浅谈安远县采茶戏公园设计心得
江西风俗采茶戏作文
江西风俗采茶戏作文在江西的春天,茶园里的茶树披上了翠绿的华袍,满山遍野都是这绿绿的茶叶,隆起的山坡,一丛丛繁茂的茶树,密密的植物丛中露出点点白茶芽。
茶叶就是江西这片热土的馈赠,也是江西人勤劳的结晶,而从古至今,采茶已经成为江西人民生活中不可或缺的一件大事。
江西的采茶戏是一种原生的表演形式。
这个戏是一种原生的戏剧形态,是东方古老的文明交流的产物。
它以塑造历史人物为题材,并围绕茶叶采摘的故事情节来表演,田野上的芳草中,茶园中的勤劳劳作等等,是浓厚的农业生活情节。
属于戏曲的一种,是带着浓郁乡土气息的独特艺术形式。
而江西采茶戏则是江西地方戏曲的一种,其特点是以采茶为主题,取材于江西人民的生活。
江西的采茶戏起源于戊戌年湖北港保陵解放事件,后留在江西保靖一带世均、港浦、霞浦港的特色要素;红茶变得传扬海外,渐渐形成了专属茶叶的茶山文化。
江西为中华茶道四大茶树之一,然江西采茶戏原为大型村民戏,曲需重新调整,增添新的戏曲化内容,增添叙事性情节,丰富人物性格,矿巷表现传统江西升斗小民生活的地方性戏曲类型。
采茶戏一言以蔽之,就是表演者们会根据舞台戏台上厂区和其他社会机构的传承,拍摄《何纱巡翁》《白应阮雪萍》等受到极大掌声。
值得一提的是,江西采茶戏的反串表演也是其特色之一,它则是通过历代江西省人民政府,对江西民众拥有的文化和生活展开的一次有中国特色的有机会表演形式。
江西省管采茶戏是最为突出的例子。
江西省到了19世纪50年代,江西从戏曲传承情况逐渐到采茶风俗传承基本保留的情形,江西省芭蕾团长期组织各级其他有关方面门类科学延续,积累和整理1989培养出了新的一代采茶戏。
采茶戏用多种日常情景来表达文化自信,用多种途径以地方特色为纳入现阶段面节的主要内容。
江西采茶戏大多以民族有国庆节、春节等重要节日举行,并于当地主要场所、城乡社区、商业区、重要交叉口、社会机构、婚庆、培训等行業、活动场所进行表演,内容通常为舞蹈、小品、相声、集体舞、影剧、骆驼等。
浅谈赣南采茶戏
浅谈赣南采茶戏(江西省师范大学音乐学院,江西南昌330022)摘要:赣南采茶戏土生土长在高山之上,享有“载歌载舞”、“能歌善舞”之称。
它的表演形式诙谐逗趣,具有浑厚的生活和劳动气息,且极富浓郁的赣南乡土气息韵味,深受广大群众喜爱,是当地群众最喜听乐看的地方戏。
本文介绍了赣南采茶戏的起源与沿革,分析了它的音乐表演特征,然后对其传承及创新方面,以及赣南采茶戏的前景进行了探讨。
关键词:采茶戏;三腔一调;三奇三绝赣南采茶戏是赣南土生的剧种,它是在当地民间灯彩和采茶歌舞的基础上形成为戏的。
其产生和流传具有悠久的历史,数百年来,赣南采茶剧演的是客家事(内容),穿的是客家衣(服饰),说的是客家话(方言),唱的是客家歌(茶歌),跳的是客家舞(表演),伴随客家人劳动生息,代代相传。
一、赣南采茶戏的起源与沿革赣南采茶戏有400多年的历史。
采茶戏与茶有关,江西有不少地方有采茶戏,如南昌采茶戏、抚州采茶戏、宁都采茶戏、高安采茶戏等,但赣南采茶戏历史最悠久,影响最广泛,因此可以说赣南采茶是江西采茶的祖地。
赣南采茶戏发源于江西安远县九龙山一带,约有三百多年的历史。
它是以“九龙茶灯”为基础,吸收赣南其它民间艺术,逐步形成的。
流行地区主要是赣南、粤北、闽西,也曾传播到广西桂南一带。
是江西采茶戏中最有代表性的一种。
当然,采茶戏不可能是某个人发明的。
一般认为采茶戏于明代中叶开始流行于民间。
明代戏剧大师汤显祖,在他的一首即事诗里,有“僻坞春风唱采茶”的吟唱①。
可见那时,偏僻的乡村里,已有“采茶”的演唱。
赣南采茶戏发展最盛的年代,是在清代康、乾年间,关于当时群众在观看采茶时的狂热程度,因为采茶戏内容贴近广大劳动群众生活,它人物少,布景简单,与其它戏曲程式相比,更具生命力,尤其便于山区流行。
所以,自采茶戏在赣南诞生后,很快传遍与之相邻的闽、粤、湘等地,尤其是客家人聚居地区,竞相传演,蔚然成风,成为客家人最喜爱的戏曲形式之一。
赣南采茶戏在明代自演自娱的“自乐班”时代,是受到社会上的尊敬的,在其最盛的时候,发展到三十多个班子,之后逐渐衰落,到解放前夕,全赣南只剩下五六个班子,躲在深山角落里时演时停。
茶文化主题公园景观设计思路
茶文化主题公园景观设计思路
茶文化主题公园的景观设计思路可以从多个方面进行考虑,包
括自然环境、文化内涵、游客体验等方面。
首先,从自然环境的角度来看,茶文化主题公园的景观设计可
以充分利用自然元素,如水、山、植被等,营造出宁静、优美的环境。
可以考虑在公园内设置茶园、茶树林、竹林等景观,让游客在
自然环境中感受到茶文化的魅力。
同时,可以考虑利用地形地貌设
计茶园的起伏和曲折,营造出独特的景观。
其次,从文化内涵的角度来看,茶文化主题公园的景观设计应
该突出茶文化的特色和历史底蕴。
可以在公园内设置茶艺表演区、
茶文化展览馆、茶道体验区等设施,让游客了解茶文化的起源、发
展历程以及茶道、茶艺等方面的知识。
此外,可以通过景观雕塑、
文化墙等形式,展示茶文化的精髓,让游客在欣赏景观的同时,增
进对茶文化的理解和认同。
再者,从游客体验的角度来看,茶文化主题公园的景观设计应
该注重游客的参与和互动体验。
可以设置茶室、茶座、茶园漫步道
等设施,让游客可以品茶、闻香、赏景,感受茶文化的魅力。
同时,
可以通过设计景观小品、水景、亭台楼阁等,营造出宁静、舒适的
休闲氛围,让游客在公园中放松身心,享受茶文化带来的愉悦体验。
综上所述,茶文化主题公园的景观设计思路应该综合考虑自然
环境、文化内涵和游客体验等因素,打造出既具有观赏性又具有参
