中国传统文化第五章 绚丽多彩的文物殿堂
妙解教材六年级语文下册第五单元中华文化课件
作者为什么要把太和殿作为解说重点？
因为太和殿是“前朝”以至整个故宫的重点建筑物，是封建 皇帝行使统治权力和举行重大典礼的场所，因此它的地位非常重 要，另外它在整个建筑群中具有代表性，所以文章把太和殿作为 介绍的重点。
太和殿内景的主要特点是什么？为什么？
其内景的主要特点：彩绘了众多的龙的图案。 因为皇帝自命为真龙天子，这是封建帝王“唯我独 尊”、皇权至上的象征，所以用龙来突出皇帝的尊严。
层次梳理
拓展延伸
新课导入
同学们，在北京市中心有一个东方最大的宫殿——故宫。 它是明、清两代的皇宫，是一座无与伦比的古代建筑杰作，也 是世界现存最大、最完整的古建筑群，被誉为世界五大宫之首。 今天，就让我们和作者一起参观这座举世闻名的皇家宫殿，到 字里行间去旅行，来一次独特的集体旅游吧！
教学目标
1.会认会写本课生字，正确读写“矗立、绚丽、缭绕”等词语。 2.有感情地朗读课文，了解课文的主要内容，理解重点句子在文章中 的作用。（重点） 3.感受文章语言的优美，学习作者按照空间顺序说明复杂事物的写作 思路。（难点）
课文链接
故宫 位于北京市中心，旧称紫禁城。始建于明成祖永乐四年
（1406），是明、清两代的皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，是世界 现存规模最大、保留最完整的中国古代木构建筑宫殿建筑群。故宫全 部建筑由“前朝”与“内廷”两部分组成，四周有城墙围绕。四面由 筒子河环抱。城四角有角楼。四面各有一门，正南是午门，为故宫的 正门。
故宫
字词超市
chù
矗立
ɡé
亭阁
zhàn
湛蓝
hénɡ
永恒
liáo
烟雾缭绕
矗立：矗，直立，高耸。高而直地耸立。
湛蓝：深蓝色。多用来形容天空、湖海等。
国宝档案上-第五章
第五章日本的独特国宝唐招提寺
在日本的奈良市，有一处具有中国盛唐时期风格的建筑，它就是著名的唐招提寺，日本佛教律宗的总寺院。
为什么日本的寺院会造成我国唐代的风格呢？因为造这座寺院的是一个中国人。
这个中国人叫鉴真，是唐代的一位高僧，他和他的弟子们历经艰辛，六次东渡，终于到了日本。
鉴真除了在日本各地传授律宗和其它各种佛教外，还和弟子们一起把中国的建筑艺术传授给日本。
他亲自主持小件了许多建筑，最负盛名的便是这座仿唐建筑--唐招提寺。
今天它仍然屹立于奈良，被日本人誉为奈良时代遗存至今的最大最美的一座建筑。
寺院大门上的红色横额“唐招提寺”是日本历史上一位很开明的女天皇孝谦仿王羲之的字体所书。
寺内松林苍翠，庭院幽静，殿宇重重。
寺院的主殿--金堂供奉着用1200多年前的奈良时代特有的脱干漆制造的3.7米高的金色的卢舎那佛像，两边立有5.36米高的千手观音佛和2.03米高的药师如来佛。
这些佛像，包括整个金堂的建筑，都是日本现存的国宝。
中国传统文化精髓概括
中国传统文化精髓概括中国传统文化犹如一座巍峨的大山，蕴藏着无尽的精髓宝藏，等待着我们去探寻与领略。
儒家文化像是这座大山的基石，它所倡导的“仁、义、礼、智、信”就像五颗璀璨的明珠，在岁月长河中闪耀着独特的光芒。
“仁”，那是一种心怀天下的大爱，如同春风化雨，滋润着人们的心田，难道这不似暖阳普照大地，给予世间万物生机与温暖吗？“义”则像一把高悬的利剑，时刻提醒人们坚守正义，在面对抉择时，能像勇敢的侠客，不为私利所动，毅然选择正确的道路。
“礼”仿佛是一场盛大舞会的规范舞步，从日常的问候到隆重的仪式，它让人们的交往充满了秩序与尊重，恰似精美的瓷器，需轻拿轻放，方能彰显其珍贵。
“智”是点亮黑暗的明灯，鼓励人们不断学习、思考，在知识的海洋里遨游，犹如聪慧的航海家，凭借智慧在波涛汹涌的大海中找到前行的方向。
“信”如同坚固的桥梁，连接着人与人之间的信任，若没有这桥梁，社会交往岂不是像在摇摇欲坠的绳索上行走，充满危险与不安？道家文化宛如山中的清泉，“道可道，非常道”的深邃思想，像神秘的迷雾，吸引着人们去拨开云雾见青天。
道家倡导顺应自然，这就像在湍急的河流中，不强行逆流而上，而是像灵动的鱼儿，顺着水流的方向，与自然和谐共生。
老子的无为而治理念，并非是无所作为，而是像经验丰富的农夫，懂得在合适的时机播种与收获，不过分干预作物的生长，让万物自然发展，这种智慧是不是像大自然这位神奇画家手中的画笔，看似随意挥洒，却能绘出最和谐的画卷？中国传统艺术也是传统文化精髓的重要组成部分。
京剧就像一个绚丽多彩的艺术百宝箱，那精美的脸谱像一张张神秘的面具，每一种颜色都诉说着人物的性格与命运。
红脸的关公，忠义的形象跃然纸上，像一座不朽的雕像，永远矗立在人们心中；白脸的曹操，奸诈多疑的气质仿佛透过脸谱散发出来，让人一目了然。
书法艺术则像一位优雅的舞者，在宣纸这方舞台上尽情舒展身姿。
一笔一划，或刚劲有力，像勇猛的武士挥舞着大刀；或飘逸灵动，似仙女在云端翩翩起舞。
探索传统文化之美
探索传统文化之美传统文化是一个国家、一个民族的精神符号和独特文化基因的具体体现。
它是随着时间的推移而传承下来的，融合了历史、艺术、信仰、价值观等多种元素。
传统文化代表着一个民族的智慧结晶，具有独特的审美价值和美学意义。
探索传统文化之美，不仅能让我们了解自己的根源，还能够培养我们的审美情趣和文化自信。
一、传统文化的绚丽多彩传统文化是一个民族瑰宝的集合，它包罗万象，形式多样。
中国传统文化以书法、绘画、音乐、戏剧等为代表，每一种形式都有其独特的审美特点。
比如，中国的国画以艳丽的色彩、深邃的意境和精妙的笔触著称于世。
传统音乐则以其悠远的历史、婉转的旋律和韵律变化的独特魅力吸引了无数人的心灵。
这些形式各具特色，却彰显出传统文化的绚丽多彩。
二、传统文化的精神内涵传统文化不仅仅是形式的堆砌，更是一种精神的追求。
它融合了对美的追求、道德理念和人生智慧，形成了独特的精神内涵。
比如，儒家思想注重人的仁爱和道德修养，儒家经典《论语》中的箴言对于我们的道德建设和品质提升有着深刻的启示。
而佛教强调心灵的净化和对人间痛苦的超越，对人们的内心修养有着极大的影响。
这些精神内涵的积淀使得传统文化不仅在形式上体现了美，更为人类赋予了智慧和力量。
三、传统文化的当代价值传统文化并不是停留在过去的记忆，它在当代社会仍然有着重要的价值。
首先，传统文化弘扬了爱国主义和民族精神，使我们对自己的国家和民族有更深的认同感。
其次，传统文化可以与现代文化相结合，促进文化创新和创造力的发展。
传统文化中的艺术元素可以与现代艺术相融合，创造出融合传统和现代的艺术作品。
最后，传统文化还具有教育功能，通过学习和传承传统文化，可以培养人们的美学品味和审美情趣，提高人们的文化素养。
四、传统文化的保护与传承传统文化是一个国家、一个民族的瑰宝，需要我们共同努力去保护和传承。
首先，我们要重视传统文化的保存和修复工作，保护古建筑、文物、传统音乐等传统文化遗产，让它们得以延续。
第五课1灿烂的中华文化
中 国 功 夫
我国的传统佳节：
春节 端午节
重阳节 中秋节
自学提纲
1.中华文化的特点、地位及影响。 2.中华文化能源远流长的原因 3.中华传统美德的主要表现及特征。 4.如何对待民族文化和外来文化
你认为最能代表中华文化的人物有哪些?他们 的主要成就是什么?
