荥经砂器：穿越千年岁月的老手艺
古城烟云_土与火_荥经黑砂的千年孤独_高富华
古城烟云“土与火”——荥经黑砂的千年孤独文/高富华 图/王 永GUCHENGYANYUNTUYUHUO在严道古城遗址下面，埋藏着多少秘密？谁也古城烟云不得而知。
三月的油菜花把古城村遮掩得严严实实。
古城据史书记载，荥经砂器起源于战国时期。
村还有一个响亮的名字——严道古城遗址，2006年被2000多年来，荥经砂器是怎样走过来的？列入国家级重点文物保护单位。
2000多年前，这里当地老人曾宪华说：“我的祖祖辈辈都是做砂的砂器和四川的蜀布、邛杖沿着南方丝绸之路销往器的。
以前的砂器简单得很，不是砂锅就是砂罐。
” 四方。
也许砂器是荥经人娱乐的古老版本，“自娱自乐”的严道古城湮灭了，原来方圆十几里的城墙只剩荥经砂器至今依然是脚踩黑泥，手捏黑砂。
下几堆土丘，在一个叫城楼子的地方，还有一段几严道古城位于四川省荥经县六合乡古城村，国道十米的残垣断壁。
然而，散发着清幽之光的黑色砂108线从这里经过，公路两侧的店铺前，家家户户都堆器留下了，仿佛在诉说着久远的故事。
走进人类历史博物馆，我们看到最多的是陶器。
每每看到那些远古的土陶，就会想，我们祖先喝的第一口热汤，是不是用这土陶加热的？让人难以置信的是，今天依然还有人在生产砂陶，制作砂陶的四川省荥经县古城村人依然徘徊在传统手工艺的边缘，“土与火”——人类第一次壮举的生产艺术，在这里竟然从古演到今。
放着荥经砂器，高高低低绵延近1公里，颇为壮观。
每当营中炊烟升起之时，渺若烟雨。
其实不然，诸葛这里曾是汉代严道城所在。
公元前312年，秦惠文亮南征并没有经过荥经，只是这里在焙烧砂器时，冉王设置严道县，封战功卓著的同父异母弟樗里疾于此，冉升起的烟帘笼罩着严道古城，形成了一道久久不散号严君，严道古城因而得名。
这里曾经是南方丝绸之路的“古城烟雨”胜景。
上的贸易交汇地，是汉代重兵把守的边关。
邛竹、蜀在村民曾宪华家的背后，有一条依稀可见的小布、漆器以及中原地区的盐、铁、粮等生活用品，通过路，曾宪华和相亲们称之为“官路”，卵石铺排的这里远销到今印度、阿富汗等地。
黑砂之美荥经砂器
黑砂之美荥经砂器白英1百年老窑。
2滎经砂器馒头窑。
《荥经县志》记载：“荥经六合乡古城村多粘土，砂器生产历史悠久。
”此中的荥经为四川荥经县，古称严道，曾是蜚声中外的中国南丝绸之路的重要驿站，以砂器闻名，被称为“中华砂器第一乡”。
其中用料讲究的荥经砂器采用当地特有的黄白色优质黏土“白善泥”，制出的砂器能保持食物的“原汁原味”，所以也有“东有宜兴紫砂，西有荥经黑砂”的美誉。
龙砂锅初成形在六合乡的古城村有着著名的“砂器一条街”，两百多户人家几乎家家有作坊，户户卖砂器，个个是匠人。
而千百年来，荥经砂器的烧造几乎保留了石器时代最古朴的大地气息，展现着“土与火”真正的艺术魅力。
它的烧制工艺也一直是全凭经验积累、心传口授的手工制作，经过筛土、和泥、捏坯、成型、烘干、窑烧、烟熏等工序生产。
古城村的天刚亮，108国道旁“嘎吱嘎吱”的开门声此起彼伏，当地百姓起床的第一件事，就是将店里的黑陶砂锅搬到道路两旁，一层一层垒在一起。
放眼望去，黑压压一片，绵绵延延，煞是壮观。
等到搬完了砂锅，村民才回屋梳洗打扮，不久就能听到鼓风机“呼呼”的转动声，见房屋里熊熊的火光起，这就是荥经砂器人新一天的开始。
3荥经砂器龙字锅。
村里40多岁的程大姐，正在堆放着黑油油的泥巴边上捏砂锅，她看起来文文静静，干起活来却英姿飒爽。
小时候家里人在院里捏砂锅，她就在旁边玩泥巴，就像现在孩子们的橡皮泥玩具，想捏什么就捏什么，十分有趣。
长年累月的耳濡目染和兴趣使然，程大姐也学会了捏砂锅，现如今她和丈夫一起经营着一个砂器作坊，能烧制砂锅、茶杯、茶壶、花盆等不少品种。
4程师傅捏砂锅。
5劳动之美。
1龙砂锅。
程大姐手上的原料已经过了好几道工序的加工，先是采挖黏土，这个黏土便是荥经砂器的独特原料——白善泥，土质细腻、黏性较强，广泛分布在严道古城附近。
将采挖的白善泥放在露天场地，贮存一段时间，再粉碎成块粒，加水与荥经当地出产的优质无烟煤和煤燃烧过的灰渣按照比例揉和、反复翻打，直到泥团不沾手就可以用来制作各种器物坯。
荥经黑砂陶与时光同在_吴曦
