汕头龙泉岩游记图(2014.10.6)pdf版

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碧岩观瀑图

碧岩观瀑图
在舍身崖 ,向东北俯瞰 :太湖风 光 ,可谓尽 收限底 太湖之 中 , 大小雷 山 ,飘浮湖 面 :烟波 浩渺 ,天 水共 为一色 :洞 庭七 十二
峰 ,绰 约显 见 。转 身 面西 ,即是 龙 口 。此系 天然 洞穴 ,张 口 吐 吞 ,可容十多人 。 惜今碧岩寺 己成 一片废墟 。金莲 池仍依稀可 可 辨 ,池中龙鱼仍可捕 得 。碧岩 , 离湖州 、长兴都较 近 ,己有公 距
今 观此幅燕 氏画作 , “ 中山石虽 险峻 , 山岩无 处不是草 图 但 碧 岩 ,一 直是 湖州 著名 的 风景 游 览地 ,在 卞 山北 麓云 峰顶
下 ,位于今 长兴 县东南 1 公 里与 湖州市 西 北交界处 ,地 界属长 5 木葱郁 ,骨子里还是南 方山水 ,让我们看到 的依 然是~片青碧景 象 ”。其实更是湖州碧岩风 光的真实写照 。此幅画作符合燕文贵
顷 ,弥漫无 际 ,岩旁有瀑 布泉二道 ( 潭志) “ 。” 明张睿卿摘 碧岩
十 二景 ,一一 为疏 ,日 :龙 口 、七星 台 、石壁 、瀑布 泉 、珠 濂
水 、金莲池 、砚 池、香炉峰 、酌泉 亭 、不朽木 、望湖 亭” 。这十
作品 ,那是不完整 的。”我们 认为甚是 。
新 华
二 景 ,除不朽木和人 工建筑被毁外 , 余天然胜景一一 具在 。从 其
志 》、 《 画继 》作者 当时均 没有见过燕文 贵的画作 ,因此 ,对燕
文贵其 人也是不甚了解 , 名字都搞错 了 ,其他评论只 能视 为道 连
听途说 。据 刘道 醇 《 圣朝名 画评 》说 ,燕文 贵是 吴兴人 , 初隶 军
中 ,善写 山水及 人物 ,是 得之于 河东 山水 画家郝 惠 的传授 。郝

北坡半 里凉亭 出发 ,沿石路拾级而上 ,每 五十步一折 ,凡二十六

汕头龙泉岩游记图(2013.10.31)下

汕头龙泉岩游记图(2013.10.31)下

汕头龙泉岩游记图(2013.10.31)下区域D所在示意图,清云禅寺铁林、清云界山导游图龙泉岩里的奇景风动石。

虽没有福建东山岛出名,但是其奇、险、悬,也使龙泉岩增色不少。

清云禅寺规划效果图清云禅寺位于中国南海之滨的广东省汕头、潮州、揭阳三地交界处,座落于桑浦山中。

这里山势蜿蜒,四面环合;林木青翠,百鸟争鸣。

山中奇峰林立,怪石嶙峋,最高峰金刚岩状似僧帽,依天高挂,景象不凡,周围山石上每有海水所蚀圆孔,宛若古时铸钱之模,石下洞窟相连,绵延深远,自宋朝以来便有铸钱洞这美名。

洞中清泉潺潺,掬而为饮,沁人肺腑,荡涤尘烦。

清云禅寺始建于1992年,1994年至1997年期间扩建,1999年大雄宝殿竣工,万德庄严殿及部分佛像石雕将于2010年竣工。

占地面积约130亩,规划由天王殿、玉佛殿、万德庄严殿、大雄宝殿、圆通殿、法师楼、藏经楼等组成,其中万德庄严殿建筑面积1800平方米,由前殿、中殿、须弥宫组成,供奉全堂佛,四周绕奉万佛,兼为殿堂、讲堂、法务中心。

清云禅寺景点图金刚岩导游图金刚岩示意图,海拔大约270米金刚岩1金刚岩2刻着金刚岩的巨石光溜溜,似乎强风一吹,人便会掉下去。

爬石者身贴石壁,拽着绳子,踏着钢钉,慢慢向上攀爬。

金刚岩3金刚岩4金刚岩5金刚岩6挑战跳石极限,命悬一线金刚岩7会当凌绝顶一览众山小金刚岩8后山金刚岩9一个入口,亲,带上手电进去探秘吧!区域E所在示意图,龙坑山、龟山和跳石沟这里是汕头与潮州的界山,地荒人稀,坟墓分散于山腰。

由于线路不熟悉,加上乱石成堆,路不好走,体力消耗大。

此部分线路多数地区未探索,暂时无法画出线路图,仅收集一些图片。

另外,当地地形复杂,存在陷阱、摔伤、迷路等风险,建议同行前往。

跳石沟入口,附近居民在此洗衣服龙坑山上的军事禁区远近闻名的跳石沟跳石沟旁边有一段土路山间流水沟谷清幽。

奇僧石濂大汕的“行脚”背后

奇僧石濂大汕的“行脚”背后

文/图:谷卿奇僧石濂大汕的“行脚”背后石濂大汕是明末清初一位相当特殊的人物,他经历丰富、身份多元,行迹不仅遍及内陆各地,更远涉海外,其著述丰赡,才备多能,交游极广,与当时僧界文坛名流乃至所居之地方官员、藩府、商界皆有往来,亦曾设堂安置周济遗民和隐者,晚年遭诋诟被放逐赣州,复遭遣返原籍,客死路途,著作多被禁毁,身后评价也呈现迥然相异的两极。

