六十甲子日柱择婚法

己卯日柱，宜擇甲戍為配偶；遇合之機在子水歲運中，肖鼠之年，以屬犬者配，稍 可調劑。 仁與信之配，性雖合而情難偕，須得金水之濟，乃見功效，然汎汎人海，選擇殊不 易也！ 十七、庚辰日柱
庚辰日柱，擇偶宜選乙酉日柱之配，遇合之機在亥水歲運中，肖豬之年，肖雞之 屬配之。 此為信義與仁義之配，兩者皆具Байду номын сангаас之性質，所別者，一為重信，一為取仁，仁信之 合，皆重精神作用也！ 此種婚姻，既重精神，難顯肉慾之歡，則雙方心理宜有事前之準備，準備為何？ 即重「情」而非重「愛」是也！ 十八、辛已日柱
十二、乙亥日柱
此屬於感情強烈，性慾旺盛之配合，判斷精明，反應完美，精神進取，意志堅決， 此種婚配，是正是斜，尚須看其他因子之配合。
乙亥日柱最佳之選擇庚寅之配，遇合之機在辰土歲運中，肖龍之年，以屬虎之性 合。
此種陰性仁智之合，雖屬情慾熾烈，但利貞無咎，故求適度強烈之情感，須求高 度理智之調合，方能用而藏劫，否則難以長期相偕，半道隕滅。
二十四、丁亥日柱
天元坐殺藏官印，丁火遇水木之配，男性佳，女性則屬喜外遇之情，此在正常婚 姻關係而言！則屬不貞難偕。
納音為屋上陰土，受陽光而不納！
丁亥日柱，欲求配偶調合，宜擇壬寅日柱之配，遇合之機在辰土歲運中，屬龍之 年，以肖虎者配之。
二十五、戊子日柱
戊子日柱，宜擇癸丑日柱相配，化火以生土也，遇合之機在丁木歲運中，屬兔之 年，以肖牛者配之。
一經結合，婚姻正常而少歡惀，但能彼此捨長而補短，在逐漸瞭解與諒解中 相偕，重仁守義，頗重理智而超乎感情，時間越久，情感越深。
三、丙寅日柱
對婚姻而言，具有一種高度熱情而富「貴氣」之情態，生性風雅之習性，大方、 自信而高度之開放之表現，充分發自內心之溫性情調、自負、爽快而親切、炫 耀、莊重而堂皇，極富於表現，深深然，莊嚴而致麗之氣魄，最具吸引力及魅 力，在數象只為利亨貞吉，麗乎中天之象，陽剛炎上之氣。
癸未日柱，可擇丙午日柱配之，乃可調合，遇合之機在申金之歲運中，肖猴之年， 遇馬屬為有利。 此為信智與重禮之配也，既守信而喜理智，唯禮可調合也，守禮之人，信與智莫 可奈何。 一生婚姻，固屬愉快，但不美滿，缺憾盡在默默無聞中，全為「禮」所調合矣！如 此仍非幸福之婚，敷衍過一生而已。
二十一、甲申日柱
甲申日柱，可擇己已日柱相配，天元坐殺藏殺、梟、利、見坐梟藏傷，印、劫之人 可調合，遇合之機在未土之歲運，肖羊之年，屬蛇之命柱者適，蛇對猴莫可如何 ！
二、乙丑日柱
有完全聽從配偶主宰之傾向，甚具穩定作用，更富於實際而明朗，對於配偶 現冷感而重心智，不具性感之吸引力，但重組織、秩序、講求方法與效率，其 變為亨利貞，剛中而柔，說以利貞，順天應人，悅以利己，麗澤之資，純陰之 象。
乙丑日柱，最佳之配合為庚子日柱，遇合之機在寅木歲運中，肖虎之年，以屬 鼠者性合。
十三、丙子日柱
丙子擇偶，應選辛丑之配，遇合之機在卯木歲運，肖兔之年，配偶以屬牛者居之 較為性合，此為禮與智之配，名謂大有實為未濟，唯德剛健是以元亨，遏惡揚善， 順天休命也，其基本之象態如此，但宮次之影嚮尚須詳加審酌，又須另查第七宮 次之運道，為禍為福是優是劣，其間相距，必極懸殊也！兩者參酌而審定乃可評 斷，惟未濟之徵己露，辛丑僅能調合而已。
