电影《白银帝国》观后感作文5篇
经济学视角——白银帝国观后感
经济学视角——白银帝国观后感第一篇：经济学视角——白银帝国观后感《白银帝国》以一个晋商所建立的庞大金融帝国的兴衰为缩影，折射出富贾晋商的没落和动荡社会软弱政府的气候中一个民族的衰败。
电影中，金钱磨不灭的仁肠义胆、强权压不垮的真爱挚情可谓是荡气回肠。
除此之外，电影背后所蕴含的经济学知识也着实值得我细细品味琢磨。
以下几个方面是我从经济学知识的角度对这部电影的思考。
【经济】：资源配置的低效率电影开始为我们展现了一个场景：康家票号围墙里头，工人们正忙忙碌碌地归拢成箱成箱的银子，而围墙外头却是另一个世界，“穷、脏，生存的困难抢去了人们的尊严”。
同一个经济社会，完全不同的经济地位和经济资源占有量。
何谓经济，经济的本质就在于对稀缺资源的配置，而如何优化配置则是研究经济的重大课题。
资源配置有两种：“看得见的手”和“看不见的手”。
所谓“看得见的手”是指政府通过经济、法律、行政等手段干预经济，“看不见的手”则是由市场经济的价值规律进行资源配置。
在封建制度和自然经济条件下，配置资源的权利掌握在统治者和贵族等上层阶级手中，也就必然服务于统治阶级的利益，剥削与被剥削相应产生，康家围墙里外天上地下的不同场景也就成为了那个时代的必然。
根据帕累托最优状态很明显，这绝对不是最优资源配置。
现在来看，从新中国成立至今我国的经济改革中，以改革开放为例，不论城乡改革，尽管不免地总是导致一些阶级受益而另一些阶级利益受损，但是以市场为主，政府干预为辅的资源配置方式却在努力朝着效率与公平兼顾的方向努力着，这比封建社会是绝对的进步，比起电影中的普通平民，我也觉得更加幸福。
【银行】：新兴银行的夕阳古老票号的黄昏从康家天成元票号“二十三个分号一年过手之银相当于朝廷岁入的一成”时的盛极一时，到1905我国第一家国家银行“户部银行”的成立对其汇业的严重冲击，再到国民革命爆发国事大变票号业务的全面崩溃，一方面标志着我国旧式票号的没落，另一方面业标志着现代银行的逐渐发展和崛起。
白银帝国观后感
白银帝国观后感作为观看了电影《白银帝国》的观众，我感觉这部影片给人留下了深刻的印象。
它讲述的是西方经济史上的一个重要时期，以及在这个时期中涌现出的众多人物。
《白银帝国》不仅仅是一个财经题材的电影，更是一部历史题材的影片，它对于西方经济史的研究具有深远的影响。
电影的主角是一位叫做西尔维斯特·班特斯顿的白银大亨。
他懂得如何把握投资机会，迅速崛起，并且成为了那个时代最富有的人之一。
这个故事的叙述贯穿了二十世纪初期，展现了白银价格暴跌后，班特斯顿与其他白银经销商的斗争。
故事的开始是班特斯顿一个人在远离人烟的地方建立起一座城市，它迅速的成长并成为了当时最赚钱的城市之一。
但最终，班特斯顿的财富和声望在自己的手下背叛他的时候，瞬间化为乌有。
班特斯顿从头到尾都在为白银与黄金之间的竞争而奋斗。
而电影中展现出的那个时期，是西方经济史上的一个巨大变革期，所以本片除了讲述一个白银大亨的奋斗外，同时也勾勒出了那个时代的独特特点。
电影《白银帝国》让我对于当时西方经济史发生的一系列重大事件有了更深入的了解，同时也给我带来了很多的思考。
故事中黑惨的剧情通过丰富的场景、演员刻画、干净的镜头、绝妙的音乐来体现，让我在观影过程中既沉思又感怀。
最让我印象深刻的莫过于影片最后班特斯顿被孤独的镜头所记录的一幕。
他坐在自己的房间里，孤独的对着窗外哭泣。
他一生中的拼搏和奋斗，最终都化为泡影。
影片通过这样的一个场面，打动了我心灵深处。
故事中的一些台词也非常具有启发性。
其中一句我记忆尤深。
“啥事儿都有可能发生在这可怕的世界上，我们若是一成不变，这世界就会诛之而不绝。
”这句话深刻地表明了在经济市场上存在的风险性。
在这样的市场里，不停地变化，保持改变和适应性才是取胜的基本条件。
总的来说，电影《白银帝国》深入探索了一个十分特殊的时代，展现了那个时期金银交错的现象，以及其中涌现出来的那些成功的人物。
电影中许多精美的画面、优美的音乐以及高水准的演员表演让我着迷。
《白银帝国》电影观后感精选范文
《白银帝国》电影观后感精选范文大家有没有观看过电影白银帝国，会不会写关于电影白银帝国的观后感。
以下是我整理的观后感范文5篇，希望能够可以分享给大家进行参考和借鉴。
白银帝国观后感范文一郭台铭首次投资电影，取材清末晋地金融界，取名《白银帝国》，在历史事件(清末平遥晋商如何舍财取义度过金融危机)中关照现实(时下的全球金融危机)，传续中国历史特有的商业寓言。
影片前半部分，逐一展示了清末金融大鳄“天成号”掌门人的几个儿子或疯或伤，大业只能由二子执掌的微妙关系，家庭内的矛盾冲突与悬念推演缓慢。
直至经过闪回交代出：二子(郭富城饰演)与继母(郝蕾饰演)暧昧关系，才将家庭伦理这条叙事线索交代出来——父、子、妾三角恋关系。
影片近半，才开始入“戏”，进入冲突。
另一条在金融危机大背景下的“天成号”事业主线——家族生意的香火传系。
编导在家庭三角关系的“内患”，经济大背景不梦想“天成号”屡出祸端的“外患”上花费太多篇幅，没能造成“天成号”足够的危机。
影片置景、服装、饰物、珠宝等运用了很多的真古董，十分抢眼。
但这些道具之真却被影片支离破碎的叙事与表演的虚假所淹没，成为一系列民俗、服饰、生活方式的编码。
所谓中国历史商业寓言与家族伦理的文化特性仅存于上述符号的堆砌中。
