第一章,欧洲古代文学 - 马鞍山电大特色资源检索平台
2015朱维之版教案第一章第一节 古代欧洲文学概述
一、导入新课［出示课件］我们这门课程叫外国文学，简单来说就是中国以外的文学。
在学术界，习惯于把世界文学区分为西方文学和东方文学。
大家拿到的教材是《西方文学名著导引》，说明我们学习的目标定在了西方文学这块。
原因就在于它与我们迥异的文化背景上。
西方文学的文化背景就是以古希腊-罗马和希伯来-基督教文化为价值核心的文化文化体系，且主要是欧美文学。
所以我们有时就以欧美文学相称，而东方文学则等同于亚非文学。
西方文学有两大源头，一个是古希腊-罗马文学，一个是来自东方的希伯来文学-基督教文学，它们被称为双希源头。
我们就先从希腊说起。
二、学习新课㈠古希腊文学［出示课件中古希腊地图］西方最先崛起的是这片大海南端的克里特岛。
国王米诺斯的王后生了一个牛头人身的怪物，就叫做米诺斯牛。
住在一个庞大的迷宫里，米诺斯命令被他征服的雅典，每九年送七对青年男女供米诺斯牛享用。
这一年又到了送青年男女的日子，雅典哭声一片。
王子忒修斯习武归来，就向父王请命，加入到这九对青年男女中。
当他乘船来到克里特岛时，正碰上克里特的公主，美丽的公主对俊美的忒修斯一见钟情，不忍见这个年轻人就这样死去，就送给了王子一把锋利的匕首和一个大大的毛线团。
[提问：这两样东西有什么用？]忒修斯将毛线的一头系在迷宫的门口，一面往里走一面放线。
当毛线团堪堪放尽时，他看到了那头米诺斯牛。
它一见来了人就冲了上来。
忒修斯和它斗在一处，终于抓住牛角跳到它的背上，将匕首捅进了它的身体。
杀死了这个怪物。
忒修斯顺着毛线走出迷宫，公主正在门外焦急地等待着他。
这个出土的文物瓦罐底部就呈现了这一画面。
[出示课件中文物瓦罐底部图片]兴奋的忒修斯带着公主匆匆离开了克里特岛。
他不仅为民除害，赢得了荣誉，也得到了一份爱情。
但被胜利冲昏了头脑的他忘记了一件很重要的事情。
临行时，他与父亲约定：走时船上挂着表示悲哀的黑帆，如果他成功了，就改挂白帆，如果他失败了，船就依旧挂着黑帆回来。
自从忒修斯走后，老国王一直在海边等待着独生子的消息。
外国文学史第一章古代文学教学课件
古希腊文学
古希腊位于欧洲南部、地中海的东北部，包括今巴尔干半岛南部、小亚细亚岛西岸 和爱琴海中的许多小岛。
经济——政治——文化 • 时间：公元前12世纪到公元前2世纪。 • 制度：奴隶制。 • 地理环境：海域大于陆地，山区多于平原。 • 经济：以手工业和海外贸易为主。 • 民族性格：自由奔放、富于想象力、崇尚 力量和敢于冒险。
• 《伊利昂纪》 • 阿喀琉斯、阿伽门农、帕特洛克罗斯、赫 克托耳
• 《奥德修纪》 • 奥德修斯
艺术成就 • 1、塑造了众多的英雄形象，他们都具有鲜 明的个性。 • 2、结构紧凑，安排巧妙。 • 3、语言流畅自然、优美动听，比喻生动形 象，往往借助自然界中的动植物来比喻人， 后人赞誉为“荷马式的比喻”。诗中多处 使用重复手法，词的重复、句子的重复乃 至段落和重复，一唱三叹。程式化用语使 人物形象更加鲜明，增加表达的色彩。
第三时期（公元前4世纪末-前2世纪中叶） • 公元前4世纪末至公元前2世纪，史称 “希腊化”时期，文学上的主要成就是 新喜剧和田园诗。 • 新喜剧代表作家：米南德《恨世者》 《萨摩斯女子》 • 田园诗代表作家：忒奥克里托斯
古罗马文学 • 古罗马文学的发展分为三个时期： • 第一时期（公元前3世纪——前2世纪），是 罗马共和国时期，罗马文学的发展和繁荣时 期。 • 第二时期（公元前2世纪末——公元1世纪）， 是共和国晚期和屋大维统治时期，罗马文学 的“黄金时代”。主要成就在散文和诗歌。 • 第三时期（公元1世纪——5世纪）罗马奴隶 制逐渐走向衰落，罗马文学也日趋衰落。
关键词： • 西方古代文学包括（古代希腊、古代罗马 文学）和 （早期基督教文学）。
• （古希腊、罗马文学）和 （早期基督教文 学）中分别体现出来的世俗与人本意识和 神圣与理性意志共同构成了西方文学的两 大源头。
第一章古代文学_2
第一章古代文学第一节古希腊文学概述（冀桐撰写）学习目标:本节主要介绍古代希腊文化的辉煌成就及其文明源流，重点讲述古希腊各个历史发展时期的重要文学及其特点，要求了解世界文化背景下的希腊文明的独特性，探讨檄腊文化繁荣的原因，认识各个时期的文学成就及代表人物。
知识点:古希腊的社会历史发展古希腊文化的成就及其繁荣的原因抒情诗、散文、文艺理论辅助教学手段：向学生推荐纪录片《走希腊》或播放片断;在课件中配以相关图片古希腊是欧洲文学的发源地。
其最早的文学是神话,产生在公元前11世纪之后,早期文学的最高成就是《荷马史诗》，约形成于公元前9——8世纪。
然而古希腊文学并不是世界上最早的文学。
早在古希腊文学出现之前，古代东方文学就已产生。
公元前15世纪，巴比伦史诗《吉尔伽美什》，埃及箴言文学，印度诗集《吠陀》就已出现。
但是它们的影响都没有希腊文学大。
希腊文学是希腊文化的重要组成部分，它在希腊的文化环境中成活、发展，又典型地体现着希腊民族的文化精神，这种精神后来成为整个西方文化的重要基础。
因此，了解希腊文学，必须把它放到一定的文化背景中去。
一、经典文化类型的形成与古希腊文明在世界范围内，大约从公元前10世纪，文化进入繁荣、快速发展时期。
