潘杨讼【老调】
从保定老调发展看民族音乐困境
题目从保定老调的发展谈当前中国传统戏剧面临的困境学院：专业：班级：学号：学生姓名：指导教师：刘建刚摘要本文介绍了我的家乡保定的传统戏曲——保定老调的起源、发展，以及现在所面临的的困境，同时也是当前中国传统戏曲文化所面临的多种困难。
针对这些困境，我在文中也提出了一些解决方法。
希望人们多了解关注中国的传统戏剧，及时保护濒临绝种的地方戏剧，保护我国的文化多样性。
[1]关键字：保定老调传统文化困境正文我的家乡是河北省保定市，被誉为北京的南大门，保定地区流传着多种民族音乐，除了全国文明的戏曲种类——河北梆子外，还有很多地方戏曲，这些戏曲流传于小部分地区，如保定老调，清苑哈哈腔，涿州横歧调，定州子位吹歌等，这些都是我国优秀传统民族音乐的重要组成部分，但是它们当前都面临着一些相同的困境，这也是当前我国传统文化所面临的共同问题，我写这篇论文希望从对我家乡保定的传统地方曲目——保定老调的介绍中，揭示我国当前民族传统文化的发展困境，并提出我自己的一些看法和解决方案，将优秀的民族传统文化发扬光大。
保定老调又称“老调梆子”，起初为华北明珠——白洋淀周边农村花会中的俗曲“河西调”，清道光、咸丰年间已具戏曲雏形。
是河北省历史悠久的地方剧种之一。
早期老调行当以生、净为主，而生、净两行又是分行不分腔，同唱老生调，故称老调。
流行的地区较广，除保定外，在沧州、衡水、石家庄、邢台、邯郸、张家口以及北京、天津和山西部分地区都有它的足迹和影响。
保定老调是独具艺术特色的地方戏曲剧种，有着强烈的地方色彩和浓郁的乡土气息。
它的唱腔质朴健朗，高亢而又清婉。
对于研究地方戏的起源、形成与发展，研究当地的民族发展史、文化艺术发展史乃至风物人情，都有一定的积极意义。
保定老调迄今已有约二三百年的历史，它脱胎于元、明年间流行于燕赵的民歌俗曲“河西调”，后来便以大戏的姿态出现，擅演以老生和黑红净行当为主的袍带戏。
早期有以生行演员韩大仓（艺名霸州红）为代表的前辈艺人，开创了老调的先声；中期的名老生周福才，承前启后，立志改革，以《调寇》、《劝军》等剧目，把老调艺术推向一个新阶段。
保定老调
老调，又名老调梆子、老生调，从元代时尚小令“河西调”变化而来。“河西调”是流行于燕赵民间的一种小曲，清初曾在白洋淀周围和潴龙河以西的广大农村游行传唱，当时的民间花会也多唱此调。后来，一些艺人在“河西调”的曲调中加“滚唱”开始在舞台上搬演故事，成为老调剧种的雏形。老调剧种的成熟最晚不迟于请出清初咸丰年间，清末民初为它的鼎盛时期，曾有演出班近20个，除冀中广大农村外，其足迹还到过保定、北京、天津等城市，涌现出了韩大仓、高老寿、肖宽玉等一批老调艺人，剧目如《雕寇》、《临潼山》《忠保国》等100余个。到抗日战争前夕，老调艺术得到了迅速发展，达到了空前繁荣。全国解放后，老调迎来了它的又一个兴盛时期。从1958年至1991年，老调曾先后5次进首都北京演出，《潘杨讼》、《忠烈千秋》两个优秀剧目被拍摄成电影艺术片在全国发行放映。 保定老调的艺术形式，以舞台表演为主。在它在孕育形成的过程中，曾吸收借鉴了清中叶流行于冀中一带的说唱艺术木板大鼓以及由南方流入京城周围一带农村的高腔“大戏”的音乐形式，使唱腔显得雄浑宽厚、粗犷高亢，给人一种深沉凝重、威严雄壮、气势恢宏的感觉。 1952年，北里狮子舞代表河北省参加了在北京举行的全国民间花会汇演，一举夺得金牌。汇演结束后，演员们在北京连演17场，轰动了京城。1953年5月，北里舞狮队应邀到中南海，为毛泽东主席、周恩来总理和朱德总司令做了一场精彩的汇报演出。同年6月，舞狮队随贺龙元帅赴朝鲜进行慰问演出，巡演百余场，受到中朝军民盛赞。回国时，贺龙元帅亲自向舞狮队颁发了一面写有“狮子彩船会”的锦旗。这年7月，北里狮舞夺得罗马尼亚海外奖。北里舞狮艺术团独门绝技《四师踩球过桥》1954、1955、1956年国庆节大游行，北里狮子舞连续三年被选中，随彩车缓缓通过天安门前。在北里狮舞的鼓舞和带动下，全国各地文艺杂技团体纷纷增添了舞狮节目，北里的演员们一年年、一批批、一代代被各文艺团体选走，全村先后有41人进入了国家正式文艺院团，13人被评为国家二级以上演员，一时间出现了“天下无狮不北里”的盛况。直到现在，国内杂技界仍流传着这样一句顺口溜：“吴桥杂技霸天下，徐水狮子顶呱呱。”
永清县老村河北老调的调查与研究
