教育观杨

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观行知教育杨校长讲话有感

观行知教育杨校长讲话有感第一次听说行知学校，是在cctalk这个平台上。

听了行知学校杨瑞清校长的介绍，我才知道，这所以陶行知先生命名的学校，从一所名不见传的小山村学校成长为一所国际性的教育集团是多么不容易的一件事，这包含了多少坚守与创造。

对于教师队伍，杨校长是这么解释的。

他说，乡村学校最大的特点就是教师流动率大。

那些在基层做的稍有成绩的教师就会被提拔到其他部门或者被推举到县城的学校，学校每年都要花费很多功夫去培养新教师。

对此，杨校长很坦然，他说，走出去的，有时间回来帮忙，留下来的，留这里好好做事。

虽然是简短的一句话，却透露了杨校长既想培养人才为行知学校争荣誉，又想留住人才为行知学校做贡献的两难境地。

正是他的妥善的处理，帮助了行知学校一步步走向国际。

对于学生，杨校长给予更多的是爱与帮助。

我印象最深刻的一句话便是杨校长所提的花苞心态。

他说，绽放的花朵是美丽的，没有绽放的花苞是可爱的。

我们不仅要欣赏美丽的花朵，更要欣赏可爱的花苞，不能稍有不如意就训斥花苞甚至动手掰花苞。

我们要以一种静待花开的心态去等待花苞盛开。

这与新课改提出的关心与爱护学生是一致的，符合现代学生观的相关要求。

对于教育，杨校长更注重孩子实践能力的培养。

我们都知道陶行知先生曾说过“生活即教育，社会即学校，教学做合一。

”杨校长很好地践行了陶先生的教育理念，其中让我印象最为深刻的是，这所学校竟然有自己的实验基地。

学生在实践课上，可以在地里种植瓜果蔬菜，变课本上的间接经验为直接经验，让学生在动手操作中学校科学知识，了解植物的生长，并有机会体验与自己栽种植物一起成长的过程。

如果说，陶行知先生的教育理念是新时代的一个里程碑，那杨校长肯定是把陶先生理念付诸实践的最有力践行者。

他使陶先生的活教育走了新的生命力，推动了教育事业的蓬勃发展。

杨修宝讲座心得体会

近日，我有幸参加了杨修宝教授的讲座，聆听了他在教育领域多年的研究成果和实践经验。

杨教授的讲座深入浅出，内容丰富，让我受益匪浅。

以下是我对杨修宝讲座的心得体会。

一、教育理念的创新杨修宝教授在讲座中强调了教育理念的创新。

他认为，教育应该以人为本，关注学生的全面发展，培养学生的创新精神和实践能力。

在当前社会，教育已经从传统的知识传授转变为能力培养，这就要求教育工作者要不断更新教育理念，紧跟时代步伐。

1.关注学生的全面发展杨教授指出，教育应该关注学生的全面发展，不仅要关注学生的学术成绩，还要关注学生的身心健康、道德品质、审美情趣等方面。

只有让学生在各个方面都得到发展，才能使他们成为具有综合素质的人才。

2.培养学生的创新精神在讲座中，杨教授强调了创新精神在人才培养中的重要性。

他认为，创新精神是推动社会进步的重要力量，教育工作者应该注重培养学生的创新意识、创新思维和创新实践能力。

3.培养学生的实践能力杨教授认为，实践能力是学生综合素质的重要组成部分。

教育应该注重学生的实践教育，通过实践活动让学生将所学知识运用到实际中，提高他们的实践能力。

二、教育方法的研究与实践在教育方法的研究与实践方面，杨修宝教授提出了以下观点：1.启发式教学杨教授认为，启发式教学是提高学生综合素质的重要手段。

教师应该善于引导学生主动思考，激发他们的学习兴趣，培养学生的自主学习能力。

2.合作学习合作学习是一种以学生为中心的教学模式，有利于培养学生的团队协作精神和沟通能力。

杨教授建议，在教育教学中，教师应该鼓励学生进行小组合作，共同完成任务。

3.项目式学习项目式学习是一种以学生为主体的学习方式，通过完成实际项目来提高学生的综合素质。

杨教授强调，项目式学习能够培养学生的创新思维、实践能力和解决问题的能力。

三、教育改革与创新杨修宝教授在讲座中分享了我国教育改革与创新的经验，并对未来教育发展提出了以下建议：1.深化教育改革教育改革是提高教育质量的重要途径。

夸美纽斯

在欧洲从封建社会向资本主义社会过渡的历史时期，夸美纽斯继承古代希腊和罗马的教育思想遗产，吸收文艺复兴时期人文主义教育的成果，总结了当时新兴资产阶级对于学校教育的多方面要求，从而为近代资产阶级教育理论体系奠定了基础。
关于他的著作：
《大教学论》以约三分之一的篇幅，论述"教与学的一般要求"，"教与学的便利性原则"，"教与学的彻底性原则 "，"教学的简明性和迅捷性原则"和各门具体学科的教学法。
作为一位新旧交替时期的历史人物，夸美纽斯仍有其局限性。他的学前教育思想乃至整个教育思想，仍受宗教观的束缚。但以其贡献而论，总的来说，有人将他称作“在教育史上居于首屈一指的地位”，不算过分溢美之词，夸美纽斯在学前教育史上的地位亦是如此。
西方国家近现代儿童教育观及家庭教育思想
——夸美纽斯
夸美纽斯生平简介

