白毛女电影观后感300字

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《白毛女》观后感

《白毛女》观后感

《白毛女》观后感《白毛女》这部经典的作品,以其深刻的主题、动人的情节和鲜明的人物形象,给我带来了极大的触动。

观看过后,心情久久不能平静,思绪在那一个个场景中穿梭,感慨万千。

故事发生在抗日战争时期的华北农村。

喜儿是一个天真无邪、善良勤劳的农村姑娘,她和父亲杨白劳相依为命,虽然生活贫苦,但也充满着温馨。

然而,恶霸地主黄世仁的出现,彻底打破了他们平静的生活。

黄世仁以逼债为名,强行抢走了喜儿,并逼迫杨白劳在喜儿的卖身契上按下手印。

杨白劳悲愤交加,含恨自尽。

喜儿在黄家遭受了非人的折磨,最终在张二婶的帮助下逃离了虎口。

喜儿逃进了深山,在山洞中过着非人的生活。

由于长期的艰苦生活和精神折磨,她的头发渐渐变白,成了人们口中的“白毛女”。

但她始终怀着对黄世仁的仇恨,坚强地生存着。

直到八路军的到来,喜儿才重见天日,得以报仇雪恨。

这部作品中,给我留下深刻印象的首先是喜儿这个人物形象。

她是中国广大受苦受难的农民的典型代表,她的遭遇让人痛心疾首。

从一个活泼可爱的少女,到被逼成了满头白发的“野人”,这中间的巨大反差,无不揭示了封建社会的黑暗和残酷。

喜儿的坚强和勇敢也让我深受感动。

在那样恶劣的环境下,她没有放弃生存的希望,没有向命运低头,而是凭借着顽强的意志,坚持了下来。

她的心中始终燃烧着复仇的火焰,这火焰支撑着她度过了无数个艰难的日夜。

杨白劳这个形象,同样令人同情和深思。

他是一个老实巴交的农民,辛勤劳作却依然无法摆脱贫困和被压迫的命运。

他的无奈和绝望,他在面对黄世仁时的那种无力感,让人深深感受到了封建剥削制度的罪恶。

他的死,是对黑暗社会的无声控诉。

而黄世仁,则是封建地主阶级丑恶嘴脸的集中体现。

他贪婪、残忍、无情,为了满足自己的私欲,不择手段地欺压贫苦农民。

他的所作所为,让人恨得咬牙切齿,也让我们更加清楚地认识到,推翻封建制度是多么的必要和紧迫。

除了人物形象,作品所展现的社会现实也让我感到震撼。

在那个黑暗的年代,农民们生活在水深火热之中,没有丝毫的尊严和权利可言。

电影《白毛女》观后感及心得(精选多篇)

电影《白毛女》观后感及心得(精选多篇)

电影《白毛女》观后感(精选多篇) 第一篇:电影《白毛女》观后感电影《白毛女》观后感——愿爱满人间part1:写在前面“北风那个吹雪花那个飘,雪花那个飘飘,年来到,风卷那个雪花,在门那个外,风打着门来门自开,我盼爹爹快回家,欢欢喜喜过个年,欢欢喜喜过个年…”这是出自歌剧《白毛女》里的歌词,想必大家都已经耳熟能详了吧,其实很早之前就听到一些关于“白毛女”的故事,也看过相关的歌剧、舞剧,但却从未观赏过《白毛女》这部电影,而之前的记忆也早已被时间冲淡,这次终于借这个机会完整地看完了这部电影,真的是感触颇多,有同情,有愤慨,有感动…这是一个怎样的女子啊,她又经历了怎样的人生,我只能说,我被撼动了…part2:情节简介故事发生在解放前华北的一个村里,贫苦佃户杨白劳与其女喜儿相依为命,靠租种恶霸地主黄世仁的土地度日。

邻居王大婶和其子王大春对杨家父女多方照顾,而喜儿与大春情投意合而准备择日完婚,恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿,与管家穆仁智设计逼迫杨白劳以女抵债,致使杨白劳除夕夜含恨而终,喜儿在黄家受尽折磨还被黄世仁奸污,而大春被黄家逼迫在救喜儿未成后投奔红军,喜儿在人帮助下逃离虎口独自入居深山,产下的婴儿也随即夭折,自己更因为长年过着非人的生活而青丝变白发,甚至被当地人视为“白毛仙姑”。

最终大春随红军返乡,黄世仁、穆仁智也得到了应有的惩罚,喜儿也终于在“山重水复”之后迎来了她的“柳暗花明”,与大春过起了幸福的生活。

电影通过对杨白劳和喜儿父女两辈人的悲惨遭遇的刻画,深刻揭示了那个年代的地主和贫苦之间的尖锐矛盾,也将地主阶段的丑恶嘴脸展现了当代人的眼前,同时也热烈赞颂了共产党和新社会给人民带来的光明与幸福,指出了农民翻身解放的必由之后。

part3:观影有感看完《白毛女》,我真的感慨万分,也愤慨不已,一方面是同情喜儿父女从其他劳苦大众的悲惨命运,另一方面也愤怒于黄世仁和其走狗穆仁智的禽兽行为。

我很庆幸自己没有生在那个年代,不然又是何等的悲催,虽然我无法亲身感受那个时代的劳苦大众们的愤怒与悲惨,也不能完全理解他们对地主的愤恨和无奈,但是就仅仅是电影里的一些场景就让我对那个社会唯恐避之不及了。

电影《白毛女》观后感及心得(精选多篇)

电影《白毛女》观后感及心得(精选多篇)

电影《白毛女》观后感及心得(精选多篇)电影《白毛女》观后感(精选多篇) 第一篇:电影《白毛女》观后感电影《白毛女》观后感——愿爱满人间part1:写在前面“北风那个吹雪花那个飘,雪花那个飘飘,年来到,风卷那个雪花,在门那个外,风打着门来门自开,我盼爹爹快回家,欢欢喜喜过个年,欢欢喜喜过个年…”这是出自歌剧《白毛女》里的歌词,想必大家都已经耳熟能详了吧,其实很早之前就听到一些关于“白毛女”的故事,也看过相关的歌剧、舞剧,但却从未观赏过《白毛女》这部电影,而之前的记忆也早已被时间冲淡,这次终于借这个机会完整地看完了这部电影,真的是感触颇多,有同情,有愤慨,有感动…这是一个怎样的女子啊,她又经历了怎样的人生,我只能说,我被撼动了…part2:情节简介故事发生在解放前华北的一个村里,贫苦佃户杨白劳与其女喜儿相依为命,靠租种恶霸地主黄世仁的土地度日。