《白银帝国》更很多同类历史题材影片一样，开始都有一个深远、高大的立意，可是到头来，影片带给人的却是浮泛、空洞的历史想象。
白银帝国观后感范文二“天地真大，人真小，人如何自处”——《白银帝国》核心台词;望着开篇荒漠场景……在19世纪的山西，山西票号“天成元”堪称清代全国“金融大鳄”，他掌控全国金融兼营存放款生意鼎盛时拥有中国各地二十三个分号富可敌国，“天成元”票号康老爷膝下有四个儿子。
当一件绑架案把家族成员陆续击垮后，号酒色的三爷必须担起家族金融帝国的重任。
专权的康老爷试图把老三打造成金融大亨，并努力向他的传授“驭人之术”。
但三爷却对父亲的权术手腕和商业道德充满了质疑。
白银帝国观后感
白银帝国观后感
《白银帝国》观后感
《白银帝国》是一部令人难以忘怀的电影。
它以细腻而深刻的方式展现了一个庞大而复杂的帝国的兴衰历程，给观众带来了深思和共鸣。
首先，电影的叙事手法令人印象深刻。
它采用了非线性的时间结构，通过多个时间线交错展示了白银帝国不同时期的故事。
这种叙事方式不仅增加了观影的趣味性，还让我们更好地理解了帝国的起伏和变迁。
每个时间线都充满了戏剧性和张力，让观众不禁为帝国的命运而担忧。
其次，电影的视觉效果和艺术设计也非常出色。
从华丽的宫殿到废墟遗迹，每个场景都充满了细节和想象力。
影片运用了精美的服装、宏伟的建筑和令人惊叹的特效，创造出一个栩栩如生的帝国世界。
这种视觉奇观为电影增添了深度和观赏价值。
此外，演员的表演也值得赞赏。
他们塑造了丰富而复杂的角色，每个角色都有自己的动机和命运。
他们的精湛表演使得观众能够与他们产生共情，并思考权力、欲望和人性的关系。
无论是帝国的君主还是普通的百姓，每个角色都深入人心，令人难以忘怀。
最重要的是，电影探讨了一系列深刻的主题和思想。
它对权力、贪婪和道德的探讨引发了观众的思考。
帝国的兴衰是一个关于人类历史的缩影，让我们反思权力滥用的危害和欲望的无止境。
电影通过对这些主题的深入探讨，给予观众深度的启示和反思。
总之，电影《白银帝国》以其卓越的叙事、出色的视觉效果、精湛的演员表演和深刻的主题引人入胜。
《白银帝国》观后感（精选5篇）
《白银帝国》观后感《白银帝国》观后感（精选5篇）《白银帝国》观后感篇1去了山西一趟，只了解到明清时代晋商的繁荣，目睹了西北土地的贫瘠与苍凉，王家大院，平遥古城确实带给我们很多的震撼，然对晋商历史文化却知之甚少，可喜现在信息发达，有度娘可以解决心里的疑问。
关于晋商的内容实在记录的太少，电影只有《白银帝国》，书也只能找到叁本——《白银谷》、《晋商兴衰史》和《山西晋商大院》，还有屈指可数的几部电视剧。
书可以慢慢看，最快捷的方式就是看电影了。
山西，茫茫戈壁，碧空黄沙，然贫瘠的土地过后展现在我们眼前的是康家大院里少爷们奢靡的生活，院外悲苦的劳动人民，贫富差距之大，给了我们心灵勐烈一击……康家在全中国以及包括俄罗斯、蒙古和日本在内的周边国家都拥有大量的分号，在明清两代能够在财政上挑战朝廷，“一年的票号收入是国家财政的十分之一”，正如今日的华尔街控制着美国金融系统一样，票号也掌控了当时中国的金融世界。
影片最有看头的就是年度总结帐了，把所有掌柜聚在一起，这方法有点借鉴《教父》开场，自邱掌柜被罚开始一步步呈现出一个大商业机构的管理及运作模式，如股份制，掌柜制等。
尤其是大算盘那一段，使人觉得新奇趣味十足。
虽然我不清楚当时记帐时否真需要使如此大算盘，但如此安排颇具戏味。
同时逐步显出各人性格，如邱掌柜贪利，一爷仁慈，二爷鲁莽，叁爷消怠，四爷懦弱，张铁林善用权术，戴掌柜精练能干。
开篇的一连串事件，把天成元那种落后不近人情的规章显露无遗，使人感到衰败的裂缝隐隐若现，营造出一种“山雨欲来风满楼”的气氛。
自古以来做生意官商结合才能挣到钱，晋商的生意能做到这么大当然也逃不过这个套路。
全片大多是对天成元管理的纵向描写，即张铁林片中数次提及的驽人之术，但横向关系却鲜有着墨。
只在救四媳妇时吩咐买个人情及运银时与山贼互通声气这两处略为提及。
生意的成功内部管理固为重要，但若无稳妥人脉关系将会寸步难行，或者是触犯国内政治禁忌，但纵观中外佳片，如《教父》中米高与议员在房内针锋相对的密谈，房外太太们谈笑风生一段，又如《跛豪》中秋节拿着装满现金的月饼盒去送礼一段，至今令人回味。
白银帝国观后感优选
白银帝国观后感优选作为一名观众，我非常喜欢电影《白银帝国》。
这部电影以社会现实和精准描写著称。
整个电影结构严谨，情节紧凑，远远超过我对这部电影的预期。
影片讲述了二十世纪初期在美国西部一对追梦的兄弟与中国移民之间的交集。
追求发财与权力的兄弟通过干预银价，获得了惊人的成功。
与此同时，中国移民在美国的生活受到压制，他们被迫工作，不断为他人换取微薄的收入。
在影片中，马里奥，一个来自意大利的移民，唯一的生计是从事采矿工作。
他追求自由，和女友与家人同在。
但随着时间的推移，他和他的家庭开始被贪婪和权力所压迫。
此时，银价的涨跌成为他身边的噩梦。
另一方面，白银帝国的创始人，斯科夫尔德兄弟，也像天才一样在这个行业中迅速崛起。
他们为了自己的野心和利益，不择手段，而运用自己的智慧和能力，在竞争中逐渐占据主导地位，并逐渐把银价掌握在自己的手中。
电影最令人印象深刻的是，它并不是简单地描绘一个戏剧性的故事。
它透过人们的生活，揭示了当时美国社会的政治和经济的现状。
影片简单地告诉我们，金钱有多么重要，和权力有多么容易腐败。
在电影中，这些主角之间的互动和关系也值得注意。
马里奥与斯科夫尔德兄弟之间的交互，展现出当时社会的经济不平等和不公正。
