第二任君王夏启的故事

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王族分封时代夏王朝的二任帝——姒启

王族分封时代夏王朝的二任帝——姒启姒启（？----公元前2189年），姓姒，名启，又作开。

中国王族分封时代夏王朝二任王。

他的祖父是崇伯鲧，父亲是夏王朝首任王姒禹，母亲是涂山氏女子，名叫女娇。

姒禹治水八年时到达涂山（今浙江绍兴市西北约四十五里），他在那里结识了涂山氏的少女女娇。

也许是前世姻缘吧，此前姒禹见过许多女子，从来没有动过心，唯独被这位江南美女给迷住了。

而可巧的是，这位江南美女也爱上了他这个叱诧风云的治水英雄，二人一见钟情。

姒禹主动向涂山氏大酋长求婚，得到了涂山氏族人的热情支持，他们很快便在族人的主持下结了婚。

为了治水大业，姒禹婚后四天便依依不舍地告别了爱妻，踏上了治水的征途。

女娇与他情深难舍，依依惜别，一直目送他望不见踪影，才独自带着侍女归家。

姒禹走后，女娇思念丈夫，时常一个人跑到村外的山岗上瞭望，期待能看到丈夫归来的身影，然而她每次都是乘兴而来，败兴而归，她深感失望。

暗自埋怨姒禹无情。

其实，姒禹也并非无情，他也深爱着女娇。

在治水的日子里，他时常梦见女娇依偎在自己怀里。

他真想长上一双翅膀飞到女娇的身边。

但是他不能，治水责任重大，关系着江山社稷，关系着黎民百姓，他怎么能因为一己私情而误了治水大业呢！为了控制自己的情感，他曾经三次路过家门，都没敢进去探看妻子。

这不是因为他心狠，而是他实在不忍心再面对那痛苦的离别之情。

不久，女娇发现自己怀了身孕，心里非常高兴，她希望自己能为丈夫生个儿子，长大了好帮他去治水。

天从人愿，怀胎十月期满，女娇果然生下了一名男孩。

就在女娇生下孩子不久，姒禹第三次路过家门，他站在外面深情地看着自家的院子，真想走进家门与美丽温柔的妻子亲热一番，但他犹豫了一下，还是转身离开了。

他的邻居看见后，便上前拦住了他，说他妻子为他生了一名男娃，让他回家去看看。

姒禹说：“现在治水正在关键时刻，我怎么能私自回家呢！”说完便继续赶路。

邻居又叫住他，说道：“那你总得给娃起个名吧！”姒禹想了想说：“那就叫启吧。

启杀死伯益,夺了他的王位阅读感悟

启杀死伯益,夺了他的王位阅读感悟夏启是禹的儿子，也是夏朝的第二任君王，又称姒启、帝启、夏后启、夏王启，父亲是禹，母亲是涂山氏族的女子。

夏启在父亲死后继其位，他改变了用选举的方法推选新的首领，采用血缘关系取而代之，取消了禅让制，开始了世袭制的新篇章。

吮年老后，让治水有功的大禹接替他的位置，成为新的部落联盟首领。

但大禹年老后，只给功高苦劳的伯益一个继承人的名分，却让自己的`儿子夏启掌握治理天下的实权。

夏启即位为王后，引起了伯益的不满。

伯益本是东夷人，他召集东夷各个部落向夏启发起进攻。

可是夏启早有防范，经过一场激战，东夷大军大败，伯益也被抓了起来。

为了庆祝自己的胜利，夏启在钧台（今河南禹州）大宴各个部落首领。

可是，有扈氏部落不但回绝出席首领大会，还要求夏启还位于伯益。

下棋自然不肯容许。

于是，有扈氏以此为借口，联合其他一些反对夏启的部落，发兵攻打夏启。

夏启清醒地认识到自己的统治地位有被颠覆的危险，立即发动军队西渡黄河，对有扈氏进展还击。

双方在甘泽（今陕西户县一代）相遇，随即展开决战。

决战前夕，夏启召开了誓师大会，鼓励将士们奉行上天的命令，惩罚有扈氏。

他还规定，但凡在战争中勇敢战斗的，都予以奖励。

而临阵退缩的，不仅会被处死，其族人也要罚为奴隶。

在夏启的鼓舞下，将士们斗志昂扬，奋死拼杀，而有扈氏一方都是一些临时召集起来的队伍，很快溃败，许多人被俘，做了奴隶。

自此，夏启彻底消灭了有扈氏，稳固了自己的地位，成为名副其实的君主。

待平定四方后，夏启重新划分了九州，委派自己的亲信前去管理，称为州牧。

另外，他还建立了军队，设置了管理国家事务的各个机构，开始征收赋税。

就这样，中国历史上第一个奴隶制王朝-夏朝诞生了。

我国历史上首个朝代就是夏朝，它是由夏启建立。

夏朝的建立标志着奴隶社会的产生和原始社会的灭亡。

奴隶社会的出现标志着我国私有制代替了原有的公有制，而为了拥有和维护私有财富和争夺权力，需要建立暴力机构来实现，于是夏朝的出现也象征着作为阶级统治工具的国家的产生。

夏启的五则历史小故事

夏启的五则历史小故事启，也称夏启，他是禹的儿子，夏朝的第二任君王，启即位后，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。

下面是小编给大家带来的夏启的五则历史小故事，欢迎大家阅读!夏启“闯红灯”按照尧舜的定下来的老规矩，禹在生前，也指定了接班人，这就是“益”，禹死后，益也萧规曹随，躲到了箕山之阳，然后故事没有重演。

酋长们都不理睬他，反倒成群结队的拥戴启当老大，启也不客气，顺水推舟，毅然闯了回红灯。

于是父亡子继的家天下制度便取代了任人唯贤的公天下制度。

也由此成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人，自此，宣告原始社会结束，开始了奴隶社会，启是传统上被公认的中国第一个帝王。