Traditional Crafcs 140文/吴 曦 图/王赈阳中华文明史上影响最深远的一次玩泥行为，莫过于女娲捏泥造人的神话。
如果记忆是有味道的，那么，每个人童年的记忆一定或多或少地散发出泥土味儿。
泥土和中国人在中华文明史的起源点上相伴相生、相依相存。
玩泥巴，是孩子的天性，也因此孕育出祖先们淘气时的杰作——陶器。
陶器是中华民族先祖给予后人的丰厚馈赠。
玩泥土玩出的文明：从淘气到陶器小孩子们都爱玩泥巴，男孩子们用泥打仗，在泥地里撒欢，用泥土捏出各样器物或动物，女孩子们玩着泥巴过家家。
而中华文明史上影响最深远的一次玩泥行为，莫过于女娲捏泥造人的神话。
如果记忆是有味道的，那么，每个人童年的记忆一定或多或少地散发出泥土味儿。
泥土和中国人在中华文明史的起源点上相伴相生、相依相存。
玩泥巴，是孩子的天性，也因此孕育出祖先们淘气时的杰作——陶器。
陶器是中华民族先祖给予后人的丰厚馈赠。
早在远古洪荒时期，祖先们茹毛饮血，穴居深处，衣食住行的每一点改善都是文明的飞跃。
史载“燧人氏范金合土为釜”，遂人氏教会人们钻木取火，继而教人熟食，之后又教会人们用泥土烧制陶器。
第一个用泥土捏出器皿形状的人是不是也是燧人氏？今天已无从查考，但我相信，我们的先祖都曾赤脚踩踏泥土，都曾用双手玩弄泥土。
也许是出于好奇，也许是出于淘气，甫一捏塑泥土，他们试探，他们无意识地胡乱揉搓，他们灵光一动地揉成条状、块状、球状、凹状、凸状。
早期人类与大自然的关系，仿比幼儿初涉大千世界，欢欣鼓舞、跃跃欲试。
后来，燧人氏出现了，他率先发现凹形的泥塑物体经火烧制后，变得坚固、耐用，可以盛装食物，族人们不必再为四处寻找不漏水的壳状物发愁。
又过了上千年，三皇五帝之一的轩辕氏总结了燧人氏烧制陶器的方法，并加以改进，制作了式样更多、功能上更利于饮食的碗碟，他在族人中大力推广这种方法，使族人们都掌握了烧土为陶的方法。
他们烧就出许多当时时尚高端、今时显得粗陋简单的器皿。
土与火的艺术荥经砂器工艺探究
【稽古】The Archaic to Now荥经砂器是随着祖先的生产、生活方式的发展和理解而逐渐进化的产物，它有着漫长的探索和实践发展过程。
从考古学家在严道古城中的发现，荥经砂器可追溯至岷山庄王的战国时期，然后在秦汉时期发展起来，两千余年长盛不衰。
直到现在，当地手工艺人仍然沿用着最原始的陶艺来制作古朴的荥经砂器。
它在长期的发展过程中累积了深厚的工艺美学价值，并形成了具有鲜明地域特色的产品特征。
这种传统工艺在经历了土与火的交融后，每一件诞生的作品都可称为孤品。
1 陶土之重生1.1 采料“一方水土，养一方人，一方土壤，养一方陶”。
高质量的黑砂泥是先决条件之一。
在2010年，为了发展当地制陶工艺，荥经县国土资源局对全县多地进行了勘查，陶土的储量预计900万吨。
荥经县的陶土具有突出的优势，质地细腻，多为黄白色，少杂质，铁含量在2%～6%，通常被称为“白善泥”，是制作砂器的高质量原料。
同样，境内无烟煤储量预计2.2亿吨，是烧砂的重要燃料。
无烟煤在经过燃烧后留存了部分废料，由于部分黑色块状物未完全氧化且含有大量的活性炭，将其按比例加入白善泥，有利于砂器拥有良好的透气性。
1.2 制泥最初从陶土矿中开采出的陶土像石头一样坚硬，使用前，需用机器粉碎研磨以去除杂质。
无烟煤渣同样需被粉碎成煤灰，经过多次过筛。
原料分成不同等级，胚料的选择与调配需要根据制作器具的不同进行调整。
通常，较低等级的泥料易透水，呈颗粒状。
在制作过程中，由粗泥制成的坯体具有很强的承重性能，不易破裂和变形，并且可以很好地支撑其自重。
另外，颗粒的重量也使孔隙变大，这可以很好地抵抗烧制过程中的热变化。
用它制成的毛坯厚度可以达到25厘米，非常适合制作大型容器或雕塑。
较高等级的泥料具有一定的透水性，质地细腻，烧制后颜色会改变。
它的承重能力相对较弱，主要用于制造小型生活用具，如茶壶、茶杯、碗等。
1.3 拉胚现在的砂器制胚成型主要采用的是快轮制，所用转盘也为快捷方便的电动拉胚机，而所制出的多为锅、碗、碟等无特色、可批量化制作的器物。
土与火的传奇一一荥经砂器
土与火的传奇一一荥经砂器
作者：暂无
来源：《中华儿女》 2013年第1期
图文杨曙光