河北 老调 第 二代传 人 ，武 生行 当。 肖宗 ，男 ， １ ９ ２ ８ 年生 于河 北省永 清县 老村 ，现 为永清 河北老 调第 二代传 人 。老 生行 当。 仔 细 考证老 村河 北老 调在永 清境 内 的传承和 发展 不难窥 察其 显著 的艺术 特色 ： （ １） 传承 有序 。历史 久远 。老 村 老调 源于 东路 老 调 ，学艺 于 韩大 仓 （ 霸州 红 ）戏班 ，上 溯 其历 史 可 至 明末 清初 ，纵 观其 表演模 式 又可窥察 到 元 明杂剧 、散 曲的遗风 。 四代传人 ，行 当齐 全 ，传 承 有序 ，曾经在 当地 名噪 一时 ，影响深 远。 （ ２）以武 戏 为主 。文 武兼 能 的艺 术特 征 。老村 河 北老 调虽 源于 东路 老调 ，但又 有别 于东路 老调 以文 戏为 主的艺 术特色 。 由 于老村人多尚武 ，故村民尤喜武戏，这样就使老村河北老调不但 继承 了东 路老调 注重 唱 、做 的特 色 ，同 时也 能 上演大 量诸如 《 反 北京 》、 《 反徐州》、 《 杨金花夺印》等武戏，这在当地各村戏 班 中是 绝 无仅有 的。 （ ３）乡土 气息浓厚 ．有别于 大城市 中专业剧 团 的表演 风格。 由于 老村 河北老 调植 根于 农村 。主体 观众 是广大 农 民 ，因此 它 的 演 出以突 出 乡土气息 为特 色 。在 不影 响剧情 发展 的情 况下 。使唱 词更通俗 易懂 ，更贴近百姓 生活 ，深 受广大农 民群 众 的喜 爱。 老村 河北老 调 的重要价值 主 要体现 在 ： （ １】 历史 价值 ：纵观 河北 老 调形 成发 展 的历 史 ，我们 可 以 从 中找 出杂剧 、散 曲、河 西调 、高腔 、山西晋剧 、陕 西梆子 、西 河大鼓、河北梆子等多种艺术形式的影像 ，在研究中国戏曲形成 发展 变化 的历史进 程 中 。有 着极其 重要 的价值 。 （ ２） 艺术 价值 ：老村 河北 老 调 以武戏 为主 ，迎合 了 当地人 民 尚武 的风 气 ， 同时 又 因其 源 干注 重 唱 、做 的东 路老 调 。唱腔 优美抒情 ．因此，老村河北老调与东路老调、西路老调都不尽相 戏 为 主 ，注 重 唱功 和 做 功 ，善 于 刻 画人 物 ，称 为东 路 。 “ 杠 子 同 ，有其独 到 的表演特 色和珍 贵 的艺术价 值 。 红”萧宽玉等 ，经常活动于保定地区西南部 ，以演 《 下河东 》、 （ ３） 娱 乐价值 ：从清 光 绪初 年到 二十 世 纪八十 年 代 ．每逢 《 太平 城 》等 文武 老 生 戏见 长 ，注 重 靠架 和武 打 。称 为 西路 。 年节 。老 村老调 剧 团都要 在其 周边地 区进 行巡 回演 出 ，当地 百姓 永清 县位 于保 定东 北部 ，和 霸州接 壤 。因此老 村老 调源 于 “ 霸州 在辛苦劳作之余观看老调更注重的是其休 闲娱乐的价值。 老村 河北老 调 的代表 性传承 人陈万 桥 已８ ９ 岁高龄 ，肖宗壶 已 红 ”韩 大仓 班 的 东路 老 调 。 唱腔 表 演质 朴 抒 情 ，注 重 唱 功和 做 ８ ５ 岁高龄 。而现 在活跃 在 舞台上 的第 四代 传承 人 中几乎没 有能 演 功 。以文老 生 戏为 主。 永 清县 老 村老 调 的 第一 代 传 人黄 万 启 出生 于公 元 １ ８ ６ ９ 年， 武戏的演员，大多能演唱一些简单的唱段 。加之文革期间村 中流 第 四代 传 人 陈志 清 出生 于 １ ９ ７ ０ 年 。 至第 四代传 人 陈 志清 。老 调 传 百余年 的大 量剧本 、行 头绝 大部分 被烧 毁 ，如果不 趁着硕 果仅 已在老村流传了１ ３ ０ 余年。在这１ ３ Ｏ余年中， 《 潘杨讼 》、 《 铁 存的两三位老艺人在世时抓紧时间进行整理保护。独具特色的老 冠 图 》、 《 反 北京 》、 《 反徐 州 》 、 《 杨金 花夺 印 》等代表剧 目 村老 调 已面 临失传 的危险 。 目前 ，已经采 取 的保 护措 施有 ：通过 久演 不衰 。 媒体宣传提高永清老村河北老调这一 民间艺术瑰宝的知名度，加 老 村 河北 老 调 属 板腔 体 ，其 主 要板 式 有 ：导板 、头 板 、二 强人们对非物质文化遗产的保护意识。建立县、乡、村三级保护 板、安板哭板、起板、流板、锁板 、拨子等。一般唱段 以导板或 网 。确定 每一级 的保 护责 任 ，从财 力 、物 力 、人 力对 老村河 北老 起 板起 唱 。导 板 （ 起板 ） 接 安板 ，转 二 六 ，转 流板 ，转 锁板 是 调给 予 支持 ，以保 障老村 这一 独特 的 民间戏 曲艺术得 以传承 。加 较 常见 的演 唱模 式 。