杨.阿姆斯.夸美纽斯（15921670）是捷克著名的教育理论家和实践பைடு நூலகம்。他是中世纪教育和近代教育的衔接者。他继承古希腊、古罗马教育思想的同时吸收了文艺复兴时期的人文主义教育成果，借鉴当时新兴资产阶级的教育理念，总结本人教育实践，系统论述了新兴资产阶级对家庭教育、学校教育的多方面要求，奠定了西方近现代以来教育理论的基础。

夸美纽斯的主要著作《大教学论》的主导思想就是和谐教育的思想，即热切期望所有的人都能受到完善的教育，使之得到多方面的发展，成为和谐发展的人。该书强调 “人的本身，里外都是一种和谐”，人在身心各方面都存在着和谐发展的因素，教育就是要使这种因素真正得以发展。教育的目的，就是要从知识、道德、身体和艺术等方面去全面发展人，从而实现个体与社会的和谐。

杨福家对比中外教育观

数学赶上。一千多道题目下来，学再也不怕了，做数
扬福家先生认为，个新世纪的人才应当具备３一
而且涪莽了非常强的逻辑砚惫包括英语．从小学个条件首先他皿该有非常坚定的人生砚、值砚，他价就学英语，来学去总学不好，当老师让他感到英他皿该时自己的国家有比较深的感情；第二他应谊学但语非常有趣时．习劲击就采了＝学
果有可能．还应
让学生多参加一
些社会实践和科
地磐学生以知识。杨先生说：博的遗是．太部分的基础
学研宄．这样更有好处一学生的头脑不是填充知识的窖器．而是被用
教育．过多地注重
被分到４个院系，海变太更多，７，北太有５蛋的．长也很共疼在初中的时候，６上ｊ个而９家曹经被勒夺退
十而像耶鲁，佛这些已有三百多年所史的名校，学但非常幸运的是他进丁一十气氛很好的中学，哈这
维普资讯
应试教育无法
橱福謇先生
培靠创新人才
中国传统的基础教育有几千年的历史，它有一个好
处就是能比较系统
更反对高中就分
成文科理科：他
认为．文理本身就是相通的．如

读《中国著名特级教师教学思想录》有感

与名师同行《中国著名特级教师教学思想录》中有一篇杨重炎老师的文章——《我的小学教育观》，今天读完这篇文章让我又一次深刻感受到了特级教师那高超的教学艺术。

从杨重炎老师举的课堂实例中，我体会到的是杨老师真的能最大限度地调动学生学习的积极性和主动性，真正把教学过程变成学生自觉活动的过程，从而使学生对数学充满了兴趣。

比如杨老师在教学三角形面积计算时，在学生认识两个完全一样的三角形以后，出示了三个问题：（1）两个完全一样的三角形拼成了一个什么图形？（2）平行四边形的底和高有什么关系？（3）已知平行四边形的底和高怎样计算它的面积？它的面积与三角形面积有什么关系？学生通过观察演示，动手操作，小组讨论最终逐步用数学语言把推导的过程和结论有序地、完整地口述出来。

在杨老师的课堂中，还有许许多多类似的例子，对自己的启发也非常大。

从杨老师的教学实践中我懂得了任何教学方法都不是万能的，也不是一成不变的。

有效的教学方法应该是符合数学学科特点、学生年龄心里特点以及教师的素养和学生的实际，包含各种教法的长处和教师自身教学风格的优化组合体。

教法的选择应该是围绕目的，区别内容，贵在得法，重在启发。

例如我现在正在教加法交换律和加法结合律。

很多学生在学习过程中容易把形如a+(b+c)=(a+c)+b当成是只运用了加法结合律。

所以这次上课的时候，我先问学生大哥，二哥和三哥年龄能不能互换，在得到学生肯定回答：“绝不可能”后，我告知他们在加法结合律中字母a，b，c的顺序也是不能随意互换的。