通过这些人物之间的互动，影片艺术地展示了当时美国社会的经济不平等和社会问题。
电影中的画面也非常精致细腻，一些画面让人想要多次回味。
例如，在一场大火之后，灰烬满天飞舞，映射着社会的混乱和道德堕落，这一幕令人难以忘怀。
另一个有趣的因素是背景音乐，它既不抢走电影的戏剧性，又增添了许多吸引力和深度。
最后，观影后我更深刻地认识到，人们终需在经济和社会下生活。
而我们在接受媒体和社会舆论时，要对每一个消息陈述保持清醒的头脑，批判地思考，以避免个人和社会的陷阱和误解。
人类无论在何时何地，自我反思，持久的学习，始终进化是不变的真理。
白银帝国观后感400字_观后感
精心整理白银帝国观后感400字_观后感【第1篇】前天看完严一奶一奶一讲《串》的第一讲之后，看了《白银帝国》的上半部分，今天看完了下半部分，有几点感触1、饮水思源，做人要知恩图报，象康家，一直没有忘本，一精一神可嘉，学一sa，为，也绝对是一个正常商人所能做的，现实中的人，有几个能象康三一样拿出老本来呢？所以康三是小说家描述的理想人物，而戴掌柜的，是理一性一的、现实中的人。
【第2篇】天地之大，人何以自处？这开场的提问就为以后各种人物命运的结局做了铺垫：人有时候是主动地选择生活，但更多时候是被动的、妥协的。
整个影片还是一精一致、大气的，充满了人一性一之美。
尽管有个别人物一交一代不够完整，姑且归咎于影片太长删减之需要吧。
我也无意影评，只当是观后消遣几句偏颇的感触罢了。
我所谓剧中的三个女人分别是晚清晋商天成元号天津分号掌柜招的一妓一女、来营救的康家老二路上遇难瘫痪。
最后说这个叫杜筠清的康家老爷之妾，本是老康给四个儿子找的英语老师，留过洋见过世面的新派人物。
早与康家老三情投意合私定终身，但却家族利益牺牲成老康的续弦，也就是康三的继母。
尽管这种情节稍显老一套，但是在这部影片中却演绎得很特别甚至跌宕起伏。
康三和筠青仍以母子相称，没有逾越雷池，但内心却一爱一得炽烈执着。
中间康三远走大漠，最后筠青远走美国。
两个人的状态是：一爱一别离。
感谢编剧成一和他的《白银谷》，呵呵，这句话似乎像导演的口气了，不过却是由衷的。
这样的题材应该是很有观众缘的，也的确应该是一部电视剧的题材，值得回味。
但化以启迪，“以义制利，崇尚信誉”，这大概是晋商的一个共有特点。
在片中，山西商人身入财利之场而不污，信守勤劳，淳厚信义，甚至在经营活动中“重廉耻而不失体面”，康家老爷及康三爷身上都表现的淋一漓尽致。
人本善良，康家以“善贾”、“良贾”为祖训，将中国古代孔子的儒家义利思想演变成经营处事的准则，不愧为妙哉！纵观整个影片，清末晋商风云传奇大片，潇彧认为还是值得一看！至少我们能够重一温一那段已经埋没了一个多世纪的晋商故事而不被历史遗忘；至少我们能读懂拿祖宗的银子最终换得的“仁”与“义”正是康家祖训的信誉，并没有违背自己的良心。
《白银帝国》观后感
《白银帝国》观后感篇一：经济学视角——白银帝国观后感《白银帝国》以一个晋商所建立的庞大金融帝国的兴衰为缩影，折射出富贾晋商的没落和动荡社会软弱政府的气候中一个民族的衰败。
电影中，金钱磨不灭的仁肠义胆、强权压不垮的真爱挚情可谓是荡气回肠。
除此之外，电影背后所蕴含的经济学知识也着实值得我细细品味琢磨。
以下几个方面是我从经济学知识的角度对这部电影的思考。
【经济】：资源配置的低效率电影开始为我们展现了一个场景：康家票号围墙里头，工人们正忙忙碌碌地归拢成箱成箱的银子，而围墙外头却是另一个世界，“穷、脏，生存的困难抢去了人们的尊严”。
同一个经济社会，完全不同的经济地位和经济资源占有量。
何谓经济，经济的本质就在于对稀缺资源的配置，而如何优化配置则是研究经济的重大课题。
资源配置有两种：“看得见的手”和“看不见的手”。
所谓“看得见的手”是指政府通过经济、法律、行政等手段干预经济，“看不见的手”则是由市场经济的价值规律进行资源配置。
在封建制度和自然经济条件下，配置资源的权利掌握在统治者和贵族等上层阶级手中，也就必然服务于统治阶级的利益，剥削与被剥削相应产生，康家围墙里外天上地下的不同场景也就成为了那个时代的必然。
根据帕累托最优状态很明显，这绝对不是最优资源配置。
现在来看，从新中国成立至今我国的经济改革中，以改革开放为例，不论城乡改革，尽管不免地总是导致一些阶级受益而另一些阶级利益受损，但是以市场为主，政府干预为辅的资源配置方式却在努力朝着效率与公平兼顾的方向努力着，这比封建社会是绝对的进步，比起电影中的普通平民，我也觉得更加幸福。
【银行】：新兴银行的夕阳古老票号的黄昏从康家天成元票号“二十三个分号一年过手之银相当于朝廷岁入的一成”时的盛极一时，到1905我国第一家国家银行“户部银行”的成立对其汇业的严重冲击，再到国民革命爆发国事大变票号业务的全面崩溃，一方面标志着我国旧式票号的没落，另一方面业标志着现代银行的逐渐发展和崛起。
白银帝国观后感
白银帝国观后感第一篇范文：白银帝国观后感说起白银帝国，之前我在影院看预告的时候，就留下了很深印象，郭富城、郝蕾还是张铁林都是实力派演员，从预告中可以看出，该版剧情不难看出，拍摄水准、剪辑和宣传海报，绝对是相当优秀，非常值得看的一部影片。
剧情主要是说：在19世纪的山西，山西票号“天成元”堪称清代全国“金融大鳄”，他掌控全国金融兼营存放款生意鼎盛时拥有中国各地二十三个分号富可敌国，本片“天成元”票号康老爷（张铁林饰）膝下有四个儿子。
