大悟县中青书法家胡锡胜
书法名家座右铭
《中国书法艺术修养》答案一、单项选择“草圣”指的是（c.张芝）。
“临池作书、池水尽墨”讲的是（c.张芝）。
“妙悟八法、留神古雅”指的是（d.赵构）的书法。
“上款”通常写在正文的（b.右上角）。
“无意求合、而无不宛合，此有唐第一妙腕”赞扬的是（a.孙过庭《书谱》）“一笔书”指的是（a.《中秋帖》）。
“有悬崖坠，急雨旋风之势”指的书法作品是（b.《古诗四贴》）。
“状若断还连，势如斜而反直”指的是（d.《十七帖》）。
“字划疏处可以走马，密处不使透风”语出（d.邓石如）。
（a.斗方）是指在正方形纸上书写的作品。
（a.苏轼）的书法为“宋四家”之首，“尚意”书风的首创者，开一代风气。
（a.唐代），楷书是取仕的必要条件之一。
（b.黄庭坚）是宋代成就最高的草书大师。
（b.甲骨文）是我们现今能看到的最早成体系的文字。
（b.隶书）是今体书法之鼻祖。
（b.秦小篆）的特点是圆润均匀，结构匀称。
（b.隋唐）是楷书发展的鼎盛时期。
（c.《毛公鼎》）是晚期金文的杰出代表。
》（c.楷书）是用来初学最好的字体。
（d.《虢季子白盘》）为西周中期金文的代表，形成金文大篆的典型风貌。
（d.隶书）是秦朝末年民间从“草篆”发展而来的一种字体。
“不欲速，速则失势力、不欲迟，迟则缓怯”出自（b.《玉堂禁经》）。
“点画编次，无使其平，如鳞羽参差之状”语出（c.《论用笔十法》）。
“画山者必有主峰，为诸峰所拱向”语出（b.《艺概》）。
“母”字三横的开合结构应是（d.交叉）。
“穷款”表示只落（b.姓名）。
“权量文字”中的“权”是指（c ）。
“尚法”的主要标志是（d.唐代楷书）。
“势来不可止，势去不可遏，惟笔软则奇怪生焉”语出（c.蔡邕）。
“羲之写《乐毅》则情多怫郁”语出（c.《书谱》）。
“在限制中才显出大师的本领，只有规律才能给我们自由”语出（b.歌德）。
“胄”字取（b.纵式），向上下方向伸展。
“钻坚仰高，忘其疲劳”语出（b.《非草书》）。
《白氏草堂记》是邓石如的（b.篆书）作品。
随州市地方文献
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初心——任钦功书法作品展新闻稿
“初心——任钦功书法作品展”暨专著《我读日本书法家》首发式在济南市美术馆举行2018年3月18日上午10时，由山东省美术家协会、山东艺术学院和中国书画报社主办，中天鼎璨文化传播有限公司承办的初心——任钦功书法作品展暨专著《我读日本书法家》首发式在济南市美术馆举行。
山东美协常务副主席兼秘书长张宜主持了开幕仪式。
山东省委宣传部常务副部长王红勇，中国中国画学会副会长、山东省美协名誉主席张志民，山东艺术学院院长王力克，中国书协原副主席、山东省书协名誉主席张业法，团中央全国青少年发展中心主任张玉勋，河北省美术学院院长甄忠义，中国书法家协会国家机关协会副秘书长雍晓燕，山东省书协顾问李向东，山东省美协副主席、山东大学艺术学院副院长李平，山东省美协秘书长魏百勇，山东省美协主席团委员、济南市美术馆馆长吴建军，淄博市博山区统战部副部长于忠才，山东省书协主席团委员、王羲之书法院执行院长邹方臣，济南市美术馆副馆长、济南画院副院长张辉，平度市文化局副局长，山东省书法家协会学术委员会秘书长金秉坤，北京大学国学客座教授刘凤鸣、山东省青年书协副主席沈瑶琴，中天鼎璨文化传播有限公司董事长钟伟良，北京鸿远巨创投资管理有限公司董事长李强，北京一得阁有限公司董事长孟繁韶，香港金汇集团董事长王灵义，山东展辰集团董事长展晨，青岛志同意合广告传媒有限公司董事长单志涛等嘉宾出席了开幕式。
任钦功自东渡日本研究书法至今,在《中国书画报》开辟书画评论专栏已经十数载,写作之余坚持笔墨探索,逐渐明白了“书外”功夫的重要性。
本次展览既有丈二巨制,又有尺牍小品,是任钦功近年来习书心得,也是一次融汇与总结。
任钦功先生的书法有“秀骨清像”的特质，如一股清气扑面，让人感受到线条的俊朗精炼、格调的清新高雅、画面的干净纯洁，体现了书家丰富的才情和博洽的书外修养。
同时他的书法艺术又有着高度的形式美感，有“微风轻轻吹，笔底笑晚风”的一种清淡平静的境界。
体现了一种健康的人格力量!十分有幸能参加任先生这次的书法展，记得我第一次见到任先生的作品时，感到十分吃惊。
跋赵正能为《周善甫行书东坡赤壁赋》所作水墨山水
造化 ，足迹几遍滇云 山水 ，寄情 自然 ，俯 仰 其 间 ； 日久 ，峰 峦叠 嶂 ，一 一具 于胸
次 ，故 笔 墨 所 至 ，能 得 山 情 水 性 。所 写 丘
壑树 石 ，爱 拟 古法 ，勾皴 点 染 ，清润 工
但 见 皓 月当空 ，岩壁 崔嵬 ，一叶 小棹 荡 漾 于 江涛 之 上 ，似 有 隆隆 浪波 传 来 ，令
