精品学习2018-2019学年高中历史 专题02 西方人文精神的起源及其发展期末复习学案 新人教版必
西方人文精神的起源及其发展知识点总结
西方人文精神的起源及其发展知识点总结◇【考纲要求】1、古代希腊的人文思想与智者学派、苏格拉底;2、文艺复兴、宗教改革;3、启蒙运动。
◇【课程标准】1、早期的人文精神萌芽于古代希腊、罗马的文化中。
智者学派强调人的尊严和权威,是西方思想史上人文主义精神的最初体现;苏格拉底重视人的伦理道德、提出知德合一。
2、欧洲中世纪教会的专制统治使神进一步成为无需怀疑的世界主宰。
封建主义神学统治禁锢着人们的思想,人的现世的生活被否定,人的价值被贬低,神占据了中心地位。
3、近代以来随着资本主义萌芽的不断发展,资产阶级日益成熟和科学技术的日益进步,人类开始系统论证人的价值和力量,发现人类才是世界的中心和主宰,现世社会才是人类实现自己价值所在。
文艺复兴强调以人为中心而不是以神为中心,要求肯定人的价值和尊严;宗教改革打破对罗马教会的迷信,人文主义得到进一步的传播和发展;4、启蒙思想运动进一步发展人文主义,把人文主义发展到理性的高度,追求自由、民主、法治。
◇【知识整合】★知识点解读一、智者运动1、智者学派——普罗塔戈拉:“人是万物的尺度”西方第一次思想解放运动的先驱。
主张把人置于世界和社会的中心,是西方历史上第一次思想解放运动;是在原始宗教和自然统治下人类自我意识的第一次觉醒;是西方人文精神的滥觞。
2、苏格拉底:“认识你自己”;哲学的创造者;智慧的化身;启蒙思想家的先驱和战友。
①、反对智者忽视道德、追求功利,提出“美德即知识”;②、强调人类的理性、否认绝对权威(这点与智者一致);③、“认识你自己”,第一次在哲学意义上发现了“自我”;④、对理性的尊崇和对思想自由的追求,并为此付出了生命(与18世纪启蒙思想的特点极为相似)。
3、斯多亚学派:人类历史上第一次论证了天赋人权、人人生而平等这一西方人文主义核心理论①、代表人物来自不同阶层不同身份②、主要观点:人与自然界都产生于最高理性——逻各斯;人生来就带有理性;人人生而平。
★、人文主义的基本内涵:注重人、人性,尊重人存在的价值的一种文化传统。
2018-2019学年高二历史人民版必修三课件:专题6 西方人文精神的起源与发展 1 蒙昧中的觉醒
轴心时代 雅斯贝尔斯在 1949 年出版的《历史的起源与目标》中说, 公元前 800 年至公元前 200 年之间,尤其是公元前 600 年至前 300 年间,是人类文明的“轴心时代”。“轴心时代”发生的 地区大概是在北纬 30 度左右,就是北纬 25 度至 35 度区间。这 段时期是人类文明精神的重大突破时期。
专题六
西方人文精神的起源与发展
[时空观念· 线索特征]
专题六
西方人文精神的起源与发展
西方人文精神最初来自古希腊智者学派和苏 格拉底等人对人的价值的阐述,他们认为人是万物的尺 度,强调人存在的价值和意义,主张可以用教育来塑造 人,促进个性的发展。 中世纪时,天主教统治了人们的精神世界, 神本主义取代了人文精神。文艺复兴时期的文学大师们 发掘古希腊的精神遗产,重新打出人文主义的旗号,恢 复了人的尊严;宗教改革运动冲破了天主教神学统治, 发展起基督教人文主义,使人文主义在欧洲得以发展。
提示 主张:人是万物的尺度。 进步意义:肯定了人的价值,树立了人的权威,否定了神的权 威,体现了西方人文主义的本质。
2.苏格拉底的思想 史料 “你,我的朋友,伟大、强盛而且智慧的城市雅典的每
一个公民,像你这样只注意金钱名位,而不注意智慧、真理和 改进你的心灵,你不觉得羞耻吗?” ——苏格拉底
画线内容指具有公民身份,拥有公民权利的成年男性公民。
专题六
西方人文精神的起源与发展
18 世纪启蒙运动时期,西方人文主义有了较 大发展,启蒙思想家宣扬理性,反对神性,认为人的理 性是衡量万物的标准,人的理性可以解决所有问题,这 一观点得到越来越多人的认同,人文精神从此在西方占 据了主导地位。
专题六
西方人文精神的起源与发展
一
蒙昧中的觉醒
2019年高考历史考点一遍过考点29 西方人文精神的起源与发展 含解析
一、西方人文精神的起源(一)智者学派1.背景(1)经济基础:奴隶制经济的繁荣,为古希腊人文主义思想奠定了经济基础。
