敲吧!鼓!敲吧!
二年级劳动有关的作文
二年级劳动有关的作文鲁迅先生说过：“伟大的成绩与辛勤的劳动总是成正比例的，付出的劳动越多，创造的幸福就越多。
”如果让你写一篇劳动作文，你知道怎么写吗？你是否在找正准备撰写“二年级劳动有关的作文”，下面作者收集了相关的素材，供大家写文参考！二年级劳动有关的作文1老辈人总说，爱劳动的人饿不着，勤劳的双手能致富，劳动最光荣。
“光荣”一词被用于修饰“劳动”，这是多么至高无上的美誉与精神褒奖啊。
儿时的我许是最热爱劳动了。
拖地向来是我的“专长“。
不论何时，只要赶上大扫除，总是我提着拖把最先飞奔出教室。
那时我气力小，提着费劲，干脆把拖把放在身前，推车似的“舞”起来。
踏着拖把在留有水痕的大理石楼道上溜耍，栽了好几个“四脚朝天”。
地板被我“抹”了个遍，拖把上也积满灰尘。
于是乎，教室里最脏的那块地板表面被更多的灰尘掩盖了，如今说来，旁人且不论，连我自己都忍俊不禁。
稍长些，我又热衷于祖父的菜园。
眼瞅着的满绿，竟不知种养的秘诀，只是饶有兴致的使上蛮力掘薅，小半的蔬菜也因此被我折磨的“痛不欲生”。
祖父可没恼，笑嘻嘻地把我搞坏的锄头、镰刀、担挑儿仔细修好，而那些被我“大卸八块”的蔬菜，则经他的巧手烩制成舌尖上的美食。
五次三番后，我便稍稍掌握了锄菜之妙诀，心里竟对那些被我虐待的生灵生出惭愧，遂虔诚祷告，祈求它们“在天之灵”永得安息，此后，再无哪颗菜“惨死”于我手中。
我曾固执地认为学习算不得是劳动。
现在想来，是我错了。
劳动是一种过程，是一种状态，任何为梦想而奋斗的人都可称为光荣的劳动者。
不论是工人、农民、商贩……还是政府官员，都在用劳动践行自己的职责，体会人生的价值，劳动，是一首永恒的赞歌。
我热爱体力劳动，至少可以让我那颗好动的心得以精神的满足吧。
小孩儿们尚且能够在玩乐式的劳动中获取知识，改进方法，尽管那只是娱乐，但我们何尝不应如此呢?想往上攀升，我们又有什么理由厌倦?有什么理由放弃劳动呢?普天下最光荣的劳动人民啊，你们就是世间光亮之所在!二年级劳动有关的作文2今天是五一劳动节，小姨来到我们家。
自我之歌.pptx
1. The whole hard-working people The life of cities. The fast growth of industry and wealth in cities
America’s first “poet of democracy”
Whitman's democratic ideas govern his poetry-writing.
In his famous poetry, openness, freedom, and above all, individualism (the belief that the rights and freedom of individual people are most important) are all that concerned him.
• Song of Myself is a history of the poet’s movement from loafing individual to active spirit.
12
Translation
SONG OF MYSELF 我自己的歌
20 我在一切人身上看到我自己，不多也不差毫厘， 我对我自己的褒贬对他们也同样合适。
10
Leaves of Grass
• Walt Whitman has devoted all his life to the creation of the “single” poem, Leaves of Grass .The work has nine editions.
试析惠特曼诗歌的艺术特色
2015.04惠特曼作为美国19世纪最伟大的诗人之一，他的诗歌的思想无处不绽放着耀眼的光芒，读诗歌《草叶集》，我们能够深刻了解到惠特曼诗歌的艺术特色，以及惠特曼在其艺术特色中所想表达的感情。
一、惠特曼诗歌的艺术特色惠特曼在《过去历程的回顾》中曾经谈到自己写《草叶集》的背景、主旨和意义时，他说：“我自身并没有赢得时代对我的认可，所以我选择将我的思想寄托于对我美好未来的幻想中......誓要将我身体的、情感的、道德的、智慧的浪漫情怀毫无保留的展现出来......”这个对我自身的呐喊体现在大气磅礴的长诗《自我之歌》中，这是整首诗中极具代表性的长诗，整首诗大气磅礴、不拘小节。
也是在美国历史上出现的伟大的诗歌作品之一。
其韵律和形式都采用自由体，整首诗歌的感情基调是高亢而且激昂的，其内容也是如散文一般十分自由，作者直抒胸臆，表达出对自身的呐喊。
同时诗人在诗中有很多的景色描写，并且都是与自己身结合起来。
表明作者一心向往大自然，对理想和未来的充满幻想，以及不想受外物琐事干扰的情怀。
惠特曼的诗学和人学比较复杂，他和其他的浪漫作家一样受泛神论的影响，他坚信历史上的英雄是真实存在的，不是上帝。
惠特曼的诗中都有表现出唯心主义和神秘主义，所以在当时的社会饱受争议。
但是惠特曼的艺术主张就简单明了。
他不追求形式上的整齐，讲究语言的表达和音韵，主张直抒胸臆，不拘小节。
他的诗歌十分自由，没有规定的形式，诗歌的长短不固定。
他把断句作为韵律，经常把动词、借此放在开头，而且经常好几行都是同一个词，或者都是同一个结构。
他经常使用一些不同的词语。
全篇诗歌与散文十分类似，没有传统诗歌的韵律和形式，而是根据感情和说话的方式进行发展。
惠特曼的感情十分丰富，他的诗歌都很自由奔放，大气磅礴。
