楚文化与“盛唐气象”
谈谈对盛唐气象的理解
谈谈对盛唐气象的理解盛唐气象是指盛唐时期（公元618年-公元907年）中国的气候与气象现象。
盛唐时期是中国古代历史上的一个繁荣时期，也是中国文化与科技发展的高峰时期。
在这个时期，盛唐气象呈现出一种特殊的氛围，既有自然环境的影响，也有社会经济的繁荣。
首先，盛唐气象在自然环境上表现为宜人的气候。
盛唐时期的气候以温暖湿润为主，四季分明。
春天温暖宜人，花开满园；夏天炎热多雨，但也有凉爽的夜晚；秋天阳光明媚，凉爽宜人，是收获的季节；冬天寒冷但不严寒，没有大规模的降雪。
这样的气候条件有利于农业生产，为盛唐时期的农业繁荣提供了良好的自然条件。
其次，盛唐气象也受到社会经济的影响。
盛唐时期是中国古代经济最为繁荣的时期之一，国家富庶、社会稳定。
繁荣的经济为人们提供了充足的物质财富，也带来了更好的生活条件。
人们对自然环境的改造与利用也更加深入，大规模的灌溉工程、农田整治等措施使得盛唐时期的农田产量大幅提高。
同时，盛唐时期也是中国历史上对外交流最为频繁的时期之一，与丝绸之路的开通和海上丝绸之路的发展，外来的商品和文化源源不断地涌入中国。
这些经济发展和文化交流的成果使得盛唐气象更加繁荣和多样化。
盛唐气象还体现在社会文化方面。
盛唐时期是中国古代文化艺术的高峰时期，文人墨客辈出，诗词歌赋等文化形式达到了极致。
盛唐时期的文化艺术对自然景色的描绘和赞美非常丰富，描述了大自然的壮丽与美丽。
同时，盛唐时期的社会风气开放进步，人们热爱自然，追求自由与浪漫的生活，这也进一步推动了盛唐气象的形成。
总之，盛唐气象是自然环境、社会经济和文化艺术相互作用的结果。
盛唐时期的自然环境宜人，社会经济繁荣，文化艺术蓬勃发展。
这一时期的盛唐气象为中国古代历史留下了独特的印记，也是中国古代气象发展的重要阶段之一。
七年级历史下册第3课：盛唐气象
商业
1、大都市出现：水路交通发达，贸易往来频繁，出现一些繁华的大都市（唐都长安）
民族 关系
文成公主入藏 唐时期的民族交融
唐太宗时期：唐蕃和亲（文成公主VS松赞干布） 汉族与少数民族进一步交融发展，北方和西北地区各民族首领把唐太宗被尊为“天可汗”
社会
社会风气开明， 人民呈现积极进取风貌
妇女受到诗书礼仪教育，参加娱乐活动，人们在衣食住行上受到西北少数民族的影响， 刚健豪迈的尚武风气盛行一时
第3课
盛唐气象
BY：大梦老师
目录
01
经济的繁荣
02
民族间的交往与交融
03
开放的社会风气
04
多彩的文学艺术
方面
内容
表现
农业
1、垦田面积逐渐扩大 2、一些重要的生产工具被发明和推广（曲辕犁和筒车） 3、兴修水利，在全国各地修建了很多水利工程
经济
手工业
1、纺织业：品种繁多，尤其以丝织工艺水平最高（蜀锦） 2、陶瓷业：陶瓷器生产水平很高（越窑青瓷、邢窑白瓷、唐三彩） 3、造船业、矿冶业、造船业等都颇具规模
商业
1、大都市出现：水路交通发达，贸易往来频繁，出现一些繁华的大都市（唐都长安）
民族 关系
文成公主入藏 唐时期的民族交融
唐太宗时期：唐蕃和亲（文成公主VS松赞干布） 汉族与少数民族进一步交融发展，北方和西北地区各民族首领把唐太宗被尊为“天可汗”
社会
社会风气开明， 人民呈现积极进取风貌
妇女受到诗书礼仪教育，参加娱乐活动，人们在衣食住行上受到西北少数民族的影响， 刚健豪迈的尚武风气盛行一时
唐诗
诗仙—李白（浪漫主义） 诗圣—杜甫（现实主义，杜甫的诗被称为—诗史） 诗王/诗魔—白居易
楚文化
楚文化——论楚文化的起源、发展及特点一、楚文化的起源世界上有四大文明古国——巴比伦、埃及、印度、中国。
这四大文明古国在人类历史的长河中，最早从野蛮时代跨人到文明时代，最早产生代表文明的灿烂文化，从而形成高度发达的自成体系的古代文明。
从考古发现知道，中国至少在七千年之前已产生了早期文化，即已进入了新石器时代，出现了农业的定居；到四千年前，黄河流域建立了夏王朝，进入到了文明时代。
然而，考古发掘也同时告诉我们，在黄河流域产生早期文化、形成早期文明的时候，长江中下游地区也几乎同时形成和发展着原始文化，最有力的证据，是在浙江余姚河姆渡遗址发现的距今六干多年前的新石器时代文化，以及同黄河流域的仰韶文化、龙山文化几乎相当的大溪文化、屈家岭文化等。
这就清楚地表明，长江中下游地区同黄河流域一样，有着悠久的历史，曾产生过毫不逊色于黄河流域的早期文化。
这种文化，大致上以今天的湖南、湖北为中心，兼及河南、安徽等省，其地区涵盖为长江中下游的江汉地区及其周延部分。
在这个地区，滋生、繁衍着一种与黄河流域的北方文化既有区别又有联系的南方文化，历来将其称作楚文化，因为江汉地区及其周围历史上基本上是楚人活动的范围。
楚文化是由楚人所创造的一种物质文化与精神文化的遗存。
这种文化，如果从楚人正式建国到秦统一中国，这段时间大约八百多年。
如果从它的起源开始，一直到它绵延影响汉代及其后，那它的历史就有二三千年甚至更长了。