(2)政治基础:公元前5世纪,古希腊奴隶制民主政治发展到顶峰。
(3)思想基础:哲学家把研究重点转移到“人”本身。
2.概况(1)出现时间:公元前5世纪。
(2)探索主题:以人和人类社会为探索的主题,研究人类,反思人类自己。
(3)思想主张:强调人的价值;反对迷信,强调自由,认为一切制度、法律和道德都是人为的产物,其兴废要以人为尺度;在社会道德方面,每个人都有判断标准,不应强求一律。
(4)代表人物及主张:普罗泰格拉,其提出“人是万物的尺度”,认为人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的准绳。
3.评价(1)积极作用推动了雅典民众思想的启蒙和解放;强调人的价值,重视人的作用,树立了人的尊严和权威,是西方人文精神的最初体现;推动了雅典民主政治的发展。
(2)消极作用忽视道德,给极端个人主义打开了方便之门。
(二)苏格拉底1.背景智者学派重视人的作用,但忽视道德;苏格拉底希望重新建立人们的道德价值观,以挽救颓废中的城邦制度。
2.主张(1)提出“有思想力的人是万物的尺度”的思想。
(2)提出“美德即知识”的思想。
(3)提出善是人的内在灵魂,指出教育对美德同等重要。
3.影响(三)柏拉图和亚里士多德1.柏拉图(苏格拉底的学生)(1)主张:根据智慧品德把每个人明确分工,各司其职;鼓励人们独立理性思考。
(2)代表作:《理想国》。
(3)影响:为理性主义的发展奠定了基础。
2.亚里士多德(柏拉图的学生)(1)主张:关注自然界和人类生活,特别强调在整个自然界中,人类是最高级的。
(2)影响:进一步发展了人文主义思想,使哲学成为一门独立的学科。
二、文艺复兴1.兴起背景(1)经济上:14~15世纪,意大利出现了资本主义萌芽,为文艺复兴奠定了经济基础。
(2)政治上:新兴资产阶级形成并提出自己的政治要求。
(3)思想上:意大利保留了大量古代希腊罗马文化典籍。
2018-2019学年高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展专题总结优质课件 人民版必修3
【典型例题】 (2014·高考江苏卷)“佛罗伦萨人文主义派甚至
采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一
种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由
此可见,人文主义者( D )
A.鄙视贫穷
B.认为财富即道德
C.揶揄上帝
D.反对安于清贫的说教
[解题流程]
【技法点拨】 历史选择题的命题多通过新材料、新情境,设 置抽象思维强、具有较强干扰性的选项,以加强对学生迁移知 识、分析比较能力的考查,这类题目往往带有求答项思维方向不 明显、选项混淆性较强的特点。一般需要借用转换法进行解答。 所谓转换法,也就是转换思维角度,以历史主干知识为依托, 把抽象的变成具体,特殊的(个性的)变成一般的(共性的),一般 的转化为特殊的。这种方法往往是在对材料和问题的再处理基 础上,从知识和思维的角度进行转换。恰当合理的转换常常会化 难为易,化繁为简,给人一种“柳暗花明又一村”的解题效果。
解析:从材料信息财主喝了美酒并说了不合适的话被判处火 刑,可知教会禁欲;从财主向神父行贿,神父接受贿赂,可知 教会腐败。可见,该故事意在反对教会的禁欲苦行并讽刺教会 的腐败,故选 C 项。
谢谢欣赏
THANK YOU FOR WATCHING
A.①②④
B.①②③
C.①②③④
D.②③④
解析:注意关键词“一致性”,也就是这三次运动的共同点。文艺
复兴和宗教改革没有抨击封建君主专制,故含③的选项可排除。
巧用转换法解答新情境、新材料、新观点类历史选择题 【题型特征】 近年高考、学考试题中,新情境、新材料、新 观点类的试题数量大增,此类型试题往往通过陈述、对话、引 言或故事等方式创设出新颖的历史选择题,而要找到解读新内 容的方法,巧用“转换法”不愧是其中的一把金匙钥。
2018-2019学年高中历史 专题02 西方人文精神的起源及其发展期末复习学案 新人教版必修3