自由这个词贯穿了整个《草叶集》的全篇。
二、惠特曼诗歌运用艺术特色想表达的情感惠特曼经历了从美国资本主义初期到迅速发展时期，经历了反对奴隶主义的南北战争，由于诗人年幼生活十分贫困和当时美国所处的环境，激发了诗人对自由民主平等的向往。
德莱塞——精选推荐
Delaisai德莱塞，T.Theodore Dreiser (1871～1945)美国小说家。
1871年8月27日生于印第安纳州的特雷霍特镇。
父亲原是德国的纺织工人，于1846年逃避兵役到了美国，开过纺织工场。
母亲是摩拉维亚的农民的女儿。
他们有子女11人。
1870年工场失火焚毁，一家生活贫困。
《珍妮姑娘》中孩子们检煤渣，珍妮为了搭救兄弟出狱而牺牲色相，这样的描绘是以作者的姐姐和哥哥的事迹作为原型的。
他有一个姐姐甚至被迫为娼。
德莱塞12岁起充当呢绒绸缎店的店员和报童；17岁时去芝加哥谋生，曾在一家小饭馆里洗碟子，在铁器店做伙计。
1888年18岁时,由小时候的一个女教师资助,进入印第安纳大学肄业，有机会接触到达尔文、赫胥黎和斯宾塞的著作。
一年后又回到芝加哥，充当房地产公司的推销员和洗衣店的送货员。
从23岁开始，先后在芝加哥的《环球报》、圣路易斯的《环球—民主报》和《共和报》任记者，在纽约《每月》杂志任主编。
1899年开始写作《嘉莉妹妹》，第二年完成并出版。
这时长篇小说《章鱼》的作者弗兰克·诺里斯为出版公司审阅《嘉莉妹妹》，大为赏识，认为发现了他“从未见过的一部最好的书”。
可是公司老板认为此书有伤风化，只印了1,000册,除极少数赠阅之外，全部封存在仓库里。
德莱塞仅得稿费100元,生活无着，几乎自杀。
《嘉莉妹妹》通过农村姑娘嘉莉到芝加哥谋生而成为名演员的故事，揭露了资本主义社会繁荣的表面底下的失业、贫困和饥饿，对美国贫富对立的社会作了深刻的描写。
《嘉莉妹妹》也是用巴尔扎克式的现实主义写成的，为美国文学开创了一个新的天地。
它虽在美国被禁，后来却在英国出版。
1907年终于在美国再次出版。
《嘉莉妹妹》被禁后，德莱塞被迫停笔10年。
这10年中他仍任编辑工作。
1904年担任斯特里特和史密斯出版公司小说部编辑,1905年任《史密斯杂志》主编,1906年任《百老汇杂志》主编。
1909年他着手写作长篇小说《珍妮姑娘》，1911年出版。
试析惠特曼诗歌的艺术特色
试析惠特曼诗歌的艺术特色作者：李蓉来源：《文学教育下半月》2015年第04期内容摘要：沃尔特.惠特曼是美国十九世纪的著名诗人，他开创了诗歌的自由体，其代表作品《草叶集》。
其诗歌极具浪漫主义色彩，这种色彩来源于现实又与欧洲文学的浪漫主义密切相关，也与诗人这一生的思想与经历有关，诗人大胆的想象与超越现实的艺术造诣，造就了惠特曼诗歌的浪漫主义色彩，对欧洲文学与世界诗坛产生了深远的意义。
关键词：沃尔特·惠特曼浪漫主义色彩艺术特色惠特曼作为美国19世纪最伟大的诗人之一，他的诗歌的思想无处不绽放着耀眼的光芒，读诗歌《草叶集》，我们能够深刻了解到惠特曼诗歌的艺术特色，以及惠特曼在其艺术特色中所想表达的感情。
一、惠特曼诗歌的艺术特色惠特曼在《过去历程的回顾》中曾经谈到自己写《草叶集》的背景、主旨和意义时，他说：“我自身并没有赢得时代对我的认可，所以我选择将我的思想寄托于对我美好未来的幻想中......誓要将我身体的、情感的、道德的、智慧的浪漫情怀毫无保留的展现出来......”这个对我自身的呐喊体现在大气磅礴的长诗《自我之歌》中，这是整首诗中极具代表性的长诗，整首诗大气磅礴、不拘小节。
也是在美国历史上出现的伟大的诗歌作品之一。
其韵律和形式都采用自由体，整首诗歌的感情基调是高亢而且激昂的，其内容也是如散文一般十分自由，作者直抒胸臆，表达出对自身的呐喊。
同时诗人在诗中有很多的景色描写，并且都是与自己身结合起来。
表明作者一心向往大自然，对理想和未来的充满幻想，以及不想受外物琐事干扰的情怀。
惠特曼的诗学和人学比较复杂，他和其他的浪漫作家一样受泛神论的影响，他坚信历史上的英雄是真实存在的，不是上帝。
惠特曼的诗中都有表现出唯心主义和神秘主义，所以在当时的社会饱受争议。
但是惠特曼的艺术主张就简单明了。
他不追求形式上的整齐，讲究语言的表达和音韵，主张直抒胸臆，不拘小节。
他的诗歌十分自由，没有规定的形式，诗歌的长短不固定。
青春情怀总是诗_高二作文
青春情怀总是诗_高二作文青春情怀总是诗有人说，在这个浮躁的社会诗人已死，诗歌已死，对于这种说法，社会争论不休，而我是抱着否定的态度的。
在我多年的阅读中，优秀的诗作一只没有衰亡过，虽然在大众文学传播中他几乎一直处在低谷，但它的生命力仍然很旺盛。
我认为诗人应该是年轻的、单纯的，没有受过污染的。
作家在世俗生活中呆久了，能保持纯粹很难，经历丰富的作家适合写杂文。
虽然很多优秀的诗人的创作高峰多在年轻的时候，虽然我也说青春产生诗歌，但并不代表年轻人写作就一定优秀。
现在有很多年轻人的诗我不喜欢读，或者说读不懂，不是缺乏反叛，就是缺少诗性，文字上随意性、散文化，甚至日常生活场景都胡乱入诗，要不就是低俗，或用些生僻字令人晦涩难懂。
我个人认为那不叫诗，或者说那不叫纯粹的诗。
美好的诗歌应该有绘画美、建筑美、音乐美，而且不能脱离传统。
真正的诗人应当是行吟的、敏感的、奔放的，有才情、有信仰、有真善美，并且是多情的。
即使经历很多沧桑，仍坚守着自己精神的一方土地，守得住清贫、耐得住寂寞，永怀对生命的热爱。
我这样说是不是代表承认诗歌已死亡了呢？并非如此，世界任何一个角落都不会缺乏诗歌的光芒。
说心里话，我曾对现代诗失望透顶，但经过我多年的寻找还是得到了一点慰安。
