揭秘万神的统治者玉皇大帝究竟在几重天
道教六御之中央玉皇大帝
道教六御之中央玉皇大帝玉皇大帝,全称“太上开天执符御历含真体道昊天至尊玉皇大帝”、“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”。
是道教神话传说中的天地的主宰,大道圣尊。
又称“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”、“玉皇大天尊”、“高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝”、“玄穹高上帝”、“天公”、“老天爷”。
玉皇大帝常住妙有无迹真境中,地位崇高,永处太玄至真上天之上.具证八身:道身、法身、本身、真身、迹身、应身、分身、化身,是道教的基本信仰和最高信仰“道”的神化,被认为是道的本体。
犹如人间的皇帝,上掌三十六天,下辖七十二地,掌管神、仙、佛、圣、人间、地府的一切事,权力无边,有穹苍圣主,诸天宗王之称,赞玉帝之尊,权大化,得元始天尊秘授赤字玉文而开天执符,主承太上无极大道之法旨而含真御历,金阙四御辅助,北极四圣佐护,神霄九宸大帝拱卫,妙相庄严,法身无上,统御诸天,统领万圣。
玉皇大帝在中国民间的影响极大,祭祀玉皇的仪式往往超越了三清的规格。
此外,玉皇大帝乃道教神祇,并非佛教、印度教的“帝释天”。
帝释天、大梵天均属于玉帝之臣子,连参拜玉帝的资格都没有,不可与玉帝相提并论。
在中国神话历史中,玉皇大帝的名号是比较晚出现,原为古代昊天上帝,到宋朝时,由宋真宗为高上玉帝加尊号曰“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”,为极尊贵特殊的大道圣尊,是众神佛之领袖。
玉帝爷统领三界六道十方内外,还统御法界的佛仙,管理天地万物的兴隆衰败、吉凶祸福、果位任免。
昔发广大愿合道利济一切,为诸神、真、佛、至、圣贤人之师。
万神朝礼,五帝(五方五老)司迎。
炼就回风混合之大道,成就无上道果帝位。
居弥罗天,权大化。
得玉清元始秘授赤字玉文而开天执符,主承太上无极大道之法旨而含真御历。
金阙四御辅化,北极四圣佐护,神霄九宸大帝所拱卫。
妙相庄严,法身无上,统御诸天,统领万神,主宰天地,开化万天,行天之道,布天之德,造化万物,济度群生,权衡三界,统御万灵,而无量度人,为天界至尊之神,万天至尊主宰。
玉皇大帝究竟在几重天?玉皇大帝是谁封的
玉皇大帝究竟在几重天?玉皇大帝是谁封的玉皇大帝的母亲是谁玉皇大帝经历了千百万次的劫难,最后终于成了玉皇大帝,传说中玉皇大帝曾是人类的时候是某个安康富乐国家的太子。
那么玉皇大帝的母亲是谁呢?玉帝画像玉皇大帝的母亲是谁呢?很多人都在对这个问题感到十分的疑问?因为我们知道玉帝是众位神仙的统领着,却从来不知道玉皇大帝的母亲是谁。
在很久以前的昊天世界之中,有一个十分平静的王国,国王对老百姓都十分的亲切,并且在处理朝政之上也十分的妥帖,国泰民安,老百姓也都十分的爱戴国王,国王的妻子也十分的美丽贤惠,这位王后名叫做宝月光皇后,宝月光皇后贤良得体,是国王的好内助,可是两个人却一直都没有一个孩子,两人十分的着急,王后没日没夜都在向天祈祷,乞求自己能够拥有一个孩子,终于宝月光王后感动了三清之一的太上老君;太上老君于是给王后托了一个梦,在梦中给王后抱来了一个浑身发光的孩子,王后一见仙人前来,连忙整理好衣服行礼,梦一醒来,就怀上了后来的玉皇大帝,贤良的王后终于怀上了孩子,她将自己的梦说给了国王,发现国王也做了同一个梦,在王后和国王两人的辛辛教导之后,他们的孩子终于长大成人,后来的太子历经劫难终于修成正果。
所以说,从这个传说可以看出玉皇大帝的母亲是谁,但是也有其他各种的各样的传说,比如西王母和玉帝并不是夫妻,而是母子关系等等,也有的说天乃玉帝之母,玉帝是由上天孕育而成。
所以说关于玉皇大帝的母亲是谁这个问题也没有一个明确的说法。