思想家：孔 子 ， 整 理 《 诗 》《 书 》 ， 编 订
《Hale Waihona Puke 秋》；孟子著有《孟子》；王 夫之及其著作《周易外传》《尚书 引义》等。
军事家：孙武著有《孙子兵法》；孙膑著有
《孙膑兵法》，毛泽东著有《论持 久战》等。
文学家： 鲁迅著有《狂人日记》，茅盾著有
《子夜》等。
……
知识梳理
中华文化的构成：
独具特色的语言文字 ，浩 如烟海的文化典籍，名扬世界的 科技工艺，异彩纷呈的文学艺术 ，充满智慧的中国哲学，完备而 深刻的道德伦理等，共同组成博 大精深的中华文化。
知识梳理 中华文化总的特点：
源远流长，博大精深
知识梳理
优秀的中国传统文化的影响：
不但对今天中国人的价 值观念、生活方式和中国的 发展道路具有深刻的影响， 而且对推动世界文化的发展 产生了重大的作用
二、传统美德 薪火相传
思考：中华民族的传统美
德有哪些？
１.追求精神境界和向往理想 人格的崇高道德理想
练习反馈：
1、下列不能体现“苟利国家，不求富贵”爱国主
义精神的人物是：（D ）
A、屈原 B、林则徐 C、岳飞 D、李鸿章
2、当前，社会上一些人越来越热衷于过愚人节、 圣诞节等洋节日，而中华民族的一些传统节日，如端 午节、中秋节等，却被逐渐淡忘。上述现象，我们应
该怎样认识？（ C ）
纵览中国古代文学的瑰宝殿堂
纵览中国古代文学的瑰宝殿堂中国古代文学是中华民族灿烂文化的重要组成部分，是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠。
几千年的历史积淀，孕育出了许多经典之作，这些作品不仅展现了中华民族的智慧和情感，也为后世留下了宝贵的文化遗产。
本文将带您一起走进中国古代文学的瑰宝殿堂，领略其中的风采。
中国古代文学可以追溯到上古时期的神话传说和古代典籍。
《山海经》、《诗经》等作品，记录了古代人民的生活、信仰和思想。
这些作品以简洁明了的语言，表达了人们对自然界的敬畏和对生命的热爱。
例如，《山海经》中记载了各种神奇的山川、动物和人物，这些形象丰富的描写，展示了古代人民丰富的想象力和独特的审美观。
随着社会的发展，中国古代文学逐渐形成了独特的体裁和风格。
其中最重要的就是诗歌和散文。
中国古代的诗歌以五言和七言为主，形式简练，意境深远。
《诗经》是中国最早的诗歌总集，收录了许多民间歌谣和贵族宴会的歌辞。
这些诗歌以朴实的语言，抒发了人们的喜怒哀乐，展现了古代社会的风貌和人民的生活。
唐代是中国古代文学的黄金时期，被誉为“诗的盛世”。
唐代的诗人们以杜甫、李白、王维等为代表，他们的作品充满了豪情壮志和对人生的思考。
杜甫的《月夜忆舍弟》、李白的《静夜思》等作品，以简洁的语言和深刻的意境，表达了诗人对友情和人生的思索。
而王维的山水诗则以细腻的笔触和恬静的意境，展现了大自然的美丽和人与自然的和谐。
除了诗歌，中国古代的散文也有着丰富多样的表现形式。
魏晋时期的文人以赋为主，他们通过描写自然景色和个人情感，表达了对人生和社会的思考。
而宋代的散文则更加注重揭示社会现实和人性的复杂。
苏轼的《东坡屐》、欧阳修的《醉翁亭记》等作品，以细腻的描写和深刻的洞察力，展现了作者对社会风貌和人性的独特见解。
在中国古代文学中，还有一类特殊的作品，那就是戏曲。
中国的戏曲有着悠久的历史，代表作品有京剧、豫剧、越剧等。
戏曲以歌唱、舞蹈和表演为主要形式，通过剧情和角色的塑造，展现了古代社会的风貌和人民的生活。
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一本书备考中华传统文化（中考版）宣传材料2《一本书备考中华传统文化（中考版）》宣传材料一、广告语贯彻《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》精神，中华优秀传统文化积累和备考读本。
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并设置了备考方案、中考真题和创意新题板块，帮助考生有针对性地备考中考传统文化试题。
适合从初一到初三的学生使用。
七、目录第一章人文思想孔孟之道，儒家之学天道无为，道法自然第二章文化精华品味汉字，传承文化讲究对称的对联艺术梅兰竹菊的文化意蕴中国传统礼仪中的文化印记充满理趣的中国棋文化第三章缤纷艺术书法名帖鉴赏特立独行的国画艺术梨园雅趣，戏曲抒怀刚柔相济的中国古典舞蹈韵味悠长的中国古典音乐第四章民俗风情品味节日，探寻传统充满智慧的二十四节气绚丽多彩的中国民间艺术赵钱孙李，百家姓氏十二生肖趣解第五章衣食住行华美的中国传统服饰舌尖上的中国食文化茶事春秋典雅娟秀的中国古典家具意蕴深厚的中国器物文化第六章名城建筑中国四大历史名城美轮美奂的中国古典建筑追求天人合一的中国园林文化八、精彩章节书法名帖鉴赏书法，就是文字的书写艺术。
中国书法根植于中国传统文化的土壤，是以汉字为载体，以文房四宝为工具抒发感情的的一种艺术门类。
中国传统文化第五章 绚丽多彩的文物殿堂
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玉的文化内涵
（3）春秋战国时期 春秋战国时期，“礼崩乐坏”， 社会政治经济和人们的思想观 念发生激烈变化。玉礼器的功 用也相应发生了变化。玉礼器 开始在朝觐、盟誓、婚聘、敛 葬等方面产生作用，轻神重民 思想逐步扩大。玉器也更多地 被人们用来与君子的德性相比 拟。
中国古代玉器在艺术方面的成就
（3）汉代 汉代高浮雕和圆雕制品明显增多 ；镂空器物亦屡见不鲜。纹饰丰富多 彩，有谷纹、蒲纹、涡纹、云纹等几 何纹图案，也有龙纹、凤纹、饕餮纹 、螭虎纹等动物纹。最具汉玉风格的 玉仙人奔马和玉辟邪等圆雕作品，造 型新颖，雕琢出神入化，神韵毕现， 在我国古代雕塑艺术中极具特色。它 们不但继承了商周以来的圆雕作品传 统，而且吸收了楚文化浪漫主义风格 ，将汉玉雄浑豪放的风格表现得淋漓 尽致。
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“四神”、“十二生肖 ”图案在铜镜上出现于汉代 ，宋代以后逐渐绝迹。它反 映古人祈求神灵保护的心理 和把动物视为祥瑞的心理。 这类纹饰还含有古人的地理 知识、季节知识，反映了人 们对自然界的认识水平。