从广义的角度看，楚文化是中华文明的不可缺少的组成部分，虽然它的主要地区是在长江中下游地区（集中于江汉地区），然而，它的涵盖影响面却要波及到大半个中国，它的丰富的内涵、多异的色彩，使它成了神州文化中不可或缺、影响深远、具有特异风格的地方文化之一。
那么楚文化是如何起源的呢？谈这个问题，我们必须追溯到远古的先楚时代。
考古学界比较一致的看法认为，分布于江汉地区的屈家岭文化，可以被视作先楚文化，因为从考古发掘资料看，无论陶器的陶系和形制，都有明显的与春秋战国时期楚文化特征相沿袭渊源的关系。
楚文化
楚文化
1.特征
一种是努力工作和自我完善的进取精神。
二是追求新奇事物的创新精神，即开拓进取，不断探索。
第三是折衷主义的开放精神，即将北方和南方融为一体，并包括所有河流。
第四是崇尚军队，热爱祖国的爱国精神。
2.概念分析
楚文化是春秋战国时期楚国南部楚国物质文化和精神文化的总称，是汉族文明的重要组成部分。
楚国的祖先最初居住在黄河流域（河南省新郑）的中原。
迁往南方后，他们将先进的中华文明因素带入楚国，并在中原商周文明，特别是冀周文明的基础上发展了楚文化。
目前，湖北大部分地区和豫西南地区是早期楚文化的中心。
河南东南，江苏，浙江和安徽北部是晚楚文化的中心。
春秋中期以后，湖南和江西成为楚文化的重镇。
贵州云南，云南和广东等地的某些地区也受到楚文化的影响。
3.地位
楚文化继承了商周的许多文化特征，其灿烂的文化成就引起了全世界的关注。
作为楚文化的重要组成部分，楚艺术作品在国内外别具一格，其设计形式和风格充分体现了楚人的想象力和审美意识。
楚的艺术设计乃至整个楚文化的成熟都是在当时独特的历史环境中产生的，其根源的追寻必须与先秦时期的历史文明有关。
4.楚文化装饰纹样的视觉特征
楚文化的纹饰里，最重要的要算是凤纹了。
因为楚国尊凤贬龙贱虎，所以在很多物件里都会凤踩虎或者啄龙的图样。
同样在各种装饰里，凤的重复排列图样也很多。
然后在楚文化的装饰中多以曲线造型或者制纹，这也是楚国很多物体器型与中原文化的不同。
盛唐气象名词解释古代文学
盛唐气象名词解释古代文学摘要：1.盛唐气象的定义与背景2.盛唐气象在文学上的体现3.盛唐气象的影响与价值正文：一、盛唐气象的定义与背景盛唐气象，是指唐朝（公元618-907 年）中期，尤其是在唐玄宗时期（公元713-756 年）所呈现出的繁荣昌盛的政治、经济、文化景象。
这一时期，唐朝国力强盛，疆域辽阔，政治稳重，经济繁荣，文化昌盛，成为当时世界上最强大、最富庶、最文明的国家之一。
盛唐气象不仅在物质层面表现出来，更在精神层面影响了当时人们的思想和文化创造。
二、盛唐气象在文学上的体现1.诗歌创作盛唐时期，诗歌创作达到了空前的繁荣。
当时的诗人们在继承前代诗歌的基础上，创造了丰富多彩的诗歌形式，如五言古诗、七言古诗、五言绝句、七言绝句等。
盛唐诗歌内容丰富，思想深刻，体制大备，艺术精湛，思想和艺术都超越前代而臻于唐五代诗的顶峰。
盛唐诗歌所特有的理想主义、英雄性格和浪漫色彩，以及清新自然、雄健高华、兴象超妙、声律圆融的鲜明特色，都反映了当时社会的欣欣向荣和一代人的胸襟开阔、抱负远大、热情开朗、乐观自信的精神风貌。
2.散文创作盛唐时期的散文也取得了很高的成就。
韩愈、柳宗元等散文家的作品，既有批判现实的尖锐，又有抒发理想的豪迈。
他们的散文在思想内容上，表现出与诗歌相似的理想主义、英雄性格和浪漫色彩，而在艺术形式上，则呈现出鲜明的个性和风格。
三、盛唐气象的影响与价值盛唐气象对后世产生了深远的影响。
它不仅为后人留下了丰富的文化遗产，如诗歌、散文等，而且影响了后世的文化审美和价值观。
盛唐气象成为了中国古代文化史上一个重要的里程碑，代表着中华民族在文明发展过程中所取得的辉煌成就。
总结：盛唐气象是唐朝中期的一种繁荣昌盛的政治、经济、文化景象。
在文学上，盛唐气象表现为诗歌和散文创作的空前繁荣，以及理想主义、英雄性格和浪漫色彩等特有的精神风貌。
“凤舞九天”楚文化
“凤舞九天”楚文化 中国周代有多种区域文化，楚文化是其中的一种。
它是生活在汉水、长江以至淮水之间广袤地区的楚人所创造的一种具有自身特征的文化。
因此，楚文化也是华夏文明的重要组成部分。
楚国，又称荆、荆楚，中国历史上春秋战国时代的一个诸侯国。
楚国祖先族姓芈，熊氏。
最早兴起于古荆州之地的楚部落，灭于秦国。
辖地大致为现在的湖南、湖北全部、重庆、河南、安徽、江苏、江西部分地方。
楚之先祖出自帝颛顼高阳氏。
高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。
楚国诞生于西周早期，立国之初的楚国是个疆域不过百里的僻野小国。
经过数百年的顽强拼搏、艰苦奋斗，终于发展成为春秋、战国时期的一流大国和强国，跻身于“春秋五霸”、“战国七雄”之列，创造了堪称当时世界上高度发达的楚文化。
按楚文化不同时期的特点，可把楚文化划分为滥觞期、勃兴期、鼎盛期和转变期4个阶段。
楚人建国丹阳至周平王三十一年（公元前740年）是楚文化的滥觞期。