甘之战启夺得领袖职位后，但是姒启破坏传统习俗的篡夺行为引起一些部落的不满，尤其是那些实力雄厚，同样觊觎联盟最高权位的部落首领，以有扈氏为代表，公然表示不服从姒启作新的领袖，从而发生了姒启伐有扈氏的甘之战。

面对有扈氏的反叛，夏朝的最高统治者启非常清楚地认识到若不采取强有力的措施予以军事镇压，刚刚建立的夏王朝就有被颠覆的危险，自己的政治统治也就很难维持。

于是夏启决定亲率大军讨伐有扈氏双方大军在洛阳甘这一地方摆开了决战态势。

为了保证对有扈氏决战胜利，夏启在决战前对自己的进行了政治动员，列举了有扈氏威慑侮慢上天、反对代表上天进行统治的夏王朝等罪行。

表示要代表上天意志武力讨伐有扈氏。

要求参战将士要勇敢杀敌、英勇作战、确保战役的胜利。

如果畏敌不前、贪生怕死作战不力，将予以严惩，不但要杀死贪生怕死者本人，而且还要杀其妻子、儿女全家。

由于战前夏启政治上高度重视，军事上采取了周密的布置与准备，并亲自主持召开了战前誓师动员大会，严明了军纪。

参战将士奋力苦战，在洛阳的甘之战经过一年多时间大败有扈氏，迫使有扈氏臣服于夏朝，接受了夏启的政治统治。

夏启在甘之战的胜利，极大地巩固了新生的奴隶主政权。

沉重打击了当时的复辟势力，为夏朝定都斟郡奠定了坚实的基础。

关于姒启的历史故事

关于姒启的历史故事姒启他是禹的儿子，夏朝的第二任君王，那么姒启的历史故事具体是怎样的呢?下面是本人给大家分享的关于姒启的历史故事，欢迎大家参考。

禹死后，启通过武力征伐伯益，将其击败后继位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人，自此，宣告原始社会结束，开始了奴隶社会，启是传统上被公认的中国第一个帝王。

他放弃阳翟，西迁到大夏(今汾浍流域)，建都安邑(今山西夏县西)。

此后，又通过甘之战，击败强有力的有扈氏，消除了华夏族内的反对势力。

在位晚期，发生了武观之乱，以至政局动荡。

他一生四处征战，最终病死，葬于安邑附近。

相传禹本来要按照禅让制传位给皋陶，皋陶早亡，就决定传给皋陶子伯益。

史籍记载：“禹子启贤，天下属意焉。

及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。

故诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’。

于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。

”禹死后启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位，让伯益作君主。

结果却是诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地，臣子和人民也支持启，随即启即位。

此后，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。

武则天改国号周时，追尊启为齐圣皇帝。

姒启武观之乱对财富和权力的追逐，终于打破了氏族制度下自然发生的共同体权力，国家出现了，但对财富和权力的追逐不仅没有结束，而且愈演愈烈。

姒启用暴力手段结束"禅让制"后，他的儿子们又发生了争夺继承权的骨肉相残，这就是武观之乱。

在周代文献中，曾将"夏有观、扈"和"虞有三苗"并论，其中的扈是有扈氏，观则为武观，或作五观。

还将他与尧子丹朱、舜子商均、汤子太甲、文王之子管蔡相比，说"是五王者皆有元德也，而有奸子……" ，可证姒武观是姒启之"奸子"。

关于武观之乱的经过留下的记载很少，仅见今本《竹书纪年》中有:"(启)十一年，放王季子武观于西河。

十五年，武观以西河叛，彭伯寿师师征西河，武观来归。

历史趣闻姒启是怎么死的？姒启的死因

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢生活常识分享姒启是怎么死的？姒启的死因导语：姒启是怎么死的：启(生卒年不详)：也称夏启、帝启、夏后启、夏王启，他是禹的儿子，夏朝的第二任君王，前1978年―前1963年在位。