揭秘玉皇大帝究竟在几重天天也分重,在道教之中,天分九重,而位于最高的层的必将是在仙界中地位最高的人,玉皇大帝在几重天呢?从小说和古人的诗句中来看,玉皇大帝应该是在九重天,最高的那一层,玉帝为万神的统治者,权高位重,当然是在最高层,这和古时候的封建思想社会其实是没有很大的区别的,古时候的皇帝都位于所有人之上,所以又来九重天之说。
玉帝画像通过一些小说就知道玉皇大帝在几重天。
因为玉帝的凌霄宝殿就在九重天之上,相当于人类的朝廷一样,也就有了天庭,凌霄宝殿是天庭的各路神仙每日早朝的地方,就像我们古代时期帝王与大臣们早朝一样,神话终究是人类思想所形成的,其实,天庭和人类的朝廷是没有太大的本质上的区别的。
玉皇大帝的来历
玉皇大帝的来历
玉皇大帝,又称天尊、玉皇上帝,是中国民间信仰中的一位至高神祇,也是道教信仰中的重要神祇之一。
他被尊奉为天官上帝、万神之主,主宰天地万物。
玉皇大帝的来历可以追溯到古代中国的神话传说和民间信仰。
他被视为宇宙的最高神明,神力无边,智慧无限。
根据传说,玉皇大帝位于九重天的最高层,统治着三界、十方世界,并掌管着万神之下。
在中国民间信仰中,玉皇大帝是天地间的至高神明,被人们尊奉为万灵之神。
他被视为仁慈、公正和智慧的象征,是人们所仰慕和敬奉的对象。
按道教传统,玉皇大帝是道德的楷模,他持有三皇五帝传承的至高法则,对人间世事和伦理道德发挥着指导作用。
在中国人的日常生活中,玉皇大帝的庙宇常常被建在市区或乡村,信众会向他祈求福祉、健康和平安。
特别是在农历正月初九,人们会举行隆重的庙会和祭祀仪式,以表达对玉皇大帝的敬意和虔诚。
总之,玉皇大帝作为中国民间信仰和道教的神祇,树立了崇高的道德标准、智慧和至高的权威。
他体现了人们对宇宙的崇拜和对至高神灵的信仰,是中国文化中不可或缺的重要元素之一。
以元始天尊为首的道家三清位于几重天?为何玉皇大帝只位于九重天
以元始天尊为首的道家三清位于几重天?为何玉皇大帝只位于九重天众所周知,西游记中无论是神仙还是精怪,都有着自己修行住所,称之为"洞府",而洞府有低级和高级之分,实力越强的洞府越高级,在现实中就像官越大住所越高级一样,是一个道理。
今天小编就想和大家谈论下三清位于几重天的这个话题,为何玉皇大帝只住在九重天呢?其中具体有什么缘故呢?看过西游的都知道,那些成名于三界的人物都有自己的洞府,如观音洞府位于普陀山潮音洞;如来位于西天大雷音寺;镇元子位于西牛贺洲的万寿山五庄观等等,每个大人物都有着自己的洞府,而洞府也相当于自己的门面,具有相当高的辨识度。
而以元始天尊为首的三清住在哪呢?首先,道教把天空分为三十六层,而天庭只管理了三十二层,并不包括最上层的大罗天,什么是大罗天呢?它代表至高无上,乃是天道之所在,宇宙之根本,万化之宗,这是一种理想中的境界。
在其下的三层分别住着道教信奉最高的三位大神"三清",分别是元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。
元始天尊生于太无之先,乃是盘古正宗,又号元始天王,他在道教的地位最高,居住于三十五重天的"玉清境",在《封神演义》中元始天尊在昆仑山创立了阐教,并广受门徒,坐下有大名鼎鼎的十二金仙,副教主也是三界的大神通者燃灯道人。
灵宝天尊在《封神演义》中被称为通天教主,由大道大道赤混太无元玄黄之气化生,居住在三十四重天,通天道人贯彻了有教无类的思想,门下之徒大多数为妖族,个个皆是法力高强之辈,以多宝道人为代表。
而道德天尊,也被称为太上老君,即道教的创始人老子,位于第三,居住于三十三重天的兜率宫,老子讲究的是道家无为而治的思想,在《封神演义》中出场次数不多,反而在《西游记》中很多大事件都有太上老君的痕迹,西游许多有名的法宝皆是出自他之手。
在神话故事中,天庭乃是三界枢纽,而玉皇大帝乃是三界最高的掌权者,为何他却只住于九重天?其实理论上玉皇大帝只能管理三十二重天,实际还是有差距的,从他位于九重天就能看出端倪,而三清乃是道教的最高领袖,从三十三层到三十五层皆为三清住所,也是最靠近道之所在,不仅在实力上,从地位上玉皇大帝也是大大的不如三清的。
天庭三十六重,玉帝住第九重,老君住第三十三重,最高重住着谁?