标志是东方文明和西方文明的主要类型得到确立，或者说文化的主体进行了一种自我的认证。
所谓“认证”，就和人出生后要逐渐认识自己的姓氏符号、家族、生活环境等因素一样，文化上的认证就是对本民族的文化特征性质、本文化与他种文化之间的关系的识别，并通过这种认识区别，而获得自我发展的信心。
这种识别的途径是多方面的，可以通过符号，也可以借助一定的仪式，还可以依靠前辈的传承，稍后，还有最初的文化典籍。
在这一过程中，不同的文化类型具备了自己的特质，形成具有民族性的心理、思维方式和一定的生活方式，并且能够成为“种族情绪记忆”或“集体无意识”，代代相传，以顽强的生命力控制本民族的人。
这种文化一般为经典文化类型。
中国古代文学专题一
“风”诗传统对后世文学的影响
两汉乐府民歌 在《诗经》创作的基础上，更发展了 以叙事为主的创作特色，将叙事诗艺术提高到一个 新的趋于成熟的阶段，从而大大扩张了诗歌反映现 实、描写现实的能力和容量。如五言写作的长篇叙 事诗《孔雀东南飞》，被后人誉为“古今第一首长 诗”。汉乐府民歌的思想性、艺术性，使之成为我 国现实主义诗歌道路上的第二座里程碑。
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自宋以后，历代都出现了一些优秀的现实主义诗人和优秀的现 实主义作品。
宋代以王禹偁作品为代表的“白居易体”诗歌 金元之际元好问的诗歌等。 元代关汉卿的杂剧 清代曹雪芹的小说《红楼梦》虽然不是诗歌，但是也继承了现
实主义文学的优良传统。尤其《红楼梦》，它标志着我国古典 现实主义文学经过长期发展，终于登上了它的“泰山极顶”。
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《诗经》与楚辞
绪论
本章重点:
“风”.”骚”传统的内容； 现实主义、浪漫主义的特征及对后世文学的影响。
“风”“骚”传统 ——我国诗歌的两大优良传统
“风”、“骚”传统：中国文学史上
往往将“风”、“骚”并称，“风”，指 《国风》，代表《诗经》；“骚”，指《离 骚》，代表《楚辞》。后世诗人沿着《诗 经》、《楚辞》所开辟的两条道路不断前进。 因此而发展、形成的我国诗歌的两种不同的 优良传统，习惯上，就称为“诗”、“骚” 传统，亦称为“风”、“骚”传统。
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《外国文学》题库及答案一一、填空题（每空1分，共30分）（一）写出下列作品的作者（每空1分，共10分）1．《巨人传》____2．《麦克白》____3．《神曲》____4．《弃儿汤姆·琼斯的历史》____5．《恰尔德·哈罗尔德游记》____6．《战争与和平》____7．《局外人》____8．《哈克贝利·费恩历险记》____9．《第二十二条军规》____10．《静静的顿河》____（二）综合填空题（每空2分，共20分）11．认为艺术的本质是模仿自然，奠定了西方唯物主义美学思想的基础。
他的主要理论著作《诗学》是一部影响深远的文学理论著作。
12．《十日谈》故事的重要主题是。
这本书是欧洲近代文学史上第一部现实主义作品。
13. 17世纪（填国名）文学最主要的成就是革命诗人的创作。
他的主要作品有长诗《失乐园》等。
14．雨果在1827年发表了剧本《克伦威尔》，它的《》是法国浪漫主义运动的宣言。
在其中，雨果阐述了他著名的对照原则。
15.高尔基自传体三部血包括《童年》、《》、《》。
16.“以愚蠢开始，接着是愚蠢，最后以眼泪收场。
”这是俄国批评家别林斯基对（填作家名）的小说的著名评论。
这种创作特征被称为“的笑”。
二、筒答题（每题15分，共45分）17．简述批判现实主义文学的特征。
18.什么是易卜生的“社会问题剧”？易卜生的戏剧创作有什么意义？19.卡夫卡的小说在内容上如何分类？三、论述题（共25分）20．试论述《双城记》的思想内容。
试题答案及评分标准一、填空题（共30分）（一）写出下列作品的作者（每空1分，共10分）1．拉伯雷2．莎士比亚3．但丁4．菲尔丁5．拜伦6．托尔斯泰7．加缪8．马克·吐温9．海勒10．肖洛霍夫（二）综合填空（每题2分，共20分）11．亚里士多德12．反封建13．①英国②弥尔顿14．①序言②美丑15．①在人间②我的大学（①②可颠倒）16．①果戈理②含泪二、简答题（每题15分，共45分）17．(1)力求真实地描绘现实，按生活的本来面貌反映现实，主张冷静地观察现实，客观地描写现实，注重细节的真实性。
第一章 古代文学
古罗马文学的发展
3.白银时期：讽刺诗文、小说得到较好发展。（公元1世纪至公 元5世纪）这时期罗马文学开始走下坡路，公元3世纪后，罗马 文学完全衰落。较重要的作家有悲剧作家塞内加、讽刺诗人 尤维纳利斯、历史作家塔西陀。外省作家有普鲁塔克、阿普 列尤斯、琉善。
第二节 荷马史诗
史诗有两种解释： 一是认为，史诗是指人类童年时 代用诗歌体裁记录下来的古代神 话传说和英雄事迹的长篇叙事作 品，其结构宏大，充满幻想和神 话色彩； 另一种解释是，史诗是指反映了 一个历史时期全体人民参加的历 史事件和人民多方面生活的叙事 作品。
希腊神话特点
希腊神话是世界上保存的最完整、最系统、内容最丰富多彩 的神话，对西方文学艺术的发展产生了深远的影响。
