浅析雅安荥经砂器的工艺特征_种集_省略_时_地气_材美_工巧_的砂器艺术_何毅华
荥经砂器的跨材料延伸
单一地 追崇 西方审美 风潮成 为 主导我 们生活 的 风 向,加 上传统 审美教 育 的缺失 ,我们从祖 上流 传 下来 的手工 艺看到 的是疲 惫 、被保 护姿 态。工业 文 明 的快 速渗 入 ,改变 了 四川 雅安古 老砂器 的命 运 , 让荥经 砂器规 模一度 急剧缩 小 。荥 经砂器 蕴含着 丰 富 的文化 内涵 ,这项传 统制作工艺在 2008年 被 国务 院正式列入第二批 国家 级非物质文化遗产名 录之中。 荥经砂 器 由于其独 特 的材 料和独有 的烧 成过程 ,最 终呈现 出 的金 属色泽 和变化莫 测 的 由黑到 灰 的颜 色 变化 。这 是荥经 砂器 的制作者 们经 过几百 年 的劳作 实践 和经验 总结 ,归 纳 出一套 饱含 智慧 的适宜他 们 本土材 料 和乡村环 境 的制 作方法 。可贵 的是 ,在 中 国西南 地 区以外 ,几乎 没有像 荥经砂 器这 样 的煤 加 黏土 的复合 陶瓷材料制 作出现。 砂器 的更新换代跟 不上 时代 的需 要 ,是 荥经砂器 产业 规模锐 减 的重要 原 因。如今 时过境迁 ,古 老 的砂器 已经不 能满 足市 场 的需要 。砂器 作为 当地重要 的支 柱产业 ,为 了适 应 当今 社会 的发展 节奏 ,优 雅延续 其生命 活力 ,有 效的改造途径势 在必行 。以 2017年 7月 四川美 术学 院工作 坊在 荥经 的创 作实践 作 品,分 析荥 经砂器跨 材料 工艺延 伸 的可 能性并 进行试 验 ,探讨 设计 中的 复杂性与设计 中材料的多种可能性 。希 望用开放的 ,
希 望 能为 非 遗 砂 器文 化 找 到 一 条 发 展 之 路 。
关 键 词 : 荥经 砂 器 ;非 遗 文 化 ;跨 材 料 ;手 工 艺文 化
中图分类号 :J·01
荥经砂器:南方丝绸之路上“土与火”的千年之恋
段相一致。
样 的 砂 器 制 品 ,加上橱窗里陈列的大
如 今 ,积 淀 了 丰 厚 历 史 文 化 的 大 小 小、形 态 各 异 的 茶 具 、香 炉 、工
荥 经 砂 器 ,在 设 计 与 制 作 上 基 本 沿 艺 品 等 ,俨 然 构 成 了 一 道 独 特 的 “砂
用 了 传 统 手 工 作 坊 式 的 生 产 模 式 , 器 ”风 景 。这 就 是 荥 经 县 六 合 乡 古
古 城 ’所 在 地 。 以 前 ,这 里 出 土 了 很 多 文 物 ,除 了 青 铜 器 、铁 器 、木 器之 外 ,出土最多的就是各类陶器。 考 古 学 家 认 为 ,现 在 的 荥 经 砂 器 无 论 形 制 、造 型 ,还 是 用 料 、生产工 艺 上 ,都 和 这 些 出 土 的 陶 器 一 脉 相
之 路 上 的 重 要 关 隘 ,治 所 设 在 今 六
合 乡 古 城 村 。早 在 春 秋 战 国 时 期 ,
这里就是古蜀国进行边境贸易的大
市 镇 ,四川省著名的蜀锦、筇杖等
重 要 物 资 均 以 此 为 节 点 ,销 往 世 界
各 地 ,在 这 些 重 要 物 资 中 ,荥经砂
器 就 占 据 了 一 席 之 地 。多 年 来 ,古
千年情缘。
传统工艺的恒久流传
在 古 代 ,砂 器 是 实 用 型 器 皿 ,这 在 清 末 《荥 经 县 志 》 中 就 有 所 记 载 。 据 荥 经 县 博 物 馆 工 作 人 员 介 绍 , 民 国 时 期 ,古 城 共 有 “馒 头 窑 ” 1 3 座 ,主 要 用 来 烧 制 各 种 类 型 的 砂 锅 。 “我 们 现 在 的 砂 器 还 是 采 用 古 代 流 传 下 来 的 ‘馒 头 窑 ’进 行 烧 制 ,因 为 古 法 烧 出 的 砂 锅 和 其 他 各 类 砂 器 ,耐 高 温 ,抗 腐 蚀 ,纯 天 然 ,无 污 染 。” 砂 器 用 途 广 泛 ,既 可 烧 水 、做 饭 ,又 可 盛 水 、装 粮 ;造 型 古 朴 ,造 价 低 廉 。 “用它 炖 肉 煮 菜 ,既 能 保 持 营 养 又 能 優 出 鲜 味 ,即使 在 夏 天 ,放 1 2 个 小 时 也 不 会 变 质 、变 味 。”说 到 荥 经 砂 锅 的 优 点 ,来 店 里 采 购 砂 器 的 四 川 省 烹 饪 协 会 理 事 梁 明 赞 不 绝 口 : “我 们 雅 安 有 三
荥经黑砂制作工序
荥经黑砂制作工序
荥经黑砂是一种传统的中国工艺品,它的制作流程非常繁琐。
以下是荥经黑砂制作的工序:
1. 筛选原材料:选用优质石墨、黏土和煤粉等原材料,筛选去除杂质。
2. 搅拌原料:将原材料按一定比例混合,加入水进行搅拌,直至形成均匀的糊状物。
3. 浇注成型:将搅拌好的糊状物倒入模具中,经过振动和压实,使其成型。
4. 干燥:成型后的黑砂制品要在通风干燥的环境中自然晾干,以去除内部水分。
5. 烧制:将已经晾干的黑砂制品放入窑中,进行高温烧制。
烧制过程中,需要控制温度和氧气含量,以保证制品的质量。
6. 冷却:烧制完成后,需要让黑砂制品自然冷却,以避免因快速冷却而产生开裂等缺陷。
7. 打磨:冷却完成后,用砂纸和砂轮进行打磨,使黑砂制品表面光滑均匀。
8. 上蜡:最后,对黑砂制品进行上蜡处理,以增强其光泽和防水性。
以上是荥经黑砂制作的主要工序,每个工序都需要严格控制,才能制作出高质量的黑砂制品。
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叶骁:黑与白的彩色世界
叶骁:黑与白的彩色世界作者:白一夕来源:《中华手工》2016年第06期在成都市新都区海峡茶城二楼,“荥窑砂器”展馆里人来人往。
这里有几百上千件秦汉风格的作品,仔细观察会发现这些看似粗犷的杯身,个别部位竟显现出橙、粉、蓝、紫等色彩,在灯光的照射下,格外好看。