在这一时期，楚国完成了由原始社会向奴隶社会的转变，在兼采华夏文化和蛮夷文化之长的基础上，开始创造自己的特色文化。
总的来说，此时的楚文化与华夏文化尚没有明显而重大的区别，尤其是陶器、青铜器等物质文化方面，但楚文化又毕竟显示出了一些自己的特性。
崇火崇凤好巫、开拓进取、不拘礼法、爱标新立异等特点为后来楚文化的发展奠定了基础。
春秋时期是楚文化的勃兴期。
这个时期，楚文化开始呈现出自己鲜明的特点，表现在各个方面。
从社会形态上看，农奴制布满了楚国各个县邑，奴隶制相反没有得到充分的发展。
在民族政策上，楚人把自己定位於夷夏之间，实行抚夷属夏的国策。
对於所灭之国，楚人的作法是迁其公室，存其宗庙，县其疆土，抚其臣民，用其贤能，而不以俘掠奴隶为好。
从官制上看，楚官多称尹，从中央到地方，少有例外；从行政建制上，楚国首创县制，后为各国效仿；在兵制上，称谓、建制也与中原多异。
这些大的文化背景已经充分昭示了楚文化的个性与气魄，楚文化也由此成熟起来。
《大学语文》课程笔记
《大学语文》课程笔记第一章绪论“大学语文”概论一、学习“大学语文”课程的意义1. 提高人文素养- 大学语文课程通过经典文学作品的学习，使学生接触和理解人类文化的精髓，从而提升个人的人文素养。
- 人文素养的提高有助于学生在面对复杂社会现象时，能够具备更加深刻和全面的思考能力。
2. 增强语言表达能力- 通过对文学作品的分析和鉴赏，学生可以学习到丰富的词汇、多样的表达方式和严谨的逻辑结构。
- 语言表达能力的提升有助于学生在学术研究、职业发展和日常交流中更加得心应手。
3. 培养审美情趣- 大学语文课程中的文学作品蕴含着美的元素，能够引导学生发现美、感受美、创造美。
- 审美情趣的培养有助于学生形成健康的生活态度和价值观，提高生活品质。
4. 传承优秀传统文化- 大学语文课程是对中国传统文化的一种传承，通过学习古代文学作品，学生可以更好地理解中华民族的历史和文化。
- 传承优秀传统文化有助于增强学生的民族认同感和自豪感，促进文化自信。
5. 拓展思维视野- 大学语文课程内容丰富，涉及历史、哲学、社会学等多个领域，有助于学生形成跨学科的思维方式。
- 思维视野的拓展有助于培养学生的创新意识和解决问题的能力。
二、“语文”的含义1. 语文的定义- 语文是口头语言和书面语言的简称，它包括听、说、读、写四个方面的技能。
- 在教育领域，语文特指汉语言文学，是中小学和大学阶段的一门基础学科。
2. 语文的性质- 工具性：语文是人类交流思想、表达情感的重要工具，是学习其他学科的基础。
- 艺术性：语文具有独特的审美价值，文学作品是语言艺术的高度体现。
3. 语文的内涵- 语文不仅包含语言本身，还涉及语言背后的文化、历史、哲学、艺术等深层内容。
- 学习语文不仅是学习语言技能，更是了解和掌握一种文化的过程。
4. 语文与文学的关系- 语文是文学的基础，没有扎实的语文基础，就无法进行有效的文学创作和鉴赏。
- 文学是语文的艺术表现，通过文学作品，语文的内涵和外延得到丰富和扩展。
楚文化
楚文化 - 中国春秋战国时期楚国文化免费编辑修改义项名楚文化是中国春秋时期南方诸侯国楚国的物质文化和精神文化的总称，是华夏文明的重要组成部分。
楚国先民最初生活在黄河流域的中原地区(河南新郑)，南迁后给楚地带来了先进的华夏文明因素，并以中原商周文明特别是姬周文明为基础向前发展楚文化。
从文化性质来看，楚文明更多地保留了中原姬周文明的特色，同时也吸收了少量蛮夷文化的特点，时间愈晚，自身的风格突现则相对较多，沿着整个楚文明始则模仿，继则变异，终则别创的发展路径前进。
基本信息中文名称楚文化外文名称Chu Culture语言楚语(上古华夏语的一种方言)国家楚国主要地域河南、湖北，湖南民族华夏族主源中原商周文明服饰楚服(华服的一种)崇尚颜色红色(熊熊烈火之意)信仰图腾凤和龙祭祀主神太阳，祝融文化名人颛顼、老童、祝融、鬻熊、项羽、屈原目录1文化起源2主要两点3信仰状况4火神祝融5太阳神只6历史渊源7熊绎受封8文化艺术9迅速发展10洗礼融合11学界探索12社会形态13青铜手工业14发展扩张15青铜冶铸16手工艺术品17极盛时期18墓葬建筑19金属冶铸20重要标志21丝织刺绣22衰退期折叠编辑本段文化起源楚文化继承了许多商周文化特点，其辉煌灿烂的文化成就举世瞩目，作为楚文化重要组成部分的楚艺术品更是独步海内外，其设计形式和风格充分体现了想象力和审美意识。
楚国艺术设计乃至整个楚文化的成熟是在当时特有的历史环境中产生的，追根溯源不能不与先秦时期的历史文明有关。
折叠编辑本段主要两点所谓"文明"，包含多种含义，主要的有两点:一是指文化的总和，即某一时代或某一地区具有特定性的文化，有时也指某一延续时间长、传播地域广且又有若干分支的总体文化，从这个意义上讲，文明等同于文化。
二是指一个氏族制度已然解体而进入有了国家组织的阶级社会的一个社会发展阶段。
一般来说，当一个先进文化达到了:文字在很大程度上得以运用，人文科学和自然科学已有某些进步，政治、经济和社会制度已经发展到足以解决一个复杂社会的秩序，安全和效能等方面的某些问题时，才表明它已进入了文明时期。