与性的景观,让游客在欣赏景观的同时,深入了解和体验茶文化的
魅力。
采茶戏曙光心得体会
采茶戏曙光心得体会采茶戏曙光是一部融合了京剧、昆曲、黄梅戏等多种戏曲元素的传统戏曲剧目。
作为经典剧目之一,采茶戏曙光展现了中国南方茶园中的劳动生活,描绘了一个典型的“采茶季”的场景,塑造了一群真实而充满人情味的劳动者形象。
今天,我有幸亲身观看了采茶戏曙光,深感其为传统文化的瑰宝。
在此分享我的心得体会。
首先,我深深地被采茶戏曙光的精致舞台布置所吸引。
舞台宽敞,高大的背景布景上,绘有茶园的独特风景。
舞台上还装饰有树木、叶子等自然界的道具,如同把树林移植到了现场。
在演员们的默契配合下,舞台变化万千,展示了茶农采茶、晾茶、揉捻等劳作场景,使观众有如身临其境的感受。
其次,演员们的表演技巧和气质也给我留下了很深的印象。
他们通过身体语言、手势、舞蹈等丰富的表现形式,将人物形象塑造得十分真实。
如主角张秀英,她无论是在唱念做打方面都表现的非常得体自然,令人非常敬服。
刘铁娃则表现出了沉稳的性格和果敢的行为,让人对他所扮演的角色产生了强烈的共鸣。
在舞台上,演员们也展现了戏曲表演的基本功和意境,让我非常欣赏。
最后,我想说的是采茶戏曙光所描绘的故事情节是非常值得我们思考和借鉴的。
这是一个充满生活气息、贴近人生的剧目,剧中呈现的种种挫折和困难,以及农民朴实的生活方式和哺育人类的智慧,都是我们需要学习的东西。
茶叶这个寻常物品,展现出了南方农民勤劳、朴实、热情的品质,使我们不仅在艺术上感受到乡土气息,而且在情感上产生共鸣。
总之,采茶戏曙光是一部经典的传统戏曲剧目,它勾勒出了中国南方的生动场景和人物形象,展现了丰富的文化内涵和艺术美感。
其精湛的舞台表演、真实的人物刻画、深刻的主题思想,都令人感受到文化的魅力和传统的力量。
这场文化盛宴让我深感珍贵,也深深地体悟到文化与人的关系的重要性。
希望今后文化能够得到更多的重视和推广,让我们保护和传承好传统文化,让其发扬光大。
大班美术有趣的采茶戏教案反思
大班美术有趣的采茶戏教案反思教案标题:大班美术有趣的采茶戏教案反思教案反思:教案目标:1. 培养大班学生对美术活动的兴趣和热爱。
2. 提高学生的观察力、创造力和想象力。
3. 培养学生的合作能力和团队精神。
4. 通过采茶戏的主题,让学生了解中国传统文化。
教学过程:1. 介绍采茶戏的背景和意义:让学生了解采茶戏是中国传统的民间艺术形式,通过表演和绘画的方式展现了采茶的场景和过程。
2. 观看采茶戏表演视频:通过观看视频,让学生感受到采茶戏的魅力和美感。
3. 绘制采茶戏场景:让学生分组合作,在大纸上绘制采茶场景,包括茶树、采茶工人等元素。
4. 制作采茶戏道具:引导学生使用纸板、彩纸等材料,制作采茶戏中的道具,如茶筐、茶壶等。
5. 分组表演采茶戏:让学生根据自己绘制的场景和制作的道具,分组表演采茶戏。
每个小组可以选择不同的角色扮演,如茶农、采茶工人等。
6. 展示和分享:让每个小组展示他们的表演成果,并分享他们在制作道具和表演过程中的体会和感受。
教学反思:1. 教案目标的达成情况:通过观察学生的参与度和表演成果,可以看出大部分学生对美术活动表现出了浓厚的兴趣和热情。
他们在绘制场景和制作道具时展现了创造力和想象力。
通过分组表演,学生也得到了合作和团队精神的锻炼。
2. 教学过程的顺利与否:教学过程中,学生对采茶戏的背景和意义有了一定的了解,观看视频也使他们对采茶戏有了直观的感受。
在绘制场景和制作道具的过程中,学生积极参与,但部分学生可能需要更多的指导和帮助。
在分组表演环节,有些小组表现出了较好的表演能力,但也有一些小组在表演时遇到了困难。
3. 教学效果的评估:通过学生的表演成果和分享,可以评估学生对采茶戏的理解和表达能力。
同时,观察学生在制作道具和表演过程中的合作和沟通能力,也可以评估教学效果。
改进建议:1. 在教学过程中,可以增加一些绘画技巧的指导,帮助学生更好地绘制采茶戏的场景。
2. 在制作道具的过程中,可以提供更多的范例和参考,帮助学生更好地制作道具。
对采茶戏传承的思考
高层次上 的需要 。 采茶戏要想实现发展 ,必 须要符合时代 的潮流 , 做到与时俱 进,无论 是音乐伴奏 、表演形式 , 还是服饰 装扮 、舞 台装置 ,都要有变化 , 在变化发展 的过程当 中要站在前人的肩膀上 , 汲取传统艺术的精 华 ,并融 人现代文化的气息 。这样一来 ,及 满足 了现代观众对于戏n { 1 表演艺术的要求 , 也能够实现采茶戏 的昌盛与进步 。 4 . 2加强专业人才的培养 采茶 戏地 区 的地方政 府理应 加强对 于 这一戏种 的扶持力度 , 并投人一定数 目的资 金, 鼓励社会各界 的戏 曲爱好者重视采茶戏 的传播和发展 ,这主要是为了从客观上为采 茶戏 的发展创造空间和条件 。另外 ,人才是 支持采茶戏发展 的活的动力 , 是宣传这门艺 术 的主体 力量 对于采 茶戏人 才的打造 自然 是必不可少 的过程 , 也是重 r l | 之重,在必要 的时候 , 政府还应 当出台相应的政策来加强 人才培养 。
文史艺术 2 0 1 的思考
徐今 意
( 文化 艺术 中心 ,江 西 赣 , j q 1 3 4 1 6 0 0)
摘要 :采茶戏在我 国历史悠久 ,具有浓郁的 乡土 气息。客家采茶戏主要分布的地区是 江西、广 东、福建、广西、湖南等地 ,在这 些地 区,采茶戏为当地的 民间