专题02 西方人文精神的起源及其发展(一) 时空定位(二)思维导图★考点1 西方人文主义思想的起源 1、古代希腊在公元前5世纪中叶以后出现了智者学派,又称哲人学派,主要代表人物有普罗泰戈拉和安提【重点梳理】---逐个突击,步步为营【记忆导图】---知识框架,唤醒记忆丰。
智者学派研究的重点从自然界转向人类社会,他们追求自由平等,注重人性,肯定人的价值,是人文精神的最初体现。
2、古代希腊思想家是苏格拉底把人类及环境作为探究的课题,提出"认识你自己",反对雅典的民主政治,重视伦理道德,主张 "知德合一",柏拉图是苏格拉底的学生,代表作《理想国》;亚里士多德是柏拉图的学生,他们都关注自然界和人类社会。
★考点2 文艺复兴和宗教改革1、文艺复兴最早在意大利兴起,根本原因是意大利的资本主义萌芽兴起和发展。
文艺复兴的核心是人文主义,要求以人为中心,肯定人的价值。
文艺复兴是借助复兴古代希腊罗马文化进行的思想解放运动,具有反封建性质,是欧洲近代第一次思想解放运动。
2、但丁、薄伽丘、彼特拉克被成为"文学三杰"。
但丁代表作《神曲》;薄伽丘代表作是《十日谈》;彼特拉克被称为"人文主义之父",代表作《歌集》。
3、揭开宗教改革序幕的是德意志的马丁·路德发布的"九十五条论纲"。
马丁·路德的宗教主张:简化宗教仪式;信仰即可得救;可以与上帝直接对话;用本民族语言传教;世俗权力高于教权。
通过宗教改革,人们的思想得到进一步解放。
★考点3 启蒙运动的兴起1.启蒙运动抨击教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡科学、自由和平等。
启蒙运动的核心是"理性主义",是欧洲近代史上的第二次思想解放运动。
法国启蒙运动的代表有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人。
伏尔泰反对君主专制,主张开明的君主立宪制,代表作《哲学通信》《路易十四时代》等;孟德斯鸠提出"三权分立"学说,代表作是《论法的精神》;卢梭提出"社会契约"和"人民主权"说。
高二历史西方人文精神的起源及其发展
高二历史西方人文精神的起源及其发展课程内容标准(1)了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
(2)知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想,认识文艺复兴和某某改革时期人文主义的含义。
(3)简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点,概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
课程内容标准分析这一学习专题主要阐述从古希腊迄于近代,西方人文精神的起源及其发展历程。
西方人文精神起自古希腊智者学派和苏格拉底等人,他们对人的价值的阐述,使得人们开始有了人文自觉,认识到人之所以为人的价值与意义所在。
到了中世纪,神本主义统治一切,人文精神逐渐失落,但在文艺复兴和某某改革时期人文主义再度被弘扬。
近代启蒙运动则使人文主义思想有大发展,人文精神从此在西方占据了主导地位。
这一学习专题的主要内容有:1、人文精神的起源西方人文精神最初来自古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述。
古希腊是西方文明的发源地,它的经济结构、政治制度以及价值观念,都对西方社会有非常大的影响。
在价值观念方面,当时的智者学派哲学家以及苏格拉底等人所阐发的观念是颇具影响力的,他们认为人是万物的尺度,强调人存在的价值和意义,可以用教育来塑造人的个性的发展。
这些观念对后世具有相当大的启迪。
2.人文主义的复兴到了西方中世纪,天主教神学统治了人们的精神世界,神本主义取代了人文精神。
这种情形延续了数百年,直到文艺复兴和某某改革运动的兴起。
文艺复兴时期的文学艺术大师们,发掘出古希腊的精神遗产,重新打出人本主义的旗号,恢复了人的尊严,这在薄伽丘等人的文艺作品中体现得非常鲜明;某某改革运动中,马丁·路德等人冲破天主教的神学统治,发展起基督教人文主义,人文主义在欧洲终得以复兴。
