诚信,职业道德之基石

途 径之 四， 重平 时 ， 善 诚信 档案 。 注 完
关键 词 ： 信现状 实堪忧 诚 信真颜 重辨析 诚信教 育四途 径 诚 中 图分 类 号 ： ４ ０ Ｇ ２ 文 献 标 识 码 ： Ａ 文章 编 号 ： ３ ９ （ ０ ｏ ｏ （） ０ ２ — Ｉ １ ２ Ｉ２ １ ） ２ｃ一 ２ ８ ０ ６ －７ ７
春 秋 时 期 大 教 育 家 孔 子 指 出 在 社 会 生 活 当 今社 会假 冒伪 劣 、 虞 我 诈 、 蒙 拐 中 ， 信 ” 一 个 人 立 身 之 本 ， 果 没 有 诚 尔 坑 “ 是 如 骗 、 税 漏 税 现 象 司 空 见 惯 。 虚 作假 、 偷 弄 欺 信 ， 就 失 去 了做 人 的 基 本 条 件 。 为 “ 也 认 人 上 瞒 下 、 中生 有 、 目混 珠 丑 闻 屡 屡 曝 而 无 信 ， 知 其 可 也 。 民 无 信 不 立 ”， 诚 无 鱼 不 “ 把 光 。 王怀 忠 、 克 杰 等 贪 官 员欺 上 瞒 下 、 信 作 为 一 项 修 身 条 件 和 治 国 主 张 。 秦 以 像 成 先 粉 饰 太 平 、 说 不 做 、 而 无 信 ， 重 损 害 后 的 思 想 家 们 ， 把 “ ” “ ” 为立 身 只 言 严 都 诚 和 信 作 了政 府 的 威 信 和 形 象 。 三 鹿 集 团那 样 的 处 世 的 基本 道德 要 求 。 宋 明道 学 家 们 ， 像 而 对
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学 术 论 坛
诚 信 ， 业 道德 之 基石 ① 职
刘红梅 侯新安 （ 湖南省衡 阳市职 业 中专 学校 湖南衡 阳 ４ ０ ８） ２ ０ １ 摘 要： 诚信教 育四途径 ： 途径之 一 ， 更新观念 ， 德育智 育并举 。 径之二 ， 途 改进方 式 ， 理论 实践结合 。 途径之 三 ， 强考核 ， 立约束机 制 。 加 建
一
同形式组织教 学 ， 之多样化 、 动化 ； 使 生 同 时 我 们 要 注 重 言 传 身 教 ， 求 广 大 教 师 在 要 职 业 道 德 实 践 方 面 率 先 垂 范 ， 学 生 树 立 为 良好 的 榜 样 。 途径之 三 ， 强考 核 ， 立约束机 制。 加 建 学 校 要 改 变一 考 定 终 身 ， 俊 遮 百 丑 的 做 一 法 ， 要建立包括奖励 机制、 督机制 、 而 监 约 惩 经曝光 ， 面全无。 以说诚信 缺失、 颜 可 信 丰 富 了对 “ 信 ” 诚 的认 识 ， “ 信 ” 高 到 束 机 制 、 罚 机 制 等 在 内 的职 业 道 德 教 育 把 诚 提 如 评 考 用危 机 已经 成 为 社会 主 义职 业 道 德 健 康 发 党 的 建 设 的 高 度 。 中 国 成 立 后 更 是 把 诚 体 系 ， 实 记 录 、 价 、 核学 生 在 校 期 间 新 展 的 一 大 公 害 。 不 拾 遗 、 不 闭 户似 乎 成 实 守 信 作 为 道 德 建 设 的 重 点 。 以 说 在 任 的 各 方 面表 现 ，点职业 道 德 教 育 制 度化 、 路 夜 所 ： 规 了 古 人 永 远 的 梦 幻 ， 见 不 平 拔 刀 相 助 几 何 时 候 ， 何 社 会 ， 路 任 诚信 都 起 着 基 石 作 用 。 范 化 、 统 化 ， 核 日常 化 、 致 化 、 期 系 考 细 长 乎像 大 熊 猫 那 样 稀 有 。 而 代 之 的 是 人 人 这 是 因为 诚 信 是 个 人修 养 内在 的 必 备 品 质 化 。 既 重视 职 业道 德 教 育 的教 化 作 用 ， 取 要 又 制 惩 对 自危 互 不 信 任 ， 至 “ 要 和 陌 生 人 说 话 ” 和 情 操 ， 甚 不 是个 人外 在 行 为 表 现 ， 内在 品 质 发 挥 法 律 法 规 、 度 的 约 束 、 戒 作 用 。 