国学经典讲座
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冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 勿箕踞 勿摇髀 《国学经典·弟子规》（P.6）
一、坐姿
“坐如钟 ”——人的坐姿像座钟般端直 优美的坐姿让人觉得安详、舒适、端
正、舒展大方。 入座轻稳 神态从容 双肩平正 立腰挺胸 双膝并拢
第二节 站姿、坐姿、走姿的礼 仪
男生正确坐姿
女生正确坐姿
第二节 站姿、坐姿、走姿的礼 仪
方桌 如果有正对大门的座位，则正对大门一侧的右位为首席 。 如果不正对大门，则面东的一侧右席为首席。
经典研读
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 ——《国学经典·弟子规》（P.6）
二、站姿
站如松 挺胸膛 昂起头 看前方
全身笔直， 精神饱满， 两眼平视， 表情自然
看他们站的多整齐
钦佩这一行为。
文明、美观坐立行姿 势
坐——坐如钟 立——立如松 行——行如风
随音乐练习武术: 《中国功夫》
谢 谢 指 导
经典研读
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国 者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修 其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。 欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
——《国学经典·大学》（P.33）
经典研读
标准式
侧腿式
重叠式
Βιβλιοθήκη Baidu
前交叉式
正确坐姿
座次的安排
总体原则：“以右为尊” 、“以远为上”、 “面朝大门为尊 ”
经典研读
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 ——《国学经典·弟子规》（P.6）
圆桌 正对大门的为首席，上位左右手边的位置，则以离首
席的距离来看，越靠近首席位置越尊，相同距离则右侧尊 于左侧。
尽量保持双肩水平。
瞧她们走得多神气！
四、见面的礼仪
足容重 手容恭
目容端 口容止 声容静
头容直 气容肃 立容德 色容庄
-------《礼记 玉藻》
最美的笑容！
你的眼神！
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
（六）
最悦耳的声音！
水知道答案
爱、感恩
指责、抱怨
子曰：“非礼勿视，非礼勿听， 非礼勿言，非礼勿动。”
礼？ 仪？
质胜文则野，文胜质则史， 文质彬彬，然后君子！
----《论语·雍也篇》P.70
礼 者 ， 理 也 ！
仪？
仪是内在诚敬、尊重、仁爱的外在表现！
为什么要学礼：
人无礼不生， 事无礼不成， 国无礼不宁！
中国素称“礼仪之邦”之称， “礼”在传统社会无时不在， 出行有礼，坐卧有礼，宴饮 有礼，婚丧有礼，寿诞有礼， 祭祀有礼，征战有礼等等。 这里的“礼”包含了传统礼 制的精神原则与传统礼仪行 为两大部分，礼义是礼制的 精神核心，礼仪制度是礼义 精神的外在表现，二者关系 密切。这里只就日常生活中 的传统坐立行走礼仪择要介 绍。
——论语 颜渊
德国人的礼貌习惯 在德国的公共场合，凡是有门的地方，总会有这 样的现象，走在前面的人，进去后总要回头看后面 有没有人进门。如果有，他就扶着门让后面的人进 去，后面的人进去后，也总是要向扶门的人说声谢 谢，没有人进门后一甩门扬长而去的举动。令人感 动的是，所有的人都这样做。德国的公共场所都有 电梯或扶手梯，每一次在扶手梯上都惊奇地发现， 无论人多、人少，无论结伴而行的人还是情侣，没 有并排站在扶手梯上的。不可思议，德国人，说， 上楼、下楼时站在右侧，空出左边的位置，以便让 有急事的人从左侧先行。这是多么为别人着想啊。 虽然它不是一项法律，只是人们的生活习惯，非常
站姿平稳
勿跛倚
三、走姿
行如风
步履轻
头不摇
身不晃
走姿的规范要求
（1）上身挺直，双肩平稳，目光平视，下颌微收，面 带微笑。