天庭三十六重,玉帝住第九重,老君住第三十三重,最高重住着谁?据宋代张君房《云笈七签》记载,天庭共有三十六重。
第一欲界六天:太皇黄曾天,太明玉完天,清明何童天,玄胎平育天,元明文举天,七曜摩夷天。
第二色界十八天:虚无越衡天,太极蒙翳天,赤明和阳天,玄明恭华天,曜明宗飘天,竺落皇茄天,虚明堂曜天,观明端静天,玄明恭庆天,太焕极瑶天,元载孔升天,太安皇崖天,显定极风天,始黄孝芒天,太黄翁重天,无思江由天,上揲阮乐天,无极昙誓天。
天庭政权所在地斗牛宫凌霄宝殿就在第六天赤明和阳天。
第三无色界四天:皓庭霄度天,渊通元洞天,翰宠妙成天,秀乐禁上天。
太虚无上常融天,太释玉隆腾胜天,龙变梵度天,太极濛翳贾奕天。
再往上是三清胜境,即玉清圣境清微天、上清真境禹余天、太清仙境大赤天,分别由元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三位天尊主宰。
太上老君住在三十三天离恨天兜率宫,灵宝天尊住在三十四天,元始天尊住在三十五天。
三清天之上名大罗天,也就是三十六天。
此天没有主宰,只有清静真一之道气弥漫诸天,以彰显大道无形无相之理。
《度人经》有云:“三界之上,眇眇大罗,上无色根,云层峨峨。
”《西游记》开篇有首阙子,可谓总纲:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
盘古打破混沌,清轻者上浮而为天,重浊者下沉而为地,天地之间有八根柱子撑着,东南的柱子叫花果山,西南的柱子叫不周山。
天庭诸神将天分为三十六重,各自划分了势力范围,一致推选玉帝为天庭之主。
此时天庭只是个草台班子,没有几个神。
共工怒触不周山,天倾西北,地陷东南,女蜗娘娘炼石补天,天上诸神认识到,必须加强下界管理,否则再出一个共工,再撞断一根擎天柱,到时候就没人补了。
于是天庭政权建立,政权所在地设立在九重天,盖起了斗牛宫和凌霄宝殿。
但是凌霄殿没有办事神员,无法管理三界,玉帝遂召集诸神商议对策。
经过一番讨价还价,元始天尊和通天教主搞了个封神榜,分成两派,让弟子们下界助纣为虐或扶周灭商,一场大战结束,通天教主惨败,元始天尊险胜,姜子牙封神台分封诸神,天庭格局自此形成。
玉皇大帝的地位有多高,看居住的地方就能知晓!
玉皇大帝的地位有多高,看居住的地方就能知晓!原始道教里面,玉皇大帝又称原始天王,是天上地下唯我独尊的、原始道教教主。
便是在道教的传说中,玉皇大帝同样是公认的众神之王、名义上的最大实权者,其修为境界虽然未必就最高,但神权却是最大。
据说玉皇大帝掌握妙法大罗天境,又统领三千大世界,大世界中还各有其小千世界、福地洞天无法统计,辖下子民数以亿万计……那妙法大罗天境,便是玉皇大帝持有的小千世界,从下往上依次有四大部洲人间、七十二层地界、和三十六重天界,规模是一般水准大千世界的十数倍!其出口,正是在三千大世界之首的洪荒大宇宙。
其中最下层的四大部洲人界,便是妙法大罗天境的和洪荒大宇宙的结合之处,灵气最为充裕,因此人杰地灵,水准堪比一般档次的福地洞天。
四大部洲人界供最虔诚最杰出的子民居住、七十二层地界用来承载六道轮回构筑幽冥联络三千世界、这就是妙法大罗天境!至于人界地界之外的三十六重天界嘛,首先,最最底层的三界诸天,共有二十八重,统称三界欲·界、色·界、和无色·界。
据说三界内劫尽还坏、修道有得。
因此生于或者升入三界诸天,尚未跳出轮回,不为仙。
三界之内,欲·界中欲念形色可见,民众男女相交,方胎生后代,分为六天:为太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天;色·界中有相却色无情无欲,男女不交接,民众直接由阴阳合合之气化生,在根基上更上一层。
分为十八天:为虚无越衡天、太极蒙翳天、赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天;无色·界却无情无欲、无形无色,凡人无法看见此界之人,只有得道的全真方能见到形影,分为四天:有皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天。
故老相传:修者能至上界清修,也就是凭一身能为抵达无色界,方可称得道。
道教神系之玉皇大帝
道教神系之玉皇大帝玉皇大帝是道教神仙谱系中最至高无上的尊神。
玉皇大帝居住于道教三清境的玉清境,为玉清的元始天尊。
关于玉皇大帝的传说,其与西王母的故事算是家喻户晓了。
传说,玉皇大帝诞生于天地混沌之气,是集天地之精华的存在,故被道教命名为“元始天尊”。
玉皇大帝经过两仪分化,居于天地的最中心,仰可以吸取天地之灵气,俯可以饮用地底的甘泉。
玉皇大帝历经诸多劫难,终于排除万难,与太元玉女的西王母通气结精,成为甘苦与共的夫妻。
西王母集天地之阴气化生而成,是众多女仙之首,掌管着昆仑的仙岛。
天上地下,三界之内,只要有女子得道成仙者,均由西王母管辖。
当然,作为西王母的丈夫,玉皇大帝自然不会弱于西王母。