演 员调 门为 Ｂ 大调 或降 Ｂ 调 ，比 河北 梆 子经 强 队伍 建 设 ，提 高演 出水 平 ，村 委会 努 力加强永 清老 村河北 老调 常使 用 的调 ｆ ｑ ｃ大调 略低 。其 文场 乐 队的 主要 乐器 有 ：板胡 、二 这 一民 间艺术 的硬件 设施 建设 ，努 力改善 演员 演 出条 件 ，保 障老 胡、笛子 、笙、瓮子等。武场乐队的主要乐器有：板 、底鼓 、 艺人的基本生活和艺术传承。 梆子、小锣、大锣 、铙钹、大堂鼓 、小堂鼓等。主要上演剧 目有 今天 ，老村河北老调已被列 为河北省第五批省级非物质文 《 潘杨讼 》、 《 铁冠图 》、 《 反北京》、 《 反徐州》、 《 杨金花 化遗产保护名录。我们相信 ，在各级各有关部门的不懈努力下， 夺印》、 《 火烧升野》、 《 忠保国》、 《 走马荐诸葛》、 《 八马 不远的将来河北老调这一珍贵民间剧种在永清老村一定会重放异 岭 》等近十 出大戏 。 彩１ 老村 河北 老调 至今 在老村 已传 承六代 ，可考证 的传承 历 史达 １ ３ ０ 余年 ，鼎盛时期演员达３ Ｏ 余名。时至今 日，代表性传承人主 要 有 ：陈万 桥 ，男 ， １ ９ ２ ４ 年生 于河 北省 永清 县 老村 ，现 为永 清
戏名
晋剧
金水桥、走雪山、齐王拉马、蝴蝶杯、杨八姐游春、舍饭、辕门斩子、茶瓶计
蒲剧
烟花泪、薛刚反唐、八件衣、西厢记、土炕上的女人、窦娥冤、表花
上党梆子
三关排宴
二人台
走西口
蒙古剧
满都海斯琴
辽南戏(辽剧)
正义图
喇叭戏
戏曲名段全列表 2005-12-01 13:52【专题】感动河南 触摸中原的N个瞬间
北京曲剧
龙须沟、茶馆、杨乃武与小白菜、苦菜花
评剧
杨三姐告状、花为媒、半江清澈半江红、人面桃花、小姑贤、凤还巢、小女婿、江姐、家、金玉奴、杜鹃山、花亭会、王少安赶船、凤阳情、小二黑结婚、春香传、红白喜事、祥林嫂、张羽煮海、无双传、高山下的花环、向阳商店、谢瑶环、金沙江畔、火焰驹、红岩诗魂、胡风汉月、贫嘴张大民的幸福生活、祥子与虎妞、秦香莲、杜十娘、马寡妇开店、玉堂春、苦菜花、黛诺、霓虹灯下的哨兵、半把剪刀、相思树、琼花、牧羊卷、茶瓶计、梁山伯与祝英台、疙瘩屯、窦娥冤、卖苗郎
河南曲剧
卷席筒、花亭会、惊蛰、阿Q与孔乙己、陈三两
越调
收姜维、明镜记、尽瘁祁山、二进士
二夹弦
丝绒记
道情
王金豆借粮
河北梆子
三娘教子、杜十娘、夜宿花亭、宝莲灯、三娘教子、王宝钏、拖油瓶、柜中缘、蝴蝶杯、南北和、陈三两、美狄亚、忠义侠、春秋配、窦娥冤、清风亭
丝弦
李尔王、空印盒
老调
潘杨讼
平调
天仙配
定州秧歌
花亭会
哈哈腔
花亭会
老妈开唠
吉剧
包公赔情
龙江剧
木兰传奇、梁红玉
河北保定民俗
河北保定民俗保定市地处河北省中部，是一座有2300年历史的文化名城。
元明以来，历为京南重镇，畿辅要地。
保定是1986年国务院命名的第一批中国历史文化名城。
多少年来，这片土地滋养出大批的文学家、诗人、创作家、表演艺术家、书画家和多种文化工艺人才，曾获得“戏剧之乡”、“中国民间音乐之乡”、“中国民间特色艺术之乡”、“雕刻之乡”等多种称号。
这里曾是中国抗战文学的重要发源地。
这里还是新时期双拥共建模范城的诞生地。
这里有着丰厚的历史文化底蕴。
保定物华天宝，人杰地灵。
古壮士荆轲，燕大夫郭隗，汉昭烈帝刘备，宋太祖赵匡胤，地理学家郦道元，数学家祖冲之，戏剧家关汉卿、著名谏臣杨继盛、京剧艺术家盖叫天等名人志士辈出。
保定教育渊源，人文灿烂，宋有州学，明有府学，清有莲池书院，北洋军阀冯国璋、清末状元刘春霖等一大批清代官员和教育家曾毕业于此。
保定是留法勤工俭学运动发祥地，曾以此培养了蔡和森、赵世炎、周恩来、李维汉、李富春、邓小平、陈毅、聂荣臻、蔡畅、向警予等一大批中国早期革命家。
保定是将军的摇篮，我国近代第一所陆军军官学校就建在保定市东郊，保定军校曾培养出吴佩孚、孙传芳、蒋介石、李济深、叶挺、张治中、傅作义、陈诚、白崇禧等1700多名将军。
清末保定称为学生城。
这座具有光荣革命传统的城市，还曾是义和团活动的重要地区，北方辛亥革命的发祥地，河北省第一个共产党支部诞生地，《红旗谱》、《小兵张嘎》、《野火春风斗古城》等都记载着保定昨天的辉煌。
本文将从保定最地区最流行的，最具影响力的，最有地方特色的以及我个人最喜欢的民俗入手，来简单介绍保定地区的民俗特性。
一．最流行最有影响力的民俗1.春节俗称“过年。
过年是从冬至开始算起的。
冬至节二十四节气之一。
从冬至起开始数九。
家家户户吃饺子，俗曰：不吃饺子会冻掉耳朵。
腊八节俗称腊八儿。
民间有“吃罢腊八饭，开始把年办”的俗语。