“这是高温烧制过程中发生的窑变,在开窑之前谁也不知道会呈有怎样的颜色,尤其是孔雀蓝,十分少见,大约烧制200只杯子里才会出现一个。
”荥窑黑砂艺术馆馆长叶骁介绍说。
但其实,很少有人知道,叶骁算是“半路出家”,从零开始接手荥经砂器这门技艺。
荥窑武林长青在接手荥经砂器以前,叶骁做了20多年的漆器,但却从不称自己为漆艺家。
做出来的作品,也很少在媒体上亮相,只是藏在家里供自己和朋友欣赏。
1995年,叶骁放下做漆的工具,跑到北京开始北漂,没想到一漂就是13年。
开广告公司、设计公司,服务东芝、三菱这样的国际品牌10多年,也算风生水起。
但2008年,家乡四川,地震了。
叶骁赶回家乡,参与震中卧龙自然保护区的救援工作,救人也救动物。
面对因为地震而四分五裂的家,让他对生命的价值有了重新的认识和思考。
救援工作结束后,叶骁就回北京关了公司,散了团队,结束北漂。
在成都郊外觅了一处占地10余亩的小院,取名“长青书院”。
过去,生活的主旋律是奋斗,北京的快节奏推着人往前走;现在,放下身外之物,重新拿起工具,做漆、做陶,闲时养花、种草、遛狗……日子慢了,但生活满了。
朋友们也喜欢长青书院的环境,经常来院子聊天,叶骁就干脆设流水席招待圈内友人。
“少的时候二三十人,多的时候八十还过百,我都亲自下厨,半个时辰,家宴就能开席。
”人来人往,叶骁在院子守了5个春秋后的2013年,雅安荥经政府邀请叶骁带队考察国家级非物质文化项目——荥经砂器,同时也邀请叶骁作为复兴荥经砂器产业项目人。
叶骁想了3个月,很纠结:如果接下这副担子,慢下来的生活又得快起来,现在闲云野鹤又会变成忙天忙地,“但我和荥经砂器,很有缘分,这个算是天意。
荥经砂器调研报告
荥经砂器调研报告1. 引言本报告是针对荥经砂器进行的调研报告。
荥经砂器是一种传统的手工艺品,被广泛应用于人们的日常生活中。
本报告将从砂器的历史与发展、制作工艺、应用范围和市场前景等方面进行介绍和分析。
2. 砂器的历史与发展砂器作为一种传统手工艺品,其历史可以追溯到古代。
在中国古代文化中,砂器被广泛用于宫廷生活、皇家宴会等重要场合。
随着时间的推移,砂器逐渐走入寻常百姓家,并成为人们日常生活中不可或缺的一部分。
在现代,砂器得到了更多的关注和发展。
不仅在传统茶道、酒文化中有应用,还应用于装饰、摆件、礼品等领域。
砂器的种类也越来越丰富,既有传统的造型,也有更加时尚和创新的设计。
3. 砂器的制作工艺砂器的制作工艺非常独特。
首先,选材是非常重要的一步。
砂器的材料通常选用高质量的砂土和矿物粉末,并进行精细的筛选和过滤,确保材料的纯净度和质量。
接下来,制作砂器的工艺包括模具制作、成形、干燥、修整等多个步骤。
模具是制作砂器的重要工具,模具制作需要考虑到砂器的形状、大小等要求。
在成形过程中,需要将砂土填充到模具中,并用手工或工具进行修整和雕刻。
完成成形后,砂器需要进行干燥,以去除多余的水分。
干燥的时间和方式根据不同的砂器形状和材料而有所不同。
最后,经过干燥后的砂器进行细致的修整和抛光,使其达到完美的效果。
4. 砂器的应用范围砂器的应用范围非常广泛。
首先,砂器在茶道中有着重要的地位。
传统的茶道文化注重“茶道一味”,讲究器具的精美和适用性。
砂器可以保持茶水温度,提升茶叶的口感和香气。
此外,砂器还被广泛应用于酒文化中。
砂器的材质和制作工艺使其具有较好的保温性能,能够保持酒的温度和风味,增强酒的口感和口气。
除了茶和酒,砂器还可以作为装饰品和摆件使用。
砂器的独特造型和精美工艺赋予其艺术品的属性,被人们用于家居装饰和商业摆件,提升环境的美感和格调。
5. 砂器市场前景随着人们对传统文化的热爱和追求,砂器在市场上的前景非常广阔。
传统茶道和酒文化的盛行,为砂器市场提供了巨大的商机。
国家级非物质文化遗产——荥经黑砂设计的传承与创新
庆 平是 砂器市 场的早 期变革者 。 在 古城村 安于现状 时 , 他 就开 始琢磨 , 如何改 进 原 料配方 , 生产 方式 等。 在 砂器上烧 制腾 龙浮雕 , 把 园把手改 成盘龙 把手 ……经 过 上百 次的配料 、 烧制, 他 发现用 纱布将 砂土反复 过滤 , 烧 出来的砂器 光洁度 明 显 提升 。 这一 系列 的改动 , 让 一直 以来都 是粗大 笨拙的 黑砂也 透出精致 和光滑 。 另一位 把 眼光 落在高 端砂器艺 术 品上 的严云 杰 , 也 是荥经黑 砂的非遗传 承 人。 他对 黑砂 的器 型进 行全新 设计 , 将各 种中 国元 素融人 其 中。 最让他 满意 的作
承后 继无 人 , 器 型和 技 术相对 原 始等 系 列 问题 。 [ 关键词 ] 荥 经黑 砂 、 非 物质 文 化遗 产 、 传承、 创 新 中 图分类 号 : K8 5 文献 标识 码 : A
文章编 号 : 1 0 0 9 — 9 1 4 X ( 2 0 1 4 ) 2 6 — 0 2 7 3 — 0 1
得 了“ 省 工艺 师 、 “ 省 民 间一级 艺术 家 、 “ 中国 民 间艺 术 家 等殊 荣 。 朱庆 平 , 一个 土生 土长 的古城村 人 , 被 授予“ 省级 非遗 传承人 ” 可 以说 , 朱
物, 在众多出土文物中, 有一大批造型各异的生活陶器, 从制作原料 、 制4 '  ̄ h - 法、
质 文化 遗产 , 传 承却 出现 了后继 无人 的尴 不仅 因为 现今 了解黑 砂的人 少之 又 少, 而且 当地 人轻视 其在所具 有价值 , 便 抛弃 了这 一传统 的非 物质 文化 , 转而 从 事 更有 前途 的职 业 。 从而导 致年 轻一 辈 中没有人 愿意 投身 到黑砂 的传 承中去 , 致 使黑 砂传 承 出现 断层 。 虽说 , 如 今黑 砂 的传承 人 , 在 各 自的领 域 都取得 了 成
雅安荥经砂器工艺文化探析