如果字母位置互换了，那就说明绝不仅仅运用了加法结合律。

然后通过几题的对比，学生对加法结合律的印象已经非常深刻了，后面运用中没有再发现出错的。

杨老师书中还提到了应该“研究学生，结合学科特点深化教学改革”。

应用题在小学的教学中普遍存在“教师难教，学生难学”的现状。

我这次新接的两个班也同样存在这一问题。

由于我现在正在研究的课题也应包括应用题当中的错题。

所以我首先分析了学生解答应用题的心里障碍，发现小学生的注意集中性差，维持注意的时间短，注意的范围窄，注意方向的选择上往往择易避难。

从教师观的角度评析杨老师的教育行为

从教师观的角度评析杨老师的教育行为引言教育是社会发展的基石，而教师则是推动教育的重要力量。

教师的教育行为直接影响学生的学习成果和发展，因此评析教师的教育行为对于改善教育质量至关重要。

本文将从教师观的角度出发，评析杨老师的教育行为，并分析其优点和不足之处。

杨老师的教育行为1. 严谨的知识准备杨老师在教学前充分准备，对所教授的知识体系有着深入的理解和熟练的掌握。

他通过自主学习、专业培训等方式不断更新自己的知识储备，以便能够提供准确、全面的教学内容。

2. 清晰的教学目标杨老师在每堂课之前都会明确教学目标，并将其与学生共享。

他清楚地指导学生了解本节课的具体目标以及所需达到的水平，帮助学生建立学习动力，同时也为他们提供了明确的学习方向。

3. 多样化的教学方法杨老师采用多种教学方法来满足不同学生的学习需求。

他灵活运用讲解、讨论、小组合作、实践操作等多种教学形式，使学生在积极参与中掌握知识，拓宽思维，培养创新能力。

4. 鼓励与引导的教学风格杨老师注重鼓励学生参与课堂，尊重学生的个性和思维方式，激发他们的学习兴趣和积极性。

他善于引导学生自主探究，提出问题引导思考，培养学生的自主学习能力和解决问题的能力。

5. 及时有效的反馈与评价杨老师注重对学生学习情况的及时观察和评价，并及时给予反馈。

他以正面积极的方式表达对学生的认可和肯定，并针对学生的不足提出具体的建议，帮助他们提高。

6. 关爱与激励的教育方式杨老师向学生传递正能量，关注学生的综合发展和身心健康。

他积极与学生进行互动交流，鼓励学生分享自己的见解和成果，激发他们的内在动力，帮助他们充分发挥潜力。

杨老师的教育行为的优点和不足优点1.知识准备充分，教学内容准确全面。

2.教学目标明确，帮助学生建立学习动力和学习方向。

3.多样化的教学方法满足不同学生的学习需求。

4.鼓励学生参与课堂，培养自主学习和解决问题的能力。

5.及时有效的反馈与评价，帮助学生提高。

6.关爱学生，激发他们的内在动力，关注综合发展和身心健康。

杨教授讲座心得体会(1)