邻居王大婶和其子王大春对杨家父女多方照顾,而喜儿与大春情投意合而准备择日完婚,恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿,与管家穆仁智设计逼迫杨白劳以女抵债,致使杨白劳除夕夜含恨而终,喜儿在黄家受尽折磨还被黄世仁奸污,而大春被黄家逼迫在救喜儿未成后投奔红军,喜儿在人帮助下逃离虎口独自入居深山,产下的婴儿也随即夭折,自己更因为长年过着非人的生活而青丝变白发,甚至被当地人视为“白毛仙姑”。

最终大春随红军返乡,黄世仁、穆仁智也得到了应有的惩罚,喜儿也终于在“山重水复”之后迎来了她的“柳暗花明”,与大春过起了幸福的生活。

电影通过对杨白劳和喜儿父女两辈人的悲惨遭遇的刻画,深刻揭示了那个年代的地主和贫苦之间的尖锐矛盾,也将地主阶段的丑恶嘴脸展现了当代人的眼前,同时也热烈赞颂了共产党和新社会给人民带来的光明与幸福,指出了农民翻身解放的必由之后。

part3:观影有感看完《白毛女》,我真的感慨万分,也愤慨不已,一方面是同情喜儿父女从其他劳苦大众的悲惨命运,另一方面也愤怒于黄世仁和其走狗穆仁智的禽兽行为。

白毛女有感 欣赏白毛女有感1000字

白毛女有感 欣赏白毛女有感1000字

白毛女有感欣赏白毛女有感1000字第一篇、电影《白毛女》观后感白毛女有感电影《白毛女》感后感《白毛女》是根据民间传说改编的,由贺敬之、丁毅共同执笔创作。

现如今,我们可以看到不同的版本的《白毛女》,有芭蕾舞剧版的,有话剧版的,有歌剧版的,有京剧版的,还有电影版的,《白毛女》的故事真的是家喻户晓了。

我看了电影版的《白毛女》,现在,我就来略谈一下对这部影片的看法吧。

《白毛女》的题材来源是1938年开始流传于晋察冀边区的白毛仙姑的传奇故事。

影片讲述了解放前的华北农村,贫苦佃农杨白劳早年丧妻,膝下一女名喜儿,相依度日。

邻居王大婶及其子王大春常给杨家父女多方照顾,两家融洽和睦。

喜儿和大春相处日久,情投意合,两老商定秋后为他俩完婚。

佃户杨白劳与女儿喜儿相依为命,过着清贫的日子。

恶霸地主黄世仁想霸占喜儿,在除夕之夜强迫杨白劳卖女顶债,逼杨白劳在喜儿的卖身契上摁手指印,杨白劳自觉对不起喜儿,喝卤水自杀了。

在这个寒风凛冽、冰雪覆地,似乎一切都是“死”的毫无生气的冬季,喜儿的心是比这冬季更甚啊!杨白劳死后,喜儿就被抢进黄家,黄世仁为斩断喜儿对大春的情丝,夺回王家租地,驱逐王大婶母子,又伺机将喜儿奸污,喜儿受尽了黄家人的欺凌。

喜儿与同村青年农民大春从小青梅竹马,长大后情投意合,他们彼此深深爱着对方。

大春救喜儿未成,独自离开村庄,投奔了红军。

喜儿怀上了黄世仁的孩子,但是心如蛇蝎的黄世仁并不因此而怜悯喜儿,他甚至还要把喜儿卖给人贩子。

喜儿在黄家佣人张二婶的帮助下逃离虎口,逃难途中生下婴儿,但是孩子瞬即就夭折了。

喜儿为了不被黄世仁捉回来,她逃进入深山,住在洞穴深处。

冬天,大雪纷飞,寒气沁透心脾,喜儿没有衣物御寒;夏日,烈日炎炎,她的衣服只能够勉强的遮丑。

在大山之中,喜儿和植物为伴,与动物为伍,餐风露宿,过着的是非人的生活啊!由于长期住在深山,缺乏营养,头发全白。

喜儿为解决食物问题,她会去深山中的奶奶庙偷吃供果和食物,被人撞见,便传说看见了“白毛仙姑”,村人认为这是“白毛仙姑”显灵了。

《白毛女》观后感(二)

《白毛女》观后感(二)

《白毛女》观后感《白毛女》观后感很小的时候,妈妈就跟我讲过白毛女的故事。

白毛女坚强不屈,勇敢和旧社会黑暗势力斗争的形象一直深深的印在我的脑海里。

今天,很幸运的,歌剧《白毛女》被拍成电影,而我也有幸在影院见识到多年前的经典故事。

电影版《白毛女》运用了全新的3D技术形式,超强的特效镜头让观众看得目不暇接。

而整部电影最吸引我的却是紧凑的剧情和演员表现出来的丰富的情感。

杨白劳为喜儿买红绳扎头发,浓浓的爱女之情溢于言表。

黄世仁强迫杨白劳卖女顶债,杨白劳喝做豆腐用的卤水自杀,劳动人民被压迫却不得控诉的愤怒和悲哀让人心痛!喜儿躲进山洞,过着人不像人鬼不像鬼的悲惨生活更让人深深同情,同时增加了对黄世仁等一众压迫劳动人民的旧社会黑暗势利的深恶痛绝!特别是结尾处,村民们和喜儿一起开会声讨黄家的罪行,庆贺穷苦人的重见天日的片段,给人一种大快人心的激动之情!整部电影,不得不提一个人,那就是主人公喜儿。