朱 明 ： （ ９０～２１＃ ）云 南新 平 人 ，著名 书 画 家。 中 国 书法 家协 会 会 员 、云 南省 文 史研 究馆 馆 员 ，毕 业 １２ ００ －
于重 庆 璧 山 国 立 艺专 国画 系， 受业 于 潘 天寿 、傅 抱 石 、 关 良、 李 可 染诸 名 家 。擅 甲骨 文 书 法 ，－ ｇ 山水 。 ＊ ａ￣ － － 王 天 玺 ： （ ９ ２～ ）彝 族 ，著 名 马 克 思主 义理 论 家 、 法 学 家、 民族 学 家 。是 我 国 民族 区域 自治 法 的 主要 １４
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跋赵正能为 《 周善甫行书东坡赤壁赋 》所作水墨 山水
文／ 楚 江
悟庐 ① 正能翁 ，家 母次弟 也。髫龄 赵 即从师晚近吾滇藏书大家梁之相先生 习山 水花鸟 ，日摹名迹 ，萤窗雪案 ，渐能悟 古 人之神 ，后得 大理 刘华轩 、准扬周岳年 、 浦江张 苇研 、通海 王 白纯② 老宿指教 ， 诸 技 艺精进获益非浅 ，舅潜心锤炼笔 墨 ，推
草拟人之一 ，历任 中共云 南省委 常委 兼省委 宣传部 长、 中共云 南省委 副书记 、 中共 中央机 关刊 《 求是 》杂志 总编辑 ．ｑ 国民族 哲学思想 史学会会 长、红旗研 究所所长 ，长期致 力于推进 中国边疆 民族地 区经济社 会发展 － 和民族团结和谐的工作 ，在理论和 实践方面卓有建树 。
大悟县第一督学责任区金山中学教师征求意见会会议记录
四、与校领导交流本次问卷情况。
大悟县第一督学责任区金山中学教师征求意见会会议记录
时间
2017.11.24
学校
金山中学
责任督学
肖咸福张豪陈祖熬
与会教师
刘新星、舒绍斌、王番、李必称、方忠厚、施申友、王薇
会议记录
一、谈话
关于多元化课堂评价学校做了哪些尝试和改革？（对“乐学课堂”教学评价表进行探讨）
李必称：教学评价表促进课堂教学的范式。确立目标，以课标为基础，关注学生的实际和发展需要。在教学内容上恰当取舍，适当延展广度和深度，设计环节清晰，创设能主动参与和体验的教学环境，构建平等对话，互动交往的课堂氛围。学生自主、合作、探究的学习方式，第一块安排自学，合作是思维碰撞的过程，分四小点看落实，训练源于语文是一门实践性很强的学科，看中语文学科的活动性。
三、与校领导反馈本次交流情况。
方忠厚：乐教下的乐学，乐学，广学，深入地学习。目标要明确，内容要有选择，层次要鲜明，可操作性强，享受课堂学习的乐趣，师生关系融洽。
施申友：“乐”主观思维上的进取之乐，快乐地学，主动地学，轻松、愉悦地学，使学习的过程成为发现的过程。
王秀华：设计课堂教学评价表的目的，通过评价来指导教师如何去正确操作自己的课堂，帮助我们如何去观察课堂，明确教的方向和教的目的，从而形成我们所追求的“乐学课堂”。我在设计课堂教学评价表时，也是从三个方面进行的。教师的教，学生的学，教学效果这三个方面。通过多样的教学活动，围绕主块化的知识结构，关注学生的主动性学习，为乐学而教：是探究的课堂，自学、合作、活动，有愉悦和体验的课堂。既然是课堂，我们最终追求的是它的课堂文化，将以上几个点纳入到了教学效果这一块，作为课堂文化来呈现。
陈松：摒弃无效教学，改善低效教学，实施有效教学。
6月23号胡文传“红丝草”书画社成立仪式新闻稿(1)
6月23日，艺术设计系胡文传艺术分队跟从胡文传老师和一批老艺术家们来到了省未戒所，迎接第29个6.26日国际戒毒日的到来，胡文传爱心服务总队，开展‘书画励志战胜毒魔’一元课堂走进未戒所活动的开幕式和省未戒所“红丝草”书画社成立仪式。
首先由未戒所胡院长介绍会议内容，介绍书画院的七位书画老师，程端方、高道鹏、王丽君、宋文奎、任家宏、胡贵友、候鸿钧。
未戒所周老师给胡文传老师颁发聘书。
胡文传老师诉说自己经历与来到未戒所的感悟。
书画院老师宋文奎老师中国硬笔书画家协会会员;安徽省硬笔书画涵授学院副院长代表书画院鼓励未戒所的学员积极面对毒魔，用书画来培养自己的兴趣爱好，用艺术与毅力战胜毒魔。
在老艺术家的鼓舞之下未戒所的学员信心大增，在这些振奋人心的话语中书画院的老师们提笔作画鼓励未戒所的学员们积极向上，战胜毒魔。
在作画中学员与老师交流愉快，未戒所学员们积极加入作画中。
通过一下午的未戒所生活我们胡文传艺术分队的志愿者们感悟颇多，看到许许多多的未成年人染上那些可怕的毒品，我们志愿者的内心是不解的，当看到12岁男孩坐在那时，我们更多的是惋惜。
但我们相信他们会在不久的将来在胡文传书画院“红丝草”书画社老艺术家们的鼓舞下战胜毒魔重回校园。
“寸草报乡泽——袁道厚诗书画印展在桐乡君陶艺术院开幕等