蒙氏教育能够带给孩子什么？——杨教授讲座心得体会蒙台梭利创立的教育思想和方法，可算是当代幼儿教育的里程碑。

蒙氏教育以孩子为中心，批评成人自以为是做法，呼吁成人尊重孩子，让孩子自由的成长，不能剥夺孩子做事的权利。

认为成人一切阻碍孩子发展的行为都是犯罪，孩子的权利应有法律的保护。

蒙氏教育早期智力开发，她认为婴幼儿时期的教育很重要，能够决定孩子的一生。

因此强调成人要学会倾听孩子的心声，了解孩子的需要，通过满足孩子的需要促进他们的健康快乐塑造自己的独立个性。

10月19日，我有幸聆听了齐鲁师范杨教授的讲座，受益匪浅。

下面我就浅谈我学习后获得的一点点感受。

1、让孩子自由的做。

每个孩子都有自己独特的个性，孩子都有自己的需求，而不是成人的附属品，有着属于他们自己的权利。

然而，家长往往站在成人的角度思考问题，认为自己所做的每一件事都会比小孩好，于是强迫孩子按照他们的方式去思考、观察、行动和创造。

学校也以成人的思想方式为孩子制定一系列自认为适合孩子成长的教育制度，往往却忽略了孩子的真正需要是什么，使孩子成为最无辜的受害者。

一个在受成人约束和限制的环境中长大的孩子，他的身心需求在很多方面都是无法得到满足的。

孩子心理上的需求在一定程度上影响着孩子的智能和道德精神的发展。

在成人的束缚和限制之下，孩子失去了表现自己的权利，也失去了真实的自己，此外还不得不去适应处处压制他们的生活环境。

而这一切在成人看来是孩子在社会上生活首先应该学会的。

然而，对于孩子作为独立的生命个体而言，这是绝对不公平的。

因此，成人应该尊重孩子自由选择做什么，怎么做的权利，让孩子在这方面的到充分的自由。

2、尊重孩子的生命，爱护孩子。

孩子的生命和心灵都是非常脆弱的，需要成人悉心的呵护。

刚刚降临至这个世界的孩子，他们是十分的无助和脆弱的，需要经历一个漫长的过程才能适应这个世界。

自孩子从母体出来的那个时刻开始，孩子就脱离了母体安全舒适的环境，从而进入一个非常陌生的、充满了危险的世界。

杨贤江的道德教育观

二、新的道德观念
或者说毋庸置疑无须讨论的问题。杨贤江指出，如果人类生活可分为道德、知识、健康再加上社交和美感，那么道德所
占的地位不过是人生活动范围的五分之一。“ 假使有一个
人，满口的仁义忠信，浑身的简朴规矩，但是知识庸陋，身体赢弱，试问这是个完人吗? ”这样的人终究是个废人， “ 至多
也只是个 ‘ 愚夫愚妇 ’ 哪有用处呢? ” 杨贤江并非不主张道德教育而是强调应当把道德教育与知识教育能力培养结合起
来，这样培养起来的谦谦君子才不会手无缚鸡之力，面对险恶的社会现实无能为力束手无策，因此他的道德是一种注
重“ 注重改行” 变使不善为善寻求在现实中实现道德的实践
道德观，不是要通过道德教育培养出只会默诵些道德文章的人。现代德育论对于这点已经有了很完整的认识。人们已经认识到道德教育要以形成人的品德为根本鹊的。而人的品德表现并不仅仅在于人们能分清善恶是非，还要求学生具有对他人和社会的利益和目的的敏感性，同时培养学生坚决执行自己善意的性格力量。按照杜威的意思道德应该是个人性格力量、敏感性和个人品德三为一体，缺一不可的。例如司马光砸缸救人的故事。司马光救出落水儿童被人称颂，取决于三个必不可少的因素。首先他具有要让这个儿童脱离水来拯救他的意识或者说是一种善良的动机即康德所谓的“ 道德律”其次他十分在意人的生命在那种危急的，场合下可以保持冷静想到了及时救人的最佳策略，en不是 .t 像其他的儿童在那里大呼吼叫，再有司马光最终救人能成功还要取决于他有足够的力气能够举起砸向水缸的石头，此三者如有一个条件不能满足，也不会有“ 司马光砸缸” 这段千古流传的道德佳话。
人的道德要落实为行动一个很重要的方面是取决于一个人的意志力的强弱在道德抉择阶段只有具备了较为坚强的道德意志力的人才能在经历了内心的激烈的冲突后仍然能做出道德的行为而且道德不该是盲目的它本身就应该符合理性接受理性的检阅杨贤江批评了青年人盲目的行为并不符合道德的真正本义这些人往往意志薄弱

从教师观的角度评析杨老师的教育行为

从教师观的角度评析杨老师的教育行为一、引言教师是教育的重要组成部分，是学生的引路人和引导者。

杨老师是一位备受尊敬和喜爱的老师，以其渊博的知识、丰富的经验和亲切的态度赢得了学生们的信任和爱戴。

本文将从教师观的角度出发，对杨老师的教育行为进行评析。

二、杨老师的教育理念1.以学生为中心杨老师认为教育工作应该以学生为中心，关注每个学生的个性特点，尊重他们的兴趣爱好和价值观念，创造一个良好的学习环境，让每个学生都能够充分发挥自己的潜力。

2.注重实践杨老师认为理论知识只有与实践相结合才能更好地发挥作用。

因此，在课堂上他注重让学生进行实践操作，并鼓励他们多做练习题目。

3.激发兴趣杨老师认为只有让学生对所学内容感到兴趣，才能更好地吸收知识。

因此，在教学中他注重讲解生动有趣的案例，引导学生积极参与课堂讨论，激发他们的学习兴趣。

三、杨老师的教育行为1.授课方式杨老师采用多种授课方式，包括讲解、演示、互动等。

在讲解时，他注重把握学生的接受能力和理解程度，采用通俗易懂的语言进行讲解；在演示时，他注重详细地展示每个步骤，并鼓励学生跟随操作；在互动环节中，他引导学生积极参与课堂讨论，并及时纠正他们的错误。