腊八粥象征五谷丰登，还有人在树上涂腊八粥，并祈祷说：大树小树吃腊八，来年多结大疙瘩。
2019年度中华优秀传统艺术传承发展计划
2019年度中华优秀传统艺术传承发展计划戏曲专项扶持项目入选名单〔公示版〕一、“名家传戏——当代戏曲名家收徒传艺工程”〔一〕京剧类序号省〔区、市〕申报单位教师性别年龄行当传授剧目学生1 学生21 北京市北京京剧院黄德华男76 丑《连升店》《画龙点睛•店逢》梅庆羊孙世民2 北京市北京京剧院罗长德男76 花脸《九江口•阻驾》《霸王别姬》罗帅于帅3 北京市北京京剧院温如华男71 青衣《三击掌》《武家坡》王泳智徐楠4 天津市天津市青年京剧团闫巍女50 武旦《青石山》《扈家庄》刘山山吴奇峪5 天津市天津市青年京剧团刘淑云女55 花旦《绣襦记》《柜中缘》周娜田苗苗6 黑龙江省黑龙江省京剧院张善元男62 铜锤花脸《一箭仇》《武松打店》吴琼黄贤彩7 黑龙江省黑龙江省京剧院严庆谷男47 武丑《挡马》《盗甲》张千梁建远8 黑龙江省黑龙江省京剧院李鸣岩女84 老旦《太君辞朝》《望儿楼》梁丹李琤9 浙江省浙江京昆艺术中心〔浙江京剧团〕李玉声男78 武生《截江夺斗》金敏无10 安徽省安徽省徽京剧院路大东女76 青衣花旦《藏舟》《孙悟空借扇》祝捷邱敬婷11 江西省江西省京剧团有限责任公司王全熹男73 老生《斩经堂》《跑城》孙振杨世丁12 湖北省武汉京剧院有限责任公司刘子微女49 青衣《春秋配》《苏三起解》方佳欢刘璐13 云南省云南省京剧院刘秀荣女82 青衣花衫《游龙戏凤》《穆天王》李静冯祺鹏14 青海省青海省演艺集团京剧团孟广禄男54 裘派花脸《将相和》《探阴山》张晓文姜波15 青海省青海省演艺集团京剧团王树芳女71 老旦《望儿楼》《岳母刺字》董媛媛郝延君16 青海省青海省演艺集团京剧团张艳玲女60 青衣《昭君出塞》《谢瑶环》王俪霏高丽17 新疆维吾尔自治区乌鲁木齐市京剧团陈英女55 青衣《望江亭》《状元媒》麻璇张佳莹18 中直院团国家京剧院李长春男79 净行《牧虎关》《姚期》魏积军王越19 中直院团国家京剧院李欣男74 净行《遇后龙袍》《赤桑镇》王净戎无20 院校中国戏曲学院陈国卿男79 余雷老生《一捧雪》《审头》李鑫艺李剑21 院校中国戏曲学院杨长秀男74 武生茹派《探庄》《八大锤》饶子为谢皓22 院校中国戏曲学院江长春男71 武生《武文华》《洗浮山》杨杰和逸山〔二〕昆曲类序号省〔区、市〕申报单位教师性别年龄行当流派传授剧目〔2出〕学生1 学生21 北京市北方昆曲剧院乔燕和女75 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保定庙会等文化
【保定庙会】二月二(农历) 龙坛庙三月三(农历) 奶奶庙地址：西郊地址：国公营三月十五(农历) 刘守庙四月初八(农历) 慈云禅寺地址：省医院附近地址：东二环东金庄五月十三(农历) 关公庙地址：东二环东金庄庙会的由来庙会，又称"庙市"或"节场"。
这些名称，可以说正是庙会形成过程中所留下的历史"轨迹"。
作为一种社会风俗的形成，有其深刻的社会原因和历史原因，而庙会风俗则与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，同时它又是伴随着民间信仰活动而发展、完善和普及起来的。
东汉时期佛教开始传入中国。
同时，这一时期的中国道教也逐渐形成。
它们互相之间展开了激烈的生存竞争，在南北朝时都各自站稳了脚根。
而在唐宋时，则又都达到了自己的全盛时期，出现了名目繁多的宗教活动。
如圣诞庆典、坛醮斋戎、水陆道场等等。
佛道二教竞争的焦点，一是寺庙、道观的修建。
二是争取信徒，招徕群众。
为此在其宗教仪式上均增加了媚众的娱乐内容，如舞蹈、戏剧、出巡等等。
这样，不仅善男信女们趋之若鹜，乐此不疲，而且许多凡夫俗子亦多愿意随喜添趣。
为了争取群众，佛道二教常常用走出庙观的方式扩大影响。
北魏时佛教盛行的"行像"活动就是如此。
所谓"行像"，是把神佛塑像装上彩车，在城乡巡行的一种宗教仪式，所以又称"行城"、"巡城"等。
北魏孝文帝太和九年（公元485年）迁都洛阳后，大兴佛事，每年释迦牟尼诞日都要举行佛像出行大会。
佛像出行前一日，洛阳城各寺都将佛像送至景明寺。
多时，佛像有千余尊。
出行时的队伍中以避邪的狮子为前导，宝盖幡幢等随后，音乐百戏，诸般杂耍，热闹非凡。
唐宋以后庙会的迎神、出巡大都是这一时期行像活动的沿袭和发展。
并渐次推广到四川、湖广、西夏各地。
元、明以后，行像之风才衰落，很少见于记载。
除了佛、道二教的"行像"，他们还在寺、观中举办道场，定期进行一些法事或佛事活动，坐等信徒俗众前往斋戒听讲，顶礼膜拜。