前 言: 采茶戏在我 国历经了数百年乃 至 近千年 的文化发展 ,它贴 近山 区人 民 的生 活, 反映人情百态 , 其价值和影响力不言而 喻 。随着时间 的不 断推移 和社会 变革 的推 进, 采茶戏面临着发展上的危机和挑战 ,在 这种背景之下 , 关于采茶戏的传承与发展 成 为当代人义不容辞的责任 。
此成果 ,一个不容忽视的原 因就是其源远流
浅谈赣南采茶戏的创新与发展
浅谈赣南采茶戏的创新与发展作者:徐今彦来源:《艺术评鉴》2019年第22期摘要:赣南采茶戏是我国传统文化中重要的组成部分,赣南采茶戏具有悠久的历史,而且自身具有独特的文化特点,茶文化气息浓厚。
随着社会的不断发展,人民对文化生活的要求也越来越多元化,传统的赣南采茶戏已经远不能满足人们对文化生活的需求,采茶戏在传承和发展中存在极大的困境。
本文分析了赣南采茶戏目前的传承现状,并探究了采茶戏发展中存在的问题,提出了相应的解决措施,希望能在新时代的环境下对赣南采茶戏的发展有一定的建设性作用。
关键词:赣南采茶戏 ; 创新与发展 ; 我国传统文化中图分类号:J805 ; ; ; ; ; ; ; ; ; 文献标识码:A ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; 文章编号:1008-3359(2019)22-0155-02民间文化是在我国广大劳动人民的基础上发展起来的,许多地方的剧种都具有地方气息浓厚的特点,江西赣南采茶戏就属于我国南方地区深受人民喜爱的剧种。
赣南采茶戏源于江西安远信丰地区,由于该地区适合茶叶的种植,居住在这里的劳动人民能歌善舞,在种茶劳作休息之余以茶唱歌唱戏,是赣南采茶戏最早形成的地区。
我国赣南采茶戏历史悠久,距今已有三四百年的历史,在明朝时期采茶戏就具有雏形,大部分是在劳动人民在茶田劳作时随口哼唱。
随着采茶戏的不断发展,吸收了当地各种传统文化形式后形成的采茶戏。
一、赣南采茶戏的文化特点赣南采茶戏主要以灯腔和唱腔为主,同时也存在路腔和杂调,被大众称作三腔一调,采茶戏伴奏中采用的乐器大部分都是我国传统民族乐器。
赣南采茶戏具有浓厚的地方特色,不仅唱词中含有大量的方言,在唱词的剧情上也和当地的民俗风情相结合,通过对赣南采茶戏文化内容的研究,能够了解到赣南地区先人生活的情景,因此加强对赣南采茶戏的创新和发展有着重要的意义。
赣南采茶戏的内容和形式不仅能反映江西地区人民的地域文化,由于其表现形式各样,同时也具有极高的艺术性特点,独特的喜剧风格引起观众轻松愉快的观戏氛围[1]。
浅谈赣南客家采茶戏
浅谈赣南客家采茶戏作者:黄娟来源:《艺术科技》2014年第06期摘要:2009年5月,国务院公布首批518项国家级非物质文化遗产名录,赣南采茶戏榜上有名。
与只有200年历史的京剧相比较,赣南采茶戏已有400年的历史。
赣南采茶戏之所以能传承到现在是有它独特的魅力。
本文从采茶戏的起源,结构特征,表演特征及其语言特征出发,阐述自己对赣南采茶戏相对其他剧种来说独具魅力的原因所在。
关键词:采茶戏;腔调;方言;表演特征赣南客家采茶戏是著名的客家戏,它源于赣南一些地方的民间歌舞采茶灯。
赣南客家采茶戏音乐丰富多彩,风格特点十分鲜明,旋律优美抒情,这种由民间歌舞发展而成的戏种,具有浓厚的生活气息,鲜明的地方特色,以及欢快的载歌载舞的演出形式。
因此,获得迅速发展。
尤其是客家人聚居地区,竞相传演,蔚然成风,成为客家人最喜爱的戏曲形式之一。
1 赣南客家采茶戏的起源说到赣南客家采茶戏起源这里有个美丽的传说:“据说在江西赣南的安远县境内,有一座雄伟秀丽的九龙山,自古以来就是出产九龙名茶的名山,山上山下居住着几百户人家,都是靠耕山种茶为生,种茶的人喜欢唱茶山歌,他们一边采茶一边唱歌,唱的都是茶家心里的苦与乐,有一天,一老一少两父女,路过九龙山下,父亲爱上了茶山的风光,女儿爱上了茶姐的茶歌,父女俩便在九龙山住了下来。
这父女是江湖上卖唱的艺人,当他们在九龙山下住下来时,就拜当地的茶农为师,而当地的茶郎茶姐也拜父女俩为师学唱歌,卖唱艺人在劳动之余把茶农平时爱唱的茶歌调连缀起来,加上舞蹈戏叫做《九龙山摘茶》。
因为在戏中夹杂有灯彩,所以又叫‘九龙茶灯’,据说这是赣南采茶戏的起源,所以赣南采茶戏在过去一直又称之为‘灯子’。
因此,俗称“茶灯戏”、“灯子戏”,又因它的角色过去一般是由三人(两旦一丑或生旦丑)组成,故又称“三脚戏”、“三角班”,至20世纪中叶统称为采茶戏。
2 赣南客家采茶戏的主要特征2.1 采茶戏的结构特征(1)以丑角为中心得布局结构。
采茶戏观后感作文400字
采茶戏观后感作文400字
采茶戏观后感。
一踏进剧院,灯光一暗,我就被那采茶戏给吸引了。
演员们穿
着古代的衣裳,手里提着个小篮子,在舞台上走来走去,就好像真
的在茶园里摘茶一样。
那唱腔啊,真的好听!跟其他戏曲不一样,这声音听着就让人
舒服,就像山泉水一样,让人心里都跟着平静了。
听着听着,我都
感觉自己也变成个茶农了,正在茶园里唱着歌,摘着茶。
舞台上的布景也超赞!几棵茶树、一片蓝天、几朵白云,简直
就像画里走出来的。
演员们在那上面表演,就像真的在茶园里一样,看得我都想去喝杯茶了。
最让我印象深刻的是,这采茶戏里满满的都是对传统文化的热爱。
现在社会这么忙,大家都忙着赚钱,但还有人在坚持传承这些
传统文化,真的不容易。
演员们表演得那么认真,我都能感受到他
们对传统文化的尊重和热爱。
看完这采茶戏,我走出剧院,耳边还回荡着那优美的旋律。
感觉整个人都被治愈了,心情也变得更好了。
下次有这样的表演,我还要再来看!。
采茶戏观后感
采茶戏观后感前几天,我有幸去看了一场采茶戏。
哎呀呀,那可真是一次特别的体验啊!一走进那个剧场,我就感觉好像穿越到了另一个时空。