“寸草报乡泽——袁道厚诗书画印展在桐乡君匋艺术院开幕等2022年12月21日上午，由桐乡市文化广电新闻出版局、桐乡市文学艺术界联合会、桐乡市政协书画院主办，嘉兴市书法家协会、君匋艺术院、袁道人家文思院、青桐印社承办的“寸草报乡泽——袁道厚诗书画印展”在桐乡市君匋艺术院开幕。
黄镇中、孙慰祖、范正红、江吟、钱大礼等西泠印社领导、嘉宾以及500余名来自全国各地和桐乡各界的友人出席了开幕式。
开幕式现场还举行了“西冷名家——袁道厚先生篆刻讲习班”揭牌仪式，今后将助力桐乡篆刻艺术薪火相传。
袁道厚先生，1944年12月生于浙江德清，长于桐乡洲泉，祖籍湖南澧县。
别署戴百宜、厚道人，斋署闻梅楼、二绿草堂、二澄轩、花果山主人、六如庐、厚庐等。
师承郑彬、谭建丞先生，受教于钱大礼、陆维钊、叶一苇等先生。
善诗、书、画、印，为西泠印社的四全人才。
二十多年来，热衷于业余成人教育，人才辈出而德泽乡梓、厚道人生。
现为西泠印社社员、中国书法家协会会员、中国书画名家研究会理事、九三学社浙江文澜书画院副院长、浙江中国画家协会会员等。
1984年创办的《篆刻报》，是全国首份专业篆刻刊物，在印坛影响深远。
1986年又发起成立桐乡青桐印社，集结并培养了一大批有志于书法篆刻的艺术人才，助力桐乡获评“篆刻之乡”。
目前袁道厚有学生百余人，散布于国内外，其中西泠印社社员就有4人。
编辑增刊《百家香菇之乡印集》《印林集萃》。
出版有《袁道厚书画篆刻选》《道厚同门印集》二册、《与潮同行——袁道人家书画篆刻展作品集》《道厚篆刻》《海韵江南——袁道人家金石书画展作品选》《袁道厚同门女棣十四人书画篆刻联展》《厚道人吟草》《袁道厚诗书画印选》《篆刻艺术》《桐乡文脉——现代书画篆刻家作品精选》《袁道厚书画篆刻选新版》《品味经典·袁道厚书画篆刻集》《百宜吟草》等。
自1992年应邀赴福建三明个展始，率同门展至今达18次，播艺传承。
曾由中国青少年基金会及宋庆龄基金会授予“德艺双馨艺术家”称号，中国国学研究会授予“对中国文艺三十年繁荣与发展特殊贡献的专家”荣誉称号等。
成教培训人员名单石联
武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期 计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册 200 年第 期计 人通知编号： 2009年武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期 计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第1期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人武汉市农民实用技术培训学员名册通知编号： 20 年第 期计 人。
善书
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该曲艺经国务院批准列入第一批国家级非物质文化 遗产名录。
2007年11月24日，汉川二中组织高三文科班学生到阶梯教室听“汉川善书”。
参加研讨会全体代表合影“汉川善书”是马口人王海元首创的文艺曲种，已列入首批国家级非物质文化遗产。 为了弘扬其艺术精华，让这个濒临失传的优秀曲种重放异彩，该市有计划地让青少年接触、了解这个文艺曲种， “汉川善书”历来具有戒恶劝善的教育功能，这次来校的4位老艺人把廉政教育的内容用“汉川善书”的形式向学 生宣传，老艺人们摄人心魄的演唱，引起同学们强烈的共鸣。
湖北地图主要流行于湖北中部地区的汉川、汉阳等县和武昌、汉口城镇一带，其中以汉川县最为盛行。抗日 战争时期，汉川艺人将它传入四川重庆、万县等地。善书起源于清顺治年间的“宣讲圣谕”。“宣讲圣谕”说唱 的是宣扬封建伦常的故事。至光绪年间，“宣讲圣谕”就被“十全大善”所代替，具体提出了孝敬父母、和睦乡 里、设义学、设义渡、施茶水、恤孤贫等十大善行，以提倡正直善良、勤劳俭朴，反对奸盗邪恶、伤天害理为说 唱内容。从此称为“宣讲善书”、“说善书”，后来简称“善书”。
主要价值
传承意义
追忆渊源
走进校园
汉川“善书”与江城武汉的渊源和对已故研究“善书”的专家王远翔学兄的追忆。
说书解放前，每逢阴历七月的初一到十五的这半个月中，武昌、汉口、汉阳三镇的大街小巷内的善堂，在太 阳西下之际都要临时用桌子搭一小台，台前摆一长方桌，左右各放一“风灯（不怕风吹之灯）”，桌子的左右方 各站一身着白色夏布长衫的先生，一宣一讲地在那里说“善书”，听众则是自带板凳前去听书的市民。当时最有 名的“善书”段子为《打芦花》，内容是说后娘替前妻之子所做的寒衣，铺的不是棉花而是芦花，因而孩子冻得 发抖。其父用棍子去打小孩，结果寒衣被棍子打破后，发现衣内不是棉花，而是芦花，因而父子抱头痛哭，恨那 妇人心太毒。其他的“善书”段子有《四下河南》、《磨坊产子》等。
曾来德简历
