四川省宜宾市一中高中历史下学期第11周周练

四川省宜宾市一中2016-2017学年高中历史下学期第11周周练本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。

考生作答时，必须将答案答在答题卡上，在本试题卷、草稿纸上答题无效。

满分100分。

考试时间：90分钟。

第Ⅰ卷（选择题共48分）
注意事项：
1．必须使用2B铅笔在答题卡上将所选答案对应的标号涂黑。

2．第Ⅰ卷共24小题，每题2分，共48分。

在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。

一、选择题(本大题共24小题，每小题2分，共48分)
( )1.史籍记载，周朝在其八百多年的统治中，较大的自然灾害只有89次，发生次数较少；秦汉时期自然灾害明显增多，在四百多年中共发生各类自然灾害375次，平均1.4年就发生一次。

这说明
A．粗放式农业经营不利于保护环境 B．国家抵御自然灾害的能力有所下降
C．大量开垦土地不利于保持生态平衡 D．秦汉时期不重视对天人关系的探究
( )2.“帝”本指天神而非人王，商王死就升到帝的左右，如卜辞“贞咸宾于帝”，商晚期，人王开始称帝，如帝甲、文武帝、帝乙、帝辛，王名加“帝”从实质上反映了
A．商朝晚期神权政治的色彩开始淡化 B．伴随社会变化商朝晚期王权的加强
C．奴隶社会后期的政治制度发生剧变 D．此时社会经济模式发生了根本变化
( )3. 王国维先生认为，中国政治文化之变革，莫剧于殷周之际。

……欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。

周人制度之大异于商者，一曰‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制”。

对此合理解释的是
A．西周时期中国古代政治制度已经基本成型 B．此处所说的封建制的基础是小农经济
C．宗法制与分封制互为表里而体现商周之变 D．商周不同文化孕育了不同的政治制度
( )4. “自秦以后的中国封建社会，承袭了宗法观念和宗法传统，使中国封建政治呈现出诸多特征，这些特征又都具有浓厚深刻的宗法色彩。

”材料中的“这些特征”不包括
A．持久的官僚政治 B．严格的君臣隶属 C．极端的君权至上 D．森严的等级制度
( )5. 下列引文能够反映出井田制实质的是
A．“大道既隐，天下为家” B．“普天之下，莫非王土”
C．“富者田连阡陌，贫者无立锥之地” D．“更名天下田为王田”
( )6. 战国中后期的秦国士兵往往不戴头盔和不穿沉重的铠甲，甚至他们使用的剑也是比较落后的青铜短剑。

战场上，这些士兵表现出了超乎寻常的进攻力，割去对方的人头并以这些人头堆积成山是秦国人的本能，可以说秦朝是建立在一座座万人坑基础之上。

这反映了
A．秦国手工业生产技术相对其他国来说比较落后 B．商鞅变法确立和发展了秦国上下尚武的传统
C．奖励军功政策极大地改变了普通秦国人价值观 D．商鞅变法为秦统一战争奠定了强大的军事基础
( )7.“七月亨葵及寂。

八月剥枣，十月获稻。

······九月筑场圃，十月纳禾稼。

黍稷重穋，禾麻菽麦”，这段材料表明西周时期:
A．西周奴隶和农民终年劳作 B．西周时期农作物品种多
C．农民承担的租赋很重 D．西周统治者重视农业
( )8.商鞅变法法令规定“戮力本业，耕织致粟帛多者，复其身。

事末利及怠而贫者，举以为收孥”。

而后来，巴寡妇清，能守其业，用财自卫，不见侵犯。

秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台。

……清,穷乡寡妇，礼抗万乘，名显天下，岂非以富邪？”，这种状况表明
A．重农抑商政策在秦朝并没有严格执行 B．对财富的追求不完全受政策的制约
C．商业的发展是对重农抑商政策的补充 D．商人政治地位并不是想象的那么低
( )9. 日本学者冈田武彦将中国古代的人生哲学分为三系：现实主义，主张以“力”和“术”为手段去绝对地支配和控制对立的另一方；理想主义，以人本来具有道义性这一道德人生观为基础；超越主义，强调人是相对的存在，只有通过顺从那超越于人的东西，才能摆脱这一命运的束缚。