那布置,那氛围,一下子就把我给吸引住了。
我找了个舒服的位置坐下,满心期待着这场采茶戏会给我带来怎样的惊喜。
戏开场了,演员们一个个粉墨登场。
他们穿着鲜艳的戏服,脸上的妆容也是特别精致,那模样别提多有趣了。
我看着他们在舞台上蹦蹦跳跳,嘴里唱着那些我不太听得懂但又觉得很有意思的台词,不知不觉就入了迷。
这场采茶戏讲的是一个发生在茶乡的故事。
故事里有勤劳善良的茶农,有美丽俏皮的采茶姑娘,还有一些调皮捣蛋的小伙子。
他们之间发生了很多有趣的故事,有欢笑,有泪水,有争吵,也有和解。
我印象特别深刻的是其中一场戏,那是采茶姑娘们在茶园里采茶的场景。
演员们的动作太逼真了,就好像真的在采茶一样。
她们的手指灵活地在茶树间穿梭,把一片片嫩绿的茶叶采下来,放进篮子里。
看着她们那熟练的动作,我都忍不住想上去试试采茶是什么感觉了。
而且她们一边采茶还一边唱歌,那歌声清脆悦耳,就像山间的清泉流淌一样,好听极了。
我当时就在想,这些演员们可真厉害啊,不仅能把戏演好,还能把歌唱得这么好听。
还有一场戏是茶农们庆祝丰收的场景。
舞台上摆满了各种各样的道具,有装满茶叶的箩筐,有热气腾腾的茶壶,还有一些我叫不出名字的东西。
演员们在舞台上欢快地跳舞,脸上洋溢着幸福的笑容。
他们的舞蹈动作充满了活力,让我也跟着他们一起兴奋起来。
我感觉自己仿佛也置身于那个欢乐的场景中,和他们一起庆祝着丰收的喜悦。
这场采茶戏里的角色也都特别生动有趣。
比如那个调皮的小伙子,他总是想尽办法去捉弄采茶姑娘们,但是每次都被姑娘们识破,然后被狠狠地教训一顿。
他那副狼狈的样子,真是让人忍俊不禁。
还有那个善良的茶农,他总是默默地帮助别人,不求回报。
他的形象让我感到特别温暖,就像身边的一位老大哥一样。
在看采茶戏的过程中,我还发现了一个很有意思的现象。
就是演员们在表演的时候,会和台下的观众互动。
采茶戏忠诚心得体会
采茶戏忠诚心得体会在传统中国戏曲中,采茶戏被视为一种非常重要的艺术形式。
它源自中国南部的茶区,讲述了茶农与游客之间的故事。
采茶戏具有独特的风格和表现形式,通过它人们可以深刻地认识到忠诚在人的生活中扮演的重要角色。
在我看来,采茶戏不仅能够为我们带来娱乐,还能教育我们如何维护自己的忠诚。
采茶戏是一种精致的艺术形式,其中的角色形象生动而真实。
他们各有特色,每个人物的性格都能在采茶戏中得到充分的体现。
通过角色的表演,采茶戏能够让观众对忠诚的定义和意义有一个更深的理解。
在采茶戏中,演员们塑造的人物有着各自特定的声音、面部表情和动作,他们把自己身处的角色诠释得淋漓尽致。
观众可以从演员的表演中获得真正的忠诚感受,这种感受是需要多年经验和训练积累的。
忠诚在人的生活中扮演着非常重要的角色。
它是一种道德品质,不论在个人生活还是职业领域,忠诚都是起到关键作用的因素。
忠诚不仅要求人们必须对自己的承诺和责任尽职尽责,而且要求他们对社会和国家的义务负起责任,热心公益事业。
这种道德品质在采茶戏中得到了高度的体现。
采茶戏中的角色通常面临困难和挑战,但是他们总是坚定不移地维护自己的忠诚,从而展现出一种令人感动的品质。
忠诚在采茶戏中有着深刻的哲学意义。
它不仅仅代表了个人的品质,也是一种人类对于真正意义上生活的探索和追求。
忠诚具有非常深刻的人性和文化内涵,它反映了一个人对于他所追求的目标的关注和重视,并鼓励人们在面临困难和挑战时坚定不移地追求自己的理想。
可以说,采茶戏中最令人感动的地方之一就是演员们透过表演向观众展现了这种精神内涵。
在采茶戏中,忠诚是一个非常重要的主题,但是它的表达方式却非常微妙。
在这种情况下,演员们必须要有高超的表演技巧和敏锐的表达能力。
演员的表演和角色塑造需要达到高度的综合素质,包括语言表达、肢体表现、情感和气质等方面的统一。
只有这样,才能够真正地将忠诚的意义传递给观众。
综上所述,采茶戏是一种非常重要的艺术形式,它不仅能够娱乐观众,还能够传达一种重要的价值观:忠诚。
采茶戏的观后感的作文700字
采茶戏的观后感的作文700字炎热的阳光穿透了皮肤表层,刺入了人的内心中,炽热难耐;窗外的车水马龙,打破了我内心中的宁静;身边嘈杂的车辆轰轰作响,在我耳边炸开了一团;阳光直射眼睛,非常心烦意乱……我坐在电视机前,漫不经心地调换节目,突然,出现了“采茶戏”的节目,把我的思绪拉了从前。
按照老家的习俗,最好看和最受欢迎的戏无疑是“采茶戏”,每年春节,大街小巷里都会能看到表演“采茶戏”的通知。
我便和小伙伴们兴高采烈去乡镇上看戏。
夜晚,明镜般的月亮悬挂在天空,把银色的光辉洒在大地上,星星点缀在夜空中,宇宙仿佛被夜的画笔涂成了一种颜色,我却上蹦下跳。
与小伙伴一起奔跑,我们跑的跟飞起来一般快,路两旁的树远远地被我们落在后面,像飞一般穿过。
不久,我们便跑到了山顶上,仰望远处,山上云雾缭绕,山径蜿蜒曲折,零零星星散布在彩带上,缓缓的向上移动,风还在轻轻的吹着,这夜晚的天空,看着它,似乎感受到心灵被净化了,整个人放松了下来。
远远地看到了戏台的一角,心中的疲劳一点点的消失了,迫不及待地跑了过去,看戏的人不是很多,隐约看到了戏台上的人物,二旦一丑,这两旦一丑开始上山采茶,手持菜篮,边唱边跳,唱了一会儿,便上来了一个丑角,咿咿呀呀说个不停,手里比划着,十分着急。
台上忙的不亦悦乎,台下也忙得不亦悦乎,大人们哈哈大笑,我们也跟着哈哈大笑,一边吃着偷偷带过来的零食,心中的什么烦恼也抛到了九霄云外。
看完戏,零食也吃完了,觉得意犹未尽,但这种感觉不知道是从何而来。
妈妈的一声叫唤,又把我的思绪牵引回来。
时光荏苒,许多美好的记忆都已渐渐沉落在岁月的最深处。
