“后其身而身先,外其身而身存”有感

“后其身而身先，外其身而身存”有感
杨祖志
老子在《道德经》中写到：“是以圣人后其身而身存，外其身而身先。

”我这样理解这句话：有道的人把自己放在众人的后面，反而能赢得爱戴；把自己置于度外，反而能保全生命。

换言之，也就是主观上无私反而能换的客观上更大的“私”，将自己置身度外，往往能使利益的最大化。

然而，老子在距今2500年前便已领悟到的道理在今日又有几人能将其化为行动。

生活中，人们往往还是习惯性的被眼前利益驱使，为了眼前的蝇头小利而争先恐后。

面对灾难，范跑跑似的人物依旧不是少数。

为了眼前利益争先恐后，他们或许精明，但却绝对不明智。

他们有的只能说是小聪明，绝不可能是大智慧。

真正具有大智慧的人是怎样的呢？真正具有大智慧的人面对眼前利益，往往显得无比谦逊、礼让。

也正是这个原因，他们往往在集体中倍受爱戴。

当一个人受到群众爱戴时，我们就可以想象他因此而获得的集体给予他的利益了。

古今中外，因为能够领悟到这句话的精髓，而且在实际行动中真正做到“后其身而身存，外其身而身先”的人，他们因为自己的无私而获得的利益是远远超越那些费净心机去谋取个人私利的人的。

汉高祖刘邦便是我国古代做到“后其身”“外其身”的实例。

刘邦在谋略方面，他比不上张良、陈平；在打仗方面，他比不上韩信、彭越；在治理国家上，他不及萧何。

但是他却并没有因为担忧自己的部下在某些方面强于自己而将他们消灭，他没有因为想要暂时维护自己的个人专治而做这种短视的行动。

他的天下是与大家一起分享的，也正是这样，西汉初赢得稳定，更为后来取得治世奠定了基础。

然而，纵观历史，我们也能看到有多少统治者为了实现自己的个人统治，为了自己的一己私利而做出鼠目寸光的行动。

譬如，太太平天国起义的过程中，长达两个月的天京变乱就是铁证。

在起义刚刚取得一点进展的时候，天京变乱开始，先是韦昌辉与秦日纲配合，包围东王府，秦日纲带随从杀死杨秀清及其家属部众。

然后，韦昌辉诱杀在天京的东王部下各级文武及其家属。

东王部属余众奋起反抗，双方展开血战，历时两个月。

双方被杀者二三万人，太平天国金田起义以来的许多中上层干部死于这场自相惨杀的内乱之中。

此后，韦昌辉又派秦日纲追杀石达开。

最终，洪秀全认清韦昌辉真面目，斩杀韦昌辉和秦日纲。

这样，在高层领导所剩无几的情况下，我们又怎能期待起义的胜利呢！像韦昌辉这种急功近利的人，
最终又能得到什么呢？
相比之下，韦昌辉的急功近利以至被斩和刘邦的知人善任、不拘一格提拔人才终于推翻暴秦，实现汉初开创文景之治，两者的差距或许就源于能否做到“后其身”和“外其身”。

当今社会亦是如此，从我的观察来看，谷歌就是一例。

谷歌开创了互联网盈利的新模式，这种模式创立之初，我们可以清晰地感受到什么叫“外其身”。

谷歌没有让自己加入到激烈的企业竞争中去，而是将自己置身事外，站在整个企业竞争平台之外去赢取利润。

他为这些企业在互联网上提供广告平台，靠赚取他们的广告费来盈利，而不是和他们产品进行竞争。

当然，现在随着百度等其他搜索引擎的出现，谷歌有了自己的竞争对手，但是我们不得不肯定它创立之初将自己置身事外而获得的巨大利润。

看了这两个例子，可见做到“后其身而身先，外其身而身存”的巨大意义。

当然，人的行为都是有惯性的，对于那些习惯于利益面前争先恐后的人，做到此并非易事。

然而，对于我个人而言，如何学会利用“后其身而身存，外其身而身先”来指导自己生活就更显得意义重大了。

就我们的日常生活而言，我们不可能脱离集体而存在，我们都生活在或大或小的集体中。

在一个集体中，我们如何得到共事者的欢迎？这是一个具有现实意义的问题。

其实，老子在2000多年前久早已给了我们指引——后其身而身先，外其身而身存。

在一个集体中与人相处，首先我们要学会谦虚与礼让，这能让人感受到自己良好的思想道德修养，让别人更容易接纳自己。

在一个集体中，富有奉献精神的人往往是会受到人们的欢迎的。

如此看来，在以后的日子里，我不仅会去奉献自己，而且还会乐于奉献。

在奉献中实现自己的价值。

当然，就像老子说的那样——后其身而身存，外其身而身先——在自己的价值得以实现的那一刻，自我价值也会得到向相应的回报。

当然，作为21世纪大学生，将来必然有许多同学会选择自主创业。

我想大家一定会以“后其身而身先，外其身而身存”这句话作为指导。

将自己的创业方向瞄准到一块处女地，而不是那些已经被人开发过无数次，竞争对手无数的领域。

试想，刚踏入社会，几乎没有什么社会关系与人脉的我们凭借什么取得成功？我想，那就是创新。

而做到“外其身”就是一种重要创新体现。

这种方式可能会有风险（试问，哪种自主创业方式会没有风险呢？），但是，这种方式却有更大的
机遇。

竞争对手越少，越可能取得成功，并且在有朝一日取得成功后，能够使利润最大化，就像当年的谷歌一样。

“后其身而身先，外其身而身存”——这句话一共十二个字，但是却教会我两个做人做事的道理：第一，要乐于奉献，在实现自我社会价值的过程中实现自我的个人价值即“后其身而身先”；第二，要在将自己置身度外的过程中减少自我的竞争对手，从而使自己在事业上更容易取得成功，谋求自身的发展即“外其身而身存”。