楚文化
楚文化是中国春秋战国时期南部诸侯国的物质文化和精神文化的总称，是汉族文明的重要组成部分。
楚的祖先居住在黄河流域（河南省新郑）的中原。
向南迁徙后，他们将先进的中国文明因素带入了楚国，并在中原的商周文明，特别是纪周文明的基础上发展了楚文化。
从文化性的角度来看，楚文化保留了中原纪周文明的特征，也吸收了少量的蛮族文化。
时间越晚，其自身的风格就会出现得越多，它遵循着整个楚文明首先模仿，然后变异，最后不创造的发展道路。
目前，湖北省和河南省西南地区大部分地区是楚初文化的中心地区。
河南东南部，江苏，浙江和安徽北部是晚楚文化的中心。
春秋中期以后，湖南和江西是楚文化的中心地区。
贵州，云南和广东的一些地区也受到楚文化的影响。
楚文化继承了商周文化的许多特征，其灿烂的文化成就引起了全世界的关注。
作为楚文化的重要组成部分，楚艺术品在国内外独树一帜，其设计形式和风格充分体现了想象力和审美意识。
楚的艺术设计和整个楚文化的成熟是在当时独特的历史环境中形成的，这不能追溯到先秦时期的历史文明。
所谓“文明”，有很多含义，主要有两点：
首先，它是指文化的总和，即在某个时代或某个地区具有特定性的文化，有时它也指一种持续时间长，传播范围广，分支多的整体文化。
从这个意义上讲，文明等于文化。
其次，这意味着氏族体系在国家组织的阶级社会中瓦解了，并进入了社会发展阶段。
一般而言，先进文化已进入文明时期，其程度已达到广泛使用字符的程度，人文和自然科学已取得一定进展，政治，经济和社会体系已发展到足以解决某些问题的程度。
为了确保复杂社会的安全和效率。
楚文化中最重要的是钟声。
名词解释盛唐气象
名词解释盛唐气象盛唐气象，简称盛唐，是指中国古代盛世时期（即唐朝）的社会、经济和文化繁荣景象。
盛唐气象主要体现在政治稳定、经济繁荣、文化繁荣以及国家强盛等多个方面。
首先，在政治方面，盛唐时期国家政权稳定，社会秩序良好。
唐太宗李世民建立唐朝后，实行了察举制度，任用贤能之士，实现了让贤者居于重要职位的目标，为国家的政治稳定打下了坚实的基础。
随后的贞观之治，更是使唐朝达到了政治上的鼎盛。
统治集权，民众生活安定，社会风气恢宏，盛世气象十分明显。
其次，在经济方面，盛唐时期经济繁荣，国家财政收入丰盈。
随着边塞的稳定，唐朝开拓了外部贸易，通过丝绸之路与西方国家进行商贸往来，各类商品纷纷进出国门，为国家经济带来了极为可观的财富。
同时，盛唐时期农业生产得到极大的发展，农田开垦不断扩大，人民生活条件得到了改善。
盛唐时期还实行均田制，使土地的分配更加平均公正，从而激励了农民的生产积极性，促进了农业的发展。
再次，在文化方面，盛唐时期文化繁荣，出现了很多杰出的文化人物和重大的文化成就。
盛唐时期出现了许多优秀的文人墨客，如王勃、杨炯、杜牧等，他们的诗词歌赋流传千古。
盛唐时期，文人鼓吹“建章立仪”，即通过文化建设来达到国家安定发展的目标。
同时，盛唐时期的科学技术也取得了重要突破，如造纸术、火药、印刷术等，极大地推动了社会的发展。
最后，在国家强盛方面，盛唐时期国力强盛，对外征战大获成功。
盛唐时期的陆海丰功，使中国古代历史上最强大的军事力量之一得以形成，边防稳固。
当时的唐朝在对付外族入侵时，展现了强大的军事实力，如打击突厥、回纥、吐蕃等敌人的军事行动，为保卫边疆、拓展国土，维护国家统一建立了良好的局势。
总之，盛唐气象是指中国古代唐朝盛世时期的社会、经济和文化繁荣景象。
它有利于国家政权的稳定、经济的繁荣、文化的繁荣以及国家的强盛。
作为一个历史时期的特定表达，盛唐气象反映了唐朝在政治、经济、文化和国家建设等各个方面的迅速发展和辉煌成就。
楚文化概述
楚文化概述楚国是古代中国的七大战国之一，其历史源远流长，文化底蕴深厚。
楚国在中国历史上留下了很多传奇的故事、文化、习俗、音乐、戏曲等，其中的楚文化更是深刻影响了中国整个东南地区。
本文将概述楚文化的主要特点和表现。
一、艺术品味楚文化的代表之一就是艺术品味，其以出色的立体雕塑和铜器制品著称。
楚文物的特点之一是他们对人体和自然形态的精确描述，楚文物雕塑表现的女性形象具有尖细的腰部、圆润的臀部、长而浓密的头发，无论是在细节、表情还是肢体的描绘上都非常优秀。
楚文物的铜器制品则以鼎、缶、盘、勺等家庭用具为主要表现手法，其在工艺和造型方面也颇具特色和优秀。
二、音乐和戏曲楚国是中国音乐和戏曲发展历程中十分重要的一个阶段。
楚文化成就最显著的体现就是楚歌、楚辞和楚人的音乐。
楚歌是楚国民间音乐，深深地根植于楚地风土人情，通过其表现出了美好的生活，美好的情感。
而楚辞则是楚国文学的代表作，是在整个古代中国文化中重要的一道风景线。
楚人也以戏曲长袖舞蹈和跳舞的表演艺术形式在泛楚地区流传下来，堪称中国戏曲文化宝库之一。
三、养生文化楚文化养生的传承最为深厚，楚文人注重锻炼身体，重视和尊敬老人，以适度的饮食、规律的运动、良好的卫生习惯为养生的基本准则。