她本该是一个幸福的女孩,有父亲的宠爱,爱人的疼惜,无忧无虑的生活。

但却因为在那个时代,她的生活增添了悲情的色彩。

回想起喜儿的“前半生”,里面参杂着一个少女无法想象的痛苦。

父亲的自杀,不仅让自己成为无依无靠的孤儿,更让自己在今后的生活里失去重要的依靠。

还好身边有一个深爱自己的大春。

可是当自己被抢进黄世仁家中,大春的营救失败,自己被奸污的时候,我想很多女孩在那样的环境里除了绝望找不出任何活下去的理由!可是喜儿却选择了坚强的活下去,面对生活的刁难,她没有选择逃避,畏缩,而是在好心人的帮助下逃出了噩梦般的黄宅。

没有吃的也好,头发变白也好,喜儿展示在我们面前的是活下去的勇气。

很多时候,在遇到大难面前,人们往往选择的是一死了之,可孰不知,活下去,直面那些困难,才是生活的勇者!所以,当我看到黄家的罪行终于被声讨,喜儿终于可以正大光明的生活在阳光下的时候,我的感动不能溢于言表!我佩服喜儿的勇气,更敬佩她直面困难的勇敢!对我而言,这不仅仅是一部电影,更是激励我在今后的生活中勇往直前的不竭动力!。

白毛女观后感

白毛女观后感

白毛女观后感说起《白毛女》,那可真是一部让人印象深刻的作品。

在观看《白毛女》的过程中,我仿佛被带入了那个充满苦难与抗争的年代。

喜儿的遭遇让我揪心不已,她原本是个天真活泼、对生活充满希望的姑娘。

杨家村里,喜儿和爹爹杨白劳相依为命,虽然日子清苦,但也有着简单的快乐。

喜儿会在清晨的第一缕阳光中,哼着小曲儿去溪边打水,那清澈的溪水映照着她红扑扑的脸蛋,眼神里满是对未来的憧憬。

年关将至,杨白劳在外躲债回来,带回了二斤白面和一根红头绳。

喜儿看到爹爹回来,满心欢喜地跑过去迎接。

杨白劳给喜儿扎上红头绳的那一刻,喜儿的脸上绽放出了最灿烂的笑容,她在屋子里欢快地转着圈,嘴里还不停地说着:“爹,好看不?” 那一幕,让我真切地感受到了他们父女之间深厚的感情,以及在艰苦生活中努力寻找的那一点点幸福。

可谁能想到,这短暂的温馨竟如此脆弱。

黄世仁的出现,彻底打破了他们平静的生活。

黄世仁逼债,强行带走了喜儿,杨白劳悲愤交加,喝卤水自尽。

喜儿在黄家受尽了折磨,被黄世仁侮辱。

她的眼神从最初的灵动变得呆滞,充满了恐惧和绝望。

每一次看到喜儿在黄家受苦的场景,我都恨不得冲进屏幕里,把那些欺负她的人统统赶走。

喜儿好不容易从黄家逃了出来,躲进了深山。

在山里的日子,那叫一个苦啊!她没有吃的,没有穿的,只能靠野果和草根充饥。

喜儿的头发渐渐地变白了,她的身体也越来越虚弱,但她心中的仇恨和对自由的渴望却从未熄灭。

有一次,喜儿在山洞里避雨,外面狂风大作,电闪雷鸣。

雨水不停地往洞里灌,喜儿蜷缩在角落里,瑟瑟发抖。

她想起了以前和爹爹在一起的日子,泪水和着雨水不停地往下流。

“老天爷啊,你为啥这么不公平,让俺受这么多苦!”她的声音在空荡荡的山洞里回响,让人听了心碎不已。

喜儿在深山中逐渐变得坚强,她学会了与野兽周旋,与恶劣的环境抗争。

当她看到山下村庄里的灯火时,心中充满了向往,但又害怕被黄世仁的人发现。

她只能默默地躲在山上,等待着有一天能够报仇雪恨。

终于,八路军来了,喜儿得到了解救。

《白毛女》读后感

《白毛女》读后感

《白毛女》读后感《白毛女》读后感1《白毛女》是1950年由,导演王滨执导,田华、李百万、陈强主演的电影。

叙述农村少女喜儿遭受地主迫害,潜身深山,头发变白,直到这一地区解放才回归故里,斗倒地主,得到翻身,过上幸福生活的'故事。

故事片(黑白)。

东北电影制片厂1950年摄制。

解放前的华北农村。

贫苦佃农杨白劳早年丧妻,膝下一女名喜儿,相依度日。

邻居王大婶及其子王大春常给杨家父女多方照顾,两家融洽和睦。

喜儿和大春相处日久,情投意合。

两老商定秋后为他俩完婚。

恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿,遂与管家穆仁智设计,以重租厚利强迫杨白劳于年内归还欠债。

旧历除夕,杨白劳终因无力偿还重利,被黄世仁威逼在喜儿的卖身契上画押。

杨白劳痛不欲生,回家后饮盐卤自尽。

喜儿被抢入黄宅后,受尽折磨。

黄世仁为斩断喜儿对大春的情丝,夺回王家租地,驱逐王大婶母子,又伺机将喜儿奸污。

大春救喜儿未成,投奔红军。

怀有身孕的喜儿在黄家女佣张二婶的帮助下逃离虎口,途中生下婴儿,旋即夭折。

后独自入深山穴居,餐风宿露。

日久,一头青丝变成白发。

喜儿因常至破庙中取供品充饥,被村人视为白毛仙姑下凡显灵。

抗日战争爆发后,大春随八路军回到家乡。

此时,黄世仁借村人迷信,制造白毛仙姑降灾谣言惑众,留乡工作的大春为发动减租减息,提高群众觉悟,亲往跟踪查探,竟在山洞中与喜儿相逢。

在全村公审会上,黄世仁、穆仁智二人受到严惩。

喜儿绝路逢生后,白发复换青丝,终于和大春喜结良缘。

本片于1951年获第六届卡罗维发利国际电影节特别荣誉奖。

1957年获文化部19 491955年优秀影片一等奖。

《白毛女》读后感2我是一个00后,从小就过着泡在蜜罐子里的生活,自己却浑然不知,直到看过《白毛女》之后,我才知道自己过的是多么的幸福,过上小康生活的不易。

我在网上看《白毛女》完全出于我一时的好奇。

开始我看这部老革命影片并没多大的兴趣,觉得无非是打打杀杀而已。

但就是这部我一开始认为打打杀杀的影片,洗赎了我的灵魂,知道了现在生活的美好。

《白毛女》观后感

《白毛女》观后感

《白毛女》观后感(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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白毛女观后感小学生范文5篇