材料中的“三系”分别是
A．法家、儒家、道家 B．法家、墨家、道家
C．法家、墨家、儒家 D．道家、儒家、墨家
( )10．孔子认为，要恢复先王之道，人们必须在一个稳定的一统社会里恪守本分、循规蹈矩；孔子也从不质疑权力世袭制度，但又提出了才学之士不分出身贵贱，都有权利参政议政。

孔子这种近似矛盾的理论反映了当时
A．“礼崩乐坏”下孔子的矛盾心理 B．政治理想与社会现实出现激烈碰撞
C．大变革下新旧社会认识相互交织 D．儒家思想存在来源和认识的多样性
( )11．秦始皇横扫六合，开创封建专制中央集权统治的政治格局，这使得关于“分封”与“郡县”的这场争论无非只是走了一个与其说是“讨论”，还不如说其具有宣传“作秀”意义的过场。

这就是说
A．郡县制是历史发展的必然要求 B．秦朝的朝议制度徒有虚名
C．秦始皇早已决定要实行郡县制 D．秦朝集权统治开启了郡县制
( )12．汉武帝开创了限制宰相权力的先例，并被后世所沿用。

具体说来不外乎两种途径：首先将独相制度变为多相制；其次用近臣来夺宰相的权柄，等到近臣变为实际上的宰相后，再以另外的近臣来取代，这成为循环不已的现象。

对此理解正确的应是，皇帝限制相权
A．扰乱了正常的封建统治秩序 B．贯穿于两千多年的中国封建社会
C．其根源是社会缺乏法治观念 D．保障皇帝权威的同时确保了政治的延续性
( )13．“封建之失，其专在下；郡县之失，其专在上。

古之圣人，以公心待天下之人，胙之土而分之国；今之君人者，尽四海之内为我郡县犹不足也，人人而疑之，事事而制之，科条文簿日多于一日，而又设之监司，设之督抚，以为如此，守令不得以残害其民矣。

不知有司之官，凛凛焉救过之不及，以得代为幸，而无肯为其民兴一日之利者，民乌得而不穷，国乌得而不弱？”对材料理解正确的是
A．认为王国制郡县制各有利弊 B．主张强化地方权力
C．猛烈抨击君主专制高度集权 D．体现了“寓封建于郡县之中”的分权主张
( )14．战国后期，秦国与其他一些国家开始在新夺来的一些土地上设置郡县，这些郡县是以前的城邑，一般有重兵镇守四境。

公元前350年商鞅首次将秦国分为31个郡，秦朝建立后郡县制也成为国家基本政治制度，这说明在当时郡县制
A．由秦国创立并被其他国家纷纷效仿 B．有利于国家边境地区的军事防御
C．伴随战国向秦朝的过渡而逐渐推广 D.开始打破了贵族政治的主导地位
( )15.日本学者和田清认为中国官制的一个特色是“波纹式的循环发生”，即“天子个人左右的微臣逐渐获得权力，压倒了政府的大臣，终于取而代之。

但取代之后，其中又别有私臣变成实权者，再来取代现有的政府大臣。

如此后浪推前浪式的往复不已。

”以下官职的设置符合这一特色的是
A．秦朝的三公九卿B．汉朝的“中朝”
C．隋唐的三省六部 D．宋朝的枢密院
( )16．汉武帝设十三州部刺史监察地方郡、国，置司隶校尉纠察百官和三辅等七郡。

同时以侍御史为“绣衣直使”充当自己的私人特务，这些绣衣使者甚至可以搜查宫廷和监视百官。

这反映出汉武帝时期A．地方政局动荡且皇权在中央受到了威胁 B．地方王国问题并没有得到很好的解决
C．加强体制内外监察力度以适应政治变化 D．特务政治在皇权庇护下得到较大发展
( )17. 河南尹田歆的外甥王谌，以知人出名，田歆对他说：“如今应推举六名孝廉，多有贵戚书信相命，又不好违背，我想自己选一名名士以报效国家，你助我求之。