有着2000多年历史的荥经砂器主要生产地位于四川省雅安市六合乡古城村。
其主要原料为当地特有的粘土，俗称白鳝泥，添加适量的煤，经过高温烧制而成。
产品以家用的砂锅、茶具等生活用品为主，由于产品是黑色的，又称荥经黑砂。
荥经黑砂的制作大部分以手工小作坊为主，采料主要就是粘土备煤渣，碾细搅拌后手工制成坯胎，阴干后放入直径约2米的地炉中经1000℃以上的高温焙烧约2小时，取出时趁高温将产品投入上釉的地坑，加入木屑燃烧上釉，最后取出修磨，一件漂亮的黑色砂器就制成了。
荥经砂器：南方丝绸之路上“土与火”的千年之恋
荥经砂器：南方丝绸之路上“土与火”的千年之恋作者：文图魏依凡来源：《丝绸之路》 2017年第21期2004年，一块距今已有1900多年历史的石碑“何君阁道碑”在四川省雅安市荥经县被发现。
它篆刻在一块平整的岩石上，简单记载了东汉建武中元二年（57）蜀郡太守修建古栈道的历史。
《墨宝》有云：“此碑出于绍兴辛未年（1151）在荥经县，以适邛笮之路也。
”据考证，汉代以来经过荥经县的南方丝绸之路与现在的国道108线荥经段相一致。
如今，积淀了丰厚历史文化的荥经砂器，在设计与制作上基本沿用了传统手工作坊式的生产模式，这项技艺也于2008年被列入国家级非物质文化遗产名录。
荥经砂器的悠久历史荥经县位于四川省雅安市中部，据《荥经县志》记载，新石器时期，先民就在此生息繁衍，从设县至今已逾2300年，秦惠文王更元十三年（前312）置县名严道，为南方丝绸之路上的重要关隘，治所设在今六合乡古城村。
早在春秋战国时期，这里就是古蜀国进行边境贸易的大市镇，四川省著名的蜀锦、笻杖等重要物资均以此为节点，销往世界各地，在这些重要物资中，荥经砂器就占据了一席之地。
多年来，古城坪严道遗址附近出土了大批春秋战国及秦汉时期的珍贵文物，有力地佐证了这里曾经集古代蜀国边陲重镇、商贸集散地、南方丝绸之路节点于一身所呈现出的商贾云集、繁荣兴旺之景象。
而今，从荥经县城沿国道108线一路西行大约1公里，就会发现道路两旁肩并肩排列着数十家砂器店，店门前都密密麻麻堆满了各式各样的砂器制品，加上橱窗里陈列的大大小小、形态各异的茶具、香炉、工艺品等，俨然构成了一道独特的“砂器”风景。
这就是荥经县六合乡古城村的“荥经砂器一条街”。
“我们这个村子为什么叫古城村呢，就是因为这里曾经是‘严道古城’所在地。
以前，这里出土了很多文物，除了青铜器、铁器、木器之外，出土最多的就是各类陶器。
考古学家认为，现在的荥经砂器无论形制、造型，还是用料、生产工艺上，都和这些出土的陶器一脉相承。
雅安荥经砂器工艺文化探析
★文学艺术★雅安荥经砂器工艺文化探析徐平（湖南工程学院湖南湘潭411104）【摘要】荥经砂器是一种工艺独特的黑砂制品，历经两千年风雨，在当下仍然具有鲜活的生命力。
本文立足田野调查，考察了荥经砂器独特的制器材料和烧造器具，分析了其古朴的制作工艺。
在此基础上，从饮食文化角度研讨了荥经砂器在品味、养生、寄情三个方面所呈现出的极其实用的文化特征。
【关键词】荥经砂器制作工艺工艺文化【中图分类号】TB47【文献标识码】A【文章编号]1008-8784（2019）02-49-5四川雅安荥经所产的砂器是独具特色的民间传统工艺品，是国家级非物质文化遗产，同时也是国家地理标志保护产品。
1981年前主要制造砂锅等食器，这一阶段被称“荥经砂锅”。
1981年后产品品类逐渐从传统砂锅扩展至茶具、花器、香薰等多种生活用具，传统砂锅只是其中占少部分份额的产品，因此，将“荥经砂锅”统一概括称作”荥经砂器”O从产品的类型来看，荥经砂器既有以实用功能为主要诉求的、与蜀地百姓生活需要密切相关的砂锅、药罐等传统产品；也有在实用功能基础上注入更多审美意蕴和文化内涵的茶具、香薰等现代产品。
二者在外观品质特色、理化指标及烧造技术上有着明显的差异。
其中，以茶具、香薰为代表的现代产品是在非物质文化遗产生产性保护这一大背景下的转型产品。
荥经砂器中的食器、药罐，即传统意义的荥经砂锅可以追溯至西汉、如今仍然占有一定市场份额。
作为为数不多的、在当下仍然具有旺盛生命力的传统手工艺品，荥经砂器历史更加悠久、工艺更加原始、文化更加独特，现已成为民艺理论研究与设计实践的热点。