西王母统率所有女仙,而统率所有男仙的虽是东王公,但玉皇大帝作为众文自简单购中国,谢谢阅读仙之首,其统率的是包括西王母和东王公在内的所有神仙。
玉皇大帝是天庭的最高领袖,就像地上的皇帝,玉皇大帝是天上的皇帝。
儒教称玉皇大帝为昊天上帝,而道教则称玉皇大帝为玉皇上帝。
玉皇大帝作为众神之主,在道教的神仙谱系中有着极高的地位,神权最大。
据记载,玉皇大帝居住于昊天之上的金阀弥罗天宫,其相转眼,法力广大,统率九天,统领万神,主宰着宇宙的一切,开化天地,行天地之道,布天地之德,造化人世间的万事万物,度济众生,权衡于三界之间,统领万千有灵之物,用无量度人,故此被道教尊为天庭的至尊之神,是天庭的帝王。
据道教记载,玉皇大帝统管天上、地下、空间三界,上下、四方、思维之十方,卵生、胎生、化生、湿生之四生,天道、人道、修罗道、地狱道、畜生道、饿鬼道之六道,是天上地下一切阴阳祸福的总首领,有一种天上地下唯我独尊的威严感。
每年的农历腊月廿五,玉皇大帝都会下凡视察人间的众生之情,并依据众生的善恶良莠来赏善罚恶。
而每年的农历正月初九日,玉皇大帝诞辰之时,道教都会举行隆重的仪式。
道教为玉皇大帝举行的庆贺仪式是道教宫观中一项隆重的科仪,此盛会被称为“玉皇会”。
你所不知道的西游记
返回
势力二:玉帝
玉帝是诸神之首,九天十地四大洲的管理者, 是天地至尊,有七十二亿余岁,修了一千七百五 十劫才有天地之尊。是《西游记》中最有权力的 人
返回
势力三:如来
如来是佛教的教主,住在西牛贺洲,佛教 在他手中兴盛到了极点,光成佛的就有三 千,菩萨使者揭谛伽蓝就更是不计其数
返回
就修也唤山不 是行不作中远 他,计须有, 家你其菩座不 了顺数提斜远 。那,祖月, 条见师三此 小今。星山 路还那洞叫 ,有祖。灵 远三师那台 行四出洞方 七十去中寸 八个的有山 里徒徒一。 便弟弟个 随 神 他 仙
你所不知道的《西游记》
资料
政治领袖
宗教领袖 搅屎棍
小股宗教势力
三清
四御
五老
六司
七元
八极
是开山劈地的始祖《西游记》中年级最大的 就是他了,也是道教的创始人之一。 道教是当时九天十地四大洲尊崇的第一大教,他并不 是玉帝的臣子,他和玉帝的关系应该类似于欧洲中世纪教 皇与国王的关系。玉帝住在九天之上的灵霄宝殿,他住在 三十三重天外。大家注意把太上老君和太白金星分开,不 要以为太上老君只是玉帝的一个臣子。
菩提祖师是个什么样的人呢?
• • • • • 1.住在如来范围内,徒弟众多,做事高调 2.喜欢给自己徒弟其佛教法名 3.教授自己徒弟以佛教为主 4.和如来一样的臭脾气 5.知道徒弟要闯祸还教他本事
菩提祖师到底是何许人也?
道教三十六重天,玉帝只掌管三十三重以下,上面几重归谁管?
道教三十六重天,玉帝只掌管三十三重以下,上面几重归谁管?道教三十六天,玉帝只掌管三十三重以下,各天天帝名称是什么?道教将天空分为三十六重天,道家三清却都是在三十三重天以上,可见道家三清的地位是多么的高。
对于玉皇大帝来说,他只能掌管天宫的三十二层重天,这样说来,居住在三十三重天以上的道家三清,自然是不会受到玉皇大帝的管制。
道教神话中将"天"分为三十六层,其中又分为:欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、圣境四天。
这些天又分东南西北方各有八天,合称三十二天,所以有玉帝在九天的说法。
按照东西南北四个方向,每方有八位天帝及诸神将,分别为东八天、西八天、南八天和北八天。
《灵宝度人经·元始洞玄》第三段至第六段详细地介绍了东、南、西、北四方三十二天。
这从低到高,依次为:东方八天(太皇黄曾天,帝郁鉴玉明。
太明玉完天,帝须阿那田。
清明何童天,帝元育齐京。
玄胎平育天,帝刘度内鲜。
元明文举天,帝丑法轮。
上明七曜摩夷天,帝恬憓延。
虞无越衡天,帝正定光。
太极蒙翳天,帝曲育九昌)南方八天(赤明和阳天,帝理禁上真。
玄明恭华天,帝空谣丑音。
耀明宗飘天,帝重光明。
竺落皇笳天,帝摩夷妙辩。
虚明堂曜天,帝阿加娄生。
观明端靖天,帝郁密罗千。
玄明恭庆天,帝龙罗菩提。
太焕极瑶天,帝宛离无延)西方八天(元载孔升天,帝开真定光。
太安皇崖天,帝婆罗阿贪。
显定极风天,帝招真童。
始皇孝芒天帝,萨罗娄王。
太皇翁重浮容天,帝闵巴狂。
无思江由天,帝明梵光。
上楪阮乐天,帝勃勃蓝。
无极昙誓天,帝飘弩穹隆)北方八天(皓庭霄度天,帝慧觉昏。
渊通元洞天,帝梵行观生。
太文翰宠妙成天,帝那育丑瑛。
太素秀乐禁上天,帝龙罗觉长。
太虚无上常容天,帝总监鬼神。
太虚玉隆腾圣天,帝眇眇行元。
龙变梵度天,帝运上玄玄。
太极平育贾弈天,帝大择法门)。
其上还有: 三十三、太清境大赤天;三十四、上清境禹余天;三十五、玉清境清微天,此三天合称三清天。
三清天为道教最高神三清居所,即天宝君居清微天玉清境,灵宝君居禹余天上清境,神宝君居大赤天太清境。
玉帝是三界主宰,为何只能管到三十二重天?