关于他身份背后的故事,不妨从其著作《离六堂集》中的自画像第一图《行脚图》说起。

《离六堂集》卷前石濂大汕自画像第一图《行脚图》《行脚图》题辞《行脚僧图》,9世纪,41cm×9.8cm,纸本彩绘,大英博物馆藏《行脚僧图》,9世纪,55cm×31.8cm,纸本彩绘,法国国家图书馆藏《行脚僧图》,9世纪,82cm×55cm,绢本彩绘,法国吉美博物馆藏《行脚僧图》,9世纪,79cm×52.0cm,绢本彩绘,法国吉美博物馆藏名副其实的行脚僧人大汕生前即已多次刊刻的十二卷本《离六堂集》是他最为重要的著作,在该书(及二集)卷前,有大汕自绘、朱圭所刻30余幅版画像传,每幅皆题名,但因不同时期印本的差异,各本间存在或有某幅画像被移除、或有某幅画像被铲去题名等情况。

综合参照各本,像传总有34帧,每图附题赞一页,各帧画像以篆书或隶书题端,参照郑振铎定名,称为大汕自画之《行迹图》当无不妥。

今藏于国家图书馆的《离六堂集》,卷前大汕自画像第一图即为《行脚图》,画青年头陀一人,胸挂佛珠,背大斗笠,手持竹杖扛于肩上,挑书籍两函,目视其左下方。

姜伯勤先生据集中尚存屈大均序而认为,此系《离六堂集》之最早版本,其后刻集中《行脚图》并屈序俱遭剜除,而《行脚图》之所以在后来被删,或与1678年后大汕已安住长寿院不再以“行脚僧”自称有关。

通览《离六堂集》,足知大汕是名副其实的行脚僧人,行游之迹既广,且多以诗记游,对此,与之属同门的张总(大纲)列数得颇为具体:“自越而吴,而楚而粤,而蜀而秦晋,而燕豫,涉大江,渡黄河,泛沧海,登罗浮,经潇湘,入三峡,望峨嵋雪、匡庐云、钱塘潮,一枝一拂,遍名山大川”,樊泽达《离六堂诗集序》亦称大汕“纵观五岳,流览域中,蹑岱衡,历恒霍,穷少室,阅五台,泝三峡,望大峨,苍梧云梦之区,八水三关之险,舟车靡宁;继而泛沧海,登岣嵝,息机于长寿,足迹所到,宁仅万里哉?”几乎所有熟悉大汕的文友都会提到他傲人的行游成绩,“行脚僧”已成大汕相当明确的一个身份。

龙泉古驿 东大路上的神秘身影

龙泉古驿 东大路上的神秘身影

龙泉古驿东大路上的神秘身影or LongquanyiP T•.私a'':文+凸凹图+麿健金士廉刘斌嘉楠李大全正所谓“条条道路通罗马”—打开地图就可发现,进入龙泉驿的路径和方式很多,展开面前的龙泉驿地图的同时,眼_可能已然穿越了时间,在时间的那头,仿佛看 见了什么,又仿佛什么也没有看见。

这片在四川省地图上显像为四分之一指甲那么大的土地,到底从哪里来?它又曾 经历过什么、负荷过什么、放弃过什么?光荣与苦难,现实与梦想,除了竹简、典籍、泛黄而残损的轶卷、古老的诗歌、满脸泥土的文物,我们还可以有所凭藉吗?若要叙述土地和文字这两个因素缺一不可,二者互为呼吸,不可单立。

从词典到志书历史中的龙泉驿从南北朝诗人陆凯的“折花逢驿使,寄与陇头 人”,到唐代诗人杜甫的“江阁嫌津柳,风帆数驿 亭”,再到南宋诗人陆游的“驿外断桥边,寂寞开无 主”,我发现“驿”是一个适合入诗填词的单字词,愈是古典的意境便愈能衬出它的光泽。

于是,它就这样透过斑驳的城操照映过来。

1993年春天,我从大巴山地区移居龙泉骚。

但还没踏上这片土地以前,我就已经知道这个地方了。

那是20®纪70年槪的一天下午,我习惯性地翻开《现代汉语词典》,在第1359页,读到了关于“驿”的注释:骚站,现多用于地名,如龙泉驿。

可以跟“驿”组合成词的字很多,地名带“驿”字的也有那么一些,但《现代汉语词典》偏偏选择了龙泉驿。

这是因为从驿的意义上讲,龙泉驿地盘大、人丁多、历史久、知名度高?我相信编者一定考虑了众多的因素,才选择了**龙泉驿”三字-如今有很多人,甚至包括当地政府印发的个别公文,时不时就把“驿”字给省了,简称或直接管龙泉驿叫“龙泉”。