其母是涂山姒启是怎么死的：启(生卒年不详)：也称夏启、帝启、夏后启、夏王启，他是禹的儿子，夏朝的第二任君王，前1978年―前1963年在位。

其母是涂山氏族的女子。

儿子至少有五人，其中有太康及中康。

根据《竹书纪年》，帝夏启王在位39年，约78岁驾崩。

他放弃阳翟，西迁到大夏(今汾浍流域)，建都安邑(今山西夏县西)。

此后，又通过甘之战，击败强有力的有扈氏，消除了华夏族内的反对势力。

在位晚期，发生了武观之乱，以至政局动荡。

他一生骄奢淫逸，最终病死，葬于安邑附近。

相传禹本来要按照禅让制传位给皋陶，皋陶早亡，就决定传给皋陶子伯益。

史籍记载：“禹子启贤，天下属意焉。

及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。

故诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’。

于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。

”禹死后启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位，让伯益作君主。

结果却是诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地，臣子和人民也支持启，所以启即位。

武则天改国号周时，追尊启为齐圣皇帝。

此后，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。

舜以后，王权进一步强化，传说姒禹涂山会盟时“执玉帛者万国”，“朝诸侯之君会稽之上，防风之君后至，而禹斩之”。

此涂山就是河南嵩。

夏启的夺位之战

夏启的夺位之战夏启，大禹的儿子，夏王朝的第二位天子。

夏启也是将部落世代传袭的禅让制转变为父死子继的第一人。

那你知道夏启的夺位之战吗?下面是店铺给大家分享的夏启的夺位之战，欢迎大家阅读。

夏启的夺位之战大禹时代，领袖的人选是通过大家的推举选出最有能力最具贤德的人，这也是所谓的禅让制。

在大禹晚年选择继承人的时候，大家最先推举的人是皋陶。

可是皋陶比大禹死的早，所以再一次选择继承人，这一次有两个候选人：启和伯益。

启虽然是大禹的儿子，但是他的名望和功劳远远无法和伯益相提并论，毫无疑问伯益成了法定国君继承人。

大禹死后，伯益继位，可是启却并不愿意放弃帝位。

启依靠夏氏族的强大实力，发动了对伯益的军事叛变，伯益的氏族完全不是夏氏族的对手，伯益也在箕山被杀死，夏启就这样通过武力夺取了王位，自此开启了家天下的传承制。

这场武力夺位在相关书籍中亦有记载，说：“益代禹立，拘启禁之，启反起杀益，以承禹。

”还有一种说法：“禹授益，而以启为吏，及老，而以启为不足任天下，传之益也。

启与支党攻益而夺之天下，是禹名传天下于益，其实令启自取之。

”这却是说的启的武力夺位是大禹早有授意的。

总而言之，不管是有意也好无意也罢，夏启不是正统的法定继承人，他是依靠强大的武力发动战争才能成为新的国君。

夏启身为大禹的儿子，而且夏氏族当时的实力远远的超出其他氏族，在王位旁落他人的时候，夏启肯定是不会心甘情愿的。

不管他是忠是奸，动用武力发动叛变是一件很正常的事情。

毕竟实力才是权位的有力保障啊。

夏启的为人夏启，本名叫做姒启，史书上也称呼他为夏王启、夏后启。

史书记载大禹娶涂山氏族女子生子启，所以夏启的母族是涂山氏族。

《竹书纪年》记载，夏启登基时间约为公元前1978年，驾崩的时候是公元前1963年，共称王15年。

传说大禹在世时本来是要依照禅让的传统将王位传给皋陶，可惜皋陶死的早，没有等到大禹逝世。

于是大禹又决定将王位禅让给皋陶最有贤名的儿子伯益。

但是，大禹培养伯益的时间太短了，等大禹逝世的时候，伯益还没能有足够的时间树立他的威望。

夏启世袭王位成功的过程

夏启世袭王位成功的过程舜晚年的时候，禹完成了治水的大业，于是他让带着妻子，到外地出游去了。

他让禹在他走后接替他的职位。

那时有个习惯，老首领让贤以后，为了让新首领行使权力，早日树立威信，使民众的心逐步转移到新首领身上，老首领要离开都城，去过普通人的日子。

帝舜虽然让位了，但人民因为他的政德，仍然惦念他。

在他一百岁的时候，到南方巡游，突然患病，死在了苍梧山今湖南宁远县南噩耗传来，国中臣民无不悲哀。

大禹听到此讯，也是悲痛欲绝，亲自率领众大臣，以隆重的礼仪，为舜建造了陵墓，并在苍梧山修庙祭祖，这就是至今犹存的零陵和舜庙今湖南宁远县。

大禹摈葬了虞舜，带娥皇、女英二姐返都。

二姐痛不欲生，当船过湘水时，竟双双投江而死。

人们不忍说她们死了，而说她们变成了湘水神，因此称作湘姐。

大禹品德高尚，治水有功，深得万民的拥护。

舜去世后，大禹正式成为部落联盟的领袖，这就是夏朝的开始。

夏朝是我国历史上第一个朝代，大禹是夏朝的第一个国君。

大禹当上夏朝的国君后，没有忘记肩负的重任，没有忘记天下的长治久安，虽然身居高位，却不贪图享乐。

为了治理天下，他还经常外出巡游，了解民情。

大禹在巡视期间，看到多数部落首领对他毕恭毕敬，可是也有的部落首领并不把他这个领袖放在眼里。

他便下令各部落把所有的铜贡献出来，用这些铜铸成了九个大鼎，象征九州。

每个鼎上铸着各州的地理出产、珍禽异兽，然后将九鼎运至宫中，号称是镇国之宝。

各部落首领定期向禹王进贡时，都要向九鼎致礼。

拥有九鼎的禹王，当然也就成了九州大地的主人。

这九个鼎流传下来也就成了封建国家政权的象征。

同时，铸鼎的故事告诉我们，禹时手工业和冶炼技术已得到了发展。

夏禹开始在部落联盟中拥有无上的权力，九鼎的铸成，使他有机会把这权力强化和神圣化，使它更加巩固，以便把各部落统一在一起。

禹王晚年有一次在茅山今浙江绍兴召集各部落首领，想借商议大事之名再显示一下威风，巩固他对各部落的控制。

说来也巧，这次大会刚开始，就给了禹王一个树立权威的机会。

古代夏启简介与故事