玉帝是三界主宰,为何只能管到三十二重天?在中国古代神话中,玉皇大帝无疑是行政级别最高的神仙,他被人称作三界主宰,统治者三十二重天。
然而,大家都知道,“天”一共有三十六重天,为什么号称三界主宰的玉帝不能统治其他四重天呢?最上面的四重天到底是何方神圣,连玉帝也不敢管他?原因很简单,最上面四重天住的都是玉帝的前辈。
玉帝是道家的神仙,而三十三到三十五重天,分别住的是道家的三位始祖级别的大仙,分别是:道德天尊、灵宝天尊、元始天尊。
道德天君,其实就是太上老君,道教的创始人。
有人说,太上老君在人间那会儿,其实就是大名鼎鼎的老子,老子得道成仙,成了道祖,被人称作太上老君。
灵宝天尊,这位大仙据说就是《封神演义》中的通天教主。
教主全称上狷介圣太上玉晨元皇大路君,在我国唐朝时期成为太上大路君,一直到宋朝才改名为灵宝天尊或者是灵宝君。
元始天尊,这个不用多说,他老人家是道教最高领袖。
在《封神演义》中,他还有个师父叫鸿钧老祖,但在正统道教中大道显化实体乃玉清元始天尊。
在这里有个疑问,太上老君才是道家的创始人,为什么元始天尊和通天教主排在他之前?这可能是两位大仙是道的本源吧,在两人的指点下,太上老君才创建了道家。
元始天尊、通天教主、太上老君三位大仙,被称作道教“三清”,但他们还不是宇宙最强。
最强的是三十六重天,它被称作大罗天,大罗天总揽一切。
大罗天里住的是何方神圣,没有人能够弄清楚,大概是宇宙最强从不轻易露面吧!毕竟能让他那样级别的人露面,得该是多么惊天骇地的大事,说不定几十万年才现身一次,而且现身也可能不是真面目,而是化作各种人或物,所以几乎没有人知道他是谁。
不过也有人说,三十六重天实际上是元始天尊在管理。
说到这里,问题又来了,既然玉皇大帝无法管理最上面的四重天,为何还能称之为三界主宰呢?实际上,三界主宰并不是指整个“天”,所谓三界有人说是天地人三界,但按道家的说法是指“欲界,色界,无色界”,玉帝主要是管理这三界,欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天,加起来刚好三十二重天。
九重天还是三十六重天,太上老君究竟有多厉害?
九重天还是三十六重天,太上老君究竟有多厉害?展开全文关于太上老君在天庭有多厉害,太上老君和玉皇大帝谁更牛一些的话题,在网络上可谓是经久不衰。
有人说太上老君上朝时要给玉皇大帝下跪,有人说快读读原著吧,太上老君来到凌霄宝殿玉皇大帝都要出宫迎接,点头哈腰的。
汇集起网上的诸多言论,在笔者看来,要想弄清太上老君有多厉害,我们要从文中的两处线索进行仔细考量:1.投资人和管理者谁更厉害,换言之,太上老君在天庭占了多少股份;2.什么是三十六重天,何谓三十三重天,九重天又是啥意思,它们指的是高度吗?与西方神话不同,中国在将神话故事成体系,成阶级这一方面,做得向来特别佛系。
不过没关系,既然我们说西游,就一定要拿点干货出来。
谨以此文,共同讨论一下,这天庭之上,究竟是太上老君官大,还是玉皇大帝更胜一筹呢?太上老君和玉皇大帝谁的官更大?对于这个问题,想必没有什么争论的必要了。
要知道,太上老君乃是道家创始人李聃(即老子),而对于面见玉帝下跪了这一方面的描写,抱歉,我并没有找到。
反而对于太上老君发现孙悟空盗食仙丹,来到凌霄宝殿告状这一段描写当中,我们却可以切切实实地看到,那玉皇大帝对太上老君恐怕真的是尊敬异常。
且见原文又有四个大天师来奏上:“太上道祖来了。
”玉帝即同王母出迎。
老君朝礼毕,道:“老道宫中,炼了些‘九转金丹’,伺候陛下做‘丹元大会’,不期被贼偷去,特启陛下知之。
”玉帝见奏,悚惧。
天庭中的四个大天师称之为“道祖”,玉帝王母也要出宫相迎,虽非多大阵仗,但我们至少可以看得出,即便玉帝王母在天庭当中乃是万金之躯,对太上老君也务必要恭恭敬敬。
其实对之尊敬异常的,并非只有天庭的万千神佛,就连灵山的领导人如来佛祖对其都要礼让三分。
在《西游》第五十二回“悟空大闹金山兜洞如来暗示主人公”当中,我们且见如来佛祖面对太上老君的坐骑下凡为祸之事,是如何说予悟空听的如来听说,将慧眼遥观,早已知识,对行者道:“那怪物我虽知之,但不可与你说。
玉皇大帝是谁
玉皇大帝是谁玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又称"玉皇上帝""玉皇大天尊"、"昊天通明宫玉皇大帝"、"玄穹高上帝"。