我想,可能是多了个“驿”字,会带来书写和口头表达的麻烦,抑或是在城市化、后工业化的背景里,“驿”字显得土了、旧了、小了、落伍了、不协调了,因此才屡屡被人忽视。

中国用“龙泉”二字作地名的地方不少,黑龙江有龙泉府,浙江有龙泉市,也有多如牛毛的乡、镇、村,还有一种著名兵器叫“龙泉剑”。

封2(1~5)和封3(6~10)照片说明

封2(1~5)和封3(6~10)照片说明
1 9 4年 在重 庆大学 建校 6 .1 9 5周 年 庆祝 大 会上 ; .与 澳 大利 亚 墨 尔 本大 学 威 尔 逊 2 教授 考察龙 门 山冲断带 ( 9 4年 6月 于 四川 宝兴 饶 碛 ) .2 0 19 ;3 0 6年 6月 考 察 龙 深 1井
( 于龙 门山前缘 的天 台 山飞来峰 上 ) 4 位 ; .中国石 油 化 工股 份 公 司原 副 总裁 牟 书令 先 生 贺罗 志立 教授 8 0寿辰 , 台湾阿 里 山石 , 赠 上刻 “ 寿而 康 ” 2 0 ( 0 7年 , 京 ) 5 北 ; .与翟 光 明院 士 ( 、 进 斗总工 程师合 影 于九寨 沟 ( 9 9年 9月 ) 6 0届 国际地 质 大会 上 与 杨遵 中) 李 19 ; .3 仪 院士 合影 ( 9 6年 , 京 ) 7 19 北 ; .与沉 积学家 、 加藉 华人余 伯 良教授 及夫 人合影 ( 0 0年 , 20
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见 解 ( 9 9 。 ( ) C 型 俯 冲 到 C 型前 陆盆 地 ( 国型前 陆盆 地 ) 厘 定 ,丰 19 ) 2 从 一 一 中 的 富 了世 界 前 陆盆 地 类 型 ( 9 9 2 0 ) 3 有依 据 的和 科 学的质 疑 某 些油 气勘 19 ,0 3 。( ) 探 决 策 、建议 和 某 些基 础 地 质 问题 ,如 对 南 方 ( 川 盆 地 以 外 ) 相 碳 酸 盐 岩 四 海
国陆 内俯 冲 和前 陆盆 地 , 4部 分 为 中 国含 油 气盆 地 分 析 , 辑 录 了 罗志 立 教 第 共
授 的主要 论 著 4 8篇 , 洋 百余 万字 , 获 学 术界 好 评 。他 获 部 、省 级各 种 科 技 洋 颇

阳春龙宫岩的作文

阳春龙宫岩的作文

阳春龙宫岩的作文Yanchun Longgong Yan is a famous scenic spot in China, located in the Shaoguan City of Guangdong Province. 阳春龙宫岩是中国著名的风景名胜,位于广东省韶关市。

It is known for its majestic rock formations, clear streams, and lush vegetation, making it a popular destination for tourists and nature enthusiasts. 这里因其雄伟的岩石形态、清澈的溪流和茂密的植被而闻名,是游客和自然爱好者的热门目的地。

One of the main attractions of Yanchun Longgong Yan is the Longgong Cave, a vast underground cavern that is filled with stunning stalactites and stalagmites. 阳春龙宫岩的主要景点之一是龙宫洞,这个巨大的地下洞穴里布满了美丽的钟乳石和石笋。

Visitors can explore the cave on guided tours, marveling at the natural wonders that have formed over millions of years. 游客可以在导游的带领下探索洞穴,对这些形成于数百万年间的自然奇观感到惊叹。

In addition to the cave, Yanchun Longgong Yan also features scenic hiking trails that allow visitors to immerse themselves in the beauty of the surrounding landscape. 除了洞穴,阳春龙宫岩还设有风景秀丽的徒步径,让游客能够沉浸在周围风景的美丽之中。