★文学艺术★雅安荥经砂器工艺文化探析徐平(湖南工程学院湖南湘潭411104)【摘要】荥经砂器是一种工艺独特的黑砂制品,历经两千年风雨,在当下仍然具有鲜活的生命力。
本文立足田野调查,考察了荥经砂器独特的制器材料和烧造器具,分析了其古朴的制作工艺。
在此基础上,从饮食文化角度研讨了荥经砂器在品味、养生、寄情三个方面所呈现出的极其实用的文化特征。
【关键词】荥经砂器制作工艺工艺文化【中图分类号】TB47【文献标识码】A【文章编号]1008-8784(2019)02-49-5四川雅安荥经所产的砂器是独具特色的民间传统工艺品,是国家级非物质文化遗产,同时也是国家地理标志保护产品。
1981年前主要制造砂锅等食器,这一阶段被称“荥经砂锅”。
1981年后产品品类逐渐从传统砂锅扩展至茶具、花器、香薰等多种生活用具,传统砂锅只是其中占少部分份额的产品,因此,将“荥经砂锅”统一概括称作”荥经砂器”O从产品的类型来看,荥经砂器既有以实用功能为主要诉求的、与蜀地百姓生活需要密切相关的砂锅、药罐等传统产品;也有在实用功能基础上注入更多审美意蕴和文化内涵的茶具、香薰等现代产品。
二者在外观品质特色、理化指标及烧造技术上有着明显的差异。
其中,以茶具、香薰为代表的现代产品是在非物质文化遗产生产性保护这一大背景下的转型产品。
荥经砂器中的食器、药罐,即传统意义的荥经砂锅可以追溯至西汉、如今仍然占有一定市场份额。
作为为数不多的、在当下仍然具有旺盛生命力的传统手工艺品,荥经砂器历史更加悠久、工艺更加原始、文化更加独特,现已成为民艺理论研究与设计实践的热点。
从设计文化看,荥经砂器大量运用仿生设计手法,在理、神、情三个层面体现得都非常充分叫而从技术美学角度看,其砂锅生产不仅独具特色,而且还有着深远的文化内涵。
一、独有的制器材料(一)坯料:炭花粉与白善泥荥经砂器有着与众不同的坯料,即当地特产的白善泥和独连碳二道煤。
白善泥是荥经县所特有的粘土,呈黄白色,土质细腻,粘性极强,呈显微鳞片泥质结构,土状构造,铁含量2%至6%[2]0独连碳二道煤是独连碳(外表乌黑油亮,独立成块)灼烧后的煤渣。
荥经砂器调研报告总结
荥经砂器调研报告总结1. 引言这份调研报告总结了对荥经砂器的调研结果。
荥经砂器是一种传统的制陶工艺,具有悠久的历史和独特的特点。
通过对荥经砂器的深入研究,我们能够更好地了解其制作工艺、传承现状以及未来的发展前景。
2. 历史背景荥经砂器是中国传统的陶瓷制作工艺之一,起源于唐朝。
据史书记载,当时的荥经地区盛产优质黏土和砂矿,为制作砂器提供了得天独厚的条件。
随着时间的推移,荥经砂器逐渐发展成为一项重要的手工技艺,并在宋朝达到了巅峰。
3. 制作工艺荥经砂器的制作工艺主要包括以下几个步骤:•选材:挑选优质的黏土和砂矿作为原料,确保制作出的砂器质地坚韧、温润。
•揉和:将黏土和砂矿进行适当的揉和,使其达到一定的黏性和韧性。
•开胚:将揉和好的黏土和砂矿制成胚体,即砂器的初步形状。
•刻花:利用工具在胚体上刻出花纹,增加砂器的艺术性和装饰性。
•烧制:将刻花好的胚体放入窑中进行烧制,烧制的时间和温度都会影响到砂器的成品质量。
•上釉:烧制完成后,可以对砂器进行上釉,增加其光泽和防水性。
•精修:最后对砂器进行精修,打磨、修整,使其达到完美的状态。
4. 传承现状随着现代科技的发展,传统手工工艺逐渐被工业化生产所替代。
荥经砂器作为一种传统的制陶工艺,也面临着传承困境。
目前,荥经地区仍有一些传统陶艺师傅在坚守着这个行业,努力传承着荥经砂器的制作工艺和技艺。
同时,一些相关的培训班和文化活动也在推动着荥经砂器的传承工作。
5. 发展前景虽然荥经砂器目前面临一些困难,但它仍然具有很大的发展潜力。
首先,荥经砂器作为传统工艺,具有独特的文化价值和艺术性,可以吸引更多人的关注和喜爱。
其次,荥经砂器的制作工艺独特,对材料的要求高,非常注重手工技艺和经验积累,这也决定了其不可替代性。
因此,只要有足够的宣传推广和市场需求,荥经砂器仍然有很大的空间和机会发展。
6. 结论通过对荥经砂器的调研,我们更加深入地了解了这一传统制陶工艺的历史背景、制作工艺、传承现状以及发展前景。
砂槌西洋乐器介绍
Hale Waihona Puke 流行风格在流行音乐中,砂槌常用于增强节奏感,营造出欢快、热烈的氛围。演奏者需要运用单击、双击等技巧,以及适当的力度控制来表现出流行音乐的动感和活力。
民族风格
在民族音乐中,砂槌可以模仿各种民族打击乐器的音色,如木鱼、梆子等。演奏者需要了解不同民族打击乐器的演奏技巧和特点,通过调整敲击方式和力度来表现出民族音乐的独特韵味。
根据音乐需求和个人喜好控制敲击力度,力度过重或过轻都可能影响音色效果。
通过不断练习熟练掌握砂槌的使用技巧,提高演奏水平和表现力。
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砂槌西洋乐器介绍
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20XX-01-18
目录
砂槌的起源与历史砂槌的构造与材质砂槌的演奏技巧与方法砂槌在音乐作品中的应用著名砂槌演奏家及其作品欣赏如何选购、保养和使用砂槌
01
CHAPTER
砂槌的起源与历史
砂槌作为一种古老的打击乐器,其起源可以追溯到古代文明时期。
古代乐器
原始材料
摇动发声
最早的砂槌可能由骨头、石头或木头等自然材料制成,内部填充干燥的种子、砂粒或小石子等物。
安东尼奥·卡洛斯·若宾《巴西风情》
这部作品将砂槌与巴西的打击乐器相结合,展现了浓郁的巴西风情和独特的音乐韵律。
马塞尔·马索《卡门幻想曲》
该作品以法国作曲家比才的歌剧《卡门》为主题,通过砂槌的细腻表现,完美呈现了卡门角色的复杂情感。
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这些著名演奏家通过不断的探索和创新,将砂槌演奏技艺提升到了一个全新的高度。