古代夏启简介与故事
启，史称夏启，生卒年不详，夏禹子。

禹病死后即位，成为欧洲政治上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人。

在位9年夏启简介，病死，葬于安邑附近。

启，母涂山氏。

屈原的《天问》中载传说说，禹巡治洪水，走遍四方，一次，偶然与涂山氏相遇于台桑，旋即分别。

怀孕的涂山氏女在伤念中生下启后就死了。

所以，启生下来就丢掉了父亲，是个苦儿子。

禹死后，启破坏了禅让制，自行袭位，建立了我国政治上第一个朝代-----夏。

从此，原始社会宣告结束，开始了奴隶社会，启也变成我国政治上第一个帝王（有的史学家认为禹是第一个帝王）。

他离开阳翟，西迁到西辽（今汾浍流域），建都下邳（今山西省夏县西）。

启夺位后，攻杀禹选定的继承人伯益，开创了爵位的由父传子的家天下制度。

和启同姓的有扈氏部落（在今陕西省户县）不服，启发兵攻伐，被有扈氏打败。

为了获得人心，启便严于律已夏启简介，过著粗茶淡饭的简朴生活；还尊老爱幼，任用贤能，然后在人民的鼓励下，他继续攻打攻灭了有扈氏，巩固了王位。

这时候，他又义反以前的风气，生活更加腐败起来，整日饮酒作乐，歌舞游猎。

传说他曾创作了名为《九韶》的大型乐舞。

启的年纪老了，他的几个儿子激烈地夺取著继承权。

小儿子武观（一说为弟弟）因为争得最凶，启就将他放逐到长江北岸（今河南义带）。

武观聚众反叛，启派将军彭伯寿带兵将他击败，并押来见启。

武观只好道歉服输。

不久，启为了荒淫过度而病死。

夏朝第二任君王夏启简介

夏朝第二任君王夏启简介启是禹的儿子，夏朝的第二任君王，下面小编就带大家一起来详细了解下吧。

姒启人物简介启(生卒年不详)：也称夏启、帝启、夏后启、夏王启，他是禹的儿子，夏朝的第二任君王，前1978年―前1963年在位。

其母是涂山氏族的女子。

儿子至少有五人，其中有太康及中康。

根据《竹书纪年》，帝夏启王在位39年，约78岁驾崩。

禹死后启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位，让伯益作君主。

结果却是诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地，臣子和人民也支持启，所以启即位。

武则天改国号周时，追尊启为齐圣皇帝。

此后，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。

姒启生平事迹身世传说启的母亲是涂山氏，屈原在其《天问》中曾记载“禹巡治洪水，走遍四方，一次，偶然与涂山氏相遇于台桑，怀孕的涂山氏女生下了启”。

王位之争舜以后，王权进一步强化，传说姒禹涂山会盟时“执玉帛者万国”，“朝诸侯之君会稽之上，防风之君后至，而禹斩之”。

此涂山就是河南嵩县的三涂山，亦即会稽山，正在夏人活动中心地区附近。

可见经鲧、禹两代经营，夏后氏已形成一支强大的势力，为夏王朝的建立奠定了基础。

随着王权的产生，氏族制度的机关已部分被改造，部分被抛弃，唯继任领袖的人选要经议事会认可的形式尚存。

而从妫舜到姒禹正处于社会大发展的时代，各种人才辈出，首先被举为姒禹继任者的是当时曾掌五刑、负责狱讼的皋陶。

皋陶先姒禹而死，部落联合体议事会又推举了益，即伯益。

他是颛顼和少典氏的后裔，又名大费，与皋陶有一定的血缘亲属关系，曾协助姒禹平水土，有功而受到妫舜的器重，被任命为掌管山泽、调驯鸟兽的“虞”，古文献曾有“益主虞、山泽辟”之说，有学者认为他的功绩在首创畜牧业。

所以按照传统习俗，姒启作为领袖之子在议事会讨论继任者人选时，虽被优先提名，但他的功绩与威名无法与益相敌，益很自然的成为议事会认可的法定继承人。

然而，在益和启的时代，传统习俗已被新的价值观念取代。

禹死后，启立即发动了对法定继承人的攻击，夺取了领袖的职位。

夏朝历史故事

夏朝历史故事人类文明的重要组成内容是人的活动,历史学科是一门与“人”有关的学科,不同的历史人物所处的时代、成长与经历各不相同,但他们都对人类历史的发展进程产生过重要影响,他们的相关事迹反映了人类社会政治、思想文化、科学技术等领域的发展。

下面是为您整理的夏朝历史故事，希望对你有所帮助!夏朝历史故事篇一：夏启继位始末夏启在中国古代历史上颇有名气，一是因为他是因治理大水而有名的大禹的儿子，二是因为他是中国夏朝的第二个君主，三是因为他用武力夺取了王位，是中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人。

“父传子，家天下”由他开始在中国沿袭了四千多年。

据历史学家考证，夏启在位起讫公元前2061;前2052年;生卒年公元前2130;前2052年;出生地涂山(今浙江绍兴西北);迁都黄台冈(今河南新密境内);年号帝启元年(辛丑，公元前2060年)。

那么，在四千多年前君主禅让制度流行的年代，是什么细节促成夏启得到王位?夏启为什么又要用武力巩固王位呢?《史记》和《尚书》都叙述了尧、舜、禹“禅让”王位的史事。

唐尧死后，虞舜继位，用同样的推举方式，经过治水考验，以姒禹为继承人。

姒禹晚期，又举皋陶为继承人，皋陶早死，姒禹又举伯益为继承人。

可以说，禅让制在当时的社会背景下是一种非常理想的人才选拔制度，是选举“贤能”的体现，是人民意愿的体现，天下之大人人平等。

中国上古时期的禅让制度，最早记载于《尚书》。

后来中国的王朝更替，也有以禅让之名行夺权之实的。

这些“禅让”包括：公元8年，西汉的孺子婴禅让给新朝的王莽;公元220年，东汉献帝刘协禅让给曹魏文帝曹丕;公元265年，曹魏元帝曹奂禅让给西晋武帝司马炎;公元420年，东晋恭帝司马德文禅让给南朝宋武帝刘裕;公元479年，南朝宋顺帝刘准禅让给南朝齐高帝萧道成;公元502年，南朝齐和帝萧宝融禅让给南朝梁武帝萧衍;公元557年，南朝梁敬帝萧方智禅让给南朝陈武帝陈霸先;公元581年，北周静帝宇文衍禅让给隋朝文帝杨坚……非常明显，禅让制确有弊端。