“年轻的舞者，你使劲地敲吧！我憋了一肚子的歌！（诗歌《鼓》）”我至今不能忘怀这具有穿透力的诗句。
普普通通的鼓，常人看他，平凡无奇。
而诗人从敏感的角度出发，赋予他生命与活力，令人震撼。
我相信每个诗人都不会否认自己是“年轻的舞者”，每个年轻人也都会为处于青春而自豪。
作者把自己比作一只歌唱的鼓，让人读起来豪情迸发、激情满怀，瞬间就把对生命的意义和对人生追求的思考提炼到一个高度。
有人说过“人生苦乐知多少”，当生命经历风霜，多少年华被风吹去，只要心里还存有年轻的冲动，读到这样歌颂青春的诗句时，一定能唱出一支嘹亮的歌。
我被这样一句话感动了，从见到她起，一直感动到现在。
我相信这句话是有生命力的、千古的，它属于任何一个有信仰、有诗意的人。
沃尔特·惠特曼
• In the fall of 1848, he founded a "free soil" newspaper • In 1855, first edition of Leaves of Grass, which consisted of twelve untitled poems and a preface. • second edition in 1856（thirty-three poems, a letter from Emerson praising the first edition, and a long open letter by Whitman in response）
Significance
1) Leaves of Grass, either in content or in form, is an epochmaking work in American literature: →Its democratic content marked the shift from Romanticism to Realism. →Its free-verse form broke from old poetic conventions to open a new way for American poetry. 2) Whitman’s writing style has a worldwide influence over modern poetry.
沃尔特· 惠特曼
Walt Whitman
10商本二班 10203023410 李慧 10203023418 俞海丹 10203023335 吴燕斌
Walt Whitman(1819~1892)
•பைடு நூலகம்
Beat beat drums
translation
敲吧! 敲吧！鼓！--吹吧！号角！吹吧！ 穿过窗户——穿过房门——像无情的力量爆发， 进入庄严的教堂,驱散聚集的人群,进入学者研读的学校； 让新郎不得安宁——此刻决不能让他和他的新娘享受幸福 让喜欢安静的农夫得不到安静,无法耕种田地或收获粮食, 你这鼓就这样猛烈地敲——你这号角也这样嘹亮地吹。
translation
敲吧！敲吧！鼓！——吹吧！号角，吹吧！ 没有商量的余地——用不着停下来规劝， 别在乎胆怯的——别在乎哭泣的或祷告的， 别在乎老年人向年青人求情， 别去听孩子的声音,别去听母亲的哀求， 要敲得等待入殓的死人的棺木都震颤起来， 就这样猛烈地敲,哦,可怕的鼓——就这样嘹亮地吹,号角
• parley[ˈp ɑ:li] vi. 和谈，谈判 • • • • • expostulation [ɪkˈsp ɒstʃʊ‘leɪʃn] n. 规劝，告诫 beseeching [bɪˈsi:t ʃɪŋ] v. 恳求，乞求（某事物） entreaty [ɪnˈtri:ti] n. 恳求，乞求 hearses [hə:siz] n. 柩车，灵车 thump[θʌmp] vt.& vi. 重击，捶击；
translation
敲吧！敲吧！鼓!吹吧！号角，吹吧！ 声音盖过城市的车辆——盖过大街上车轮的轰隆声； 房屋里供人睡觉的眠床是否搭起?不能让睡眠者在床上入 睡, 不能让生意人白天做生意--不该有经纪人或投机者——他 们还想自行其事？ 侈谈者还想侈谈？歌手仍然想歌唱？ 法院的律师仍然要站起身子，在法官面前陈述案情？ 那么,把鼓敲得更快,更猛——把号角吹得更尖锐。
anylasis
structure: this poem consists of two eight lined stanzas and one nine lined stanza. rhetorical devices : ① echo repetition ② parallelism ③ rhetoric question ④ symbolism
沃尔特惠特曼
• •
Whitman’s birthplace
Whitman’s resting
1841年到1859年间，他共在新奥尔良编辑过1份报纸 、纽约2份报纸和长岛四份报纸。在新奥尔良时，他 亲眼目睹了奴隶拍卖——当时很普遍的事情。这时， 惠特曼开始着力写诗。 • 19世纪40年代是惠特曼长期工作的第一个收获期： 1841年他出版了一些短篇故事，一年后他在纽约出版 了小说《富兰克林·埃文斯》（Franklin Evans）。 第一版的草叶集是他自己付费出版的，出版于1855年 ，也是他父亲去世的那年。诗集由12篇长篇无标题的 诗组成。一年后，草叶集的第二版，连同爱默生的祝 贺信一同被出版。 • 在美国内战后，惠特曼在内政部当职员，但是当当时 的内政部部长詹姆士·哈兰发现他是“讨厌”的《草 叶集》的作者后，他把惠特曼解雇了。 • 到了1881年的第七版时，由于不断上升的知名度，这 版诗集得以畅销。诗集带来的收入使得惠特曼可以在 纽约卡姆登买上一间房子。 • 惠特曼于1892年3月26日逝世，被安葬在哈利公墓（ place Harleigh），在他自己设计的墓碑下面。