龙泉岩之旅作文500字

龙泉岩之旅作文500字

龙泉岩之旅作文500字
那是一个特别热的早晨。

爸爸带我们去了汕头的龙泉岩!这是一座大山。

当我们走进去时,一阵清凉的风吹过。

前面有施工队在建水池,我们就往右走!右边有两个游泳池。

第一个池子里有很多乌龟!还有一条石头雕刻的蛇盘绕在石头
上。

所以我妈太孩子气了,拿起一根铁丝逗着池子里的小乌龟。

第二个池子里,有一只石头雕刻的乌龟,还有一些石头雕刻的丹顶
鹤,非常逼真!
我们继续往前走,遇到了一个旅游团。

她(他)戴着一顶红帽子,只看到一个向导,耳朵上戴着一个小麦克风,她在那里解释道。

我们爬到山上,发现上面有好几个寺庙,才发现庙里有各种神仙,如来,十八罗汉.还有一座以观音为松子的寺庙,旁边有一
个放生池。

放生池里有鱼,有乌龟,有荷花……太
美了!
我和爸爸爬到山顶,看到了意想不到的惊喜!山顶上躺着一条用石头雕刻的龙!我觉得这就是龙泉岩的原因。

清澈的泉水从这条龙的舌头流出!流淌成一朵用石头雕刻的莲花!池里还有两条用
石头雕刻的鱼。

导游给游客们讲了一个关于神话的故事:“这条龙最初是从天堂派来的……”
这时我妈走过来看到了龙,就把我和我爸叫过来拍了几张照片作为纪念。

在烈日下,我们完成了这次旅行。

汕头古龙泉岩作文

汕头古龙泉岩作文

汕头古龙泉岩作文在汕头这片充满魅力的土地上,有一处让我流连忘返的地方——古龙泉岩。

说起这古龙泉岩,那可是相当有来头。

它位于桑浦山的半山腰,周围绿树成荫,鸟语花香。

我第一次去的时候,那曲折的山路就让我印象深刻。

路不宽,仅能容一辆车通过,而且弯道特别多,坐在车上的我,心都提到嗓子眼儿了,生怕司机一个不小心,车子就冲下山坡。

终于到了山脚下,我迫不及待地开始爬山。

山路是用石头铺成的,不太平整,走起来有点硌脚。

沿途的风景美不胜收,各种各样的树木郁郁葱葱,有的树干粗壮得我一个人都抱不过来。

阳光透过树叶的缝隙洒下来,形成一片片光斑,仿佛是大自然洒下的金粉。

走着走着,我听到了一阵潺潺的流水声。

顺着声音望去,只见一条清澈见底的小溪在山间欢快地流淌着。

溪水撞击着石头,溅起一朵朵白色的水花,就像一颗颗珍珠散落开来。

我忍不住蹲下身子,用手触摸溪水,凉凉的,特别舒服。

我还看到了溪水里有一些小鱼小虾在欢快地游来游去,它们似乎一点也不害怕我这个“不速之客”。

继续往上爬,就来到了古龙泉岩的寺庙。

寺庙不大,但香火旺盛。

红色的墙壁,金色的屋顶,在绿树的映衬下显得格外庄重。

寺庙里供奉着各种各样的神像,有的慈眉善目,有的威风凛凛。

我虽然不太懂宗教,但在那一刻,心中也充满了敬畏之情。

出了寺庙,我来到了一块大石头前。

这块石头奇形怪状,就像一个巨大的蘑菇。

我费了好大的劲才爬了上去,站在上面,视野一下子开阔了起来。

远处的山峦连绵起伏,山脚下的村庄错落有致,还有那一片片绿色的田野,构成了一幅美丽的田园画卷。

微风拂过,带来阵阵花香和草木的气息,让人心旷神怡。

在古龙泉岩,还有一个特别有趣的地方,那就是一个天然形成的山洞。

山洞不大,但里面黑漆漆的,让人有点害怕。

我小心翼翼地走进去,打开手机的手电筒,只见洞壁上布满了水珠,滴答滴答地往下落。

地上有些潮湿,还有一些奇形怪状的石头。

我一边走,一边想象着这里会不会有什么神秘的宝藏或者隐藏的怪物,心里既紧张又兴奋。

“天下第一真仙之岩”石刻

“天下第一真仙之岩”石刻

赏鉴APPRECIATION121. 《舆地纪胜》记载真仙岩胜境2. 南宋《老子像并赞跋》文、图:刘汉忠自古称为中国道教“洞天福地”的真仙岩位于广西融水苗族自治县的城郊,至迟从唐代起已是风景观游胜地。

岩中的老君石像纯出自然,宛若天成。

北宋时太宗颁御书、赐名“真仙”于前;南宋状元张孝祥题刻“天下第一真仙之岩”继后,“洞天福地”之名胜更是名传遐迩。

“天下第一真仙之岩”石刻. All Rights Reserved.曾经的题刻渊薮真仙岩曾是题刻渊薮,摩崖遍壁,碑碣林立。

年代最早有唐代沈煜的“清奇山水”题铭。

宋太宗亲颁“御书”一百二十轴藏于洞内,敕封岩名“真仙”。

诗人范成大《桂海虞衡志》有“融州有灵岩真仙洞,世传不下桂林”之赞。

乾道元年(1165)七月,张孝祥出任静江知府兼广南西路经略安抚使,“下车甫一月,冒黄茅瘴走二十五州”,至融州题刻“天下第一真仙之岩”于岩中溪流之上,明代杜琼《灵岩》诗有“所以张孝祥,品第名益崇”之句。

民国《融县志》“名胜”记载:“自北宋以还,恒为名流硕彦迁客骚人屐齿必经,蕞尔仙岩,且邀宸赏,其概况可知。

”文化风气的兴盛,从摩崖碑刻大量出现得到印证。

宋太宗题刻、司马光《家人卦辞》、《布衾铭》等,都是宋代君臣书法名作。

《元党籍碑》事关宋代党争,为历代学者所重视。

《融州老君洞图》等图雕,堪称艺术名品。

1937年,军政部兵工署第41兵工厂由广东石井迁址洞内(至1939年迁往贵州)期间,地方人士因战争形势紧张而成立护碑理事会,将一部分碑石移出他藏。

后以事隔久远,藏存之处无法确定踪迹。

20世纪60年代普查、广西博物馆藏拓片资料反映,真仙岩共有石刻136件,其中唐代1件,宋代97件,元代12件,明代19件,清代4件,民国时期3件。

据《融水苗族自治县志》“名胜”记载,“文革”事起,“老君洞遭到大浩劫,亭台楼阁被毁,洞内自然景物和百余尊塑像被破坏殆尽。

60年代未,在洞内建军工厂,一批珍贵碑刻被埋入地下。

汕头龙泉岩

汕头龙泉岩

龙泉岩位于广东汕头市鮀浦,桑浦山区域,位于广东汕头市沱浦镇北1公里,是五岭支脉桑浦山的最近海处。

有许多相通的石洞,自宋代起就有文人到此游览吟咏,留下许多石刻。

后人在此兴建众多寺庙,近年尤甚。

山中有泉水,故曰龙泉岩。

1988年列为汕头市市级文物保护单位。

景区简介古龙泉岩慈善园位于汕头市沱浦境内,是一处明代名胜古迹重建的旅游区。

古龙泉慈善园处于韩江,榕江出海口之桑浦山南麓,背靠桑浦山主峰,面向波涛万顷之南海,四面灵聚汇,八方精华集结,是朝圣旅游之风水宝地。

千禧龙年落成之大雄宝殿,观音阁,红墙黄瓦,雕梁画栋,集千余屏工艺精品,构成大屋架,隐含高品位艺术文化,气势恢宏;殿内安放高达五米余之威严贴金三圣坐佛,及形态各异的菩萨,罗汉。