曾来德简介曾来德先生，四川省蓬人。
1956年生，1973年入伍，现为国家一级美术师，中国国家画院书法篆刻院执行院长、艺委会委员、教学部主任，文化部优秀专家，中国书法家协会理事；北京东联盛世宝文化有限公司艺委会委员、特聘画家。
北京大学客座教授。
1980年代初拜著名书法家胡公石先生为师，研究今人的审美，融进时代精神并创造自己的书法风格。
他不但是一位书法大家，也是一位能独辟蹊径的山水画大家，在国内外产生广泛影响。
近年来先后在中国美术馆、上海、江苏、武汉、西安、成都、合肥、沈阳、郑州、深圳、山东等地美术馆博物馆举办“曾来德书画艺术展览”，引起社会各界的广泛关注，被书坛誉为“曾来德书法文化现象”、“书坛奇才”、“曾来德书法文本”等。
2005年在英国大英博物馆举办“曾来德书法艺术展览”和“墨乐”东西方文化高峰对话系列活动，以及随后的“墨乐”北欧四国之行在国际上引起了强烈反响，书法作品《鸥鹭》，山水画作品《天地之象》被大英博物馆收藏。
2011年11月，曾来德先生的“墨乐巴黎”系列文化活动在法国国家议会宫、法国中国文化交流中心等地举办，又有了新的突破。
充分彰显了中国古老文化的艺术魅力以及现代价值和生命活力。
现为国家一级美术师，中国国家画院书法篆刻院执行院长、艺委会委员、教学部主任，文化部优秀专家，中国书法家协会理事、教育委员会副主任，北京大学客座教授。
目前已出版的有《曾来德书法作品集》、《曾来德现代书法作品集》、《墨许山河—曾来德书法艺术●双重变奏》《墨许山河—曾来德书法艺术●山水四季》以及《写无尽书》、《曾来德谈艺录》、《书法的立场》等专著。
曾来德是以大胆探索现代书法并取得重要成就而著称的当代书法家。
他的创作延续了晚清以来的碑学传统，以民间书法为取法资源，同时吸收西方视觉艺术构成理论和日本现代派书法的创作理念，试图以书法造型艺术表达当代人的审美体验与追求。
他的作品以惊世骇俗的用笔、用墨和构图突破常规，具有强大的视觉冲击力和审美张力，成为现代派书法的代表之一。
山河湖海如梦境 妙手生花传真情
时尚·相遇博物馆ashion Meet Me at the MuseumF A Visit to Qingdao Qiubaozhai Finger Ink Painting Museum山河湖海如梦境 妙手生花传真情文/魏浩浩悠久的历史长河铸就了中华文化的伟大传承。
它是极美的，人们始终用美学的眼光来欣赏它。
不管是丝绸的美丽华贵、瓷器的巧夺天工，还是书画的情意绵绵，都是古代中国人对美的追求和表达。
而今看到指墨画，那份震撼让人心生赞叹。
灵动秀美的山水、生机盎然的花草、栩栩如生的动物……跃然纸上的是艺术家们的豪情和崇敬，这份对待艺术的真与情仿佛是所有艺术家身上的独特气质，但指墨画在创作中所留下的则是独一无二的印记。
走进青岛秋宝斋指墨画博物馆，是对书画艺术一次重新定义的过程，而博物馆人的那份热爱与传承，也是令人难忘，令人尊敬。
走进青岛秋宝斋指墨画博物馆，是对书画艺术重新定义的过程，而博物馆人的那份热爱与传承，也是令人难忘、令人尊敬。
（图/杜永健）A visit to Qingdao Qiubaozhai Finger Ink Painting Museum marks a journey of redefining the art of painting and calligraphy; the passion and lineage in those founding the museum are also unforgettable and respectable.——探访青岛秋宝斋指墨画博物馆中期、民国至现代的指墨画名家作品，整理出以胶州高凤翰、海阳李氏五道人、莱西李丹忱等多为艺术家代表的山东指墨画传承脉络。
“秋宝斋”创始人、青岛博物馆学会理事牟宝山说道：“中国画史中，指墨画自唐代张璪‘手摸素绢’开始，到宋代米芾，明代吴伟、傅山等艺术家均有涉猎。
尽管他们传世的指墨画作品均有很高的艺术品质，但只是停留在偶尔为之的‘文人墨戏’阶段，并未形成‘寓技于理’的画法体系。
八十三古董商传略
八十三古董商传略自1860年至1948年，从事古玩经营的人很多，但风云人物仅百人左右。
他们在文物史中留下足迹，作者经多方采访，整理山他们中大部分人的简短传略，其中，于1989年仍在世人的传略，未作整理。
传略是从经营古董之角度,略记一、二，非其生平之评介，仅作史料参考,简要明了，便于查阅。
袁厚民、名以德（1838-1911)，河北南宫县人。
幼年喜爱书画，青年乡试未中。
同治4年（1865年)由郑王府出资，袁厚民在琉璃厂创办笔彩斋古玩铺。
光绪19年年)，笔彩斋由袁厚民的徒弟陈东甫经营，他自己出资开德珍斋古玩铺。
鉴别经营书画30余年，颇有文采，眼力较佳，举止言谈文人之风度。