嘈杂的声音还在耳畔会响,这些看戏的情节,在现在,它是一份留恋,一片被月关洗涤过的不带任何杂质的精神家园。
采茶戏辅导教学心得体会
一、前言采茶戏是我国传统戏曲的一种,源于民间,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
近年来,随着国家对传统文化的重视,采茶戏得到了越来越多的关注。
作为一名采茶戏辅导教师,我有幸参与了采茶戏的传承与弘扬工作。
在这段时间里,我深刻体会到了采茶戏的魅力,也收获了丰富的教学经验。
以下是我对采茶戏辅导教学的一些心得体会。
二、采茶戏辅导教学的意义1.传承传统文化采茶戏作为我国民间艺术的重要组成部分,承载着丰富的历史文化和民间智慧。
通过辅导教学,让更多的人了解和喜爱采茶戏,有助于传承和弘扬传统文化。
2.培养兴趣爱好采茶戏辅导教学不仅可以让学生了解戏曲艺术,还可以培养他们的兴趣爱好,提高审美情趣。
3.锻炼身心素质采茶戏表演需要唱、念、做、打等多种技艺,通过辅导教学,可以锻炼学生的身体素质和意志品质。
4.增进人际关系采茶戏辅导教学需要学生之间相互配合、协作,有助于增进同学之间的友谊,培养团队精神。
三、采茶戏辅导教学的方法1.激发兴趣,培养爱好在教学过程中,首先要激发学生对采茶戏的兴趣,让他们了解采茶戏的历史、艺术特点等。
可以通过观看采茶戏表演、讲解采茶戏故事等方式,让学生对采茶戏产生浓厚的兴趣。
2.注重基础,循序渐进采茶戏辅导教学要注重基础训练,如唱腔、表演、舞蹈等。
教师应根据学生的实际情况,制定合理的教学计划,循序渐进地提高学生的技艺水平。
3.因材施教,激发潜能每个学生都有自己的特点和潜能,教师要根据学生的个性差异,因材施教,激发他们的潜能。
在教学中,要关注每个学生的进步,给予他们充分的鼓励和支持。
4.加强实践,提高表演能力采茶戏辅导教学要注重实践,让学生在表演中提高技艺。
可以组织学生参加各类比赛、演出等活动,让他们在实践中锻炼自己。
5.融入生活,传承文化采茶戏辅导教学要将采茶戏融入学生的日常生活,让他们在生活中传承和弘扬采茶戏文化。
可以组织学生参加采茶节、民俗活动等,让他们在实践中感受采茶戏的魅力。
四、采茶戏辅导教学的心得体会1.关爱学生,关注成长作为一名采茶戏辅导教师,要关爱学生,关注他们的成长。
让采茶戏永远盛开在赣南大地上
让采茶戏永远盛开在赣南大地上作者:肖学荣来源:《学习与科普》2019年第04期摘要:像对待自然界的珍稀植物一样对待赣南采茶戏艺术,全社会给采茶戏以关注,文化人去倍加呵护,给她灿烂阳光,保护她的原生态环境,为她营造生长的沃土,保护好那些“艺术家”,让百姓们世代传唱,永远留下赣南采茶戏的种子,相信,在用爱心营造的时代春天里,采茶戏会永远开在赣南大地上,开在老百姓的心上,根深叶茂,鲜艳夺目。
关键词:赣南采茶戏盛开赣南大地2006年,江西非物质文化遗产保护研究中心经过悉心准备和严格认证,将“赣南采茶戏”作为江西优秀的、最具代表性的民间曲艺艺术正式申报国家级非物质文化遗产。
2006年5月,在国务院公布的首批国家级非物质文化遗产名录上,“赣南采茶戏”赫然在列。
这标志着赣南采茶戏成为国家保护的518项非物质文化遗产代表作之一,也意味着对赣南采茶戏的传承与保护工作进入一个新的、更加规范、有序的历史阶段。
随之而来的便是如何保护与传承的问题。
如何改变“赣南采茶戏”这民间艺术的奇葩在赣南土地上的濒危状况?怎样实施对传承人的保护?何种传承方式更为有效?对保护方法和途径的探究,对赣南采茶戏传承发展的摸索与创新,是摆在采茶戏传人、采茶戏研究者乃至赣南人面前的一项庄严任务,是理论问题,更是实践问题。
我想这个实践问题应从赣南采茶戏的濒危现状出发找出路,并從以下几个方面来解决:一、加强对传承人的保护,留下最珍贵的采茶戏种子。
非物质文化遗产的本质属性,决定了它“人在艺在,人亡歌亡”的基本特点,保护的根本,主要是对其传承人的保护。
传承人是赣南采茶戏的载体,保护传承人是实现活态传承的根本和基础。
赣南采茶戏活在表演艺术家的心里,他们开口唱跳,采茶戏就盛开,他们不在了,不知有多少花儿就枯萎了。
对采茶戏歌手、表演家,多年来,社会和文化界对他们的帮助和支持有限。
70-80年代,相关文化主管部门将黄玉英、陈宾茂等表演艺术家安排到县剧团工作,培育。
采茶活动反思范文
采茶活动反思范文采茶活动反思活动反思:上了该韵律活动对我的小小体会及反思:1.认真做了,你就成功了一半经过今天亲身体验上了一个韵律活动,对我的体会很大,以前总人为我不会上这样的活动,其实这都是我自己的借口,或者是我不自信的表现,经过这次的体验我深刻体会到,要想上好一个活动,并不管是什么活动,只要你认真去准备了,全身心投入的去做了,那这次活动一定是很有价值的。
而不是为了完成一件事情,而刻意将活动去上一下,或者说把一些生活中的知识去教给孩子们。
那我们的活动是没有任何价值作用的存在。
我想,只要我认真的去做了,那我就成功了一半,不管怎样,我一定是有收获的。
2.集体的力量胜于一切今天上午我上了一个我们大半的韵律活动《采茶》活动目标:1、通过学习律动采茶,加深幼儿对这一民间音乐的印象,并体验江南人民采茶时的喜悦心情;培养幼儿热爱劳动人民的美好情感2、学习采茶动作:大拇指与食指相捏的同时手臂略弯曲并有后缩的感觉;3、开展幼儿的想象力、表现力。
活动下来大家也发现了,其实我的重难点定位不够到位,孩子们对按节奏做动作掌握的都非常好,而是在后面的将整段音乐区分开来,动作之间的衔接出现了很大的问题。