夏启的人物简介

夏启的人物简介启(生卒年不详)：也称夏启、帝启、夏后启、夏王启，他是禹的儿子，夏朝的第二任君王，前1978年―前1963年在位。

其母是涂山氏族的女子。

夏启的人物简介是怎样的呢?本文是整理的夏启的人物简介资料，仅供参考。

夏朝皇帝姒启，在位年不详，姒禹之子。

姒禹病死后，姒启通过武力征伐伯益，将其击败后继位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人。

继位后，姒启又通过甘之战，击败强有力的有扈氏，消除了华夏族内的反对势力。

姒启在位晚期，发生武观之乱，政局动荡。

姒启骄奢淫逸，最终病死，葬于安邑附近。

夏启的人物简介姒启的母亲是涂山氏。

屈原的《天问》中载传说说，姒禹巡治洪水，走遍四方，一次，偶然与涂山氏相遇于台桑，旋即分别。

怀孕的涂山氏女在伤念中生下姒启后就死了。

姒禹死后，姒启破坏了禅让制，自行袭位，建立了中国历史上第一个朝代;;夏。

从此，原始社会宣告结束，开始了奴隶社会，启也成为我国历史上第一个帝王。

姒启放弃阳翟，西迁到大夏(今汾浍流域)，建都安邑(今山西省夏县西)。

夏启的人物生平益启之争妫舜以后，王权进一步强化，传说姒禹涂山会盟时“执玉帛者万国”，“朝诸侯之君会稽之上，防风之君后至，而禹斩之”。

此涂山就是河南嵩县的三涂山，亦即会稽山，正在夏人活动中心地区附近。

可见经姒鲧、姒禹两代经营，夏后氏已形成一支强大的势力，为夏王朝的建立奠定了基础。

随着王权的产生，氏族制度的机关已部分被改造，部分被抛弃，唯继任领袖的人选要经议事会认可的形式尚存。

而从妫舜到姒禹正处于社会大发展的时代，各种人才辈出，首先被举为姒禹继任者的是当时曾掌五刑、负责狱讼的皋陶。

皋陶先姒禹而死，部落联合体议事会又推举了益，即伯益。

夏朝君王夏启的故事_夏启的父亲是谁

夏朝君王夏启的故事_夏启的父亲是谁启也称夏启、帝启、夏后启、夏王启，他是禹的儿子，夏朝的第二任君王。

那么你了解夏朝君王夏启的故事吗？他的父亲是谁？下面一起来看看吧。

夏朝君王夏启的故事夏启真正的姓名应该是姒启，这也是个倒霉的孩子，他老爹大禹在治水途中遇到他的美女老妈涂山氏，于是便有了他，可惜他老爹既没有明媒正娶他老妈又没把他老妈带在身边，而是把他老妈留在了娘家，著名的三过家门而不入说的就是这一家三口的故事。

启他老妈也是硬气，怀着孩子就找他老爹大禹去了，最终结果是孩子生下来了，孩子他娘死了，孩子他爹娶了孩子的小姨，从理论上讲启属于未婚生子，是私生子范畴。

启的童年因该是苦闷的，他爹忙着治水忙着主持国家大事，他后娘虽说是亲小姨，但毕竟不是亲妈啊，外人再尊敬他爹，对于他这个小屁孩的爱又能有多少，启童年的现状就和咱们现在的留守儿童差不多。

童年的成长情境估计是对启后来性格的形成起到很大的影响。

成年的启也算是个青年才俊，自身条件优越又有个当领袖的老爹，眼界自然是高。

在他老爹选接班人的时候自然也是动了心思的，无奈对手太强大，人家伯益又是他老爹治水时的左膀右臂，又教导当时百姓发展畜牧业的，在民间和大臣中的威信那是杠杠地，自然是压倒性的票数通过继承人选举。

估计大禹当时也是很想让自己的儿子继位的，谁还没个私心啊，况且自己的儿子还这么优秀，虽然当时的功绩不如人，但是可以后续创造啊，但是他还是没有打破传统祖制的决心，只能是私下暗中培养自己的儿子，扶植亲信势力。

启也是争气，在之后的日子里建功立业争取民心大有取代伯益的趋势。

大禹过世后，启不用再顾忌造反会给自己老爹的政治生涯抹黑，直接兴兵讨伐伯益，生生将领袖之位抢了过来，建立了夏朝。

对于自己周围不服的势力直接打到他服，建国后倒也是励精图治克勤克俭，可惜晚节不保，到老了骄奢淫逸了，五个儿子更是不争气，争王位争的国家乌烟瘴气的险些国破。

夏启的父亲是谁夏启的父亲那可是赫赫有名，就是治水的大禹。

夏启的神话故事传说

夏启的神话故事传说夏启的神话故事传说启(生卒年不详)：也称夏启、帝启、夏后启、夏王启，他是禹的儿子，夏朝的第二任君王，前1978年―前1963年在位，。

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夏启是大禹的儿子，是大禹娶涂山氏女生的。

关于启的出生和启的得名，有一个非常传奇的故事片。

据说大禹治水，一直到了三十岁还没有结婚。

有一次，他治水来到涂山(现在的会稽山)，偶然间碰到一条九尾的白狐狸，这狐狸来到他的面前，摇摆着一把像扫帚一样的毛蓬蓬的尾巴。

这狐狸是和龙、凤、麒麟等动物一样同属于吉祥的生物。

禹见到这九尾白狐，不禁想起涂山当地流传的一首民间歌谣，歌谣的大意是说：谁见了九条尾巴的白狐狸，谁就可以做国王;谁娶了涂山的女儿，谁就可以家道兴旺。

想到这里，大禹心里明白了八九分。

涂山氏有一个女儿，取名为女娇，态度很娴雅，仪容也十分秀美。

最后禹娶了女娇作妻子。

可是结婚没几天，禹又离开新婚的妻子，忙忙碌碌到别的地方治理洪水去了。

女娇被送到禹的都城安邑。

但是女娇在那里生活极不习惯，加上她很思恋远在几千里之外的.大禹和家乡，就经常到城南门外的去张望，每天都要去，后来南门外的这个地方就有了“望乡台”，就是女娇登台远望的所在。