•
Major Works of Whitman
• • • • • • • • • • Leaves of Grass 《草叶集》 Drum-Taps 《桴鼓集》 Song of Myself 《自我之歌》 I Sit and Look Out 坐观世间 O Captain, My Captain! 《船长，我的船长！》 When Lilacs Last in the Dooryard Bloom’d 《最沃尔特·惠特曼 （1819.5.31-1892.3.26）
·美国诗人、散文家、新闻工作 者及人文主义者 ·身处超验主义与现实主义间的 变革时期，著作兼并了二者文风 ·自由诗之父 (free verse) ·其代表作品是诗集《草叶集》
《草叶集》
《草叶集》浅论摘要：《草叶集》的作者华尔特·惠特曼(1819—1892)，是十九世纪美国的一位优秀诗人。
他的民主和人道主义理想，在美洲大陆飘荡。
他擂着战鼓。
他热爱生活，同情劳动人民，幻想建立一个自由，平等，博爱的新社会，臻于世界大同。
面对紧迫的战斗任务，他放弃了格律诗的形式，采用了自由体。
在他看来，自由体可以更迅速地反映现实，更好地为现实政治服务。
关键词：草叶集；现实主义；民主中图分类号：i106 文献标识码：ａ文章编号：1005-5312（2011）35-0094-01《草叶集》有广阔的现实主义的画面，更有浓重的浪漫主义的笔触。
它在诗情和诗体上的特色是豪劲粗犷，奔放不羁。
惠特曼开创了一代诗风，对美国和其他国家的诗人如马雅可夫斯基和郭沫若都产生了不可磨灭的影响。
作为资产阶级民主主义诗人，惠特曼在美国文学史上的地位是无可争辩的。
一、惠特曼的诗，深刻而多方面地表现了他的世界观从《草叶集》里，我们不仅可以看到一个象“太平洋一样的”浩翰澎湃的惠特曼，而且可以看到一个象长虹一样色彩缤纷的惠特曼。
历史时代、国际国内的阶级斗争、希腊和德国的古典哲学、统治阶级的思想、基督教、泛神论、先验主义、乌托邦主义、人道主义思潮，都在他的头脑里打上了鲜明的烙印。
特别是人道主义，在他的世界观中起着主导作用。
二、《草叶集》是惠特曼争取资产阶级民主的宣言书《草叶集》泛采流光，贯穿着一根红线，这根红线就是作者的民主精神。
作者自己在为《草叶集》伦敦版撰写的序言中就曾指出：“如果实在要用一个词来概括《草叶集》的各个部分并说明其特色，看来应该用‘民主’一词”。
（一）惠特曼的民主精神首先表现在废奴立场上他生活的时代，是资本主义文明的风暴以雷霆万钧之力横扫北美大陆的时代。
在他出生之前，美国经历了两次对英独立战争，从政治和经济上摆脱了英国殖民主义的统治，走上了独立自主地发展资本主义的道路。
在惠特曼创作初期，美国社会的阶级矛盾越来越激化，最野蛮、最残暴的蓄奴制成了资本主义发展中的巨大障碍。
2019-《东北大秧歌》附答案-精选word文档 (2页)
2019-《东北大秧歌》附答案-精选word文档本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==《东北大秧歌》附答案东北大秧歌1漫天的雪花，呼啸的北风；猎猎的彩旗，涌动的人流；火树银花，爆竹声声，皑皑世界中——扯出一幅元宵之夜壮美的图画。
2 一支唢呐，一面大鼓，一副中镲，一领大锣；彩衣飞锦带，高跷斗旱船，萧萧寒风里——构成一片深冬欢庆升腾的不夜天！3 唢呐长啸——刺破落雪的天幕；锣鼓阵阵——震荡着狂突的胸口；劲舞豪歌——淹没了肆虐的寒风！4 都说佛山的舞狮最勇猛，都说安塞的腰鼓最雄浑，可你的粗犷与豪放，远比舞狮来的更淋漓，比腰鼓来的更酣畅。
俯瞰千里沃野，纵观大江南北，哪一处青山不响着你的鼓点，哪一方绿水又不吹着你的唢呐。
可是与你相比，那也只是晨歌暮曲、练练身体；也只是“犹抱琵琶半遮面”、羞羞答答地踱方步。
而你，却是唱在乡村里，舞在土路上，你舞出了那股疯，唱出了那股野，吹出了那股气，敲出了那股神，你，才是响当当、风风火火的原生态东北大秧歌。
5 你是千年不竭的歌，你是千年不衰的舞，你是千年不停的脚步，你就是千年不朽黑土的魂魄！6 斗转星移，你高扬的曲调，冲破无数个寂静的夜空；岁月更迭，你飞落的鼓槌驱走多少人心的苦与痛。
在每一个朝霞满天的时候，田野上的高梁——红了；在每一个年头岁尾之际，屋檐下的灯笼——亮了。
年复一年，老艺人在唢呐声声里拼尽最后一口气，把忧伤带走，把欢乐留给人间。
日复一日，新鼓手在锣鼓阵阵中抡起红绸，让快乐延续，让心音传向天边！7 看，那千人的秧歌队伍够多了吧？那雪野莽原够宽了吧？听，那激越的曲调够快了吧？那急促的鼓声够猛了吧？旁观者已难制脚步，心盛者已急不可待。
跳吧，舞吧，疯吧，浪吧！于是，那庞大的队伍更壮阔起来，那急促的锣鼓更骤激起来，那稚气的孩子狂奔了起来，那年迈的老者也旋转了起来......8 霎那间，秧歌队伍便没了头尾，茫茫的旷野也没了边缘；只有纵情人的舞动，只见飞扬的雪雾卷起，只有纯朴的心在驿动。
论惠特曼《草叶集》对郭沫若《女神》的影响
论惠特曼《草叶集》对郭沫若《女神》的影响作者：张浩来源：《文学教育》2011年第02期内容摘要：惠特曼《草叶集》对郭沫若《女神》抒情主题的影响包含五个方面：一是黑暗势力的摧毁；二是理想世界的蓝图；三是人与劳动的颂歌；四是对科学技术、文明进步的肯定；五是自然风光的图画。