袁厚民善于培育门生，在他的门下，鉴别书画之人才辈出。
清末民初北京古玩行业中鉴别书画之名家，多数出于笔彩斋门下，形成门祝锡之、名晋藩（1883—1912)，河北大兴县人。
擅长山水画，师宗王石谷，他临摩王翬之山水画，真伪难辨，他的儿子祝德酬，善画花鸟。
素有“父子善画”之美称。
于咸丰8年（1858年)祝锡之在琉璃厂创办博古斋古玩铺梁溪坐观老人在《清代野记》中写道博古斋祝某，鉴赏为咸同间第一，人皆推重之。
”祝锡之经营博古斋20余年，继由其子祝德酬经营至光绪30年前后，倒给孙虞臣经营。
刘振卿「1840—1913)，山西汾城人。
幼年读四书五经，进京应试未中，由山西汾城著名财主某家出资，于咸丰9年（1859年王琉璃厂创办德宝斋古玩铺。
这家古玩铺经营长达85年，刘振卿经营30余年，后由杜树斋、鲁荇庵、王凌汉等人接营刘振卿精于鉴别法帖、印章，善于书法，著有《化度寺碑图考》。
1893年阴历四月初七，翁同和到琉璃厂德宝斋，观赏《大观帖》，同刘振卿论帖。
后在《翁文恭公日记》中记载与德宝主人刘姓，论□(原书此处残缺)师塔铭三段式，伊画一图，较苏斋为详，此市人中风雅者也。
”孙虞臣、名述祖（1846—19.19)，河北衡水县人。
幼年在博古斋学徙，光绪9年（1883年)在琉璃厂创办茹古斋古玩铺，光绪30年前后，接营博古斋。
功崇惟志,业广惟勤
功崇惟志，业广惟勤作者：王国灿来源：《中国新农村月刊》2017年第04期吴道富，浙江省温州市平阳县人，法学硕士，现为国家法官学院浙江分院执行院长，高级法官，五所大学的兼职教授。
吴道富虽然公务繁忙，但他对书画艺术情有独钟，三十多年来一直没有放弃对书法艺术的爱好和追求。
其创作的书法作品四十多次参加浙江省内和其他省市的书画展览活动，屡屡获得专家的好评和展览组织的奖励，部分作品被书画爱好专业人士所收藏。
吴道富的书法作品意境清雅，运笔流畅，线条不乏老辣，通篇气韵生动、节奏感也强。
他自称自己所从事的主业是法律，业余爱好是书法和绘画，两业之中都有一个“法”字，“法”即规则啊，书法创作应当遵循其自身的规则。
他创作书法作品，无论是谋篇布局，整体的构思，还是具体到每个字的结构与点划的运作，谨遵书法这一中国传统艺术所特有的法则，只有符合传统的法则才会得到人们的认可，只有基础扎实，不断创新才会进步，带给人们以传统美的视角享受。
否则那种基础不牢固而片面地攀追新招、怪僻，那是不会令人产生美感的，只能算是作者个人的孤芳自赏了。
吴道富现是浙江省文化艺术研究院艺林书画院副院长、浙江省书法家协会会员，浙江省美术家协会会员，中央国家机关美术家协会会员，中国书画研究院学术委员、浙江省省级机关书画协会常务理事兼副秘书长，2013年创办杭州玖间堂书画工作室。
2016年1月被中国国礼文化艺术职称审定委员会评为“国礼书画艺术家”。
真谓荣誉、成就不凡，鲜花与掌声众多。
由此，笔者在金秋十月，丹桂飘香的一天专门约访了吴道富先生。
在谈及成功秘诀时，他说了句“功崇惟志，业广惟勤”。
功崇惟志，业广惟勤”，出自《尚书·周官》。
《周官》为《周书》中的一篇，记载了周成王消灭淮夷之后，回到王都，和群臣一起总结周王朝成就王业的经验。
在教训“官君子”（各级官长）要忠于职守、勤于政务时，成王说：“戒尔卿士，功崇惟志，业广惟勤。
”意思是说，巨大成就的取得，是因为有宏大的志向；丰功伟业的实现，在于勤勉不懈地工作。
书正大气象 传盛世唐风
书正大气象传盛世唐风作者：胡湛来源：《文艺生活·上旬刊》2016年第04期颜体书法是中国书法史上最能体现人品书品相统一的典型字体。
自唐代以后，各代书家几无不习颜者。
从宋代欧阳修、蔡襄、苏轼、黄庭坚、米芾，到明代董其昌、王铎、傅山，再到清代钱南园、刘墉、何绍基、赵之谦，民国谭延闿、华世奎等，其绵延传承流变，渐渐形成一个脉络清晰的书法流派。
然而当代书法进入展厅，以奇、异、新等“出奇制胜”的形式走捷径者相仿成风，而具有端庄、中正，富有内涵、雄浑博大气象的颜体书法则被边缘化。
这是书坛受社会浮躁影响、追逐名利的一种现象，是不正常的。
可喜的是当代社会也有远离流俗者。
他们多年来自觉自悟，始终如一，孜孜于颜体书法的研习、锤炼、创作和创变，形成了当代接续传统盛世书风的新风潮，涌现出一批有志于济世志道且功绩突出者，业余习书的李凤刚先生就是其中一位。
李凤刚先生自幼习书，参加工作后无论多忙或有何变动，他都坚持业余临池不辍。
随着人生阅历的累积，他愈发感到书法笔墨线条所承载的抒怀载志体道的艺术品格魅力。
而唐代颜真卿正派、公道、光明磊落的品格与时代精神与笔墨艺术的完美结合深深吸引了他。
渐渐的，摹习研究颜真卿书法，成为其从政之余生命中不可或缺的部分。
邢台故存颜真卿书《宋璟碑》、西安碑林藏颜真卿《多宝塔》《颜氏家庙碑》、浯溪碑林《大唐中兴颂》等碑刻，他都寻找机会朝谒，想尽办法搜集拓片，凡出版的各种颜体书法及颜体一脉历代名家经典碑帖资料，如清代刘墉、何绍基，近代钱南园、华士奎等作品，他都要想法购藏学习。