更令游客心旷神怡的是依山登高,凭栏远眺,古龙吐水,望仙古桥,龙潭龟穴等古迹。

景区取名之源汕头龙泉岩位于鸵浦镇北1公里,是五岭支脉桑浦山的最近海处。

有许多相通的石洞,自宋代起就有文人到此游览吟咏,留下许多石刻。

后人在此兴建众多寺庙,近年尤甚。

山中有泉水,故曰龙泉岩。

汕头龙泉岩分上岩和下岩。

上岩是天然石洞,巨石盖顶,可容数十人,下岩由人工筑成寺院,今存残迹。

岩边还有“紫来岩”、“师贤亭、“翁公书院”等建筑。

“翁公书院”传为明嘉靖年间进士、官任兵部尚书的蓬洲人翁万达少时读书处。

岩自明代起为游览胜地,留有不少名家墨客诗题和文章。

龙泉岩周围,至今仍留有古人题咏石刻。

龙泉岩有古龙吐水。

相传,古时有一黄龙受玉帝降旨,为民消除疫灾,卧于岩石之上,口吐涓涓细泉,附近疫灾顿消,从此留下此泉,寺里僧人视为至宝,常年收集在葫芦里,馈送各方施主,教之:“此乃龙涎,可除病驱邪,稚童饮之,健体益智,才思敏捷,妇人饮之,令其所求,生男育女。

”现在龙口流出之泉就是传说之泉。

二年级游记龙泉岩游玩

二年级游记龙泉岩游玩

龙泉岩游玩
暑假,爸爸、妈妈带我外出旅游了几天。

第一天,我们去到了汕头的龙泉岩风景区。

里面有一条“大龙”盘旋在石壁上,这条“大龙”张着血盆大口,那些泉水就像它的口水从它的舌头一点一点流下来。

它的全身是金黄色的,在阳光下闪闪发亮,威武极了。

第二天,我们去到了厦门,乘船去鼓浪屿。

鼓浪屿是个小岛,那儿绿树成荫,鸟语花香,还有沙滩、岩石、各种建筑.........真是美不胜收。

接下来的两天,我们还去了福州、潮州,照了很多相片,买了很多东西,真愉快!。

龙泉洞_350字

龙泉洞_350字

龙泉洞_350字
在下牢溪上面,有一个不是很有名气的钟乳石之洞——龙泉洞。

虽然它没有三游洞、白马洞那么知名,但是它里面的钟乳石可真奇妙呀!走,我带你们去看一看吧!
龙泉洞一共有四个宫:是瑶池宫、水晶宫、长寿宫、瀑布宫。

瑶池宫的中间有一眼小池,传说这里曾经是天上天宫的王母娘娘住过的地方。

小孩儿用小池里的水洗了手会聪明伶俐,大人洗了会长生不老。

水晶宫里有许多千姿百态的钟乳石,彩色的灯光照在上面,钟乳石就像一颗颗水晶呈现在我的眼前,要是我有那么多水晶,那我就发财了!
瀑布宫里有一帘较小的人造瀑布,虽然它不像别的自然瀑布那么大,那么壮美,但它的声音特别好听!“哗啦啦,哗啦啦…”象是有位仙女在唱歌,真动听呀!
长寿宫中间有一柱钟乳石,长得很像一位老爷爷。

“老爷爷”身披披风,戴副眼镜,拿着本书,特别威武!“老爷爷”周围有一群群“老爷爷、老奶奶”在说笑呢!
哎呀!龙泉洞里的钟乳石好奇妙呀!。

龙泉岩铁林寺

龙泉岩铁林寺

龙泉岩铁林寺
龙泉岩铁林寺
龙泉岩东侧的龙泉禅寺后,得知龙泉岩更高处有规模很大的龙泉铁林寺,于是便登山后小路试探着去看看。

铁林寺位于风景秀丽的桑浦山脉龙泉山旅游区内,山势居高临下。

这里山峦环抱,禅寺景区依山而建,座北向南。

站在山门远眺汕头市区尽收眼底,登高可鸟瞰汕头大学和牛田洋风光。

这里山峦陡峭,怪石嶙峋,乔木参天,山岚氤氲,景观秀丽。

据好伊介绍桑浦山风景区是现汕头新八景之一。

每到一座城市,那里的风光景色总会让我留下一些美好记忆。

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夏之游

夏之游

龙潭峡之阴阳潭瓮谷
• 阴阳潭瓮谷位于龙潭峡的中间 地段,它是龙潭峡地质奇观的 重要景点之一,也是作为龙潭 峡地质奇观的第一景点展现在 我们的眼前。 • 在龙潭峡奇特的地质构造中, 就有两个形状像瓮的峡谷,所 以称它们为“瓮谷”。 • 龙潭峡瓮谷在阴潭和阳潭上方, 瓮谷是由流水的冲涮旋蚀形成。 • 两个瓮谷中,以阳潭处的瓮谷 最为典型,直径达20 m,弧度 270°;而阴潭处的瓮谷经流水 的切割贯通成嶂谷。
玉皇大帝派二郎神来抓他归案,他手拿“天书”和二郎神奋力相争,把天书 抖落了一地。二郎神一怒之下杀了小白龙,弃刀于地,把散落的天书收拾起 来,提着小白龙的头回天庭复命去了。这块天书石,是二郎神疏忽大意,遗 落在人间的。 后来,造人圣母娲皇到各地视察她的子民,来到龙潭峡谷,听说小白龙冒死 为她的子民偷天书的事迹,大为感动。于是,就收了龙娃的无头冤尸,唤回 他的冤魂,封它为“无头冤神”,把他安放在山崖下的石洞中。 从此,不忘小白龙恩德的人们,常来为他烧香上供,深情怀念地称这个石洞 为“无头冤神洞”。