但是在活动中,我对孩子们的观察还不够到位,听到听课的老师们给了我这么多珍贵我心理真的是非常的开心,但当我自己在上活动时,我只看到了孩子的一局部。
真的,这么多孩子,在这么短的时间里让我每一个都看过来是绝对不可能的,但是听课的老师有一点很好,那就是你看到一点,他看到一点,那存在的问题就自然而然的出现了,对上好第二个活动一定会帮助很大。
这个活动中我也发现,我自己教的太多,放手不够及时。
在解决孩子动作的.整体编排时,我的策略表达的不够。
怎样更好的把动作编排到整段音乐中,把孩子们学到的动作连接起来,这一环节缺少了。
听课老师给我提出:“小朋友们到了圆圈上了,面向圆心时为什么不可以将椅子当茶树呢?”这点真的提的非常的好,我在设计教案的时候根本就没有想到,没有想到可以利用椅子来当幼儿活动的教具。
采茶戏心得体会
采茶戏心得体会茶对戏曲的影响,不仅直接产生了采茶戏这种戏曲,更为重要的,也可以说是对所有戏曲都有影响的。
下面店铺就带大家一起来了解采茶戏吧!采茶戏简介采茶戏,是流行于江南地区和岭南一些省区的一种汉族戏曲类别,在各省,每每还以流行的地区不同,而冠以各地的地名来加以区别,如广东的“粤北采茶戏”,湖北的“阳新采茶戏”、“黄梅采茶戏”、“蕲春采茶戏”等。
产生年代大多是清代中期至清代末年,种类繁多,各地特色鲜明。
2006年5月20日,采茶戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
采茶戏文化价值如果没有采茶和其他茶事劳动,也就不会有采茶的歌和舞;如果没有采茶歌、采茶舞,也就不会有广泛流行于我国南方许多省区的采茶戏。
所以,采茶戏不仅与茶有关,而且是茶叶文化在戏曲领域派生或戏曲文化吸收茶叶文化形成的一种灿烂文化。
采茶戏的形成,不只脱颖于采茶歌和采茶舞,还和花灯戏、花鼓戏的风格十分相近,与之有交互影响的关系。
花灯戏是流行于云南、广西、贵州、四川、湖北、江西等省区的花灯戏类别的统称;以云南花灯戏的剧种为最多。
其产生的时间,较采茶戏和花鼓戏稍迟,大多形成于清代末叶。
花鼓戏以湖北、湖南二省的剧种为最多,其形成时间和采茶戏大致相差不多。
这两种戏曲,也是起源于民歌小调和民间舞蹈。
因为采茶戏、花灯戏、花鼓戏的来源、形成和发展时间、风格等等都比较接近,所以在这三者之间,自然也就存在相互吸收、相互营养的交叉关系。
采茶戏主要影响茶对戏曲的影响,不仅直接产生了采茶戏这种戏曲,更为重要的,也可以说是对所有戏曲都有影响的,是剧作家、演员、观众都喜好饮茶;是茶叶文化浸染在人们生活的各个方面,以至戏剧也须臾不能离开茶叶。
如明代我国剧本创作中有一个艺术流派,叫“玉茗堂派”(也称临川派),即是因大剧作家汤显祖嗜茶,将其临川的住处命名为“玉茗堂”而引起的。
汤显祖的剧作,注重抒写人物情感,讲究辞藻,其所作《玉茗堂四梦》刊印后,对当时和后世的戏剧创作,有着不可估量的影响。
采茶戏的相关作文
采茶戏
学生观采茶戏
作文题目:《学生观采茶戏》
近日,我和同学们有幸前往当地的山区参观采茶戏,那是一场既美丽又有趣的表演。
这次观看采茶戏,给我们留下了难忘的印象,让我深刻体验到了文化的魅力和历史的厚重。
随着舞台上的音乐响起,演员们一个个走上台,面带微笑,经过简单的介绍后,表演开始了。
舞台上,演员们身着古代的汉服,扮演着古代的茶农,手持竹篮,欢快地采摘着茶叶。
他们在舞台上翩翩起舞,耳边传来的音乐一下子将我们带入到了古代的茶园里。
整个场面非常美丽,充满了自然和生命的活力。
作为学生,我尤其喜欢这种融入华夏文化的表演。
在采茶戏中,我了解到了许多有关茶叶的知识,比如什么是茶芽、什么是茶叶、茶叶的功效等等。
这些知识让我更能够理解和欣赏表演。
同时,我也被茶叶的文化底蕴所吸引,我想深入了解茶叶的知识,发现它的更多魅力。
此外,采茶戏也是一种表达情感的方式。
演员们在表演中,通过动作和表情来展示角色内心世界,让人感到温馨和感动。
特别是在表现茶
农与茶园间的感情时,让我感到非常真切,仿佛能够感受到茶农对茶叶的热爱,以及生活的艰辛。
总而言之,采茶戏不仅是一种文化的体现,更是一种人与自然的和谐,一种平淡却又真实的生活方式。
通过观看这场表演,我深深感受到了人类与自然之间的联系,也更加认识到了中华文化的底蕴。
我会更加努力地学习,将这些文化和历史传承下去。
采茶戏中的舞蹈与音乐元素内涵探析
采茶戏中的舞蹈与音乐元素内涵探析《采茶戏》是中国戏曲中的一种形式,主要表现了人们采茶的生活场景和情感。
这个戏中的舞蹈与音乐元素内涵丰富多样,能够深入表现角色的心理活动,增强戏剧的感染力。
下面将从舞蹈和音乐两个方面来对《采茶戏》中的元素内涵进行探析。
从舞蹈元素的角度来看,《采茶戏》采用了多种舞蹈形式和技巧来表现剧情。
其中最为突出的是舞蹈的手法和动作。
舞蹈手法的多样性使得观众能够更加直观地感受到角色的情感和内心世界。
戏中的女主角采茶姑娘常常会以轻盈的步伐、优美的舞姿表现出她的开朗和活泼,而剧中坏人的舞姿则常常会带有一些刻意的夸张和畸形,以突出其反面形象。
戏曲音乐在《采茶戏》中也起到了非常重要的角色。
戏曲音乐通过表达和强调情感,能够更好地展示角色的心理活动。
在《采茶戏》中,音乐的元素主要体现在曲调、节奏、音色和配器上。
曲调的选取非常讲究,旋律动情且婉转,能够准确地表达角色内心的情感。
节奏的运用则能够有效地增强戏剧的节奏感,使得观众能够更好地融入到剧情中去。
音色和配器的运用则可以更好地展示角色的特点和身份,在情节转折的地方能够通过音乐的烘托使得剧情更加紧张和引人入胜。
除了舞蹈和音乐元素外,《采茶戏》还借助其他戏曲元素来丰富戏剧的表现力。