白毛女观后感小学生范文5篇

白毛女观后感小学生范文5篇白毛女故事发生在抗战时期华北某地农村,当时抗战队伍与投敌的汉奸政权的斗争异常尖锐,以卖国为荣,欢迎日本鬼子进村,与此同时赵大叔领导的抗日游击队正在坚持斗争。

这里给大家分享一些关于白毛女观后感小学生范文5篇,方便大家学习。

白毛女观后感小学生范文5篇1第一次看这种黑白电影看的这么入神,情节跌宕起伏,看完之后心中有对当时社会的感慨,有对喜儿的同情,也有对黄世仁的愤慨!我很庆幸我没有生活在哪个地主和雇农矛盾尖锐的时代,我也无法对喜儿这样的命运感同身受,我也无法理解他们对地主的愤恨和无奈,但当我看到杨白劳被生生的按上了卖女儿的手印,当我看到杨白劳因无奈而服毒自杀,当我看到红军来时,群众们手拿棍棒向着黄世仁的时候,我可以想象他们对地主已经恨之入骨。

喜儿,这样一个单纯,漂亮,勤劳,善良的好姑娘,命运却如此曲折。

在家时,苦命干活儿,没有好日子,还好父亲很疼爱她,记得杨白劳在掏出送给喜儿的红头绳时的唱词:“人家的闺女有花戴,爹爹钱少不能买,扯下了二尺红头绳,给我喜儿扎起来!哎!扎起来!”;被黄世仁糟蹋后,怀孕了却被赶了出去,还差点被卖了,经历丧父之痛之后又经历了丧子之痛,在山里一夜青丝变白发,过上了野人的生活,我真的很难想象,这样一个柔弱的姑娘,是如何承受的这么多苦难!还好,八路军来了,打到了地主,报了仇,和大春哥过上了幸福美满的生活,还让人有点欣慰。

庆幸如今世界太平!深感我很幸福!白毛女观后感小学生范文5篇2初读《白毛女》,我对地主黄世仁残忍无耻的压迫弱民杨白劳,霸占他的女儿的行为,深恶痛绝。

可一细想,这都是残酷的社会现实带来的恶果。

这一现象不只在过去,还对今天有这影响。

当今,私人老板剥削了工人的休息时间,强加给他们太多的工作压力。

就比如我的父母,他们也是受害者。

我很了解他们每天的劳累,常常腰酸背痛。

在中国远不止我的父母,还有千千万万个工人饱受“摧残”,这是值得深思的问题。

穆仁智这个走狗非常虚伪。

《白毛女》观后感(通用10篇)

《白毛女》观后感(通用10篇)

《白毛女》观后感〔通用10篇〕《白毛女》观后感〔通用10篇〕《白毛女》观后感篇1萧萧风雪夜,又是一个年三十。

辛苦到头过个年,是穷人家朴素的仪式感。

哪怕没有华服美食,一根红头绳,二斤白面,也是过年的体面。

杨白劳与喜儿,同其他许多贫穷农户一样,无甚多物,也无文化,租地主的地,欠地主的债,到了年关清算能躲便躲能混便混。

一年又一年,农户们在这片土地上劳作,困难生存,繁衍生息,等终了埋葬在这片土地,新的一代又扛过了父辈的重担。

每年不都是这么回事儿嘛。

农户面对劳作、欠租、躲债的生活大抵都抱有这样的心态。

可今年不一样,黄世仁的一点贪欲打破了这样微妙的平衡。

杨白劳被带走,强按了手印,订下了违心的条约。

喜儿被迫进了黄家。

也许有人会怒其不争。

杨白劳何尝没有对抗?只是他的____是一种无力的争,他也清楚自己无法与黄世仁抗衡。

他对于自己所遭受的命运有一种深深的____为力感。

地主强势追债他无法归还,地主索要喜儿他无处伸冤。

地主与杨白劳,是相对强势与相对弱势的关系。

杨白劳清楚这种强弱,同时认为这种强弱关系已然定型,坚不可破,纵使心不甘情不愿,也无可奈何。

杨白劳是一生受苦过来的,有着典型的弱者心态。

他不是那种平日里积极自信却只在地主家装孙子的人。

杨白劳是依附在强者身边的弱者,像一块橡皮泥,只能随别人捏成什么形状。

矛盾冲突在这里显得十清楚了,地主与杨白劳之徒,形成了对立面。

地主是地主,农户是农户,地主强势,农户弱势,地主陡生欲望,农户保有心愿。

在这样一种对立下,在可能的多种选择下,农户选择了____。

杨白劳无力的____以自杀告终,而喜儿____的方式,是恨,是逃。

她单独一人,面对黄世仁,也是卑弱的。

农户在地主面前似乎总是弱势群体。

____是黄世仁的把兄弟,他二姨正寻求给黄世仁结贵亲。

权贵通过强强结合稳固地位财富,因此强者愈强,弱者愈弱,强者在强盛的同时又不断以侵取弱者价值的方式来维持自身所得。

这很容易使人联想到自然界的食物链,弱肉强食,适者生存。

最新电影《白毛女》观后感(精选多篇)

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电影《白毛女》观后感(精选多篇)第一篇:电影《白毛女》观后感电影《白毛女》观后感——愿爱满人间part1:写在前面“北风那个吹雪花那个飘,雪花那个飘飘,年来到,风卷那个雪花,在门那个外,风打着门来门自开,我盼爹爹快回家,欢欢喜喜过个年,欢欢喜喜过个年…”这是出自歌剧《白毛女》里的歌词,想必大家都已经耳熟能详了吧,其实很早之前就听到一些关于“白毛女”的故事,也看过相关的歌剧、舞剧,但却从未观赏过《白毛女》这部电影,而之前的记忆也早已被时间冲淡,这次终于借这个机会完整地看完了这部电影,真的是感触颇多,有同情,有愤慨,有感动…这是一个怎样的女子啊,她又经历了怎样的人生,我只能说,我被撼动了…part2:情节简介故事发生在解放前华北的一个村里,贫苦佃户杨白劳与其女喜儿相依为命,靠租种恶霸地主黄世仁的土地度日。

