最新中考语文专题复习4文言文阅读第2篇鱼我所欲也课件

5.文中有一句话表达了作者的观点，这句话是： _____________________________ 二者不可得兼，舍生而取义者也 。（2015朝阳） 6.“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指 所欲有甚于生者，所恶有甚于死者 。（用原文的话 _______________________________ 回答）（2013烟台）
7.第二段作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例，论 义 ”比“_____ 生 ”更重要的观点，然后指出 证了“_____ 万钟则不辩礼义而受之(或者“‘不辩礼义’接受 “___________________________________________ ‘万钟’”)”是失其“本心”的表现，提出“是 ___________ 亦不可以已乎”的告诫。(2013烟台)
3.用“/”划分下列句子的朗读节奏。（最多划2处） （1）如 使 人 之 所 欲 莫 甚 于 生 如使/人之所欲/莫甚于生 （2）使 人 之 所 恶 莫 甚 于 死 者 使/人之所恶/莫甚于死者 是/亦不可以已乎 （3）是 亦 不 可 以 已 乎 4.根据要求用文中的语句填空。 （1）孟子认为能做到舍生取义的人是： 所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。 ______________________________ （2）在孟子看来，什么情况下即使遇到祸患也应当挺身而出？ 所恶有甚于死者，故患有所不辟也 。 _______________________________ （3）“不辩礼义”地接受“万钟”是为了： 宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我 。 ___________________________________
（8）贤者能勿丧耳 （9）呼尔而与之 （10）蹴尔而与之 （11）乞人不屑也 （12）万钟则不辩礼义而受之
丢掉(SJ：丧失) 丧：____________ 呼：_____ 吆喝 给 与：___ 用脚踢(SJ：践踏) 蹴：_______________ 不屑：_________________ 因轻视而不肯接受 通“辨”，辨别 辩：______________ 按高位厚禄(SJ：丰 万钟：_________________ 厚的俸禄)时 ____________ 则： _________________［F］ 连词，这里表示假设
8.孟子认为人“所欲有甚于生”“所恶有甚于死”。他通过 鱼与熊掌 万钟 (丰厚的俸禄)与礼义 ________的取舍、箪食与豆羹的取舍、 _____________________ 的取舍等方面论证了“义”和“不义”的存在。（2011柳州）
（5）如使人之所欲莫甚于生 （6）由是则生而有不用也
(7)非独贤者有是心也
如使： 假如，假使 __________（2009考） 是：指示代词，指某种办法 __[F] 生：生存 ____［F］ 而：却，但是 _________［F］ 独：单，仅 _______［F］ 是：指示代词，这个，这样 ____________________［F］
（3）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2017达州，2016张家界、铜仁，2015云南） 不仅仅贤人有这样的心(或：本心)，人人都有，不过贤人 能够不丢掉罢了。 （4）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。（2009赤峰） 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。
（5）呼尔而与之。（2011北京） 没有礼貌地吆喝着给他。 （6）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！（2016来 宾，2015云南） 高位厚禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，高位厚禄对 我有什么益处呢？
2.翻译下列句子。 （1）二者不可得兼，舍生而取义者也。（2012宁夏，2010 台州） (如果)二者不能够同时得到，(那么就)牺牲生命而选取大义。
（2）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ （2012绵阳，2011广安、鞍山，2009泸州） 假如人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来 求得生存的手段，有什么不可用呢？
（7）所识穷乏者得我与？（2010铜仁，2009六盘水） 所认识的贫穷的人感激我吗？ （8）乡为身死而不受，今为宫室之美为之。 从前(为了“礼义”)宁愿死也不接受(施舍)，现在为了住 宅的华丽却接受了。
（9）乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之。（2013烟台） 从前(为了“礼义”)宁愿死也不接受(施舍)，现在为了妻 妾的侍奉却接受了。 (10)乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。（2017 黔东南） 从前(为了“礼义”)宁愿死也不接受(施舍)，现在为了所 认识的贫穷的人感激我却接受了。 （11）是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所 固有的天性。
（13）万所识穷乏者得我与
（16）乡为身死而不受 （17）是亦不可以已乎 （18）此之谓失其本心
对，对于 ［F］ 于：_________ 益处 加：_____ 侍奉 奉：_____ 得：_______________________ 通“德”，恩惠，这里是 __________ 感激的意思 通“欤”，语气助词 与：__________________ 通“向”，从前(SJ：原先) 乡：_______________________ 是：指示代词，这，这些做法 _____________________［F］ 已：停止，放弃 __________ 天性，天良(SJ：本来的思 本心:________________________ 想，即“义”) _____________
第2篇
鱼我所欲也 原文精解
知识盘点 1.解释下列划线词在文中的意思。 同时［F］ （1）二者不可得兼 兼：____ 因此［F］ （2）故不为苟得也 故：____ 苟：苟且 ____（2009考） 厌恶［F］（2009考） （3）所恶有甚于死者 恶：____ 甚：___________ 超过，胜过 ［F］ 于：介词，表示比较 _____________［F］ （4）故患有所不辟也 患：___________ 祸患，灾难 辟：_______________ 通“避”，躲避