其中之一就是服装和化妆的艺术设计。
在《采茶戏》中,角色的服装和妆容都非常注重细节的处理,能够准确地展示角色的身份和性格特点。
剧中的舞台布景和道具也十分精美,能够有效地营造出戏剧情节的背景和氛围。
这些元素的融入使得观众能够更好地沉浸在戏剧的氛围中,增加观众的参与感。
《采茶戏》中的舞蹈与音乐元素内涵丰富多样,能够有效地展示角色的情感和心理活动。
通过舞蹈的形式和技巧,观众可以直观地感受到角色的内心世界和情感变化;而戏曲音乐的运用则能够更好地强化情感的表达,使得观众更好地融入剧情中去。
除了舞蹈和音乐元素外,服装、化妆、舞台布景和道具等元素的融入也为观众提供了更加真实和丰富的戏剧体验。
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浅谈安远县采茶戏公园设计心得摘要:本文结合作者从事园林设计多年工作经验,针对赣州市安远县采茶戏公园设计,进行了简要分析。
关键词:园林设计;设计心得;一、基本概况(一)、地理位置采茶戏公园位于安远县行政中心南面,东面有体育馆,西面是文化馆,公园呈“甲”字型,东西长约440余米,南北长约570余米,规划面积约20公顷。
(二)、自然历史人文条件赣南山区,气候温暖,雨水充足,土地肥沃,交通闭塞,优越的地理环境是客家先民驻足的良地。
赣南自古盛产名茶,安远九龙山茶为清朝贡品。
明朝,盛产名茶的赣南安远县九龙山茶区,茶农为了接待粤商茶客,常用采茶灯的形式即兴演出以采茶为内容的节目。
即从“采茶灯”中八个(或十二个)采茶女中分出二人,为旦角大姐、二姐,再留一个队首作丑角,正好是二旦一丑的”三角班”。
姐妹二人表演上山采茶,手持茶篮,边唱边舞,唱着“十二月采茶歌”(每人轮唱六个月);扮丑角的手持纸扇在中间穿插打趣。
这就是原始节目《姐妹摘茶》。
再后增加了开茶山、炒茶、送哥卖茶、盘茶等细节,丑角扮成干哥卖茶,便更名为《送哥卖茶》。
这种采茶灯(又名“茶篮灯”)的演出已是采荼戏的雏型了。
赣南的“茶篮灯”不断增加新的内容,又涌现了表演其他劳动生活的、由二旦一丑或一旦一丑扮演的小戏,如《秧麦》、《挖笋》、《补皮鞋》、《捡田螺》、《卖花线》、《磨豆腐》等等,因用采茶调演唱,一唱众和,尚无管弦伴奏,便统名为“采茶戏”。
采茶戏因是从民间歌舞、灯彩发展形成的地方戏曲,演出剧目又多反映劳动人民的生活,其音乐唱腔又多民歌风味,故深受人民群众喜爱。
赣南是较早的客家聚集区与聚散地,也是当今客家人的大本营之一。
全区18个县(市)均属客家,除赣州市及信丰嘉定镇外其他基本为纯客县。
700多万人口95%是客家人。
客家人以其勤劳勇敢的精神开僻了赣南这块古老的山地,在创造了丰富物质财富的同时又创造了自已的精神财富——赣南采茶戏。
这是一个在江西土生土长的古老剧种,距今已经有300多年的历史。
江西采茶戏是中国采茶戏的始祖,赣南采茶戏是江西采茶戏的始祖,采茶戏与秧歌戏是中国南北两大民间戏曲。
赣南采茶戏发源于江西安远县九龙山一带,约有三百多年的历史。
它是以“九龙茶灯”为基础,吸收赣南其它民间艺术,由民间采茶歌和采茶灯演唱发展而来,继而成为一种有人物和故事情节的民间小戏,由于它一般只有二旦一丑,或生、旦、丑三人的表演,故又名“三角班”。
流行地区主要是赣南、粤北、闽西,也曾传播到广西桂南一带,是江西采茶戏中最有代表性的一种。
赣南采茶戏也被列入首批国家级非物质文化遗产名录。
二、规划依据与基本设计理念(一)、规划依据1、安远县城市总体规划2、安远县城市绿地系统规划3、安远县行政中心区规划4、安远县志5、国家及江西省有关公园规划设计的法规、法则、规则。
6、安远县建设局关于采茶戏公园的规划设计意见。
(二)、设计理念1、基于城市发展脉络,完善现有绿地系统,促进未来城市绿地系统的良性发展,将自然和未来城市溶为一体,促进安远成为美丽而宜人的山水园林城市。
2、突出表达当地特色文化景观,充分体现地方历史文脉。
3、基于生态原则,设计从景观生态学的角度出发,充分发挥采茶戏公园对安远城市的生态改善作用。
设计以营造绿色环境为主要宗旨,注重种植设计、利用当地乡土树种,创造复层混交的植被群落,使采茶戏公园成为安远城市的绿肺。
4、设计要追求时代风格,满足现代人的生活游憩需要。
采茶戏公园的设计要利用现代规划设计理念,使用现代新材质,创造公共游憩空间,满足现代城市居民生活的需要。
三、设计目标采茶戏公园的规划建设既是安远城市景观的主景,又是安远城市绿地系统规划重要组成部分。
结合安远的城市建设,并充分利用安远县特有的采茶戏历史人文景观,以科学的系统的方法进行规划,以创造出符合当地人文特征及特定生态关系的和谐并富有生机的公共环境,为安远市民提供一处布局合理,环境优美,具休闲娱乐等功能的生态型开放式活动场所。
四、规划结构及功能分区(一)、规划结构规划结构以安远县行政中心规划框架为依据,将整个规划结构总结为“一线、二轴、五区”。
一线是以采茶戏历史文脉为主线贯穿公园南北主轴线的步游道系统,二轴是横穿公园东西向轴线,一条是文化广场轴线,一条连接体育馆和文化馆的轴线,五区则是公园的五大功能区。
(二)、功能分区采茶戏公园分为采茶戏文化娱乐活动区、采茶戏文化观光游览区、采茶戏文化展示宣传区、健身休闲区和安静休息区五个功能区。
五、总体布局及景点规划(一)采茶戏文化娱乐活动区采茶戏文化娱乐活动区位于安远行政中心建筑南面,平面布局以蝙蝠展翅造型为骨架,在骨架围合的绿地空间中栽植祥云状的灌木模纹,象征采茶戏给安远人民带来无穷的祥瑞“福”气。