从设计文化看，荥经砂器大量运用仿生设计手法，在理、神、情三个层面体现得都非常充分叫而从技术美学角度看，其砂锅生产不仅独具特色，而且还有着深远的文化内涵。
一、独有的制器材料（一）坯料：炭花粉与白善泥荥经砂器有着与众不同的坯料，即当地特产的白善泥和独连碳二道煤。
白善泥是荥经县所特有的粘土，呈黄白色，土质细腻，粘性极强，呈显微鳞片泥质结构，土状构造，铁含量2%至6%[2]0独连碳二道煤是独连碳（外表乌黑油亮，独立成块）灼烧后的煤渣。
荥经黑砂的未来
荥经黑砂的未来作者：林萍来源：《天工》2019年第01期两千多年的火舞窑红，从粗犷美到至美大雅，古老的荥经砂器在一群非物质文化遗产传承人手中发生了惊世之变。
荥经砂器也渐渐从寻常百姓之家走入尊贵高雅的艺术殿堂。
本文以荥经黑砂的发展历程为写作主轴，阐述荥经黑砂发展历程及发展方向。
一、荥经黑砂的前世今生荥经黑砂起源于春秋战国，由于战乱、交通等因素，其发展经历过辉煌，也经历过凋敝。
20世纪70年代，由于思想观念落后、物质匮乏等原因，荥经砂器的发展陷入停滞，最凋敝的时候整个砂器一条街仅有五六户人家从事生产和经营，真正从事砂器研究和制作的手艺人更是寥寥无几。
尽管如此，作为省级非物质文化遗产传承人的朱庆平和曾庆红还是对荥经砂器的未来充满了信心。
他们大半生的岁月，都是在砂器的烧制中度过的。
正是他们默默付出，才能让荥经黑砂传承至今。
进入21世纪，中国经济迅猛发展，对传统文化也愈加重视，社会各界对黑砂这项文化遗产的关注度增高。
2008年，荥经黑砂的制作技艺被国务院正式列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。
2013年，荥经砂器被列为国家地理标志保护产品。
在2017第五届中国西部陶艺作品双年展开幕式上，荥经被授予“中国西部黑砂艺术之都”的美誉。
一时间，无数外地艺术家涌入荥经，潜心钻研砂器制作。
二、荥经黑砂的发展瓶颈当前，在荥经黑砂的制作中，虽然使用机械部分代替了采料、制泥中畜力和人力，但拉胚、晾胚、焙燒、上釉、出窑等环节还是全靠人力。
极低的机械化程度导致了人力成本高、产出量低，无法去抢占更多的市场。
同时，荥经依然保留着家庭作坊式的生产，从生产到销售再到文旅融合发展，都没有完整的产业链。
三、荥经黑砂的未来之路1.荥经黑砂的艺术创新之路仕女图是非常传统的写意画，而在陶艺、陶器上绘作仕女图，也是瓷器装饰的典型纹样，最早见于唐代长沙窑瓷器。
而将仕女图绘制于荥经砂器却史无前例。
在荥经黑砂陶艺展上，笔者向大众首次展示了绘有仕女图的砂器画，赢得了大众的认可。
两千年砂器—荥经“非遗”黑砂陶丨凿枘工巧
两千年砂器—荥经“非遗”黑砂陶丨凿枘工巧荥经黑砂,主要产自四川省雅安市荥经县六合乡古城村。
这里生产的砂器才有资格称“荥经砂器”。
1981年前称“荥经砂锅”,主要受产品的局限性，那时的“荥经砂锅”几成了荥经的代名词，外地人从砂锅开始认识荥经。
馒头窑顾名思义因窑炉像馒头笼而得名，火熊熊燃烧着，窑工们将要焙烧的半成品一件件在窑上码放好，然后用铁杆将巨大的铁盖子移来盖上。
约摸1小时后，砂器就出窑了。
轻烟腾空而起，红红的火苗蹿出地坑，场面甚是热烈而壮观。
荥经砂器的制作荥经砂器的制作基本沿用历史遗留下来的汉族传统手工作坊生产方式。
故产品可能件件不雷同，件件是绝品，具有极高的收藏价值。
制作方式分为采料、粉碎、搅拌、制胚、晾晒、焙烧、上釉、出炉、入库等几道程序。
其工艺要求环环紧扣，一丝不苟，其中尤以制胚造型是砂器工艺的重要环节。
手工的轻重、图案的精致、打磨的程度都直接关系到成品的质量。
焙烧的火候、上釉的优劣也决定着产品质量。
制作方式分为采料、粉碎、搅拌、制胚、晾晒、焙烧、上釉、出炉、入库等几道程序。
其工艺要求环环紧扣，一丝不苟，其中尤以制胚造型是砂器工艺的重要环节。
手工的轻重、图案的精致、打磨的程度都直接关系到成品的质量。
焙烧的火候、上釉的优劣也决定着产品质量。
采料主要指取粘土、备煤渣；加工粉碎，原始作坊采用役牛碾细、和水、牛踩，现都是球磨机粉碎、搅拌机搅拌；制胚采用托转盘，模具（或不用模具）手工制作，脚蹬踩转盘。