当一件绑架案把家族成员陆续击垮后，以酒色自残的三爷（郭富城饰）必须担起家族金融帝国的重任。
专权的康老爷试图以自己为榜样把老三打造成金融大亨，并努力向他的传授“驭人之术”。
但理想主义的三爷却对父亲的权术手腕和商业道德充满了质疑。
更糟糕的是三爷对他已被父亲抢走的情人，却成为他的继母（郝蕾饰），但他们仍无法忘情。
在追随父亲的脚步和找寻真正的自我之间，三爷必须做出选择。
贪婪、欺诈和妒恨在八国联军入侵、由银元改为纸钞的金融变革和早期民主革命的喧嚣中涌动，凸显出“商人重义”这一晋商不同于其它仁义精神。
第二篇范文：白银帝国观后感第一次听到白银帝国是因为女友告诉我我的偶像演了新片。
第二次听到的时候是中央六台在放白银帝国的首映典礼。
我只记得上面说了，白银帝国的导演是个女的，那个女的说，资方是郭台铭。
由于之前的工作和富士康打交道比较多，对于郭台铭其人有些听闻，故觉得这个电影应该有得一看。
下午和女友去了中心城的金逸电影院，电影在十几分钟的广告中开始了，没有征兆，但是开惩让人觉得制作很精良。
上次看国产片时这样的感觉是在非诚勿扰的开场。
从制作的工艺上看，这确实是巧工慢火煨出来的一道菜，如果再配上壶“悠悠岁月酒”，回味则更显绵长，毕竟从影片幕后制作阵容来看，的确是很豪华，苏聪、奚仲文、张叔平、陶经……故事讲的是熟悉得不能再熟悉的晋商的故事，充满了沧桑，甚至显得有点落寞，好像在满桌子的汉堡和烤串中间，突然上了一道凤尾鱼翅，觥筹交错间食客们难免有点踌躇。
《白银帝国》观后感
《白银帝国》观后感
《白银帝国》讲述了一个清末民初时期，一对父子家业传承和三角恋的故事
影片中，康氏家族最初因为施粥救人，获得30两白银扶持。
经过长时间的经营、规划。
发展成为名震四方的大商帮。
在清末政府腐朽、社会战乱不定、百姓民不聊生的社会背景下，‘’天成元‘’经营票号渐入困境。
康氏在八国联军侵华前也经历了一番磨难，康四爷因为妻子失事失疯，二则因意气用事，冲动莽撞出事，后一直卧床不起。
一爷天生患聋疾，原本可以继承家业的人由三个变成一个。
窘境中，不受重视的康三爷临危受命，接下摊子。
面对时势，看到百姓的疾苦，康三爷决意不随父亲性子，而是保持自我，敢拼敢闯，不拘泥于旧识，懂得与时俱进，开创了中国汇兑制的先河，以创新来维持经营。
‘’积少成多，人弃我取‘’康三爷善用攻略。
岁为家族之子，却又颇谦逊；善于学习，先后向孙掌柜和戴掌柜求救。
最后在清政府腐败之际，看到百姓因纸票变废票绝地求生的处境，设法动用银窖，维护民生。
真正遵循了祖辈留下的‘’仁义‘’的祖训，康三爷最终明白做生意不过做人，人不能泯灭良性，只有真诚对待良心，良心才会得到安宁。
从《白银帝国》中，我们不难发现，为商致富，不能失仁义之根本，本固安宁；要讲求信用，做人要善诚，不能不顾他人，独求己之利。
不仁不义的人无法立足，更不能树威。
做生意经营讲求积少成多，不能只把眼睛投在少数人手中，要普及百姓，方能达到“衣食成家”。
以康氏为代表的晋商用前瞻的目光开拓汇兑先河，减少了镖局押运的风险，与现代的银行接轨。
展现了晋商以义制利的仁义精神和当时商业帝国的繁荣。
白银帝国电影观后感
白银帝国电影观后感《白银帝国》是由中国导演贾樟柯执导的一部影片，该片于2021年在中国上映。
作为一部引人深思的艺术电影，它不仅在国内引起了广泛的讨论，也在国际上获得了极高的评价。
观看完《白银帝国》后，我深受触动，对于电影所传达的信息和影片所呈现的艺术形式都有了新的认识。
《白银帝国》以贾樟柯一贯的拍摄风格，用静态的画面和长镜头来展现故事的发展。
整部影片以一个银矿为背景，通过对劳动者、资本家和农民的生活进行刻画，向观众展示了现代中国在经济快速发展背后的残酷和不平等。
首先，电影中对于劳动者的描绘让我感受到了他们辛勤劳作的辛酸与无奈。
他们每天在危险的矿井中辛苦劳作，但回报却微薄，并且他们所居住的环境也是简陋而肮脏的。
尽管劳动者们为了自己和家庭的生计不得不忍受这样的生活，他们的劳动和付出却很少被社会所重视。
这让我对于劳动者的辛酸有了更深刻的理解和同情。
其次，电影中对于资本家的刻画揭示了现代社会中的阶级鸿沟和贫富差距。
资本家们以银矿为基础发展自己的财富，而他们却不顾劳动者的生活和健康。
在电影中，我们可以看到资本家们豪华的生活方式和奢侈的消费，而劳动者们却生活在贫困和恶劣的环境中。
这种贫富差距的揭示引发了我对于社会公平和社会正义的思考。
最后，电影通过农民的故事展示了当代中国快速城市化背后农村的弊端和挑战。
农民们失去了土地和财富，被迫进城打工，然而他们在城市中却仍然处于边缘地位，面临着生活的压力和适应的困难。
这一现象令我思考了农村与城市之间的差距和不公平，在看似蓬勃发展的城市背后，农村的艰辛和困苦被人们忽视。
影片中的艺术形式也给我留下了深刻的印象。
贾樟柯以他特有的拍摄手法和用光方式，打造了一幅幅精美的画面。
静态的画面和长镜头的运用，使我们能够更好地感受到故事中人物的情感和内心世界。
同时，电影中对于自然风光的捕捉也给我带来了视觉的享受。
贾樟柯通过精心的构图和运用色彩，将电影中的自然景观描绘得如诗如画，让观众更加深入地融入故事的情节中。
《白银帝国》电影最新观后感范文5篇
《白银帝国》电影最新观后感范文5篇白银帝国是一部内含金融史的商业电影巨作，更是一篇鸿篇巨制的史诗。
它像红楼梦一样，从不一样的角度能够看到很多不一样的东西。
政治家看倒了清朝晚期的民不聊生，会心生感慨:国破家亡，皮之不存，毛焉能附同时也能从中学到驭人之术。