多年的潜移默化，颜鲁公的书法、人品、官品，不仅影响了他的书法，也影响了他的为人品格与工作作风。
老实说在展览效应“形式主义”泛滥的当代书坛，包括颜体在内的唐楷是不被人们所青睐的，甚至很久以来在全国各书法大展上几乎看不到唐楷的踪影，一些擅长颜体书法的书家在参展时也不投稿唐楷作品，唐楷几乎到了被遗弃的危亡地步，因而一些有识之士提出了“激活唐楷”、创立“今楷”的主张。
中国当代著名书法家简介（部分）
中国当代著名书法家简介（部分）中国现代著名书法家简介部分安志学——男，1931年⽣，陕西西安市⼈。
笔名松柏墨⼠，中专毕业，政⼯师。
现为中国⽼年书画研究会，陕西省⽼年书画学会会员，中国古代怀素书法研究会研究员，⾹港东⽅书画中⼼书画艺术研究部研究员，⿊龙江省⼤庆市⼤同书画研究会艺术顾问，当代中华书画艺术研究会名誉教授等职。
⽩天—— 男，1928年2⽉⽣，⼭东潍坊⼈。
原名韩礼标，字义堂，笔名秋⼼、⼭⽔，号⽩浪散⼈，室名秋涛居，斋号西溪晚庐。
⼤学⽂化。
鲍泰昌——男，1930年⽣，云南省鹤庆县⼈。
艺名傲⾻，笔名枫叶，现为云南省⽼年书画协会会员，曲靖市⽼年书画协会理事，曲晴市麒麟区⽼年书画协会副秘书长，中国艺术研究院⽂化市场研究中⼼⼀级书法家，中华当代书画艺术研究会名誉教授。
边振宁——男，1938年⽣，河北省宁晋县⼈。
中国书画函授⼤学宁晋分校校长，世界书画家⼀级书法师，河北省书法家协会会员，世界书画家华北协会理事，美国美中企业家联合会艺术家委员会会员，黄河书法艺术研究会副会长。
蔡焕仁—— 男，1925年6⽉⽣，原籍浙江诸暨，⾼级研究员、客座教授、博⼠院长等职，退休教师，中共党员，⼤专⽂化，岑继初 ——男，1944年3⽉⽣，⼴东省中⼭市⼈。
中国飞⾏试验研究院机务四⼤队⼯程师。
现任中国艺术研究院⽂艺市场中⼼书法家，世界华北协会艺术家学术委员会副主席，⾹港东⽅⽂化中⼼书画部研究员等20多个职务。
常海川 ——男，1924年9⽉⽣，陕西省⽶脂⼈。
艺名隐军。
现任国际美术家联俣会艺术市场委员会理事，中国书法艺术研究院书画家，中国当代硬笔书法协会书法家，中国古代怀素书法艺术研究会研究员，中国⽼年书法研究会会员。
畅春彦—— 男，1928年5⽉⽣，河南省洛阳市⼈。
副主任科员。
《世界书画家铭录》定为“⼀级书法师”。
车⽟禄——男，1951年7⽉⽣，吉林省永吉县⼈。
字⾟卯，号四间房⼈。
⼤专毕业。
⼀级书法师。
现为中国书画艺术百科全书编委，世界硬笔书法家协会会员，中国硬笔书法协会会员，吉林省硬笔书法家协会理事，吉林市硬笔书法家协会常务理事等职。
跋凡玘斋书迹
展厅·中坚跋凡玘斋书迹文_陈硕山东大学文艺美学研究中心1.胡裔涛 李梦阳《出使云中作》23cm×33cm2022他还在模仿阶段，但有数例已近似范本，加之印蜕数量颇为可观，这使我感觉到其于奏刀运笔所求应不止于升学而已。
必须说明的是，近年来杭州的书法培训在发展壮大之际，亦有同质化的趋势。
如坊间艳称的“国美三大件”—伪褚书《阴符经》、汉《礼器碑》与清吴熙载小篆，在很大程度上是由于从业者将自己的所学径自转化为了培训内容。
其宣传的“书法传统”“美院传统”，便不免成为“被发明的传统”，致使许多人严重受制于此间养成的习惯。
所以，有识者除勤奋学习外，还会有意识地于“同”中求“异”。
于胡裔涛而言，他除了于治印上有高度投入，还熟记了容庚《金文编》，无怪乎其本科入学考试的篆书创作是以金文完成的。
此中有两点值得注意：第一，任何人若进行此类自修，必定在习见范本之外投入相当多的训练；第二，另辟蹊径需要付出一定的代价，但特出者的喜好、勇气和眼光，亦往往可以显露光芒。
二入校之后，我们都浸淫于中国美院书法系这一环境中。
他在此阶段的进步，充分说明既有的教学方式是行之有效的。
不过，在当下高等艺术院校中求学，我们都难免会遇到学古与学今的问题。
换言之，如何认识教师的授课与古代范本之间的关系？至少在本科一、二年级时，我们各自的书写和审美多受到了任课教师的影响。
但紧接着，以何种眼光与态度来审视这类“影响”，便基本决定了之后的发展方向。
具体到胡裔涛的经历，我以为以下两者意义重大：第一，他自本科一年级下学期便启动了篆刻学习计划，每日临仿《故宫博物院藏古玺印选》《上海博物馆藏印选》中的范本，历时一年有余，他的奏刀手段由此得到了反复的锤炼。
如彼时临摹的“虎牙将军章”等，几可乱真。
尔后对隋唐乃至北宋官印的采摭别开生面，使其技术得以触类旁通。
第二，本科二年级时，他每日回到寝室，便系统临摹黄庭坚的草书，同时进行密集的仿作。
正如其涉隋唐官印之于古玺印，对黄庭坚草书的探究亦成为串联其日常积累的关捩。