浅谈古浪老调音乐的艺术特征
浅谈古浪老调音乐的艺术特征古浪老调，是中国传统音乐中的一种古老的戏曲形式，起源于甘肃省平凉市古浪县一带。
它以其悠扬婉转的旋律、深沉动人的情感和独具特色的表演风格而闻名于世。
古浪老调的艺术特征体现在以下几个方面。
古浪老调的旋律特点是悠扬婉转。
古浪老调的旋律非常独特，以其优美悠扬的旋律脱颖而出。
它的旋律多采用高亢激昂的音调，音乐节奏快速，富有节奏感。
古浪老调的旋律也具有一种独特的流畅感，音符之间的连接紧密而自然，给人一种如丝如缕的感觉。
古浪老调的情感表达是深沉动人的。
古浪老调以其独特的音乐语言传达情感，表达世间的喜怒哀乐。
它既能表达出喜庆的快乐和豪迈的情感，又能展现出哀伤的悲哀和忧伤的气氛。
在表达情感的过程中，古浪老调能够紧密结合剧情，将角色的内心世界充分展示出来，使人们更易于理解和共鸣。
古浪老调的表演风格独特而精彩。
在古浪老调的表演中，演员们不仅需要准确地唱出旋律，还要通过身体语言和舞蹈来表达情感。
他们的表演动作热情而激烈，华丽而富有张力。
演员们的面部表情和眼神交流也是表演的重要一环，能够将角色的情感表达得淋漓尽致。
这种表演风格使得古浪老调在观众中具有强烈的视觉冲击力和感染力。
古浪老调的艺术特征还体现在其历史和地域的独特性。
古浪老调作为中国传统音乐的一种形式，有着悠久的历史和独特的地域特色。
它在甘肃地区流传已久，积淀了丰富的艺术资源。
这些历史和地域的独特性使得古浪老调在表达风格上有着独特的韵味和特点，能够给观众带来一种独特的美感体验。
古浪老调作为中国传统音乐的一种形式，具有悠扬婉转的旋律、深沉动人的情感表达、独特的表演风格和历史地域的独特性等艺术特征。
它以其独特的艺术风格和表现形式，深受观众的喜爱和赞赏。
保定老调的特色及发展传承
保定老调的特色及发展传承发布时间：2021-10-30T13:11:51.987Z 来源：《论证与研究》2021年9期作者：杨明康 刘 静[导读] 摘要：保定老调诞生于河北保定地区，拥有着悠久的发展历史，是当地民众在结合本地“河西调”的基础上，融入了山陕梆子、保定木板大鼓以及其他多种地方戏剧种类艺术元素的基础上所创作出来的，具有很强的地方戏剧特色。
本文就以保定老调作为具体的研究对象，采取文献查阅法、案例分析法等研究手段，深层次地对保定老调进行比较全面的研究，首先对保定老调的表演进行分析，总结其在发展中的成功之处及其面临的严峻现状。
其次，分析保定老调的历史渊源和发展，以及保定老调的艺术特点与表演形式。
最后针对保定老调如何走出困境并发展壮大提出解决对策。
关键词：保定老调；表演特色；艺术特点；发展传承保定老调的特色及发展传承杨明康 刘 静（湖南科技学院 湖南 永州 425199）摘要：保定老调诞生于河北保定地区，拥有着悠久的发展历史，是当地民众在结合本地“河西调”的基础上，融入了山陕梆子、保定木板大鼓以及其他多种地方戏剧种类艺术元素的基础上所创作出来的，具有很强的地方戏剧特色。
本文就以保定老调作为具体的研究对象，采取文献查阅法、案例分析法等研究手段，深层次地对保定老调进行比较全面的研究，首先对保定老调的表演进行分析，总结其在发展中的成功之处及其面临的严峻现状。
其次，分析保定老调的历史渊源和发展，以及保定老调的艺术特点与表演形式。
最后针对保定老调如何走出困境并发展壮大提出解决对策。
关键词：保定老调；表演特色；艺术特点；发展传承保定老调又被称为老调梆子，拥有超过两百年的发展历史，是冀中地区广大民众比较喜爱的一种戏剧，也是河北本土最重要的戏剧种类之一。
保定老调在长期的发展中，与冀中地区的本土文化深度融合在一起，拥有着浓郁的乡土特色，在保定、石家庄、沧州、张家口、邢台等地区广为流传。
老调迄今已有约二三百年的历史，它脱胎元、明年间流行于燕赵的民歌俗曲河西调，后来便以大戏的姿态出现，擅演以老生和黑红净行当为主的袍带戏。
保定民俗
保定自古以来就是一个人杰地灵，文化积淀深厚的名城，享有古城的声誉。
这些宝贵的历史文化为我们的发展奠定了基础，同时也在推动着我们一步步向前进，但是这些文化，有形的无形的都在遭受着不同的破坏，而提起保定的风俗文化，知道的也是凤毛麟角，所以我想在这个大时代，经济文化不断向前发展的同时，我们那些宝贵的历史文化也应该得到好的传承和发扬，因为这是我们宝贵的历史财富，记录他就是在记录文化发展的进程。
灿烂的历史文化离不开人的创造, 从古至今, 保定历史文化名人灿若群星, 他们是保定人的杰出代表。
战国时有助燕昭王中兴复国的郭隗, 有以筑击秦王的高渐离。