经济学家能在里面看到银行业的雏形——中国古代的票号业务，以及当时的社会经济状况。
以下是我整理的观后感范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。
《白银帝国》观后感范文一以晋商为主角的《白银帝国》以“天成元票号”历尽动荡时局以及家族巨变为主轴，剧情在儿女私情的家族矛盾和金融运作的商业智谋之间穿梭发展，旁及八国联军入京和辛亥革命变天等时局动荡，剧情张力颇强，且具有史诗格局。
开篇即以广袤天地，康三爷背手微仰望天的明朗画面，奠定了动荡之中寻得安宁的基调:天地真大，人真小，人怎样自处。
影片虽然是叙说家族，却道出在国家危难时候，个人抛弃私人利益为国家奉献自我的高尚精神。
而在挽救家族危机时候，损人利己的不免发生，可是剧中主人公以“仁义”为行事的最高准则，宁愿选择对别人有利的做法，牺牲自我珍视的东西，使自我的良心得到保全。
其中尤以康三爷不惜将家藏地窖的白银承兑百姓手中废弃的清王朝钞票，并强调这样做才贴合“仁义”的祖训，于如今社会欺瞒投资者，拖欠工人工资的不良企业家构成巨大反差，也更加凸显出晋商最核心的价值观与精神信仰——即“诚信为本”，不论是“君子爱财取之以道”，还是“盗亦有道”，都要讲道义!这一弘扬晋商“商德”的主题，恰好与眼下对金融危机的反思不谋而合。
的确，应对金融危机，每一个迷失的团体与个体都在进行新的思考与探索，中国味十足的《白银帝国》则用最通俗易懂的方式为人们供给了答案。
于是，该片又多了一个新功效，该片甚至被称为“一本教你如何化解金融危机对人的威胁的‘教科书’”。
金融危机下的契约与道德“贪婪是好的”让华尔街陷入危机——那么，该部讲述“金融道德”的影片不仅仅向全世界诠释了晋商纵横中国500年的“商业霸主文化”，也向金融界传达了晋商自成体系的金融监管制度、经营哲学和商道伦理。
《白银帝国》电影观后感范文
《白银帝国》电影观后感范文都说晋商是中国传统商人的典型代表，经过《白银帝国》，我深深地感受到了中国传统文化对“士农工商”的定位已深入骨髓，下面是给大家带来的白银帝国观后感，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!白银帝国观后感1《白银帝国》宣称为“中国华尔街，再现晋商五百年传奇”但纵观全剧，除了感情戏著墨较重外，我认为还有一致命弱点使这套戏成不了眞正的传奇片。
这是对晋商经营技巧的描述过于片面。
全片大多是对天成元管理的纵向描述，即张铁林片中数次提及的驽人之术，但横向关系却鲜有著墨。
只在救四媳妇时吩咐买个人情及运银时与山贼互通声气这两处略为提及。
生意的成功内部管理固为重要，但若无稳妥人脉关系将会寸步行。
或者是触犯国内政治禁忌，但纵观中外佳片，如《教父》中米高与议员在房内针锋相对的密谈，房外太太们谈笑风生一段，又如《跛豪》中秋节拿著装满现金的月饼盒去送礼一段。
至今令人回味。
尽管偶有亮点，但并不能掩盖后半段剧情苍白的硬伤，荒漠夜战羣狼一段，特技精彩称得上国内一级水准。
就剧情而言只是加强邱掌柜叛变的反差。
八国联军侵华，使票号生意大受损失，郭富城锐意求变，但亦可是是一大票号死前的回光返照罢了。
一元开户，看上去让人不知所谓。
后半段郭富城高举仁义大旗，并想借此营造出一商业人才形像，却不料后半段之所以剧情单薄正因如此，仁义先行，剧情为辅，显得处处束手束脚，张力不足。
本来当时社会，革命党起义不断，政局动荡。
正是出英雄的好时机。
这样的背景剧情方面可雕琢之处甚多，偏偏编剧置之不顾，让主角自说自话，显示不出一种商界人才所有的大局观。
或者导演应当改下宣传“中国仁爱街，山西商界孔子育成传”。
影片开场不凡，茫茫戈壁，碧空黄沙。
郭富城饰演的康三爷独立于天地之间。
他那句“天地如此之大，人何以自处？”颇有古人“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的气度，也为电影奠定了全片的基调和思想主线，康三爷的一生其实都是在完成这个追问。
开篇这个场景也呼应了康家发迹的故事。
白银帝国观后感范文5篇
白银帝国观后感范文5篇《白银帝国》宣称为“中国华尔街，再现晋商五百年传奇”但纵观全剧，除了感情戏著墨较重外，我认为还有一致命弱点使这套戏成不了眞正的传奇片。
下面是的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜欢白银帝国观后感根据历史事件改编的《白银帝国》讲述了一家票号的故事。
票号可谓是中国现代银行的前身。
正如在《白银帝国》中的商人一样，票号掌控着全国的金融命脉，同时垄断了汇兑，借贷以及储蓄管理等业务。
在《白银帝国》中，这个虚构的商家反映了当时票号的状况：他们在全中国以及包括俄罗斯、蒙古和日本在内的周边国家都拥有大量的分号。
山西省被斯特林·西格威福在他所著的《宋家王朝》一书中称为“中国的华尔街”。
晋商以他们的博学以及高效率的商业体系闻名，这也使他们在明清两代能够在财政上挑战朝廷。
正如今日的华尔街控制着美国金融系统一样，票号也掌控了当时中国的金融世界。
做为借贷的机构，票号的支柱是汇款业务。
他们发明了一套有安全密码的汇兑(类似于现代银行所出的现金支票)系统，使得商家和朝廷可以不用运送大量的银子也达到交易的目的。
分红制也始于晋商的发明。
投资者和经营者从起始就一同拥有股份，这种做法在当时很独特，也保证了管理层的连贯性以及员工的忠诚度。