2.管理方式杨老师认为管理方式应该以人为本，关注每个学生的情感需求和心理变化。

因此，在日常管理中，他注重与学生建立良好的关系，并及时了解每个学生的情况；在处理问题时，他采取耐心细致、公正客观的态度，并通过沟通协商来解决问题。

3.评价方式杨老师认为评价应该以能力为主要标准，关注每个学生的实际表现和进步程度。

因此，在评价过程中，他注重客观、公正、准确地评价每个学生的表现，并及时给予鼓励和指导。

四、杨老师的教育效果1.学生自信心得到提升杨老师在教育过程中注重培养学生的自信心，让他们感受到自己的能力和价值。

这种教育方式使得学生在学习过程中更加积极主动，自信心也得到了提升。

2.学生能力得到提高杨老师采用多种授课方式和实践操作方式，让学生在实践中更好地理解和掌握知识。

教育者师德师风故事六篇

教育者师德师风故事六篇1. 忠诚奉献的王老师有一位叫王老师的教育者，他对学校和学生始终忠诚奉献。

白天，他认真备课，讲解课程内容生动有趣，总是给学生带来新的知识和启发。

晚上，他不计较加班时间，与学生进行个别辅导，帮助他们克服研究难题。

每个学生都感受到了王老师的真心和耐心，他们对研究变得更加积极和自信。

这个故事提醒我们，作为教育者，应该对学校和学生负责，并全身心地投入教育事业。

只有忠诚奉献，我们才能真正改变学生的生活和未来。

2. 关爱呵护的张老师张老师是一位非常关心学生的教育者。

他总是耐心倾听学生的困惑和忧虑，给予他们温暖和鼓励。

他经常组织班级活动，增强同学之间的友谊和凝聚力。

每一个学生在张老师身边都感受到了无私的关爱和呵护。

这个故事告诉我们，教育者不仅要传授知识，更要关心学生的成长和发展。

只有秉持关爱和呵护的师德师风，我们才能真正成为学生心灵的引路人。

3. 严谨治学的杨老师杨老师是一位严谨治学的教育者。

他谨慎评阅学生的作业，及时纠正他们的错误，激发他们的求知欲望。

他对自己要求极高，经常参加学术研讨会，不断提升自己的专业水平。

杨老师的学生都受益于他的教诲，他们追求知识的热情和严谨治学的态度。

这个故事告诉我们，作为教育者，我们应该不断追求知识和专业实力，以严谨治学的态度影响学生。

只有这样，我们才能深入学生的内心世界，引导他们抓住知识的根本。

4. 勇于创新的刘老师刘老师是一位勇于创新的教育者。

他善于运用现代科技手段，设计有趣的教学活动，让学生在互动中研究。

他注重培养学生的创造力和实践能力，鼓励他们勇于尝试和创新。

刘老师的课堂氛围活跃，学生们都对他的教学方式充满兴趣。

这个故事告诉我们，教育者应该与时俱进，勇于尝试新的教学方法和手段。

只有通过创新，我们才能激发学生的研究潜力，培养他们的创造力和实践能力。

5. 正直守信的陈老师陈老师是一位正直守信的教育者。

他认真履行自己的职责，绝不偷懒敷衍。

他重视教育伦理，从不为了个人利益而损害学生的利益。

从杨不管现象反思教师教育的现实困境

从杨不管现象反思教师教育的现实困境2008-07-14 00:31:14 红网安徽省长丰县双墩镇吴店中学两名学生上课时打架导致其中一人死亡，授课教师杨某某选择站在三尺讲台上充当“看客”，并不加以制止，而是继续上课直至下课。

杨老师因此被冠以“杨不管”称呼。

(7月11日《法制日报》)学生破坏教学秩序，在课堂上吵架斗殴，而老师却无动于衷，不加制止，充当冷漠的“看客”，确实有悖教师应有的职业伦理。

然而正如俗语所说的“冰冻三日非一尺之寒”那样，在校园暴力不断滋生蔓延且日益升级的今天，“杨不管”现象的出现难道还不值得引发我们对教师教育中现实困境的反思吗？和绝大多数师生冲突的新闻一样，“杨不管”现象在媒体中一经披露，就招来很多专家和法律界人士义正辞严的指斥。

从表象上分析，这些指斥的依据都十分正确，但值得思考的是更多身处教育一线的基层教师，却对此感同身受，普遍抱同情和理解的态度。

除了苍白无力的正面教育与感化外，失去惩诫权力的教师面对“问题少年”又能有多大的约束力？而面对课堂上吵架斗殴的违规学生，教师之所以“不敢管”，而转为选择做一名忍气吞声、委曲求全式的沉默看客，固然与该校曾经发生的班主任批评学生遭遇报复被刀砍四指的恶性案例令人心悸不无关系，但更深层次上是缘于现行教育政策没有对正常批评教育与侵犯学生权力之间进行清晰而合理的界定，一旦发生师生冲突事件时，教育行政部门在处理时往往受制于媒体舆论和社会压力，使教师在遇到类似事件时究竟该不该管学生、如何管、管到什么程度，心里没谱，缺乏标准。

令人尴尬的是，在如何处理类似学生违反纪律、上课打架的问题时，教师何尝不面临着动辄得咎的现实困境呢？置之不理的“杨不管”固然因没有很好地保护学生而受到指斥，但如果他介入其中，试图管理课堂纪律的话，是否就能赢得满堂喝彩呢？试想一下，如果杨老师在制止打架时与学生一旦有身体上的接触，会不会引来学生家长对偏袒和“体罚”的投诉呢？如果因为批评教育而使打架学生出走或自杀，谁又敢设想老师未来可能遭致的处罚命运呢？“没有教不好的学生，只有教不好的老师”固然是值得追求的理想境界，但一旦将其绝对化未免带上“教育万能”的唯心主义色彩。

请结合材料,从儿童观的角度,评析杨老师的教育行为

请结合材料,从儿童观的角度,评析杨老师的教育行为树立正确的儿童观对于幼儿教师的评价具有重要意义。

我们主要从自我建构和文化建构两方面阐释。

自我建构：
从自我建构方面上看，我们了解到儿童是稚嫩的、独立的、完整的、正在发展中以及成长在一定的自然、社会、文化环境中的个体。

儿童具有很强的可塑性，这并不意味着成人可以改变儿童的成长的轨迹和速率，儿童是自己的创造者。

成人不宜随心所欲地设计或者创造儿童的成长，这就要求我们对幼儿的评价要从幼儿自身出发，建立正确的儿童观，不能凭借经验主义更多的去评价和处理。

小贴士：
儿童观是指：幼儿教师从直接经验和间接经验中总结，形成的对于儿童相对稳定的理解和认识。

该教师没有树立正确的儿童观，没有用发展的眼光看问题，用否定的评价来否定幼儿的一切，他对于幼儿的发展阶段是不了解的，而且对于所谓的“特殊儿童”缺乏正确的教育方式，对儿童的学习动机、学习态度和儿童自我意识成长的影响方面都产生了负面的作用，导致了评价行为失去客观、工整。