邻居王大婶和其子王大春对杨家父女多方照顾,而喜儿与大春情投意合而准备择日完婚,恶霸地主黄世仁欲霸占年轻貌美的喜儿,与管家穆仁智设计逼迫杨白劳以女抵债,致使杨白劳除夕夜含恨而终,喜儿在黄家受尽折磨还被黄世仁奸污,而大春被黄家逼迫在救喜儿未成后投奔红军,喜儿在人帮助下逃离虎口独自入居深山,产下的婴儿也随即夭折,自己更因为长年过着非人的生活而青丝变白发,甚至被当地人视为“白毛仙姑”。

最终大春随红军返乡,黄世仁、穆仁智也得到了应有的惩罚,喜儿也终于在“山重水复”之后迎来了她的“柳暗花明”,与大春过起了幸福的生活。

电影通过对杨白劳和喜儿父女两辈人的悲惨遭遇的刻画,深刻揭示了那个年代的地主和贫苦之间的尖锐矛盾,也将地主阶段的丑恶嘴脸展现了当代人的眼前,同时也热烈赞颂了共产党和新社会给人民带来的光明与幸福,指出了农民翻身解放的必由之后。

part3:观影有感看完《白毛女》,我真的感慨万分,也愤慨不已,一方面是同情喜儿父女从其他劳苦大众的悲惨命运,另一方面也愤怒于黄世仁和其走狗穆仁智的禽兽行为。

我很庆幸自己没有生在那个年代,不然又是何等的悲催,虽然我无法亲身感受那个时代的劳苦大众们的愤怒与悲惨,也不能完全理解他们对地主的愤恨和无奈,但是就仅仅是电影里的一些场景就让我对那个社会唯恐避之不及了。

白毛女观后感原创6篇

白毛女观后感原创6篇

白毛女观后感原创6篇《白毛女》该片由同名歌剧改编而来,讲述了喜儿被地主黄世仁霸占后,逃进深山丛林,头发全变白,后来被大春解救的故事。

那么你知道《白毛女》的观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于白毛女观后感原创,希望你喜欢。

白毛女观后感原创【篇1】前两幕出场的"喜儿"感觉瘦弱单薄,却在痛斥黄世仁时,竟能释放出那样咄咄逼人的惊人气场,特别是演员的软度与旋转,实在为之震撼。

而成年的"白毛女",动作更显干练稳重,把一段悲惨的故事娓娓道来,从技术表现到思想内涵,都更饱满了剧中的人物形象。

她在剧中的复合转非常精彩,据说也是此剧的亮点。

确实,经典剧目的艺术成就无可厚非。

但艺术毕竟是在发展的,用现在的眼光去评价将近四十年前的作品,相信很多前来观看的中年人都是借着《白毛女》去追忆过去的那个年代,追忆曾经的那些童年景象。

看来艺术已不仅仅只是停留在欣赏的层面上了,它更大的魅力应该源于沟通,一种跨越年代的心灵沟通。

有人认为《白》剧是靠政治取胜,是靠阶级斗争的戏剧内容取胜。

这显然带有贬低《白》剧艺术成就的意思。

我认为,姑且放下(白》剧的艺术成就不论,单就艺术家们抓取的这个重大题材来说,也非同一般。

白毛女观后感原创【篇2】我是一个从小生活在蜜罐里的人,家里人自然都把我当宝一样的护着,就是含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了那种。

但我是一个酷爱读书的人,但自从我看了白毛女之后,我才知道我生活在如此幸福的家庭。

故事讲的是在1944年除夕,喜儿与同村青年农民大春相爱。

杨白劳因生活所迫向恶霸地主黄世仁借了高利贷,之后外出逃债。

在除夕之夜杨白劳偷偷回家。

黄世仁闻讯后强迫杨白劳卖女顶债,杨白劳喝做豆腐用的卤水自杀。

喜儿被抢进黄家,遭黄世仁奸污,逃入深山,头发全白。

两年后,大春随八路军回乡,在山洞里找到喜儿,替她申冤雪恨。

结尾处,村民们和喜儿一起开会批斗黄家的罪行,庆贺穷苦人的重见天日。

故事里的喜儿为了逃掉,被迫逃到山里,过着孤苦临丁的日子,现在的我们想象不了喜儿受到的苦难,想象不了那一头的白发背后所遭遇的,在我看来,这是封建社会的压迫造成的,这是旧社会的压迫染成的,这是黑暗的恶势力造成的。

