五上经典背诵

漯河小学五年级上期经典背诵内容

1.泊船瓜洲

(宋)王安石

京口瓜洲一水间，

钟山只隔数重山。

春风又绿江南岸，

明月何时照我还。

2.书湖阴先生壁

(宋)王安石

茅檐长扫净无苔，

花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，

两山排闼送青来。

3.六月二十七日望湖楼醉书

(宋)苏轼

黑云翻墨未遮山，

白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，

望湖楼下水如天。

4.饮湖上初晴后雨

(宋)苏轼

水光潋滟晴方好，

山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，

淡妆浓抹总相宜。

5.惠崇（chóng）春江晚景

(宋)苏轼

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，

正是河豚欲上时。

6.题西林壁

(宋)苏轼

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

7.水调歌头

(北宋)苏轼

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒.起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。

8. 蝶恋花

（北宋）苏轼

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄（qiǎo），多情却被无情恼！

9.念奴娇•赤壁怀古

（北宋）苏轼

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了（liǎo），雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

10.江城子

（北宋）苏轼

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应（yīng）不识，尘满面，鬓（bìn）如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈（gāng）。

11.浣溪沙

（北宋）苏轼

簌（sù）簌衣巾落枣花，村南村北响缫（sāo）车。牛衣古柳卖黄瓜，酒困路长惟欲睡。日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。

12.相见欢

（南唐）李煜

无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别有一番滋味在心头。

13.虞美人

（南唐）李煜

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

14永遇乐京口北固亭怀古

（南宋）辛弃疾

千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

元嘉草草，封狼居胥（xū），赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛（fó）狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

15、杂诗（其一）

（东晋）陶渊明

人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转（zhuǎn），此已非常身。

落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗（dǒu）酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

16、相见欢

（南唐）李煜

林花谢了（liǎo）春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重（chóng）。自是人生长恨水长东。

18、三峡

郦道元

自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē）处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非/亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯(sù)

阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽/乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝〔山献〕(yǎn)多生柽柏，悬泉瀑布，飞漱(shù)其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属(zhǔ)引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳(cháng)！”

19．破阵子为陈同甫赋壮词以寄之

（南宋）辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾(huī)下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的(dí)卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

20．陈太丘与友期

(宋)刘义庆

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍(shě)去，去后乃至。元方/时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不(fǒu)？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

21、《大学》节选（一）

大学之道，在明明德，在亲(xīn)民，在止于至善。知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。

古之欲/明明德/于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。

22、《大学》节选（二）

曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖(pán)。故君子必诚其意。所谓修身在正其心者，身有所忿(fân)懥(tì)，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐(lâ)，则不得其正；有所忧患，则不得其正。

心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。所谓齐其家在修其身者:人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟(pì)焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜(jīn)而辟焉，之其所敖(ào)惰而辟焉。故好而知其恶(â)，恶而知其美者，天下鲜（xiǎn）矣！故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。

漯河小学五年级寒假

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