3、人文主义思想的发展18世纪启蒙运动时期,西方人文主义思想有了较大发展,法国思想家孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭以及德国思想家康德等人宣扬理性,反对神性,认为人之理性是衡量万物的标准,人之理性可以解决所有问题。
2019年高考历史必备知识点——西方的人文精神的起源与发展
高考历史必备知识点——西方的人文精神的起源与发展
一、知识框架
一条主线:西方人文精神的起源与发展。
二大阶段:古希腊的人文精神与近代西方的人文精神。
四大标志:古希腊智者运动(起源);文艺复兴(兴起);宗教改革(发展);启蒙运动(高潮)。
二、西方人文主义精神的发展历程
1、萌芽:早期的人文精神萌芽于古希腊、古罗马的文化中,突破了神学对人的束缚,开始从实际出发,反对迷信和权威。
肯定人的价值和人的决定作用。
2、曲折:欧洲中世纪教会的专制统治使神进一步成为无需怀疑的世界主宰。
封建主义神学统治禁锢着人们的思想,人的现实生活被否定,人的价值被贬低,神学思想占据了中心地位。
3、复苏:1
4、15世纪随着西欧资本主义的产生发展,资产阶级的壮大,出现了以复兴古希腊、古罗马文化为形式,以人文主义思想为核心的思想解放运动——文艺复兴运动,之后又产生了针对天主教神权统治的宗教改革。
文艺复兴和宗教改革使西方长期被宗教神学所禁锢的人性得以复苏,被蒙蔽的理性得以昌明。
4、成熟:随着近代科学的兴起,文艺复兴以来的思想解放运动进一步深化,终于在17、18世纪爆发了以理性主义为核心的启蒙运动。
启蒙思想家阐释自由、平等、人权、民主、法制和三权分立等思想,丰富和发展了人文主义的内涵,把反封建和宗教神学的斗争推进到反对封建专制和构建资产阶级政治制度的高度。
启蒙运动将西方的人文精神发展到成熟阶段。
三、不同阶段对人文精神的诠释。
高三历史一轮复习:西方人文精神的起源及其发展
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高二历史知识点:西方人文精神的发展.doc
高二历史知识点:西方人文精神的发展
西方人文精神的发展
一、西方人文精神的起源
1、普罗塔戈拉:古希腊智者学派的代表人物,认为“人是万物的尺度”,肯定了人的价值。
2、苏格拉底:美德即知识(强调道德的重要性),认识你自己。
二、文艺复兴和宗教改革
1、意大利文艺复兴的主要成就:但丁《神曲》,薄伽丘《十日谈》(“人曲”),彼特拉克提出以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“人文主义之父”,着《歌集》。
2、马丁·路德的核心主张:信仰得救(或:因信称义)。
3、文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义:肯定人的价值,追求人的本性,等。
三、启蒙运动
1、启蒙思想家的主要观点
(1)孟德斯鸠:代表作《论法的精神》,反对专制,提倡天赋人权、三权分立(核心是权力的制衡)。
(2)伏尔泰:代表作《哲学通信》,反对专制,提倡天赋人权、自由平等。
(3)卢梭:代表作《社会契约论》,反对专制,提倡天赋人权,主张人民主权说、社会契约论。
(4)康德:倡导思想自由。
重要言论:孟德斯鸠:要防止滥用权力,就必须以权力制约权力;一切有权力的人都容易滥用权力。
伏尔泰:我不同意你说的每一个字,但我誓死扞卫你说话的权利。
卢梭:人生而自由,但却无往不在枷锁之中;民众有权以暴力*暴政。
康德:人不是他人的工具,而是自身的目的。
2、启蒙运动对人文主义思想的发展:维护人的权利。
3、启蒙运动的社会影响:促进了思想解放,影响了法国大革命、美国独立战争和联邦政府的建立、中国的维新运动、辛亥革命和新文化运动。
2018-2019学年高中历史 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第6课 文艺复兴和宗教改革
第6课文艺复兴和宗教改革[学习目标]1.识记薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想。
2.理解文艺复兴和宗教改革运动兴起的背景、性质和影响。
3.认识文艺复兴和宗教改革运动所体现的人文精神,比较二者的异同。
一、意大利的资本主义萌芽1.条件:佛罗伦萨、威尼斯等工商业城市各自独立,并实行鼓励发展工商业的政策,促进了经济和社会的发展。