关键词：惠特曼《草叶集》郭沫若《女神》惠特曼的《草叶集》对郭沫若的《女神》产生了极其深远的影响。
郭沫若曾说：“当我接近惠特曼的《草叶集》的时候，正是‘五四’运动的那一年，个人的郁积，民族的郁积，在这时找到了喷火口，也找到了喷火的方式，我在那时差不多是狂了。
”[1]“他那豪放的自由诗使我开了闸的作诗的欲望，又受了一阵暴风雨般的煽动。
我的《凤凰涅槃》、《晨安》、《地球，我的母亲》、《匪徒颂》等，便是在他的影响下做成的。
”[2]一.黑暗势力的摧毁惠特曼的民主精神首先表现在废奴立场上，诗人以极大的热情支持废奴战争，为北方联军的胜利战斗呐喊。
内战前的《面团人之歌》(1850)和《在朋友家里受了伤》(1850)勇敢地揭露了奴隶主和他们的代言人。
在南北战争时期，诗人的诗篇是革命的号角，歌颂反对奴隶主战士的英勇行为，把林肯当做反蓄奴制的战士、民主的代表来描写(《当紫丁香在庭中开放的时候》、《啊，船长，我的船长哟》)。
内战后，诗人批判了资产阶级民主和道德的堕落，鞭挞了资产阶级各类人物的残酷和贪婪(《致政府》)。
诗人对蓄奴制下惨遭压迫的黑奴表示了深切的同情，在《自己之歌》中，作者描写了他怎样救助一个为争取自由而受伤逃亡的黑奴，让他复元后到北方去，而且赞叹了黑人健美的身躯、圣洁的灵魂和远大的前程。
在《敲吧！敲吧！鼓啊》这首诗中，作者用夸张的手法把战争放在首位，奋勇走上前线。
诗人还把目光投向世界，写下了一些声援欧洲和世界人民革命的诗篇，如《欧罗巴》、《永挂在心头的一个思想》、《向世界致敬》等。
这充分表现了作者对争取自由的斗争充满胜利信心的乐观主义精神。
郭沫若《女神》的民主精神首先表现在对一切阻碍新生和解放的黑暗腐朽势力的极端痛恨上，并力图将他们摧毁。
敲吧！鼓！敲吧！惠特曼
Beat! Beat! Drums!W. WhitmanBeat! Beat! Drums! Blow! Bugles! Blow!Through the windows---through doors---burstlike a ruthless force,Into the solemn church, and scatter the congregation,Into the school where the scholar is studying;Leave not the bridegroom quiet---no happinessmust he have now with his bride.Nor the peaceful farmer any peace, ploughinghis field or gathering his grain,So fierce you whirr and pound you drums---soshrill your bugles blow.Beat! Beat! Drums! Blow! Bugles! Blow!Over the traffic of cities---over the rumble ofwheels in the streets:Are beds prepared for sleepers at night in theHouses? No sleepers must sleep in those beds,No bargainers' bargains by day---no brokersor speculators---would they continue?Would the talkers be talking? Would the singer attempt to sing?Would the lawyer rise in the court to state hiscase before the judge?Then rattle quicker, heavier drums---you bugles wilder blow.Beat！Beat！Drums!---Blow! Bugles! blow！Make no parley---stop for no expostulation,Mind not the timid---mind not the weeper or prayer,Mind not the old man beseeching the young man,Let not the child's voice be heard, nor the mother's entreaties,Make even the trestles to shake the dead where they lie awaiting the hearses, So strong you thump terrible drums---so loud you bugles blow.敲吧！鼓！敲吧！惠特曼敲吧! 敲吧！鼓！吹吧！号角！吹吧！穿过窗户——穿过房门——像无情的力量爆发，进入庄严的教堂，驱散聚集的人群，进入学者研读的学校；让新郎不得安宁——此刻决不能让他和他的新娘享受幸福，让喜欢安静的农夫得不到安静，无法耕种田地或收获粮食，你这鼓就这样猛烈地敲——你这号角也这样嘹亮地吹。
老虎敲鼓的故事
老虎敲鼓的故事在森林里，野兽无论大小，都没有不怕老虎的，可是猴子却多次捉弄了老虎。
有一回，猴子教老虎上树摘果子吃，说捏着软的那些果子里头有蛆，即使摘着了也得丢掉，而那些青的、硬的才好吃。
于是，老虎在树上挑着生果子大吃了一通，熟果子却都丢下树来，猴子就在树下吃现成的甜果子。