《白毛女》观后感

《白毛女》观后感

《白毛女》观后感《白毛女》是一部经典的中国现实主义电影,通过真实的故事展现了中国农村的贫困生活和农民的反抗精神。

影片以白洋淀为背景,描绘了一个白毛女艰难生活的故事。

观看此片,我深受触动,对于影片中展现的人民力量和生命意义有了更深入的认识。

影片以红军收编平津地区义勇军开始,带领观众深入到那个年代的农村社会。

故事发生在战争年代,贫困和饥荒无处不在。

在白毛女那个年代,女性受尽了苦难,她们的命运被剥夺,被束缚在旧社会的枷锁下。

然而,影片中呈现的不仅仅是苦难与无助,更是人们对命运的抗争。

白毛女的故事让我对于劳动者的辛苦有了更深切的体会。

在剧中,白毛女是一个善良、坚强的农村姑娘,但她遭受了家族的贫困和一系列不幸遭遇。

她接受着痛苦的现实,同时也在为生存而奋斗。

她不畏困难,拼尽全力,迎接着生活的种种挑战,用自己的智慧和毅力改变命运。

正是由于她的坚持和努力,最终战胜了种种困难,取得了人生的成功。

除了白毛女的故事,影片还大量展现了农民在艰难条件下的生存状况和对于剥削的反抗。

农民是中国社会中最广大的阶层,也是最贫困的群体之一。

影片展示了农民在恶劣的生存环境下艰难劳作,无法实现自己的努力所需的价值。

而农民的反抗统一起来的力量,揭示了农民在抗争中的力量和意志坚定。

他们通过组织起来,为自己的正当权益而战。

这种农民阶级的团结和力量在影片中体现得淋漓尽致,给人以启示和反思。

值得一提的是,影片中的插曲也展现了民间文化的魅力。

从农民唱起的山歌,到他们建设自己的文化阵地,我们可以看到他们保留和传承着自己的文化和信念。

这些文化承载着人民对于美好生活的向往和对于社会公正的追求。

它们是农民在绝望中寻找希望、反抗压迫的精神力量。

《白毛女》以其深刻的内涵和动人的故事获得了广大观众的喜爱。

它不仅仅是一部电影,更是一个时代的象征,展现出中国农村的苦难和人民的反抗精神。

观看此片,我被影片所传达的主题所震撼——人民最伟大的力量来自集体和团结。

只有当整个社会都团结在一起,相互帮助,才能战胜困难,实现共同的梦想。

白毛女观后感 电影《白毛女》观后感精选

白毛女观后感 电影《白毛女》观后感精选

白毛女观后感电影《白毛女》观后感精选
电影《白毛女》是根据同名小说改编而来的,该片主要讲述了在新中国成立之初,一
位贫苦农民女子白娘子在经历了困苦的生活后,最终成为了一名坚强勇敢的女红军战
士的故事。

观看这部电影让我深受触动。

首先,影片展现的是中国革命时期农民的生活状况,揭
示了封建社会给农民带来的苦难和压迫。

白娘子一家的遭遇让我深切感受到了穷人的
无助和无奈,也让我更加珍惜现在幸福的生活。

其次,电影通过白娘子这个形象,展示了女性在革命中的伟大价值。

白娘子是一个勇敢、坚强、善良的女性,她不仅为自己争取了权益,也为身边的人带来了希望和改变。

她用自己的力量和毅力,证明了女性同样可以在战争中英勇奋斗,为国家和人民做出
贡献。

最后,电影也强调了团结和友爱的重要性。

白娘子在面对困境时,并没有放弃希望和
努力,而是通过和其他农民的团结和互助,最终实现了自己的梦想。

这种团结和友爱
的精神,在现实生活中同样适用,我们应该学习白娘子的行为,相互扶持、共同进步。

总的来说,电影《白毛女》以其真实感人的故事情节和深刻的内涵,给观众留下了深
刻的印象。

它通过展现白娘子的奋斗和坚持,向我们传达了一种积极向上、乐观向前
的精神。

这部电影不仅仅是一部讲述历史的作品,更是对人类理想和奋斗的歌颂,让
人们深深地思考和反思自己的生活态度和价值观。

电影《白毛女》观后感(精选多篇)

电影《白毛女》观后感(精选多篇)

电影《白毛女》观后感(精选多篇)【拓展练习】1《白毛女》的生成过程从传说到歌剧,到电影再到舞剧,正如孟悦在《白毛女演变的启示——兼论延安艺的历史多质性》这篇论中所说的“怎样来看待和研究‘革命学’这个字眼所能包含的历史现象???我在这篇章里所做的不过是为了提出问题,而不是给出解答。

”这篇论重要的意义倒不在于对《白毛女》做了全新的阐释,而在于给我们提供了一个研究学新的思路和视角,请查阅九十年代之后对《白毛女》的评论章,比较这些章不同的研究视角,并指出各自的利弊所在。

2 围绕着《千万不要忘记》这部剧作,从六十年代开始到现在,评论也是众说纷纭,请查阅相关的论,对此评价史做一个简单梳理,并谈谈你如何理解这部作品的价值所在。

3《年青的一代》和《霓虹灯下的哨兵》这些剧作毫无疑问“体现了时代精神,传达了时代的脉搏”,同时还“表达了政治激进派这样的意图:赋予‘没有枪声,没有炮声’的生存环境以严重的阶级斗争性质,提升‘日常生活’的宏大政治含义,因而实现把个体的一切(生活行为的和情感心理的空间)都加以组织的设想。