成型、贴花、雕刻、独特造型均在这一环节完成；晾晒采用自然阴干，不宜曝晒焙烧将阴干的毛胚放入特制的地坑或烧窑，一般一层煤一层毛胚的放，点火封闭，经1000度以上的高温焙烧；出炉时，将带着高温的产品投入上釉地坑燃烧上釉；最后出炉，降温后入库，检测成品质量分类存放。
长期以来，当地的手工艺人都在不断试验，改进原料配方，想为砂器找到新卖点。
黑砂特色之养生：天然环保透气好荥窑砂器艺术馆馆长叶骁透露，其实在2000年前的古代，荥经砂器就有两个功用，一个是煲粥熬汤，一个是做中药罐，“古代中医师选择荥经砂器熬药，就是因为荥经砂器的材料和烧制工艺有改善、软化水质的作用，包括里面一些矿物元素对人体是很好的。
探秘荥经砂器的前世今生
走进荥经县六合乡古城村，以公路为街道的两旁商铺里，紧凑而又整齐地陈列着各式各样黝黑的砂制器皿，在阳光照耀下，折射出银铮的光芒，粗犷里透露出细腻，拙朴中洋溢着精致，这，就是荥经黑砂。
从新石器时代走来的技艺1985年1月，荥经县严道镇同心村发现新石器时代石器制作场遗址，属于四川地区原始蜀文化之一的“青衣江斗胆村”类型。
其中发现有肩锄形石器，表明在新石器时代，“锄耕农业”在荥经地区已经开始。
锄耕农业的开始，使得农作物产量较从前采集实物收获更多，且较为稳定；食物来源稳定，就不需要频繁迁徙。
定居以后，人类造出房子、火塘、灶台等新产品。
现代考古发掘表明，陶器是与先民定居的半地穴房址同时代出现，启发先民烧制陶器的技术诱因，是穴居室里的火塘泥土被火烧而硬化甚至陶化现象。
因为火塘里的泥土经常遇到比烧烤食物时高得多的温度，寒季里持续烧火取暖，其燃烧和保温时间也比烤食的时间长得多，周围的泥土被长期高温烧烤致硬化甚至陶化，这一过程与现象，启发先民制陶灵感，有意识地用泥土捏成一定形状加以烧烤，陶器应运而生。
用火使泥土陶化形成陶器，要求掌握两项基本技术参数。
一是最低限度的烧制温度，低于此限，泥土就不会发生陶化，只能是烧成“硬化土”的泥盆地探秘PENDITANMI荥经砂器“4·20”芦山强烈地震震后第一窑（陶雄辉/摄）108器。
二是在可陶化温度下最低限度的保温时间。
如果没有足够的保温时间，坯子也不会完全陶化。
这两个要素的综合，就是一个术语“火候”。
只有掌握好火候，才能得到真正的陶器，否则就只会是泥器或夹生陶。
烧陶用火技术有两个关键。
一是尽可能获得高的温度，温度高，质量好。
二是加热均匀，避免变形开裂；烧透，避免局部过热烧塌烧熔。
陶窑的发明，解决燃烧与加热的统一。
如果没有陶窑装备，就不会有发展成熟的陶器。
史前陶窑的多量发现，证明陶器时代是比石器时代徒手技术更进步、社会生产力水平更高级的新历史时代。
荥经陶窑被称作馒头窑，从外观上看，亦算名副其实。
古城黑砂耀千年
古城黑砂耀千年作者：陈丽萍来源：《中华手工》2011年第09期黑砂的顽强生命力，就在于它千年不变的“土与火”的艺术。
蜀身毒道，马帮铃响。
稀疏的商队，疲惫的马匹驮着沉甸甸的货物，行走在崎岖蜿蜒的道路上。
依稀可见，货车上有蜀布、邛杖……精致中透着气派。
一些粗黑的器皿，大剌剌地混杂其间，显得有些格格不入。
这些粗黑的家伙，便是荥经砂器。
两千年过去，变换的是店主的容貌和公路上奔驰的汽车，荥经砂器仍保持千年不变的作坊工艺。
土与火的古老工艺距离荥经县城不远的六合乡古城村，大约方圆两平方公里的土地，蕴藏着一种黏土，当地人称之为白善泥。
只有这种“泥土”，混了煤灰，才能烧出黑砂。
因此，荥经砂器只在古城村产生。
穿过一条窄窄的小巷，路过古城小学大门，往前走100米，眼前一片绿油油的稻田，空无人烟，唯有两块石碑竖在田畴间，一块石碑上刻着“严道古城遗址”。
沿着田间小路前行，宽广的稻田里隐现几栋民居，一段破败的土墙格外扎眼。
曾经繁华的古城，如今就剩下这几十米的残垣断壁。
似乎只有砂器，完整保留了下来。
108国道两侧，各色店铺前，堆满砂锅、药罐、花盘、茶具，大大小小、高高低低，散发着炫目的银光，绵延近1公里……记者信步走进一家作坊，赶上焙烧砂器。
窑工把阴干的泥坯整齐码入圆形“馒头”窑，再用长长的杠杆将泥糊的锅盖慢慢移来盖上。
动作娴熟，易如反掌。
中国非物质文化遗产系列报道之四十七月的荥经很是凉爽，等待的过程中，清凉的空气渐渐变烫，弥漫出泥土燃烧的味道。
