人之美

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人性之美的高中作文3篇

人性之美的高中作文3篇

人性之美的高中作文3篇大自然的美让人如痴如醉,而人性之美使人万般敬佩。

下面是小编为你带来的人性之美的高中作文3篇,欢迎阅读。

篇一:人性之美她們,是一陣風,悄悄地將道路上的每一块垃圾都消滅掉了;她們是一片落叶,靜靜地飄落到地上把每一块細土都哺育了;她們是一滴雨露,她們默默地飛舞,把每一棵新苗都滋潤了;她們就是新世紀最默默無聞的环卫工。

金燦燦的衣服,潔白乾淨的手套,蒙的密不透風的臉,“甘甜”的汗水浸透了她們的衣襟。

拿起掃帚,她們是一群蕩漾在藍天中的一群白鴿;放下掃帚,她們是位慈祥和藹的母親。

這就是最最平凡的环卫工地球媽媽的小醫生。

如果有人問我那個职业最令我欣慰,,我會毫不猶豫的說:“清潔,善待地球的环卫工。

”閉上眼睛,我可以想像到她們忙碌的身影;張開眼睛,我可以看到藍天白雲依偎在一起。

敞開心扉,我們可以聆聽她們最殷切的呼喚;張開嘴巴,我們可以呐喊出對你們的感恩。

如果說藍天就是地球,那麼我會說白鴿就是你,如果說大地就是地球,那麼我會說綠草就是你。

我,新一代的繼承人,向您莊重的敬禮。

环卫工,捨己為人,兩個毫無瓜葛的詞語,可您卻把它們串聯到了一起,二零一零年,恐怖人員的突然來襲,當你看見的時候,爲了孩子,你奮不顧身的冲了上去,你拿起你平時工作的工具,把恐怖人員打倒在地。