1. “神人同形同性”被公认为是希腊神话最基本的特点。 2. 希腊神话“神人合一”，具有浓厚的人本主义色彩。 3. 希腊神话形象生动、意境优美，在艺术手法上，既有浪漫 夸张、又有现实描写，表现了古希腊人丰富的想象里和极大 的创造力。 4. “宿命论”是中国神话与希腊神话的共同特点。
命运悲剧
个人意志与命运的冲突。在人和神之上，还
有命运主宰一切，不可抗拒，不可琢磨，难 以解释，最后都难逃脱。人与命运的冲突实 质是人与环境、人与人之间的冲突，反映社 会矛盾，故命运观随社会变化而变化。
《伊利亚特》
《伊利亚特》没有叙述战争的起因和过程，只集中描写了战 争的第十个年头中最后几十天发生的事情。希腊联军司令阿 伽门农抢了大将阿喀琉斯的女俘，阿喀琉斯一怒之下退出了 战斗，致使联军节节败退。后来阿喀琉斯的好朋友帕忒洛克 罗斯借了阿喀琉斯的盔甲上阵，被特洛亚大将赫克托耳杀死。 好友的死，激起阿喀琉斯第二次愤怒，他重新参战，杀死了 赫克托耳。西方古代习俗规定，战争中死亡的人要准予安葬， 以表明敬畏神明和对死者的尊重。阿喀琉斯拖尸泄恨，违背 了古代战争的规定与习俗，激起天怨人怒。特洛亚老王亲临 阿喀琉斯帐下，要求归还儿子尸体。阿喀琉斯同意。最后全 体特洛亚人为赫克托耳举哀下葬，史诗到此结束。全诗共 15693行。
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［最新］2402国开电大专科《外国文学》网上形考（任务1至4）试题及答案形考任务一试题及答案一、选择题（己知作品选择作者，每题2分，共10分）1.《诗学》一一［答案］亚里士多德2.《被缚的普罗米修斯》一一［答案］埃斯库罗斯3.《埃涅阿斯纪》一一［答案］维吉尔4.《麦克白》一一［答案］莎士比亚5.《十日谈》一一［答案］薄伽丘二、填空题（每空2分，共20分）6.欧洲文学史上最古老的文学是古代一文学。
它们在奴隶制条件下产生和发展，是欧洲文学史的源头。
一一［答案］希腊罗马7.希腊神话包括和两大部分。
此外，还有一些解释自然现象、某些习俗与名称来源的故事。
［答案］神的故事;英雄传说8.《神曲》分为《地狱》《》和《》三部。
［答案］炼狱;天堂9.中世纪初期民间文学的主要作品有日耳曼人的英雄史诗《》，盎格鲁•萨克逊人的史诗《》，冰岛人民的埃达和萨迦，芬兰人民的史诗《》。
［答案］希尔德布兰特之歌;贝奥武普;卡勒瓦拉10.文艺复兴时期法国具有民主倾向的人文主义代表作家是，他的代表作是《》。
［答案］拉伯雷;巨人传三、简答题（每题15分，共45分）11.人文主义文学有哪些主要特征？答：人丈主义文学具有如下特点：具有衅明的反封建、反教会的进歩倾向；注意写实，反映广阔的社会生活，但这一时期的现实主义作品中还保留着许多传统因素，并与浪漫主义结合在一起；善于塑造栩栩如生的艺术形象，着重从道德心理上进行刻画，而不注重对人们的客观物质关系进行分析；人物性格较复杂较完整；注重民族特色，表现爱国情绪，用民族语言进行写作。
12.简述欧洲中世纪法国骑士文学的分类和主要内容。
答：在宗教文学盛行的同时，民间文学也在发展。
英雄史诗是其中的重要品种。
中世纪初期。
主要有凯尔特人的有关胡林和菲恩的英牟故亨以及关于亚瑟王的传说，日耳受人的英雄史诗《希尔德布兰特之舲，盎格鲁・撒克逊人的史诗《贝奥武甫》，冰岛人的“埃达”（意为“歌谣”）和“萨迦”（意为“英雄传说”），芬兰人的史诗《卡勒瓦拉》等。
第一章-外国文学史-复习资料
第一章-外国文学史-复习资料第一章古代文学-复习资料欧洲古代文学主要指公元前9世纪到前1世纪产生在欧洲本土上的文学，其中最辉煌和最有代表性的是古希腊文学和古罗马文学，其中，古希腊文学的成就又比古罗马文学更大，是欧洲文学史的开端。
第一节古希腊文学概述一、古希腊文学的文化渊源：古代希腊的地域范围：——从公元前2000年左右到公元前30年，古代希腊是指以巴尔干半岛、爱琴海诸岛和小亚细亚①沿岸为中心，在包括北非、西亚和意大利半岛南部及西西里岛的整个地中海地区建立的一系列奴隶制国家。
古希腊位于地中海东北部，其文学产生的历史文化背景主要有两大渊源：一是欧洲本土的上古文化，存在于公元前第三千纪至公元前12世纪，史称克里特-迈锡尼文化，又称爱琴文化。
二是本土之外的埃及、亚细亚文化。
东方文化的痕迹：一般认为，生活在克里特岛青铜时代的居民大多数来自西亚。
爱琴文化分布的爱琴海地区是地中海东部文明的发源地，它与东方各国、特别是新王国时期（公元1567-前1085年）的埃及有过频繁的经济和文化交往。
在建筑、科学、宗教、哲学、文学等方面，都能看到埃及、巴比伦等东方国家的影响。
如：希腊语字母是在腓尼基字母的基础上形成的。
腓尼基字母：腓尼基是地中海东岸的古国，约在今黎巴嫩和叙利亚一带。
在古代以航海经商，贩卖奴隶闻名。
公元前13世纪，腓尼基人依据古埃及文字制订了历史上第一批字母文字，共22个。
腓尼基的意思是“红色”，朱衣的颜色。
从海中软体动物身上提取的红色用于染衣。
希腊人学习东方文化，采纳了腓尼基字母文字，由此发展为希腊字母表，形成了文明史上第一套真正完整用文字表现语音的方法。
再如：希腊神话《欧罗巴》篇：欧罗巴是出生于亚细亚的腓尼基(Phoenicia)国王阿革诺耳(Agenor)的女儿（阿革诺耳是海神波塞冬的儿子）。