砂槌与管乐器的配合可以产生出浑厚有力的音效。演奏者需要根据管乐器的音色和节奏特点,运用单击、双击等技巧以及适当的力度控制来与管乐器相互衬托。
环球人文地理 雅西高速 穿越最神奇的地质画廊
雅西高速穿越最神奇的地质画廊《环球人文地理》在中国高速公路建设史上,雅西高速(四川雅安到凉山彝族自治州首府西昌)被称作“逆天工程”。
全长240公里的高速公路,由四川盆地边缘向横断山区爬升,跨越青衣江、大渡河、安宁河等水系和12条地震断裂带,沿途的地质灾害众多。
整条高速路线展布在崇山峻岭之间,山峦重叠、地势险恶,公路每向前延伸一公里,平均海拔高程就将上升7.5米,因此,雅西高速又有了“天梯高速”的别称。
其中,腊八斤特大桥的“钢管混凝土组合桥墩技术”、甘海子特大桥的“钢管桁架连续梁技术”、拖乌山“螺旋展线坡度优化方案”更是在工程的难度上创造了许多奇迹。
作为国内最具挑战性的高速公路建设项目,其石棉路段长大51km的超长连续纵坡、栗子坪路段的双螺旋双洞公路隧道和菩萨岗路段的下穿高原湿地公路隧道等无不吸引着人的眼球——雅西天梯高速穿越世界上最神奇的地质画廊2012年04月27日13:57《环球人文地理》撇开枯燥的工程术语不谈,单从文化和景观角度看,雅西高速都有着非比寻常的意义。
高速公路的起点是雅安,在历史上雅安曾是“青衣羌”故地、茶马古道起点、解放前的西康省省会,留下了大量的文化遗迹,而“雅安三绝”——雅女、雅鱼、雅雨更是为这片土地增添了别样的魅力。
雅安向南,高速公路将依次穿越荥经、汉源、石棉、冕宁等地,这些地方历来多民族混居,是我国古代西南“汉彝走廊”的重要组成部分,直到现在,当地的尔苏、木雅藏族风情都还令人感到惊艳。
再来看景观,由于雅西高速由北向南穿越了横断山脉,随着海拔的逐渐升高,高速公路沿途的景致也会发生很大变化,从大相岭隧道入口处的原始森林风貌,到汉源境内的大渡河峡谷景观,再到冕宁、西昌地区的高原风光,可以说,雅西高速公路沿途处处皆风景。
将这条高速公路比作中国西部一条新的“景观大道”毫不为过。
在雅西高速通车之前,公路沿途的自然风光、人文风情受交通条件的制约,大多都是“养在深闺人未识”,极少有人愿意从成都出发,驱车数十个小时沿108国道深入荥经、汉源、石棉、冕宁等地进行观光旅行的。
荥经砂器调研报告
荥经砂器调研报告
荥经砂器是一种特殊的陶瓷器具,产于四川成都荥经县一带。
经过对荥经砂器的调研,我对其制作工艺、特点和市场前景有了更清晰的了解。
首先,荥经砂器的制作工艺精湛。
它采用传统的制陶工艺,主要原材料是特殊的矿物质砂土,经过多次捶打、搓揉、拉制、刻划等繁琐的工序制成。
制作过程中,工匠需要运用自己的丰富经验和技艺,掌握好砂土的比例和火候,才能使得砂器质地细腻,色泽鲜艳。
其次,荥经砂器有着独特的外观和纹饰。
它们通常呈现出自然朴素的色彩,没有过多的装饰和雕刻,给人一种简约而又不失雅致的感觉。
而且每个砂器的纹饰都是由手工刻画而成,所以在每个器具上都可以找到独特而精美的图案,给人以视觉上的愉悦。
再者,荥经砂器有一定的市场前景。
随着人们生活水平的提高和审美需求的变化,传统陶瓷制品正逐渐受到关注。
而荥经砂器由于其制作精湛、外观独特,能够满足人们对于高品质生活用品的需求。
此外,荥经县还举办了一些陶瓷文化展览和交流活动,吸引了众多的陶瓷爱好者和购买者,增加了荥经砂器的知名度和市场影响力。
综上所述,荥经砂器是一种制作精湛、外观独特的陶瓷制品,具有一定的市场前景。
在未来的发展中,我们可以进一步加强对其制作工艺的研究,提高产品的质量,拓宽产品的种类,推
动荥经砂器的市场推广和知名度的提升。
同时,还可以通过加强与其他文化交流,扩大产品的销售渠道,让更多的人能够了解和购买到荥经砂器,进一步促进其市场发展。
蜀身毒道,古城黑砂耀千年——四川荥经砂器考察报告
蜀身毒道,古城黑砂耀千年——四川荥经砂器考察报告
徐英
【期刊名称】《江苏陶瓷》
【年(卷),期】2015(48)5
【摘要】1砂器的历史溯源史前陶器的出现与人们的生活密切相关的,为生活而冶炼、为生存而制作。
在众多的陶器之中,有一种虽然历经数千年的变迁,却一直伴随着百姓的日常生活,那就是砂器。
说到砂器,它在人们心目中的形象并不光鲜靓丽,它没有陶瓷的光洁,也不像铁锅、锡壶那样轻便,但是在中国古代,砂陶在人们的生活中却有着重要的作用。
我国古代的中医学十分发达,煎药用的就是砂陶罐,除此之外还有盛水的陶缸、甑饭的陶甑子、栽种盆景的陶花盆等等,不胜枚举。
【总页数】3页(P4-6)
【作者】徐英
【作者单位】常州大学艺术学院,常州213000
【正文语种】中文
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2.古城烟云"土与火"——荥经黑砂的千年孤独 [J], 高富华
3.古城黑砂耀千年 [J], 陈丽萍;杨晓川
4.荥经黑砂的千年孤独 [J], 高富华;王永(摄影)
5.荥经黑砂的未来——“南丝路·黑砂都” [J], 林萍
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土与火的艺术荥经砂器工艺探究
【稽古】The Archaic to Now荥经砂器是随着祖先的生产、生活方式的发展和理解而逐渐进化的产物,它有着漫长的探索和实践发展过程。
从考古学家在严道古城中的发现,荥经砂器可追溯至岷山庄王的战国时期,然后在秦汉时期发展起来,两千余年长盛不衰。
直到现在,当地手工艺人仍然沿用着最原始的陶艺来制作古朴的荥经砂器。
它在长期的发展过程中累积了深厚的工艺美学价值,并形成了具有鲜明地域特色的产品特征。
这种传统工艺在经历了土与火的交融后,每一件诞生的作品都可称为孤品。
1 陶土之重生1.1 采料“一方水土,养一方人,一方土壤,养一方陶”。
高质量的黑砂泥是先决条件之一。