一个小时很快过去，窑工戴上斗笠，披上隔热披风。
揭开锅盖，一股热浪迎面扑来，几米开外也能感觉到那种令人窒息的火热。
接着，一幅令人惊叹的画面出现了：窑里排列整齐的砂器竟变得通红透亮，仿佛远古走来的火灵，美得诱人。
窑工用长钩将砂器一个个勾到旁边的坑里，然后倒入锯木粉屑，粉屑刚倒入，火苗“腾”地蹿出，火舌缭绕，瞬间火光灿烂。
“这就是‘淬火’与‘上釉’。
”“砂器靠木粉屑上釉？”面对疑惑，窑工笑道，锯木粉屑是杉木，木屑燃烧散发的油脂滋润砂器，冷却后就是荥经黑砂了。
荥经黑砂的未来——“南丝路·黑砂都”
方圆之美文 林 萍荥经黑砂的未来—“南丝路·黑砂都”两千多年的火舞窑红，从粗犷美到至美大雅，古老的荥经砂器在一群非物质文化遗产传承人手中发生了惊世之变。
荥经砂器也渐渐从寻常百姓之家走入尊贵高雅的艺术殿堂。
本文以荥经黑砂的发展历程为写作主轴，阐述荥经黑砂发展历程及发展方向。
一、荥经黑砂的前世今生荥经黑砂起源于春秋战国，由于战乱、交通等因素，其发展经历过辉煌，也经历过凋敝。
20世纪70年代，由于思想观念落后、物质匮乏等原因，荥经砂器的发展陷入停滞，最凋敝的时候整个砂器一条街仅有五六户人家从事生产和经营，真正从事砂器研究和制作的手艺人更是寥寥无几。
尽管如此，作为省级非物质文化遗产传承人的朱庆平和曾庆红还是对荥经砂器的未来充满了信心。
他们大半生的岁月，都是在砂器的烧制中度过的。
正是他们默默付出，才能让荥经黑砂传承至今。
进入21世纪，中国经济迅猛发展，对传统文化也愈加重视，社会各界对黑砂这项文化遗产的关注度增高。
2008年，荥经黑砂的制作技艺被国务院正式列入第二批国家级非物质文化遗产保护名录。
2013年，荥经砂器被列为国家地理标志保护产品。
在2017第五届中国西部陶艺作品双年展开幕式上，荥经被授予“中国西部黑砂艺术之都”的美誉。
一时间，无数外地艺术家涌入荥经，潜心钻研砂器制作。
二、荥经黑砂的发展瓶颈当前，在荥经黑砂的制作中，虽然使用机械部分代替了采料、制泥中畜力和人力，但拉胚、晾胚、焙烧、上釉、出窑等环节还是全靠人力。
极低的机械化程度导致了人力成本高、产出量低，无法去抢占更多的市场。
同时，荥经依然保留着家庭作坊式的生产，从生产到销售再到文旅融合发展，都没有完整的产业链。
三、荥经黑砂的未来之路1.荥经黑砂的艺术创新之路仕女图是非常传统的写意画，而在陶艺、陶器上绘作仕女图，也是瓷器装饰的典型纹样，最早见于唐代长沙窑瓷器。
而将仕女图绘制于荥经砂器却史无前例。
在荥经黑砂陶艺展上，笔者向大众首次展示了绘有仕女图的砂器画，赢得了大众的认可。
非物质文化遗产——荥（yíng）经砂器，黑砂之宗！
非物质文化遗产——荥（yíng）经砂器，黑砂之宗！荥经（yíng）砂器，是古老的汉民族制陶，因为产于四川省雅安市荥经县，故称为荥经砂器。
荥经砂器是最早期的黑砂器物，堪称黑砂之宗。
荥经砂器的制作历史有两千多年。
荥经历史悠久，新石器时代就有先民在此生息繁衍。
荥经出土了大批春秋战国秦汉时期的珍贵文物，在众多出土文物中，有一大批造型各异的生活陶器，从制作原料、制作方法、火候特征、造型风格、生活用途等都与现今荥经砂器极其相似。
荥经砂器经历了由单纯生活用具，发展成为以砂器为载体的工艺制品砂器。
产品逐步工艺化、艺术化，加上它古朴独特性，荥经砂器已当之无愧的成为民间工艺百花园中的一支绚丽奇葩。
荥经砂器质地古朴，抗腐蚀、耐酸碱，不起化学反应，储食物不变质，烹制食品煨、炖、煮、烧均可，特别是用它熬制中药，不走药性更是一绝。
茶叶始祖吴理真是严道人氏，吴理真在蒙山植茶采茶，煮茶品茶，必定离不开荥经砂器，而砂器正好填补了吴理真何来茶具烹茶的空白。
如今荥经砂器的制作基本沿用历史遗留下来的汉族传统手工作坊生产方式。
产品件件不同，件件绝品，具有极高的收藏价值。
制作方式分为采料、粉碎、搅拌、制胚、晾晒、焙烧、上釉、出炉、入库等几道程序。
其工艺要求环环紧扣，一丝不苟，其中尤以制胚造型是砂器工艺的重要环节。
手工的轻重、图案的精致、打磨的程度都直接关系到成品的质量。
焙烧的火候、上釉的优劣也决定着产品质量。
当今的荥经砂器依然保持其原始古朴风，现代观赏性和实用性。
原始古朴的手工生产具有产品精致、独特、不重复等特性，同时这也使得精品荥经砂器具有文物性特点。