龙潭峡之指纹石
• 指纹石是石头在水或风的 作用下,沉积物表面的砂 质沉积物在迁移过程中形 成的层面遗迹,形状极似 水的波浪。 • 指纹石是一处典型的干涉 波痕,由于其纹理造型如 人的指纹,所以又叫做 “指纹石”。
龙潭峡之水往高处流
• 在龙潭峡这个地段,河谷 是垂直于地层的走向,岩 层的倾向与水流的方向相 一致。
龙潭峡之黑龙潭
• 龙潭峡黑龙峡谷底有 一个潭,水深约4— 5m,好似一条黑色巨 龙盘卧在黑龙峡谷中, 所以此潭被称为“黑 龙潭”。潭上关隘就 被称作是黑龙关了。
龙潭峡之一线瀑
• 一线瀑是龙潭峡水景之一, 是龙潭峡落差最大的瀑布。 • 一线瀑从高达50米的悬崖 上飞泻而下,好像一条白 练从天而降,故而得名 “一线瀑”。

岩栖幽事

岩栖幽事

岩栖幽事[明]陈继儒【作者资料】陈继儒(1556——1639),字仲醇,号眉公,又号麋公,松江华亭(今上海松江县)人。

年轻时即有才名。

自命隐士,先居住小昆山,后筑室东畲山,而又周旋官绅间,时人颇有讥评。

工诗善文,短翰小词,皆极风致,兼能书画。

著述宏富,有《陈眉公全集》传世。

所辑《宝颜堂秘籍》六集,保存小说杂记甚多。

【凤麟按:《明史》卷二九八:“陈继儒,字仲醇,松江华亭人。

幼颖异,能文章,同郡徐阶特器重之。

长为诸生,与董其昌齐名。

太仓王锡爵招与子衡读书支硎山。

王世贞亦雅重继儒,三吴名下士争欲得为师友。

继儒通明高迈,年甫二十九,取儒衣冠焚弃之,隐居昆山之阳,构庙祀二陆,草堂数椽,焚香晏坐,意豁如也。

时锡山顾宪成讲学东林,招之,谢弗往。

亲亡,葬神山麓,遂筑室东佘山,杜门著述,有终焉之志。

工诗善文,短翰小词,皆极风致,兼能绘事。

又博文强识,经史诸子、术伎稗官与二氏家言,靡不较核。

或刺取琐言僻事,诠次成书,远近竞相购写,征请诗文者无虚日。

性喜奖掖士类,屦常满户外,片言酬应,莫不当意去。

暇则与黄冠老衲穷峰泖之胜,吟啸忘返,足迹罕入城市。

其昌为筑来仲楼招之至。

黄道周疏称‘志尚高雅,博学多通,不如继儒’,其推重如此。

侍郎沈演及御史、给事中诸朝贵,先后论荐,谓继儒‘道高齿茂,宜如聘吴与弼故事’。

屡奉诏征用,皆以疾辞。

卒年八十二,自为遗令,纤悉毕具。

”】自序吾家於陵【凤麟按:陈仲子,亦名於陵仲子。

《孟子·滕文公下》:“匡章曰:‘陈仲子岂不诚廉士哉?居於陵,三日不食,耳无闻,目无见也。

井上有李,螬食实者过半矣,匍匐往,将食之,三咽,然后耳有闻,目有见。

’”】及华山处士【凤麟按:宋人陈抟也。

眉公尊二人为祖,故曰“吾家”。

】,世有隐德。

余辈胶黏五浊,羁锁一生,每忆少年青松白石之盟,何止浩叹。

岁丁酉,始得筑婉娈草堂于二陆遗址,故有“长者为营栽竹地,中年方惬住山心”之句。

然山中亦不能如道家保炼吐纳,以嗇馀年。

即佛藏六千卷,随读随辍。

龙泉游记作文

龙泉游记作文

龙泉游记作文关于龙泉游记作文四篇在日常生活或是工作学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。

如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编为大家收集的龙泉游记作文4篇,欢迎大家分享。

龙泉游记作文篇1我的家乡在岫岩,这里是集玉龙文化、满族文化、自然风光为一体的县城,这里有一个独具特色的旅游渡假区一一龙泉湖。

早上,我来到了班,听说今天要出去郊游,心中蹦出一个问题,去哪儿玩?我去问老师,老师却嫣然一笑,故作神秘地说了一个词"秘密"。

我心想:到底去哪儿玩呢?这里有什么美丽的传说吗?我心中像有一只小鹿砰砰乱撞,对今天去的地方十分期待。

怀着期待我上了车去往目的地。

离开了城市的喧嚣,抛开了生活的烦恼,扔掉了一道道数学题,来到了宁静的大自然。

首先,映入眼帘的是一个十米来高刻着龙图案的大门,上面写着三个蓝色的大字一一龙泉湖。

哦,原来是去龙泉湖呀!我十分好奇,想着里面有什么风景在等待我们。

大家站成一排走过了大门,一株株树木从灰色的墙探出头来,与道路对面的松树手拉手,欢迎着我们这群天真可爱的孩子们到来。

沿着一条林荫小路走着,我们来到满族文化的四合院。

一个红色的图形拱门上写着三个大字一一王爷府。

走进大门呈现的是一个小糊,上面有一个小木桥,我们来到桥上看着四周,湖水碧绿碧绿的,如一地翡翠。

湖面十分平静,没有一丝波纹,像一个熟睡的孩子,安详而安静。

走过木桥,又走到一个拱门,上面画着充满满族特色的壁画。

往里走,看到的是一个十分大的四合院,我们走进正厅,迎面而见的是两个龙椅,两旁是仙鹤,脚下是乌龟,象征着福如东海,寿比南山,体现出了亲王的霸气。

龙椅后面是一道屏风,上面的图案十分美丽,栩栩如生,好不霸气!我仿佛看见一位亲王坐在龙椅上,感觉到他的霸气。

来到了后院透过玻璃,我们看到具有满族气息的东西,简直是一个现实物博馆!随着小路继续向前走,有一片广阔的草地,中间有一个大玉石,同学们有的在草地上打滚,有的读石头上白居易的诗词,有的与玉石牛合影,有的抚摸、读玉石上龙泉湖的介绍。

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汕头龙泉岩游记图
桑浦山位于揭阳、潮州、汕头三市交界处,北回归线从这里经过,为揭阳市地都镇、潮州市潮安区、汕头市金平区的界山。

桑浦山突起于榕江平原上,频临牛田洋,有潮汕平原屏障之称,是韩江、榕江南段之分水岭。

