不可轻视的东西的佛典故事

不可轻视的东西的佛典故事
第1篇：不可轻视的东西的佛典故事
佛教说这世间上有四样小东西不可轻视：①星星之火，可以燎原。

②小毒蛇身体虽小，奇毒无比。

③小王子年纪虽然幼小，具足帝王的权柄。

④小沙弥长大以后，能成为佛门龙象。

因此我们既不必轻视别人，排挤别人，也无需自轻自贬，能够尊重别人伟大的人，才是真正的伟大者。

有一天，我们脸上的眼睛、鼻子、嘴巴，突然激烈地对眉毛开起斗争会议。

眼睛首先发难说：
「各位!在我们身体的六根之中，我最为重要，我眼睛为你们欣赏世间的**，观看人情的冷暖。

如果没有了我，你们将活在漫漫的长夜里，行进间步步陷阱，处处危机，但是这么举足轻重的我，竟然被安放在没有用的眉毛之下，我不服气!」
眼睛才愤愤不平地说完心中的怨懑，鼻子也站起来*道：
「眼睛大哥!你不要气愤填膺，说到重要，我鼻子才最重要了。

平常我鼻子为你们闻嗅人间的香臭百味，呼吸清新的空气。

佛经上说人命在呼吸之间，只要我一口气不来，人的生命就如同风前残烛，马上幻灭，但是如此珍贵的我，还不是在一无是处的眉毛之下呢?你们大家评评理，我所受的委屈是不是更大呢?」
鼻子才说完满腹的牢骚，嘴巴也迫不及待地大声嚷道：
「两位大哥，你们固然重要，我嘴巴也不是等闲之辈呀!平日我嘴巴要为你们说话，和别人进行沟通;肚子饿了，我要为大家品尝珍肴美味，吸收营养，身体才能健康有力。

如果我嘴巴不吃东西，大家马未完，继续阅读 >
第2篇：世间四事不可轻视的佛典故事
做人最根本的原则就是“礼节”，要懂得“敬老”与“尊贤”，也不可轻视年轻人。

佛陀刚成道时年纪还很轻。

那时，舍卫国祇树给孤独园刚建好不久，舍卫城的*每次听到佛陀来到精舍，全城的人就会很踊跃来听佛陀说法。

在那个时期，有一位舍卫国的国王——波斯匿王，听说佛陀正在说法，他原本以为一位已觉悟的大觉者必定是个德高望重、年事已高的人，他抱着这种预期心理来到精舍。

等他拜见了佛陀，看到佛陀还那么年轻，他心中就起了一分疑惑——佛陀看起来才三十几岁，难道他真的对世间的一切都已觉悟?于是他很坦白地问佛陀：“佛陀，您真的对世间的一切都觉悟了吗?您真的可以解脱人生种种的迷惑?”
佛陀就说：“大王，世间有四种事，你不可轻视，那就是——王子年少不可轻视;龙蛇虽小亦不可轻视;火苗虽然小也不可轻视;沙弥虽然年幼，你也不可轻视他啊!”
佛陀又做了一番解释说：“因为王子虽然刚出世，但他将来长大成年后会继承王位、统领国家，所以王子虽然年少，却不能轻视他;而龙可以呼风唤雨，天下得以风调雨顺都要靠及时雨，雨若下得及时，万物即可欣欣向荣，非时雨或久旱不雨则会形成灾难。

而龙的力量可以掌握气候雨水，所以不可轻视;蛇虽然小，但有毒*可致人于死地，当然也不可轻视：火苗虽小，但那小小的火种——星星之火就可能造成很大的火灾，所以说火苗虽小也不
未完，继续阅读 >
第3篇：世上最殊胜的东西佛典故事
有人在祗树给孤独园问佛陀：“请问什么是最犀利的剑？什么是最剧毒的*？”
佛陀答说：“恶口骂人是最犀利的剑，因为它最能刺伤人的心。

贪心是最剧毒的*，因为它最能败坏一个人的意念而无*而解。

”
“世界上什么人获益最大？谁损失最多？”
佛说：“布施的人获益最大，因为会加倍奉还他的善行。

贪心和知恩不报的人损失最多，因为不仁不义的人将永远被人所唾弃。

”
“世界上最有力量的是什么？最令人厌恶的人是什么？什么东西最容易破坏友谊？”
佛说：“行善的人力量最大，因为它可以培养各种美德，而最令人厌恶的是做坏事，因为它会令人掉入堕落的深渊。