幼儿教师树立正确的儿童观对于提高教师评价行为以及促进幼
儿健康成长的重要意义。

学习《教育观》心得

学习《教育观》心得学习《教育观》心得本次暑假，我们学校全体老师在本校参加了关于教育教学观的培训学习。

我有幸聆听了临高二中杨老师的精彩报告，通过此次活动我受益匪浅。

让我真正感受到了名师的风采，感受了她们对学生、对教育的爱；感受到了他们身上所透露出来的无穷的知识力量；感受到他们对学生身心开展以及教育了解之广、钻研之深。

同样，更加让我感受到，教师的成长离不开自身的勤奋和努力。

著名教育家苏霍姆林斯基在谈到教师的教育素养时指出：学习、学习、再学习--教师的教育素养的各个方面正是取决于此。

学习对于一个教师的成长具有十分重要的意义。

这些名师从走上讲台的那一天起，一刻也没有放松过学习。

掌握教学规律，孜孜不倦地学习了大量的教学书和各种学科知识的用书，正是由于有厚实而广博的知识根底，他们才能在教学中深入浅出，挥洒自如。

通过读书加深自身底蕴，提高自身素养。

从杨老师的报告中可看出，她们都是以学生的开展为主，设计每个教学环节，从而使学生在轻松愉快的学习气氛中到达“思维活泼流畅、创新精神涌动”的最正确境界，真正行之有效地改革了课堂教学，把素质教育真正落实实处。

她们以不同的教学方式展现了新理念下课堂教学的风貌，在她们的教学中不仅充分展示了教学内容的显性因素，而且开掘了隐性情感因素。

她们能恰到好处的把教学内容隐含的情感，通过自己的加工提炼，以情生情。

她说的一句让我感触很深的话“每一个学生都是一朵花”。

听了杨老师的讲座，更使我明白了我们教师应该热爱学生，诲人不倦。

爱，是教育的根底；没有爱，就没有真正的教育。

在今后的教学中，我将针对自己的缺乏，以名师为典范，研究他们的教学艺术和教学思想，为己所用，取人之长补己之短，争取使自己的教学更趋完美.听了名师教育教学观宣讲自己感触很深，名师们的爱管敬业精神打动着我，名师们的事迹感染着我。

他们的教学理念和教学方法都值得我学习。

做教师要像蜡烛那样发光；像春蚕那样春蚕吐尽最后一寸丝。

我不会有“当一天和尚撞一天钟”的逍遥懈怠思想，有的就是一种教师的使命感。

教师资格考试《教育观》模拟考试题(单选附参考答案)

教师资格考试《教育观》模拟考试题（单选附参考答案）1、小明经常迟到、旷课，多门功课不及格。

但是，他百米赛跑速度很快，连续两年获得校运动会百米赛冠军。

班主任哪个处理方式不恰当（A）。

A、扬长避短，告诉小峰不要在意文化成绩B、认真分析，了解问题形成的原因C、获得信任，寻找恰当教育时机D、因势利导，帮助小峰树立学习的信心2、谢老师每次上科学课前都会认真备课，经常让学生们制作生活小实验、观看科学纪录片、参观科技馆等，请问谢老师的这种做法是否正确（C）A、正确，有利于学生取得好成绩B、不正确，耽误学生的学习时间C、正确，有利于学生全面发展D、不正确，浪费教育资源3、“必须使学生所接受的教育内容是当代社会要求每一个公民所必须掌握的。

"这句话体现了素质教育的哪个方面（D）。

A、主体性B、发展性C、全面性D、基础性4、红红喜欢唱歌跳舞，老师要求红红不用老是跳舞，不务正业，要好好学习，请问老师的说法忽视了学生哪方面的发展（A）。

A、学生的全面发展B、学生的主动发展C、学生的心理发展D、学生的主体发展5、以下描述中中，哪个不属于素质教育的任务（A）。

A、促进学生能力的平均发展B、增强学生的身体素质C、促进学生道德品质的发展D、增强学生的心理素质6、王明性格内向，基本不跟其他同学交往，经常一个人看书。

班主任对她说：“你看同学们玩得多开心啊，你应该参加一些课外活动，多跟大家一起玩。

”以下说法中哪个不恰当（D）A、罗老师注重学生全面发展B、罗老师注重学生主动发展C、罗老师注重学生均衡发展D、罗老师注重学生个性发展7、课堂上刘老师对某个问题的解释有误，小明同学指出后，杨老师不仅没有批评反而表扬学生善于思考具有质疑精神，针对杨老是的这个教育方式，哪个说法不当的是（C）。

A、杨老师注重培养学生的思考能力B、杨老师注重培养学生创新能力C、杨老师注重培养学生的自我评价能力D、杨老师注重培养学生求异思维能力8、教育观的核心是什么（B）。

《执教人杨富丁》课件

《执教人杨富丁》PPT课件
执教人杨富丁的介绍和经验分享，包括杨富丁的经历、教学方法和教学案例，并对其教学经验和理念进行总结、展望和评价。
杨富丁的经历
生平简介
杨富丁是极具影响力的教育家，其教育理念和方法受到广泛认可。
在教育界的经历
杨富丁在教育界拥有丰富的经验和卓越的成就。
教学的认识和心得体会
杨富丁深刻理解教学的本质，并总结出宝贵的教学心得。
教学案例分析和评价
通过对杨富丁的教学案例进行分析和评价，我们可以更好地了解其教堂设计和安排
杨富丁精心设计和安排课堂，使学生能够主动参与和深入学习。
教学方法和技巧
杨富丁运用独特的教学方法和技巧，激发学生的学习兴趣和创造力。
教学策略和反馈机制
杨富丁采用科学有效的教学策略和反馈机制，促进学生的进步和发展。
杨富丁的教学案例
1
教学实践
杨富丁在课堂上灵活运用教学方法，帮助学生提高学习效果和兴趣。
2
成果与收获
杨富丁的教学方法取得了显著的成果，学生在学习中取得了令人瞩目的进步。
3
对学生的影响和帮助
杨富丁对学生的教育影响深远，帮助他们树立正确的价值观和人生态度。
总结和展望
教学经验总结
通过对杨富丁的教学经验进行总结，我们可以从中获得宝贵的教育启示和方法。
教学理念和方法展望
展望杨富丁的教学理念和方法，我们可以进一步探索和创新教育的未来。