楚文化最为重视自然界中的万物相互关系，推崇天人合一，倡导阴阳调和，即和谐。
同时，楚文化倡导重心低、立身稳的站立姿态，这种姿态与道家所说的人体“和气”理念相一致。
四、地域文化楚文化与地域生态环境息息相关，楚人一方面深刻理解并尊重着各种自然气候、水文地貌，另一方面又根据自身特征进行地域性文化的繁荣发展。
古楚人的生产生活离不开江水、湖水的活泼流淌；而鱼、田、园却成为了古楚人生产生活的主要阵地。
也正因如此，楚文化成为了中国文化的重要组成部分，为中国文化发展做出了不可磨灭的贡献。
综上所述，楚文化代表了中国古代一部分优秀文化的特点与理念。
楚文化不仅具有传承与发展的价值，更代表了中国深厚的文化底蕴，充分展示了中国文化中民族性、地域性和时代性的特点，其在历史潮流发展中发挥了重大的推动作用和文化影响。
楚文化与_盛唐气象_
摘要：地理区域的不同，使得中国文化大体上分为南北两个板块。
无论政治上分裂或统一，中国文化一直在南北间碰撞交融并逐渐发展起来。
在南方，最具特色和代表性的就是楚文化，在漫长的文化发展史上，楚文化的精髓通过各种形式，尤其是文学保存了下来，并对后世文化有着重要影响。
唐代是中国文化发展的高峰时期，唐文化集各民族文化于一体，既有包容也有吸收，具有兼容并蓄的特点。
作为唐文化精魂的“盛唐气象”，那独特的美学特质和昂扬向上的人文意蕴，无疑与极富生命力的楚文化有着千丝万缕的联系。
关键词：楚文化；盛唐气象；人文意蕴中图分类号：I207文献标识码：A文章编号：1003-8477（2012）09-0193-03湖北社会科学２０１２年第９期荆楚文化▲作者简介：上官云（1987—），女，中国传媒大学文学院硕士研究生。
张晶（1955—），男，中国传媒大学艺术研究院常务副院长、教授、博士生导师。
楚文化与“盛唐气象”上官云，张晶（中国传媒大学文学院，北京100024）“盛唐气象”是文学批评中一个经久不衰的话题，早先用来说明盛唐诗歌雄浑悲壮的风格，后来内涵扩大，不再囿于对诗歌的评价，也用于描述盛唐时期的社会风貌，时代性格以及那个时期人们的精神面貌。
“盛唐是隋唐时代审美文化和美学思想极大兴盛与繁荣的阶段，在艺术审美的许多领域里都独具特色，而‘盛唐气象’更将中国古典审美文化推向了雄浑与秀丽统一、‘风骨’与‘兴象’并重的丰厚境界和最高巅峰，并以其充盈圆熟、高苍浑朴的博大精神及多维指向，开启着中唐时期、甚至整个隋唐后期艺术审美的历史转换和更新。
”[1](p79)唐代是一个民族大融合的时代，在文化、审美等方面受到少数民族文化的影响更加明显。
楚文化源远流长，从发生源头之始便形成了自己独特的文化性格，自春秋时代便与中原文化相互融通。
虽然在文化断代上，古楚文化大致只有八百年的历史，但是它的精髓却通过各种形式保存了下来，并且融入到华夏文明中，对之后的“主流文化”产生深刻影响。
楚文化概述
楚文化概述楚文化是指中国古代楚国地区所形成的独特文化，其历史可以追溯到公元前11世纪至公元前223年，是中国古代文明的重要组成部分。
楚文化是一种多元而富有活力的文化，涵盖了语言、文学、艺术、哲学、宗教、政治制度等各个方面，对于后世的影响也非常深远。
以下是对楚文化的概述和相关参考内容。
楚国是中国古代七雄之一，位于今天的湖北、湖南一带。
作为一个独立的政权，楚国繁荣发展了几个世纪，形成了与其他地区截然不同的文化特点。
楚国的语言主要是楚语，虽然楚文独具特色，但由于后世的文字记录较少，关于楚语的详细资料相对较少。
在楚文化的文学方面，楚辞是最有代表性的作品之一。
楚辞是楚国的古代诗歌，主要反映了楚国丰富多彩的生活、爱情、哲学思考等各个方面。
著名的《离骚》就是楚辞中最有代表性的一篇，被誉为中国古代诗歌的瑰宝之一。
此外，楚辞还有许多其他优秀的作品，如《九歌》、《九辩》等，这些作品在中国古代文学史上具有重要地位。
楚文化在艺术方面也有其独特的风格和特点。
楚国的艺术主要表现在青铜器、玉器和墓葬等方面。
楚人善于制作各种精美的青铜器，如鼎、钟、觥等，这些青铜器不仅具有实用价值，还展现了楚文化的审美追求和技艺水平。
楚文化中的玉器也十分著名，楚人对玉石的崇拜和善于雕琢玉器的技艺被广泛流传。
此外，楚文化中的墓葬也表现了其独特的艺术风格，楚墓中出土的大量文物成为研究古代艺术和历史的重要材料。
在哲学和宗教方面，楚文化也有自己独特的思想体系。
楚国的哲学思想主要体现在《楚辞》和《楚书》等文献中。
楚辞中的哲学思考比较深邃，涉及到人生、命运、世界观等诸多问题，表现出楚国人民对于生活和人生的思考和反思。
而楚书则是楚国国家宗教的重要文献，记载了楚国的祭祀仪式、信仰等内容。
楚人崇拜自然和祖先，相信祭祀可以保佑国家和人民的安定和繁荣。
楚国的政治制度也对后世产生了一定的影响。
楚国实行的封建制度在中国历史上有着独特的地位。
楚国的君主称为“王”，王权较为强大，并且楚国的行政区划较为细分，地方政权相对独立。
华夏文明-楚文化
华夏文明-楚文化楚文化是中国春秋时期南方诸侯国楚国的物质文化和精神文化的总称，是华夏文明的重要组成部分。