在2010年,为了发展当地制陶工艺,荥经县国土资源局对全县多地进行了勘查,陶土的储量预计900万吨。
荥经县的陶土具有突出的优势,质地细腻,多为黄白色,少杂质,铁含量在2%~6%,通常被称为“白善泥”,是制作砂器的高质量原料。
同样,境内无烟煤储量预计2.2亿吨,是烧砂的重要燃料。
无烟煤在经过燃烧后留存了部分废料,由于部分黑色块状物未完全氧化且含有大量的活性炭,将其按比例加入白善泥,有利于砂器拥有良好的透气性。
1.2 制泥最初从陶土矿中开采出的陶土像石头一样坚硬,使用前,需用机器粉碎研磨以去除杂质。
无烟煤渣同样需被粉碎成煤灰,经过多次过筛。
原料分成不同等级,胚料的选择与调配需要根据制作器具的不同进行调整。
通常,较低等级的泥料易透水,呈颗粒状。
在制作过程中,由粗泥制成的坯体具有很强的承重性能,不易破裂和变形,并且可以很好地支撑其自重。
另外,颗粒的重量也使孔隙变大,这可以很好地抵抗烧制过程中的热变化。
用它制成的毛坯厚度可以达到25厘米,非常适合制作大型容器或雕塑。
较高等级的泥料具有一定的透水性,质地细腻,烧制后颜色会改变。
它的承重能力相对较弱,主要用于制造小型生活用具,如茶壶、茶杯、碗等。
1.3 拉胚现在的砂器制胚成型主要采用的是快轮制,所用转盘也为快捷方便的电动拉胚机,而所制出的多为锅、碗、碟等无特色、可批量化制作的器物。
古城烟云_土与火_荥经黑砂的千年孤独_高富华
古城烟云“土与火”——荥经黑砂的千年孤独文/高富华 图/王 永GUCHENGYANYUNTUYUHUO在严道古城遗址下面,埋藏着多少秘密?谁也古城烟云不得而知。
三月的油菜花把古城村遮掩得严严实实。
古城据史书记载,荥经砂器起源于战国时期。
村还有一个响亮的名字——严道古城遗址,2006年被2000多年来,荥经砂器是怎样走过来的?列入国家级重点文物保护单位。
2000多年前,这里当地老人曾宪华说:“我的祖祖辈辈都是做砂的砂器和四川的蜀布、邛杖沿着南方丝绸之路销往器的。
以前的砂器简单得很,不是砂锅就是砂罐。
” 四方。
也许砂器是荥经人娱乐的古老版本,“自娱自乐”的严道古城湮灭了,原来方圆十几里的城墙只剩荥经砂器至今依然是脚踩黑泥,手捏黑砂。
下几堆土丘,在一个叫城楼子的地方,还有一段几严道古城位于四川省荥经县六合乡古城村,国道十米的残垣断壁。
然而,散发着清幽之光的黑色砂108线从这里经过,公路两侧的店铺前,家家户户都堆器留下了,仿佛在诉说着久远的故事。
走进人类历史博物馆,我们看到最多的是陶器。
每每看到那些远古的土陶,就会想,我们祖先喝的第一口热汤,是不是用这土陶加热的?让人难以置信的是,今天依然还有人在生产砂陶,制作砂陶的四川省荥经县古城村人依然徘徊在传统手工艺的边缘,“土与火”——人类第一次壮举的生产艺术,在这里竟然从古演到今。
放着荥经砂器,高高低低绵延近1公里,颇为壮观。
每当营中炊烟升起之时,渺若烟雨。
其实不然,诸葛这里曾是汉代严道城所在。
公元前312年,秦惠文亮南征并没有经过荥经,只是这里在焙烧砂器时,冉王设置严道县,封战功卓著的同父异母弟樗里疾于此,冉升起的烟帘笼罩着严道古城,形成了一道久久不散号严君,严道古城因而得名。
这里曾经是南方丝绸之路的“古城烟雨”胜景。
上的贸易交汇地,是汉代重兵把守的边关。
邛竹、蜀在村民曾宪华家的背后,有一条依稀可见的小布、漆器以及中原地区的盐、铁、粮等生活用品,通过路,曾宪华和相亲们称之为“官路”,卵石铺排的这里远销到今印度、阿富汗等地。
探秘荥经砂器的前世今生
走进荥经县六合乡古城村,以公路为街道的两旁商铺里,紧凑而又整齐地陈列着各式各样黝黑的砂制器皿,在阳光照耀下,折射出银铮的光芒,粗犷里透露出细腻,拙朴中洋溢着精致,这,就是荥经黑砂。
从新石器时代走来的技艺1985年1月,荥经县严道镇同心村发现新石器时代石器制作场遗址,属于四川地区原始蜀文化之一的“青衣江斗胆村”类型。
其中发现有肩锄形石器,表明在新石器时代,“锄耕农业”在荥经地区已经开始。
锄耕农业的开始,使得农作物产量较从前采集实物收获更多,且较为稳定;食物来源稳定,就不需要频繁迁徙。
定居以后,人类造出房子、火塘、灶台等新产品。
现代考古发掘表明,陶器是与先民定居的半地穴房址同时代出现,启发先民烧制陶器的技术诱因,是穴居室里的火塘泥土被火烧而硬化甚至陶化现象。
因为火塘里的泥土经常遇到比烧烤食物时高得多的温度,寒季里持续烧火取暖,其燃烧和保温时间也比烤食的时间长得多,周围的泥土被长期高温烧烤致硬化甚至陶化,这一过程与现象,启发先民制陶灵感,有意识地用泥土捏成一定形状加以烧烤,陶器应运而生。
用火使泥土陶化形成陶器,要求掌握两项基本技术参数。
一是最低限度的烧制温度,低于此限,泥土就不会发生陶化,只能是烧成“硬化土”的泥盆地探秘PENDITANMI荥经砂器“4·20”芦山强烈地震震后第一窑(陶雄辉/摄)108器。
二是在可陶化温度下最低限度的保温时间。
如果没有足够的保温时间,坯子也不会完全陶化。
这两个要素的综合,就是一个术语“火候”。
只有掌握好火候,才能得到真正的陶器,否则就只会是泥器或夹生陶。
烧陶用火技术有两个关键。
一是尽可能获得高的温度,温度高,质量好。
二是加热均匀,避免变形开裂;烧透,避免局部过热烧塌烧熔。
陶窑的发明,解决燃烧与加热的统一。
如果没有陶窑装备,就不会有发展成熟的陶器。
史前陶窑的多量发现,证明陶器时代是比石器时代徒手技术更进步、社会生产力水平更高级的新历史时代。
荥经陶窑被称作馒头窑,从外观上看,亦算名副其实。
黑砂之美荥经砂器
黑砂之美荥经砂器白英1百年老窑。
2滎经砂器馒头窑。
《荥经县志》记载:“荥经六合乡古城村多粘土,砂器生产历史悠久。
”此中的荥经为四川荥经县,古称严道,曾是蜚声中外的中国南丝绸之路的重要驿站,以砂器闻名,被称为“中华砂器第一乡”。