古代扬长教育理念

古代扬长教育理念
古代的扬长教育理念主要强调培养个体的优势和特长，以及个体的全面发展。

以下是关于古代扬长教育理念的几个要点：尊重个体差异：古代教育注重尊重每个学生的个性和特长，不同的学生有不同的擅长领域和才能，教育者应该发现和培养这些差异。

注重发展全面素质：古代教育注重培养学生的德、智、体、美等方面的素质，追求全面发展，而不仅仅是知识的灌输和考试成绩的提高。

因材施教：根据学生的个体差异和发展需要，采用因材施教的原则，灵活调整教学方法和内容，使每个学生都能得到适宜的教育。

注重实践和体验：古代教育注重实践和体验式的学习，通过实地实践和体验活动，让学生更深入地理解和掌握知识，培养实践能力和动手能力。

培养品德和人格：古代教育注重培养学生的品德和人格，注重道德教育和心灵培养，强调学生的修养和人文素养。

鼓励自主学习：古代教育鼓励学生自主学习和探索，培养学生的独立思考能力和创造性思维，激发学生的学习兴趣和动力。

总的来说，古代扬长教育理念强调个体差异和全面发展，注重因材施教、实践体验和品德培养，旨在培养学生的综合素质和能力，使其成为有用于社会的人才。

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浅谈我的教育观

浅谈我的教育观之杨若古兰创作竹条二中邱艳辉要成为一位优良教师，应当留意从以下几点做起：一、优良教师必须具备“三高”首先是“学问”高，这是成为一位优良教师的首要条件.这既包含扎实、深厚的专业常识，也包含广泛而赅博的非专业常识（注：在这一点上我还相差很多呢）.这不但是我们能够做好教学工作的基础，也是能够树立威望、博得先生与同事敬重的须要条件.这既在于我们在校期间的进修，更在于从教以后的进修与进修.虽然常识无量，我们所把握的只不过是九牛一毫，但我们还是要尽自已所能地多把握一些，这对于我们的教育教学中熟能生巧，受益匪浅.第二就是“教学能力”高，这是优良教师的生命.教学工作出色的教师，大都是“学问高”的教师，但“学问高”，其实不克不及决定教学工作就必定出色，这是我们教育教学工作中一种较罕见的景象.我就见过一些如许的教师，他们满腹才干，却不克不及胜任教学工作，反倒是有些常识很平平，甚至“贫乏”的老师，教学成绩却很优良.这应当是因为“常识”和“能力”两种素质所起感化的分歧所形成的.其实，从某种程度上说，“教学能力”也是一种常识，是一种来自于理论与实践相结合才干获得的常识.而要想获得优良的教学能力，就须要进修如何教学，研讨并有选择地测验考试各种教学思想与方法，终极构成一套属于本人的理念、方法，从而终极构成有着本人特色的教学.“人品高”，这应当算是一位优良教师的灵魂吧.教师的人品高低不但决定着同事与先生对本人的评价与好恶，而且一个教师的人品又总会在的教学工作和教育管理工作中有所体现，甚至会是一种很“强烈”的表示——这不但会对我们的教学工作发生必定的影响，而且还会对先生起到一种潜移默化式的不成忽视的影响，这些影响可以说都是十分巨大的.好教师必备的品格很多，如爱心、公正、热情、团结等等.总之是人品涵养的成绩.须要说明的一点，这里的“品质”也应当包含人的意志品质，如坚强、恒心、善于动脑等.因为教师的一言一行，为人处事的方法都将成为先生的“典范”，是另一种方式的“教育与教学”.二、优良的教师必须爱进修，勤于研讨，善于创新教学与教育管理，是一门学问，也是一门艺术，不是常识加方法、理论的简单拼凑.当今的社会，常识更新的速度太快，如果我们不加强进修，很快就会落伍的.这里的进修不但应当包含常识性进修、教育教学理论与方法的进修，还应当包含非常识性的进修，包含方法的进修、能力的锻炼、品质的涵养、素质的养成等，即必定要与时俱进.总之，要用进修来不竭武装本人，强化本人，升华本人.对于我们工作中出现的成绩，不但要学会请教他人，更须要结合相干常识、理念进行深入地实践与研讨（凡事只要研讨才干明白，也只要研讨才干找到通向成功的科学道路），以达到自立创新的境界.所谓创新就是把常识、方法、理念融会贯通所达到的一种境界，是一种常识与能力的升华，也是教育教学工作的最高境界.上面所述，即教师成长的三个阶段“进修——研讨——创新”.这三个阶段不是截然分开的，而是彼此包含，而且是呈螺旋式上升的.作为教师，必定要在这个成长过程中构成本人的东西，从而构成本人有特色、有个性的教育教学风格.三、优良的教师要有独立认识，有判断力和洞察力如今的教学理念非常繁多，甚至有些是彼此抵触的.而如今的教育更不缺乏内行指点内行的教育主管.所以，作为一位优良的教师，在教育教学方面必定要有本人的见解，不克不及只是为他人所“牵引”.为了包管本人不走入“固执”的歧途，就须要我们具有较强的判断能力，对各种内在身分进行判断、准确地进行取舍，包管本人能够“健康”地成长，而“判断力”则来自于我们在教育教学实践中对于教育教学的理解与感悟.而所谓“洞察力”，是指我们要从一些概况景象领悟到其内在的实质，这对我们的先生管理和教师间的交流进修极为次要.特别是教师间的交流进修，比方听课吧，就应当从一节课教学方法与细节中领悟到其真理——即其中所包含的教学思想.四、作为一位优良的教师，必须有准确的教育教学理念与科学的方法.所谓“理念”，也即是基于我们教育教学工作的指点思想，这一点非常次要.而所谓方法只是为实践理念所服务的.此刻的好多教师却恰恰相反，只重视方法而忽略理念，结果每次“取回”的“经”老是念欠好，甚至不克不及念.所以，没有准确的教育教学理念的指点，那是永久也不克不及获得真正成功的.结合我本人的情况来谈吧.我是一位语文教师，在教育教学中不断信仰两条准绳：一是“过程决定结果，细节培养成功”；另一条是“优良的品质成就辉煌的人生”.我的教学理念是“以先生为进修与发展的主体，让他们充分感知求知的过程，从中领悟到进修方法并升华为能力”.我只是适当地引诱一下而已.不单本人教起来轻松，先生学着也觉得风趣，而且成绩也相当不错，其实，一个人的发展，次要来自两种力量：一种是内在的影响，一种是个人的内在动力.而后者才是真正决定先生如何发展和发展到何种程度的的次要身分.是以，在先生管理方面，必定要非常看重“育人”工作，这又包含优良品质的培养和成功素质的构成.进修是先生“本人”的事情，只要他们的“人”优良了，他们的事（进修）才干优良.这也恰是我所教班级的一个口号：优良的品质成就辉煌的人生！五、要成为一位优良教师，还要留意“自我包装”，即加强个人的涵养.一个人的内在与内在是统一的，是一种内在抽象与内在素养的统一，而且是彼此影响的.教师的内在表示会对先生的心思发生必定甚至是很大的影响，更有甚者会影响到我们教育教学工作.所以，老师要留意本人的抽象美，以“美丽”的内在塑造“美好”的内在抽象，给先生一种深深的吸引和积极的影响.这类抽象美应包含穿着（包含头部的润色）、说话美、行为美和综合而成的风度美.说句打趣话，连走路也必定要“美”起来才行啊！当然，这是须要细细体会才干领悟到的.。