最后，女娇觉得大禹在外治水生活很清苦，就坚决要求跟随大禹一起到去治水。

大禹没有办法，只得答应。

一天，大禹在外面一整天没有回家，女娇柔怕丈夫肚子饿，就给大禹送中饭去。

谁知当女娇柔来到大禹治水的地方，竟总是找不到大禹，就爬到韹辕山上去。

等她爬到山上一看，只见一只大黑熊正在用力凿石推土，开挖河道。

女娇柔感到非常害怕，转身就往回跑，一不小心摔倒在地上。

其实这头黑熊是大禹变化的，大禹见有人摔倒了，忙转身一看，竟是自己的妻子给送饭来了，摔倒在路边，大禹猛然想起，自己一直变成一头巨熊在开山，但是从没有告诉过妻子，就想跑过去跟她解释。

禹跑了过去，可是却忘记变回人形了。

他的妻子见大熊朝自己跑来了，赶忙从地上爬起来，没命地向山下。

夏朝名将篇（1）：夏启，勇夺天下

夏朝名将篇（1）：夏启，勇夺天下夏朝，是中国历史上有记载的第一个世袭王朝。

我们一般都认为这个世袭王朝夏朝是一个以部落联盟为形式的国家。

中国历史上所叙述的“家天下”，就是从夏朝这个时候的建立开始的。

夏朝的第一位君王是禹，是夏朝开国君主，禹是古涂山氏国人，是古代部落联盟的领袖。

有一次，在涂山氏国那里发生了大洪灾，洪水冲到了居民的住处，冲到了老百姓的庄稼，弄得老百姓都无法正常的生活了，全天下哄哄嚷嚷，民不聊生。

这时候，大禹奉舜的指派到了涂山氏这里来治理洪水，疏通河道，大禹娶了涂山氏的女子为妻，还与淮河流域部落结为联盟。

大禹领导人民疏通江河，兴修水道、沟渠，最后费了九牛二虎之力，终于治水成功。

大禹还与这位涂山氏女子生了一个小男孩，这位小男孩就是——启。

今天，看官们就跟着小编，让我们来看看大禹的儿子是怎样生活的吧。

启，我们也称为夏启、帝启、夏后启、夏王启。

夏启是禹的儿子，夏启的母亲是涂山氏族女子。

夏启是夏朝的第二位君王。

在禹去世前几年时间里，禹想要效仿舜，找一个贤才能干的人来接替自己。

最初禹和众人沟通交流之后，人们推举在掌管刑法的皋陶来接替，但是还没等到皋陶接任禹的君王之位，皋陶就病死了。

后来再经过众人商议，又一致推举了伯益做他的继承人，来接替夏禹的君王之位。

伯益曾经是大禹治水时候的一名主要助手，曾经发明过一种凿井的新方法。

伯益他最擅长畜牧和狞猎，曾教会人们用火烧的办法来驱赶林中的野兽。

所以在当时人们的心目中，伯益是仅次于大禹的一位英雄。

所以伯益也顺理成章的成为了大禹的接班人，但是事情往往不会像想象中那样顺利。

生活中的很多事情往往不会那么简单！在禹死后，夏启通过武力不断征伐伯益，最终将伯益击败后继承了他的王位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人。

史籍上有记载：“禹子启贤，天下属意焉。

及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。

故诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’。

于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。

夏启篡位法律规定(3篇)

