泰山,不仅是泰山——评周郢《泰山与中华文化》
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杜 贵 晨
( 山东师 范大学 文学院, 山东 济南
2 5 0 0 1 4 )
[ 中图分类号] 1 2 0 6 . 7 [ 文献标识码] A [ 文章编号】1 6 7 2 — 2 5 9 0 ( 2 0 1 3 ) 0 2— 0 1 4 3 — 0 2
二 是泰 山与史学 研究 , 三 是 泰 山与文 献 周郢先生是泰安人 , 年甫不惑 , 却 已研究泰 山 中华 国山 , 四是 泰 山 与 民俗 研 究 , 五 是 泰 山 与文 学研 2 0 余年, 出版有《 周郢文史论文集》 、 《 泰山文史丛 研 究 , 考》 、 《 泰 山历 史 纪 年 》 、 《 泰 山通 鉴 》 、 《 泰 山 志 校 究 , 六是 泰 山与 当代学 术 。 由此 类 目可 知 , 作 者 一
向致力 的泰 山历 史 文 化 的进 一 步发 掘 、 发 现 与 发
为厚重的《 泰山与中华文化》 。
岱庙三大殿考》 揭 出岱庙 大殿宋 为嘉 宁 这部书 的内容共分为六个部分: 一是泰 山与 明。如《
[ 收稿 日期 ] 2 0 1 3- 0 2— 8
[ 作者简介 ] 杜贵晨 ( 1 9 5 0一) , 男, 山东 宁阳人 , 山东师范大学文学 院教 授 , 博士生导师 。
作。全书近 5 O 万字 , 复旦大学著名教授陈尚君先 山文化的博大精深 , 他坚持了当今年轻学者已很 生为之序 , 就其多年所知称 道周郢求学 “ 特立独 少能够做到的文史兼通 的治学风格 , 从而使这部 行” , 治学 “ 卓然 自立而有著作成一 家之言, 在目 书不仅兼具了泰 山地方史 、 文化史、 宗教史 、 文献
1 4 4
泰 山 学 院 学 报
第3 5 卷
殿, 金、 元 至 明称 仁 安殿 , 但 明末 改称 峻极 殿 等 , 此 师等数 僧 , 航海而来 ” 之事 , 并 据韩 国典 籍 考证 出
一
沿革 , 清 以来 未 见 人 道 ; 又如 《 汉“ 泰 山宫 ” 考》
这是发 生在 永 乐 十 九 年 的朝 鲜 逃 僧 人 明 , 其僧 满
年, 于泰山文献 已堪称精熟 ; 更 由于他家住 泰城 , 今学者 有关 确定 “ 国山” 的论 议 , 从历 史 与 文化 的
更从 当今 弘扬 中 国民族 精神 的现实 需要 , 深 腿勤 心细 , 不 辞劳 苦 , 无数次 “ 田野 调查 ” , 几 乎 跑 角度 , 遍 了泰 山大小 山峦 , 沟谷 涧壑 , 重 要 之处 则造 访 不 人论证 了定 泰 山为“ 国山” 的必要性 与合理 性。 止一次 , 因此对 泰 山地理 、 历史 、 典章文物、 风 俗传 其说 当然有 待更 多 国人 的附 和与 历史 的进 一 步确
第3 5卷第 2期
2 0 1 3年 3月
泰 山 学 院 学 报 J O URN AL O F T AI S HAN UN I VE RS I T Y
V0 1 . 3 5 NO. 2
Ma L 2 01 3
泰 山 , 不 仅 是 泰 山
— —
评 周 郢《 泰 山与 中华 文化 》
泰 山学 ” 研究 , 证》 等1 O 余 部学术著作 , 《 泰 山与中华文化》 ( 山 方 面如 泰 山般 坚 定地 守 护 了他 的 “ 另 一 方 面 因 泰 东 友谊 出版 社 , 2 0 1 0年 4月 ) 是 他 最 新 的一 部 力 是 一位 痴心 围绕 泰 山做 学 问 的人 ;
但对于当今重新认识泰山文化的价值与意义 说 等等 , 能如数 家珍 , 有“ 泰 山 活 字典 ” 之称, 加 以 认 ,
其有“ 成一家之言” 的抱负与热忱 , 故厚积薄发 , 在 前此诸 作 的基 础上 , 更上 一 层 , 而有 这部 内涵更
不无启发 , 值得相关学者与管理者认真一读 。 这部书的主要 内容与最大成就仍在于作者一
泰山并扩展 至中国文 化最重要 的收获 和代表 之
作。