天上人間只在一線,生存死亡只在一點,爲了廣大人民的生命財產安全不受危險,您那偉大的精神,成爲了我勇往直前的動力。

當您用掃帚撲向敵人的時候,我……雙眼緊閉,轉瞬間,我已淚流滿面,可您卻大獲勝利。

最平凡,最偉大,最黯然,最璀璨,最普通,最特別,最不引人注目,但事迹非常耀眼。

篇二:人性之美生活中处处有美:美的花,美的景,美的服饰,美的心灵……美,在我们中间。

?星期二早晨,班主任走进教室,兴奋地对同学们说:“现在有一批外语资料,愿意订的同学明天带10元钱来。

【议论文】人之美,内美之外现_700字

【议论文】人之美,内美之外现_700字

【议论文】人之美,内美之外现_700字人的美丽不仅体现在外表上,更重要的是内在的美丽。

外表只是一个人身体的外在表现,而内在则是人的性格、行为和心灵的体现。

因此,我认为人之美,内美之外现。

首先,内在美丽是一个人最重要的品质。

它包括人的性格和心灵,包括善良、正直、宽容、自省等方面。

当一个人具有优秀的品质时,他的内在美丽就会散发出来,成为吸引人的魅力。

例如,一个有着谦虚、诚实、乐观的人,他无论走到哪儿都能散发出温暖的光芒,这种内在美丽最为人所喜爱,是可以持久的。

其次,外在的美丽仅是次要的,只能暂时引起别人的关注。

容貌、身材等是天生的,不能改变,也只能表现出自己的外在形象。

但问题是,外在的美丽是短暂的,无法永久存在。

重要的是内在,一个人的性格、行为和心灵,才是他真正的魅力所在。

真正的美不在外表,而在内心。

如果一个人一生只注重外貌美,后来发现外貌差了,他会如失去了一切一样,失去了生命的意义。

最后,外在美丽可以通过潜移默化的方式发展出来。

健康的生活习惯、良好的饮食习惯、适当的锻炼和模仿、学习艺术等都可以帮助一个人提高外貌。

但是,无论外在多么美丽,如果内在没有得到改变和提高,那么很快就会被人淡忘。

因此,只有通过培养内在美丽,才能赢得人们长久的关注和欣赏。

总而言之,人之美,内美之外现。

内在的美才是最根本的和最有吸引力的,它能够持久存在并且提高。

外在的美是短暂的,有限的。

只有当内外都美丽时,人的吸引力才能持久地发挥作用,并且持续地吸引人们的目光和注意力。

因此,我们应该更加注重自己的内在修养,培养自己的性格和心灵,从而展现出真正的美丽。

赞美人性之美的作文

赞美人性之美的作文

赞美人性之美的作文人之美,不在体态,无关衣着,非流于其颜;人之美,在于其所予关怀,行其所为,美随心动。

正是如此,那最美的画卷,描摹的不是水光潋滟、山色空濛,亦不是春江潮水海上明月,远上寒山白云生处,而是光华流转,透之于眸,映于其魂的人性之美。

何其有幸,我看到了那人性之美。

放学路上,马路拥堵,尘上喧嚣,人群涌动嘈杂,车辆发出的喇叭声刺耳烦躁,虽有傍晚微凉的风拂过,却夹杂着尾气的刺鼻,半点拂不去长时间学习的疲惫。

我正对周围熟得不能再熟悉的建筑感到了无趣味。

一抬头,我看见前方不远处一位衣衫褴褛的老人正推着一辆破旧的小三轮,准备攻克那道斜坡。

那高高堆叠的小山般的纸板压着小车,车子不堪重负,撂挑子不干似的,要将那堆叠的纸板掀翻,眼看着车子连同纸板都要倒下了。

霎时,却见一位青年冲过去,用身躯抵住了车子将要倾倒的一边,勉强维持了车子的平衡,但他的白衣袖子上,却也沾上了黑色的污渍。

我看着小车颤颤巍巍的,心也不禁跟着颤抖,为那青年加油,他能做到吗?只见他维持小车平衡后,又迅速移至车后,紧抓着车尾的两边,尽力维持小车平衡的同时,又帮着老人奋力地将车推上去。

但这段斜坡又陡又长,青年的后背那白色的衣衫,渐渐出现一点一点的深色,不一会儿就晕成了一片。

虽然我离得不是很近,却也看得见他手臂上暴起的青筋,斑驳交错。

终于,小车被推上了坡顶,我松了一口气。

再次望去时,那老人正在对青年连连称谢,青年露出一口白牙,用灿烂的笑容回应。

那脸笑容足以令世间失色,那额上密密的汗珠也闪烁着细碎的金色,光华流转。

那一刻,黄昏夕阳,掠过世间每处,拂过所有躁动尘埃,那涌动的喧嚣,都在此刻沉寂。

我那疲惫不堪的心为之所动,干渴地汲取这人性的甘露。

我立于陡坡路旁,观赏那一幅美丽又动人的画卷,充满着人性之美。

我看见过那最美的画卷,虽不比水光相映,烟波渺渺的莫奈《日出•印象》;不及汹涌动荡,卷曲浪漫的梵高《星夜》;不若神秘莫测,撩人心弦的达·芬奇《蒙娜丽莎》。

君子成人之美

君子成人之美

君子成人之美——中国文化的一个特点资料来源:中艺网作者:胡晓明时间:2012-09-25汉语中这个叫“成全”的词语,正如其它活的语言化石一样,其中含有中国文化至为重要的一个精神特点。