荥经砂器制作技艺展示一、图纸设计二、采集粘土三、采集煤渣灰四、粉碎机粉碎粘土、煤渣灰五、筛灰六、灰泥混合搅拌七、踩泥八、踩泥后的成品泥九、练泥十、拉坯十一、晾坯十二、修坯十三、壶嘴和提梁的制作十四、贴花十五、提梁竹节设计十六、壶盖熊猫设计十七、印花十八、浮雕十九、坯体制作完成二十、晾坯二十一、放入匣钵二十二、入窑二十三、烧窑二十四、入还原坑还原二十五、出窑二十六、烧成荥经砂器于2008年列入第二批国家级非物质文化遗产。
荥经黑陶砂锅，传统工艺很耀眼
荥经黑陶砂锅，传统工艺很耀眼
荥经黑陶砂锅，传统工艺很耀眼
到雅安出差，听朋友介绍说，荥经的黑陶砂锅历经近百年历史，烧制工艺非常独特，被国务院列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
荥经盛产一种黄白色的黏土，土质极为细腻，且黏性很强，当地老百姓称其为白善泥，它是荥经黑陶砂锅的主要原料。
将白善泥晾干碾细，再按一定比例与煤渣细末混合，就成了闻名于世的“黑砂”了。
荥经黑陶砂锅没有模具，制作泥坯的师傅全凭个人手感，在昏暗的屋内也能做坯、贴花、雕刻。
窑工们将泥坯一件件在窑上码好，然后用铁钎将巨大的窑盖移来盖上。
窑工们每天凌晨三四点就要生火，将泥坯放入“馒头窑”里烧制。
炉火熊熊燃烧，烧制的温度在1200℃左右，起炉的瞬间，红红的
火苗蹿出地坑，场面甚是壮观，让人激动不已。
烧制结束，将砂锅挪到另一个土坑中，倒进含油的杉木粉屑，再覆盖一层面炭，即为“淬火”和“上釉”。
上了釉的砂锅以红色、银灰色、黑色为主，泛着一层炫目的光芒。
荥经黑陶砂锅造型古朴大方、釉色独特，具有耐高温、抗腐蚀、不变
色的特点。
荥经砂器调研报告
荥经砂器调研报告
荥经砂器是一种特殊的陶瓷器具，产于四川成都荥经县一带。
经过对荥经砂器的调研，我对其制作工艺、特点和市场前景有了更清晰的了解。
首先，荥经砂器的制作工艺精湛。
它采用传统的制陶工艺，主要原材料是特殊的矿物质砂土，经过多次捶打、搓揉、拉制、刻划等繁琐的工序制成。
制作过程中，工匠需要运用自己的丰富经验和技艺，掌握好砂土的比例和火候，才能使得砂器质地细腻，色泽鲜艳。
其次，荥经砂器有着独特的外观和纹饰。
它们通常呈现出自然朴素的色彩，没有过多的装饰和雕刻，给人一种简约而又不失雅致的感觉。
而且每个砂器的纹饰都是由手工刻画而成，所以在每个器具上都可以找到独特而精美的图案，给人以视觉上的愉悦。
再者，荥经砂器有一定的市场前景。
随着人们生活水平的提高和审美需求的变化，传统陶瓷制品正逐渐受到关注。
而荥经砂器由于其制作精湛、外观独特，能够满足人们对于高品质生活用品的需求。
此外，荥经县还举办了一些陶瓷文化展览和交流活动，吸引了众多的陶瓷爱好者和购买者，增加了荥经砂器的知名度和市场影响力。
综上所述，荥经砂器是一种制作精湛、外观独特的陶瓷制品，具有一定的市场前景。
在未来的发展中，我们可以进一步加强对其制作工艺的研究，提高产品的质量，拓宽产品的种类，推
动荥经砂器的市场推广和知名度的提升。
同时，还可以通过加强与其他文化交流，扩大产品的销售渠道，让更多的人能够了解和购买到荥经砂器，进一步促进其市场发展。
荥经黑砂的千年孤独
荥经黑砂的千年孤独
高富华;王永（摄影）
【期刊名称】《自然与科技》
【年(卷),期】2009(000)004
【摘要】四川省荥经县古城村，2000多年前便是砂陶的产地。
今天，古城村人依然徘徊在传统手工艺的边缘，“土与火”——人类古老的生产艺术，在这里竟然从古演到今。
【总页数】7页(P46-52)
【作者】高富华;王永（摄影）
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】X523.05
【相关文献】
1.荥经黑砂陶与时光同在 [J], 吴曦
2.古城烟云"土与火"——荥经黑砂的千年孤独 [J], 高富华
3.蜀身毒道,古城黑砂耀千年——四川荥经砂器考察报告 [J], 徐英
4.荥经黑砂的未来——“南丝路·黑砂都” [J], 林萍
5.简述在展厅空间荥经黑砂的运用 [J], 杨扬;刘可(指导);申莎(指导);卢鹿(指导)因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买。