湖南是春秋中期以后楚文化的中心地区，从文化性质来看，楚文明更多地保留了中原姬周文明的特色。
楚文化代表-屈原像楚文化继承了许多商周文化特点，其辉煌灿烂的文化成就举世瞩目，作为楚文化重要组成部分的楚艺术品更是独步海内外，其设计形式和风格充分体现了楚人的想象力和审美意识。
楚国艺术设计乃至整个楚文化的成熟是在当时特有的历史环境中产生的。
楚器在西周早中期，楚国局限于一个狭小的地域，且主要是在中原姬周文明的影响下发展，因而，楚人统治区内的文化面貌接近于中原姬周文明的风格，是时，楚文明虽处于襁褓中，但其个性特征开始孕育。
西周早期，随着楚人第一次扩张军事行动的开始，楚人有了进一步与外围蛮夷文化接触的机会，华夏文明与蛮夷文化的交融使楚人在继承华夏文明即姬周文明的同时，也按已逐步形成的自我意识对其进行改造。
楚文明就在这种既坚持主源又兼收并蓄的过程中初步兴起了，这一过程可持续到春秋初年。
也正是在一种特殊的多民族环境和共存意识中奠定了后期楚文明多元的特征和鲜明的个性。
岳阳楼楚文化美术中，常常能感受到一系列神秘古怪的意象组合，鹿角立鹤、虎座凤鸟、漆绘上的人神杂糅、织绣上的龙蟠凤逸、青铜器上斑驳陆离的色彩等等，这是楚人文化精神上无碍于物，“独与天地精神往来”。
而花朵流动与生长的造型，正给人自由、生动的想象。
楚人图腾早在20世纪30年代，楚文化作为一种区域文化，就引起了学者的关注。
新中国成立以后，先秦楚国遗址、墓葬等的发现，激发了学界探索楚文化的热情。
屈原的诗歌艺术、马王堆的历史文物，均具有鲜明的楚文化特征，屈原在流放楚国，留下不少千古绝唱，《离骚》，《九歌》，《湘夫人》。
楚服史记记载舜帝“崩于苍梧之野，葬于江南九嶷”，《山海经》记载了“湘水出，舜葬东南陬”。
马王堆出土的西汉帛画是中国画的源头之一，西汉彩绘漆画又可以说是世界上最早的油画。
盛唐气象
简述唐代文化的气派与文化成就中国古代文化就如一条绵延得没有尽头的长河，从几千年前的东亚大陆上发源，博大精深，源远流长，在人类历史的行程上留下了浓墨重彩的一笔。
唐代文化作为华夏文明的辉煌鼎盛时代，在中国历史进程中都是具有极大的影响力，这种巨大的影响表现在华夏文明的各个方面，在文化气派与精神品质的形成过程中尤其重要。
纵览几千年的中国历史，唐朝文化在华夏文明史上的高度就像珠穆朗玛峰在地球上的高度一样，耀眼夺目，绚丽璀璨！它的影响已经超越种族、时空在这个星球上流传着，这种巨大的文化气场和令人慑服的文化品质在人类文明史上也是极为罕见的。
很显然千年前强盛的大唐帝国称雄于世显然不是仅靠其强大的武力，它是以一种高贵的令世人诚心臣服的姿态站在这个世界的巅峰。
辽远壮阔、博大恢弘，这不是一种形式而是一种态度，而“盛唐气象”就是唐代文化气派的最好体现。
“盛唐气象”就我个人看来除了指盛唐时期诗歌的总体风貌特征外，也包含雄壮、浑厚的整个时代的特质。
作为盛唐诗歌的风貌特征，称之为盛唐气象其实也是对整个盛唐脉搏的把握，它的弘大的气魄与高贵的气质与生俱来，而积极进取与阳光自信的品格在众多伟大的文学作品中也可见一斑。
以一种海纳百川，有容乃大的胸襟和朝气蓬勃的姿态在历史舞台上闪亮登场了。
唐代文化的繁盛表现在文化的各个领域及社会层面。
有如诗歌、书法、绘画、建筑、音乐等艺术领域的巨大成就，如法律、政治、教育制度的发展与创新。
这种繁盛已经深入到每一个文人雅士的骨子里，深入到农夫鱼贩的口袋中，也深入到唐代文化的血液中。
唐诗，豪迈飘逸，超尘脱俗！以李白、白居易、杜甫等为代表的唐代诗人恐怕在中国文学史上也算得上是空前绝后了。
这是一个诗情爆发的时代，诗歌的创作就像一泻千里的洪流，空前活跃、不可阻挡。
古典诗歌的内容、风格、形式、技巧，在唐朝都达到了炉火纯青的地步，成为了后世效法的典范。
就像余光中描述李白时所说的那样“酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐，就半个盛唐。
盛唐气象知识
第3课盛唐气象一、经济的繁荣1.农业：⑴垦田面积逐渐扩大。
⑵农业生产技术不断改进，发明并推广了一些重要的生产工具，如曲辕犁和筒车（作用：提高了耕作和灌溉效率，促进了农业生产的发展）。
⑶重视兴修水利。
2.手工业：⑴纺织业：品种繁多，尤以丝织工艺水平最高，蜀锦冠于全国。
⑵制瓷业：陶瓷器生产水平很高，越窑的青瓷，邢窑的白瓷，闻名中外的唐三彩，造型精美，色彩亮丽。
⑶其他：造船业、矿冶业、造纸业等都颇具规模。
3.商业：⑴唐朝商业十分繁荣，水路交通发达，贸易往来频繁；⑵出现一些繁华的大都市：唐都长安既是当时中国政治、经济和文化的中心，也是一座国际性的大都会；⑶长安城中有东市、西市（商业区）、坊（居民区），市坊分开。
二、民族交往与交融1.民族关系融洽的原因：⑴根本原因：唐朝国力强盛，文化先进⑵唐太宗实行开明的民族政策。
各族首领尊奉唐太宗为各族的“天可汗”。