这个词语,来自孔子《论语》中的“君子成人之美”这句儒家经典。

这句话译成现代汉语,可以译为:“君子”是有很高德性的人。

这样的人,总想着别人的好,尽可能去开发、诱导、鼓励、帮助他完成这个心愿。

这句经典,深切地影响了几千年的中国文明传统。

几个故事我们先来讲中国文学中几个小故事。

这些故事体现了“成人之美”的深层含义,已经成了文学宝库中代代相传的成语:先秦哲学家庄子的书里有个故事,说古代有个郢人,长于挥舞斧头,他可以把斧头舞成一阵风。

郢人表演的时候,有一个搭档,名字叫质。

质的鼻子上涂上薄薄的一层石膏粉,郢人一斧头舞下去,可以将石膏粉削去,而不伤到质的鼻子。

这个故事当然是一个寓言。

庄子说这个故事,一方面是表彰郢人的高妙技艺,另一方面也是赞美质精妙的配合与一心一意的成全精神。

某种程度上,我们也可以说,郢人的高妙技艺,是质开发诱导培育出来的。

后来质死了,郢人就再也不能舞斧头了。

后人将质作为最好的朋友的代名。

宋诗人王安石诗:“便恐世间无妙质,笔端从此罢挥斤”,意思是说:如果没有美妙的“质”来成全,再美好精彩的创造也会绝迹于世间的。

这就是“郢人运斤”的成语故事。

讲到中国古代最有名的朋友,是管仲与鲍叔牙,在汉语中,称最好的朋友为“管鲍之交”。

管仲是政治奇才,但是如果没有鲍叔牙的推荐,他很可能早就被无情地埋没了。

因为他的才能与智能,一直是潜藏的,不仅没有机会表现出来,而且还显得很无能的样子。

只有鲍叔牙知道他欣赏他。

如果不是鲍叔牙的成人之美,一心想着朋友的好,管仲早就被世人抛弃。

鲍叔牙之所以能够不抛弃管仲,他知道他的朋友是一块真正的玉,一心努力要帮他完成这块美玉。

所以,鲍叔牙不仅帮助了管仲,而且创造了中国文化史上不朽的道义:朋友之道的美好与高贵。

中国古代文学中的人性之美

中国古代文学中的人性之美

中国古代文学中的人性之美中国古代文学是中华民族宝贵的文化遗产之一,它承载着丰富的人性之美。

在这些古代文学作品中,我们可以看到人性的善良、勇敢、智慧以及对美好事物的追求。

本文将从不同角度探讨中国古代文学中的人性之美。

一、人性的善良中国古代文学中的人性之美体现在人们对他人的关怀和善意。

在《红楼梦》中,贾宝玉的表妹林黛玉是一个充满善良之美的形象。

她对贾宝玉充满深情厚意,对他的生活和学业都给予了极大的关心和帮助。

她的善良和关怀不仅体现在对贾宝玉的爱护上,还体现在对其他人的关心,例如对贾母、贾政等家庭成员的照顾和关怀。

林黛玉的善良之美给人们带来了温暖和希望,她的形象成为了人们心中的标杆。

二、人性的勇敢中国古代文学中的人性之美还体现在人们的勇敢和坚韧不拔。

在《水浒传》中,武松是一个勇敢的形象。

他在面对困难和挑战时,始终保持着勇气和决心。

在与梁山好汉的战斗中,武松表现出了无所畏惧的气概,他用自己的勇敢和智慧战胜了敌人,最终取得了胜利。

武松的勇敢之美激励着人们勇敢面对困难和挑战,不屈不挠地追求自己的目标。

三、人性的智慧中国古代文学中的人性之美还表现在人们的智慧和聪明才智上。

在《西游记》中,孙悟空是一个智慧过人的形象。

他凭借着自己的聪明才智和机智应对各种困难和敌人的挑战。

孙悟空的智慧之美不仅体现在战斗中,还体现在对人性的洞察和对世界的理解上。

他通过自己的经历和体验,逐渐认识到了人性的复杂和世界的无常,最终实现了自己的成长和超越。

孙悟空的智慧之美给人们带来了启示和思考,引导着人们更好地理解自己和世界。

四、对美好事物的追求中国古代文学中的人性之美还体现在人们对美好事物的追求上。

在《红楼梦》中,贾宝玉对美的追求是一个重要的主题。

他对诗词、音乐、绘画等艺术形式表现出了浓厚的兴趣和热爱。

他对美好事物的追求不仅体现在艺术上,还体现在对人性的追求上。

他希望通过自己的努力和奋斗,实现自己和他人的幸福和美好。

贾宝玉对美好事物的追求给人们带来了美的享受和感悟,同时也激励着人们追求自己的梦想和追求。

欣赏他人之美的作文

欣赏他人之美的作文

欣赏他人之美的作文英文回答:Appreciating the beauty of others is an important aspect of being a compassionate and empathetic individual. When we take the time to notice and acknowledge the beauty in others, we are not only lifting them up, but also enriching our own lives. There are many ways to appreciate the beauty of others, whether it's through their physical appearance, their talents and skills, or their inner qualities such as kindness and compassion.One of the most common ways to appreciate the beauty of others is through their physical appearance. Whether it's someone's smile, their eyes, or their overall presence, there is always something unique and beautiful about each person. Taking the time to compliment someone on their physical appearance can go a long way in making them feel seen and valued.Another way to appreciate the beauty of others is by acknowledging their talents and skills. Whether it's a friend who is a talented artist, a coworker who is askilled problem-solver, or a family member who is a great cook, recognizing and praising someone's abilities is a wonderful way to show appreciation for their beauty.Lastly, appreciating the inner qualities of others, such as their kindness, empathy, and compassion, is equally important. When we see someone acting with kindness and empathy towards others, it's important to acknowledge and appreciate these qualities. It not only makes the person feel good about themselves, but it also encourages them to continue embodying these positive traits.In conclusion, appreciating the beauty of others is a meaningful and fulfilling practice. Whether it's through acknowledging someone's physical appearance, talents and skills, or inner qualities, taking the time to appreciate the beauty of others not only uplifts them, but also enriches our own lives.中文回答:欣赏他人之美是一个善良和有同理心的人重要的一部分。