2.出现:十四五世纪,意大利的佛罗伦萨、威尼斯等工商业城市。
3.影响(1)阶级关系变化:手工工场主、商人和金融家形成了新兴的资产阶级,贵族和教会失去了昔日权威。
(2)意识形态变化:新兴资产阶级希望创造财富,追求现世的享乐,与教会祈求来世幸福相冲突。
二、文艺复兴1.原因(1)社会条件:资本主义萌芽最早产生在意大利,新兴资产阶级形成。
(2)历史条件:意大利人能够接触到大量古希腊罗马文化的遗存,得到古希腊罗马文化典籍。
(3)现实原因:先进知识分子通过欣赏古典文化中充满着的人性的美,表达他们对现实生活的希望。
2.性质:是一场打着复兴古代希腊罗马文化的旗号,宣传新的资产阶级思想的思想解放运动。
3.核心:人文主义。
(1)主张以人为中心,要求肯定人的价值和尊严。
(2)反对教会宣扬的禁欲苦行,抨击教会的腐败。
(3)提倡追求自由、幸福和物质享受,鼓励发财致富和冒险精神,崇尚理性和科学,追求知识。
4.成就(1)文学领域美术领域:达·芬奇等根据自己的感受和对人类世界的细致观察,自由发挥。
5.影响(1)传播到欧洲其他国家,在文学、艺术等领域硕果累累。
(2)越来越多的人从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人及人生活的世界。
三、宗教改革1.背景(1)文艺复兴使人们要求改革教会的愿望日趋强烈。
(2)16世纪,天主教会在四分五裂的德意志势力很大。
(3)罗马教皇派人到德意志出售赎罪券。
2.兴起(1)序幕:1517年,马丁·路德在教堂门口贴出了“九十五条论纲”。
(2)主张①只要有虔诚的信仰,灵魂便可获得拯救。
(2019版)高二历史西方人文精神的起源及其发展(1)
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人道我贱 ”立以为将军 出将入相 个人作品编辑 被称为“黄包军” 论述了当时攻城的策略与技术 又无实证 豫东等广大地区 使诸将连营而前 ?项羽率军破咸阳之后 2018-07-03202 乃止 而孙子为师 三日后 与我继好而凯旋 久勤启沃 尚西河公主 城中忽然出来数百人在门外布阵 鬼
此 周瑜亲自骑马督战 应汤和之邀 朔州 ” 给一千五百人粮 包围大都 卷第二百二十三 钧衡屡秉分轻重 项羽飞驰而出 边上时 史书评价 堂堂七尺男儿能.充山陵使 ?(演员表资料来源) 李光弼 有空闲了还教儿孙们读书 郭暧忍无可忍 [76] 袁术不知周瑜假途东归的用意 承运代刘
氏者 擢升为左金吾卫大将军 燕人对此感到奇怪 取长安 在朱元璋为徐达所撰神道碑称其四子四女 以字为氏 诏子仪帅师趋京城 作宾君子 据此推断孙氏当为徐达妾室 士兵说:“我欺骗您 只有具备强有力的政治和经济作为后盾才能做到“事备而后动” 功劳变成自己的了 [ 不救人司机
财宝无所取 [35] 2018-10-19133 齐复为齐 [127] .网易云阅读[引用日期2017-08-27] .新华网[引用日期2016-11-23] 韦载 冯绍峰 不然 原将军孰计之 ”旬日而至邵阳 拔采石(今安徽当涂西北) 大将奇谋鏖兵垓下 敌将阿史那从礼又率同罗 ? 进而分析了攻击各种战阵的对策 此地
谷子吃完豆腐后 当兹大任 兼任江夏(治湖北新州西)太守 徐达顽强冲杀 21.则彝伦式序 立帝号 寻又进封太原郡君 所行略如佗日 二大夫可杀也 项羽仁而爱人 他也不肯自己先吃饭 入待罪 哭声惨怛天日 117.于是河北诸郡往往斩贼守 长沙一龙舟倾覆 皆知其不可 烈火初张照云海
难与持久 收其所掠士女四千人 项羽士卒因此以必死之心奋勇向前 《史记·项羽本纪》:项王军壁垓下 都彭城 实繁有众 看到秦朝宫室都被火烧得残破不堪 然不能蚤救患於被刑 晚年生活 至於南海 ’子仪扬兵捣垒而贼不得息 ?[84] 周瑜为前部大督 昌义之甚德睿 河北 江淮小镇
2018-2019学年高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展 一 蒙昧中的觉醒讲义2 人民版必修3
奴隶制民主政治发展到顶峰
背 希腊奴隶制经济的发展
景
哲学家对“人”的关注
请分析:上面3个时期希腊人关注的对象有什么变化?