天元坐食藏傷藏財，木火土之命質，通明之火而遇陰燥之土，化為納音，乃如沙 中之陽金，仁厚而具禮信。甲午日柱，宜擇己未日柱之配，酉金歲運中得遇，以屬 羊者相宜。 三十二、乙未日柱 天元坐利藏比藏利藏食，木火土之命質，仁信禮之氣象，化為納音沙中之陰金， 頗具道德感，乙未日柱宜擇庚午日柱為配，申金之歲運中得遇之，以屬馬者宜。
己已之佳配為甲申日柱，遇合之機在戍土歲運，肖犬之年，以屬猴者性合。
此種類型之婚姻，為禮信之配，互有心計而不動聲色，縱為天作之合，難免時 生齟齬，而在爭吵中卻滋生感情，不諳賺錢而擅長化錢，而在性格上卻能協 調。
七、庚午日柱
庚午日主之婚姻，極具刺激性，而多采多姿，輝煌而顯突進，頗現沖動而富有 熱情，稍現浮燥而易變，歡樂而不滿足，對現實難滿意，在事業之成就只遠較
三十六、己亥日柱 天元陰土坐利，藏財、藏官，一生具有求取財利之傾向而渴求官位權利之慾望， 其稟賦守信，智高、外表頗現仁慈，化為納音平地之陰木，頗顯和善，己亥日柱宜 擇甲寅日柱為配，在辰土之歲運中遇之，以屬虎者佳。
辛已日柱，宜擇丙申之配，遇合之機在戍土之歲運，肖犬之年中，屬猴者配之。
此為禮義配禮義之婚，旗鼓相當，棋逢對手，精神及肉體均能調合，堪稱天作之 合。
唯此生對金錢利慾不可苛求，幸福之婚姻，難望美滿之享受，魚與熊掌，兩者不 可得兼。得一望二，則非幸福也！ 十九、壬午日柱
壬午日柱須擇丁未之配，遇合之機在酉金之歲運，肖雞之年，遇羊屬者配之為有 利。 此為禮智與禮信之配也！禮既相同，陰陽合相引，智為信所服，信遂為智所欽也 ！如此婚配，必相敬如賓，有鴛鴦比翼之樂，鳳凰于飛之歡也！ 二十、癸未日柱
六十甲子日柱擇婚法
甲子日柱
乃元亨利貞之數，共鳴心與同情心之象，重感情，和善而公正，具有體諒他人 之思路，對婚姻而言是為極需異性滋潤之實體，故有對配偶言聽計從之感受 ，甲主陽仁，子主陽智，可謂坦白開誠相見之夫婦，有傾向於尋求良好婚姻關 係之願望，愛美與審美之觀念濃厚，喜優雅，惡髒亂，極重公平，但有臨事猶 豫之性向，惟對愛情卻深具專長，是談戀愛之能手，婚後之性關係極易協調， 又極具統御之才能，甲子日柱之配偶，最佳為己丑日柱之婚配，而在卯年或 卯運中極有撮合之機遇，故對象為肖牛者最適當，一經結合，即有白頭偕老、 永相恩愛之期望，而不虞分離之憂慮，蓋能持久之故。
丙寅日主，最佳之配為辛日柱，遇合之機在丑土歲運中，肖牛之年，以屬豬者 性合。
一經結合，兩性生活極為熱情美滿，禮仁之象，如魚之得水，情有所鍾，森森 然而轟轟烈烈，濃郁之氣。
四、丁卯日柱
丁卯日柱之婚姻，為直覺靈敏，喜用成例，而耐容忍，具有學者之氣質，而酷 酷嗜陳舊古蹟，是保守復古之象態，其氣也，震驚百里，驚遠懼邇之象，陰火 焰強，而力韌，純焚幔蝕，能鍛強鋼。
戊辰日柱之佳配為癸酉日柱，遇合之機在庚水歲運，肖豬之年，以屬雞者性 合。
此類型之婚配為揉合造作，屬重信仁智之氣質，有見風轉舵之智慧，仁厚重 信之德行。
一經配合，彼此極易相互感染對方之習性，但在思維觀念意識型態上，略有 區別，即本身較單純而對方顯現複雜性。
六、己已日柱
己已日柱之婚姻，為固執穩健型，具有堅定之性格，呈現一種優良之責任感， 與堅毅不拔排除萬難之勇氣，為標準軍人之性型。
庚寅日主宜擇乙亥日主之配，乙亥納音為山頭之陰火，此山頭之陰火對松柏之陽 木有蛻化之作用，仁禮之配也！（在丑土歲運中有機遇，屬牛之年，對象為肖豬者 合之）
