中华德育动漫人物解读001闵损芦衣
芦衣顺母——闵损
芦衣顺母——闵损□梁冬闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。
孔子曾赞扬他说：“孝哉，闵子骞!”(《论语·先进》)闵损生母早死，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。
继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用丝绵做的冬衣，却给他穿用芦花做的“棉衣”。
一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打战，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。
父亲返回家，要休逐后妻。
闵损跪求父亲饶恕继母，说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。
”父亲十分感动，就依了他。
继母听说，悔恨知错，从此对他如亲子。
闵损小小年纪生母早逝，父亲为了能让儿子过更舒适的生活，续娶了一房妻子。
刚开始的时候，妻子屋里屋外，堂前厨下，十分勤快，称得上贤惠的继母。
邻居们称道，闵损的父亲也很满意。
外人都觉得这个继母还不错，真是打着灯笼也难找，邻居和村民哪里知道，一旦家里无人，特别是闵损的父亲不在家时，闵损就开始受罪。
在父亲面前对继母总是一副笑脸，一点儿也不让父亲看出有打骂之事，家里和睦相处，闵损父亲自然是乐在心中，笑在脸上。
闵损的继母生了两个儿子，这么一来，家里的生活负担重了。
在苦难的生活中，闵损变得更加懂事，总是主动帮助父母做力所能及的事。
继母表面对闵损毫无挑剔，背地里却对闵损仍然虐待，就连闵损的父亲都没有发现。
闵损的父亲出门办事，走前，继母对丈夫说：“你放心走吧，我对待三个孩子一视同仁，闵损也是我生的。
”闵损的父亲听到这话，心里热乎乎的，放心地走了。
闵损在家里砍柴、挑水，每天都是忙里忙外，起早贪黑，继母道：“这个儿子还真好养，吃得不多，干得不少。
”趁闵损的父亲不在，继母恶狠狠地说：“冬天来了，多砍些柴，不要冻死我们娘儿三个。
”闵损点点头，应诺道：“是，母亲。
”一年冬天，闵损的继母做了两身冬衣，她的两个儿子每人一身，而闵损还是穿着一身破单衣。
乡邻看见继母的两个儿子开心地玩雪球，而闵损却在寒冷的院中砍柴，不由说了句话：“后母真是坏，只管自己的孩子，不管别人的儿子。
芦衣顺母
二十四孝
1、孝感动天 2、戏彩娱亲 3、鹿乳奉亲 4、百里负米 5、啮指痛心 6、芦衣顺母 7、亲尝汤药 8、拾葚异器 9、埋儿奉母 10、卖身葬父 11、刻木事亲 12、涌泉跃鲤 13、怀橘遗亲 14、扇枕温衾qīn 15、行佣供母 16、闻雷泣墓 17、哭竹生笋 18、卧冰求鲤 19、扼虎救父 20、恣蚊饱血 21、尝粪忧心 22、乳姑不怠 23、弃官寻母 24、涤亲溺器。
芦衣顺母
闵损丧母后，其父又娶一妻，并生了两个弟弟，继母渐渐对他 不好起来。冬天做棉衣，继母给其亲生儿子絮丝棉，而给闵损 絮芦花。闵损冻得拉车时常掉绊绳。他父亲不了解真情，因此 便常鞭打他。后来，他父亲终于得知继母虐待他，一怒之下， 要赶走继母。这时，闵损却连忙替继母求情，劝父亲道：“母 在一子寒，母去三子单”。因为后母生了两个孩子，如果后母 被赶走了，那么二个孩子就没人照顾了。他的孝行感动了父母， 也深得远近之人的赞赏。并且还对父母、昆弟极尽孝顺、友爱 之情，受到了父母、乡邻的称赞。孔子也说：“孝子闵子蹇! 人不间于父母昆弟之言!”