是 路 见不 平 绕 道 走 成 为 家 长 教 育孩 子 的箴 言 与外 在 行 为 的 统 一 。 一 个 国家 和 政 府 来 诚 实 守信 大 力 表 扬 ， 欺 诈 蒙 骗 等 失 信 行 对 对 流 行 。 信 缺 失 已成 为 当 前 思 想 道 德 建 设 说 ， 实 守 信 是 国格 的 体 现 ， 以 内 立 威 为 和 现 象 予 以 曝 光 、 评 、 罚 。 硬 制 度 诚 诚 可 批 惩 让 外 对 诚 与 软 教 育 紧 密结 合 起 来 ， 同发 挥 作 用 ， 共 使 的突 出问 题 之 一 ， 什 么 原 因 造 成 的呢 ？ 是 我 信 ， 树 形 象 。 一 个 企 业 和 团体 来 说 ， 行 们 以 为 一 方 面 有 历 史 的 原 因 ， 中 国 传 统 实 守 信 展 示 的 是 一 种 自身 形 象 ， 造 的 是 学 生 充分 认 识 到 道 德 沦 丧 、 为 失 范 是 要 如 打 文 化 中 的 权 谋 和欺 诈 术 ， 中 国 成 立 后 经 新 个 集 体 文 化 品 牌 ， 获 的 是 信 誉效 益 ， 收 是 付 出 代价 的 。 途径之 四， 重平时 ， 善诚 信档案 。 注 完 历的十年浩劫 给社会留下的 后遗症等等 ； 个 集 体 成 长 壮 大 兴 旺 发 达 的基 础 。 于 对 及 另 一 方 面 是 社 会 现 实 原 因 造 成 的 ， 然 党 虽 个 人 来 说 ， 实 守 信 表 现 出来 的 是 一 种 对 学 生 在 校 期 间 的信 用 状 况 进 行 详 细 、 诚
１ 诚信现状实堪忧
职业道德 教育包含有不 同层次的教育 ， 既 有 是 非 性 很 强 的 认 知 性 教 育 ， 有 实 践 性 又 很 强 的 规 范 性 教 育 ， 有 理 论 性 很 强 的 理 还 想 性 教 育 ， 职 业 道 德 教 育 的 最 终 结Leabharlann Baidu果 则 而 体 现 在 受 教 育者 的 行 为 表 现 上 。 此 我 们 因 要 改 变 重 理 论 轻 实 践 、 论 与 实践 相 脱 节 理 的 教 育 方式 ， 二 者结 合起 来 ， 免教 育 的 把 避 抽 象化 、 洞 化 ； 堂 教 学 要 根据 不 同教 学 空 课 内容， 取讨论、 论 、 采 辩 演讲 、 会 实践 等 不 社
企 业 为 了 追 求 最 大 利 润 而 弄 虚 作 假 、 次 以 亢 好 、 冒伪 劣 和 不 讲 信 用 ， 假 虽可 得 利 于 一 时 ， 最 终 必 将 身 败 名 裂 、自食 其 果 。 张 但 像 柏 芝 、 耀华 等 影 视 明 星 修 艺 不 修德 ， 活 侯 生
“ ” 予 了更 重 要 的地 位 。 敦 颐 把 “ ” 诚 赋 周 诚
提 到 “ 常 之 本 ， 行 之 源 ” 高 度 ； 熹 五 百 的 朱
说 ： 诚 者 ， 实 而 无 妄 之 谓 。 陆象 山 则 强 “ 至 ” 调“ 忠信 ” 认 为 “ 者 何 ？ 欺 之 谓也 ； ， 忠 不 信者 不检 点 ， 屏 上 是 天 使 ， 幕 后 是 魔 鬼 。 荧 屏 虚 何 ？ 妄 之 谓 也 ” “ 而 不忠 信 ， 以 异 于 不 ，人 何 假代 言 ， 见钱 眼 开 ， 口雌 黄 ， 旦 东 窗 事 禽 兽 者 乎 ？ 从 上 述 这 些思 想 家 的 言 论 可 以 信 一 ” 发， 必定 遗 臭 万 年 。 武汉 某 高 校 校 长 那 样 看 到 ， 古 代 传 统 道德 中 ， 诚 信 ” 像 在 “ 占有很 重 的 学 者 专 家 无 心 研 究 ， 心 走 穴 ， 功 近 要 的 地 位 。 国共 产 党 成立 后 ， 民 主革 命 醉 急 中 在 利， 剽窃 抄 袭 ， 代李 僵 ， 天之 功 为 己有 ， 与 社 会 主 义 革 命 和 建 设 中 ， 一 步 加 深 和 桃 贪 进