”这体现了
A．地方无选举权 B．选拔官吏以品评为主 C．察举制的弊端 D．自上而下的选官方式
( )18．西汉董仲舒极力地把《春秋》说成是孔子为汉朝预先制定好的一部制度建设和国家治理的纲领。

汉武帝时采取“罢黜百家，独尊儒术”，使儒学在中国的统治地位得以确立起来。

这表明西汉时期儒者的重大贡献在于使儒学思想
A．神学化 B．生活化 C．制度化 D．综合化
( )19．2015年11月西汉海昏侯墓的考古中，考古人员在西室发现了一组漆器屏风，屏风表面用隶书写有孔子生平的文字，并绘有孔子画像。

考古专家表示，这可能是迄今为止我国发现的最早的孔子画像。

该墓葬目前已出土文物一万多件。

该材料
A．为研究孔子言论提供了实物史料 B．说明汉兴后采取统一文字的措施
C．侧面反映出汉代尊儒的史实 D．其史料价值已经超过马王堆汉墓。

( )20．据《北齐书·魏收传》的记载，魏收撰写《魏书》时，“夙有怨者，多没其善。

每言：何物小子，敢与魏收作色，举之则使上天，按之当使人入地。

”据此判断
A．《魏书》具有文学化倾向，充满想象和虚构 B．魏收掺杂了个人好恶，影响到记载的客观性C．《魏书》记载大多具有随意性，没有历史价值 D．魏收肆意扭曲历史，表明其才学水平低下
( )21．王安石变法内容中有项举措规定：发运使必须清楚东南六路的生产情况和北宋宫廷的需求情况,依照“徙贵就贱,用近易远”的原则,必须在路程较近的生产地采购,……另外,还赋予发运使一定的权力,使他们能够斟酌某时某地的具体情况适当地采取一些权宜措施.下列对该项举措评述正确的是
①使物资需求和供应得到了很好的配合②减轻了纳税户的负担③限制了大商人对市场的操纵④保证了农业生产时间
A．①②③④B．①②④C．①②③D．①④
( )22．俄国历史上农业和工业一直未能得到协调发展，19世纪末期的俄罗斯，以重工业为代表的先进机器工业大多掌握在外国资本家的手中。

产生这样现象的主要原因是:
A．外国资本家有技术上的优越性 B．重工业周期长、见效慢的特点所致
C．国家对重工业缺乏足够的重视D．市场、资金和劳动力仍被传统束缚
( )23．《大日本帝国宪法》的制定者在规定人民的权利和自由的同时，又明文规定：“本章所载之条规，在战时或国家发生事变情况下，不得妨碍天皇施行大权”。

这反映出该宪法的实质目的在于
A．实现日本的政治民主化 B．保障日本国家权力机关的正常运转
C．既保障人民自由又维护专制与独裁 D．保障天皇的统治大权
( )24.康有为在戊戌变法中表现出了一个忧国忧民的知识分子的情怀，但是正是他的情怀使他拒绝了李鸿章善意的劝阻甚至是帮助。

而反观日本明治维新，恰恰是一帮子所谓的旧官僚和新精英的结合，完成了一次伟大的变法。

这反映了变法改良
A．可以借助拥有充足行政经验的旧有势力 B．重点在协调好传统与新生力量间的关系
C．在顺应潮流的同时考虑具体的社会实际 D．内忧外患下处理各方利益起决定性作用
第Ⅱ卷（非选择题共52分）
注意事项：
必须使用0.5毫米黑色墨迹签字笔在答题卡上所指示的答题区域作答。

