清代词学理论与诗教传统的矛盾与融合——以知人论世在“词史”理论构建中的应用为例

The Contradiction and Fusion between the Theory of Ci and the Poetry Teaching Tradition in the Qing Dynasty——A Case Study on the Application of ZhiRenLunShi in the Theoretical Construction
of“the History of Ci”
作者： 高媛[1]
作者机构： [1]喀什大学人文学院,新疆喀什844000
出版物刊名： 陇东学院学报
页码： 26-30页
年卷期： 2020年 第1期
主题词： 诗教传统;知人论世;词史
摘要：词学理论与诗教传统在清代达到了空前程度的融合,在清代词体得以获尊的前提下,出现了与杜甫“诗史”相对而生的“词史”;随着诗教传统在词学领域内渗透的不断深入,“词
史”亦在不断发展完善自身的理论体系。

在此过程中,孟子提出的“知人论世”这一儒家批评方法发挥了重要作用:它一方面打破了自古以来词人人格与词格相割裂的局面,促进了词人意识的觉醒,另一方面推动着词体从以佐欢、言情为主逐步向教化、言志的社会功能上靠拢。

但词体在向诗靠拢的同时,二者体性之间的矛盾亦愈发突显,因此强调词之区别于诗的独特性,又是这一时期词论家讨论的重点。