关于人体之美的演讲稿

关于人体之美的演讲稿

关于人体之美的演讲稿
人体之美,是一种独特而又神秘的存在。

它不仅仅是外表的容貌,更是内在的
气质和魅力。

人体之美是一种综合性的美,涵盖了外貌、身材、气质、举止等多个方面。

今天,我想和大家一起探讨一下关于人体之美的话题。

首先,让我们来谈谈外貌。

外貌是人体之美的第一印象,它不仅仅是长相,更
是一种气质和精神面貌的体现。

有人说,美丽是一种天赋,但我认为,美丽更多的是一种修养和内在的光芒。

一个人的眉眼之间,往往能透露出他的性格和心灵世界。

因此,保持良好的精神状态,对外貌的美丽至关重要。

其次,我们来谈谈身材。

身材是人体之美的重要组成部分,它不仅仅是一种比
例的完美,更是一种健康和活力的展现。

一个健康的身体,不仅能够增加自信和魅力,更能够让人展现出自己的最佳状态。

因此,保持良好的生活习惯和运动习惯,对身材的美丽至关重要。

除此之外,气质和举止也是人体之美的重要方面。

一个优雅从容的举止,能够
让人散发出一种高贵和优雅的气质,而这种气质,往往比外貌和身材更能够吸引人的目光。

因此,修养和教养对于人体之美同样至关重要。

总的来说,人体之美是一种综合性的美,它不仅仅是外表的容貌,更是内在的
气质和魅力。

保持良好的精神状态,良好的生活习惯和运动习惯,修养和教养,都是展现人体之美的重要方面。

让我们一起努力,让自己展现出最美的状态,成为人体之美的典范。

谢谢大家!。

全人之美_教育心得体会

全人之美_教育心得体会

随着社会的发展和教育理念的更新,全人之美教育逐渐成为教育界关注的热点。

全人之美教育强调培养学生的全面发展,不仅关注学生的知识技能,更注重学生的品德、情感、审美等综合素质的提升。

作为一名教育工作者,我有幸参与到全人之美教育的实践中,以下是我的一些心得体会。

一、全人之美教育的核心理念全人之美教育是一种以人为本的教育理念,它认为教育的目的是培养具有全面素质的人才。

这种教育理念强调以下几个方面:1. 德育为先:注重培养学生的道德品质,使学生在成长过程中形成正确的价值观、人生观和世界观。

2. 智育为基:重视学生的知识学习和能力培养,使学生具备扎实的学科基础和终身学习的能力。

3. 体育为要:关注学生的身体健康,培养学生良好的体育习惯和运动能力。

4. 美育为魂:培养学生审美情趣,提高学生的审美能力和创造力。

5. 劳育为基:让学生在实践中体验劳动的艰辛与快乐,培养学生的责任感和实践能力。

二、全人之美教育的实践探索1. 教育教学方法的改革在全人之美教育中,教师需要改变传统的教学方法,注重学生的主体地位,引导学生主动参与学习。

以下是一些具体措施:(1)启发式教学:教师通过提问、讨论等方式,激发学生的学习兴趣,引导学生思考问题。

(2)探究式学习:教师为学生提供丰富的学习资源,引导学生自主探究,培养学生的创新精神和实践能力。

(3)情境教学:教师创设真实的学习情境,让学生在实践中体验知识,提高学习效果。

2. 德育工作的开展(1)树立榜样:教师要以身作则,为学生树立良好的榜样,引导学生树立正确的价值观。

(2)开展丰富多彩的德育活动:通过开展主题班会、志愿服务、社会实践等活动,培养学生的道德品质。

(3)家校合作:加强与家长的沟通,共同关注学生的德育成长。

3. 美育活动的开展(1)开展艺术教育:组织学生参加音乐、美术、舞蹈等艺术课程,培养学生的审美情趣。

(2)举办文艺晚会:定期举办文艺晚会,展示学生的艺术才华。

(3)加强校园文化建设:营造良好的校园文化氛围,让学生在美的环境中成长。

石之美者为玉,人之美者是卿意思

石之美者为玉,人之美者是卿意思

石之美者为玉,人之美者是卿意思
石之美者为玉,人之美者是卿,这句话出自《庄子·人间世》。

这句话的意思是,石头之所以美丽,是因为它被雕琢成了玉石;而人之所以美丽,是因为卿(即情人)的爱意。

这句话通过对石头和人之美的比较,表达了情感的高贵和珍贵。

石头是一种自然的物质,它没有感情,也没有意识。