这部书所体现作者对泰山文化的最新认识与 定位 , 是 关 于 泰 山 当定 为 “ 国山” 的学 术探 讨。
周郢 自幼痴 迷 于 泰 山 文化 , 家 学 渊源 使他 很 《 中华国山论——兼议泰山的“ 国山” 地位》 一文 , 早就开 始 了泰 山文 献 的 阅读 与 研 究 , 所 以甫 至 中 远溯“ 国山” 之称始至《 山海经》 , 近揭民国以来至
发 现“ 今人 所 谓 ‘ 汉 明堂 遗 址 ’ , 实 为汉 武帝 行 宫 空即是来明九僧之一 的“ 信云 ” 。《 < 郭琰墓志) 中
… …
‘ 泰山宫 ” ’ , 《 杨 家将故事与泰 山》 首次揭出 “ 下 番海 船 ” 与 明初 下 西 洋 之 役 》 据 其 新 发 现 的
泰 山周边所分布“ 南天门” 、 “ 六郎坟” 等多达二十 《 郭琰墓志》 考得 明初郑和下西洋之后 , 正统年间 余处“ 杨家将遗址” ; 《 孔尚任 自 号“ 云亭 山人 ” 考》 朝廷曾有过一次重航西洋的动议 , 并为此大修“ 下
除考 “ 云亭 ” 指 泰 山 云亭 山 , 而 非 曲阜 的 石 门 山之 番海 船 ” 。虽 其事 未 果 , 但 曾 为此 造 船 之 事 实 有 。 外, 还发现 了世 所 未 知 的 孔 尚任 的一 篇 碑 文 ; 《 李 这 一考论 纠 正 了今 人 对 明 代 造船 史 的 一些 误 会 。
文学 史 、 风 俗 史 等 等 方 面 的探 讨 , 是 一 部 全方 前 一般重 点 大学 或 研究 院所 也 不 多 见 ” 。这 一 评 史 、 研 究 泰 山的 内容 富厚 、 精彩 焕发 的专 价决 非过誉 。其 实 仅 就 泰 山研 究 而 言 , 周 郢 实 是 位关 注 泰山 、 当今 中国和世界 领 军 人 物 之 一 , 而他 的研 究 却 又 著 , 而且是 一 部 站 在 泰 山 之巅 嘹望 中 国文 化 的宏 不仅是泰山!《 泰 山与 中华文化 》 是 他近年研 究 观文 化学 著作 。
( 山东师 范大学 文学院, 山东 济南
2 5 0 0 1 4 )
[ 中图分类号] 1 2 0 6 . 7 [ 文献标识码] A [ 文章编号】1 6 7 2 — 2 5 9 0 ( 2 0 1 3 ) 0 2— 0 1 4 3 — 0 2
二 是泰 山与史学 研究 , 三 是 泰 山与文 献 周郢先生是泰安人 , 年甫不惑 , 却 已研究泰 山 中华 国山 , 四是 泰 山 与 民俗 研 究 , 五 是 泰 山 与文 学研 2 0 余年, 出版有《 周郢文史论文集》 、 《 泰山文史丛 研 究 , 考》 、 《 泰 山历 史 纪 年 》 、 《 泰 山通 鉴 》 、 《 泰 山 志 校 究 , 六是 泰 山与 当代学 术 。 由此 类 目可 知 , 作 者 一
向致力 的泰 山历 史 文 化 的进 一 步发 掘 、 发 现 与 发
为厚重的《 泰山与中华文化》 。
岱庙三大殿考》 揭 出岱庙 大殿宋 为嘉 宁 这部书 的内容共分为六个部分: 一是泰 山与 明。如《
[ 收稿 日期 ] 2 0 1 3- 0 2— 8
[ 作者简介 ] 杜贵晨 ( 1 9 5 0一) , 男, 山东 宁阳人 , 山东师范大学文学 院教 授 , 博士生导师 。
作。全书近 5 O 万字 , 复旦大学著名教授陈尚君先 山文化的博大精深 , 他坚持了当今年轻学者已很 生为之序 , 就其多年所知称 道周郢求学 “ 特立独 少能够做到的文史兼通 的治学风格 , 从而使这部 行” , 治学 “ 卓然 自立而有著作成一 家之言, 在目 书不仅兼具了泰 山地方史 、 文化史、 宗教史 、 文献
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泰 山 学 院 学 报
第3 5 卷
殿, 金、 元 至 明称 仁 安殿 , 但 明末 改称 峻极 殿 等 , 此 师等数 僧 , 航海而来 ” 之事 , 并 据韩 国典 籍 考证 出
一
沿革 , 清 以来 未 见 人 道 ; 又如 《 汉“ 泰 山宫 ” 考》
这是发 生在 永 乐 十 九 年 的朝 鲜 逃 僧 人 明 , 其僧 满