同时嫉妒和自私
最容易破坏人间的友谊。

”
“什么是世界上最殊胜的东西？如何才能得到？”
佛说：“福德和智慧乃是世上最殊胜的东西，因为只要两者兼备，不仅可以使人脱离轮回，超越三界，还可以助人离苦得乐。

不过一个人必须布施、守戒、勇猛精进，最后才能得到福德和智慧。

未完，继续阅读 >
第4篇：不要轻视任何对手的经典励志故事
刘易斯是当地有名的拳击手，他高大威猛，身高在两米以上，而且力大无穷。

作为一个拳击手，他拥有出*的素质和天赋，在身体条件和灵活程度上都是首屈一指的。

在这年的拳王争霸赛上，刘易斯表现特别突出，他一路过关斩将，以全胜的战绩挺进了总决赛。

总决赛中，刘易斯的对手是上届的拳王霍利菲尔德。

霍利菲尔德在身体素质上和刘易斯旗鼓相当，在经验上则更胜一筹。

面对老拳王，刘易斯不敢有丝毫的马虎与懈怠，他一遍遍地看霍利菲尔德的“作战”录像，潜心研究他的出拳章法、套路，甚至连前三拳的力度强弱都做了对比区分。

仔细地分析研究之后，刘易斯才制定了自己的“作战”计划，他决定从霍利菲尔德的弱项上下手，苦练连环倒钩拳……
尽管做了充分的准备，和霍利菲尔德的决斗，仍让刘易斯费尽了九牛二虎之力。

第一局，由于霍利菲尔德没有防备刘易斯的连环倒钩拳，以轻微的劣势输了一局；第二局，霍利菲尔德反倒越战越勇，以大比分打败了刘易斯，第二局结束时，几乎所有的观众都认定，这次刘易斯必输无疑，没想到到了第三局，刘易斯刚开始不计一拳一钩的得失，在挨了数计重拳后，一个回击，把霍利菲尔德摔到了擂台下……
刘易斯胜了，一股豪气冲天而起，在擂台上大吼：“谁敢跟我再来一局？只要能把我打败，这拳王的桂冠和奖金就是他的……”
刘易斯喊了三遍，终于有一个身高一米左右的侏
未完，继续阅读 >
第5篇：再好的东西你也可以不要故事
一个人要挣脱这个纷繁喧嚣、物欲横流的社会，的确很难。

但是，如果你要幸福，你的心灵就必须拥有一份淡泊，记住：有些东西如不适合你，就是再好你也可以不要。

这是一种生活态度，一种人生境界，是智慧的不争，是对简单生活的一种追求。

我们这个时代很需要这种心态，如此，在生活中才会处之泰然，不会因太兴奋而忘乎所以，也不会因太悲伤而痛不欲生。

大才子苏东坡原来是翰林学士，但因为某些原因，朋友都避得远远的。

当他历经人生的万般劫难后，终于领悟到生活的味道是“淡”。

他说：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

”所有的味道都品过了，你才知道淡的精*，你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道，可这是生命中最深的味道。

生活中，我们总有太多的抱怨，太多的不平衡，太多的不满足，犹如一个被宠坏的孩子，总是向生活不断索取。

越是拥有，越是担心失去。

生活中的很多东西一旦失去，便不容我们找寻。

有时幸福就像手心里的沙，握得越紧，失去得越快；有时幸福就像彼岸的花朵，隐约可见，却无法触摸。

或许付出真心的人不一定能换来真心，但是你无须后悔，能够拥有一颗平静的心已是难得。

人，应该诗意地栖居。

你不过是为了自己丰富而高贵的精神世界活着。

也许你做不到，但是，你可以守住你的淡定。

昔日寒山问拾得：“世间有人谤我、欺
未完，继续阅读 >
第6篇：毛爷爷老人家的经典语录-不可轻视哦
1、**从此站起来了--西方世界闻之，莫不胆颤心惊!
2、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越--失败止于放弃，成功终于奋斗。

3、这个*队具有一往无前的精神，它要压倒一切敌人，而决不被敌人所屈服--不屈的*魂。

4、下定决心不怕牺牲排除万难去争取胜
未完，继续阅读 >
第7篇：不幸的故事佛典故事
改运、消灾、改名，自古以来这种迷信就已深印于人们心中。

在佛世时，有一位从小和给孤独长者一起长大的青年。

给孤独长者的财力很丰厚，上至国王、王子都很敬仰他，其它士、农、工、商的人更是敬佩他，可是他这位朋友却一直都很困顿坎坷，他的名字叫「不幸」。

给孤独长者看到他这么潦倒就把这位朋友找来，请他帮忙料理家务，可是给孤独长者的家人、朋友若要叫他就得开口闭口都是「不幸」──比如：「不幸来!」、「不幸坐!」、「不幸吃啊!」因此，长者的家属亲友都不太喜欢他，就跟给孤独长者说：「你把他辞掉吧!最好远离他。

」给孤独长者不解地问：「这个人很好呀!为何要辞掉他、远离他呢?」大家都说：「因为他的名字叫做不幸，天天看到不幸，听到不幸，口里又叫着不幸，这对我们好像不太好吧!」
长者就说：「你们错了，佛陀曾开示──人的命运好坏是从业而来，人生在世是幸或不幸，要看过去生的所作所为，过去生若有造福，现在面对的就是福缘;过去生若没有造福，今生的遭遇就会很坎坷。

若是带着福业而来，即使他的名字叫做不幸，也仍是有大福的人。

若没有福德，虽然他的名字叫做『贤人』，也不见得有贤德，更不见得会幸运!所以我们不要迷信名字，重要的是看过去生的因和现在生的缘啊!」因为长者经常听佛陀的开示，所以他了解祸福的业力因缘。