”(洪子诚在《当代学史》)请结合具体剧作,谈谈你对此评价的理解。

关于《白毛女》※喜儿形象简析。

喜儿是《白毛女》的主人公。

美丽天真,勤劳纯洁,跟父艰难度日,父惨死后,受到黄世仁家残酷虐待,激起仇恨、反抗怒火,逃进深山,以惊人毅力苦熬岁月,等待报仇一天。

虽已满头白发,终于迎来“太阳底下把冤伸”的一天。

她的悲惨命运,是旧中国广大农民,特别是妇女的苦难典型,她的顽强反抗精神,凝聚了我国农民在恶势力下不屈不挠的反抗意志和复仇愿望。

※杨白劳形象简谈。

杨白劳是喜儿的父亲,是与喜儿相对照的形象。

他勤劳善良,对生活要求很低,年关躲债七天,但忍耐使他遭受地主更残酷的剥削和压迫,虽看清地主等的反动本质,却看不到出路,没能反抗,卖女后,痛苦自杀。

他的形象告诉人们:劳动人民不奋起反抗旧制度,非但不能改变苦难的命运,反而会被旧社会所吞吃。

白毛女观后感

白毛女观后感

白毛女观后感电影《白毛女》是一部中国经典的现实题材电影,它展现了中国农民在革命年代的艰辛生活和追求幸福的努力。

观看这部电影后,我深受震撼和启发。

首先,电影《白毛女》通过真实的故事展现了农村人民的生活困境。

电影讲述了一个农村女孩白素贞的遭遇和她的复仇故事。

在那个时代,农村人口众多,人们的生活极为贫困。

电影中的白素贞一家正是这样一户农民,他们的生活被势力派兵士压迫残酷。

他们不仅受到土地的剥夺,还要忍受血腥的抢劫。

观看这些场面,我不禁为白素贞一家的遭遇而悲愤。

电影通过生动的画面,深刻的展现了农民的艰辛生活和他们长久以来受到的剥削和压迫。

这让我感到深深的忧心和同情。

其次,电影《白毛女》通过主人公的努力展现了中国农民追求幸福的决心。

尽管白素贞一家生活在黑暗的时代,但他们并没有放弃对美好生活的追求。

白素贞在痛失父母后,经历了磨难,但她没有沉沦于悲伤和绝望。

相反,她勇敢地面对困境,并通过自己的努力和智慧最终改变了自己的命运。

她学习农业知识,努力工作,最终带领乡亲们发展了农业生产,改善了他们的生活状况。

电影通过展现白素贞的努力和奋斗,传递出了正能量和希望。

它鼓励人们在困境中保持乐观和奋发向前的精神。

最后,《白毛女》通过电影语言展示了中国人民的团结和坚强。

电影中,白素贞不仅是一个孤儿,也是一个弱女子,但她在打击和压迫面前从未退缩过。

她不仅像一个勇士一样保护自己的家人,还团结了村里的人一起对抗敌人。

通过这个故事,电影表达了对团结和坚强的赞美。

它告诉人们只有通过团结一致,人们才能战胜困难,赢得幸福。

这一点对于当今社会依然具有深刻的启示意义。

总之,《白毛女》是一部感人至深的电影。

它通过真实的故事展现了农民的艰难生活并展示了他们为追求幸福而努力的决心。

同时,它也传递出团结和坚强的力量。

这部电影通过深入人心的故事和真实的情感,让观众思考人性的价值和社会的进步。

它对于我们每个人来说都是一次强烈的触动和启迪。

希望我们能从电影中汲取力量,勇敢地迎接挑战,并为实现美好生活而努力奋斗。

电影白毛女观后感

电影白毛女观后感

电影白毛女观后感导读:我根据大家的需要整理了一份关于《电影白毛女观后感》的内容,具体内容:《白毛女》在那个特殊的时代背景下,曾影响了一代人。

接下来我为大家整理了,欢迎阅读!篇一歌剧《白毛女》就是这样一部值得深思的电影。

昨天,我带着以前对该剧的初步了解一遍,心...《白毛女》在那个特殊的时代背景下,曾影响了一代人。

接下来我为大家整理了,欢迎阅读!篇一歌剧《白毛女》就是这样一部值得深思的电影。

昨天,我带着以前对该剧的初步了解一遍,心里头有了更深的感触。

歌剧《白毛女》取材于晋察冀解放区流传的一个民间传说"白毛仙姑"的故事,通过对贫苦佃农杨白劳之女喜儿在旧社会惨遭恶霸地主黄世仁的迫害,逃入深山,变成 "白毛女"的悲惨身世,以及在共产党领导下农民翻身解放后,喜儿重获新生的真实故事,揭示了一个深刻的道理,即"旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人。

《白毛女》在那个特殊的时代背景下,曾影响了一代人。

当时新中国刚刚成立,萧条的经济,战乱后的杯盘狼藉,近百年被列强欺压沦为奴隶的艰苦生涯,难免使很多中国人对新生活丧失信心。

《白毛女》就在这时出现了,成为那个物质极度匮乏年代里人们的精神食粮。

而且里面的主人公就是当时千千万万劳苦大众的缩影,许多中国人在里面看见了曾经的自己。

它不但丰富了大家的业余生活,也鼓舞了一代人,让大家意识到喜儿的精神在新时代同样值得传颂。

通过杨白劳和喜儿父女两代人的悲惨遭遇,深刻揭示了地主和农民之间的尖锐矛盾,控诉了地主阶级的罪恶,热烈歌颂了新社会,《白毛女》的故事逼真地表现了旧社会把人逼成"鬼",新社会把"鬼"变成人的主题思想,指出了农民翻身解放的必由之路。

其中一个场景尤其令我印象深刻,就是杨白劳为了庆祝新年,用忙碌一年仅剩的一点钱给喜儿买了根红头绳,喜儿便高兴得载歌载舞,一家人聚集在一起,他们只能尝尝有限的几个饺子,却热闹非凡。

电影白毛女观后感

电影白毛女观后感

电影《白毛女》观后感电影《白毛女》是根据同名小说改编而成,是中国电影史上备受赞誉的一部作品。

这部影片以真实的历史背景为基础,讲述了一个农村妇女白毛女在抗日战争时期的奋斗和坚持的故事。

观看这部影片,深深感受到了革命精神的伟大和对人性的思考。

首先,电影《白毛女》通过白毛女这个角色展现了中国农村妇女的命运。

片中,我们看到白毛女作为一个贫穷的农村妇女,一直在为生计奔波。

她顽强的母爱令人感动,她为了让自己的女儿活下去,不惜冒着生命危险去城市乞讨。

她的坚毅和勇敢给了农村妇女们无限的勇气与动力。

电影中展现的农村妇女的辛苦和奋斗,让我深切地感到了农民阶级的苦难与艰辛,也让我更加敬佩他们。

其次,电影《白毛女》着重展示了抗日战争时期的人民战斗精神。

在剧中,白毛女因为不堪忍受日寇的欺压,最终加入了抗日队伍,在红军的帮助下组织了一支游击队,进行了长期的斗争。

从她的经历中,我们可以看到革命先烈们为了民族的独立和解放而英勇奋斗的精神。

他们富有正义感,勇于担当,舍小家为大家,为民族解放献身。

在看完这部电影后,我更加明白了革命先烈们为我们所做的牺牲与付出,深深地感受到了他们的伟大。

最后,电影《白毛女》对人性的思考也颇具深度。

在影片中,我们看到白毛女的丈夫因为富有而最终变得狠毒冷漠,而白毛女则一直保持着对他的深爱。

这种对人性的刻画让我深入思考人性的复杂性。

人性中既有黑暗的一面,也有光明的一面。

白毛女的坚守和改变,也给人们带来了希望。

通过这个故事,我明白了人性是可以被改变的,是可以在艰难困苦中实现自我救赎的。

总的来说,电影《白毛女》给我留下了深刻的印象。

通过生动的表演和感人的故事,展现了农村妇女的命运和抗日战争时期的人民奋斗精神。

同时,在对人性的思考中,让人们明白人性的复杂性和改变的可能性。

这部电影打动了我,也触动了我内心最深层的思考。

我相信这部电影将继续影响和启发更多的观众,让人们反思人性,坚定信念,为实现更美好的未来而努力。

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白毛女电影观后感300字
本文为白毛女电影观后感300字范文,让我们通过以下的文章来了解。