年, 于泰山文献 已堪称精熟 ; 更 由于他家住 泰城 , 今学者 有关 确定 “ 国山” 的论 议 , 从历 史 与 文化 的
更从 当今 弘扬 中 国民族 精神 的现实 需要 , 深 腿勤 心细 , 不 辞劳 苦 , 无数次 “ 田野 调查 ” , 几 乎 跑 角度 , 遍 了泰 山大小 山峦 , 沟谷 涧壑 , 重 要 之处 则造 访 不 人论证 了定 泰 山为“ 国山” 的必要性 与合理 性。 止一次 , 因此对 泰 山地理 、 历史 、 典章文物、 风 俗传 其说 当然有 待更 多 国人 的附 和与 历史 的进 一 步确
第3 5卷第 2期
2 0 1 3年 3月
泰 山 学 院 学 报 J O URN AL O F T AI S HAN UN I VE RS I T Y
V0 1 . 3 5 NO. 2
Ma L 2 01 3
泰 山 , 不 仅 是 泰 山
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评 周 郢《 泰 山与 中华 文化 》
泰 山学 ” 研究 , 证》 等1 O 余 部学术著作 , 《 泰 山与中华文化》 ( 山 方 面如 泰 山般 坚 定地 守 护 了他 的 “ 另 一 方 面 因 泰 东 友谊 出版 社 , 2 0 1 0年 4月 ) 是 他 最 新 的一 部 力 是 一位 痴心 围绕 泰 山做 学 问 的人 ;
但对于当今重新认识泰山文化的价值与意义 说 等等 , 能如数 家珍 , 有“ 泰 山 活 字典 ” 之称, 加 以 认 ,
其有“ 成一家之言” 的抱负与热忱 , 故厚积薄发 , 在 前此诸 作 的基 础上 , 更上 一 层 , 而有 这部 内涵更
不无启发 , 值得相关学者与管理者认真一读 。 这部书的主要 内容与最大成就仍在于作者一
泰山并扩展 至中国文 化最重要 的收获 和代表 之
作。
这部书所体现作者对泰山文化的最新认识与 定位 , 是 关 于 泰 山 当定 为 “ 国山” 的学 术探 讨。
周郢 自幼痴 迷 于 泰 山 文化 , 家 学 渊源 使他 很 《 中华国山论——兼议泰山的“ 国山” 地位》 一文 , 早就开 始 了泰 山文 献 的 阅读 与 研 究 , 所 以甫 至 中 远溯“ 国山” 之称始至《 山海经》 , 近揭民国以来至
发 现“ 今人 所 谓 ‘ 汉 明堂 遗 址 ’ , 实 为汉 武帝 行 宫 空即是来明九僧之一 的“ 信云 ” 。《 < 郭琰墓志) 中
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‘ 泰山宫 ” ’ , 《 杨 家将故事与泰 山》 首次揭出 “ 下 番海 船 ” 与 明初 下 西 洋 之 役 》 据 其 新 发 现 的
泰 山周边所分布“ 南天门” 、 “ 六郎坟” 等多达二十 《 郭琰墓志》 考得 明初郑和下西洋之后 , 正统年间 余处“ 杨家将遗址” ; 《 孔尚任 自 号“ 云亭 山人 ” 考》 朝廷曾有过一次重航西洋的动议 , 并为此大修“ 下
除考 “ 云亭 ” 指 泰 山 云亭 山 , 而 非 曲阜 的 石 门 山之 番海 船 ” 。虽 其事 未 果 , 但 曾 为此 造 船 之 事 实 有 。 外, 还发现 了世 所 未 知 的 孔 尚任 的一 篇 碑 文 ; 《 李 这 一考论 纠 正 了今 人 对 明 代 造船 史 的 一些 误 会 。
文学 史 、 风 俗 史 等 等 方 面 的探 讨 , 是 一 部 全方 前 一般重 点 大学 或 研究 院所 也 不 多 见 ” 。这 一 评 史 、 研 究 泰 山的 内容 富厚 、 精彩 焕发 的专 价决 非过誉 。其 实 仅 就 泰 山研 究 而 言 , 周 郢 实 是 位关 注 泰山 、 当今 中国和世界 领 军 人 物 之 一 , 而他 的研 究 却 又 著 , 而且是 一 部 站 在 泰 山 之巅 嘹望 中 国文 化 的宏 不仅是泰山!《 泰 山与 中华文化 》 是 他近年研 究 观文 化学 著作 。