员工们都会努力工作，争取获得股权，就像现在资浅的律师争取在事务所中升级成合伙人一样。
所有的票号都是总经理中心制。
投资人不得干涉银行的运营和业务。
他们以及他们的家人都不得踏入银行一步。
这保证了体系内高水平的职业素养，也避免了家族企业中常见的裙带关系。
康家的先人将活命的最后一口粥让给了陌生人，借到30两银子，百年后连本带利有五窖银子，占家产的三分之一。
还依然在为恩公计算着，这就体现了一种对信义的坚持的力量。
也许有人说：“这是一笔不错的投资嘛”但是我相信康家先人在让出最后一口粥的时候不会想那么多，心里一定是仁义怜悯的观念超越了生死，正如孟子所说的“生我所欲也，义我所欲也;二者不可得兼，舍生取义者也”正是这种舍生取义的精神感动了陌生人，带来了家族第一笔投资;而这种对于仁义的坚定信念，也确保了康家创业的成功，我相信当时有30两银子的票行商人应该不在少数，但是真正发展成为“天成元”票号的规模也不多见，“天成元”票号堪称清代的全国“金融大鳄”，它掌控全国金融，兼营存放款，生意鼎盛时拥有中国各地以及俄国、蒙古、日本及南洋的二十三个分号，富可敌国。
《白银帝国》电影观后感范文
《白银帝国》电影观后感范文白银帝国观后感1姚树华，恕我孤陋寡闻，第一次听说这个导演的名字，并且也是在今日才明白这是一名女导演。
一个包括了历史家族兴衰儿女情长父子恩怨人性和权势纷争的多元素故事，姚导演却平稳顺畅地讲完。
作为一个观众，我有很多话要说。
先讲命运。
我越来越觉得这个东西是个很难掌控的，尤其是在今年。
这部影片里让我有此感慨的是老四和老二的命运改变。
简单的说，两个男人，因为一个女人，一个疯了，一个瘫了.细细算来，前后可是一天的时间。
老四从此过上疯疯癫癫的后半生，成为一个永远长不大的四弟。
老二的雄心壮志永远只能坐在摇椅上未酬了！如果真的要深究的话，这几个人的命运实则由一个妓女引起，哼谁说婊子无情！？但要根究的话，实质最终祸根是是三少爷的那句话“是我们的规矩泯没人性”。
可是我又会想，对于晋商而言，如果没有传承这些矛盾为一体的规矩，不明白晋商会不会有着许多年来的荣耀？瞬息万变的命运！其实很想明白老二有没有怨恨过他的四弟。
“你要活着”，这才是一切感情的支撑。
这是我看完这部影片后关于感情最高的觉悟。
纵使咫尺天涯的感情让人痛不欲生，但只要你让我明白你还活着，那我也就不至于绝望至死，因为我明白你还活着，无论在天涯还是在海角，只要你还活着，我就能够让绝处逢生，能够去找你，因为我越来越信奉“怀念不如相见”远远胜过“相见不如怀念”，因为后者让我怀疑对感情的诚意度，令我痛恨，是假惺惺的伪君子的托词。
前者说的“是触摸到的身体才是真正的感情渴求，当然，不仅仅包括性！郝蕾淡淡的三次答道“好”，比所有的山盟海誓更有分量。
“你要活着”“好”。
这浅浅淡淡的五个字不知会挽救多少个杨过的命。
康三少和杜筠青有生之年会否重逢，对于观众而言已经不那么重要了，这五个字已经足够了！关于劣根性，我要说的是邱掌柜。
最初的放高利贷，我愿没将此当回事，以为这只是一个自我掌控欲望的古老话题，也原本以为邱掌柜的戏份到此结束，没想到他居然贯穿始终，在他身上还有那么跌宕起伏的戏剧。
白银帝国观后感800字_观后感
精心整理白银帝国观后感800字_观后感【第1篇】根据历史事件改编的《白银帝国》讲述了一家票号的故事。
票号可谓是中国现代银行的前身。
正如在《白银帝国》中的商人一样，票号掌控着全国的金融命脉，同时垄断了汇兑，借贷以及储蓄管理等业务。
在《白银帝国》中，这个虚构的商家康家的先人将活命的最后一口粥让给了陌生人，借到30两银子，百年后连本带利有五窖银子，占家产的三分之一。
还依然在为恩公计算着，这就体现了一种对信义的坚持的力量。
也许有人说：“这是一笔不错的投资嘛”但是我相信康家先人在让出最后一口粥的时候不会想那么多，心里一定是仁义怜悯的观念超越了生死，正如孟子所说的“生我所欲也，义我所欲也；二者不可得兼，舍生取义者也”正是这种舍生取义的一精一神感动了陌生人，带来了家族第一笔投资；而这种对于仁义的坚定信念，也确保了康家创业的成功，我相信当时有30两银子的票行商人应该不在少数，但是真正发展成为“天成元”票号的规模也不多见，“天成元”票号堪称清代的全国“金融大鳄”，它掌控全国金融，兼营存放款，生意鼎盛时拥有中国各地以及俄国、蒙古、日本及南洋的二十三个分号，富可敌国。
当然有康家一代代的不懈努力，现比较坚一挺的现银，想将风险转嫁给票号。
票号作为经营方，原本无需承担社会造成的系统一性一风险。
只有面对艰难的选择时，我们才认识自己，定义自己。
在此家族生死存亡之际，难能可贵的是，康三爷秉承祖宗遗训，以“仁义”为本，打开了尘封百年的家族银窖，又承受巨大的风险将现银运往北京，分发给储户们。
后面的结果不清楚，也许康家在巨大的社会经济动荡中泯灭了，山西票号业也在官僚资本和外国资本的双重绞杀下走向衰落。
但在关键时刻，也康三爷为代表晋商仁义为本的一精一神却传承了下来，鼓励一代代的中国商人。
其实我觉得这表现了在关键时刻，取舍的抉择的问题：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
在一个人心目中，到底孰重孰轻，平时尚可以虚伪，尚可以口是心非，但是到了关键时刻，到了关乎切身利益的时候，一切虚假都是掩饰不了的。