汉代有纵横家剧通, 音乐家李延年, 不畏权贵的卢植。
三国时有建立蜀国的刘备, 猛将张飞。
晋代有爱国诗人刘琨, 爱国将领祖逖。
南北朝时有科学家祖冲之、祖暅之父子, 有散文家郦道元和杨炫之, 文史学家许懋、许亨父子。
隋唐时期有史学家、文学家许善心、许敬宗, 高僧、翻译家义净, 高僧、禅宗六祖慧能, 唐代诗人有初唐四杰之一的卢照邻, 及卢藏用、卢仝、崔护, 大历十才子中的郎士元、崔峒，有被称为" 诗豪" 的刘禹锡，有“苦吟派”代表贾岛，还有画家卢鸿一。
五代时有书法家剧可久, 史学家刘煦。
北宋时有宋朝的建立者宋太祖赵匡胤, 思想家邵雍、邵伯温父子, 宋代理学的奠基人程颐、程颢弟兄。
金代有医学家张元素。
元代有名将张柔、张弘范父子, 史弼等, 还有为捍卫南宋而献身的张世杰。
元代杂剧兴盛, 保定是元杂剧重要发祥地之一, 执杂剧创作演出之牛耳的当属保定人, 在杂剧、散曲创作上著名的有关汉卿、王实甫、李好古、王伯成、赵才卿等, 关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、李好古的《张生煮海》, 流传千古, 久演不衰。
文学家有郝经、刘因等。
明代有史学家刘吉、兵学家孙承宗、散曲家薛论道, 有被称为明代第一谏臣的杨继盛。
清代有学者孙奇逢、李霨、颜元、李塨、刁包、郭棻, 其中颜元、李塨所创" 颜李学派" 体现了保定学者崇尚实学的特点, 具有很大影响。
神州戏曲大舞台迎春戏曲文艺晚会
神州戏曲大舞台迎春戏曲文艺晚会时间:10年1月30日主持人:原野地点: (写具体路径)主持人上场:开幕区长致辞(或室主讲话)节目表演:一.放片花二.演出开始开幕词:女:尊敬的各位朋友,各位来宾男：尊敬的各友邻聊天室的室主及戏迷票友们合：大家晚上好!女：,我是今晚的在线主持( )男："我是今晚的在线主持( )，在此新春佳节即将到来之即，我们谨代表神州戏曲大舞台全体聊友向大家致以亲切的问候和诚挚的敬意！并在这里提前给大家拜年了！女：祝大家虎年如虎添翼、虎跃龙腾男：祝大家新年新春新气象，心想事成！女："谁为视手旁观客,我亦逢场做戏人男:!"奉了天官一道旨,文武曲星上天曹"女："生旦净末走天下,戏曲古韵耀鹜飞",男:"三五步遍行天下,六七人百万雄兵"女：,中华戏曲博大精深，源远流长,各民族的戏曲剧种约有三百六十多种,传统剧目数以万计.比较流行的就有：京、昆、评、梆、豫等五十多个剧种。
男: 古老的戏曲艺术，似中华之魂，置根于神州大地，女：一曲曲名段绝唱，象天籁神韵，回响在九霄天穹男：今天，让我们放声高歌，不管离骚诗赋，不问乐府绝辞。
女：今天，让我们尽情欢唱，不论专家学者，不分男女老少。
男：神话戏曲大舞台“迎新春戏曲文艺晚会”现在开始！女：下面有请区长（）为晚会致辞！有请室主（）为晚会致辞！演出正式开始：1。
【01号演员】雨寒女：河北梆子，流行于京津冀，它源于山、陕交界处的山陕梆子，经由山西传至河北，结合河北与北京方言而形成。
它保持了梆子腔以梆击节的特点，唱腔高亢激越，善于表演悲剧情节。
河北梆子著名剧目有《蝴蝶杯》、《辕门斩子》、《杜十娘》等。
首先请【01号演员】请雨寒为大家---演唱河北梆子《吃亏歌》2。
【02号演员】海燕女：京剧是在北京形成的戏曲剧种之一，至今已有将近二百年的历史。
它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的。
保定风俗文化
保定风俗文化保定二中1311班王兰昕“十里不同风，百里不俗”。
民俗是我们祖先留下的宝贵遗产，它反映了我国各民族几年来的传统习惯、文化风尚和道德观念。
作为燕南越北之地的保定人，质朴憨厚，疾恶如仇，在悠久的历史文化的沉积下，留传下丰富多彩的民俗。
【庙会】保定地区和保定市共有庙会419个，其中几万人以上的大型庙会就有154个，多在春季和秋后，随着历史的发展，各地庙会农渐形成了不同的特点，有的成了专交流会，如安国县离州的中药材庙会、曲阳下河的骡马大庙等，全国有名。
庙会一般三至五天，也有十天到半月的，保定农历三月十五日的刘守庙庙会每年都是半月左右的会期。
近年来，庙会逐渐变成了物资交流会，除进行贸易活动外，还搭台唱戏，民间高跷、耍狮子、龙灯、旱船、太平车、武术等也在庙上表演，给"庙会"增添了光彩。
既进行了物资交流，也丰富了群众的娱乐活动。
【安国国际药材节】安国市古称祁州，中药材交易已有千年历史，始于北宋，盛于明清，超常发展于改革开放以后。
“草到安国方成药，药经祁州始生香”已成为天下药商笃信的箴言。