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唐代以后，铜镜上的花 草树木纹从附属点缀地位跃 居主体位置。盛唐以后，涌 现出了以花草纹饰装饰的铜 镜。花鸟镜、瑞兽镜、鸾鸟 镜也配置了许多花草树枝， 使得动植物相辅相成，共同 展现出绚丽多彩的画面。宋 镜的花草树木纹端庄素雅， 画面清新，富有浓厚的田园 气息。
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铜镜上有龙纹、凤纹、鱼纹，这些纹样 在远古时代本来都是图腾，但在铜镜上已失 去图腾的意义。龙与凤出现在铜镜上，主要 用作吉祥的象征。至于鱼纹，到金代才流行 ，人们取其“多籽”“有鱼”的意义，希望 子孙昌盛，家业兴隆。 铜镜上有日、月、天、地一类纹样，与 古老的天地神祗观念有渊源关系，但主要意 义已是表现人们的自然知识。
中国文化遗产资料摘抄
中国文化遗产资料摘抄1. 咱中国的文化遗产啊，那可真是数都数不过来！就拿故宫来说吧，那简直就是一座巨大的历史宝藏。
一走进故宫，就像走进了古代帝王的生活画卷里。
红墙黄瓦，金碧辉煌，每一块地砖仿佛都在诉说着过去的故事。
你能想象以前的皇帝就在这儿上朝、生活吗？那故宫里的文物啊，多得让人眼花缭乱，就像天上的星星一样，数不清。
这故宫啊，就是咱中国文化遗产中的一颗超级耀眼的明珠。
2. 中国的文化遗产，不得了啊！敦煌莫高窟知道不？那里面的壁画就像是一部部生动的历史书。
我听一个去过那儿的朋友说，他一进去就被震撼到了。
那些壁画上的人物啊，就像要从墙上走下来一样，活灵活现的。
颜色也特别鲜艳，这么多年过去了，还能保持得这么好，简直是奇迹啊！你说这古人得多厉害啊，他们用画笔就留下了这么珍贵的东西，这莫高窟不就是咱中华民族艺术创造力的大宝藏嘛。
3. 嘿，你可不能不知道长城啊，那可是咱中国文化遗产里的大明星呢！我爷爷就经常跟我讲长城的故事。
长城就像一条巨龙，盘踞在山脉上，守护着咱们的大地。
你想想，以前的人没有现在这么先进的工具，全靠人力，一块一块石头地把长城建起来，这得有多不容易啊。
我每次站在长城上，就感觉自己像是站在历史的肩膀上，能看到过去人们的智慧和汗水。
长城它不仅仅是一道墙，它是咱中国人坚韧不拔精神的象征啊。
4. 咱中国的文化遗产有个特别浪漫的地方，就是苏州园林。
这园林就像是一幅天然的水墨画。
我有个学园林设计的同学，他跟我说苏州园林讲究的是“虽由人作，宛自天开”。
那些亭台楼阁、假山池沼、花草树木的布局啊，就像一首优美的乐曲，每个音符都恰到好处。
在园林里走一圈，就像在画里游了一趟似的。
你看那拙政园，每一处景色都像是一个小世界，精致又迷人，这苏州园林不就是中国传统文化里的一颗艺术明珠嘛。
5. 中国文化遗产里还有个很神秘的地方，就是秦始皇陵兵马俑。
哇塞，那些兵马俑就像真人一样站在那儿。
我有次在博物馆看到图片，就被深深吸引了。
中国古代的器物艺术
中国古代的器物艺术中国古代的器物艺术是中国传统文化中的重要组成部分，具有悠久而灿烂的历史。
从古代青铜器到瓷器，从书法到织锦，中国古代的器物艺术给人们带来了无数美妙的艺术享受。
这篇文章将从青铜器、瓷器和织锦三个方面来介绍中国古代器物艺术。
青铜器是中国古代文明的杰作之一，其丰富多样的器型和独特的装饰纹饰给人们留下了深刻的印象。
作为贵族阶层的象征，青铜器的制作工艺非常复杂。
在制作过程中，需要经历多道工序，包括设计、铸造、打磨和装饰等。
青铜器的造型精美、纹饰瑰丽，往往以神话传说或历史事件为题材，反映了当时社会的风貌与文化内涵。
例如，著名的青铜器《司母戊鼎》采用饕餮纹和云纹装饰，展示了当时社会的神秘和繁荣。
瓷器是中国古代最具代表性的器物之一，以其独特的工艺和精湛的装饰技巧而闻名于世。
中国的瓷器源远流长，起源于新石器时代的彩陶，经历了陶瓷、青瓷、白瓷、青花瓷、粉彩瓷等多个发展阶段。
中国瓷器的制作工艺非常繁复，需要经历多道步骤，包括制胎、施釉、烧制和瓷器绘画等。
瓷器的装饰多样化，有青花、彩绘、刻花等形式，图案常常是花鸟、山水、人物等元素。
著名的明代青花瓷器《万历宜兴窑大碗》以其宏伟的造型和精细的青花装饰而备受赞誉。
织锦是中国古代一种独特的纺织工艺，以其细腻的手工技艺和绚丽多彩的图案而闻名。
织锦的制作需要使用高度复杂的织机，通过手工织造出各种精美的图案和花纹。
织锦的图案通常由花鸟、人物、景物等构成，色彩鲜艳，线条流畅。
著名的唐代织锦《云龙图》以其华丽的色彩和细致的织造技巧成为了古代织锦艺术的代表之一。
总之，中国古代的器物艺术以其独特的风格和卓越的工艺赢得了世界的赞誉。
无论是青铜器、瓷器还是织锦，都体现了中国古代文明的瑰丽和独特之处。
这些珍贵的文物不仅是文化遗产的重要组成部分，也是人们了解中国古代历史和文化的窗口。
通过欣赏和研究这些精美的器物艺术，我们可以更好地了解和传承中国古代的艺术瑰宝。
中华民族传统文化的内涵与价值
中华民族传统文化的内涵与价值中华民族传统文化是中国民族文化的重要组成部分，是几千年中华文明的灵魂。
它不仅是中华民族精神文化遗产的重要组成部分，也是中华传统文化的重要实践空间，代表着中华民族的思考方式、价值观念、精神追求等多种文化特征。
本文将从多个角度探讨中华民族传统文化的内涵与价值。
1.文化内涵中华民族传统文化的内涵包括哲学思想、文学艺术、历史文化、道德伦理、宗教信仰、礼节规矩等多个方面。
其中哲学思想是中华传统文化中最为重要的方面之一。
中国哲学思想久负盛名，具有深厚的历史、文化底蕴。
其代表性的思想体系包括儒家、道家、墨家、法家、名家等。
这些思想体系以“天人合一”、“君子之道”、“各得其所”、“无为而治”等核心思想为基础，深刻地阐述了中华民族的智慧和价值观念。
2.文化价值中华民族传统文化的价值主要来源于其内在的文化特征，包括文化的精神、文化的岁月、文化的智慧、文化的文明等。
首先，中华文化的精神在于厚德载物、自强不息的精神内核。
中国文化非常注重“礼”、“义”、“廉”等传统美德，所以中华民族对于“群体”的意识倾向比较强，这种意识使中华民族在风云险恶的历史中屹立不倒，并逐步形成自己的文化特色。