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电影《白银帝国》观后感作文5篇#电影《白银帝国》观后感作文#第一次听到《白银帝国》是因为朋友告诉我我的偶像演了新片。
第二次听到的时候是中央六台在放《白银帝国》的首映典礼。
我只记得上头说了，《白银帝国》的导演是个女的，那个女的说，资方是郭台铭。
由于之前的工作和富士康打交道比较多，对于郭台铭其人有些听闻，故觉得这个电影应当有得一看。
午时和女友去了中心城的金逸电影院，电影在十几分钟的广告中开始了，没有征兆，可是开场就让人觉得制作很精良。
上次看国产片时这样的感觉是在《非诚勿扰》的开场。
从制作的工艺上看，这确实是巧工慢火煨出来的一道菜，如果再配上壶“悠悠岁月酒”，回味则更显绵长，毕竟从影片幕后制作阵容来看，的确是很豪华，苏聪、奚仲文、张叔平、陶经……故事讲的是熟悉得不能再熟悉的晋商的故事，充满了沧桑，甚至显得有点落寞，好像在满桌子的汉堡和烤串中间，突然上了一道凤尾鱼翅，觥筹交错间食客们难免有点踌躇。
没有看过这部片子的原著《白银谷》，可是故事的重心好像有点点乱，故事从康家老四去天津，媳妇被绑架开始，康家家难不断，先是康老二要去天津救人，骑马摔成残废，天津掌柜因为此事上吊自杀而银号遭到挤兑，老四获知媳妇被杀而疯癫……这些都只是一个激发老三也就是郭富城饰演的康三承担大业。
故事还有一段缠绵悱恻的感情故事，郝蕾和郭富城是母子关系，可是两个人爱的死去活来，郝蕾性格刚烈，康父在家难连连的情景下必须要郝蕾为康家留后，郝蕾节育，康父和郝蕾导演了一场溺水死亡的闹剧，八国联军来了，康父委托大业，死去的郝蕾出来与郭见面，……导演费尽心机，就是为了塑造郭临危受命，解除心结，一心商道的过程，但总觉得郭与郝蕾的故事过于长了。
而到最终故事结束总有种故事未尽的感觉。
而贯穿故事的商道和道理仁义是故事的点睛之笔，也不愧是郭台铭作为资方的这样一部片子。
总有点穷则独善其身，达则兼济天下的意味。
可是也深深感激郭总，心系天下啊。
虽然因篇幅有限而浅尝辄止，《白银帝国》还是相对完整地再现了晋商渐渐式微到最终没落的过程，所以《白银帝国》还是具备了必须的恢弘的史诗气质的。
康老爷关于驭人之术的阐述不能说不厚黑，但最终还是让自以为被自我玩弄于股掌之中的邱掌柜摆了一道，尽管窖藏了天文数字的白银，但到头来还是千金散尽。
落后的家族式管理模式、固步自封的小农意识、官办银行的冲击，这些导致晋商退出历史舞台的原因在片中都有所呈现，也算相对完整地呈现了一部挽歌式的作品。
影片为这个白银帝国的覆灭做了善意的开脱，但真实情景远非这么体面的。
从这一点上说，《白银帝国》如果能引发一些关于这段历史的思考和讨论，倒也是一件很有意义的事情，并且创作者在这部影片中所体现出来的认真和诚意都是值得充分肯定的。
#电影《白银帝国》观后感作文#白银帝国是一部内含金融史的商业电影巨作，更是一篇鸿篇巨制的史诗。
它像红楼梦一样，从不一样的角度能够看到很多不一样的东西。
政治家看倒了清朝晚期的民不聊生，会心生感慨:国破家亡，皮之不存，毛焉能附同时也能从中学到驭人之术。
经济学家能在里面看到银行业的雏形——中国古代的票号业务，以及当时的社会经济状况。
而小说家们则会赞叹康夫人与康三爷之间的禁忌之恋。
就连女权主义者也会热情讴歌其中所体现的新女性的解放与坚持自我。
我看了这部电影，也有自我的一些感触。
从一个经济学学生的角度，我深切感受到如果一个企业，一个百年老字号想要获得长足发展，一个安定的政局是首要的。
而国家的强大也是经过拥有无数个强大的企业这种社会组织，以高效的方式来使整个社会高效运作来实现的。
企业界一向有“以企树国”的观念。
所以当今我国才会反复提到“和平与发展”两大时代主题，没有和平就没有发展，强国之路也无从谈起。
作为社会主义社会的一个普通公民，当看到电影中清政府垮台以后，其发行的纸币变成了一文不值的废纸。
一大堆民众在票号门前挤兑，甚至有人因为身家财产在政局变动中化为乌有，绝望之下引火自焚。
让我不禁联想到，近年来有人因为《拆迁条例》与《物权法》相违，权益受损，手举《物权法》自焚。
此时，不得不在心中自问:”在强大的国家机器面前，柔弱的个人如何抵御生命财产权力被侵害”我们不断的立法保护民权，但民权仍是不断的被侵害，难道遵纪守法只是普通民众才需遵守的义务作为一个女人，我也很佩服康夫人的勇气与决绝，总觉得她拒绝的不仅仅是康老爷，而是整个封建礼教。
作为一个封建社会，封建礼教的受害者，她倔强而坚强，最让人感动的是她的善良。
她比现代社会的很多女人还要勇敢，因为有时屈从太易，反抗太难。
乱世出英雄，绝处出智勇。
现代人的生活压力也很大，也许有时生活就像一场战争，我们必须努力再努力，坚持再坚持!我不去想是否能够成功，既然选择了远方。
便只顾风雨兼程!#电影《白银帝国》观后感作文#《白银帝国》宣称为“中国华尔街，再现晋商五百年传奇”但纵观全剧，除了感情戏著墨较重外，我认为还有一致命弱点使这套戏成不了眞正的传奇片。
这是对晋商经营技巧的描述过于片面。
全片大多是对天成元管理的纵向描述，即张铁林片中数次提及的驽人之术，但横向关系却鲜有著墨。
只在救四媳妇时吩咐买个人情及运银时与山贼互通声气这两处略为提及。
生意的成功内部管理固为重要，但若无稳妥人脉关系将会寸步行。
或者是触犯国内政治禁忌，但纵观中外佳片，如《教父》中米高与议员在房内针锋相对的密谈，房外太太们谈笑风生一段，又如《跛豪》中秋节拿著装满现金的月饼盒去送礼一段。
至今令人回味。