211005437_朴德化雨_慎终如初——赵朴初先生的家国情怀及其联墨艺术
Art Gallery·艺术长廊89朴德化雨 慎终如初——赵朴初先生的家国情怀及其联墨艺术传 略赵朴初先生（1907-2000）,安徽太湖人，1907年11月5日诞生于安庆“四代翰林”之家。
曾任中国人民政治协商会议第六、七、八、九届全国委员会副主席，中国民主促进会中央名誉主席，曾任中国佛教协会会长，中国红十字会名誉会长，中国书法家协会首届副主席，西泠印社第五任社长，北京书学研究会会长，中国作家协会理事。
著名社会活动家、慈善家，杰出爱国宗教领袖，中国共产党的亲密朋友，中国民主促进会的创始人之一。
著有《滴水集》（作家出版社1961年出版）、《永怀之什》（北京人民出版社1978年出版）、《片石集》（人民文学出版社1978年出版）、《灵山集》（九州图书出版社1998年出版）等。
每每提起赵朴初（以下简称朴老）这个名字，可以说，50岁以上的中国人基本上耳熟能详。
今年恰逢朴老诞辰115周年，让我们一起走近朴老的人文艺术精神世界，领略他的家国情怀，品味他的诗词楹联书法艺术。
抗日护国“活菩萨”早在上世纪30年代，旧中国处在民族危机空前严重的社会背景下，朴老放弃了祖辈四代翰林名门的优越家庭环境，自觉投身到抗日救亡运动和慈善救济事业中。
1936年，朴老与同道吴大琨俩人发起成立了中国佛教护国和平会，旨在抗日图存，一致对外，祈祷和平。
1937年8月13日，淞沪会战爆发后，宋希濂的国军三十六师伤亡惨重，圆瑛法师和朴老以“上海佛教界护国和平会”的名义，组织了上海僧侣救护队，开赴吴淞前线，抢救伤员。
这一年的上半年，上海市长吴铁城召集慈善Mr. ZHAO Puchuʼs Patriotism and Art of Painting and Calligraphy□ 彭一超By: PENG Yichao赵朴初 书 行书八言联：“东土西方一尘不染；梵宫琳雨万法同归。
”Copyright ©博看网. All Rights Reserved.90艺术长廊·Art Gallery 界和佛教界开会，组织成立了上海市慈善团体联合救灾会，朴老受时任副会长黄涵之之托，担任慈联会常务委员并在仁济堂驻会办公。
胡锡胜书法展示
媒体报道
谈到书法创作情况时，胡会长说：创作优秀的书法作品，必须保持良好的自然心态，要 随着书写情绪的高涨，将自己的情感倾注入笔端，只有这样，创作出来的作品才富于生 机和魅力。同时他还说：两种情形不宜作书，情绪暴怒或情绪低落。情绪暴怒时作书， 虽然笔力钢健，大度豪气，却往往把握不住分寸，收放失度，不着边际；情绪低落时作 书，往往容易出现笔力不到位，所写笔画如死蛇缠绕，缺乏阳刚之气。只有保持良好的 心态，才能出佳品、出精品。
谢谢鉴赏
1985年，该县成立了钢笔书法协会，这是全国最早成立的县级钢笔书法组织。当时聘 请庞中华老师为该协会的名誉会长，柳长忠先生任会长。在首批会员中，涌现了很多姣 姣者，他连个会员都没有当上。面对强者，他并没有灰心丧气，而是在书法艺术的道路 上苦苦地追求，不停地探索，坚持从临帖入手，遍临《九成宫》、《玄秘塔碑》、《张 黑女墓志》、《灵飞经》等大量碑帖，为书法的书写创作打下了坚实的基础。
作品展示
胡锡胜书法作品展示
胡锡胜书法作品展示
胡锡胜书法作品展示
胡锡胜书法作品展示
胡锡胜书法作品展示
胡锡胜书法作品展示ຫໍສະໝຸດ 胡锡胜书法作品展示胡锡胜书法作品展示
胡锡胜书法作品展示
胡锡胜书法作品展示
媒体报道
胡锡胜，笔名胡群，胡群是他创作书法作品时常用作笔名。其含义有二，一是学习书法 必须首先博览群书，只有丰富的学识，书艺才有进步；二是学习书法要主动向公众学， 向名家学，如果固步自封，墨守成规，读死书，临死帖，学书不能成大器。 20年前，当书法这门古老的艺术又焕发蓬勃生机时，一退伍的他就赶上了鄂豫边区烈 士陵园纪念馆的筹备工作，与书法结了缘。按分工，他的主要任务是烈士材料的搜集、 整理工作。在外调材料的过程中，他不仅到过很多博物馆、烈士陵园参观学习，还和柳 长忠同志一起结识了当时硬笔书法界的书法大家庞中华先生，耳熏目染，对书法产生了 浓厚的兴趣，于是便开始走上了书法艺术之路。
湖北省政协成功举办新西兰中国湖北书画艺术展
湖北省政协成功举办新西兰中国湖北书画艺术展
佚名
【期刊名称】《世纪行》
【年(卷),期】2006(000)003
【摘要】受湖北省政协派遣，经湖北省政府主要领导批准，由省政协常委、社会与法制委员会主任、湖北书画艺术研究院院长曾世民同志任团长的湖北书画艺术研究院书画家代表团于2月13日赴新西兰举办中国·湖北书画艺术展。
【总页数】2页(P42-43)
【正文语种】中文
【中图分类】D922.11
【相关文献】
1.湖北省政协常委会议聚焦“中国制造2025湖北行动”对接中国制造2025打造“智造”新高地