活动区的核心是下沉式采茶戏文化广场,广场北面树立四根文化柱,柱体以采茶戏号称“四大金刚”的剧目《大劝夫》、《上广东》、《卖杂货》、《四姐反情》为主题,展现采茶戏悠久的历史底韵。
广场在晚上可以露天戏台为舞台,下沉广场为看台,为市民表演采茶戏,丰富居民文化生活,也为振兴采茶戏提供机遇。
(二)采茶戏文化观光游览区采茶戏文化观光游览区位于体育馆和文化馆中间的绿地,与采茶戏文化娱乐活动区隔路相望。
游览区中心是采茶戏脸谱广场,采茶戏是以丑角为中心的戏曲,广场铺地采用简单的脸谱造型,中心树立一座采茶戏鼻祖雕塑,雕塑周围围合八根脸谱文化柱。
脸谱广场周围是以“如意”形状的水面,预示安远居民幸福如意的生活前景。
在水面的东西两侧安置了小游园供居民观光游览,而脸谱文化长廊则为游客提供了休憩的空间。
该区也是联系体育馆和文化馆的纽带,为这两个场馆提供了集散空间。
(三)采茶戏文化展示宣传区采茶戏文化展示宣传区位于采茶戏文化观光游览区的南面,呈带状的空间。
展示区是以采茶戏“三子”和唱腔为题材的景观序列。
赣南采茶戏的“三子”即矮子步、“袖子”、“扇子”。
“三子”中的“步子”即矮子步。
生活在大山中的客家人,出门就要弯腰屈膝地爬山,由此而创造的矮子步成了天下独一无二的采茶戏的舞蹈基本步。
“三子”中的“袖子”是表演服装中单单只有一个的左袖筒,这一只袖子的上抛、下甩、缠腰、屈膝的诸多动作,又成了国内艺术中的一个绝门。
“三子”中还有一个“扇子”,曾庆池风趣地说:“扇子是采茶戏的固定道具,如果表演时没了扇子就会像人吃饭时没有筷子一样不可或缺。
多达几十种的扇子动作,以极强的表现成就了赣南采茶戏的又一绝技。
采茶戏音乐唱腔属于曲牌体,以茶腔和灯腔为主,兼有路腔和杂调,俗称“三腔一调”。
伴奏均为民间乐器,主要有勾筒(二胡类)、唢呐、锣、鼓、钹和笛子等。
其表演艺术特点,主要表现在小丑、小旦两个行当,曾有“三角成班,两小当家”之说。
设计通过“三子”文化广场和配乐文化广场、南入口广场形成景观序列,在广场上以铺地景观和文化长廊的景观形式展现浓郁的采茶戏文化特色。
两侧的绿化带也以栽植茶叶来衬托景观序列。
(四)健身休闲区该区位于采茶戏文化娱乐活动区西侧。
为了取得较独立的活动空间,在该功能区东部设置了一座以“九”字为造型的茶山景观,有效地分隔了喧闹的空间。
茶山西面则安置了林荫广场和健身广场,供来此游玩的居民提供简易实用的健身和休闲场地。
(五)安静休息区该区是与健身休闲区相呼应的功能区,位于采茶戏文化娱乐活动区东侧。
同样为了取得较独立的活动空间,在该功能区西部设置了一座以“九”字为造型的茶山景观,营造安静祥和的空间,同时居民还可以漫步河边,休息赏景,惬意悠然。
六、种植设计作为整个公园的有机组成部分,植物种植设计力求在公园内构成一个完整的生态系统,通过对总体景观功能和规划地形地貌的分析,针对不同的景观绿地构建不同特色的植物景观带。
通过对当地乡土树种的合理选用和搭配,达到园内生物的多样性、协调性,逐步建立一个生态型、景观型、环保型的整体植物群落景观。
安远地处中亚热带南缘,植物种植规划遵循当地的片段植被特征以常绿阔叶林、针阔混交林作为主要的片林植被类型,并以乔、灌、草立体复层植物群落结构为主。
植物品种选择以当地乡土树种为先,以榕树、香樟、银杏、黄栾、枫香、水杉、桂花、茶花为主要绿化树种,以常绿树种为主,落叶树种为辅,并通过不同景观功能区块不同特色的植物配置,使整个公园的植物景观既体现自然生态,又能达到植物季相景观丰富多彩,形成四季有景可观的整体植物生态系统。
一、种植规划总体原则1、以人为本,生态优先。
植物种植规划与整个公园的景观布局相结合,绿化随景而置,因景而异。
2、适地适树,因地制宜。
植物选择当地抗逆性强、地域特色明显的乡土树种为主。
3、合理配植,体现生态。
以组建相对稳定的乔、灌、花、藤、草等多种复层种植结构的植物栽培群落为目的。
二、总体植物群落分区根据公园规划功能景观分区特色,通过在各个不同生态环境区域中选择适合该环境条件的植物种类,并进行科学合理的种植搭配,从而形成不同类型特征的不同植物群落特色景观。
采茶戏公园的总体植物群落分区主要为密林地区和疏林草地区。
密林地区主要要为本方案行政中心两侧,以密林的形式为主体,乔木种植类型为针阔混交林为主,通过不同针阔乔木的混交栽植形成环绕行政中心的背景林。
植物群落结构以乔、灌、草为主。
并在特殊地段成片栽植具独特季相景观的树种,形成具有不同特色的景观密林(如竹林等)。
疏林草地区主要位于靠近人工湖区两侧,在设计中注重不同色叶乔木的种植搭配,植物群落结构以乔草为主。
并通过营造不同类型的疏林草地小空间,为游人提供林下休憩、活动的理想空间。
三、树种设计在公园景观功能分区的基础上,依据不同主题特色进行不同的植物类型配置,在各功能区内通过栽植不同季相景观特色的各类植物,力求营造春色烂漫、夏秋绚丽、冬景苍翠的公园植物景观。
主要应用特色乔木、小乔木:香樟、银杏、小叶榕、乐昌含笑、紫玉兰、樱花、碧桃、枫香、乌桕、无患子、红枫、水杉、垂柳、紫薇、黄山栾树、合欢、广玉兰、紫玉兰、桂花、腊梅、山茶、雷竹、孝顺竹。
主要应用灌木、草本:春鹃、红花继木、金边黄杨、南天竹、麦冬、小叶栀子、杜鹃、金森女贞、月季、八角金盘、十大功劳、茶梅、葱兰。
七.结束语从各优秀园林的设计方案不难看出,采茶戏公园设计有独特的观赏特性和美学表达方式,它表现形式多样,易与周围景物协调统一,同时它灵活,巧于变化;这也需要设计者全面的思考和探讨;是值得我们去追求、探讨的课题。
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