（“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”）2.对西域的管理：⑴武力征服：唐太宗时，先后击败东、西突厥，加强了对西域的管理；⑵设置机构：唐朝先后设置安西都护府和北庭都护府，管辖西域的天山南北地区。
3.民族交融进一步发展：①汉族和一些北方少数民族杂居、通婚。
②朝廷中有很多重要的官职由少数民族人士担任。
③册封：东北、西北、西南等地区一些少数民族建立的政权与唐王朝关系密切，如唐玄宗封渤海国首领为渤海郡王，封回纥首领为怀仁可汗，封南诏首领为云南王。
4.唐蕃和亲：文成公主入藏⑴背景：唐太宗时期，吐蕃赞普松赞干布统一了青藏高原的各个部落，定都逻些（今西藏拉萨），松赞干布仰慕中原文化，多次派使者到唐朝求婚。
⑵入藏：唐太宗把文成公主嫁给松赞干布，并派专使护送。
⑶唐蕃交流：①641年，文成公主入藏时，带去了蔬菜种子、茶叶、丝绸、工艺品以及佛经、医药、历法、科学技术等方面的书籍。
⑷意义：唐蕃和亲促进了吐蕃经济和社会的发展，也增进了汉藏两族的友好关系。
⑸发展：①和亲：唐中宗时，吐蕃赞普尺带珠丹迎娶金城公主，与唐“和同为一家”。
楚文化,楚风
楚文化的基本特征2006-06-15 15:10:37 华夏经纬网楚文化内容广泛，笼统谈其特征是难以揭示楚文化的博大内涵的。
每一种文化都有很多展示的层面，第一层是这种文化高度概括出的精神要义－－我们称之为民族精神；第二层是在特定文化背景下形成的行为思维方式－我们称之为民族心理；第三层是这种文化的物质产品方面－我们称之为物化文化，包括作为物态形式的哲学、文学作品。
楚文化在这三方面都表现了自己的个性，具有鲜明的区域文化特征。
楚文化在民族精神层面的特征是积极进取、开放事例、革新鼎故和至死不屈。
积极进取就是不满足于既得和既知，勇于向未知领域渗透，向未得领域开拓。
楚人立国之初，偏僻狭小，但它们不满足于偏安一隅，终于通过"筚路蓝缕，以启山林"的艰辛历程而成为泱泱大国。
楚人之所以能成为春秋五霸、战国七雄，其根本原因也在于其开拓进取的精神。
楚人不以处蛮地而自卑，敢于在逐鹿中原中实现自己的价值，展露自己的锋芒。
开放融合是一个民族永葆生机的基础。
楚人有自己的文化传统，但从来不固步自封，从来不拒绝外来文化的合理因子。
楚国建国后，就民族政策提出了自己的纲领："抚有蛮夷，……以属华夏"，表现了开放融合的思想，比当时管子"戎狄豺狼，……诸夏亲暱"和孔子"裔不谋夏，夷不乱华"的思想都要进步。
在发展过程中，楚人兼采夷夏之长，并积极开展文化交流和民族间的相互学习，正是在开放的基础上形成了自己的文化特色，在融合中保持了自己的文化生机。
革新鼎故是楚民族精神的又一方面。
楚人师夷夏之长的目的在于创新，在于形成自己的特色。
早在建国初期，楚人就发明了"楚式鬲"，还得扬越和华夏的青铜冶炼技术而兼之，使自己的矿冶水平居于全国领先水平，井创立了介乎夷夏之间的楚制和楚俗。
在楚文化的整个发展过程中，楚人敢于打破陈规，向自认为不合理的事物挑战。
熊渠封儿子为王、熊通自称武王均属离经叛道、惊世骇俗之举，别人不敢做，楚人做了；问周鼎大小轻重，各路诸侯想都不敢想，楚庄王不仅想了，而且做了。
《盛唐气象》教学资源：唐代造船业
《盛唐气象》教学资源：唐代造船业
材料
江湖语云：“水不载万。
”言大船不过八九千石。
然则大历、贞元间，有俞大娘航船最大，居者养生、送死、嫁娶悉在其间；开巷为圃，操驾之工数百，南至江西，北至淮南，岁一往来，其利甚博，此则不啻载万也。
洪、鄂①之水居颇多，与邑殆相半，凡大船必为富商所有，奏商声乐，从婢仆，以据柂楼之下，其间大隐，亦可知矣。
——[唐]李肇《唐国史补》卷下【注释】①洪、鄂：指洪州与鄂州。
洪州，今江西南昌；鄂州，今湖北武昌。
【解读】唐代的造船业极其发达，从材料中可以看到当时所造之船极大，不仅船夫有数百人，而且人们可以生活在船上，一如在陆地上生活。
由于南方水资源极其丰富，船只成为主要的交通工具。
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神 内涵与审美特质仍旧以各种形式保存下来 ． 并继续对 后世
文化产生深刻 的影响 。 简单说来 ． 楚文化具有以下几个特质 。
、
源远流长楚文化
首先是 自强不息 、 开拓创新 的进取精神。史 书中有 很多 楚人 革新 的记载 ， 唯有如此 ， 楚人 才能创造灿烂辉煌 的楚文
一
个文化系统的发展演变常常具有 地域性 的特点 。 因此
并 且 融入 到 华 夏 文 明 中 ． 之 后 的 “ 流 文 化 ” 生 深 刻 影 对 主 产
综合 的色彩 。” 口
界定 楚文化时 ， 一般将其划分 为滥觞 、 发展 、 繁荣 、 滞 停
四个 时期 。 即说在楚东迁至灭亡的历史 时期楚文化 的发展已
经进入 了滞缓期 。看似这支传统文化没有继续发展下去 ， 然
某一地域特点鲜明的文化构成 了时 间和空间的交合。 同中心
文化或 中原文化相 比， 它更多的是处于次中心或边缘地带文 化 区。 比如荆楚文化 ， 湘楚 文化 以及 中原文化等等不同类型 。
