22.《世说新语》两则

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3.这篇文章作者想告诉我们什么呢？ 诚信是立世之本，我们每个人从小就要做一个守信的人。 做人要有宽容别人的胸怀。
4 你知道哪些有关诚信的名言呢？
诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。 诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。 诚信像一面镜子，一旦打破，你的人格就会出现裂痕。 诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸； 诚信是智慧，随着博学者的求索积累； 诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近。
吗？”于是还像当初一样携带救助这个人。世人通过这件事来评
定华歆、王朗的优和劣。
开端：华歆﹑王朗倶乘船避难
有人想要搭船
发展
华歆：为难
王朗：幸尚宽
重
轻诺寡信
乘船
高潮
后贼追至情况紧急 王朗：欲舍所携人
诺 守 信
华歆：宁可以急相弃邪
结局： 遂携拯如初
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• 1.你是怎么评定华歆、王朗二人的？ • 2.读完《乘船》，它给了你什么启发性思 考？ • 3.《期行》与《乘船》这两则故事有什么 相同和不同之处？ （提示：从写法和主旨 两方面来谈） • 4.搜集关于“诚信”的警句格言。
说一说，用这样的句式说话。
• 这是一个（ ）的陈太丘。
• 这是一个（ • 这是一个（
）的友人。 太丘：重信守诺；教子有方。
• 友人：不守信；不知礼；知错能改。 • 元方：聪明机智；能言善辩；明白事理； 活泼率真。
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1.文中“君”、“尊君”、“家君”的称谓 有什么不同？ 君：有礼貌的称呼对方。 尊君：对别人父亲的尊称。 家君：对人称自己父亲时的谦称。
字的读音
xīn
乘
zhé
船
xié
华歆、王朗俱乘船避难， 有一人 欲依附， 歆辄难之。 朗曰：“幸尚 宽， 何为不可？” 后贼追至， 王欲 舍所携人。歆曰： “本所以疑， 正 为此耳。 既已纳其自托， 宁可以急 相弃邪？” 遂携拯如初。 世以此定 华、王之优劣。
yé
zhěng
或注释帮助，或同学交流，试译课文。疑难之处圈画出来
复述故事情节，说说这是一个怎样的故事？
这是一个开门见山的故事。 这是一个一波三折的故事。 这是一个戛然而止的故事。 这是一个关于守信重礼的故事。 这是一个关于品行修养的故事。
各抒己见，品析人物
1.文中讲了哪几个人物？ 陈太丘、友人、元方 2. 找出最能反映陈太丘性格的词语。 期日中、不至、舍去 3.找出最能反映友人性格变化过程的词语。 问、怒、惭、引 4.找出最能体现元方性格（品质）的词语。 戏、无信、无礼、不顾
5你有过和文中人物类似的经历吗？你对守信有什么新的认识？
——选自《世说新语•德行》
学习目标
1、了解课文内容，积累常见文言词汇，初步
掌握学习文言文的方法。 2、 掌握文中重点字词的用法。抓住人物个性 化的言行，分析人物形象。 3、体会文中故事的主旨，学习做人的正确道
理。
朗读课文，注意朗读节奏和着色文
• 说到做到. • 自己不能为,切勿轻许人.既许.就应该实践自己的 诺言. • 宁可办事少许诺.不可许了诺办不了事.