玉皇大天尊全号为"太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝"玉皇大帝居于太微玉清宫,统领三界十方内外诸神与芸芸众生,并管辖世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。
是在三清之下,四御之上,居三十三天的大神。
玉皇大帝在汉族民间信仰影响中是众神之最,所以拜天公的仪式也超越了三清天尊,比一般神明来得隆重。
另外,玉皇大帝乃是道教神只,并非佛教与印度文化中的"帝释天"。
道教认为人应修性守道,清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真。
不能返朴归根,与道同体,其神便入五道。
道教仙真教人修炼纯阳,秽质炼化,只留一团阳气,阳气清轻上浮而属天,自然上升为仙,不在五行中,脱离阴阳二炁的束缚,而不受业报轮转之苦。
玉皇大帝the YuhuangGod:全称:“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”,简称“玉皇”或“玉帝”,尊称“玄穹高上玉皇大天帝”“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”等,俗称天公天公祖、玉皇上帝、老天爷等,居住在玉清宫。
他是中国最大的神祇,为众神之皇。
“道”无形无象,而又生育天地万物。
“道”在人和万物中的显现就是“德”。
故万物莫不尊道而贵德。
道散则为气,聚则为神。
神仙既是道的化身,又是得道的楷模。
闻道有先后,得道有高低,神仙只有对道的理解深浅之分,而没有等级地位之别,皆济世度人为宗旨。
在中华文化中,玉皇大帝被视为宇宙的无上真宰,三界内外、十方、四生、六道的最高统治者。
因他有制命九天阶级、征召四海五岳之神权,所以众神都列班随侍其左右,犹如皇帝与公卿。
上掌三十六天,下握七十二地,掌管一切神、仙、佛、圣和人间、幽冥之事。
天庭三十三重天之上是什么,为什么很多地方只提到三十三重天
天庭三十三重天之上是什么,为什么很多地方只提到三十三重天天庭是古代神话传说中天帝(帝俊,东皇太一)、玉皇大帝(天帝不是玉皇大帝)的宫廷。
天庭就是天地三界内外十方万灵之宰中央政府所在地。
是统领三界内外,无尽虚空宇宙运转的权利中心。
天庭,总共是被划分为三十六重天,这是当初立下天庭的鸿钧道祖亲自订立的,而越往上面,先天灵气浓度就越高,离星河越近,星辰精华也就越浓郁,更加地适合修行。
只不过天庭当中,这些灵气除了那些肉身封神的人外,其他的神灵都是无法享用的。
三十六重天从下到上分别是太皇黄曾天,太明玉完天,清明何童天,玄胎平育天,元明文举天,七曜摩夷天,虚无越衡天,太极蒙翳天,赤明和阳天,玄明恭华天、曜明宗飘天,竺落皇茄天,虚明堂曜天,观明端静天,玄明恭庆天,太焕极瑶天,元载孔升天,太安皇崖天,显定极风天,始黄孝芒天,太黄翁重天,无思江由天,上揲阮乐天,无极昙誓天,皓庭霄度天,渊通元洞天,翰宠妙成天,秀乐禁上天,太虚无上常融天,太释玉隆腾胜天,龙变梵度天,太极濛翳贾奕天。
第一天是太皇黄曾天,第二天是太明玉完天,第三天是清明何童天,第四天是玄胎平育天,第五天是元明文举天,第六天是七曜摩夷天,此六天合称为欲界。
第七天是虚无越衡天,第八天是太极蒙翳天,第九天是赤明和阳天,第十天是玄明恭华天,第十一天是曜明宗飘天,第十二天是竺落皇笳天,第十三天是虚明堂曜天,第十四天是观明端靖天,十五天是玄明恭庆天,十六天是太焕极瑶天,十七天是元载孔升天,十八天是太安皇崖天,十九天是显定极风天,二十天是始黄孝芒天,二十一天是太黄翁重天,二十二天是无思江由天,二十三天是上揲阮乐天,二十四天是元极昙誓天,此十八天合称为色界。
二十五天是皓庭霄度天,二十六天是渊通元洞天,二十七天是翰宠妙成天,二十八天是秀乐禁上天,此四天合称为真人界。
而这二十八个境界,处于这二十八个境界中的修真人被称为真人,而这二十八个境界在行内又被称为层,各门各派虽然功法不同,但修炼的路线却都是遵循着这二十八层来修的。
道教神话里的九重天、三十六重天和四方三十六天帝都是哪些?