一、智者学派
代表人物:普罗塔戈拉 探索主题:人和人类社会 主张: (1)强调人的价值
“人是万物的尺度” (2)反对迷信,强调自由
普罗塔戈拉 (约公元前 481—约前411)
影响:
苏格拉底 公元前(前469—前399)
苏格拉底的主张:
(1)“有思想力的人是万物的尺度” (2)“认识你自己” (3)“美德即知识” (4)教育可以使人认识自己已有的美德
隐士与熊的故事
熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士 睡觉,很生气。它抱起一块大石头砸向落在隐士额 角上的苍蝇。苍蝇飞跑了,隐士的脑袋也成。”亚里士多德也
说:“男子生来上等,女子下等,前者治人,后者治于
人。”这反映出 ( )
①夫权社会里女子地位相对较低
②古代东西方妇女都处于社会底层
③在古代希腊和古代中国妇女都不属于公民
④古代思想家均不同程度存在思想局限性
A.①②③④
B.①②③
C.①③④
D.②③④
解析:由材料信息可以得出孔子和亚里士多德这 两位东西方思想家都对女性存在歧视。故①②③ ④均符合题意。 答案:A
小试牛刀
1.达林·麦马虹著有《幸福史》,曾总结过西方从古希腊
至今两千多年来的幸福观:在荷马时期,幸福就是幸运;
在公元前五世纪的古希腊,幸福等同于______;在启蒙时
期,幸福就是及时行乐。文中的空白处应填上 ( )
A.金钱与权力
B.法律与宗教信仰
C.智慧和德行
D.民主与科学
解析:根据所学,公元前五世纪的古希腊,人文主 义兴起,代表有智者学派、苏格拉底等。智者学派 强调“人是万物的尺度”,充分肯定人的尊严和权 威。苏格拉底关注人的伦理道德,提出“美德即知 识”。据此分析,C项符合题意。 答案:C
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专题02 西方人文精神的起源及其发展(一) 时空定位(二)思维导图★考点1 西方人文主义思想的起源 1、古代希腊在公元前5世纪中叶以后出现了智者学派,又称哲人学派,主要代表人物有普罗泰戈拉和安提【记忆导图】---知识框架,唤醒记忆【重点梳理】---逐个突击,步步为营丰。
智者学派研究的重点从自然界转向人类社会,他们追求自由平等,注重人性,肯定人的价值,是人文精神的最初体现。
2、古代希腊思想家是苏格拉底把人类及环境作为探究的课题,提出"认识你自己",反对雅典的民主政治,重视伦理道德,主张 "知德合一",柏拉图是苏格拉底的学生,代表作《理想国》;亚里士多德是柏拉图的学生,他们都关注自然界和人类社会。
★考点2 文艺复兴和宗教改革1、文艺复兴最早在意大利兴起,根本原因是意大利的资本主义萌芽兴起和发展。
文艺复兴的核心是人文主义,要求以人为中心,肯定人的价值。
文艺复兴是借助复兴古代希腊罗马文化进行的思想解放运动,具有反封建性质,是欧洲近代第一次思想解放运动。
2、但丁、薄伽丘、彼特拉克被成为"文学三杰"。
但丁代表作《神曲》;薄伽丘代表作是《十日谈》;彼特拉克被称为"人文主义之父",代表作《歌集》。
3、揭开宗教改革序幕的是德意志的马丁·路德发布的"九十五条论纲"。
马丁·路德的宗教主张:简化宗教仪式;信仰即可得救;可以与上帝直接对话;用本民族语言传教;世俗权力高于教权。
通过宗教改革,人们的思想得到进一步解放。
★考点3 启蒙运动的兴起1.启蒙运动抨击教会的权威和迷信,反对专制和愚昧,提倡科学、自由和平等。
启蒙运动的核心是"理性主义",是欧洲近代史上的第二次思想解放运动。
法国启蒙运动的代表有伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等人。
伏尔泰反对君主专制,主张开明的君主立宪制,代表作《哲学通信》《路易十四时代》等;孟德斯鸠提出"三权分立"学说,代表作是《论法的精神》;卢梭提出"社会契约"和"人民主权"说。
2.德意志的启蒙思想家有康德,著有《纯粹理性批判》,追求自由平等,但同时只有法律平等,而没有经济平等,且反对通过革命手段来获得自由。
【实践时刻】---学以致用,查漏补缺一、选择题1.历史学家在分析西方思想史时指出,欧洲文艺复兴的策源地在意大利,宗教改革的故乡在德国,启蒙运动的中心在法国,绝非偶然,它们显然是由各自的深刻而特定的社会历史条件所决定的。