（2）挺胸、收腹，使身体略微上提。 （3）手臂伸直放松，手指自然弯曲，双臂自然摆动。 （4）步幅不要太大 （5）女士行走时，走直线交叉步，上身不要晃动，
一、坐姿
“坐如钟 ”——人的坐姿像座钟般端直 优美的坐姿让人觉得安详、舒适、端
正、舒展大方。 入座轻稳 神态从容 双肩平正 立腰挺胸 双膝并拢
第二节 站姿、坐姿、走姿的礼 仪
男生正确坐姿
女生正确坐姿
第二节 站姿、坐姿、走姿的礼 仪
方桌 如果有正对大门的座位，则正对大门一侧的右位为首席 。 如果不正对大门，则面东的一侧右席为首席。
经典研读
步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 ——《国学经典·弟子规》（P.6）
二、站姿
站如松 挺胸膛 昂起头 看前方
全身笔直， 精神饱满， 两眼平视， 表情自然
看他们站的多整齐
钦佩这一行为。
文明、美观坐立行姿 势
坐——坐如钟 立——立如松 行——行如风
随音乐练习武术: 《中国功夫》
谢 谢 指 导
经典研读
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国 者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修 其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。 欲诚其意者，先致其知；致知在格物。 自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
——《国学经典·大学》（P.33）
经典研读
标准式
侧腿式
重叠式
Βιβλιοθήκη Baidu
前交叉式
正确坐姿
座次的安排
总体原则：“以右为尊” 、“以远为上”、 “面朝大门为尊 ”
经典研读
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 ——《国学经典·弟子规》（P.6）
圆桌 正对大门的为首席，上位左右手边的位置，则以离首
席的距离来看，越靠近首席位置越尊，相同距离则右侧尊 于左侧。
尽量保持双肩水平。
瞧她们走得多神气！
四、见面的礼仪
足容重 手容恭
目容端 口容止 声容静
头容直 气容肃 立容德 色容庄
-------《礼记 玉藻》
最美的笑容！
你的眼神！
（一）
（二）
（三）
（四）
（五）
（六）
最悦耳的声音！
水知道答案
爱、感恩
指责、抱怨
子曰：“非礼勿视，非礼勿听， 非礼勿言，非礼勿动。”
礼？ 仪？
质胜文则野，文胜质则史， 文质彬彬，然后君子！
----《论语·雍也篇》P.70
礼 者 ， 理 也 ！
仪？
仪是内在诚敬、尊重、仁爱的外在表现！
为什么要学礼：
人无礼不生， 事无礼不成， 国无礼不宁！
中国素称“礼仪之邦”之称， “礼”在传统社会无时不在， 出行有礼，坐卧有礼，宴饮 有礼，婚丧有礼，寿诞有礼， 祭祀有礼，征战有礼等等。 这里的“礼”包含了传统礼 制的精神原则与传统礼仪行 为两大部分，礼义是礼制的 精神核心，礼仪制度是礼义 精神的外在表现，二者关系 密切。这里只就日常生活中 的传统坐立行走礼仪择要介 绍。
——论语 颜渊
德国人的礼貌习惯 在德国的公共场合，凡是有门的地方，总会有这 样的现象，走在前面的人，进去后总要回头看后面 有没有人进门。如果有，他就扶着门让后面的人进 去，后面的人进去后，也总是要向扶门的人说声谢 谢，没有人进门后一甩门扬长而去的举动。令人感 动的是，所有的人都这样做。德国的公共场所都有 电梯或扶手梯，每一次在扶手梯上都惊奇地发现， 无论人多、人少，无论结伴而行的人还是情侣，没 有并排站在扶手梯上的。不可思议，德国人，说， 上楼、下楼时站在右侧，空出左边的位置，以便让 有急事的人从左侧先行。这是多么为别人着想啊。 虽然它不是一项法律，只是人们的生活习惯，非常
站姿平稳
勿跛倚
三、走姿
行如风
步履轻
头不摇
身不晃
走姿的规范要求
（1）上身挺直，双肩平稳，目光平视，下颌微收，面 带微笑。
（2）挺胸、收腹，使身体略微上提。 （3）手臂伸直放松，手指自然弯曲，双臂自然摆动。 （4）步幅不要太大 （5）女士行走时，走直线交叉步，上身不要晃动，