其次，中华文化的岁月常与人伦、礼俗、传统等相联系。
因此，具备“经典、传统、精粹”等特质。
无论是诗词歌赋、传统文物，还是历史文化、文化名人、文化传承，都是中华文化的重要元素。
第三，中华民族传统文化所蕴含的智慧也是无穷的。
从哲学到科学、从经济到文化，中华文化有着自己的独特视角，具有非常强的思辨精神和理性特质。
第四，中华民族传统文化的文明表现在文化产物带有的艺术美、历史记忆、精神气息等方面。
中华民族文化的绚丽多彩、丰富多样的民族文化瑰宝是其他文化无法比拟的。
3.文化的现实作用中华民族传统文化在当今社会中仍然具有非常重要的现实作用。
首先，中华民族传统文化是中国的文化基石，是维系民族文化认同感情的精神文化遗产，更是中国文化与世界文化交流中的重要组成部分，在意识形态、影响力等方面都具有重大作用。
中国传统文化素材
中国传统文化素材中国是一个拥有5000多年历史的古老文明，其传统文化源远流长，蕴含丰富的素材。
这些素材反映了中华民族的民俗风情、价值观念和审美情趣，展现出中国人独特的文化精神和历史底蕴。
本文将介绍中国传统文化中一些重要的素材，包括传统建筑、传统服饰、传统节日、传统音乐和传统戏曲等方面。
传统建筑中国传统建筑是中国古代文化遗产中的重要组成部分，代表着古代中国人在建筑设计和工艺方面的成就。
中国传统建筑主要包括宫殿、庙宇、亭台、园林等建筑形式，其建筑风格独具特色，体现了中国人对自然的崇敬和审美追求。
传统服饰中国传统服饰是中国古代文化的重要表现形式之一，反映了中国古代人们的审美观念和社会地位。
传统服饰包括汉服、唐装、清装等不同时期的服装风格，每种服饰都有其独特的设计特点和文化内涵，体现了古代中国人的生活方式和价值取向。
传统节日中国传统节日是中国人民世代相传的文化传统，是中国人民生活中不可或缺的重要组成部分。
传统节日包括春节、清明节、端午节、中秋节等各种民俗节日，每个节日都有其独特的传统习俗和庆祝方式，反映了中国人对家庭、友情和祖国的热爱和感恩之情。
传统音乐中国传统音乐是中国古代音乐文化的产物，具有悠久的历史和丰富的民族特色。
传统音乐包括民间音乐、古琴音乐、京剧音乐等不同类型的音乐形式，每种音乐都有其独特的表现形式和情感表达方式，反映了中国人对生活和情感的感悟与表达。
传统戏曲中国传统戏曲是中国古代戏剧形式的代表，是中国古代文化传承和表达的重要载体。
传统戏曲包括京剧、昆曲、越剧等不同类型的戏剧形式，每种戏曲都有其独特的表演风格和艺术特色，反映了中国人在戏曲表演和文化传承方面的杰出成就。
综上所述，中国传统文化中的建筑、服饰、节日、音乐和戏曲等素材丰富多彩，展现了中国人民丰富的文化底蕴和独特的文化魅力。
这些传统文化素材不仅彰显了中国文化的独特魅力，也为后人提供了宝贵的艺术遗产和文化资源，传承和发扬中国传统文化，让中华文化之美光耀世界。
中国传统文化纲要(复习内容)
中国传统文化纲要绪论谈中国传统文化一、什么是文化？文化是人类所创造的物质文明和精神文明的总和。
二、中国文化的结构和层次：1、观念文化：文化是有思想的人创造的，有系统的思想理论称为观念文化。
主要有儒家、道家、法家和佛教学说。
2、历史文物：器物（陶器、瓷器、青铜器、玉器、金银器、漆器、铜镜、古钱）、艺术品（书法、绘画）、古建筑、陵墓、服饰。
3、社会制度：制度文化。
4、古代书籍：艺术科技。
文学、史学、医药养生、农学、天文历算、科技。
5、民俗文化：占卜(精神文化，物质文化)三、中国文化的基本精神：1．“人文”精神2．“自然”精神3．“奇偶”精神4．“会通”精神四传统文化的现代价值1表层：启示性，普及性。
如孔子和老子的名言2深层：需要对传统文化进行深入的研究。
第一章炎黄时代与中国文化的开端第一节赫赫始祖的业绩一、炎帝农业方面：发展了原始农业，发明了最早的农具耒耜，培植出最早的谷物粟，发明陶器（耕而作陶），创立“日市”。
医药方面：遍尝百草，一日百生百死。
二、黄帝发明文字：仓颉、沮诵是史臣发明衣冠：冠冕、衣裳第二节北粟南稻的农业1．中国生产性经济与世界其他地方的比较同：第一，中国与世界其他地方一样，生产性经济出现于新石器时代早期。
第二，中国与世界其他地方一样，由于把捕获的动物驯养成家畜进行繁殖便出现了畜牧业，把野生的植物培养成农作物进行种植便出现了农业。
农业是主体。
第三，原始农业本身发展有阶段性。
生荒耕作制，熟荒耕作制。
异：谷物种类、家畜品种、农耕工具、聚落形态。
2．中国史前时期农畜业的发展状况粟和稻是中国史前农耕文化的主要谷物品种。
主要农具种类：耕作农具：铲、耒和锄；收割农具：刀和镰；谷物加工用具：磨盘和磨棒。
家畜有猪、狗、鸡、牛、羊。
新石器早期已经驯养了猪、狗、鸡，猪的驯养最多。
居住相对稳定是进行农业生产的前提，农业发展又促进大规模聚落的形成，所以聚落状况成了反映农业发展的重要方面。
第三节古陶神玉的世界陶器和玉器的制作是与史前农业相伴发生发展起来的。
故宫建筑的色彩之美
故宫建筑的色彩之美故宫作为中国古代建筑的杰作之一，不仅令人赞叹于其宏伟的规模和精雕细琢的结构，更是因其独特而绚丽的色彩而脱颖而出。
故宫建筑的色彩之美，让人们仿佛置身于一个绚丽多彩的梦境，每一次的观赏都能带来新的惊喜与感动。
故宫建筑的色彩运用精妙而独特，以黄、红、绿等明亮色调为主，并且运用了多种色彩的组合，展现出丰富的层次感和对比效果。
其中，黄色是故宫建筑的主色调，被誉为“故宫黄”。
这种色调浅明而大气，给人以庄重、庄严之感。
在中国传统文化中，黄色象征着皇权和尊贵，因此故宫建筑多以黄色为主，彰显了皇室的尊贵地位。
除了黄色，红色也是故宫建筑中重要的色彩之一。
红色在中国文化中代表吉祥和喜庆，也是皇家权力和地位的象征。
故宫建筑中的红色常出现在门楼、台阶等显要位置，给人一种喜庆和祥瑞之感。
红色的运用既突出了建筑物的重要性和独特性，同时也增添了建筑的整体美感。
此外，故宫建筑还采用了大量的绿色。
绿色代表着生机和希望，给人以清新和舒适的感觉。
故宫建筑中的绿色常见于屋檐的彩绘，使建筑更加生动活泼。
绿色的运用使得整个故宫建筑与周围的自然环境融为一体，打破了严肃和庄重的氛围，给人一种宜人和和谐的感觉。