自1980年以来，安国顺应市场发展规律，两次迁移和扩大沿革千年历史的马路中药材市场，建成占地400亩，拥有400多座楼房和4个交易大棚的祁州药市，赢得了“天下第一药市”的赞誉，并连续六年被评为“全国文明集贸市场”。
自1986年以来，每年5月安国市政府都要举办国家级规模的药交会,至今已成功地举办了20届，每年的交易额在12亿元人民币左右,客流量在50万人次左右，全国各地、港澳台、东南亚及欧美等20多个国家和地区的客人都来此参加交易会。
【河北梆子】早期曾称京梆子、秦腔和山陕梆子，是由清乾隆年间先后传入河北的秦腔和山西梆子演变而成。
流行于京、津、保定一带，逐渐向邻近省市传播，形成一个深受群众喜爱的全国性大剧种。
音乐唱腔高亢激越，节奏铿锵，悠扬婉转，具有浓厚的抒情韵味，充分体现了慷慨悲壮的气势。
剧目丰富，有500多个传统剧目和100多个现代戏，表现内容丰富多彩，是最早反映当代现实生活的剧种之一。
保定故事（100）大舞台
保定故事（100）大舞台保定旧时的戏园子文化，也是相当繁荣的，戏楼戏院相当之多。
这跟保定这座城市的特点有关，因为历来是军事和行政要地，衙署和学府汇集，所以有较高的文化消费需求，所以戏园文化就成为保定的特色之一。
民国后期至解放后，戏园文化逐渐被电影院继承。
印象中，在不算大的保定城内，电影院是一个挨一个。
到文革前才40万人口的城市就有30多座影剧院。
而旧时的戏楼乃至建国后的老影院，留存至今的少之又少。
而老戏园子却有大舞台，三庆戏园，红星剧场等。
在几个戏园子当中，最好的当属大舞台。
过去大舞台主要是演戏为主，保定有了电影后，除了维修的临时租大舞台的外，直到解放后60年代初期改称大舞台剧场，除演戏外，还放演电影和演出杂技，成为综合形的剧场，大舞台剧场座落在保定市东大街西侧路南，距今已有90年的历史。
该剧场的前身是一民助的消防组织——保仁水社。
该水社建于清朝咸丰初年，当时房屋很狭小。
1919年(民国八年)春，由水社所辖区各商户的股东(俗称文善)集资在水社原祭祀火神的地方建起了此座南北长36米，东西宽15米，占地面积约540平方米的戏园。
建成后的剧场，舞台宽阔，设备齐全，取名“大舞台”延续至今，是保定市建成最早，规模最大的一座商业性剧场。
剧场座南面北，全是砖木结构。
厅内南面为舞台，东西两廊各有六根方形通天明柱，分有上下两层排坐。
楼上围以高约80公分的木栏并用木板分隔成包厢。
厅内北墙中央依然供奉着火神像，大厅中间池座摆有三十张方桌围以木板凳，池座后边摆有两套桌椅，供地方警察维持秩序坐用，当时叫'弹压席”。
戏园落成时，有保定艺人韩锦秀从高阳县请来皮簧梆子为戏园助兴。
水社规定每年春秋两季在此举办会演，酬谢水社的文善、武善(义务消防人员)们。
为了增加水杜的收入，水社即派韩老同经管戏园终年对外营业演出。
韩又将戏院租给前台“三行” (瓜子案子，手巾把，水柜)，卖票收入除交水社租金外，由前台和后台(戏班)双方分帐。
保定老调
《忠烈千秋》
• 北宋名将呼丕显被权奸庞文父女所害，全 家抄斩。十几年后，呼门遗孤呼延庆偷偷 上坟祭祖被追杀，逃至天波杨府被佘太君 掩护。随后佘太君上殿面君，为呼家开脱 ，惹恼宋王，被宋王推出午门待斩；寇准 正话反说婉转劝君不从，气愤摔冠而去； 四朝元老、宋王的老师王延龄也因慷慨陈 词而被金瓜击顶至死。正在这千钧一发之 际，包拯洛阳查访而归，怒闯宫门，揭露 了庞文与洛阳王勾结谋反的事实，迫使宋 王赦免了余太君，寇准官复原职，并为王 延龄举行御葬。吊唁之日，庞文父子及城 守御黄文炳趁机造反，但佘太君早有准备 。佘太君指挥人马将贼党一网打尽，呼家 冤案始平。
打慢唱】【搭调】【起腔】【导板】 【头 板】【安板】
伴奏
伴奏是老调的器乐部分，俗称文武场
文场主要乐器： 板胡、笙、笛子 主奏乐器俗称三大件； 辅乐有二胡、三弦、阮、琵琶等。 武场主要乐器：鼓板、大锣、铙钹、小锣、梆子、 堂鼓等
5.代表剧目与著名演员
《潘杨讼》
北宋时，从边关回朝的杨延昭（杨六郎） 手捧血箭，状告当朝太师、边关元帅潘洪公 报私仇，害死父亲杨令公和弟弟杨七郎的滔 天罪行。宋王在八王（杨六郎妻兄）的逼使 下，降旨调寇准审理此案。新调任的寇准假 设阴曹智审潘洪招供。寇准查明真相，正要 给潘洪定罪，潘洪女正宫娘娘上殿横加阻挠 ，致使宋王作难。此时，边关急报潘洪之子 潘龙、潘虎勾结辽兵大举侵犯边关，寇准明 依宋王旨意，赦免潘洪死罪，充军边关，暗 示挂帅北征的佘太君，在征途中将反叛的潘 洪父子三人处死。