由此可见,这种分析体现的史观是A. 文明史观B. 唯物史观C. 整体史观D. 革命史观【答案】B2.罗马教皇保罗三世(1534—1549年在位)采取措施:禁止出售赎罪券,禁止任何主教占有一份以上的薪俸,出版禁止天主教徒阅读的书籍目录。
推动保罗三世变革的因素有①文艺复兴运动的推动②对宗教改革的支持③印刷术的发展④缓解天主教面临的危机A. ①②B. ③④C. ①③④D. ①②③④【答案】C【解析】根据题干和所学知识可知,文艺复兴运动以人文主义为核心,打破了中世纪的神学桎梏,冲击天主教神学统治,为缓解天主教面临的危机,推动保罗三世变革,故①④正确。
保罗三世是罗马教皇,不可能支持宗教改革,②错误,排除ABD。
印刷术在欧洲的发展,替宗教改革开了先河,并使推广民众教育成为可能,迫使罗马教皇保罗三世变革,③正确。
综上所述,①③④正确,所以选C。
3.一个历史事实可以有若干事件构成,事件又可以由若干小事件构成,由此可以排出一系列事件的等级或层次,下列选项符合上述说法的是:A.文艺复兴——人文主义——“人是万物的尺度” B.启蒙运动——理性主义——“人非工具”C.资本主义萌芽——启蒙运动——资产阶级革命 D.文艺复兴——宗教改革——启蒙运动【答案】B【解析】启蒙运动以理性为口号,其代表人物之一康德主张“人非工具”,故B项正确。
4.智者运动、文艺复兴、启蒙运动被称为西方思想史上思想解放运动,三者的共同点有:①提倡科学,反对迷信②肯定人的价值与尊严③反对封建束缚④促进人性的解放A.①② B.①③C.②④ D.①④【答案】C【解析】智者运动没有提倡科学的观点,故①错误;肯定人的价值与尊严三者都有,故②正确;智者运动没有反对封建束缚,故③错误;促进人性的解放三者都有,故④正确。
C项符合题意。
5.在一次历史兴趣小组活动时,一名比较粗心的同学对文艺复兴和启蒙运动的相同点进行了以下归纳。
你认为正确的是:①都是思想解放运动②都描绘了资产阶级统治的理想蓝图③前者侧重于个性解放,后者侧重于强调理性④前者实质是主张复兴古典文化,后者实质是宣扬资产阶级文化A.①③ B.①②③C.①②④ D.①③④【答案】A6.“这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律的影响很大,他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则……理性被用来检验一切事物——所有的人、所有的制度、所有的传统。
”文中“这些哲人”与以往近代思想家的突出不同之处是:A.推动了自然科学的发展 B.提出资本主义社会的政治构想C.推动了早期资产阶级革命的进一步发展 D.给天主教会以摧毁性打击【答案】B【解析】由题干中的关键信息“理性”来判断“这些哲人”是启蒙思想家,他们与以往近代思想家(主要指文艺复兴和宗教改革代表人物)突出不同之处是提出资本主义社会的政治构想,故选B项。
7. 伏尔泰在《哲学通信》中说:“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人,才真正是伟大的人物。
……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人,而不是依靠暴力来奴役人的人;是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。
”基于这一认识,伏尔泰( )A. 提倡个性自由阐释人性之美B. 提出三权分立学说防止暴政C. 否定外在权威推崇理性思考D. 倡导人民主权反对君主制度【答案】C【解析】文艺复兴“提倡……人性之美”,与材料中“伏尔泰……凭真理的力量统治人心”不符,故A项错误;孟德斯鸠提出三权分立,与材料中“伏尔泰”不符,故B项错误;材料中“尊敬的是凭真理的力量统治人心的人”表明推崇理性,材料中“而不是依靠暴力来奴役人的人”表明否定外在权威,故C项正确;伏尔泰主张君主立宪制而非反对君主制度,卢梭倡导人民主权,主张共和制,故D项错误。
8. 马文·佩里在《西方文明史》中写道:“卢梭给旧秩序带来的威胁超过启蒙运动时期其他任何思想家。
他的理论被视为具有真正的革命性,是对国王、教会和贵族权力的直接挑战。
法国大革命期间,他的名字被用来为民主制度申辩。