除了主要的颜色外，故宫建筑中还采用了许多其他色彩，如蓝色、紫色等。
这些色彩的运用既增添了建筑的装饰性，又突出了建筑物的层次感和细节。
蓝色在故宫建筑中常见于瓦片和墙壁的彩绘，给人一种高雅和清新之感；紫色则常用于建筑的陪衬，使整个建筑更加富丽堂皇。
故宫建筑的色彩之美不仅体现在建筑本身，还体现在宫廷文化的传承和艺术品的创作中。
故宫的珍贵文物和艺术品无一不在色彩的运用中突出了独特的美感。
如故宫内著名的宝石和珠宝，其色彩的鲜艳和灿烂令人叹为观止。
这些珍贵的文物和艺术品的存在，使得故宫不仅仅是一座建筑，更是一座被色彩装点着的艺术殿堂。
总的来说，故宫建筑的色彩之美是中国古代建筑艺术的杰出代表。
它恰到好处地运用了丰富多样的色彩，使得故宫建筑展现出绚丽多彩的魅力。
中国传统文化考试词汇之-唐三彩(中英文)
唐三彩：唐代三彩陶器的绚丽之美Tri-color Pottery of the Tang Dynasty: The Dazzling Beauty of Tang Tri-colored PotteryTri-color Pottery, also known as Tang Tri-colored Pottery, is a masterpiece of ancient Chinese ceramics, renowned for its vibrant colors and unique craftsmanship, making it a treasured gem in Chinese traditional culture.Tri-color Pottery first emerged during the Tang Dynasty (618-907 AD) and is a type of glazed pottery primarily featuring three main colors: yellow, green, and white. Through skillful blending and gradual shading, the pottery displays a rich array of colors and intricate patterns. The pottery includes figurines, animals, flowers, birds, and daily utensils, all demonstrating exquisite ceramic craftsmanship and artistic expression.The manufacturing process of Tri-color Pottery is highly distinctive. The clay used for the base undergoes several rounds of sifting and blending to create a fine and solid ceramic body. Skilled artisans then delicately apply colored glazes, followed by multiple glazing and firing processes to achieve the brilliant and colorful pottery.Tri-color Pottery not only served practical daily purposes but also symbolized the prosperity and abundance of the Tang Dynasty's era. It embodies people's yearning and pursuit of a better life during that period.Today, as a treasure of Chinese traditional culture, Tri-color Pottery is not only cherished and treasured within China but also highly praised worldwide. It is not just a masterpiece of Chinese ceramic craftsmanship but also a manifestation of the wisdom and creativity of the Chinese nation.Through Tri-color Pottery, we can sense the prosperity and brilliance of the Tang Dynasty, appreciate the excellence of ancient Chinese ceramic craftsmanship, and witness the reverence for beauty and art in Chinese traditional culture. The resplendent glory of Tri-color Pottery will forever shine in the course of Chinese civilization, echoing through the ages.唐三彩：唐代三彩陶器的绚丽之美唐三彩，也被称为唐代三彩陶器，是中国古代陶瓷的杰作，其绚丽多彩的外表和独特的工艺使其成为中国传统文化中的瑰宝之一。
源远流长的中国传统文化
源远流长的中国传统文化中国传统文化，源远流长，深厚而丰富。
自古至今，中国文化一直是世界上最为璀璨的文化之一，蕴含着博大精深的哲学思想、绚丽多彩的艺术表现、庄重优美的礼仪风俗等诸多方面。
在漫长的历史长河中，中国传统文化逐渐形成并得以传承，为中国人民赋予了深厚的文化底蕴和民族自信。
一、儒家思想儒家思想是中国传统文化中最为重要的部分之一。
儒家思想提倡仁爱、孝道、忠诚、诚信等美德，强调个人修养和家庭伦理，对于人际关系和社会秩序具有深远影响。