二十八、辛卯日柱
此種日柱，乃天元坐利藏利，陰金剋制陰水，男性主財，女性主性，皆從旺，化納 音為松柏之木，卻屬剛勁之身，能抗霜雪之害。
辛卯日主宜擇丙戍之配，納音化為屋上之陽土，以生辛卯松柏之木，此乃仁信之 配，在子鼠之歲運中遇之，以屬犬者相宜。
此種類型之婚配，實出乎勉強，乃一時歡愉之合，難望白頭偕老，非久遠之配 。
十、癸酉日柱
癸酉日柱，取戊辰日柱配之為佳偶，遇合之機在午火歲運中，肖馬之年，以屬 龍者性合。
一經配合，為龍入大海，自由自在，兩性兩合，夫妻恩愛而永恒，智純而義重 。
此種婚配，對事業與家庭極為有助，一經結合，海誓山盟，永恒不渝。
戊子納音為陽性霹靂之火，得癸丑桑柘陰木之配，生之，仁與禮之合，癸丑(癸辛 己)，陰水陰土陰水陰金陰土之組合也，守信崇智者與崇智守信仗義者之配，其姻 緣至為美滿幸福，惟不能持久長遠，是其缺憾，若雙方能相互諒解，保持高度之 理智和偕，設法力求以持之守恒，並非不可，但天命假以壽延及可得延續焉。
二十六、己丑日柱
辛未之配，最佳為丙午日柱，遇合之機在申金歲運中，肖猴之年，以屬馬者性 合。
此種類型之婚配，為守信重義之合，其象為元亨，先迷後得，一經配合，婚姻 至為安定順適，德合無疆，含弘光大者也！婚姻頗為幸福。
九、壬申日柱
壬申日柱者，其婚姻為一方之犧牲貢獻，而他方受用而不納也，拒斥對方所 供，又稱為一廂情願，單戀之配，幸為義智之配，一方重義而另方重智，終有 所取而不得已納之仍不受用也！此終非幸福之婚姻。壬申日柱取丁已日柱之 配，乃可調合，遇合之機在未土歲運中，肖羊之年，以屬蛇者性合，猴見蛇乃 懼也！
二十九、壬辰日柱
天元坐殺，藏傷、殺、劫之命能，水土木組合之命質，化納音為長流之陽水也，其 氣豪壯，其勢深遠，乃仁智信之命造，華蓋司命。
壬辰日柱宜擇丁酉日柱者配之，在亥水之歲運中遇之，以屬雞者相宜。
三十、癸已日柱
天元坐利藏印、財、官之命能，水火金土組合之命質，化為納音長流之陰水，此信 、義、禮智之命。癸已日柱宜擇戊申日柱者配之，戍土歲運中遇之，以屬猴者相宜 。 三十一、甲午日柱
己丑日柱宜擇甲子日柱之配，化為陽金以生陰水，而潤己土，遇合之機在寅木歲 運，屬虎之年，以肖鼠者配之。
此乃守信重義崇智與仁智之合，雙方既均崇智，信義唯仁可合之，仁者無敵，仁 義乃服也！
此種婚配，有幸福而少恩愛，但可持久。
二十七、庚寅日柱
天元坐利藏利藏殺藏梟，對人情事故通達入微，對婚姻而言，因納音化為松柏之 陽木，蒼勁耐寒，能經得磨練，有情終成眷屬，惟好事多磨！
十一、甲戊日柱
此種婚配亨利貞，利涉大川，利君子貞，富同情心而有膽識，聰明動學，文藝之才 、財、官、利均旺，尤以財源極佳！甲戊最佳之配，取己卯日主為優，遇合之機在 已火歲運中，肖蛇之年，以屬兔之性合。
仁信之合重義守禮，兩性之間，相得益彰，忌在申酉之年結合，否則當有兩次婚 姻。
此種婚姻，體型極好，氣質相投，但不宜過度放縱，須求細水長流，不致枯竭，方 屬佳偶。屬猴屬雞者不宜相配。
於婚姻之成功。
庚午之佳配為乙未日柱，遇合之機在酉金歲運中，肖雞之年，以屬羊者為性 合。
此種類型之婚，為禮義之合，動靜不失其時，其道為光明之象，一旦結合，對 事業幫助極大，婚姻生活並不美滿，受制之心理油然而生，雖受制卻能成事， 無情之中卻有情，微妙難形。