但是,当它被雕琢成美丽的玉石时,它就成了一种艺术品,被人们所珍视和欣赏。

同样地,人的美丽也不仅仅是外表的美丽,更重要的是内在的美丽。

这种内在的美丽,往往来自于他人的爱意和关怀。

卿在古代是指情人的意思,是一种深厚的情感。

情人之间的爱情,不仅仅是一种感情的交流,更是一种道德的追求。

在古代的中国,人们非常注重情感的交流和关系的建立。

因此,卿意思不仅仅是一种情感的表达,更是一种道德的准则和追求。

总之,这句话通过对石头和人之美的比较,表达了情感的高贵和珍贵。

它告诉我们,人的美丽不仅仅来自于外表,更来自于内在的美丽和他人的爱意。

社会美的核心在于人的美简析课件

社会美的核心在于人的美简析课件
• “尧眉八彩、舜目重瞳,禹耳三漏”—王充 《论衡·骨相篇》
• 相术并不科学,但其中也有合理因素。 • 揭示了人的外在状貌和内在精神的联系。
• 品题:以生动形象、隽永凝练的说明一个人最 本质的特点。如“清蔚简令”、“温润恬和”、 “高爽迈出”等
• 品题本身即俱审美意味。 • “一经品题,身价十倍世俗流传,以为美谈。”
• (2)相貌:
《诗经·硕人》:手如柔荑,肤如凝脂, 领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑 倩兮,美目盼兮。
现代人认为的人体美表现为: 体魄健康、五官端正、身体横向对称、纵 向合乎比例、肌肤光洁而有弹性。
• (3)服饰美
一般来说,服饰的美学要求主要有 四个方面:合体、入时、 从俗、适性。
A、合体:追求服饰与人体的协调和谐。
• 王右军见杜宏治,叹曰:面如凝脂,眼如点漆, 此神仙中人。
• 时人目王右军“飘如游云,矫若惊龙” • 时人目夏侯太初“朗朗如日月之入怀”。
竹林七贤图
• 人物的品藻要形神结合,人外表的姿容、品貌、 体态举止和内在的才情、智慧、心灵相结合。
• 3、 外在美与内在美的关系 • 四种情况: • A、外美内不美 • B、外丑内美 • C、内外兼美 • D、内外俱不美
• “你们不见美貌的青年穿戴过分了反 而折损他们的美么?你不见山村妇女, 穿着质朴无华的衣服反比盛装的妇女 更美吗?”----达芬奇
• 修饰的作用在于通过或遮掩、或强化的方法,以改 善人体的状况,增添形体的美,进而显现人的精神 品味。
美 髯 公
小结:正确欣赏人体美
• “人体以其力或以其妩媚, 幻出多变的形象。有时,像 一朵花,曲折的背脊,好比 花梗,巍峨的头颅,蓬松的 头发,恰似盛开的花瓣。有 时,令人想到是婀娜的蔓藤, 如一枝细长的蔷薇。”--罗 丹

“人之美”为话题作文

“人之美”为话题作文

“人之美”为话题作文人生之美是淡然. 淡淡的音乐,淡淡的思绪,人之美人作为“宇宙之精华,万物的灵长”,是在生命发展到脱离与自然界浑然一体,下面是小编为大家带来的有关人之美的话题作文哟。

人之美在于灵魂培根曾经说过:“许多容颜俊美的人却一无作为,他们过于追求外形的美,而放弃了内在的美。

”奥斯特洛夫斯基也说过:“人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心,要是人没有内在的美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。

”可见,人的美在于灵魂美。

灵魂的美到底有哪些呢?灵魂的美在于道德。

我曾经听过这样一句话:“有些事物是由于它们的本质而美,例如道德。

”魏晋时,某县有个将军叫许允,他的妻子德才兼备,就是相貌丑陋。

许允不愿意娶她,并责怪她说:“妇女应该有妇德、妇言、妇容、妇功。

这四德,你具备哪几条?”新娘说:“我只缺少美貌罢了。

在美中,德行美排在首位,你好女色而不重德行,怎么能说你知书达礼呢?”许允惭愧。

此后,夫妻俩互相尊重,恩爱到老。

当今,有的人的道德逐渐沦丧,在公共场所上闹事,在公园里践踏草坪,乱摘鲜花,在树干上乱写乱画,毁坏公共设施,公共汽车上不给有需要的人让座、互相打闹、推撞,在别人的家门前乱扔垃圾,对一些犯罪行为视而不见,对自己无益的事情充耳不闻……那么,他们即使有俊俏的外表,也只是虚幻的。