儒家思想强调礼仪、道德和责任，是中国传统文化的重要组成部分，也是中国文化的核心精神。
二、道家思想道家思想强调顺应自然、追求超脱，主张“无为而治”，强调“道”和“德”的重要性，提倡人与自然、人与人之间的和谐相处。
道家思想强调心性修养和超然境界，对于中国文化的精神世界具有重要的启示作用。
三、佛家思想佛家思想源自印度，传入中国后与本土文化相结合，形成了佛教文化。
佛家思想强调解脱生死轮回、慈悲为怀、普渡众生，对于中国文化的宽容和仁爱具有重要的影响。
四、传统文化艺术中国传统文化艺术丰富多彩，包括绘画、书法、音乐、舞蹈、戏曲等领域。
中国绘画以山水画、花鸟画为主要表现形式，强调写意、神似、意境，具有独特的审美风格。
中国书法擅长运用笔墨、结构、韵律和意境，形成了独具魅力的书法艺术。
中国音乐、舞蹈和戏曲等艺术形式也在中国传统文化中占据重要地位，传承着中华民族的精神和情感。
五、传统文化节日中国传统文化节日丰富多彩，其中春节、端午节、中秋节、重阳节等节日为人们提供了传统文化交流、团聚、祭祖等重要场合。
在这些节日中，人们不仅能够感受到传统文化的魅力，更加深了对中国传统文化的认同和热爱。
在当代社会，中国传统文化虽然受到了多元文化的冲击和挑战，但其深厚的历史底蕴和文化精神依然闪耀着光芒。
中国人民在传承和弘扬传统文化的道路上，秉承着“以文化人、以文育人、以文化兴国”的理念，努力传承和弘扬中华民族的传统文化，为中华文化复兴贡献着自己的力量。
中国古建筑美的感悟
中国古建筑美的感悟古建筑是中国悠久历史和独特文化的重要组成部分。
横跨几千年的时间，中国古建筑以其独特的风格、精湛的工艺和丰富的文化内涵，成为世界古建筑的瑰宝。
这些宏伟壮丽的古建筑，不仅展现了中国人民的工艺水平和审美情趣，更是中国传统文化的重要代表。
通过对中国古建筑的观察和感悟，我深深体会到中国古建筑之美。
1. 核心美学价值中国古建筑的美学价值在于其独特的审美追求和内在的哲学思想。
中国古代建筑师追求的是一种与自然融为一体的和谐美。
他们注重建筑与自然环境的协调，追求山水之间的完美结合。
这种追求完美的和谐美，体现了中国人民对自然的敬畏和尊重，也表达了中国古代人民对生活的态度。
古建筑的美学也体现在其简约和谦逊中。
古代建筑师注重将建筑融入自然，不过度修饰和炫耀。
他们尽量保持建筑与周围环境的一致性，让建筑更加谦逊和含蓄。
这种简约和谦逊的美学价值，也反映了中国传统文化的精髓。
2. 典型建筑形式中国古代的建筑形式多种多样，包括宫殿、庙宇、园林、佛塔等。
其中，典型的建筑形式包括寺庙和园林。
寺庙是中国古代建筑中最具代表性的形式之一。
寺庙建筑通常具有严谨的布局和丰富的装饰，寺庙内供奉有佛像，是人们祈福和礼佛的场所。
寺庙建筑以殿堂为主要构筑，采用悬山法、遣水法、掩映法等技法，独特的布局和形式给人以庄重肃穆的感觉。
园林是中国古代建筑的另一个代表形式。
园林建筑注重自然风景和人文景观的结合，通过湖泊、假山、亭台楼阁等元素的布置，创造出一种优美、宜人的环境。
园林建筑体现了中国人文与自然和谐的美学观念，给人一种宁静、舒适的感觉。
3. 精湛的技艺和工艺中国古建筑之美还体现在其精湛的技艺和工艺上。
古建筑采用木结构，无使用一颗铁钉，却能在经历百年乃至千年的风霜雨雪中屹立不倒，体现了中国古代工匠们高超的木构建筑技术。
古人喜欢使用雕刻、彩绘等手法装饰建筑，使其更加绚丽多彩。
古建筑的瓦当也是一大特色。
瓦当不仅起到遮风挡雨的作用，更通过形状、色彩等元素的运用，使建筑更加美观。
中国传统文化纲要(复习内容)
中国传统文化纲要绪论谈中国传统文化一、什么是文化？文化是人类所创造的物质文明和精神文明的总和。
二、中国文化的结构和层次：1、观念文化：文化是有思想的人创造的，有系统的思想理论称为观念文化。
主要有儒家、道家、法家和佛教学说。
2、历史文物：器物（陶器、瓷器、青铜器、玉器、金银器、漆器、铜镜、古钱）、艺术品（书法、绘画）、古建筑、陵墓、服饰。
3、社会制度：制度文化。
4、古代书籍：艺术科技。
文学、史学、医药养生、农学、天文历算、科技。
5、民俗文化：占卜(精神文化，物质文化)三、中国文化的基本精神：1．“人文”精神2．“自然”精神3．“奇偶”精神4．“会通”精神四传统文化的现代价值1表层：启示性，普与性。
如孔子和老子的名言2深层：需要对传统文化进行深入的研究。
第一章炎黄时代与中国文化的开端第一节赫赫始祖的业绩一、炎帝农业方面：发展了原始农业，发明了最早的农具耒耜，培植出最早的谷物粟，发明陶器（耕而作陶），创立“日市”。
医药方面：遍尝百草，一日百生百死。
二、黄帝发明文字：仓颉、沮诵是史臣发明衣冠：冠冕、衣裳第二节北粟南稻的农业1．中国生产性经济与世界其他地方的比较同：第一，中国与世界其他地方一样，生产性经济出现于新石器时代早期。
第二，中国与世界其他地方一样，由于把捕获的动物驯养成家畜进行繁殖便出现了畜牧业，把野生的植物培养成农作物进行种植便出现了农业。
农业是主体。
第三，原始农业本身发展有阶段性。
生荒耕作制，熟荒耕作制。
异：谷物种类、家畜品种、农耕工具、聚落形态。
2．中国史前时期农畜业的发展状况粟和稻是中国史前农耕文化的主要谷物品种。
主要农具种类：耕作农具：铲、耒和锄；收割农具：刀和镰；谷物加工用具：磨盘和磨棒。
家畜有猪、狗、鸡、牛、羊。
新石器早期已经驯养了猪、狗、鸡，猪的驯养最多。
居住相对稳定是进行农业生产的前提，农业发展又促进大规模聚落的形成，所以聚落状况成了反映农业发展的重要方面。
第三节古陶神玉的世界陶器和玉器的制作是与史前农业相伴发生发展起来的。
中国优秀传统文化读本内容
中国优秀传统文化读本内容1. 《有趣的汉字》“哎呀，汉字可真神奇呀！”我看着书本上那些形态各异的汉字说。
就像我和小伙伴们玩猜字谜的时候，一个简单的字就能引出好多乐趣。
有一次，我给小伙伴出了个字谜：“山上还有山。
”他们想了好久都没猜出来，最后我揭晓答案是“出”字时，他们都恍然大悟，那场景可有意思啦！汉字就是这么有趣，能带来好多欢乐呢！2. 《古老的神话》“哇，那些神话故事太精彩啦！”我忍不住和同学感叹。
就像我们听老师讲盘古开天地的时候，仿佛真的看到了盘古那巨大的身躯撑开天地的壮举。