其中用料讲究的荥经砂器采用当地特有的黄白色优质黏土“白善泥”,制出的砂器能保持食物的“原汁原味”,所以也有“东有宜兴紫砂,西有荥经黑砂”的美誉。
龙砂锅初成形在六合乡的古城村有着著名的“砂器一条街”,两百多户人家几乎家家有作坊,户户卖砂器,个个是匠人。
而千百年来,荥经砂器的烧造几乎保留了石器时代最古朴的大地气息,展现着“土与火”真正的艺术魅力。
它的烧制工艺也一直是全凭经验积累、心传口授的手工制作,经过筛土、和泥、捏坯、成型、烘干、窑烧、烟熏等工序生产。
古城村的天刚亮,108国道旁“嘎吱嘎吱”的开门声此起彼伏,当地百姓起床的第一件事,就是将店里的黑陶砂锅搬到道路两旁,一层一层垒在一起。
放眼望去,黑压压一片,绵绵延延,煞是壮观。
等到搬完了砂锅,村民才回屋梳洗打扮,不久就能听到鼓风机“呼呼”的转动声,见房屋里熊熊的火光起,这就是荥经砂器人新一天的开始。
3荥经砂器龙字锅。
村里40多岁的程大姐,正在堆放着黑油油的泥巴边上捏砂锅,她看起来文文静静,干起活来却英姿飒爽。
小时候家里人在院里捏砂锅,她就在旁边玩泥巴,就像现在孩子们的橡皮泥玩具,想捏什么就捏什么,十分有趣。
长年累月的耳濡目染和兴趣使然,程大姐也学会了捏砂锅,现如今她和丈夫一起经营着一个砂器作坊,能烧制砂锅、茶杯、茶壶、花盆等不少品种。
4程师傅捏砂锅。
5劳动之美。
1龙砂锅。
程大姐手上的原料已经过了好几道工序的加工,先是采挖黏土,这个黏土便是荥经砂器的独特原料——白善泥,土质细腻、黏性较强,广泛分布在严道古城附近。
将采挖的白善泥放在露天场地,贮存一段时间,再粉碎成块粒,加水与荥经当地出产的优质无烟煤和煤燃烧过的灰渣按照比例揉和、反复翻打,直到泥团不沾手就可以用来制作各种器物坯。
黑砂产业转型与传统社会生活的变革:对四川荥经砂器的人类学研究
黑砂产业转型与传统社会生活的变革:对四川荥经砂器的人类学研究摘要:本文在田野调查的基础上,以荥经砂器为研究对象,通过分析荥经砂器在实现产业转型过程中所做的改良活动,展现荥经工匠社会生活的变革。
主要包括釉料改革对社会关系的冲击和原料改革对工匠结构的重构两方面。
关键词:荥经砂器原料改革人类学荥经砂器是一种特殊的黑砂陶器,其分类属夹沙黑陶,主产地是四川省雅安市荥经县六合乡古城村。
据考古资料显示,荥经砂器已经存续了两千多年,并且在这两千多年里砂器的烧制技艺、器型、原料几乎没有发生变化。
2008年荥经砂器的烧制技艺被纳入国家级非物质文化遗产后,为了使荥经砂器更为适应当下的市场,荥经的工匠们围绕砂器做出了许多改良活动,逐步实现黑砂产业的转型。
同时伴随着黑砂产业的转型步伐,工匠的社会生活也在悄然转变。
一、釉料的探索对工匠社会关系的冲击荥经砂器的“釉”和其特殊的上釉方式有关。
荥经砂器属于闷烧上釉,开窑后工匠迅速将窑内的砂器挑入釉坑中,紧接着往釉坑中倒入适量的木屑,木屑接触炙热的砂器后开始燃烧,这时工匠急忙将釉盖上为砂器创造一个封闭的环境。
随着釉坑中的火苗的减小,砂器内部的金属物质和矿物质逐渐析出附着在砂器的表面,由此形成了一层银灰色的“釉”,这便是荥经工匠引以为豪的“自上釉”工艺。
严格来说,荥经的“自上釉”算不得釉,无法依靠转变釉料的配方改变器物的外观,因此砂器的颜色主要呈银灰色。
许多前往荥经选购精品砂器的顾客都对此表示遗憾,建议荥经的工匠们学习矿物釉的使用方法,以改变砂器单一的外观。
最初对于釉料改良的灵感来源于当地的泡菜坛子,一位工匠将涂在泡菜坛子表面的釉料涂在砂器表面,希望能够改变砂器粗犷的外观、增加其光滑度。
但是釉料无法在砂器表面形成均匀的涂层,烧制出来的效果很差,工匠只能将砂器先用低温烧制过后再涂釉料,虽然解决了釉料无法均匀附着在砂器表面的难题,但是由于砂器最终的烧制温度过高,釉料无法承受砂器烧成的温度,导致烧制出来的砂器上面全是泡泡,工匠难以解决釉料和砂器烧成温度之间巨大的温差问题,暂时搁置了对釉料的探索。
荥经砂器博物馆游记300字三年级
荥经砂器博物馆游记300字三年级
来一场与荥经砂器的文化之旅,从砂锅到砂器,很长一段时间外地人对荥经的印象来自“荥经砂锅”,“荥经砂锅”基本上成了荥经的代名词。
随着产品的多样化和工艺的发展,直到1981年后才统一称为“荥经砂器”,2008年荥经黑砂手工制作技艺,被列入国家级非物质文化遗产。
什么样的砂器才能算是真资格的“荥经砂器”,可以说只有产自古城坪古城上的砂器,才能作数,因为这里是荥经砂器主产地,省级文物保护单位“严道古城遗址”的所在地,被当地人称为“砂器一条街”从某种意义上说,这里是荥经、严道的发祥地。
荥经砂器有着两千多年的烧制历史,与江苏“宜兴紫砂”齐名。
经过1000℃以上的高温烧制而成。
荥经砂器质地古朴,抗腐蚀、耐酸碱,不起化学反应,储存食物不易变质,能保持食物营养成份和食鲜味美,因此广受赞誉,经久不衰。
荥经黑砂制作工序
荥经黑砂制作工序荥经黑砂是我国陕西省荥阳县的特色瓷器,具有高度的陶瓷艺术价值和文化内涵。
荥经黑砂制作历史悠久,其制作工序繁多,全过程需要经过15个工序,并且都是手工操作。
下面我将对荥经黑砂制作工序进行详细介绍。
一、准备原料荥经黑砂的原料主要是以本地的荥经泥为主,并混入少量的煤泥、长石等材料。
这些原料需要经过筛选、清洗、晾干等处理后方可使用。
二、捏制坯体将经处理后的原料取一定比例,加入适量清水,捏成大小相同的土块,压制坯体。
工匠需要经过专业的技能训练,才能捏制坯体,每一块瓷器坯体都要做到大小一致、形状规整。
三、晒干坯体制作完瓷器坯体后,需要在太阳底下进行晾晒。
晒干程度要恰到好处,过度晒干,坯体将失去塑性,未晒干透的还会产生气泡。
四、开伦晾干完毕后,需要经过开伦工序,这是将坯体做出来的空心开口,用于制作瓷器的口部和立柄等零部件。
细腻的手法和准确的力度,是开伦工序的关键。
五、塑型成形打造出来的口、柄等之后,需要进行成型处理,将坯体慢慢塑形,必须做到外壁一致、颜色均匀,形态贴近荥经黑砂的特点。