宙斯爱上她之后化为牛把她诱骗到克里特岛上，并使她委身于自己。
这一爱情故事，通常被看做是西亚、埃及文化与欧洲文化相结合的象征。
1第一章 古代欧洲文学
第三个时期，从公元前27年至公元14年，即帝国初期，也称“奥古斯都时期”，这时诗歌发展到它的高峰，文艺理论也取得了新的成就，代表作家是维吉尔（公元前70—19）、贺拉斯（公元前65—8）和奥维德（公元前43—公元17）。
第四个时期，从公元14年屋大维逝世到476年西罗马帝国灭亡期间，主要成就是塞内加（约公元前4—公元65）的悲剧和阿普列尤斯（124？—二世纪末）的小说。
第一节
古代欧洲文学包括古希腊文学和古罗马文学。
古希腊、罗马是欧洲文学的发源地。
一、古希腊文学
古希腊社会历史概况。
古希腊文学是原始氏族社会向奴隶社会过渡时期和奴隶社会的文学，是欧洲文学史的开端。
古希腊文学的发展大致可以分为四个时期：
第一个时期，从公元前十二世纪到公元前八世纪，这是氏族公社制社会向奴隶制社会过渡的时期，史称“荷马时代”和“英雄时代”，主要的文学成就是神话（第二节专论）和荷马史诗（第三节专论）。
三、希腊神话的现实性
希腊神话是古希腊人发挥想象力讲述的神灵、鬼怪和英雄的经历，就其内容和形式说是虚无缥缈的，然而它又同人类的生产、生活密切相关，因此，就其实质说又是非常现实的，这个现实性的几个重要方面是：
最新电大《外国文学》考试答案精品知识点复习考点归纳总结
三一文库（）*电大考试*第一章古代文学填空简述古希腊文学的分期和各期主要文学成就第一阶段：荷马时代。
主要文学成就是神话和史诗，以及赫西奥德的诗歌。
赫西奥德的《工作与时日》第二阶段：奴隶制形成时期。
主要文学成就包括抒情诗和寓言。
抒情诗包括笛歌（从内容上又分为三种：挽歌，战歌，情歌）、琴歌、讽刺诗，女诗人萨福；《伊索寓言》。
第三阶段：古希腊奴隶制城邦全盛期，史称“古典时期”。
文学成就包括戏剧和文艺理论等。
文艺理论家柏拉图（《理想国》）——“理念论”柏拉图是西方客观唯心主义的始祖亚里士多德(《诗学》西方最早的一部现实主义理论著作)——“模仿说”第四阶段：奴隶制衰落时期，亦称“希腊化时期”。
文学成就就是新喜剧，代表作家是米南德——《恨世者》、《萨摩斯女子》（主要写家庭琐事，日常生活，以劝善规过为主题，情节曲折，人物个性鲜明）名词解释1.奥林匹斯神统在关于古希腊以宙斯为中心的神族的神话中，宙斯及其家族都住在北部的奥林波斯山上，因此人们把他们称为“奥林匹斯神统”。
在这个神系中，除宙斯外，还有其妻子赫拉、兄弟波塞冬、子女及其亲戚，如太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜等。
这是一个按父权制方式组成的大家庭，它反映了父权社会的人际关系，神的特点是人与神的同形同性。
2.荷马式的比喻《荷马史诗》用自然、质朴的口语写成，诗中比喻丰富多彩，贴切生动，新鲜而又奇特。
在描写人物和事件时，使用了约八百个从日常生活和自然现象中选取来的比喻，构成“荷马式的比喻”。
3.新喜剧希腊化时期出现的古希腊戏剧体裁。
与希腊传统喜剧相比而言，新喜剧不采用神话题材，不以政治讽刺性为特色，而是以显示家庭生活和男女爱情为主要内容，以劝善归过为主要特色的世态剧。
艺术上强调情节的曲折和风格的雅致，注重性格描写和刻画人物的内心活动，更接近于近代戏剧，成为罗马和欧洲世态喜剧的先导。
代表作家是米南德，代表作是《恨世者》简答题1.古希腊神话的基本内容及其特点内容：①神的故事：从开天辟地到神的产生，神谱的谱系及人类起源。
欧洲古代文学1
• 俄林波斯神系： • 1 相传俄林波斯山上居住了一个神的大家族。 众神之王掌管天上人间，其它神有太阳神 阿波罗、月神阿忒弥斯等。 2 他们和人同形同性，有时还和人间美貌男 女恋爱，不同之处他们长生不死。
天后：赫拉(罗马名：朱诺) 赫拉（Hera）是古希腊神话中奥林匹斯主神之一，是克洛诺斯之女,主神宙 斯的姐姐和妻子，主管婚姻和家庭，被尊称为“神后”
《一罐黄金》《孪生兄弟》、《俘虏》、《商人》、《驴》、《蝗 虫》 。
• 喜剧诗人泰伦斯（BC190--BC159） •
《婆母》、《两兄弟》
• 黄金时期（BC100——AD17） ‚ 西塞罗时期‛（BC70--BC30）和‚奥古斯都时期‛ （BC31--AD14）
西塞罗（BC104--BC43）是公元前一世纪首屈一指 的修辞学家和哲学家。 卢克莱修（BC98--BC55）《论自然》着重于阐述伊 壁鸠鲁的思想。 卡图鲁斯、奥维德（或许是罗马历史上最擅长编写 故事的人） 贺拉斯是奥古斯都时期杰出的抒情诗人、讽刺诗人 和文艺评论家。《诗艺》。‚寓教于乐‛ 维吉尔是古罗马最伟大的诗人。《埃涅阿斯纪》欧 洲文学史上第一部文人史诗。
• 第四时期公元前4世 纪末～公元2世纪 史称“希腊化”时 期
• 文学成就：新喜剧 和田园诗 • 新喜剧的代表作家： 米南德《恨世者》 和《萨摩斯女子》 • 田园诗代表：忒奥 克里托斯
• 二、古罗马文学（古罗马 文学是在古希腊文学的基 础上产生和发展起来的） • 1.地理位置：位于意大利 半岛，半岛南部地域辽阔， 耕种面积较大。 • 2.历史背景： • 意大利最早的居民约在前 3000年来自北非，是一邦 非常原始的部落，没有留 下什么文明纪念物。 • 前2000年左右，拉丁人部 落定居在意大利中部的拉 丁姆地区，其后，伊特鲁 利亚人、希腊人、高卢人 陆续移民到意大利，共同 构成早期的意大利居民。