有次我和同学讨论最喜欢哪个神话人物，我说我喜欢女娲，她能用泥土创造人类，多厉害呀！神话故事就是这样充满魅力，让人着迷！3. 《精彩的民间故事》“嘿，民间故事真的好有意思哟！”我兴奋地对爸爸妈妈说。
比如牛郎织女的故事，让我想象着他们隔着银河相望的情景。
记得有一次我给弟弟讲田螺姑娘的故事，他听得眼睛都不眨一下，等我讲完还缠着我再讲一个呢，民间故事的吸引力可真大呀！4. 《了不起的传统节日》“哇塞，传统节日太棒啦！”我高兴地和朋友说道。
像过年的时候，大家一起贴春联、放鞭炮，那热闹的氛围别提多棒了。
有一年中秋节，我们一家人围坐在一起吃月饼赏月，我就觉得好幸福啊。
传统节日就是有着这样独特的魅力，让人期待！5. 《神奇的中医药》“中医药真的好神奇呀！”我对爷爷说。
就像那次我感冒了，爷爷给我熬了一碗中药，喝下去后居然真的慢慢好了。
有次看到电视里介绍针灸，那么小的针就能治病，太不可思议啦！中医药真的是我们的宝贵财富呀！6. 《精美的传统工艺》“这些传统工艺简直太厉害啦！”我和小伙伴参观展览时惊叹道。
比如那精美的剪纸，一张纸就能剪出各种奇妙的形状。
记得有次看到一个师傅在做木雕，那专注的神情和手中逐渐成型的作品，让我深深感受到传统工艺的魅力。
传统工艺就是这么让人赞叹不已！7. 《伟大的古代发明》“古代的发明也太牛了吧！”我不禁和同学感慨。
像造纸术，让我们能有书本写字画画。
敦煌莫高窟壁画观后感 -回复
敦煌莫高窟壁画观后感
观赏敦煌莫高窟壁画，我被它们的壮丽和博大的艺术魅力所深深吸引。
这些古老的壁画展示了中国古代文化的辉煌，同时也展现了丰富的历史内涵和艺术技巧。
首先，我被莫高窟壁画的规模和数量所震撼。
穿越这个宏大的艺术宝库，我仿佛进入了一个绚丽多彩的艺术殿堂。
每一幅壁画都充满了细腻的绘画技巧和精湛的构图。
无论是壁画中的人物形象、飞天、佛像还是自然景观，都展现出高超的艺术水平和丰富的细节表现。
其次，莫高窟壁画给我带来了强烈的历史感受。
这些壁画是中国古代文化和宗教信仰的珍贵见证。
通过壁画中的各种场景和形象，我可以感受到古代人民的生活、信仰和思想。
壁画中的佛教故事和传说深深打动了我，让我对佛教文化有了更深入的了解。
此外，莫高窟壁画也给我带来了审美的享受。
艺术家们巧妙地运用了色彩、光影和线条的组合，创造出了一幅幅生动的画面。
绚丽的色彩和精致的细节展示了中国古代艺术的独特风采。
每一幅壁画都散发出一种神秘而又庄严的氛围，使我陶醉其中。
总的来说，敦煌莫高窟壁画给我留下了深刻的印象。
它们不仅是中国古代艺术的杰作，也是人类文化遗产中的瑰宝。
通过观赏这些壁画，我感受到了中华文明的博大精深和历史的厚重。
莫高窟壁画让我更加珍视和热爱中国传统文化，并对艺术创作产生了更深的兴趣和敬意。
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中国古代玉器在艺术方面的成就
（5）两宋时期 玉器设计追随普遍的社会心理，题材 多取日常习见的花卉、飞禽、走兽，表现 手法普遍采用镂雕，图案或繁密秀丽，或 清新雅致，都达到了生活与艺术的高度统 一。由于金石学兴起和厚古之风勃兴，出 现了仿古玉器。宋代玉匠为了使自己的作 品与古玉相似，发明了染色、残缺的方法 。宋代玉器以其出神入化的镂雕工艺、生 动传神的花鸟图案以及别开生面的仿古玉 器对后世玉器的发展产生了深远影响。
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铜镜上有龙纹、凤纹、鱼纹，这些纹样 在远古时代本来都是图腾，但在铜镜上已失 去图腾的意义。龙与凤出现在铜镜上，主要 用作吉祥的象征。至于鱼纹，到金代才流行 ，人们取其“多籽”“有鱼”的意义，希望 子孙昌盛，家业兴隆。 铜镜上有日、月、天、地一类纹样，与 古老的天地神祗观念有渊源关系，但主要意 义已是表现人们的自然知识。
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玉的文化内涵
（2）商代 商代贵族对祭祀空前重视。他 们不仅铸造了大批纹饰精美、 庄严肃穆、气势磅礴的青铜礼 器，也琢制了大量绚丽多彩的 玉礼器。西周灭商以后，制定 了与宗法制相应的祭祀制度。 这一等级制度及其观念在玉礼 器的使用中突出地反映出来。
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玉的文化内涵
（3）春秋战国时期 春秋战国时期，“礼崩乐坏”， 社会政治经济和人们的思想观 念发生激烈变化。玉礼器的功 用也相应发生了变化。玉礼器 开始在朝觐、盟誓、婚聘、敛 葬等方面产生作用，轻神重民 思想逐步扩大。玉器也更多地 被人们用来与君子的德性相比 拟。
中国古代玉器在艺术方面的成就
（3）汉代 汉代高浮雕和圆雕制品明显增多 ；镂空器物亦屡见不鲜。纹饰丰富多 彩，有谷纹、蒲纹、涡纹、云纹等几 何纹图案，也有龙纹、凤纹、饕餮纹 、螭虎纹等动物纹。最具汉玉风格的 玉仙人奔马和玉辟邪等圆雕作品，造 型新颖，雕琢出神入化，神韵毕现， 在我国古代雕塑艺术中极具特色。它 们不但继承了商周以来的圆雕作品传 统，而且吸收了楚文化浪漫主义风格 ，将汉玉雄浑豪放的风格表现得淋漓 尽致。
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玉器的文化特征 The Cultural Characteristics of Jade Articles
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Jade articles produced in ancient China were used in sacrificial ceremonies, rituals, funerals, and adornments. With their solid and smooth quality, and lustrous colors, jade products have always been famous for their beauty and style.