第II卷共3题，共52分，答在试题卷、草稿纸上无效。

25（22分）农耕文明是我国古代农业文明的主要载体，是中华文明的重要组成部分。

材料一黄河文明的发展期是夏、商、周三代。

复杂多样的自然环境，善于吸收、包容、开放、凝聚的民族个性，大一统的民族基因，成为整个中华民族坚中磐石的凝聚力和灵魂。

在这一历史阶段，出现了父传子家天下的政权体制，形成了比较成熟的国家机构，制定了比较完善的礼乐制度，形成了比较规范的文字，……划时代的青铜文化闻名于中外。

——李雪格《探寻黄河文明》
（1）依据材料一归纳黄河文明发展期的基本特点，分析黄河流域成为中国文化发祥地的原因。

（8分）
材料二宗法制的封闭性是为了家族的“肥水不流外人田”，而在沉重的赋税负担和激烈的土
地兼并下，宗法制则起有强化、自保家族生存的作用。

在这种背景下，依靠男耕女织，实现自给自足，
更具有抵御破产风险，维护家族利益的作用。

所以自给自足的生产与消费方式，也成为农民狭隘的生
产目的，客观上也割裂了小农经济与社会的联系，将自己封闭在一个与世无争的狭小空间里。

小农经济男耕女织的家庭生产方式，使自己所需要的两种必不可少的生活资料即衣、食得以自
给自足，从而加大地减轻了对社会和外界的依赖，避免与社会过多联系。

——摘编自朱筱新《论中国古代小农经济的形成及特点》
（2）根据材料二概括小农经济的特点及影响。

（8分）
材料三“国之所以兴者，农战也。

农者寡而游者众，故其国贫危。

其境内之民，皆事商贾，为技艺，避农战，如此亡国则不远矣。

”——《商君农战书》材料四“往者豪强大家,得管山海之利,采铁石鼓、煮盐,一家聚众或至千余人,大抵尽收流放人民也,远去乡里,弃坟墓,依倚大家,聚深山穷泽之中,成奸伪之业,遂朋党之权。

”
——《盐铁伦》
材料五“衣服有制、宫室有度、蓄产人徒有数,舟车甲器有禁。

虽有贤才美体,无其爵不敢服其服;虽有富家多赀,无其禄不敢用其财。

”然汉时，“工虞商贾,为权利以成富,大者倾都,中者倾县,下者倾乡里者,不可胜数。

”“千金之家比一都之君,巨万者乃与王者同乐。

”
——《春秋繁露》《货殖列传》
（3）根据材料3-5并结合所学知识，分析我国古代推行重农抑商政策的原因。

（6分)
26（16分）儒家思想是中国传统文化的主流思想，也是中华民族的宝贵精神财富。

阅读材料，回答问题。

材料一春秋战国时期，对民的作用的认识更加清楚，所以对“民为邦本，本固邦宁”的道理更加着意阐释、鼓吹，成了这一时期的一股思想大潮，并在萌芽的基础上形成了初步体系。

同时，在这一时期涌现出了众多的思想家，其中最为典型的代表人物有孔子、孟子、荀子三位。

他们民本思想的侧重点各有千秋，孔子侧重于“为政以德”，孟子侧重于“民贵君轻”，而荀子侧重点是“恩惠于民”。

——《南阳日报》
（1）根据材料一归纳中国古代民本思想的主张（不得摘抄材料原文），并结合所学知识说明民本思想在春秋战国时期初步形成体系的政治经济原因。

（6分）
材料二子曰：“富与贵，人之所欲也。

不以其道得之，不处也。

贫与贱，人之所恶也。

不以其道得之，不去也。

君子去仁，恶(乌)乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

”
——《论语》
(2)概括材料二中关于财富与道德的主要观点。

(4分)
材料三(儒学)守旧而又维新，复古而又开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去，一手指向未来，在正在消逝的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。

这就是为什么儒学在当时能成为“显学”，以及虽然于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又被捧上独尊地位的原因。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
（3）据材料三并结合所学知识，分析汉代儒学“被捧上独尊地位”的原因。