1-1外国文学史第一章古代文学
第三，希腊人奉行的是泛神论观念， 第三，希腊人奉行的是泛神论观念，即认为一切事 物后面都有神灵存在， 物后面都有神灵存在，如果说一神教强制人们的思 维向一个模式发展， 维向一个模式发展，而这种泛神论则给了希腊人一 个无拘无束的空间。 个无拘无束的空间。
第四，希腊很早就与东方有文化交流，古埃及、 第四，希腊很早就与东方有文化交流，古埃及、古 巴比伦、波斯的文化都对希腊文化有重要影响。 巴比伦、波斯的文化都对希腊文化有重要影响。希 腊人逐渐形成了兼容并蓄的开阔的胸襟， 腊人逐渐形成了兼容并蓄的开阔的胸襟，而一个善 于吸收外来事物的民族， 于吸收外来事物的民族，其文化必然有一种博大的 气象。 气象。
戏剧节比赛
在伯利克里斯执政时期 公元前443 429）， 443—429），城邦政 （公元前443 429），城邦政 府采取了一系列措施来保证和 促进文化繁荣。 促进文化繁荣。比如政府直接 组织和管理戏剧的创作和演出， 组织和管理戏剧的创作和演出， 公民看戏不仅不收门票， 公民看戏不仅不收门票，还发 看戏津贴，鼓励公民看戏。 看戏津贴，鼓励公民看戏。当 时雅典人都喜欢看戏， 时雅典人都喜欢看戏，政府为 此修建了许多露天剧场， 此修建了许多露天剧场，其中 最大的酒神剧场可容纳1.7 1.7万观 最大的酒神剧场可容纳1.7万观 众。政府规定一年有两个戏剧 进行演出比赛。 节，进行演出比赛。观众在戏 剧节里看了一整天戏， 剧节里看了一整天戏，尔后唱 着剧中的歌回家。 着剧中的歌回家。
古希腊区域图
古地中海
公元前5世纪是古希腊最兴盛的时期， 公元前5世纪是古希腊最兴盛的时期，控制着地中海 流域的经济和文化。希腊人的基本饮食是葡萄酒、 流域的经济和文化。希腊人的基本饮食是葡萄酒、橄榄 油和面包，实行季节性换地放牧， 油和面包，实行季节性换地放牧，沿岸形成商品交换的 航海线。史诗之后， 赫西奥德，是荷马史诗之后， 于公元前8世纪末， 于公元前8世纪末，7 世纪初出现的 叙事诗人，写作教诲诗《 叙事诗人，写作教诲诗《工作与时 流传下来最早的长诗。 日》，流传下来最早的长诗。 另一成就是写作长诗《神谱》， 另一成就是写作长诗《神谱》 收集古代神话传说。 收集古代神话传说。现今流传下的 古希腊神话，宇宙起源，神的谱系， 古希腊神话，宇宙起源，神的谱系， 多出自这首长诗。 多出自这首长诗。 文艺复兴画家用绘画表现缪斯 女神在传授诗歌技巧给年轻诗人赫 女神在传授诗歌技巧给年轻诗人赫 西奥德。 西奥德。
第一章 欧洲古代文学
第一章欧洲古代文学第一节概论早在公元前3000-2000年左右就出现了文化，被称为爱琴文化。
公元前12世纪时，希腊文学就出现了繁荣时期，而这个时候的欧洲其他地区的居民还处在茹毛饮血的蛮荒时期。
一，希腊成为欧洲文明发祥地的原因：1，独特的地理位置2，经济繁荣、政治民主3，古希腊罗马文学艺术中的人本主义精神，得到了西方资产阶级的重视与提倡：二，古希腊文学的分期及主要的文学形式（前12世纪-前2世纪1000年间）1，荷马时代（又称为英雄时代）：时间：前12-前8社会形态：氏族社会向奴隶制社会过渡文学形式：神话与史诗代表作家作品：古希腊神话，荷马史诗2，寓言时代时间：前8-前6社会形态：奴隶制社会形成时期文学形式：抒情诗与寓言代表作家作品：A,独唱体女抒情诗人萨福，被柏拉图称为“第十位文艺女神”。
B, 独唱体抒情诗人阿那克里翁，创造的诗体被称为“阿那克里翁体”。
C, 合唱体抒情诗人品达，是第一位赞美体育竞赛的诗人。
D,伊索的《伊索寓言》3，古典时期时间：前6-前4社会形态：奴隶制社会的全盛时期文学形式：戏剧与文艺理论代表作家作品：三大悲剧家（埃斯库罗斯，索福克勒斯，欧里庇得斯），一大喜剧家（阿里斯托芬）和两大理论家（柏拉图，亚里士多德）。
4，希腊化时期时间：前4-前2社会形态：奴隶制社会的衰败时期。
希腊化时期的主要文学形式是“新喜剧”第二节古希腊神话古希腊神话包括二大主要内容，一是神的故事，二是英雄传说。
一，神的故事的主要内容及反映的社会生活：1，天神宙斯2，天后赫拉3，波赛冬4，冥王哈德斯5，太阳神阿波罗6，月神与狩猎女神阿耳忒弥斯：7，战神阿瑞斯8，爱神与美神阿佛洛狄忒：9，智慧女神雅典娜10，酒神狄俄伊索斯：11，神的故事反映的社会内容二，人的起源与英雄传说。
1，潘多拉的魔盒2，英雄传说是祖先崇拜的变形：伊阿宋寻找金羊毛七将改成忒拜俄狄浦斯的故事忒修斯的传奇赫拉克勒斯的传奇这些神话成为了后世文学作品创作的源泉，所以马克思说：“希腊神话不仅是欧洲文学的武库，而且是它的土壤。
北语10秋《外国文学史》导学资料一(第一章到第二章)
北语10秋《外国文学史》导学资料一（第一章到第二章）第一章古代文学第一节概述古希腊文学这里所指的古代文学，是指欧洲文学的源头：古希腊文学、古希伯莱文学，以及它们二者共同影响的古罗马文学和早期基督教文学。
二希，不仅是欧洲文学的源头，也是西方文化的源头。
它们对西方的影响，不仅是文学母题、神话系统、成语故事、史诗叙述、戏剧模式等等的开创，更是人文精神、政治体制、宗教观念等等文化基因的初始。