六、刻花刻花是荥经黑砂最重要的特色之一,也是制作过程中最难的一个环节。
需要经过不断地实践和尝试,才能做出深浅适宜的瘦金体和富有艺术效果的图案。
七、修整与过胚瓷器成型之后,需要进行手艺人的修整以及过胚工序。
修整是将瓷器各部位的凸凹点整理出来,增加瓷雕的观赏性。
过胚是用软布将瓷器表面擦拭,以去除表面的一些杂质,使其更加光滑。
八、刻字刻脚瓷器的底部需要刻上制作的时间、工匠的名字及规格型号等文字,使用多种工具将文字刻在瓷器的底部。
另外还需要进行刻脚,以便日后瓷器内部的清洗和保养。
九、烧成器物瓷器成型和刻字刻脚之后,需要经过烧成的环节。
烧成器物的温度掌控非常重要,导致了瓷器相同的原料,不同的烧制温度所生产的瓷器在基础颜色上可能会有不一样的色彩变化。
十、打线、喷色烧制过后,便需要进行打线纹和喷上色料的工作,这些工序是装饰荥经黑砂瓷器的关键环节。
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94│中国陶瓷│CHINA CERAMICS │2015(51)第 9 期94│中国陶瓷│CHINA CERAMICS │2015(51)第 9 期浅析雅安荥经砂器的工艺特征—种集“天时、地气、材美、工巧”的砂器艺术何毅华,邹艳红(成都师范学院 美术学院,成都 610000)摘 要:荥经砂器是四川雅安一种极具地方特色的非物质文化遗产。
本文首先梳理了荥经砂器与民俗文化之间的对应关系,接着从荥经砂器的材质、成型、烧制分析其工艺特征,然后以现代陶艺的视点比较其烧成技艺与现代乐烧的特征。
最后得出论题—荥经砂器有其独特之处,是一种具有“天时、地气、材美、工巧”之审美精神的艺术形式,在当下具有极高的传承价值。
关键词:荥经砂器、成型工艺、 烧成工艺、 现代乐烧中图分类号:TQ174.74 文献标识码:A 文章编号:1001-9642(2015)09-0094-04DOI :10.16521/ki.issn.1001-9642.2015.09.022Analysis in the Handcraft Characteristics of Sha Qi of Ying Jing Pottery Wares—an Art of Pottery Collecting with Time, Environment, Material and TechnologyHE Yihua,ZOU Yanhong(The Fine Arts Department of Chengdu Normal University,Chengdu 610000,China)Abstract :Yingjing Shaqi is a type of intangible cultural heritage with distinctive local characteristics and originatedfrom Ya’an, Sichuan. This Paper firstly introduces the relationship between the Yingjing Shaqi and folk culture, and analyzes its process features in respect of material, shaping and firing. After that, the firing skill of YingjingShaqi and modern Raku are compared in the view of modern ceramic art.At last, this Paper concludes thatYingjingShaqi, with its unique features, is an art form harmonious with “time, environment, material and art”, and endowed with high inheritance value.Key words :Yingjing Shaqi ;Shaping Processing ;Firing Process ;Modern Rak收稿日期:2014-12-31基金项目:西南地区民间美术的传承与教学体系建构(14XJAZH005);2014年度教育部人文社会科学研究西部和边疆地区规 划基金项目E-mail :heer811@ 0 引言砂器,是指用地层中与煤伴生的矸子为原料,做成的陶瓷器皿。
砂器生产曾经在我国很大范围内存在过,种类颇多。
王登在《荆溪疏》中论述宜兴紫砂时曾记载“蜀山黄黑二土,皆可陶。
陶者穴火负山而居,累累如鬼窟。
以黄土为胚,黑土傅之,作沽瓴、药胪、釜、鬲、盘、盂、敦、甑之属,鬻于四方”[1]。
其中所述黄黑二土富含丰富的矸子原料,经搅拌锤炼即为紫砂原料。
远在四川雅安的荥经也盛产这种类似紫砂的泥料,当地俗称白善泥。
尽管没有宜兴紫砂富有盛名,但是荥经砂也具有极高的艺术价值。
正所谓紫砂黑砂皆可陶,宜兴紫砂经氧化焰烧制呈紫红,荥经砂器被还原焰烧制出乌黑,一红一黑乃我国砂器艺术中的两朵奇葩。
随着现代工业社会的变迁,大量传统陶瓷生产开始向现代化的生产模式推2015年 第 9 期中 国 陶 瓷中国陶瓷│CHINA CERAMICS │2015(51)第 9 期│95进,但仍有部分传统的手工艺生产坚持着传统的生产模式存留下来。
荥经砂器便是一例,它在四川的边陲小镇,继续延续着古老的砂器烧造文化。
1 荥经砂器与民俗文化1.1抟土为器,荥经砂器文化来源于一种充满快速烧制想象的民间传说。
从六合乡古城村严道遗址附近出土了大批春秋、战国时期的陶器,工艺精湛。
据考古专家分析,这些陶器便是荥经砂器的前生。
在著名的“南方丝绸之路”上,严道是重要的驿站,作为当时古代蜀国边陲重镇、商贸集散地,蜀文化也曾在这里绽放。