道教神话里的九重天、三十六重天和四方三十六天帝都是哪些?九重天、三十六重天等概念是道教构想出来的神仙所处的空间,相应的也住有那些令人神往的神仙人物。
1、九重天中国传统说天有九霄,“九重天”是数量词,九重天中的九字,只是因为它是数字单数中最大的数字,所以有“极限”之意。
九重天是指天有极多极多重。
《吕氏春秋》曰:天有九野,何谓九野,中央曰钧天,东方曰苍天,东北曰变天。
北方曰玄天,西北曰幽天,西方曰颢天,西南曰朱天,南方曰炎天,东南曰阳天。
神仙2、三十六重天三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论,构想出来的神仙所处的空间,它为学道成仙提供了教义依据。
道教神话中将'天'分为三十六层,其中又分为:欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、圣境四天。
三十六天帝按道教理论,运真元始之三炁而为天,上为三清三境,即始炁为玉清境,真炁为上清境,元炁为太清境是也。
又以三清之炁,各生三炁,合成九炁,而为九天:一、郁单无量天。
二、上上禅善无量寿天。
三、梵监须延天。
四、寂然兜术天。
五波罗尼密不骄乐天。
六、洞玄化应声天。
七、灵化梵辅天。
八、高虚清明天。
九、无想无结无爱天。
此九天各生三炁,每炁为一天,合二十七天。
通此九天,为三十六天。
3、三十六天帝道教天神,因道教三十六天的内涵不同,故称“三十六天帝”。
分为三类:一是以九重天为主,各重又生三天,九重总为三十六天,或为“三清三境三十六天”。
三清以大罗天、三清天和四方三十二天或四梵三界三十二天组成的三十六天。
而其天帝为:“东方八天帝、南方八天帝、西方八天帝、北方八天帝,及中央四天帝,昊天金阙玉皇上帝,先天圣祖长生大帝,紫微天皇大帝,中天北极紫微大帝。
”此三十六天帝未列“大罗天”、“三清天”之天帝。
三十六天上帝,吴天玉皇上帝总领先上中天三帝,泊四方三十二天帝。
五天五地的内容
五天五地的内容
五天的内容
一、黄天:指中黄太一,中央钧天统御四方,历经太平道张角黄天,唐朝东皇信仰,最后演化为宋朝玉皇大帝。
二、苍天:指上苍,也即是创始神伏羲。
也因为古人对自然的敬畏,将其比作春天,意寓生机,一切的开始。
三、青天:指人王伏羲祭奠后的青帝,又指方位的东方天,更是苍天的别称,代表人间的天,不似苍天那么高远无情。
从不少影视中的百姓喊冤时“青天大老爷”就可以看出。
四、玄天:一种是指方位,北方的天,对应五帝之一。
另一种是指一种广泛意义的天。
五、昊天:掌管天地元气的神明,又叫做昊天上帝,同样因为自然四季,被比作夏天。
五地的内容
地义者,略有五地。
一者、资粮地。
二者、加行地。
三者、见地。
四者、修地。
五者、究竟地。
老君住在三十三天,玉帝住在九重天,如来住在几重天?
老君住在三十三天,玉帝住在九重天,如来住在几重天?展开全文文/姜子说书图/《西游记》相关电视剧《西游记》故事里,老君住在离恨天兜率宫,离恨天为三十三天;玉帝住在大罗天金阙云宫,大罗天为九重天;那么,如来所住西天,是几重天呢?原来,如来的灵山,虽称西天,但是,如来并没有住在天上,他不过是住在凡间四大部洲之一的西牛贺州,灵山仅仅不过是西牛贺州天竺国治下的某个山头而已。
这样一比较,如来的天,玉帝的天,老君的天,差距可不是一点点!如来请玉帝到西方居住的大话,真不怕闪了舌头。
三十三天:离恨天兜率宫很多人知道太上老君住在三十三天兜率宫,却不知道三十三天又叫离恨天。
《西游记》故事里,孙悟空搅乱了王母娘娘的蟠桃宴,原本打算回齐天府睡觉,却因为喝醉了酒,任情乱撞,把路差了,竟去了兜率天宫。
孙悟空错到此间,顿然醒悟道:“兜率宫是三十三天之上,乃离恨天太上老君之处。
”《西游记》故事里,孙悟空向别人夸耀自己当年独身逃出兜率宫的事迹,其中有这么一句话,道:“纵横到处无遮挡,三十三天闹一遭”。
可见,太上老君的兜率宫,在三十三天,而且三十三天又唤作“离恨天”。
九重天:大罗天金阙云宫很多人知道玉皇大帝住在九重天,却不知道九重天又叫大罗天,更不知灵霄宝殿的坐落在金阙云宫。
《西游记》故事里,孙悟空夸耀自己大闹天宫的事迹,其中有这么一句话,道:“十万军中无敌手.九重天上有威风”。
《西游记》故事里,孙悟空出生时,惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,玉皇大帝就是在金阙云宫灵霄宝殿聚集文武仙卿,吩咐不许把孙悟空当作异类。
《西游记》故事里,孙悟空大闹龙宫和地府,龙宫和地府的负责人上天庭告御状,玉帝也是在金阙云宫灵霄宝店,聚集仙卿,商讨如何应对此事。
可见,玉皇大帝的灵霄宝殿,在九重天,又唤作“大罗天”,具体地点是大罗天的金阙云宫。