• 1960年2月，保定专区老调剧团带着《潘 杨讼》等戏进京演出，受到首都人民的一致 好评。中国文联向剧团赠送了“老调不老， 枯木逢春”的锦旗。人民艺术家老舍先生在 《人民日报》上发文，称赞崔澄田饰演的潘 洪为“能得一百分的潘洪，同年，《潘杨讼 》被长春电影制片厂拍成电影并搬上银幕。 该片在全国放映后，引起了强烈反响。
扬剧唱段选段大全
扬剧唱段选段大全一、什么是扬剧唱段？扬剧，又称为南京京剧，是中国戏曲的重要剧种之一，源于江苏扬州一带的地方戏曲。
扬剧唱段是扬剧的组成部分，是演员用来表演角色情感和展示唱腔功底的片段。
扬剧唱段以其独特的表演形式和优美的旋律深受观众喜爱。
本文将为您介绍一些经典的扬剧唱段，希望能够给您带来一场视听盛宴。
二、经典扬剧唱段推荐1. 《长生殿》之《读书郎》《长生殿》是扬剧中的经典剧目，其中的《读书郎》是其中一段备受欢迎的唱段。
唱段以红楼梦中贾宝玉和林黛玉的爱情故事为背景，表达了角色的情感和心声。
唱段选自《唱词·杂剧·大戏·李盘山戏合编》，表演者需要熟练掌握扬剧的唱腔和动作，并通过精湛的演技展现角色的个性和情感。
2. 《琵琶记》之《玉堂春》《琵琶记》是另一部扬剧中备受推崇的剧目，其中的《玉堂春》是其中一段脍炙人口的唱段。
唱段以唐代杨贵妃的故事为背景，通过音乐和唱腔将角色的悲欢离合表现得淋漓尽致。
唱段选自《唱词·杂剧·大戏·李盘山戏合编》，通过对角色情感的细腻描绘和旋律的婉转悠扬，引人入胜。
3. 《牡丹亭》之《春宵苦短》《牡丹亭》是扬剧中的经典之作，其中的《春宵苦短》是其一段独具特色的唱段。
唱段以唐代唐伯虎与杜丽娘的爱情故事为主线，表达了角色之间的深情和眷恋。
唱段选自《唱词·杂剧·大戏·李盘山戏合编》，演员需要通过音乐和唱腔的表达才能将角色的内心世界展现出来，使观众产生共鸣。
三、扬剧唱段的特点扬剧唱段有其独特的表演风格和特点，以下是一些主要的特点：1.婉转悠扬的旋律：扬剧唱段的旋律优美动听，常常以柔婉的音调表达角色的情感，使观众沉浸其中。
2.精湛的唱腔技巧：扬剧唱段要求演员掌握独特的唱腔技巧，包括喉音、颤音、转音等，通过声音的变化和节奏的控制来展现角色的情感和人物特点。
3.独特的身段动作：扬剧唱段不仅仅是唱腔的表演，还需要演员通过身段动作来展现角色的形象和动态，包括手势、身体姿态等，使观众更好地理解唱段的内涵。
保定老调经典唱段戏词锦集[资料]
![保定老调经典唱段戏词锦集[资料]](https://img.taocdn.com/s3/m/d57b932f366baf1ffc4ffe4733687e21af45ff9f.png)
痒痒挠想当年守孤寡苦度岁月辛秋花想当年守孤寡苦度岁月，风风雨雨几十年。
如今社会样样好，老年人也需要欢度晚年。
多亏了多年帮我的老俭哥，他忙里忙外关照咱。
老俭哥为人忠厚心地善，遇困难他帮我渡难关。
我有心和他成一家，怕地是孩子们来阻拦。
怕地是乡亲们说长道短，怕地是旧风俗众人笑谈。
年轻人结婚众人赞，老年人婚嫁怎说理不端。
思前想后无主见，好事多磨真是为难。
忠烈千秋怀正气坦荡荡步上龙庭辛秋花怀正气坦荡荡步上龙庭，保忠良扶大宋除奸党扫谗佞。
哪怕这金殿杀气重，我舍死忘生。
呼家将世代忠贞保大宋，抛头颅撒碧血气贯长虹。
叹只叹盖世英雄反被害，愿我主平冤昭雪赦呼门。
狸猫换太子一见皇儿跪尘埃辛秋花一见皇儿跪埃尘，开口大骂无道的君。
二十年前为娘我身怀有孕，恨刘妃与郭槐他起下毒心。
金丝狸猫皮尾来剥定，他到说为娘我产生的妖精。
老王爷一见心动怒火，将为娘推出午门要问斩刑。
满朝文武来保定，将为娘免死刑打入冷宫。
一计不成他生二计，约定了八月十五火烧冷宫。
那时节小秦凤就我的生命，将为娘救至在这破瓦寒窑我把身存。
多亏了陈州放梁的小包拯，在寒窑为娘我才把冤申。
包拯他回朝奏一本，你就该准备龙车凤撵，一步一步迎接你的娘亲。
你不但不准包拯的本，反把包拯上绑绳。
多亏了陈琳把绫绦记，险些儿错斩了报国栋梁臣。
越思越想越有恨，不由哀家动无名，内侍看过紫荆棍，包爱卿与哀家拷打这无道昏君！潘杨讼金殿定罪王贯英万岁爷金殿上传下口旨，他要我寇准断潘洪。
我若是给他定死罪，万岁的心意看的清。
我若是赦了潘仁美，八王爷必然不容情。
这天大重担难但动，两条龙相斗我在当中。
佘太君再殿角低头不语，他扬家忠良臣确实苦情。
斩不斩潘洪贼我先不表，先替扬家讨讨封。
先封这扬家有权位，在除那潘洪贼如同吹灯！潘杨讼我杨家为社稷忠心耿耿辛秋花我杨家为社稷忠心耿耿，赴国难从来是自请长缨。
孩儿们在疆场多殉亡命，抗辽兵老令公忍痛出征。
望边关恨奸佞心如火焚，急国仇思家恨等待面君。
李斯与赵高劝夫人且忍痛莫把悲声放王贯英劝夫人且忍痛莫把悲声放，宦海中沉浮乃是寻常。