关于砂器的来源民间的传说充满了智慧,据说一位官员经过严道,路途跋涉口干舌燥,于是命人找水解渴,适时当地百姓太穷,竟无烧水之器具,一人急中生智就地取一湿泥捏制成锅形,置于火上煮开了水,官员喝之竟觉味道甘美。
盛传开来,时人就地取材抟土为器,就有了今天的砂锅。
从这个传说不难看出,荥经砂器自古与人的生活密切相关。
先民们在生活和生产实践中,认识到“水火既济而土合”,基于生存的实际需要烧造出陶器,同时也创造出多种陶器的造型样式,为其后的陶瓷发展奠定了最初认知的基础[2]。
荥经砂器的造型与四川陶瓷异质同工,也是一种蕴含了丰富民俗文化内容的陶瓷形态。
1.2把泥为形,荥经砂器离不开雅安的民俗精神正所谓“形而上者之谓道,形而下者之谓器” ,古代制陶工匠造物总是以实用之物表达对美的内在追求。
作为形下之器的荥经砂器也在历史的进程中传承着雅安先民之造物思想。
雅安素有三雅:“雅雨”、“雅鱼”、“雅女”。
雅安多雨,故“雅雨”,湿润的地理环境使得砂器有土可用;雅安多美女,所以有“雅女”,砂器制作中男人拉坯,女人堆塑,正是“雅女”们的能工巧手堆塑了生动活泼的各类砂器装饰;雅安鱼质鲜美,“雅鱼”的烹制离不开砂器的保质、保温、保鲜的特殊功能。
在《荆溪疏》篇中“作沽瓴、药胪、釜、鬲、盘、盂、敦、甑之属,鬻于四方”其中所谈到的釜、鬲、就是指的烹饪器,所提之药胪、即是近人所称“云斗”、“水罐”等器,用以煎药,药性不变[3]。
这些也是荥经砂器中的寻常之物。
在雅安的历史进程中,荥经砂器以朴实敦厚的内在意蕴体现了雅安人民对生活的热忱。
因其自古地偏,远于中原文化中心,雅安砂器中更多的是天然素朴的审美观,少了中原文化的清高风雅,多了边陲小镇的粗率务实,所以在器具上少茶具等富有人文气息的精致形态,更多的是与日常生活密切的炊煮用具。
比如盛行的雅鱼器具砂锅,质朴而厚重,能在湿润的气候中保持温度,有时间让人们侃侃而谈把酒言欢中而不担心食物冷却,这种雅安砂器与美食文化的结合,既蕴含了先民们以物为用的素朴造物观念又体现了其闲适安逸之民俗精神。
2 荥经砂器的成型工艺2.1材质特征雅安地区多雨,境内已探明的非金属矿藏第四系牛轭湖沉积陶土是天然地质形成的极具地域特色的砂器的主要原料。
即是严道古城特有的黄白色优质粘土,俗称白善泥,其土质细腻,黏性很强[4]。
荥经砂器的独特之处在于砂器的制作中会掺入煤渣,这样可以增强砂器经受急速升温与降温的承受能力,使得砂器能在高温时刻取出而不开裂,不过另一方面也极大地降低了砂器的粘性,造成成型困难。
所以荥经砂器的造型一般以砂锅为主,外口径最大约为29 cm。
四川其他陶类产品中常见的大缸大罐的造型在荥经产品中未曾出现过。
同时因其煤渣的掺入,砂器经高温烧制后在器表会出现大量的气孔,具有极强的吸水性,所以在使用之前需煮一次米饭粥,这样就可以填堵住砂器中细小的砂眼孔隙。
2.2特色工艺荥经砂器的手工制作多采用模具成型加以辘轳辅助。
其产品主要包括砂锅、砂罐、砂壶茶具等实用器皿。
传统手工制作技艺分为采料、粉碎、搅拌、制坯、晾晒、坑烧、呛釉、出窑等程序。
砂器的成型通常由陶工们将泥片按压在石膏模具内部,制作出一系列造型简洁、轮廓浑圆、形态饱满的砂器坯体;待干燥到一定程度后直接在其表面雕塑各种装饰纹样,一般为龙、凤、狮、鱼、兰、竹、菊等民俗样式,这种装饰堆塑也最能凸显荥经地域特色工艺。
以砂锅为例,需要经过做主体、雕塑装饰部件、粘贴等步骤。
首先用模具压印出锅身与盖体的造型,然后再雕塑以龙为原型的锅盖的手柄、锅的两个耳朵等部件。
堆塑中先做龙形的主体,再精雕细节部分,以细小的泥条表示龙的胡须,最后用刻刀刻画出龙眼、龙鳞。
整个造型既有写意的内涵又极具民间艺术特色。
陶工们捏塑技艺高超,寥寥几笔就勾勒出妙趣横生的龙形来,增添了浓郁的地方民俗特色。
3 荥经砂器的烧成技艺3.1一种人与物动态交流的艺术形态—砂器的烧成工艺步骤荥经砂器的烧成技艺堪称天人合一之典范。
以荥经朱氏砂器厂为例,陶工就地取材,掘地为窑,进行坑烧,现谓之馒头窑。
该窑内直径大约2 m,深约50 cm。
窑的下方和内侧是用粘土砖砌成,而外侧只用粘土敷于表面。
在坑的顶部悬置一个巨大的锅盖,用一根粗壮的木头棍子吊起来,棍尾部再接一大块石头这样类似于秤杆的形式,可以完成揭盖与盖上盖子的动作。
盖子内部用铁板与棕毛等材料进行隔热处理。
为了产品的更好的均匀烧制与升温和高温方便铁钎勾出,砂锅的底部放置有专门的环形底座。
待窑内底部铺满煤炭,就可将砂锅直接置于煤炭之上,每一窑可以放置砂锅30个。
当装窑完毕,陶工放下盖子进行点火烧制,烧成温度约为1200 ℃。
熊中 国 陶 瓷2015年 第 9 期96│中国陶瓷│CHINA CERAMICS│2015(51)第 9 期熊大火大概两个小时之后,将盖子吊起来揭开,用长钢钎将通红器物取出置于邻近的釉坑中,立刻施以锯木粉屑覆盖其身,半个小时之后取出即可得到经过焖烧还原后的乌黑发亮的砂器,整个过程烧制迅速,过程多,充满了互动,砂器的得来,不失为一种人与物的动态交流的艺术成果。
3.2荥经砂器的窑炉特征—种具有艺术意味的坑烧传统一般来说窑炉经历了平地堆烧—坑烧—竖穴窑—横穴窑,一直发展到半倒焰窑以及全倒焰窑。
荥经砂器窑一直保留着古老的烧窑方式,与其他手工陶瓷烧成所用的梭式窑或阶梯窑不同,烧制砂器使用的窑炉是馒头窑,一种传统的坑烧形式。
砂器窑之所以传承至今首先在于其掘地为坑,建窑方便易行。
其次相对于其他种类的陶瓷烧成工艺,砂器的烧成特色在于烧成周期短,速度快,全程大概三个小时;急速的升温两个小时,降温半个小时,冷却半个小时。
而其它的土陶烧制每窑的烧成时间为 9个小时以上,龙窑甚至要三天以上,还要经过很长时间的冷却才能出窑。
而砂器因其所使用的原料中含有大量的砂质颗粒,同时加入煤炭渣作为羼和料,提高了产品的耐热急变性能,所以砂器烧成快、收缩率小,同时不易变形。