西天:西牛贺州天竺国灵山很多人知道西天如来佛祖住在西天,却不知道,西天并不在天上,灵山不过是天竺国治下的某个偏僻的山头罢了。
36重天各住什么神仙
36重天各住什么神仙
三十六重天之上居住的都是一些神仙,在三十六重天的地方居住的有着太上老君,还有在的凌霄宝殿住着的玉帝。
而再往上的就是太清境、大罗天和玉清境,居住着像嫦娥一样是一些从原始开天辟地就有着非常大神力的神仙。
而在道家的记载之中,关于三十六重天之下居住的神仙就没有太详细的解释。
一、三十六重天
在三十六重天之中,玉皇大帝有着操控三界的能力,有着非常大的能力,掌控着万物生灵的本事,而且还可以控制三界的六道轮回。
玉皇大帝就居住在三十六重天的凌霄宝殿,不仅有着重兵的看守,还有个各路的神仙看守,可见玉皇大帝的地位。
在三十六重天的太上老君,作为三清之首,他的地位也是非常的高。
在他所居住的兜率宫是天庭修炼之地,在神话记载之中,老上老君所居住的兜率宫是在三十六重天之外的太清仙境,这个地方有着非常强大的仙气,种着非常多的仙药,并且也是老君炼丹的地方。
二、西游孙悟空大闹天空
《西游记》这本名著,许多人都应该看过,其中的许多情节都非常的玄幻,但也有着一定的依据。
孙悟空大闹天空,打翻了太上老君的炼丹炉,并且还大闹了凌霄宝殿,重点是天兵天将居然没有将孙悟
空抓到。
在道家之中,孙悟空的前世化身就是三十六重天的一道仙气,因此他的本事也是非常的高。
而对于孙悟空为什么只大闹了居住在三十三重天的兜率宫和凌霄宝殿,并没有继续往上。
在道教之中也是给出了答案,因为居住在三十三重天之上的都是一些本领非常强的神仙,孙悟空的功夫远远不如,所以只是在三十三重天之中。
而在道教的记载之中,三十六重天没有任何的神仙居住,但是有一道仙气,这道仙气与孙悟空也有着密切的关系。
天上七重的意思
天上七重的意思
天上七重是指一种极为壮丽的景象,它源自于中国古代文化中的神话和传说。
在这些故事中,天空被分为七个层次,每一层都有不同的神明、神仙、仙境和神秘景观。
这七重天也象征着人们对于超越现实世界的向往和憧憬。
在中国古代文学作品中,天上七重被描绘为一个奇幻而神秘的世界。
每一重天都有其独特的特征和居住的神明。
最上面一重天是玉皇大帝的居所,他是天界的至尊神明,掌管着天地万物的运行。
第二重天是太上老君的居所,他是道教中的至高无上的神明。
其他层次的天空中还有诸如玉女、仙娥、神仙等神祇和仙境。
天上七重的景象也常常被用来形容人间的美好和壮丽。
在诗歌、歌曲和文学作品中,天上七重常常被用来形容理想境界、完美的爱情、幸福的人生等。
它象征着人们对于美好事物的向往和追求,是一种超越现实的理想境界。
天上七重也被用来指代事物的层次分明、层层递进的形态。
比如,一个复杂的事物或概念可以被分为七个层次,每个层次都有其独特的性质和特征。
这种用法可以帮助人们更好地理解和把握复杂的事物。
天上七重既是古代神话中的神秘世界,又是人们对于美好和理想的向往,同时也可以用来形容事物的层次分明。
它是中国文化和文学
中一个富有诗意和象征意义的概念。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢揭秘万神的统治者玉皇大帝究竟在几重天
导语:天也分重,在道教之中,天分九重,而位于最高的层的必将是在仙界中地位最高的人,玉皇大帝在几重天呢?从小说和古人的诗句中来看,玉皇大帝
天也分重,在道教之中,天分九重,而位于最高的层的必将是在仙界中地位最高的人,玉皇大帝在几重天呢?从小说和古人的诗句中来看,玉皇大帝应该是在九重天,最高的那一层,玉帝为万神的统治者,权高位重,当然是在最高层,这和古时候的封建思想社会其实是没有很大的区别的,古时候的皇帝都位于所有人之上,所以又来九重天之说。
通过一些小说就知道玉皇大帝在几重天。
因为玉帝的凌霄宝殿就在九重天之上,相当于人类的朝廷一样,也就有了天庭,凌霄宝殿是天庭的各路神仙每日早朝的地方,就像我们古代时期帝王与大臣们早朝一样,神话终究是人类思想所形成的,其实,天庭和人类的朝廷是没有太大的本质上的区别的。
其实玉皇大帝的本质上也和皇帝没什么区别的,他们的形式都是一样的,唯一不同的也就是一个是仙一个是凡人,一个是思想所称,一个是实物而已,将天分为了几重,其实也正是古时候的封建思想,将人分了个档次,其实到了现在的社会也是这种现象,不过玉皇大帝在几重天却将神话色彩添得更加的丰富而已。
九重天世天中最高的一层,不过关于玉皇大帝在几重天也有争议,也有的说玉皇大帝在第八重天,第九层是盘古或者始祖居住的地方,而非玉皇大帝,对于玉皇大帝在几重天其实并没有那么的重要,因为不管他在九重天也好还是八重天,他始终都是神仙的最高统治者,决裁者。
探析太上老君和玉皇大帝之间的关系
生活常识分享。