故事发生在抗日战争时期,白毛女出生在北方一个贫苦的农民家庭,为了生活她父亲欠下了地主很多的债,在一个大雪纷飞的夜晚,地主黄世仁上门要债,可是对于吃饭都困难的白毛女家哪有钱还债呀,于是可恶的地主便提出要用白毛女来抵债,白毛女的爸爸说什么也不同意,结果被地主的爪牙活活打死了,悲痛欲决的白毛女为躲避地主少爷的迫害,逃到了深山当中,几年过去了白毛女苍老了许多,他的头发全都白了。

就在白毛女有家不能回的时候,中国共产党领导的八路军出现了,他们带领乡亲们赶跑了地主黄世仁,把土地分给了贫苦的乡亲们,同时还救出了受尽折磨的白毛女,白毛女最后成为了一名光荣的八路军,和乡亲们一起参加到抗日队伍中去。

剧中讲述了在1935年除夕,河北杨各庄贫农杨白劳外出躲债,回家后被地主黄世仁逼死,他的女儿喜儿也被抢到了黄家。

可怜的喜儿趁机只身逃入深山,在山洞中坚持生活多年.因缺少阳光与盐,全身毛发变白,为了生存,她不得不与野兽搏斗,忍饥受冻。

然而,她坚强地活了下来。

后来在共产党的领导下,打倒了地主阶级,喜儿和广大农民报仇
雪恨、翻身解放了,新旧社会两重天。

看完了这部话剧,我感慨万千。

喜儿只有17岁,正是豆蔻年华,本来也应该穿着漂亮的衣裳,像我们一样坐在明亮宽敞的课堂里学习各种知识,她却亲眼看着父亲惨遭毒手,含恨而死。

她更不能和小伙伴们一起玩耍成长,一个人在山洞里过着“鬼”一般的生活。

比起她来我是多么的幸福,因为我们生活在这个伟大的时代、幸运的社会,这都是无数革命先烈披荆斩棘、英勇奋战,用他们的生命为我们换来了今天的幸福安康。

伟大的中国共产党带领人民建立了强大繁荣的新中国,有富庶的祖国博大的庇护,我们才能沐浴着太阳的光辉,幸福地放声歌唱;憧憬美好的未来,放飞火红的希望!
“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。

你们好像早晨八九点钟的太阳,希望寄托在你们身上。

”这是毛泽东主席说过的。

我也要做这沃土里的一颗种子,阳光下的一朵葵花,好好珍惜现在拥有的爱和幸福,在党的关怀下,在和煦的阳光下,好好学习、健康成长,把祖国的明天建设得更加富强。

用现在的眼光去评价将近四十年前的作品,相信很多前来观看的中年人都是借着《白毛女》去追忆过去的那个年代,追忆曾经的那些童年景象。

看来艺术已不仅仅只是停留在欣赏的层面上了,它更大
的魅力应该源于沟通,一种跨越年代的心灵沟通。

有人认为《白》剧是靠政治取胜,是靠阶级斗争的戏剧内容取胜。

这显然带有贬低《白》剧艺术成就的意思。

我认为,姑且放下(白》剧的艺术成就不论,单就艺术家们抓取的这个重大题材来说,也非同一般。

1945年《白》刷诞生之时,正处于抗日战争胜利前夕民族矛盾下降国内阶级矛盾上升的历史时期。

对于即将到来的新形势,我党中央虽有估计,现实生活中也已提出,但国内军事政治形势都还没有发展到已经成为现实生活的那一步。

而《白》剧却即时抓住了这一重大题材,体现了艺术家高度的政治及艺术的敏感。

从这点上看,《白》剧及其艺术家们可以说是走在时代的前面。

由此可见,重大题材并不总是清楚地摆在那儿任人随意拾取,没有艺术家们高度的政治敏感,想抓重大题材也不一定能抓得到。

这里说的艺术家的政治敏感和政治家的政治敏感又有所不同,政治家敏感到的重大政治问题,不是为了艺术,也不一定适合艺术表现。

《白毛女》是我国歌剧史上第一部里程牌式的作品,它是中国民族歌剧成熟的标志和发展的奠基石。

它的成功演出在我国近现代音乐史上具有承前启后的重要意义,并为我国歌剧创作的发展开辟了一个新的阶段。

这部作品不仅对中国歌剧和其他艺术形式的创作产生过广泛影响,而且对他后来的创作也具有重要意义。

电影《白毛女》讲述了发生在旧中国华北地区一个小村
落里老佃农杨白老因为还不起地主黄世仁的高利贷,而被逼死,女儿喜儿被抢走抵债,喜儿受尽屈辱和磨难,最后逃到深山老林,青丝变白发,人们看到后以为是鬼,直到共产党推翻了旧社会,人们才发现原来白毛女就是喜儿,才又让喜儿变回了人。

影片采用3D技术、歌剧的表现形式,通过艺术家深厚的演唱功底,充分展现人物内心的情感变化,给人以美好的视听觉感受,身临其境的感觉,仿佛又回到了那个年代,进入了故事之中。

富有传奇色彩的民间传颂。

本片故事来源于一个富有传奇色彩的民间传颂,它以主人公的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史,并以此说明封建的剥削制度“使人变成鬼”,劳动人民做主的新社会“使鬼变成人”。

影片以革命现实主义的创作方法,成功的塑造了喜儿的形象,她不只是旧社会剥削压迫的承受者,而且还是劳动人民反抗精神的体现者,因而是有鲜明的时代特征和典型意义的。

而父亲杨白劳的形象告诉人们:劳动人民不奋起反抗旧制度,非但不能改变苦难的命运,反而会被旧社会所吞吃。

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