面积4015.2公顷,保存有典型的花岗岩石蛋地貌(与汕头礐石山的地貌均是一样),植被以针阔混交林为主。

(属于亚热带季风气候的区域为何会出现大面积的针阔混交林?难道与土壤,水分有关?)。

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科学家们经过研究证实,这里山脉全都来自于火山或者环火山所构成的海底山脉。

沧海桑田,几千年来随着韩江、榕江、练江等河流泥沙的沉积,逐渐填积成今天的潮汕平原,并且不断向海外延伸。

桑浦山在构造上为潮汕平原断陷盆地中次一级的隆起,由燕山晚期第二、三次侵入花岗岩组成,山体走向北西。

桑浦山怪石遍布,虽近于球状,但形态各异,分布于山巅溪涧,给人以宽阔的想象空间,成了旅游区的重要景观。

那么花岗岩石蛋地貌的是如何形成的?可以参考《花岗岩地貌及其旅游景观》,以下截取原文部分。

花岗岩岩浆冷凝成岩并隆起成山,大致可分为以下几个阶段:
(1)冷凝成岩和深成阶段
花岗岩冷凝结晶的过程中体积要发生收缩从而在花岗岩体中产生裂隙,即“原生节理”,一般有三组,近于垂直,把岩体切割成近似的立方体、长方体的块体。

这些节理裂隙则在地壳运动的作用下,部分发育成为断裂构造。

(2)上升接近地表风化阶段
由于构造抬升,花岗岩体接近地表时,受地下水作用,在节理附近主要矿物长石风化为粘土矿物。

久而久之,原生节理切割而成的立方、长方形块体的剥蚀风化,就变成了不规则的球体。

这种“球状风化”形成的球状岩块称之为“石蛋”。

(3) 出露地表剥蚀阶段
花岗岩体出露地表后上升速度较慢时,风化壳受到的侵蚀作用较弱,粗大的石蛋就会残积在原处。

如果地处湿热的气候带,在很厚的风化壳中石蛋会相互垒砌起来,并形成石蛋垒砌而成的山丘,称之为“花岗岩石蛋地貌”。

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从规划图上看(图中红圈处),龙泉岩位于汕头金平区西北部,是五岭支脉桑浦山的最近海处,即龙泉岩位于桑浦山东南边缘,海拔在270米以下。

龙泉岩的的范围包括什么,目前无具体划分。

狭义的划分仅仅指龙泉岩慈善园,广义的划分应包括龙泉慈善园、龙泉禅寺、铁林禅寺、清云禅寺、长石古寺、长石寺、七日红公园。

按官方说法,统称汕头市桑浦山龙泉岩片区。

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龙泉岩等高线图
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龙泉岩绿道
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这是一张龙泉岩全景线路图。

经过多次摸索,画出的大概山路,其中有些线路未画出,尚待探索。

眼看山路复杂,下面分区域说明。

区域A所在示意图,七日红公园
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七日红公园导游图
寂寞的石鼓
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劈开的巨石,可类比海门莲花峰
(成因一:岩石内部存在裂隙,风化扩大。

成因二:植物根系扩张。

成因三:雷击)
蚁光炎纪念亭
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潮汕人民英烈碑
区域B所在示意图,龙泉慈善园和古龙泉禅寺
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龙泉岩慈善园和龙泉禅寺导游图
图中,“水”代表山中有水流出,落差大概10米,水声潺潺,清澈见底,源源不断。

起初误以为山中泉水,其实不然。

经实地证
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明,此处是山上的排水出口,其水来源估计来自更高海拔的铁林禅寺放生池池水及周围汇聚的生活废水。

在不远处山上土路旁还有发现一个小水塘(约深半米)和一个水窖。

“山上的泉水”
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山上的排水道
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山上的排水道末端。

所谓的泉水就是这样形成的,实则人工建造的排水道。

巧合的是这里山体是坚硬的花岗岩,水不下渗,水顺着人工修筑的水道,山体的走势,由高往低处倾泻,形成源源泉水山中来的奇观。

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龙泉岩慈善园景点图
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黄龙吐水
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龙泉岩慈善园之迷
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古龙泉岩巨石壁立,嶙峋崔嵬,岗峦体势,何止百怪千奇,相传,宋代年间便有僧人来此石洞潜修,四壁消然未夺僧志,然秃岭桔干,世断水源实难持也。