灵魂的美在于修养和知识。

良好的修养能使人形成文雅的气质、风度,而缺乏修养的人往往品行粗野、野蛮。

一个人尽管他的穿着有多么的漂亮,样子有多么的迷人,若然他没有良好的修养,在别人的面前,无论他怎样的掩饰,始终会露出自己不好的一面,外表多么漂亮也是没有用的。

加强文化知识的学习,注意学识的修养,文明素质的提高,是增加外表美和灵魂美的途径之一。

冯玉祥将军出身行伍,开始没有什么文化,又具有军阀气。

后来,他潜心学习,有了很大的改变,他忧国忧民,积极抗日,这时的冯将军意气风发,气宇轩昂,外有男子汉的不屈不挠的威仪,又内秀其中,眼光敏锐,思维清晰。

第六章人之美.ppt

第六章人之美.ppt

二、服务姿态
• 4、跪姿
在进行茶道表演的国际交流时,日本和韩国习惯采取 席地而坐的方式。对于中国人来说,特别是南方人极不习 惯,因此特别要进行针对性训练,以免动作失误,有伤大 雅。 1、跪坐:日本人称之为“正坐”。即双膝跪于座垫 上,双脚背相搭着地,臀部坐在双脚上,腰挺直,双肩放 松,向下微收,舌抵上颚,双手搭放于前,女性左手在下, 男性反之。 2、盘腿坐:男性除正坐外,可以盘腿坐,将双腿向 内屈伸相盘,双手分搭于两膝,其他姿势同跪坐。 3、单腿跪蹲:右膝与着地的脚呈直角相屈,右膝盖 着地,脚尖点地,其余姿势同跪坐。客人坐的桌椅较矮或 跪坐、盘腿坐时,主人奉茶则用此姿势。也可视桌椅的高 度,采用单腿半蹲式,即左脚向前跨一步,膝微屈,右膝 屈于左脚小腿肚上。
一、茶艺人员的基本要求
一、茶艺人员的基本要求
• 作为茶艺师,应该具有较高的文化修养,得体的 行为举止,熟悉和掌握茶文化知识以及泡茶技能, 做到以神、情、技动人。也就是说,无论在外形、 举止乃至气质上,都有更高的要求。 • 1、得体的着装 • 茶的本性是恬淡平和的,因此,泡茶师的着装以 整洁大方为好,不宜太鲜艳,女性切忌浓妆艳抹, 大胆暴露;男性也应避免乖张怪诞,如留长发、 穿乞丐装等,总之,无论是男性还是女性,都应 仪表整洁,举止端庄,要与环境、茶具相匹配, 言谈得体,彬彬有礼,体现出内在文化素养来。
三 礼节
• (二) 伸掌礼 这是茶道表演中用得最多的示意礼。当主泡 与助泡之间协同配合时,主人向客人敬奉各种物 品时都简用此礼,表示的意思为:“请”和“谢 谢”。 • 当两人相对时,可伸右手掌对答表示,若侧对时, 右侧方伸右掌,左侧方伸左掌对答表示。伸掌姿 势就是:四指并拢,虎口分开,手掌略向内凹, 侧斜之掌伸于敬奉的物品旁,同时欠身点头,动 作要一气呵成。

略论人之美的表现

略论人之美的表现

略论⼈之美的表现2019-08-15⼈是地球上⽣命有机体发展的最⾼形式,是在劳动基础上形成的社会化的⾼级动物。

⼈既是唯⼀的审美主体,也是最⾼的审美对象。

⼈的美是指⼈在历史实践中不断远离动物性⽽形成发展和完善的那种⼈性、⼈格精神和⼈体和谐共同呈现的整体形象的美。

它有三个⽅⾯的基本特点:其⼀是体现⾃然美与社会美的统⼀,以社会美为主;其⼆是内在美与外在美的统⼀,以内在美为主;其三是个体美与综合美的统⼀,以个体美为主。

⼈之美具体表现在以下四个⽅⾯:⼈的⾃然形体美⼈的⾃然形体美是指⼈的形体和容貌的美,是⼈的⽣理形态呈现的美,属于⾃然美、形式美的范畴。

早在古希腊时期,古希腊⼈的形体审美意识已经⼗分强烈和⾃觉,“在他们眼中,理想⼈物不是善于思考的头脑或者感觉敏锐的⼼灵,⽽是⾎统好、发育好,⽐例匀称,⾝⼿矫健,擅长各种运动的裸体”。

为实现这种审美意识,他们严格优⽣制度、普遍开展全民体育运动(⾳乐舞蹈训练),实⾏严格的军事训练。

他们把⾁体的完美看作神明赐予的特殊恩宠。

那么,什么样的形体才算美呢?⼤⾃然造化的⼈体美千姿百态,不拘⼀格,个体皆⾃成其美。

但⼈们从审美实践中,也形成了⼀些共同的⼈体美要求。

主要有以下⼏点:体形匀称。

“凡是美的都是和谐的和⽐例合度的,凡是和谐的和⽐例合度的就是真的……”⼈体美⾸先要求体形的匀称和谐,即部分与部分、部分与整体之间⽐例对称合度,协调适中。

希腊著名医⽣噶伦认为⼈体美“在各部分之间的对称――例如各指之间,指与⼿的筋⾻之间,⼿与肘之间,总之,⼀切部分之间都要见出适当的⽐例……”意⼤利的塔梭也指出:“美在于四肢五官具有⼀定的⽐例,加上适当的⾝材和美好悦⽬的⾊泽。

