[
装饰,2012,(
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1):
110-112.
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.5 民族文化的交融
仫佬族生活的区域与周边的壮族、汉族、侗 族 等 广
法,通过分析视错觉原理在服装设计中的应用,以视错觉现 象 为 理 论 依 据,结 合 品 牌 样 本 进 行 分 析 探 究。结 果 表 明,通 过
控制服饰的面料、色彩、造型和透视关系,可以在三维空间里产 生 二 维 动 漫 服 饰 效 果 的 视 错 觉 现 象,实 现 视 错 觉 下 的 维 度
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2019 年第 8 期
基于视错觉原理的三维服饰的二维动漫效果
侯雅庆1,周
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(
西南大学 纺织服装学院,重庆 400715;
1.
西南大学 重庆市生物纤维材料与现代纺织工程技术研究中心,重庆 400715)
2.
摘
要:服饰设计的对象是人体,需要在三维空间中呈现。在一些创新的服饰设计作品中混淆了三维与二维的 界 限,
呈现出有趣的视觉效果,这种设计思维被称为“纸服饰”概 念。为 了 探 究 此 概 念 的 实 现 方 式,运 用 逆 向 思 维 分 析 法 和 反 证
逆转。
关键词:视错觉;三维空间;二维动漫;纸服饰;逆向思维分析法
中图分类号:
J
045
文献标识码:
A
文章编号:
1673-0356(
2019)
08-0055-05
视错觉认知规律在设计界被广泛运用。在服装 设
称,通过纸 张、照 片 或 计 算 机 屏 幕 等 媒 介 进 行 画 面 显
计行业常被用 来 修 饰 人 体 曲 线,美 化 人 体 效 果。 大 众
3 仫佬族服饰的文化内涵
腰带长约 200cm,宽约 7cm,缠绕在腰间。下摆用“土
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.1 神话传说的记述
布”做的流苏装饰。围裙上缝制有一贴兜,方便劳作 时
仫佬 族 服 饰 作 为 民 族 文 化 的 载 体 符 号,它 有 着 丰
放一些物品,围裙也可以在劳作时避免弄脏衣服,实 用
富的内涵。关于仫佬族服饰的色彩有着美丽的神 话 传
关。例如蒙古族 崇 尚 蓝 色 和 白 色,他 们 认 为 蔚 蓝 的 天
空广袤无边,象 征 着 天 神 的 威 严,白 色 代 表 着 牛 奶,养
育着蒙古族,红 色 代 表 着 火 焰。 又 如 藏 族 崇 尚 黑、白、
红、黄、蓝五色,与 藏 传 佛 教 对 五 色 内 涵 认 同 有 密 切 关
图 8 仫佬族女子围裙
联。仫佬族穿黑色服饰,与其生活环境、生活方 式 和 民
族文化有关。仫佬族主要聚居在喀斯特地貌的大 石 山
区,与他们朝夕相处的便是黑色的大石山,黑色是 他 们
见到最多的色彩 之 一,黑 色 的 大 石 山 养 育 着 仫 佬 族 的
先民,仫佬族穿着黑色服饰,逐渐形成了本民族的 服 装
色彩特征。
3
.3 生态环境的印痕
仫佬 族 自 古 就 是 一 个 稻 作 农 耕 的 民 族,这 种 自 给
图 9 围裙款式图
自足的生态环境,在仫佬族服饰的材质、色彩及款 式 等
仫佬族 女 子 一 般 穿 布 鞋 和 草 鞋。 女 子 的 布 鞋 有
“尖头船鞋”和 “圆 头 船 鞋”,“尖 头 船 鞋”一 般 是 已 婚 妇
非常讲究的,选择吉日邀请德高望重的老裁缝,需举 办
仪式后方可裁剪。“防老衣”的服饰样式与普通的仫佬
族服饰 相 似。 仫 佬 族 妇 女 的 绣 花 鞋 也 是 不 能 随 便 穿
着,已婚女子要穿 “尖 头 船 鞋”,未 婚 女 子 需 穿 “圆 头 船
鞋”。
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仫佬族族源新探[
广西民族研究,
2] 温远涛 .
性非常强(见图 8、图 9)。
说。
仫佬族与壮 族、侗 族、毛 南 族、水 族 等 民 族 是 同 源
民族,同为百 越 民 族 的 骆 越 民 族。 至 于 骆 越 民 族 的 服
饰是黑色,有着这样的一个神话传说:相传骆越地 区 是
一片茂密的山 林 地 区,土 壤 肥 沃。 骆 越 民 族 先 民 在 此
色,还需 经 过 印 染。 仫 佬 族 服 饰 “尚 青”,要 染 出 “青 ”
这些文化元素也反映在仫佬族服饰上。仫佬族服饰 的
草”植物。将“蓝靛草”加水浸泡,使水的颜色变成深蓝
构”一脉相承,仫佬族服饰色彩和壮族服饰色彩都是黑
6500cm的 面 料。 此 时 的 面 料 还 是 原 生 态 棉 花 的 白
民族风 格。 随 着 仫 佬 族 民 族 地 区 社 会 经 济 的 飞 速 发
较宽松、肥大,便 于 劳 作 与 生 活,满 足 了 服 饰 功 能 的 要
展,仫佬族人民生活水平的提高,在与外界的交流 更 为
求。男女在山间劳作时为避免头发被树枝和灌木所 挂
广泛后,审美 观 念 也 发 生 质 的 飞 跃。 在 不 断 吸 收 或 受
示。无论画面的 立 体 感 有 多 强,都 呈 现 的 是 在 二 维 空
也会运用视错觉规律指导穿衣。“黑色显瘦”,“密集排
间上模拟真实的三维空间效果。二维效果是平面 技 术
列的横条纹显胖”等 视 错 觉 指 导 下 的 穿 衣 规 则 被 大 众
的一种,在生 活 中 广 泛 存 在。 三 维 是 指 在 平 面 二 维 系
4 结语
题,也为草鞋提 供 了 丰 富 的 原 材 料。 草 鞋 的 原 材 料 是
通过 对 仫 佬 族 服 饰 艺 术 的 阐 释,透 视 出 仫 佬 族 服
稻草,将水稻收割后将稻草进行编织,草编也是仫佬 族
饰的质朴与深沉。仫佬族服饰虽不如其他民族服 饰 华
最具民族特色的手工艺,不仅有草鞋,还有草席、草 垫、
色棉线刺绣花卉纹样图案。女子草鞋形制与男子 草 鞋
边,刺绣图案以花卉图案为主。佩戴头巾时,先将 正 方
线处往后脑系住即可(见图 6、图 7)。
布”纳的千层底鞋底,鞋面是在黑色“土布”底色上用彩
相同。
仫佬族女 子 的 围 裙 是 已 婚 女 性 在 劳 作 时 所 扎 系
的。围裙长 度 从 腰 节 长 至 膝 盖。 围 裙 腰 带 刺 绣 图 案,