是夜一僧人梦,天上黄龙降卧巨石之上,口喷龙涎,僧人惊醒,随于梦中巨石处,细寻水源,果见石缝之中,清泉溢出,即取饮用,顿觉神清气爽,僧人如获至宝,取葫芦盛装,馈送施主。

饮用此泉者除病驱邪,健体益智,妇道人家生男育女,令其所求。

一时传开四邻村舍,梓里求泉者传称“龙泉”此处故得“龙泉岩”美名。

据潮州志载,龙泉岩是潮汕三大名泉之一。

枯山僻岭自此,草木繁盛,参松翠竹,奇峰怪石,自成天然佳境,旅游朝圣之胜地。

历代骚人墨客,相继在此勒石立记,珍留墨宝。

岁月推移历史激进,龙泉岩庵寺,几度兴废,黄龙喷涎石壁冒泉已成古谈。

开山人陈伟,佛缘深缔,立志开发古龙泉岩,巨石峰下,宿草搭棚,细索古传更年不改。

是日,巨石之上闲步细观石壁上竟有小草茂盛,心有灵感,拔开草丛,中有草药一株,顺手拔起,但见清泉冒出,正是当年僧人取水之处。

陈伟根据僧人梦龙之传说,即请艺师,于巨石上雕塑大型金龙。

塑成的金龙长31米,鳞光闪烁,长髫飘逸,昂首伏爪,跃跃欲腾,如盆的龙嘴,倾吐龙珠落荷池,龙舌之上甘露徐徐流入荷花池中,池中荷叶如伞,新蕊含苞待放,池水清澈见底,龙珠相映成趣,昔日龙泉,今又重见。

四里乡众,八方游客求取龙津者甚踊。

善信念黄龙之功,荷池左上,筑造龙宫供养龙神,旅游朝圣增添一景,正所谓“千年黄龙今显现,百代甘露天上来”。

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龙泉禅寺景点图
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空中俯瞰龙泉岩慈善园以及远处的龙泉禅寺
爬石线路图(图中绿色部分),望仙桥两边均有入口,可以沿土路前行。

一路垃圾很多,请自觉爱护环境。

前半部分主要是爬石,
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后半部分以跳石为主。

爬石难度较大,多为悬崖峭壁,坡度大概50度左右。

在四周无扶手的情况下,一般需借助绳索方可攀爬。

再说跳石,也存在极大的摔伤危险,不要逞强跳过去,最好事先估算好跳跃距离和落脚点。

另外,跳石是往高处跳,边爬边跳,又惊险又刺激。

网上一些参考资料:跳石运动技巧
拉:在抓住前上方牢固支点,用力上拉引体向上。

撑:利用台阶、缝隙或其它地形,以手掌和小臂使身体向上或向左右移动。

推:利用侧面、下面的岩体或物体以手臂的力量使身体移动。

靠:利用能够容纳身体的裂缝,用背部靠住一侧岩面,用四肢顶住对面岩石,使身体上移。

胀:将手伸进缝隙里,用弯曲手掌或握拳,以此抓住岩石的缝隙并移动身体。

蹬:用前脚掌内侧或脚趾的蹬力把身体支撑起来,减轻上肢的负担。

跨:利用自身的柔韧性,避开难点,以寻求有利的支撑点。

挂:用脚尖或脚跟挂住岩石,维持身体平衡使身体移动。

踏:利用脚前部下踏较大的支点,减轻上肢的负担,移动身体。

除了这些动作以外,还可以根据实际情况和自身需要,使用更多的、更富有想象力的动作,而不必拘泥于形式,总之,能够让自己爬得更高、更稳就可以视为是最有效的技巧。

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望仙桥、望仙亭、大悲咒石刻
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爬石山路入口之一,位于望仙桥右侧
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爬石山路入口之二,位于望仙桥左侧
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望仙桥的后面有土路向上爬石
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爬石1
坡度几近垂直,四周无扶手可言,虽借助绳索攀爬,也不是一件易事
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爬石2
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爬石3
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爬石4
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爬石5
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爬石6
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爬石7
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爬石8
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爬石9
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爬石10
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爬石11
一个隘口,是爬石和跳石分界点
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跳石12
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跳石13
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跳石14
几乎每个周末,龙泉岩都是人头攒动。

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跳石15
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跳石16
最危险的时刻到了。

很多初到者看着这一幕,总觉得危险重重。

此时,应该活动关节,放松肌肉,调节心理,使自己处于灵活的
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状态,依靠自己的力量和智慧来挑战沟壑。

跳石17
注意安全!两块巨石之间,架起一个钢板。

最悲剧的是钢板没有固定,人走在上面需小心翼翼,随时可能掉下去。

第二次去的时
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候钢板被人移走了,过不去,纠结了半天,只能冒险跳过去。

老爷保佑!第三次去的时候,恰逢雨天,路滑无援,攀爬失败,原路折返。

第四次去的时候,同行的伙伴不敢跳跃,好在当天人多,有英雄出手相助,顺利通过。

跳石18与众不同的石头
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仅此一块,为何表面如此之多裂痕?难道是岩石本身固有的节理?
跳石19
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跳石20
向着山顶前进!
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途中仙境
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莲花洞,巨石如莲花盛开,故名曰莲花。

此地难以攀爬,谨防摔伤!
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区域C所在示意图,铁林禅寺
50。

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