尽管偶有亮点，但并不能掩盖后半段剧情苍白的硬伤，荒漠夜战羣狼一段，特技精彩称得上国内一级水准。
就剧情而言只是加强邱掌柜叛变的反差。
八国联军侵华，使票号生意大受损失，郭富城锐意求变，但亦可是是一大票号死前的回光返照罢了。
一元开户，看上去让人不知所谓。
后半段郭富城高举仁义大旗，并想借此营造出一商业人才形像，却不料后半段之所以剧情单薄正因如此，仁义先行，剧情为辅，显得处处束手束脚，张力不足。
本来当时社会，革命党起义不断，政局动荡。
正是出英雄的好时机。
这样的背景剧情方面可雕琢之处甚多，偏偏编剧置之不顾，让主角自说自话，显示不出一种商界人才所有的大局观。
或者导演应当改下宣传“中国仁爱街，山西商界孔子育成传”。
影片开场不凡，茫茫戈壁，碧空黄沙。
郭富城饰演的康三爷独立于天地之间。
他那句“天地如此之大，人何以自处?”颇有古人“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的气度，也为电影奠定了全片的基调和思想主线，康三爷的一生其实都是在完成这个追问。
开篇这个场景也呼应了康家发迹的故事。
康家的祖先原本是个驼夫，在大漠之中把自我最终的一口粥给了一个饥饿的陌生人，自我饿着度过了除夕夜。
第二天醒来，陌生人留下了几百两银子，这就是康家这个掌握着相当于国库十分之一财富的庞大帝国之源。
这样的一个家族故事的设定既贴合全世界所有故事都有的“好人有好报”的路子，也贴合晋商文化的根本。
在当年的乔家大院宗祠里，一向供着乔家祖先要饭的时候穿的乞丐服和打狗棒。
乔家的打狗棒在《白银帝国》里变成了宗祠里一向供着的一份帐单，康家人一向替那位当初赠钱给祖先的恩人记着账，按照股份，这数百两白银到康三爷这代已近乎天文数字。
最初的清贫不仅仅能愈发显现出如今的荣耀，也让子孙清楚地看到祖辈创业之艰辛，饮水思源，时刻不忘祖辈之苦。
通常，一个人或一个家族发迹了，才会不羞于提及当年自我或祖辈之卑微，而如果依旧卑微的人则会想法设法去掩盖。
无论是打狗棒或账本，都是极具仪式性和象征性的。
而这种仪式感和神圣感从头至尾贯穿在《白银帝国》里，异常是开篇年底结算分红那段。
康老太爷带领众人向关公上香，念到“悯念先人，俯仰天地，至诚至信，大义参天”，这时候能清楚地感觉到，维系这个庞大的金融帝国流畅运转的，除了严密的运营体系，清晰的利益分配模式这些东西，更重要的还有内在的力量——儒家精神。
儒家精神这个词太庞大太繁杂，但于世俗层面简而言之就俩字“仁义”，孔曰成仁，孟曰取义。
而这两个字也是康家及康家所代表之晋商最核心的价值观和精神信仰。
当影片结尾，康三爷挖出祖上藏于地下的救命钱来还债的时候，看到祖先写的“仁义”二字，他所做的一切都找到了精神上的依据和信仰上的承载。
什么是“仁义”，在我看来仁就是推及及人，博爱是谓仁，不仅仅想着自我也想着别人。
义就是只要觉得对，哪怕是牺牲自我的利益也要去做，就像康三爷用自我全部家当来还债一样。
电影里的康三爷在很多地方应当都是以乔致庸为原型的，包括他因为几个兄弟的变故而不得不承担起家族大业，他对行业的革新等。
姚树华对这个人物的设置十分趣味，他身上有很明显的俄狄浦斯式的杯具性，与名分上为自我母亲的杜筠青之间的感情是他一生最重要的东西，一如康老太爷所说，康家列祖列宗和上下几百口人都比不上一个女人。
最终康老太爷的出走其实也是他逼走的，暗合了弑父情结。
这个人物身上的杯具性还体此刻一如影片开始他对自我生命价值的追问一样，他的每一步都是被逼出来的，而非自我选择。
但导演又给了他另外一个东西，类似于“天行健，君子以自强不息”的强大精神力，知难而上，愈挫愈强，以及在严苛的父亲管教下显现出的独立性，也就是康老太爷所谓的“杀气”。
这让他成为和父亲不一样的人。
康三爷和杜筠青的感情占据了影片很大的篇幅，许多细节十分出色，也颇为感人。
《白银帝国》是部商业电影，就如晋商们的在商言商一样，必须要拍的好看，让观众理解，但从电影中能够看出《白银帝国》的创造者用一种使命感来拍这部电影，经过电影让观众了解晋商背后的文化，了解中国的儒家精神，这样的态度让人尊敬。
在这个人心浮躁的时代，国人拼命在传统文化中寻求精神慰藉，一群所谓学者把儒家思想和典籍包装成心灵鸡汤贩卖的时候，他们经过电影让人真正感受到基于儒家思想的某种力量，哪怕只是一点点，也足以赢得尊重。
#电影《白银帝国》观后感作文#有这么一种电影，拍不好叫“流水账”，拍好了叫“史诗”。
这种电影说好拍的确很好拍，只因内容丰富，一段段故事拍完足够塞满一部电影;这种电影说不好拍倒也确实困难，要在巨大的时间、空间跨度和众多人物之间找到平衡与共性，使观众在倾听漫长故事的同时还能被片中的情绪所打动，意旨所启迪，实在不是一件容易的事。
《白银帝国》就属于这一种电影。
走进影院之前就听说了本片超长的制作周期，反映到大银幕上的第一感觉就是画面很美。
蓝天黄沙，广漫大漠，娇翠树林，还有带着“镂空”的大山……最喜欢康三爷站在悬崖上那个远景，不似以往许多影片非要让人站到悬崖边上，而是距离崖边有很大距离，这令观众在欣赏美景的同时又不必为主角的安危担心，自然舒缓了许多。
影片对于人文景观的呈现同样精彩，康家唱大戏时那个俯视长镜头，一面展现了中国古代深宅大院的结构，一面体现出票号森严的等级制度与雄厚实力。
算盘、武术、篆刻、国画以及礼法等传统元素的融入丝毫没有突兀之感，木质的房间、家具甚至食盒都传达出一种精致的质感，足以将观者带入到曾经的那段家族兴衰历史之中。