1、文化发达的原因首先，古希腊实行奴隶主民主制度，具有相对的高度民主，在思想上允许百家争鸣，在社会风气上重视人的个性，也重视对人的创造力的发掘；同时，希腊航海业发达，商品经济繁荣，从而在思想和经济两方面为文化的繁荣创造了条件。
其次，希腊有得天独厚的自然条件，三面环海，人杰地灵，浩瀚的海洋、冒险的生涯，丰富了希腊人的想象力和创造力，培养了一种开拓进取的精神。
第三，希腊人奉行的是泛神论观念，即认为一切事物后面都有神灵存在，如果说一神教强制人们的思维向一个模式发展，而这种泛神论则给了希腊人一个无拘无束的空间。
最后，希腊很早就与东方有文化交流，古埃及、古巴比伦、波斯的文化都对希腊文化有重要影响。
希腊人逐渐形成了兼容并蓄的开阔的胸襟，而一个善于吸收外来事物的民族，其文化必然有一种博大的气象。
如马克思所说，世上有粗野的儿童，有早熟的儿童，而希腊人是正常的儿童。
与其他民族相比，希腊人的想象力更天真优美，希腊人的精神更雄浑昂扬，希腊的文学堪称乐而不淫、哀而不伤。
正因为如此。
古希腊文化历来受到全世界人民的喜爱和赞扬。
古罗马文学1、概述：罗马原来有自己的神话、诗歌和笑剧，在向外扩张的过程中，他们更多地接触到比较先进的希腊文化，于是罗马文学就在希腊文学的影响下发展起来。
最早的罗马文学实际上是希腊作品的翻译和仿作，古罗马文学史上的第一个诗人和剧作家事实上就是一个希腊人：公元前3世纪，有一个希腊籍的获释奴隶李维斯·安德罗尼库斯，他把荷马的《奥德赛》译成拉丁文，又把希腊剧本改编后在罗马上演，据说，这就是罗马书面文学的和罗马戏剧的发硎。
外国文学史-第一章-上古文学
外国文学史——欧美文学：第一章上古文学第一章上古文学第一节概论公元前30世纪前后，在非洲尼罗河流域的埃及，西亚两河流域（幼发拉底河和底格里斯河）的巴比伦，东亚黄河流域的中国，南来印度河流域的印度以及欧洲爱琴海克里特岛附近的古希腊、罗马等地，先后出现了世界上第一批奴隶制国家，它们是人类文化的发祥地。
古希腊、罗马文学是指从公元前12世纪至公元476年西罗马帝国灭亡这一历史时期的文学、古希腊、罗马文学是奴隶社会的产物，也是欧洲文学的开端。
一、古希腊文学产生的条件古希腊文学不是世界上最早的文学，早在其产生之前，古代东方文学已经产生。
后起的古希腊文学能够成为欧洲文学的源头，并在世界文学中占有显著的地位，主要有三个有利条件。
一是地理条件。
古代希腊位于巴尔干半岛南端，它的国土除了希腊本土外，还包括爱琴海诸岛，并曾一度包括小亚细亚部（今土耳其）一带，版图相当大。
因位于爱琴海，航海业发达，容易与其他地区发生商业、文化方面的联系，尤其与埃及等古代东方国家关系密切，直接受到了东方文明的影响。
当欧洲大部分地区还处于野蛮落后状态时，希腊在政治、经济等各方面得到了发展，尤其是文化，成为欧洲一颗光彩夺目的明珠，同时又给东方文化发展以深远的影响。
二是社会历史因素。
大约在公元前3000年至前2000年间，爱琴海上的克里特岛和伯罗奔尼撒半岛上的迈锡尼等地的奴隶制经济得到发展，产生了克里特—迈锡尼文化（统称爱琴海文化）。
克里特文化遗迹就是著名的诺萨斯王宫（后被希腊人当做神话中的“迷宫”），迈锡尼文化的一个重大创造就是发明了自己的文字。
克里特—迈锡尼文化在公元前1400年遭到毁灭，但给后代诗人留下了深刻影响，古希腊文学就是在此基础上直接发展起来的。
公元前7世纪，古希腊氏族公社逐步解体，奴隶制城邦逐渐形成。
在希腊本地，最大的两个城邦是雅典和斯巴达。
雅典工商业比较发达，民主派占有优势；斯巴达经济以农业为主，贵族派占优势。
这两派力量相互对立，经常进行战争。
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声嘶；婉约而清新流畅、隐有豪气潜转，不是半吞半吐，萎弱不 振。辛弃疾《沁园春》云：‚青山意气峥嵘，似为我归来妩媚 生。‛董士锡说秦观词云：‚正以平易近人，故用力者终不能 到。‛（《介存斋论词杂著》引）冯煦《六十一家词选· 例言》说： 秦观、晏几道‚谈语皆有味，浅语皆有致。‛ 可见峥嵘生妩媚、 平易清浅而深致永味，乃辛弃疾、秦观等豪放、婉约词的极诣。
宋词简介
宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻， 在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以 姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍， 历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。远从《诗 经》、《楚辞》及汉魏六朝诗歌里汲取营养，又为后来 的明清对剧小说输送了有机成分。直到今天，她仍在陶 冶着人们的情操，给我们带来很高的艺术享受。 词初名曲、曲子、曲子词。简称‚词‛，又名乐府、 近体乐府、乐章、琴趣，还被称作诗余、歌曲、长短句。 归纳起来，这许多名称主要是分别说明词与音乐的密切 关系及其与传统诗歌不同的形式特征。
北宋：词的发展高峰（四个时期）