后来老虎也试着尝了一个熟果子，发觉原来热果子的味道很鲜甜，这才恍然大悟。
它怒气冲冲地从树上跳下来，但猴子早已逃跑了。
老虎紧紧迫赶，把猴子赶上了一棵高插云霄的大树。
老虎敲鼓的故事也就从这里开始了。
“猴头，”老虎停在树底下，大吼了一声，“你胆大包天，竟敢欺骗我，看我怎样把你撕个粉碎!”猴子心想现在恐怕难以脱险了，因为它刚才慌慌忙忙只顾往上爬，却没有看清爬的这棵树上挂着一个像一面大鼓似的野蜂窝。
如再往上爬，得挨马蜂整，而退下树来，就会落进老虎口中。
但是猴子即使处在这样的险境中，也没有惊慌失措。
“饶我这一回吧，老虎大伯!你大概是找那只骗你吃生果子的猴子吧，可我却是打鼓的猴子呀。
”猴子说着，慢慢地小心翼翼地爬近马蜂窝;做出举掌击鼓的样子。
与此动作相配合，它鼓起两腮，发出“嘭，嘭’的“鼓声”。
这正是老虎所非常喜欢的玩艺儿。
“好吧，猴子，我也来敲!”老虎高兴地说。
猴子却装出很不愿让位的样子，在树上磨磨蹭蹭地不想下来。
可老虎已经等不得了。
“你快给我滚下来，把那位子让给我!”但是，猴子还是耐心地对老虎说：“别慌，你得先折一根粗细适当的棍棒，这样敲起鼓来才方便，然后再扯一根韧性很好的藤条，以便把你自己捆在树干上。
”老虎跑进树林里，不一会就按猴子吩咐的那样，把棍棒和藤条都弄到了手。
接着，猴子帮助老虎爬上了树。
爬到蜂窝边，猴子指着说：“喏，这就是大鼓。
”老虎举槌就要击鼓，猴子忙拉住了它：“别忙，还没全准备好哩!”它拿过藤条，把老虎牢牢地缠在树干上。
“这是干嘛?”老虎问。
“必须把你捆好，”猴子解释说，“过一会，当你听到愉快的鼓声，就会情不自禁，就会得意忘形，就会飘飘欲仙，这样弄不好就会掉下树去的。
小学童话猴子戏老虎的故事
猴子戏老虎的故事
老虎是百兽之王，动物们都很怕他，自从他来到森林里，动物们就没过上一天好日子。
猴子心想我一定要制服这只老虎。
第二天，猴子把老虎找来，指着树上的蜂窝说：“大王，我来教你打鼓吧！”猴子小心地爬到蜂窝旁边，做出打鼓的姿势，嘴里发出“咚咚咚”的声音。
老虎催猴子快下来，猴子装出不情愿的样子。
猴子叫老虎先去找两根短棍和一条绳子，老虎很快就找来了。
猴子帮老虎爬上了树，一边用绳子把老虎绑在树干上，一边说：“这样就不会摔下来啦！”说完，猴子飞快地跳下树，跑进树林，高声喊道：“敲吧，大王！”老虎举起短棍，向蜂窝敲去，马蜂“嗡”的一下飞了出来。
老虎吓得挣断绳子，从树上摔了下来，疼得哇哇大叫。
第三天，猴子到树林里去割藤条，老虎气消了，走过来问他要干嘛。
猴子骗他说：“台风要来啦，我要把自己绑在树上，防止被风吹走。
”老虎说：“我是大王，要先绑我！”猴子假装不肯，往前跑，老虎追上猴子，逼他把自己绑在那棵最结实的树上。
老虎被绑在树上好几天，也没见台风吹过。
动物们都跑来看热闹，一起问：“大王，您在做什么啊，您的威风哪去啦？”
老虎知道自己又上了猴子的当了，在大家的帮助下，给老虎松了绑，它垂头丧气地回去了。
从此再也不欺负小动物们了。
热爱劳动作文800字
热爱劳动作文800字劳动是一种熬炼,劳动是一种美德,劳动是一种修养。
劳动创建辉煌，辛勤收获果实，五月一日是一年一度的劳动节，属于劳动人民的节日，下面是我为大家整理的关于酷爱劳动作文800字，希望对您有所帮助。
欢迎大家阅读参考学习!酷爱劳动作文1星期六的晚上，我早早就填饱了肚子，看了半个小时的电视后，翻起袖子，折起裤角，打算起先帮我的家“洗澡”。
我拿起扫帚，先给地板扫去些灰尘，它实在太大了，单单扫地也就剥夺了我30分钟的自由活动时间，接着来的是更深一步地“洗”了，唯恐不加“沐浴露”是不行了，脏透了!我拿着拖把，提着桶清水，做好了打算，先“吸”了一口簇新的空气就起先了这项终极任务。
我边拖边听着歌，因此不会感到单调。
我这边拖拖，那边拖拖，来来回回拖了好几遍，终于地板是有点闪闪发亮了。
我立刻拿出“毛巾”(风扇)帮它擦干，把它身上的水蒸发了。
最终，我确定把我的电脑移到大厅来，但是只有我一个孤身奋战唯恐有点难。
我先把电脑“粉身碎骨”，再一件件运输到大厅来。
最终只剩电脑桌了。
我先到厕所取来湿毛巾把它擦了擦，当然电脑的组件我也是先用纸巾抹干净了。
电脑桌有点大，我上下端详着，尝试着将它抬出去，但都不能如愿以尝。
我经过十几分钟的脑力推想，描出了一张蓝图，想了一个最近的路途，最终把电脑桌从小门搬到了大厅并当心翼翼地组装好了电脑。
已经是半夜12点了，虽然我干得汗流夹背，热火朝天，但我还是很快乐，因为家中每件东西都感谢我，感谢我让他们享有干净舒适的感觉。
特殊是电脑的感谢，我把他从暗无天日的小房间里拉到了充溢光明的光线足够的大厅。
此时，我觉得每件物品都在对我“微笑”，这就是劳动的收获吧!酷爱劳动作文2那是一个星期六的下午，天气很冷，北风呼呼的刮着，我刚学完琴，爸爸妈妈带我回家，我冻得直打哆嗦。
到了南园大桥桥头时，一阵美丽好听的歌声和让人沉醉的琴声传到我的耳旁：“我想有个家，一个不须要太大的地方……”。
爸爸停下车，我跳下来一看，原来是五六个残疾人正在那里表演，一位大姐姐一手扶着拐杖，一手拿着麦克风在唱歌。
击鼓传花作文400字左右
击鼓传花作文400字左右
这是一节音乐课，老师教我们击鼓传花。
同学们个个紧张得心怦怦直跳，不知哪个倒霉蛋会轮到自己。
终于轮到我了，我小心翼翼地从书包里拿出一只大海碗，把鼓摆在桌子中央，然后伸手进去摸一摸，哇！好沉的鼓啊！“咚”的一声，响彻整个教室。
老师把海碗放在桌子上，说：“请大家安静地听老师来讲要求！”老师话音刚落，便有一个同学开始起哄：“快敲吧，快敲吧！”我的心“咚”的一声提到嗓子眼儿，真是希望时间能够停止，让我快点敲完。