(6分)
27（14分）【历史上重大改革回眸】
料材商鞅变法并非是一个独立的历史事件，战国时期伴随铁犁牛耕的使用，生产力得到了极大提高。

中国当时需要一个相对稳定且区域广泛的农耕区域，同时还需要一个具备强力推进政策的政权组织形式。

当时的法家学派的代表人物大多都看到了这一点。

所以变法运动大多由法家兴起，这在当时也并不奇怪。

商鞅变法与李悝变法甚至吴起变法也有诸多的相似之处，商鞅变法是继承、发展了诸如李悝变法的法制思想、吴起变法的奖励军功思想，等等。

当然经过商鞅变法，秦国强大了，秦国人也变得异常愚昧和冷血，文化也远远落后于其他国家，这在秦国的封闭情况下，并不是问题。

但是当秦统一六国后，面对东方六国先进文化的渗透，秦国人价值观必然受到冲击。

自认为、也确实先进的六国人，必然也不甘心被愚昧统治者所统治，秦朝二世而亡的命运从这个程面上说，是不可避免的。

——摘编自郭沫若《中国古代社会研究》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括战国时期变法运动的背景和特点（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，简评商鞅变法的影响（6分）
2015级高二下期半期联合考试
历史试题（参考答案）
一、选择题（48分）
25、（22分）（1）（8分）特点：出现了王位世袭制、比较成熟的国家机构，制定了比较完善的礼
乐制度、规范成熟的文字、发达的农耕经济，较高水平的青铜文化。

（任答四点4分）原因：独特的自然环境；兼收并蓄的民族个性、大一统的民族基因(答1点2分，答3点，4分）（2）（8分）特点：小农经济以家庭为单位，男耕女织，自给自足。

具有封闭性和保守性；（4分）影响：凝聚宗族，维护家族利益；割裂了与社会的联系；减轻了对社会和外界的依赖（4分）
（3）（6分）
①工商业者不事农耕、逃避兵役，会影响农业生产，容易导致国家灭亡。

②私人工商业发展易形成对朝廷构成威胁的“叛乱”势力，危及封建统治。

③商业的发展和商人地位的提高会冲击封建伦理道德。

26、（16分）（1）（6分）
主张：仁、仁政、惠民等（2分）。

原因：政治：分封制瓦解，社会转型（或社会改革）。

（2分）
经济：生产力发展，铁器牛耕的使用，土地私有制的逐步确立（2分）
（2）(4分)
观点：追求财富是人的本能；要以符合道德的途径获得富贵；道德比富贵更重要(仁是道德的根本，要坚守仁)。

(答两点即可)
（3）(6分)
原因：儒学具有守旧和创新的双重性；儒学以维护礼教伦常为前提；董仲舒对先秦儒学的改造适应了当时统治者的需要；汉武帝对新儒学的接受、推崇和推广。

(回答具体史实也可得分)
27、（14分）（1）背景：(4分）（1）以铁犁、牛耕为代表的生产技术的进步推动了生产力的发展；（2）（大变革、大动荡的局势需要加强中央集权和实现统一）
（3）文化上诸子百家和士的阶层的兴起以及相对宽松、开放的社会风气有利于人才流动
（百家争鸣，法家学说为变法提供了理论基础）（任答两点）
特点：（4分）（1）变法运动大多由法家学派的人展开；后起的变法运动对以前的变法大量地继承和发展；落后的国家，由于社会组织、经济的落后性，在变法上往往更彻底、更全面。

（任答两点）
（2）（6分）
积极影响：（1）商鞅变法促进了秦国的强大，为统一的多民族国家的建立和发展奠定了基础；
（2）商鞅变法的奖励军功和奖励耕织，客观上有利于人才、社会阶层的流动和生产力的提高。

（3分）
消极影响：（1）重刑法、轻教化。

导致了秦国民众的愚昧和血腥，也为秦王朝的灭亡埋下了伏笔。

（2）重农抑商等措施，在有助于农耕经济发展的同时在中国封建社会后期制约了新的经济因素的发展，一定程度上造成了中国在近代前夜的落后。

（3分）。