第1篇一、引言夏启，夏朝的第二位君主，其篡位事件在中国古代历史上具有重大影响。

夏启篡位后，夏朝的法律制度也随之发生了重大变革。

本文旨在探讨夏启篡位法律规定，分析其背后的历史背景、法律规定及其对后世的影响。

二、夏启篡位的历史背景1. 夏启篡位的背景夏启篡位发生在夏朝的晚期，当时夏朝的统治已经出现了严重的衰败迹象。

夏启的父亲夏桀荒淫无度，沉迷酒色，不顾国家大事，导致民不聊生。

在这种情况下，夏启篡位成为了必然趋势。

2. 夏启篡位的动机夏启篡位的动机主要有以下几点：（1）维护家族利益：夏启是夏桀的弟弟，他篡位的目的之一是为了维护自己家族的利益。

（2）拯救国家危机：夏启深知夏桀统治下的国家已经陷入危机，他希望通过篡位来拯救国家。

（3）树立权威：夏启希望通过篡位树立自己的权威，为今后的统治打下坚实基础。

三、夏启篡位法律规定1. 篡位前的法律规定在夏启篡位之前，夏朝的法律制度相对简单，主要以习惯法和道德规范为主。

夏启的父亲夏桀统治时期，法律制度逐渐败坏，腐败现象严重。

2. 篡位后的法律规定（1）加强中央集权：夏启篡位后，为了巩固自己的统治，加强中央集权，实行了一系列改革措施。

在法律制度方面，夏启对原有的法律进行了修订，使法律更加完善。

（2）设立官职：夏启设立了各种官职，如宰相、诸侯、大夫等，以加强对地方的管理。

这些官职的设立，使国家机构更加健全，有利于维护国家的稳定。

（3）制定刑法：夏启制定了较为严密的刑法，对犯罪行为进行严厉打击。

刑法中规定了各种刑罚，如死刑、流放、罚款等，以震慑犯罪分子。

（4）重视道德教育：夏启注重道德教育，提倡仁爱、忠诚、节俭等美德。

在法律制度中，道德规范占据了重要地位，对人们的行为起到一定的约束作用。

（5）推行法治：夏启推行法治，强调法律的权威和公正。

他规定，各级官员必须依法行事，不得滥用职权。

同时，他还设立了专门的法律机构，负责审理案件，确保法律的实施。

四、夏启篡位法律规定的影响1. 加强了中央集权：夏启篡位后，通过修订法律、设立官职等措施，加强了中央集权，有利于国家的稳定和发展。

夏朝的王室血脉夏启与夏禹的血统传承之谜

夏朝的王室血脉夏启与夏禹的血统传承之谜夏朝的王室血脉探秘：夏启与夏禹的血统传承之谜夏朝作为中国历史上的第一个王朝，其王室血脉一直以来备受关注。

在夏朝的历史记载中，出现了夏启和夏禹两位重要的君主，他们之间的血统传承一直是历史学家们争议的焦点。

本文将探讨夏启与夏禹的血统传承之谜，旨在揭示夏朝王室血脉的真相。

一、夏启的血脉夏启是夏朝的开国君主，他在位时期为公元前2070年至公元前2048年，在他之后，夏禹便继承了王位。

夏启被认为是夏朝上代君主夏桀的侄子，但这个说法一直以来受到了质疑。

根据史书记载，夏启的父亲名叫契，而夏桀的儿子是少康。

根据族谱记载，少康是夏启的叔叔，然而这个谱系逻辑上并不通顺。

因此，夏启的血脉传承一直是历史学家们关注的疑点。

为了解决这个疑点，历史学家们进行了大量的研究。

他们首先从考古学和文献分析入手，发现夏启个人在王朝建立之初扮演了重要的角色，这与他的血统传承密切相关。

然后，他们通过对夏启与夏桀有关人物的考察，推测夏启可能是夏桀的侄子，但是确切的血缘关系仍然存在争议。

二、夏禹的血统传承夏禹是夏朝的第二位君主，他在位时期为公元前2048年至公元前2018年。

与夏启相比，夏禹的血统传承问题更加复杂。

根据《尚书·夏书·微子之命》记载，夏禹是夏桀的弟弟于商之子，因为夏桀暴虐无道而被封于有山。

然而，这个记载同样受到了一些学者的质疑。

他们认为夏桀与夏禹之间的血缘关系并不确凿，可能存在其他疏忽或错误的可能。

一些研究者提出了其他的血统传承理论，如夏禹与有山一带的百姓有着更为紧密的联系，他们推测夏禹可能是由这些百姓推选而上位的。

为了解决夏禹血统传承的问题，历史学家们开展了广泛的研究。

他们研究了夏禹的家族和后代的迁徙轨迹，通过考古发掘和遗迹分析，寻找与夏禹有关的证据。

尽管现有的研究仍然存在许多争议和未解之谜，但这些努力有助于我们更好地理解夏禹的血统传承问题。

三、血统传承之谜的意义夏启与夏禹作为夏朝两位重要的君主，他们的血统传承问题不仅仅代表了个人身份与继承权的关系，更代表了整个夏朝王室血脉的延续与合法性。

【钧台之享】——夏启拉开世袭王朝序幕

【钧台之享】——夏启拉开世袭王朝序幕大禹巩固统治全力之后，去各地巡查，在浙江绍兴一病不起，不久便驾鹤西去。

大禹一死，按照禅让制，本应由一个叫伯益的人接班。

但是，此时夏部族的势力已经非常强大，尤其是大禹的儿子夏启，不仅不愿意去朝拜伯益，还自己当上了首领，不认可禅让制。

夏启的这一做法遭到了有扈氏的激烈反抗。

经过多年战争，有扈氏兵败被杀。

于是夏启为了废除传统的部落禅让制，巩固王权，确立王位世袭，而在都城阳翟召集各地方国首领，举行一场盛大的献祭神灵活动，同时这也是一次重要的方国盟会。

这次盟会确立了夏启“天下共主”的地位，开始了我国历史上的“家天下”局面。

如此，夏启便成为了夏朝名副其实的君主。

有人说夏朝是大禹建立的，也有人说是夏启建立的。

其实这两种说法都有道理。

大禹奠定了基础，在他那个时代，私有财产制度已经非常成熟，所以夏启才能废除禅让制，搞世袭制。

从这个意义上讲，大禹确实算得上是大夏王朝的开国之君。

但是，真正废掉禅让制，搞世袭制，把公天下变为家天下的是夏启。

夏启为了让自己世袭王权的资格得到诸侯的承认，在钧台宣布自己是夏朝的第二代君主，这就是历史上著名的“钧台之享”，它是继“涂山会盟”之后又一次重要盟会。

期间，有人对夏启破坏禅让制十分不满，于是，不参加大会。

对此，夏启启很生气，后果很严重。

夏启剑锋一指，挥师亲征，直接将反对者整个部落都灭掉了，部落成员全部沦为奴隶。

经过这样的征伐，王位世袭制最终得以确立。

王位世袭制确立之后，夏启为了维护私有权利，开始设立代表国家统治的暴力工具，如监狱、军队、刑法等，还设立了各种官职以管理民事。

其实，夏王朝也只是一种部落联盟的政权形式，它跟秦汉以后中央集权的专制王朝是不可同日而语的。

但是，夏朝已经初具国家规模，它的建立代表着中国历史从大同时代过渡到了家天下时代。

如此，夏朝便成为了中国历史上的第一个王朝，为华夏文明的发展打下了良好的基础。