可转念又想：不行！如果时间静止了，那么谁会来敲鼓呢？老师真坏！可怎样才能快点结束呢？突然，我灵机一动，急中生智，对大家说：“你们等会儿，我去给你们偷一点糖过来！”话音刚落，同学们都鼓掌表示赞成，有的甚至还向我竖起大拇指，大家还在下面喊：“偷多点，偷多点！”终于可以松一口气了，我舒展了一下筋骨，深吸了一口气，走上前去，双手猛击桌子上的海碗。
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20二二年五年级元旦晚会短诗朗诵
20二二年五年级元旦晚会短诗朗诵我走过无数个四季把春夏秋冬记忆的浪漫与安暖分配到时光的怀抱母亲沿着父亲筋骨浸血的桥把生命的苦累担当到拨山过水才使我从生日的第一苗烛光里看到雨雪风霜的命运你的一次不留神的露红让我独树的阳光的挺立一束束站成天庭饱满只一步就让成长与山龄忘了青春的海拨和高度也许是那只鸿雁捎来远古时空以外的信息你只一叶苍茫的雨的芭蕉把六月的红雪与腊月的闪电忽闪为云的刻度在天平上任风之舞蹈将气血外多余的枝节抖落成你的玉体和我用心血描绘的亭亭玉立的爱情我们的梦可以在泪水打湿的眼里曝光今夜走近年的门槛那一纸窗户及月透的心情已令大雪无痕悄悄送来一页家书我不曾看到父亲母亲的面容只一指岁月磨破的手印与脚印就捧得一生传世的水土在我不老的恋爱花季让神圣的钟声起早在前头痴痴地等我从白杨和雪的小道一路燃烧的红梅心曲我爱的人从海角天涯峰回路转等把夕阳的梦与晚诗放到海的万丈洪涛上我们永无止境的静谧的血在无眠的星斗把风暴潮抛起又落下的银辉里以曾虚无的原罪用一滴海的火焰把朝朝暮暮赎回让阳光照耀的日子从今开始重新归还于我们沸腾的青春与希望元旦，好比一个美丽的东西看元旦一来到我们的脸上便有了最灿烂的笑容我们穿上新衣服显得多么神气元旦，好比一个特别的节日看省吃俭用的爸爸妈妈给你买来许多好吃的零食还有许多好玩的玩具都给你买过来让你感到很惊奇同是也让你感到了家庭的温馨啊元旦节是美丽的也是快乐的小雨点春天，小雨点点在草儿身边，草儿就绿了。
小花说：“你点在我身上，我就让大地更美。
”树苗说：“你点在我身上，我就长大了。
”小河说：“你点在我身上，我就有水花了。
”小雨点说：“我点在白云上，它就变成动物了。
”小雨点点在彩虹上，彩虹就不见了。
小雨点飞啊，飞啊，真美啊!坐在大树底下坐在大树底下，啥样?坐在大树底下，啥样?能看见小鸟找家。
坐在大树底下，啥样?能看见河面上鱼儿跳。
坐在大树底下，啥样?能看见飘叶落下。
坐在大树底下，我和妈妈轻轻地说话。
劳动节日记300字
劳动节日记300字导读：本文是关于劳动节日记300字，希望能帮助到您！范文一：5月1日晴今天是五月一日劳动节。
天气很好，就是有些热。
我们全家来到黑虎泉。
这里游人如织。
我挤进人群，趴在护栏边，看那三个虎头张大嘴，卷波翻浪的喷吐着泉水。
站在这里，也感觉到凉爽了很多。
我站在石洞前，澄清透底地泉水令人心旷神怡，我用瓶子灌满了泉水。
甘甜地泉水喝下去后，滋润着我的心田。
抬头看，一座高大的城墙，威严地耸立在前面，。
我们顺着台阶而上，“解放阁”三个大字非常醒目。
在东面墙上，烈士的名字刻了满满一面墙。
来到解放阁上，进入济南战役陈列馆，一件件史料，一张张黑白照片，都把我唤回到那战争岁月，我一直默默地看着、听着、想着。
出来时，我站在城墙上向下望去，黑虎泉的泉水正在欢快的流入环城公园内，泉城广场上喷泉在喷涌着。
一座座高楼正在拔地而起。
济南越来越美丽了。
范文二：5月1日晴今年的五一劳动节，我和爸爸妈妈做了一件非常有意义的事——参加红十字会组织的到东莞火车站维持秩序的活动。
来到集合点，领队让我和妈妈在母婴候车室服务，爸爸在站台服务。
分工完毕后，我们开始工作了。
我和妈妈的任务是接待旅客就坐。
有一次，在门口维持秩序的志愿者帮一个孕妇提着行李包朝我们这边走来。
我赶紧走过去，接过行李包，安排了个座位给孕妇坐下，又回到门口接待别的旅客了。
过了一会儿，一个叔叔走进来，我忙上前说："叔叔，您好!这里是母婴候车室，请您到成人候车室候车，好吗!“叔叔笑着说：”谢谢你的引导!“到了下午，虽然有点累，但是，听到别人对我说：“谢谢1"我心里喜滋滋的。
这个劳动节真特殊，让我体会到了帮助别人的快乐。
范文三：5月1日星期六晴春种一粒栗，秋收万粒子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
今年是一年一度的五一国际劳动节。
晚上，我和爸爸妈妈一块儿到桂林洋农场机关，参加农场为庆祝五一国际劳动节举办的游园活动。
到了机关的灯光球场，看见在球场的几个地方贴了许多游戏的名称和游戏规则。
西师大版五年级音乐下册第2单元《敲手鼓的小巴郎》教学设计
《敲手鼓的小巴郎》教案一、教学内容唱歌课《敲手鼓的小巴郎》。
二、教材分析歌曲《最手鼓的小巴郎),选自西南师范大学出版社的小学音乐课标教材,五年级下册(第十册)的第二单元,本单元的主题是“丝绸路上”,单元的总体目标是要求学生通过本单元的学习,初步体验、感受新音乐的风格特点。
这是一首四二拍,带偏音的d羽七声调式,二段体的歌曲。
歌曲旋律轻快活发,节奏排列紧湊,是一首蕴含哈萨克族民歌音乐元素的创作歌曲,表现了哈萨克族少年们积极向上的生活态度和对美好生活的由衷赞美。
歌曲的第一乐段由两个相似的乐句构成,每个乐句由四个小节构成。
旋律从主音一开始就出现了一个五度的大跳,在五音上反复三次后,以级进的方式发展。
三、学情分析四、五年级拥有了较高的模仿能力,对歌曲中出现的大部分音乐知识也有了一定的掌握,能进行较为准确的乐句视。