杨父之子文言文

杨父之子文言文夫妇之道，事关家庭的和谐与幸福，家庭成员间的相互尊重与理解至关重要。

然而，在古代的社会中，尤其是在封建社会，父子之间的关系往往是比较复杂的。

杨父之子，作为一篇名篇，旨在通过一个父亲对于子女的教育方式来体现出封建社会中父子关系的独特之处。

文章开篇即写杨父教育儿子的故事。

杨父乃是一名有德有才的士人，对儿子杨子非常关心，希望他能够成为一个有德有才的人才。

在教育杨子的过程中，杨父以身作则，言传身教，不仅讲究礼仪和仁爱，更注重思考和修养。

他用身体力行的方式告诉杨子，做人要懂得诚信和忠孝，要明辨是非，要修身养性，才能够成为一名有用的人才。

杨父将儿子杨子视为自己的掌上明珠，对他的教育也是非常严谨和细致的。

在他的眼中，杨子是未来的希望，是家族的延续，更是自己的骄傲。

因此，杨父不仅要求杨子勤学好问，更要求他遵守礼法，尊师重道。

杨父不仅是杨子的恩师，更是他的榜样和引路人。

他用自己的行为和言行告诉杨子，做人要守正道，要有敬畏之心，要明辨是非。

然而，事情并没有那么顺利。

杨子在成长的过程中，有着自己的固执和倔强。

他有时候会顽固不化，有时候会任性任意。

杨父看在眼里，疼在心上，但他并没有因此而放松对杨子的教育。

相反，他更加努力地教导杨子，希望他能够认清自己的错误，懂得改正，做一个有品德有才华的人。

在杨父的教育下，杨子逐渐成长为一名有文化有涵养的士人。

他不仅学业有成，更懂得尊老爱幼，关心家族。

他继承了杨父的精神和理念，成为了一个堪称完美的人才。

杨父为杨子感到骄傲和欣慰，也为自己的教育方式感到满意和自豪。

杨父之子，是一篇反映父子关系的优秀作品。

通过杨父对于儿子的教育方式，我们可以看到父子之间的深情厚谊，也可以看到封建社会中家族伦理的重要性。

在当今社会，尽管时代不同，价值观念也有所改变，但父子之间的关系始终是需要维系和修补的。

杨父之子，正是一个可以给我们启示和借鉴的经典之作。

愿我们每一个家庭都能够借鉴其精神，尊重家长，关爱子女，共同建设一个和谐幸福的家庭。