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姒启是怎么死的？姒启的死因

姒启是怎么死的？姒启的死因姒启是怎么死的：启(生卒年不详)：也称夏启、帝启、夏后启、夏王启，他是禹的儿子，夏朝的第二任君王，前1978年―前1963年在位。

其母是涂山氏族的女子。

儿子至少有五人，其中有太康及中康。

根据《竹书纪年》，帝夏启王在位39年，约78岁驾崩。

他放弃阳翟，西迁到大夏(今汾浍流域)，建都安邑(今山西夏县西)。

此后，又通过甘之战，击败强有力的有扈氏，消除了华夏族内的反对势力。

在位晚期，发生了武观之乱，以至政局动荡。

他一生骄奢淫逸，最终病死，葬于安邑附近。

相传禹本来要按照禅让制传位给皋陶，皋陶早亡，就决定传给皋陶子伯益。

史籍记载：“禹子启贤，天下属意焉。

及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。

故诸侯皆去益而朝启，曰‘吾君帝禹之子也’。

于是启遂即天子之位，是为夏后帝启。

”禹死后启按照尧舜禅让和舜禹禅让的惯例避位，让伯益作君主。

结果却是诸侯也离开伯益的根据地到启的根据地，臣子和人民也支持启，所以启即位。

武则天改国号周时，追尊启为齐圣皇帝。

此后，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。

舜以后，王权进一步强化，传说姒禹涂山会盟时“执玉帛者万国”，“朝诸侯之君会稽之上，防风之君后至，而禹斩之”。

此涂山就是河南嵩县的三涂山，亦即会稽山，正在夏人活动中心地区附近。

可见经鲧、禹两代经营，夏后氏已形成一支强大的势力，为夏王朝的建立奠定了基础。

随着王权的产生，氏族制度的机关已部分被改造，部分被抛弃，唯继任领袖的人选要经议事会认可的形式尚存。

而从妫舜到姒禹正处于社会大发展的时代，各种人才辈出，首先被举为姒禹继任者的是当时曾掌五刑、负责狱讼的皋陶。

皋陶先姒禹而死，部落联合体议事会又推举了益，即伯益。

中华故事 - 启的故事

夏代国王名，启，姓姒名启，大禹的儿子，大禹死后，启即位为天子，夏启即位后，在大宴钧台大宴各地首领。

有扈氏对启破坏禅让制度的做法十分不满，拒不出席。

夏启发兵对有扈氏进行征伐，大战于甘，有扈氏战败被灭。

这次胜利，使新生的政权得到初步巩固。

建立了中国第一个奴隶制的国家。

启的晚年，生活日益腐化。

他喜欢饮酒、打猎、歌舞，而疏于朝政。

启，史称夏启，生卒年不详，夏禹子。

禹病死后继位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人。

在位9年，病死，葬于安邑附近。

启，母涂山氏。

屈原的《天问》中载传说说，禹巡治洪水，走遍四方，一次，偶然与涂山氏相遇于台桑，旋即分别。

怀孕的涂山氏女在伤念中生下启后就死了。

所以，启生下来就失去了母亲，是个苦孩子。

禹死后，启破坏了禅让制，自行袭位，建立了我国历史上第一个朝代-----夏朝。

从此，原始社会宣告结束，开始了奴隶社会，启也成为我国历史上第一个帝王（有的史学家认为禹是第一个帝王）。

他放弃阳翟，西迁到大夏（今汾浍流域），建都安邑（今山西省夏县西）。

启夺位后，攻杀禹选定的继承人伯益，开创了世袭的由父传子的家天下制度。

和启同姓的有扈氏部落（在今陕西省户县）不服，启发兵攻伐，被有扈氏打败。

为了赢得民心，启便严于律已，过着粗茶淡饭的俭朴生活；还尊老爱幼，任用贤能，然后在人民的支持下，他再次出兵攻灭了有扈氏，巩固了王位。

这以后，他又义反以往的作风，生活变得腐化起来，整日饮酒作乐，歌舞游猎。

传说他曾创作了名为《九韶》的大型乐舞。

启的年纪老了，他的几个儿子激烈地争夺着继承权。

小儿子武观（一说为幼弟）因为争得最凶，启就将他放逐到黄河西岸（今陕西义带）。

武观聚众反叛，启派大将彭伯寿带兵将他打败，并押来见启。

武观只好认罪服输。

不久，启因为荒淫过度而病死。

李明正：《姓名的故事》----夏启

李明正：《姓名的故事》----夏启夏启----天降大王，开启盛世夏启：姒姓，名启，亦称夏启、帝启、夏后启、夏王启。

夏启（前2084年－前2006年）是禹的儿子，夏朝的第二任君王。

历史记载启是“公天下”向“家天下”转变，亦即军事民主选举制（禅让制）向君主世袭制转化的第一人。

关于启的出生和启的得名，有一个非常传奇的故事。

据《淮南子》记载：禹治洪水，凿轘辕开，谓与涂与氏曰：“欲饷，闻鼓声乃去。

”禹跳石，误中鼓，涂山氏往，见禹化为熊，惭而去。

至嵩山脚下化为石，禹曰：“归我子！”石破北方而启生。

作为首个世袭制的帝王，战争的选项不可避免。

历史上的夏启，其功绩亦主要体现在平定王位之争、甘之战、武观之乱上。

《尚书·甘誓》记载启讨伐有扈氏的一篇誓师词，全文如下：“大战于甘，乃召六卿。

王曰：嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。

今予惟恭行天之罚。

左不攻于左，汝不恭命；右不攻于右，汝不恭命；御非其马之正，汝不恭命。

用命，赏于祖；不用命，戮于社。

”誓词中的杀戮之气、讨伐之声溢于言表。

姓名诠释姒“姒”的甲骨文形为：一个女人在吃植物。

它的本义为：吞薏苡而生禹。

《尔雅》女子同出，先生为姒，后生为娣。

“姒”的寓意为：天隆大王。

它的义涵为：王之将出，必有祥瑞。

启“启”的甲骨文字形为：一个人站在门前大喊。

它的本义为：打开。

《说文》启,开也。

《汉字源流字典》启，教导也。

“启”的寓意为：开启盛世。

它的义涵为：承前启后，继往开来。

“姒启”的寓意为：天隆大王，开启盛世。

它的义涵为：王之将出，必有祥瑞；承前启后，继往开来。

姓名解读“夏启”最直白的解读为：开启盛世。

相传，禹王的母亲因吃了一种像莲实一样的果实（薏苡）而生了禹，遂以“姒”姓。

禹王时期已是父系社会，而禹是没有父亲的，所以从母姓，故将“苡”之“艹”字头，换成了“女”字旁，读音“似”。

姒姓的祖先看来颇具与众不同的叛逆精神，姒姓的后人姒启也遗传了这种基因，因为他居然是从石头缝里崩出来。