因此,在教学中,教师可以充分发挥学生的识谱视唱能力以及模仿能力,通过文字,语言、图片和教师的范唱,来引导学生感知、演唱歌曲。
同时,学生经过了五年的歌唱学习,已基本形成了歌唱的良好习惯。
在教学中,教师将继续关注学生歌唱技能的养成,让他们能在较好的歌唱状态中,更自信地歌唱。
五、四、教学日标六、1.在歌曲演唱过程中,初步感知新疆地区的音乐风格持点,感受歌曲欢快,活泼的音乐情绪。
七、2.能够尝试着用连贯,有弹性的声音演唱歌曲,表现歌曲欢快、括的情绪,以及新疆地区音乐韵味。
3.感受并掌握歌曲中升记号的音高变化。
4.五、教学重难点5.1,初步感知新疆地区音乐风格特点,能用连贯、有弹性的声音演唱歌曲。
6.2.歌曲中切分节奏、临时变音记号、装饰音的演唱方法。
六、教学过程(一)课前导入1.欣赏《达人秀》视频。
师：孩子们，愉快的音乐课又开始啦。
在上课前老师想邀请同学们同老师一起来欣赏一段小视频。
师:请问通过视颗,你们能够猜到这位表演者是哪个少数民族的吗？师:请问刚刚这位新疆朋友在干什么呢？生:打鼓。
师:打的棒吗？生:棒!师:是的!非常棒.“业克西”!师:咦!我用的哪个词来赞美他呀？生:亚克西。
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Mind not the old man beseeching the young man,
Let not the child's voice be heard, nor the mother's entreaties,
Into the school where the scholar is studying;
Leave not the bridegroom quiet---no happiness
must he have now with his bride.
Nor the peaceful farmer any peace, ploughing
Beat! Beat! Drums!
W. Whitman
Beat! Beat! Drums! Blow! Bugles! Blow!
Through the windows---through doors---burst
like a ruthless force,
Into the solemn church, and scatter the congregation,
his field or gathering his grain,
So fierce you whirr and pound you drums---so
shrill your bugles blow.
Beat! Beat! Drums! Blow! Bugles! Blow!
Over the traffic of cities---over the rumble of
那么，把鼓敲得更快，更猛——把号角吹得更尖锐。
敲吧！敲吧！鼓！——吹吧！号角，吹吧！
没有商量的余地——用不着停பைடு நூலகம்来规劝，
别在乎胆怯的——别在乎哭泣的或祷告的，
别在乎老年人向年青人求情，
别去听孩子的声音，别去听母亲的哀求，
要敲得等待入殓的死人的棺木都震颤起来，
就这样猛烈地敲，哦，可怕的鼓——就这样嘹亮地吹，号角
敲吧！敲吧！鼓！——吹吧！号角，吹吧！
声音盖过城市的车辆——盖过大街上车轮的轰隆声；
房屋里供人睡觉的眠床是否搭起？不能让睡眠者在床上入睡,
不能让生意人白天做生意--不该有经纪人或
投机者——他们还想自行其事？
侈谈者还想侈谈？歌手仍然想歌唱？
法院的律师仍然要站起身子，在法官面前陈述案情？
case before the judge?
Then rattle quicker, heavier drums---you bugles wilder blow.
Beat！Beat！Drums!---Blow! Bugles! blow！
Make no parley---stop for no expostulation,
惠特曼
敲吧! 敲吧！鼓！吹吧！号角！吹吧！
穿过窗户——穿过房门——像无情的力量爆发，
进入庄严的教堂，驱散聚集的人群，
进入学者研读的学校；
让新郎不得安宁——此刻决不能让他和他的新娘享受幸福，
让喜欢安静的农夫得不到安静，无法耕种田地或收获粮食，
你这鼓就这样猛烈地敲——你这号角也这样嘹亮地吹。
Make even the trestles to shake the dead where they lie awaiting the hearses,So strong you thump terrible drums---so loud you bugles blow.
敲吧！鼓！敲吧！
wheels in the streets:
Are beds prepared for sleepers at night in the
Houses? No sleepers must sleep in those beds,
No bargainers' bargains by day---no brokers
or speculators---would they continue?
Would the talkers be talking? Would the singer attempt to sing?
Would the lawyer rise in the court to state his