长者既然这么说，大家也就没话
未完，继续阅读 >
第8篇：男人不用的东西经典故事
王*眼不太好。

这天，他到商店买东西。

看见一个装潢精致的盒子，不知里边装的是啥东西，就让售货员拿来瞧瞧。

售货员是个女的，撇了一眼王*，身子动也没动。

王*以为售货员没听见，就提高了嗓子喊她：“女子，把外东西拿给叔看看。

”
女售货员不耐烦：“看啥哩看，那就不是你用的。

”说着，还是
没动身。

王*生气了，就冲着女售货员发火了，“你这是啥态度？顾客就是上帝。

你对上帝就是这态度？”
“男人不用那东西，有啥好看的。

”女售货员口气有些软了，但还是不愿把王*的指的东西取给他看。

王*是个犟脾气，心想，你不让我看，我偏要看：“你管我用不用，看看说不定还有用吗。

”
女售货员极不情愿的把王*指的那个盒子从货架上取下来，撂到王*的面前。

王*拿起盒子一看，只见上面写着：女人专用卫生巾。

急忙把盒子往柜台上一放，啥话也没说，红着脸转身就走。

女售货员一边把盒子往货架上放，一边小声嘟囔着：啥人吗？真正的神精病么。

未完，继续阅读 >
第9篇：声东击西的故事+典故
东汉时期，班超出使西域，目的是团结西域诸国共同对抗匈奴。

为了使西域诸国便于共同对抗匈奴，必须先打通南北通道。

地处大漠西缘的莎车国，煽动周边小国，归附匈奴，反对汉朝。

班超决定首先平定莎车。

莎车国王北向龟兹求援，龟兹王亲率五万人马，援救莎车。

班超联合于阗等国，兵力只有二万五千人，敌众我寡，难以力克，必须智取。

班超遂定下声东击西之计，迷惑敌人。

他派人在*中散布对班超的不满言论，制造打不赢龟兹，有撤退的迹象。

并且特别让莎车俘虏听得一清二楚。

这天黄昏，班超命于阗大*向东撤退.自己率部向西撤退，表面上显得慌乱，故意放俘虏趁机脱逃。

俘虏逃回莎车营中，急忙报告汉*慌忙撤退的消息。

龟兹王大喜，误认班超惧怕自己而慌忙逃窜，想趁此机会，追杀班超。

他立刻下令兵分两路，追击逃敌。

他亲自率一万精兵向西追杀班超。

班超胸有成竹，趁夜幕笼罩大漠，撤退仅十里地，部队即就地隐蔽。

龟兹王求胜心切，率领追兵从班超隐蔽处飞驰而过，班超立即*部队，与事先约定的东路于阗人马，迅速回师杀向莎车。

班超的部队如从天而降，莎车猝不及防，迅速瓦解。

莎车
王惊魂未定，逃走不及，只得请降。

龟兹王气势汹汹，追走一夜，未见班超部队踪影，又听得莎车已被平定，人马伤亡稍重的报告，大势已去，只有收拾残部，悻悻然返回龟兹。

北魏时，有两个充*到杨州的逃犯，
未完，继续阅读 >
第10篇：重视与轻视的哲理故事
马赛马拉大草原水草丰茂，是动物们的天堂。

这里生活着一群群野牛，它们毛粗皮厚，体形硕大，长着一对粗大尖利的犄角，成年后体重可达700公斤以上。

因此，尽管在草原上狮子才是野兽之王，但它们在面对野牛群时，也不敢贸然攻击。

野牛脾气暴躁，力大无穷，假如一只狮子与一头野牛单打独斗，那是毫无胜算的。

因此，狮群只能挑选那些落单的野牛，群起而攻之，即便如此，被围攻的野牛也毫无惧*，它用利角挑，用粗腿踢，总要拼个你死我活。

倘若愤怒的牛群赶来解救同伴，所有的狮子都得赶紧狼狈逃跑，因为被牛群围攻的结果会很惨，非死即伤。

在面对狮子这样强大的敌人时，野牛總表现得十分*惕和谨慎，它们会打起十二分的精神来与之周旋、对抗，因此，狮子很少有占到便宜的时候。

但是，在面对另一个不起眼的对手时，野牛往往显得心不在焉，然而，就是这个不起眼的对手，常常一招攻破野牛的防线，屡屡得手，致使许多野牛都成了它们口中的美食，这个对手就是鬣*。

一只成年鬣*的体重在60公斤左右，因此在庞大的野牛面前显得不堪一击，事实上鬣*也从来不会愚蠢到与野牛正面交锋，但倘若只对付一头野牛时，两只鬣*就可以成功将其杀死，成功的概率比狮子还高。

这是为什么呢？原来，聪明的鬣*充分利用了野牛对它们的轻视。

动物学家不止一次拍摄到这样一幕场景：两只鬣*在野牛面前奔来
未完，继续阅读 >
投诉。