当堂检测： 1、比较下面各组着色的词 元方时年七岁 当时 ⑴时｛ 学而时习之 时常
…可以为师矣 ⑵可以｛ 宁可以急相弃邪
可以 可以
凭借 因为
歆辄难之 它（代词，指这件事） ⑶之｛ 世以此定华、王之优劣。 的（结构助词）
用“//”划分文章的开端、发展、高潮、结局。
• 开端：陈太丘与友期行，期日中。 过中不至，太丘舍去，去后乃至。 • 发展：元方时年七岁，门外戏。 客问元方：“尊君在不？” 答曰：“待君久不至，已去。” • 高潮：友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信； 对子骂父，则是无礼。” • 结局：友人惭，下车引之。 元方入门不顾。
• 陈太丘与友期行期日中过中不至太 丘舍去去后乃至元方时年七岁门外 戏客问元方尊君在不答曰待君久不 至已去友人便怒曰非人哉与人期行 相委而去元方曰君与家君期日中日 中不至则是无信对子骂父则是无礼 友人惭下车引之元方入门不顾
重点词语注释
• • • • • • • • • • • • • 期：约定。 日中：正午。 过：超过。 去：离开。 尊君：古代尊称对方的父亲。 不：通“否”。译为“不在”。 相：我。 委：抛弃。 君：古代尊称对方，可译为“您”。 家君：古代对人称自己的父亲。 惭：惭愧。 引：牵引，拉，表好感。 顾：回头看。
曾子杀猪
• 古代有个曾子，为人老实。有一天，他妻 子要上街买东西，孩子闹着也要跟着去， 曾子的妻子只好说：“你在家里玩，我回 家杀猪给你吃。”曾子的妻子上街回来后， 看见曾子正在磨刀准备杀猪，连忙劝阻说： “我只是哄哄孩子，你不必当真。”曾子 说：“怎么能说谎呢？”就把猪给杀了。
这个故事告诉我们什么？
• 君子一言，驷马难追。
• 我们要做一个诚实守信的人。 • ……
资料库
• 《世说新语》：古代笔记小说集，分德行、 言语、政事、文学、方正等三十六类，主 要记述了东汉末年到晋代之间士大夫清高 放诞的言谈轶事。
• 刘义庆：南朝宋文学家。史称刘义庆自幼 聪敏过人，受到伯父宋武帝刘裕的赏识。 刘裕曾夸奖他说：“此我家之丰城也。”
乘
一起，都 想要 恰巧，幸而 还 同意
船
搭船 就 抛弃
对……感到为难
华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依附， 歆辄难之。
代词,这件事
能够，可以
朗曰：“幸尚宽， 何为不可？” 后贼追至， 王欲舍所携人。
……的原因
迟疑,犹豫不决
接受
请求
歆曰：“本所以疑， 正为此耳。 既已纳其自托，宁可以急
先前
当初
罢了
相弃邪？” 遂携拯如初。 世以此定华、王之优劣。
相同点： 1.写法：短小精悍，但脉络清晰，人物形象鲜明。 2.主旨：两则故事都是关于诚信的。 不同点：
1.《期行》侧重于语言、动作描写来展现人物形象，而《乘船》 采用对比手法来突出人物品质。 2.《期行》讲守时，《乘船》讲守诺。
警句格言
• 君子一言 , 驷马难追.
• 人而无信 , 不知其可.
• 一诺千金 .
于是 救助 凭，根据 评定 的
难道
因为
★方法提示：逐字逐句对照理解，疑难之处可求助老师或同学（ 3分钟）
华歆、王朗一起乘船逃难。（途中）有一个人想要搭船。 华歆对这件事感到很为难。王朗说：“（船里）恰好还很宽松， 为什么不同意？”后来作乱的人追上来了，王朗想要抛弃所携带 的那个人。华歆说:"先前之所以犹豫不决，正因为考虑到这种情 况了。既然已经接纳他的请求，难道能因为情况紧急就抛弃他
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• 1、你是怎么评定华歆、王朗二人的？
• 华歆：处事谨慎、重诺重信。 • 王朗：不负责任、轻诺寡信。
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• 2、读完《乘船》，它给了你什么启发性思 考？
• 一个人要对自己说过的话负责任，不能轻 诺寡信。
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• 3、《期行》与《乘船》这两则故事有什么相同 和不同之处？（提示：从写法和主旨两方面谈）
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2.元方“入门不顾”你是怎么理解的？
（1）元方以客“无礼”、“无信”为核心进行责备。可 见他懂礼识仪，对粗俗的客“入门不顾”又体现了他刚 直不阿的性格。 （2）一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行 低劣可见一斑，对这样的人就应该拒于千里之外。 （3）元方只有七岁，他的所作所为体现了他年龄特征， 是他坦率的表现。 （4）人非圣贤，孰能无过？并且知错就改，善莫大焉， 一个大人能当面对一个小孩认错，应该给他一个改正的 机会。
2、准确翻译下列句子
（1）幸尚宽,何为不可?
译:船里恰好还很宽松,为什么不同意?
（2）本所以疑,正为此耳。
译:先前之所以犹豫不决,正因为考虑到这种情况
（3）既已纳其自托,宁可以急相弃邪?
译：既然已经接纳他,难道因为情况紧急就抛弃他吗?