”著名画家达·芬奇以⼈体解剖学为依据,总结出⼀套符合标准的⼈体⽐例,例如⼈的头部应占总⾼的1/8,以肚脐为界,上部与下部的⽐例应符合黄⾦分割律(即1∶1.618)等。

我国古⼈认为理想的⼈体美应是“增之⼀分则太长,减之⼀分则太短”,即不⾼不低,不胖不瘦,恰到好处。

人性之美的议论文6篇

人性之美的议论文6篇

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以下是小编为大家整理的有关人性之美优秀议论文,欢迎阅读!人性之美的议论文作文1生活中处处有美:美的花,美的景,美的服饰,美的心灵……美,在我们中间。

?星期二早晨,班主任走进教室,兴奋地对同学们说:“现在有一批外语资料,愿意订的同学明天带10元钱来。

”老师又说:“不愿意订的,请举手。

”这时,教室后排有一只小手微微抖动着举了起来。

教室里顿时静得连掉根针都听得见——是小倩!班主任关切地问她:“是不是没钱?”小倩流下了两行痛苦的泪水。

班主任也忍不住转过身去。

我的心像刀割一般难受,不由得想起了小倩的遭遇。

?小倩的爸爸和妈妈早已离婚,妈妈没有改嫁,家中还有一个八十多岁的外婆。

小倩从小跟妈妈相依为命,妈妈对小倩倾注了无限的爱,母女之情像海一样深。

可是,小倩跨进中学校门不久,在建筑站做工的妈妈不幸被楼板砸死了。

真是晴天霹雳!班主任听到这个消息,亲自到小倩家去看望。

小倩对班主任说,她想退学。

经老师的一番劝说,她终于又坚定了学习信心。

可是,小倩没有了母亲,也失去了母爱,在她幼小的心灵里留下了巨大的创伤,一向爱说爱笑的小倩变得沉默寡言了。

?“我替小倩交!”一个清脆的声音打断了我的沉思。

我抬眼望去,是班上有名的“吝啬鬼”—&mdas h;翠翠。

说起翠翠,她平时从不乱花一分钱,即使是炎热的夏天,也舍不得买一根冰棍。

翠翠将带着泪水的手举得很高。

“我交!”“我替她交!”要替小倩交钱的声音充满了整个教室,教室里立时成了手的海洋。

班主任示意大家放下手,激动地说:“这个钱用班费交,也包括我的一份,大家同意不同意?”“同意!”小倩望着大家,激动得热泪盈眶,用颤抖的声音说:“谢谢大家!”?冬天的早晨,冰天雪地,虽然很冷,但教室里暖融融的,我们的同学就生活在这温暖的集体中。

人物之美,大自然之美,文学之美,生活之美

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人物之美,大自然之美,文学之美,生活之美
人物之美:人类是一个有情感、有思想、有创造力的智慧生物,每个人都有自己独特的思想和感情,这些都是人物之美的表现。