在原始、朦胧的美引导下出现的玉器，历经七千 多年的曲折发展，从简单的装饰品发展为古代宗教祭 祀和礼仪用品，又发展为标志高尚道德品质的配饰， 最后上升为内容丰富的艺术欣赏作品，深刻地反映了 18 不同历史时期的社会意识。
铜镜的文化价值 The Cultural Value of Bronze Mirrors
“玉”本来是自然之物，经由人的加工 制作，成为人使用的装饰品和礼器。因 此，玉器也就具有了社会印记，被纳入 了文化内容。
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中国古代玉器在艺术方面的成就
（1）商代 商代玉器集前世雕琢技艺 于一体，阴、阳线刻、浅浮雕 等手法，都运用得自然娴熟， 配合巧妙，纹饰纤细而清晰， 形体规整匀称。尤其是商代后 期，玉器数量众多，纹饰繁复， 线条流畅，艺术水平很高。
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各时期金银器的发展
宋、辽、金、元：唐代金银器从上层社 会的专用品变成市场上的商品，不但为皇帝 贵族、王公大臣享用，也进入富裕的平民家 庭和酒肆妓馆。风格也从唐代富丽繁华变得 素雅和富有生活气息，充满诗情画意。辽代 的金银器富于民族色彩。元代的金银器相当 一部分出土于南方，反映出南方手工业的发 达和技术水平的高超。这一时期的金银器上 经常可见制作者的铭文和款识，还有些刻着 诗词文章。这样的器物为后人提供了确切的 文字材料，成为研究工作的标准器物。
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中国古代玉器在艺术方面的成就
（6）元代 元代玉器吸收了宋、金 高超的镂雕技艺，浮雕技法 的运用也得心应手。图案纹 饰主要有花鸟、山水、螭虎 、海兽等。花鸟图案的玉器 以凌霄花嵌饰最有特色。渎 山大玉海玉雕，气势雄伟， 风格质朴，粗犷豪放，为元 代最具代表性的玉作品。
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中国古代玉器在艺术方面的成就
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玉的文化内涵
（4）秦汉 秦汉之际，玉器中除了圭还有一 点礼仪性质，其他玉器都明显成 为仅具装饰意义的东西了。玉器 的礼制色彩逐渐消失。而汉代玉 器由于摆脱了礼制观念的束缚， 发展到一个新的高峰。汉玉雄浑 豪放，追求清逸脱俗的艺术美， 反映了汉代统一国家的雄风，这 时的玉器已向艺术品转化。
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玉的文化内涵
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“四神”、“十二生肖 ”图案在铜镜上出现于汉代 ，宋代以后逐渐绝迹。它反 映古人祈求神灵保护的心理 和把动物视为祥瑞的心理。 这类纹饰还含有古人的地理 知识、季节知识，反映了人 们对自然界的认识水平。
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唐代以后，铜镜上的花 草树木纹从附属点缀地位跃 居主体位置。盛唐以后，涌 现出了以花草纹饰装饰的铜 镜。花鸟镜、瑞兽镜、鸾鸟 镜也配置了许多花草树枝， 使得动植物相辅相成，共同 展现出绚丽多彩的画面。宋 镜的花草树木纹端庄素雅， 画面清新，富有浓厚的田园 气息。
全面而艺术地反映现实生活和人们 的美好向往，这是中国铜镜最具特色的 文化内涵。
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古人往往从铜镜引申出哲理。最早有关铜镜的记 载，几乎全是以镜为鉴，引申出以人为鉴等道理。唐 代帝王经常把铜镜赐给政绩卓著、作风清廉的官员， 表示奖励和鞭策，并表现中国人追求廉洁政治和高尚 人格的强烈愿望。 在古代，中国的铜镜通过贸易或赠送，从陆上“ 丝绸之路”或海上航船流传到海外。输出数量相当多 ，传播范围相当广泛。同时，中国铜镜在向外传播时 也在吸收外来文化以丰富自身。铜镜在海外的广泛传 播，增进了中国与各国人民的友谊。
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中国古代玉器在艺术方面的成就
（2）西周时期 西周玉器的艺术风格有简化趋势。 在延用商代双线勾勒法的同时，独创了 一种一面坡粗线或细阴线镂刻的工艺。 纹饰常以简洁刚劲的线刻来表现，阴线 或双勾阴线的夔纹、凤纹是其代表性图 案。东周玉器形式复杂多样，却有一个 显著的特征，就是追求事物的神似。这 时期的玉器绝大多数都有纹饰，凤鸟纹 及由夔纹演变来的蟠虺（pán huǐ ）纹相 当流行。战国时期则流行云纹、谷纹。 玉制品已同金银钿工艺紧密结合。 12
中国古代玉器应用于祭祀、礼仪、 丧葬和装饰，以其质坚、润泽、石器时期 中国古代玉器最初是装饰品， 新石器时代中晚期以后，小型 玉饰被大型的玉器所取代。大 型玉器具有一定的政治意义， 它标志着社会等级观念和原始 宗教观念正在渗入玉制品。到 这时，即使小型玉饰也不再是 单纯的装饰品。中国玉文化礼 制时代开始到来。
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金银器的文化内涵 The Cultural Connotation of Gold and Silver Articles
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各时期金银器的发展
商周：商代金器是一 些小件金饰品，种类和数 量不多。周代，特别是春 秋战国时期，用黄金、白 银制作的饰品种类和数量 有明显的增加，而且出现 了我国最早的黄金器皿。
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各时期金银器的发展
秦汉：秦汉时期，金银器 制作工艺水平有所提高，从传 统的青铜器制作工艺中分离出 来，成为独立的门类。锤揲 （yè）、掐丝、焊接、镶嵌等 金钿工艺已被熟练掌握，鎏金 工艺已十分发达。金银器的种 类，除器皿外，还有动物造型 和装饰品，金银印玺也有发现 。
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各时期金银器的发展
隋唐：唐代金银器多次成批出土。这一时期的金银器种类 丰富，有杯、盒、盘、壶等器皿，有棺椁(guǒ)、佛塔等过去 没有的新器物，还有龙、凤、天马、天狮等珍禽瑞兽的造形。 花纹有牡丹、莲花、忍冬、石榴，还有乐妓、仕女、童子嬉戏、 骑马狩猎等人物形象。这时制作金银器已广泛采用浇铸、焊接、 切削、抛光、铆、镀、捶打、錾(zàn)刻、镂孔等工艺。
（7）明、清时期 明、清玉器集历代玉器之大成。明代玉器造型粗犷浑厚 ，多以普通人物、日常动植物为题材，镂雕技艺运用极为广 泛。纹饰多为花鸟、动物及吉祥图案、人物故事，清秀雅致 ，情趣浓厚，线条刚劲利落，棱角分明。明代仿古玉的制作 也能达到以假乱真的程度。 清代玉器有大、多、精的特色。它将传统的阴刻、阴线 、浮雕、镂雕待技艺发挥得尽善尽美，线如直心，圆如满月 ，委角圆滑光润，镂雕玲珑剔透，细部加工一丝不苟，给人 一种和谐圆满的享受。清代的仿古玉器登峰造极。同时俏色 玉技艺也达到顶峰。光彩夺目的明清玉器为中国玉器划上了 一个圆满的句号。
（5）三国两晋南北朝时期 三国两晋南北朝时期， 道教发展起来，人们又将 玉看成是延年益寿的药物， 一度出现食玉之风。但这 并未影响玉器的装饰特征 得到进一步的发展。
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Jade is a natural substance, but when it is processed and crafted by man into ornamental and ritual articles it becomes stamped with the mark of society and becomes a part of culture.
The greatest characteristic feature of Chinese bronze mirror culture is to reflect completely and artistically people's realistic lives and their yearning for a bright future.
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人物图案在战国铜镜上有所反映 。战国时人们尚武，铜镜上有披盔带甲 的武士。汉代神仙人物故事流行，东王 公、西王母、天皇、五帝、句芒等仙人 故事频繁地出现在铜镜上。铜镜上的仙 人形象与狩猎、车骑、歌舞的场面穿插 在一起，一方面反映了人们对神仙世界 的强烈企慕，另一方面又反映了人们对 现实世界的热情追求。唐代的打马毬镜 ，生动地表现了打马毬的激烈竞赛场面 。宋代蹴鞠镜上的踢球场面，近代织纴 镜上妇女织布的场面，都同样反映了当 时社会生活的某些侧面。 23