2.“鼓悦荆楚”——湖北省政协委员付群刚从艺四十年个人湖北大鼓专场演出大获成功
3.湖北省政协领导率团访问澳大利亚、新西兰、瑞士、波兰、俄罗斯
4.“中国书画大讲堂”第七讲在湖北美术学院成功举办
5.湖北省当阳市第四届盆景艺术展成功举办
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书法有法无法至法
书法有法无法至法
作者：胡修喜
来源：《江苏教育．书法教育》 2019年第12期
·主持人语·
书法是一门有法度的高级审美艺术，其“书法”一词的本身就道明了“书”必“有法”。
“法”包含着关于执笔、运笔、字法、章法等诸多元素的法则规范，表达出“没有法度，不成书法”的概念。
对于书法教育而言，既要坚守教师指导的“得法”和学生学书的“规矩”，又要重视教学内容和形式的创新，实现书法教育的文化传承和内涵发展。
本期特邀书法教育专家和一线书法教师，对书法教育的坚守与突围以及书法教学的守正与创新进行探索研究，分享在实践中的思考与经验，以期给大家进一步研究书法教育的策略和路径带来一些启发与智慧。
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大悟县中青书法家胡锡胜
胡锡胜，笔名胡群，胡群是他创作书法作品时常用作笔名。
其含义有二，一是学习书法必须首先博览群书，只有丰富的学识，书艺才有进步；二是学习书法要主动向公众学，向名家学，如果固步自封，墨守成规，读死书，临死帖，学书不能成大器。
20年前，当书法这门古老的艺术又焕发蓬勃生机时，一退伍的他就赶上了鄂豫边区烈士陵园纪念馆的筹备工作，与书法结了缘。
按分工，他的主要任务是烈士材料的搜集、整理工作。
在外调材料的过程中，他不仅到过很多博物馆、烈士陵园参观学习，还和柳长忠同志一起结识了当时硬笔书法界的书法大家庞中华先生，耳熏目染，对书法产生了浓厚的兴趣，于是便开始走上了书法艺术之路。
1985年，该县成立了钢笔书法协会，这是全国最早成立的县级钢笔书法组织。
当时聘请庞中华老师为该协会的名誉会长，柳长忠先生任会长。
在首批会员中，涌现了很多姣姣者，他连个会员都没有当上。
面对强者，他并没有灰心丧气，而是在书法艺术的道路上苦苦地追求，不停地探索，坚持从临帖入手，遍临《九成宫》、《玄秘塔碑》、《张黑女墓志》、《灵飞经》等大量碑帖，为书法的书写创作打下了坚实的基础。
1986年，胡锡胜被抽调到省民政厅农救处帮助工作。
一次
偶然的机会，他有幸结识了原武汉工业大学副校长陶景阳先生。
陶校长爱好书法，与我国书法巨擘吴丈蜀、沙孟海、启功都有交往，特别是大家手迹，多有收藏，对书法有较高的欣赏水平。
当胡锡胜拿着自己书写的《汉语成语钢笔字帖》手稿给他看时，十分欣赏，亲自出面，让吴大蜀先生题写了书名，并推荐给他主管的出版社正式出版。
该书前后三次再版印刷，总发行量达5万余册，其编写形式新颖，实用性强，在当时中小学校学生中影响较大。
在以后的十几年中，胡锡胜从未放弃对书法艺术的追求，先后创作出版了《歇后语钢笔字帖》、《生辰趣话钢笔字帖》、《毛泽东名言钢笔字帖》、《邓小平理论钢笔字帖》等6本钢笔字帖，行销全国各地，总发行量达30万册。
毛笔书法作品在国际书法大赛中获三等奖，并在日本、韩国、新加坡、台湾等国家或地区展出，受到中国文化友好协会会长福田一郎先生的高度评价。
其艺术简历、作品先后被收录、发表于《中国硬笔书法家辞典》、《中国硬笔书法家名人录》、《国际当代书法作品集、《中国钢笔书法》等几十种大型辞书、选集或刊物，其本人当选或受聘于中国硬笔书法家协会会员、中国现代青年硬笔书法家协会理事、大别山地区书法家协会理事、孝感市书法家协会理事等职。
谈到书法创作情况时，胡会长说：创作优秀的书法作品，必须保持良好的自然心态，要随着书写情绪的高涨，将自己
的情感倾注入笔端，只有这样，创作出来的作品才富于生机和魅力。
同时他还说：两种情形不宜作书，情绪暴怒或情绪低落。
情绪暴怒时作书，虽然笔力钢健，大度豪气，却往往把握不住分寸，收放失度，不着边际；情绪低落时作书，往往容易出现笔力不到位，所写笔画如死蛇缠绕，缺乏阳刚之气。
只有保持良好的心态，才能出佳品、出精品。
作为大悟县书法协会副会长兼秘书长的他，不仅自己在书法艺术的道路上有所成就，而且在组织书法活动、推动书法教育方面做了大量的工作。
近几年来，他与同仁们一起，成功地组织了“迎新春书法作品展”、“移动通信杯书法作品展”、“绿茶杯书法作品展”、“反腐倡廉书法作品展”等十余次大型展览活动。
他还积极撰写文章，介绍大悟书法人才，推荐书法新秀，反映大悟县开展书法活动的最新成果，主持编写了《大悟县优秀书法作品集》，赢得书法界同仁的广泛赞誉，也为保持大悟在全国硬笔书法界在全市毛笔书法界的较高地位做出了不懈的努力。
胡锡胜书法作品。