1、令词为主的时期：宋初晏殊，欧阳修等为代表，词的体 制与题材与温庭筠等的《花间集》相近，清丽、婉约、 闲雅。 如：晏殊的《浣溪沙》（一曲新词酒一杯。去年天气旧 亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕 归来。小园香径独徘徊） 欧阳修的《踏莎行》（侯馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖 摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠， 盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更 在春山外） 2、柳永时期：慢调，雅俗共赏。如《雨霖铃》（寒蝉凄切） 等。 3、苏轼时期：豪放词风，‚苏门四学士‛（黄庭坚、秦观、 晁补之、张耒）等 4、周邦彦时期：婉约词风。 北宋时期还有一位值得一提的婉约女词人李清照。如 《声声慢》 （寻寻觅觅） 《如梦令》 （昨夜雨疏风 骤） 《醉花阴》 （薄雾浓云愁永昼）等。 》
世称柳七。精通音律，创作了大
量适合于歌唱的慢词，受到广大 市民的欢迎。他的词风行一时。 当时流传着“凡有井水饮处皆能 歌柳词”的说法。代表作有《雨
霖铃》《八声甘州》。
第一个专业词人，能谱曲 填词。 第一个创作慢词。
北宋词至柳永而一变，柳永发展了长调的体制，善于用民间俚俗
的语言和铺叙的手法，组织较为复杂的内容，用来反映中下层市 民的生活面貌，具有浓厚的市民气息，受到广大百姓的喜爱。 柳永以当时的新声慢曲，取代了唐五代的旧有小令。两宋慢 词的时代，实自柳永开启的。
蝶恋花 · 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天 际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无 味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
这首词主要写了什么内容?抒发了作者怎样的感 情？
写思念意中人，抒发了刻骨相思之情。
感情基调：低缓，哀愁
望海潮
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳 画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤 沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户 盈罗绮，竞豪奢。 重湖叠巘(yǎn)清嘉，有三秋桂子，十里荷花。 羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃，千骑 拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将 好景，归去凤池夸。
一剪梅
李清照 红藕香玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。 红艳的荷花已经凋残，玉席生凉，轻轻地提起罗裙，独自来到木兰舟上。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼
云中可有谁寄来书信？一排大
1 、民间词的开端：敦煌曲子词（甘肃敦煌莫高窟（又称千佛洞） 发现了几百首抄写的民间词，为研究词曲的发展提供了极其珍贵 的资料 ） 敦煌曲子词中写得最好、最多的依然是言男女情爱 ：珠泪纷纷 湿罗绮，少年公子负恩多。当初姊妹分明道，莫把真心过于他。 子细思量着，淡薄知闻解好么？（《抛球乐》） 天上月，遥望似一团银。夜久更阑风渐紧，为奴吹散月边云， 照见负心人。（《望江南》） 2 、文人词的开端：相传盛唐李白的《菩萨蛮《忆秦娥》是最早 的词作。 3、文人词的发展：中唐张志和、刘禹锡、白居易等人的词。
柳永这首牢骚歌不胫而走，传到了宫里，宋仁宗一听 大为恼火，并记在心里。柳永在京城又挨了三年，参加了 下一次考试，这次好不容易通过了，但临到皇帝圈点放榜 时，宋仁宗说：“且去浅斟低唱，何要浮名? ”又把他给勾 掉了。这次打击实在太大，柳永就更深地扎到市民堆里去 写他的歌词，并且不无解嘲地说：“我是奉旨填词。” 之后柳永流落于汴京、苏州、杭州等地，每到一地都流 连于秦楼楚馆，为歌伎填词作曲。 最后，他在饱受世态炎凉，“怪胆狂情”逐渐消退时， 才改名柳永。
婉约与豪放
明张綖：‚少游(秦观)多婉约，子瞻(苏轼) 多豪放，当以婉约为主。‛清王士桢加以补充道： ‚仆谓婉约以易安为宗，豪放惟幼安（辛弃疾） 称首‛。（见《花草蒙拾》）这些从宏观角度概 括宋词中两种主要艺术风格，而以秦观、李清照 和苏轼、辛弃疾分别为其代表作者。 ‚婉约‛一词，早见于先秦古籍《国语· 吴 语》的‚故婉约其辞‛，‚婉‛‚约‛两字都有 ‚美‛‚曲‛之意。分别言之：‚婉‛为柔美、 婉曲。‚约‛的本义为缠束，引伸为精炼、隐约、 微妙。‚婉约‛之名颇能概括一大类词的特色。 从晚唐五代到宋的温庭筠、冯延巳、晏殊、欧阳 修、秦观、李清照等一系列词坛名家的词风虽不 无差别、各擅胜场，大体上都可归诸婉约范畴。 其内容主要写男女情爱，离情别绪，伤春悲秋， 光景留连；其形式大都婉丽柔美，含蓄蕴藉，情 景交融，声调和谐。因之，形成一种观念，词就 应是这个样子的。