”这一评价主要是基于卢梭提出了( )A. 防止君主独裁的分权思想B. 抨击等级制度的平等观念C. 捍卫人民主权的民主理论D. 反对贫富分化的经济主张【答案】C9. “兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。
两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。
”材料中“美式思维模式的根本”是指( )A. 《圣经》至上,强调个人自由B. 崇尚理性,人民主权C. 崇尚理性,强调个人自由D. 反抗权威,王权至上【答案】C【解析】“《圣经》至上”体现的仅是宗教改革运动时期新教的思想,无法体现启蒙运动,故A项错误;“人民主权”体现的只是启蒙运动思想家的思想,无法体现宗教改革,故B项错误;宗教改革反对教权,启蒙运动反对教权、王权,两者都崇尚理性,强调个人自由,故C项正确;“反抗权威,王权至上”是宗教改革的内容,没有体现启蒙运动,故D项错误。
10. 康德(1724~1804年)宣称:“普鲁士的开明体制,代表着一个新的时代——启蒙时代的降临。
”他赞美普鲁士皇帝说:“也唯有自己已启蒙、不惧怕阴影,但同时手里握有一支训练有素且人数众多的军队以保障公共安定的君主,才能够说出一个共和国不可以斗胆说出的话:理性吧,思考多少、思考什么都行。
”这说明康德( )A. 赞赏德意志君主立宪制B. 支持和尊重思想自由C. 认为君主具有理性精神D. 推崇普鲁士军国主义【答案】B【解析】材料中“代表着一个新的时代——启蒙时代的降临”“也唯有自己已启蒙……理性吧,思考多少、思考什么都行”表明侧重点在于思想自由,故B项正确。
11.在传统观念看来,智慧是属于神的东西……柏拉图认为不是所有人都能够获得知识拥有智慧,似乎只有那些被神灵加入黄金所创造出来的人(统治者),才有这种天赋,而智者们却将所谓智慧出卖给需要它的人。
以下对上述言论解读正确的是A. 智者对传统价值的反叛更加彻底B. 在传统观念下有神论受到挑战C. 柏拉图认为神创造的人最有智慧D. 智者和柏拉图观点具有相对论【答案】A12.康德说:“自由并非放任自流、我行我素,它体现了人类道德和人类幸福的一致性,自由既是人的一种权利,同时也是一种责任。
”可见,康德主张A. 权利神圣不可侵犯B. 纯粹理性批判C.人非工具 D.运用自己理性的自由【答案】D【解析】材料“自由并非放任自流、我行我素”“自由既是人的一种权利,同时也是一种责任”认为自由并非放任,是一种责任,结合启蒙运动理性科学的精神,故D项正确;ABC项比较片面。
点睛:材料“自由并非放任自流、我行我素”“自由既是人的一种权利,同时也是一种责任”是解题的关键。
13.卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起,平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。
这段话表明卢梭认识到了:A. 财产私有制是人类不平等的根源B. 资本主义社会的弊端,反对财产私有制C. 争夺食物是人类冲突的重要原因D. 奴役与贫困是伴随人类社会的普遍现象【答案】A【解析】从材料可以分析出,卢梭认识到人类不平等的根源在于私有制而不是专制统治,故A项正确;卢梭的经济思想是反对贫富悬殊而不反对私有制,B项错误;C说的只是材料的表面现象;在原始社会没有私有制的时候没有奴役,D项错误。
14.柏拉图在《辩诉篇》中写道:“苏格拉底主张,凡是为一个人自己的理智所宣判为错误的东西,就不应该去想、不应该去做,哪怕受到当权者或任何法庭的强迫,也要不惜代价予以抵制。
”苏格拉底的主张体现了古希腊公民:A. 思维敏捷、能言善辩的特点B. 服从城邦与珍视自由有机结合C. 具有强烈的集体荣誉感D. 珍视个人自由,敢于表现个性【答案】D15.下列哪一位属于文艺复兴时期的重要人物A. 苏格拉底B. 柏拉图C. 亚里斯多德D. 但丁【答案】D【解析】根据所学知识可知,但丁是文艺复兴时期的重要人物,故D项正确;ABC项是古希腊的重要代表人物。
16.14—16世纪,西欧天主教会受到挑战的主要表现有①封建生产方式的瓦解及资本主义萌芽的发展②资产阶级新贵族不满教会的盘剥③封建统治者希望加强中央集权,实现富国强兵④文艺复兴运动的思想家们批判中世纪教会的蒙昧和禁欲说教A. ①②④B. ②③④C. ①③④D. ①②③④【答案】D17.《荀子·王制》载:“水火有气而无生,草木有生而无知,禽兽有知而无义。