楚 文 化 是 在 我 国黄 河 流 域 和 长 江 流 域 两 个 文 化 系 统 的交 流
融合 、 相互影 响的基础上所铸造 出来的一支主要 由楚人创造
的具有鲜 明特色的古代文化 ，并 留下 了大பைடு நூலகம்独具楚地特色 、 堪称经典 的文学作品。 在之后 的发展流变 中楚文化也保 持了
独有 的文化景观 ， 并且“ 楚文 化） （ 同华 夏文化的核心 中原 文 化有着千丝万缕的联系 ， 又和南方 的百淮 、 吴越 、 巴蜀诸 文化
雄浑与秀丽统一、 风骨 ’ ‘ ‘ 与 兴象 ’ 并重的丰厚境界和最高巅
“ 唐 气 象 ” 对 大 多 数 诗 歌美 学 特 质 的 总 括 ， “ 唐 盛 是 对 盛
气象 ” 的人文内涵也应 当在此层面上体认 。 无疑 ，盛唐气象” “ 的美学思想正是在此时代精神 、 审美境界及思想意义 的历史 文化语境 中充分展开的。它是一个完整的机体 ， 既体现 于审
峰 ， 以其充盈 圆熟 、 并 高苍浑朴的博 大精 神及 多维指 向 ， 开启 着 中唐 时期 、甚至整个 隋唐后期艺术 审美的历史转换 和更
新。 ｆ 唐代是一个民族大融合 的时代 ， ” 在文化 、 审美等方面 互相 渗透融合 ， 因为在体现其 区域性的 同时 ， 又呈现 出多元
受到少数 民族文化的影响更加明显 。楚 文化 源远 流长 ， 从发 生源头之始便形成了 自己独特的文化性格 ． 自春秋时代便与 中原文化相互融通 。虽然在文化断代上 。 古楚文化大致 只有 八百年的历史 ，但是它的精髓却通过各 种形 式保存 了下来 ，
湖 北 社 会 科 学 ２ ２年第 ９期 ０１
荆楚文化
楚文化 与 “ 盛唐气 象”
上官云 ， 晶 张
（ 中国传媒大学 文学 院 ， 北京 １０ ２ ） ０ ０ ４
摘要 ： 地理 区域 的不同． 使得 中国文化 大体上分 为南北 两个板块 。 无论政 治上分 裂或统一 ， 中国文化一 直在 南北 间碰撞 交融并逐 渐发展起 来。 南方， 在 最具特 色和代表性 的就是 楚文化 ， 漫长的文化发展 史上 ， 在 楚文化 的精髓通过
作 者简介 ： 上官云 （９ ７ ）女 ， １８ 一 ， 中国传媒 大学文学院硕 士研 究生。 张晶（９ ５ ） 男 ， １ ５一 ， 中国传媒大学艺术研 究院常务 副院
长、 教授 、 博士生导师。
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化。 以文学 而言 ， 屈原是楚辞 的宗师 ， 后人对屈原作品的评价 是 ：气往轹古 ， “ 辞来切今 ， 惊采绝艳 ， 与并 能”它说 出了楚 难 ， 辞令人 为之惊艳 的奇异之美 。 其次是兼收并蓄的开放精神。楚人主张兼收并蓄 ， 积极 吸收其他民族 的文化 。楚文化表 现出了极大 的开放性 、 多元
而由于之前楚文化存在 的广 阔地域 ， 雄厚 的文化 基础 ， 以及 对周边地 区尤其是与中原文化的相互渗透 ， 使得楚 文化 的精
响。本文采用传统的文化分类 法 ， 将文化分为物质文化和精 神文化 ， 主要论述 楚文化对 “ 盛唐气象 ” 审美 特质 的影 响 ． 亦 即人文精神和文学方面的影响。
关 键 词 ： 文 化 ： 唐 气 象 ： 文 意蕴 楚 盛 人 中 图分 类 号 ： ０ Ｉ ７ ２ 文 献标 识 码 ： Ａ 文 章 编 号 ：０ ３ ８７ （０ ２ ０ — １３ ０ １０ — ４ ７ ２ １ ） ９ ０ ９ ～ ３
“ 盛唐气象” 是文 学批评 中一个经久不衰 的话题 ， 早先用 来 说 明盛唐诗 歌雄浑悲壮 的风格 ． 后来 内涵 扩大 ． 不再 囿于 对 诗歌 的评价 ， 用于描述盛唐 时期的社会 风貌 ， 也 时代 性格 以及那 个时期人 们的精神 面貌 。“ 盛唐是隋唐时代审美文化 和美学思想极大兴盛与繁荣的阶段 ， 在艺术审美的许多领域 里都独具特色 ， ‘ 而 盛唐气 象 ’ 更将 中国古典审美文化推 向了
性 和包 容性 。也 正 因 为 如 此 ， 支 具 有 鲜 明特 色 的文 化 才 能 这 长 久 的 存 留下 来 。
由此看来 ，盛唐气象”不仅仅是指诗歌的审美风貌 ． “ 更
是一种时代风格 ， 时代精神 ， 时代 面貌 ， 这种诗歌 “ 气象” 体现
在美学特 质上 ， 主要 是“ 骨” 兴象 ” 表现 在风格上则绽 风 与“ ， 放 出千姿百态 的异彩。表现在时代人文方面 ， 则是指人们朝 气蓬勃 ， 奋发 向上 的精神特质。
各 种形式， 尤其是文学保存 了下来 ， 并对后世文化有着重要 影响。 唐代 是 中国文化发展 的高峰 时期 ， 文化 集各 民族 唐
文化于一体 ， 既有 包容也有吸收 ， 具有兼容并蓄的特点 。 作为唐文化精魂的“ 盛唐 气象” 那独特的 关学特质和 昂扬 向 ，
上的人 文意蕴 ， 无疑与极富生命力的楚文化 有着千丝万缕的联 系。