荥经砂器调研报告总结
荥经砂器调研报告总结1. 引言这份调研报告总结了对荥经砂器的调研结果。
荥经砂器是一种传统的制陶工艺，具有悠久的历史和独特的特点。
通过对荥经砂器的深入研究，我们能够更好地了解其制作工艺、传承现状以及未来的发展前景。
2. 历史背景荥经砂器是中国传统的陶瓷制作工艺之一，起源于唐朝。
据史书记载，当时的荥经地区盛产优质黏土和砂矿，为制作砂器提供了得天独厚的条件。
随着时间的推移，荥经砂器逐渐发展成为一项重要的手工技艺，并在宋朝达到了巅峰。
3. 制作工艺荥经砂器的制作工艺主要包括以下几个步骤：•选材：挑选优质的黏土和砂矿作为原料，确保制作出的砂器质地坚韧、温润。
•揉和：将黏土和砂矿进行适当的揉和，使其达到一定的黏性和韧性。
•开胚：将揉和好的黏土和砂矿制成胚体，即砂器的初步形状。
•刻花：利用工具在胚体上刻出花纹，增加砂器的艺术性和装饰性。
•烧制：将刻花好的胚体放入窑中进行烧制，烧制的时间和温度都会影响到砂器的成品质量。
•上釉：烧制完成后，可以对砂器进行上釉，增加其光泽和防水性。
•精修：最后对砂器进行精修，打磨、修整，使其达到完美的状态。
4. 传承现状随着现代科技的发展，传统手工工艺逐渐被工业化生产所替代。
荥经砂器作为一种传统的制陶工艺，也面临着传承困境。
目前，荥经地区仍有一些传统陶艺师傅在坚守着这个行业，努力传承着荥经砂器的制作工艺和技艺。
同时，一些相关的培训班和文化活动也在推动着荥经砂器的传承工作。
5. 发展前景虽然荥经砂器目前面临一些困难，但它仍然具有很大的发展潜力。
首先，荥经砂器作为传统工艺，具有独特的文化价值和艺术性，可以吸引更多人的关注和喜爱。
其次，荥经砂器的制作工艺独特，对材料的要求高，非常注重手工技艺和经验积累，这也决定了其不可替代性。
因此，只要有足够的宣传推广和市场需求，荥经砂器仍然有很大的空间和机会发展。
6. 结论通过对荥经砂器的调研，我们更加深入地了解了这一传统制陶工艺的历史背景、制作工艺、传承现状以及发展前景。
荥经砂器调研报告
荥经砂器调研报告1. 引言本报告是针对荥经砂器进行的调研报告。
荥经砂器是一种传统的手工艺品，被广泛应用于人们的日常生活中。
本报告将从砂器的历史与发展、制作工艺、应用范围和市场前景等方面进行介绍和分析。
2. 砂器的历史与发展砂器作为一种传统手工艺品，其历史可以追溯到古代。
在中国古代文化中，砂器被广泛用于宫廷生活、皇家宴会等重要场合。
随着时间的推移，砂器逐渐走入寻常百姓家，并成为人们日常生活中不可或缺的一部分。
在现代，砂器得到了更多的关注和发展。
不仅在传统茶道、酒文化中有应用，还应用于装饰、摆件、礼品等领域。
砂器的种类也越来越丰富，既有传统的造型，也有更加时尚和创新的设计。
3. 砂器的制作工艺砂器的制作工艺非常独特。
首先，选材是非常重要的一步。
砂器的材料通常选用高质量的砂土和矿物粉末，并进行精细的筛选和过滤，确保材料的纯净度和质量。
接下来，制作砂器的工艺包括模具制作、成形、干燥、修整等多个步骤。
模具是制作砂器的重要工具，模具制作需要考虑到砂器的形状、大小等要求。
在成形过程中，需要将砂土填充到模具中，并用手工或工具进行修整和雕刻。
完成成形后，砂器需要进行干燥，以去除多余的水分。
干燥的时间和方式根据不同的砂器形状和材料而有所不同。
最后，经过干燥后的砂器进行细致的修整和抛光，使其达到完美的效果。
4. 砂器的应用范围砂器的应用范围非常广泛。
首先，砂器在茶道中有着重要的地位。
传统的茶道文化注重“茶道一味”，讲究器具的精美和适用性。
砂器可以保持茶水温度，提升茶叶的口感和香气。
此外，砂器还被广泛应用于酒文化中。
砂器的材质和制作工艺使其具有较好的保温性能，能够保持酒的温度和风味，增强酒的口感和口气。
除了茶和酒，砂器还可以作为装饰品和摆件使用。
砂器的独特造型和精美工艺赋予其艺术品的属性，被人们用于家居装饰和商业摆件，提升环境的美感和格调。
5. 砂器市场前景随着人们对传统文化的热爱和追求，砂器在市场上的前景非常广阔。
传统茶道和酒文化的盛行，为砂器市场提供了巨大的商机。