柳永在词的内容和表现手法方面都有新的开 拓，标志着宋词的重大变化，对宋词的发展 产生了重要影响。其词音律谐婉，平易轻约， 更善情景之融。叶梦得《避暑录话》中言称： ‚凡有井水处，即能歌柳词‛，足见其靡盛， 而纪昀于《四库全书总目提要》中倍加推崇： ‚诗当学杜诗，词当学柳词。‛ 柳永生平 散见张宗橚《词林纪事》和丁传靖《宋人轶 事汇编》等。
张志和的《渔歌子》（西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬 笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归），白居易的《忆江南》等词《江 南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆 江南。》 4、文人词的成熟：晚唐温庭筠等人的词。
如温庭筠的《忆江南》（梳妆罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是， 斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。）
宋人也有以婉约手法抒写爱国壮志、时代感慨的，如辛弃疾 的《摸鱼儿》（更能消几番风雨）及宋未周密、张炎等一些词章。 但其表现多用‚比兴‛象征手段，旨意朦胧，须读者去体味。婉 约词自有其思想艺术价值，已见上文。然而有些词人把它作为凝 固程式，不许逾越，以至所作千篇一律，或者过于追求曲折隐微 以至令人费解，这就走到创作的穷途了。
至景佑元年（1034年）54岁时方才考 取进士，官屯田员外郎，世称柳屯田、柳 郎中。柳永终客死襄阳，家无余财，群伎 合金葬之南门外。 柳永是北宋第一个专力写词的作家，柳词从题材方 面看，大体可分三类：写都市生活和风光；写妇女生活、 愿望和男女间的恋情；写羁旅行役之苦。他的《乐章集》 有词近二百首。他的词在艺术表现上自成风格，大部分 作品以白描见长，铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音 律谐婉，
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李清照的简介
李清照（1084-1155），宋代著名女 词人，号易安居士。李清照婚前婚后 都生活在书香世家，其父李格非是苏 轼的学生，其夫赵明诚是著名的金石 考据家。李清照夫妇雅好词章，常相 唱和。1127年，靖康之乱，李清照随 家颠簸南下，后来丈夫病死，李清照 亡国继以亡家，余生孤苦，郁郁而终。 南渡之前，李清照多写闺情相思， 明快妍丽；南渡之后，则多写国破家 亡的离乱生活，沉哀入骨，词情凄黯。 婚后不久，赵明诚即远行，李清 照便写下了这首《一剪梅》寄给丈夫。
豪放之作在词坛振起雄风，注入词中强烈的爱国精神，唱出 当时时代的最强音。然而可以看到，苏轼的审美观念认为：‚短 长肥瘦各有态‛，‚淡妆浓抹总相宜‛，‚端庄杂流丽，风健含 婀娜‛。
他是崇尚自由而不拘一格的。他提倡豪放是崇尚自由的一种表现， 然也不拘泥于豪放一格。如所作《蝶恋花》（花褪残红青杏小）， 即为王士桢《花草蒙拾》称为‚恐屯田（柳永）缘情绮靡未必能 过。孰谓坡但解作‘大江东去’耶？‛有些豪放词的作者气度才 力不足而虚张声势，徒事叫嚣，或堆砌过多典故，也流于偏失了。 总之宋词中婉约、豪放两种风格流派的灿烂存在，两者中词人 又各有不同的个性特色，使词坛呈现双峰竞秀、万木争荣的气象。 还应看到，两种风格既有区别的一面，也有互补的一面。上乘词 作的风格即有偏胜，往往豪放而含蕴深婉，并非一味叫嚣，力竭
柳永大约在公元1 0 1 7 年，宋真宗天禧元年时到京城赶 考。以自己的才华他有充分的信心金榜题名，而且幻想着 有一番大作为。谁知第一次考试没有考上，他不在乎，轻 轻一笑，填词道：“富贵岂由人，时会高志须酬。”等了 5 年，第二次开科又没有考上，这回他忍不住要发牢骚了， 便写了那首著名的《鹤冲天》： 黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向? 未遂 风云便，争不恣狂荡? 何须论得丧。才子词人，自是白衣 卿相。 烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且 恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名， 换了浅斟低唱。
各家评李清照
男中李后主，女中李易安，极是当行本色。前此 太白，故称词家三李。（沈去矜） 清照以一妇人，而词格乃抗轶周柳，虽篇帙无 多，固不能不宝而存之，为词家一大宗矣。（《四库 提要》） 李易安作重阳《醉花阴》词，函致赵明诚云云。 明诚自愧勿如。乃忘寝食，三日夜得十五阕，杂易安 作以示陆德夫。德夫玩之再三曰：‚只有‘莫道不销 魂’三句绝佳。‛正易安作也。（《词苑丛谈》） 李易安词，独辟门径，居然可观，其源自淮海、 大晟，而铸语则多生造，妇人有此，可谓奇矣。 （《白雨斋词话》） 易安佳句，如《一剪梅》起七字云：‚红藕香 残玉簟秋‛，精秀特绝，真不食人间烟火者。（同上 书）