比如像身边的父母、朋友、老师、同事等,他们用心灵去关心、感受和创造,充满了深情和智慧。

大自然之美:大自然中有五彩缤纷的花卉植物,有清澈可爱的小河,有广阔无垠的海洋,有神秘绝美的星空,有丰富多彩的生态系统。

大自然之美,每时每刻都在向我们展示着她的魅力和神奇之处。

文学之美:文学是人类智慧的结晶,反映了人类的文化、精神和历史。

文学作品可以给人启示,提升人的智慧和情感,引导人们在人生中走得更好,更充实。

生活之美:生活中,有着各种各样的小事、小情感,这些都是生活之美的体现。

比如一杯清茶、一束鲜花、一件简单的事情、一次简单的拥抱、一张家人相片。

生活之美像一条小溪流过,让我们每时每刻都体验着生命的奇妙和美丽。

红楼梦中的人性之美

红楼梦中的人性之美

红楼梦中的人性之美红楼梦是中国古代文学的巅峰之作,被誉为“中国第一大奇书”。

在这个作品中,作者曹雪芹通过描绘各个人物的人性,展现了人性的复杂与美丽。

红楼梦中的人性之美体现在以下几个方面。

首先,红楼梦中的智慧与才华展现了人性的美丽。

书中的贾宝玉,林黛玉,贾探春等人都是具有高度智慧和才华的人物。

贾宝玉不仅聪明伶俐,懂得诗词,同时还具有审美眼光和绘画才能。

林黛玉是一个聪明敏锐的女子,她善于写诗,并且对文学有着独特的见解。

贾探春则是一个有着深厚学识的女性,她精通音律,对诗词歌赋有着极高的造诣。

这些人物的智慧与才华给予了读者们启迪与触动,使人们感叹人性的多样和美丽。

其次,红楼梦中的家庭关系展现了人性的美丽。

红楼梦以贾府为背景,展现了一幅庞大的家族画卷。

书中刻画了贾家人之间的亲情、友情和爱情等复杂的情感纠葛。

尤其是贾母和贾宝玉之间的关系,他们之间充满了深情厚谊,相互扶持、关怀和宽容。

这种家庭关系让人感受到亲情的温暖和浓厚的人性之美。

再次,红楼梦中的爱情描写展现了人性的美丽。

红楼梦中的爱情是错综复杂的,充满了欢喜与痛苦。

书中的薛宝钗和贾宝玉之间的感情就是一个典型的例子。

贾宝玉对薛宝钗产生了爱慕之情,而薛宝钗也渐渐对贾宝玉产生了感情。

尽管最终两人并未走到一起,但他们之间的爱情纠葛却表现出了高尚的情操和美丽的人性。

此外,红楼梦中的友情表达了人性的美丽。

红楼梦中的人物关系错综复杂,各个人物之间既有爱恨情仇,也有真挚的友谊。

比如贾宝玉和林黛玉之间的友情就是一个动人的例子。

他们两人同病相怜,互相扶持,无论在快乐或是伤痛之时,总能够相互支持和给予鼓励。

这种友情超越了时间和空间的限制,表达了人性的美丽与深情。

红楼梦中的人性之美是多维度和多层次的,它展示了人性的复杂性和丰富性。

通过描绘各个人物的智慧、家庭关系、爱情和友情等方面,红楼梦让读者深刻地感受到人性的多样和美丽,同时也引导读者思考和思索人性的真谛。

总而言之,在红楼梦中,人性的美丽通过描绘人物的智慧与才华、家庭关系、爱情和友情等方面展现出来。

人性之美取决于善

人性之美取决于善

人性之美取决于善
人之所以迷,
就是在局内;
之所以悟,
就在局外。

退一步便是人间修行路,绕一着且没与人争强弱;忍一句一切是非自然去,息一怒无量福田从此获。

可以相信别人,
但不可以指望别人;
不要拒绝善意,
不要停止微笑;
错误可以犯,
但不可以重复犯;
批评一定要承担,
侮辱绝对不能接受。

男人之美取决于度;
女人之美取决于韵;
孩子之美取决于真;
老人之美取决于醇;
夫妻之美取决于爱;
爱情之美取决于容;
家庭之美取决于和;
生活之美取决于品,
朋友之美取决于诚;
学习之美取决于悟;
工作之美取决于乐;
社会之美取决于公;
做人之美取决于舍;
修炼之美取决于空;
人性之美取决于善!。

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人之美
人的心灵,有美丽的,有丑陋的。

可我们是否知道我们的心灵都曾美丽过。

而现在不是了啊,是因为人改变了。

现在到雨露是那么清新,甜美。

太阳总是那么大,那么亮。

可是也有改变的时候,人还不是一样吗?
我们曾经最美丽的心灵,无非是善良的,纯洁的。

可是渐渐地渐渐地失去了。

是在小的时候,小小的我们是天真的,是无邪的,透明的像一张白纸。

可是不知何时起,我们不再像从前。

曾经有一群无邪,无猜的伙伴,曾经一起走在成长的道路上,但是有人中途退出,有人中立观望,有人继续前行。

很多人都变了,当她对你说一句:“你变了”的确变了,不是变得尔虞我诈,勾心斗角。

只是我们变得不再像以前那么透明,那么简单;从活泼的人变得沉默,沉默的人,学会了强颜欢笑;还有一些人学会了虚伪,掩饰。

阳光没了,是因为被云遮住了,人变了,是因为环境变了。

我的的确确还是从前的我,只是经历了太多风风雨雨。

昔日的我也会是这样坐在窗边,用心去听风吹过树梢的声音,雨滴在地上的声音,自然是一种悠闲安静的生活。

一切变化都是时间带来的。

春去秋来的时间会使话调落,心灵亦如此,我望着那些最美丽的花凋零,一片,一片,归于尘埃……
天地万物都会改变,人为何不能?
那最美丽的心灵也不复存在了。

从前的心灵是最美丽的,是单纯的,也是很容易受伤害的。

我们不会永远停留在那一刻,只为了生存为了更好的生活。

因为无法回到昔日,因为无法保留住那种短暂的时刻,也就无法变回昔人,可是,我还是我,却不像从前的我了……。

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