闵损的经历和特点
闵损幼年丧母，一度受继母虐待，生活很苦。成 人之后，父亲故世，正守丧三年未满时，国家又遇 战事，便应征从军。艰辛的生活和复杂的社会经历， 使闵损深深体味到世事不易，逐渐养成了寡言少语、 老成持重的性格。在跟随孔子学习过程中，闵损也 处处表现出成熟和世故来。他不仅勤奋刻苦，而且 与颜回相似，十分恭谨敬师。他有机会常伴孔子左 右，从来都是“訚訚如也”，始终保持恭敬正直的 姿态、做法，仅此一点，就深得孔子及同门学子的 称誉和信赖。
闵损
公元前536—前487年)世。孔子弟子，七十二贤之 一 。鲁国人。被后人评为“二十四孝”之 一。同时被列为孔门四科十哲德(德行科)之 一 。是孔子所有弟子中唯一明确主张不做 官的人。
中华德育故事
中华德育故事一、闵损芦衣中华德育故事孝篇周朝时期，孔子门生之中，德行出众。
以孝行著称的闵子骞，在他很小的时候，母亲就去世了。
为了更好的照顾闵损，父亲续娶了一位妻子。
后来，继母生了两个孩子，这年冬天，闵损父亲要外出了。
对闵损说:“有你娘在家照顾你，我也就放心了。
记住，在家要听娘的话。
”闵损说:“放心吧”。
然后父亲就走了。
父亲外出以后，闵损的生活就在砍柴挑水之间飞快度过。
家里所有的重活，几乎都落在他一个人肩上。
但是闵损对此没有一点怨言。
继母的两个孩子在放风筝，继母对闵损说:“闵损，还不赶紧干活儿～劈完柴禾，再把水缸里的水填满。
”闵损说:“是的，母亲。
”这时候，他的两个弟弟在争着吃饭，不让闵损和他们一起围着桌子吃饭。
当闵损看到继母为兄弟夹菜时，不仅想起生母对自己的教诲。
生母教导闵损说:“父母呼，应勿缓。
父母命，行勿懒。
父母教，须敬听。
父母责，须顺承”。
到了冬天，后母让他穿着芦花填的“棉衣”，而让两个亲生儿子穿用棉花填做的棉衣。
闵损被冻得直哆嗦。
闵损的父亲看见长子穿着“棉衣”还哆嗦，追问下知道了实情，十分生气，要赶走后妻。
闵损便对父亲说:“母在一子寒，母去三子单。
求父亲不要这样做。
”继母得知后，非常受感动，悔改了自己的行为，从此以后对三个儿子一样看待。
二、大禹克俭中华德育故事廉篇上古尧帝的时候，洪水遍地，百姓们不能够安居，尧帝派大禹去治水。
大禹为人聪明机智，和蔼可亲，又意志坚强，非常讲信用。
大禹接受治水任务时，结婚才四天。
可是为了天下黎民百姓，大禹毫不犹豫地告别妻子。
与大臣益、后稷一起启程赴任。
大禹到任后，吸取父亲鲧治水的经验教训，努力实践，终于找到了合理的治水方法。
他认为，父亲用堵的方法是行不通的，只有劈开大山，开挖大河，让洪水顺着河流入大湖和大海，才能根治洪水。
因此，他不辞辛劳，日夜苦干。
不论是酷暑还是寒冬，大禹不避风霜雨雪，总是在奔波劳碌，忙于治水。
他的儿子生下来后，他也没回家去看一眼。
在治水期间，大禹曾经三次路过家门，可是他一次也没有进家里去看一下。
芦衣顺母简单概括故事
芦衣顺母简单概括故事
这个故事发生在中国春秋时代，主要讲述了一个名叫闵损的少年的故事。
闵损在鲁国生活，从小就过着艰辛的生活，失去了母爱，与继母相处也并不顺利。
尽管面临着困境，闵损一直表现出超出年龄的成熟和善良。
他对弟弟关爱备至，对人彬彬有礼，并默默承受母亲的冷落和父亲的责骂。
有一天，父亲回家，全家团聚，闵损为父亲递上一碗热水，但由于寒冷而颤抖不止，不小心将水洒了一大半。
父亲责备闵损没有进步，打了他一鞭子。
在回家的路上，父亲发现闵损冻得很厉害，对比起弟弟的情况，意识到后妈对闵损的虐待。
父亲心痛地掉下眼泪。
回到家后，父亲立即写了一纸休书，命令继母离开。
继母跪地求饶，但父亲坚决不原谅她。
闵损和弟弟也跪下请求父亲宽恕母亲，并引用了"母在一子单，母去三子寒"的谚语。
最终，父亲被儿子们的恳求和理性的言辞打动，决定宽恕继母。
从那时起，继母对闵损更加尊敬和爱护，家庭变得和睦幸福。
这个故事展示了闵损年幼时的坚韧和善良品质。
他的行为和智慧打动了父亲，使得家庭重新团结。
闵损后来成为孔子的得意门徒之一，这个故事也因此强调了年少时的善良和品德对人生的重要性。
1。
中华德育故事（孝篇）--大舜（一、二、三）共12集
中华德育故事（孝篇）--大舜（一、二、三）共12集至樂無如讀書至要莫若教子
（一）
（二）
（三）
观看德育故事动画片
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01、（孝篇）--张李丐养
02、（孝篇）--闵损芦衣
03、（孝篇）--曾参养志
04、（孝篇）--孟宗哭竹
05、（孝篇）--黄香温凊
06、（孝篇）--蔡顺拾椹
07、（孝篇）--仲由负米
08、（孝篇）--缇萦上书
09、（孝篇）--李密陈情（一、二）
09、（孝篇）--李密陈情（三、四）
10、（孝篇）--穆姜仁爱（一、二、三）10、（孝篇）--穆姜仁爱（四、五、六）10、（孝篇）--穆姜仁爱（七、八、九）
11、（悌篇）--田真叹荆
12、（悌篇）--郑濂碎梨
13、（悌篇）--朱显焚券
14、（悌篇）--泰伯采药
15、（悌篇）--世恩夜待
16、（悌篇）-- 柳卢睦族（一、二）
16、（悌篇）-- 柳卢睦族（三、四）
17、（悌篇）--文本乞恩（一、二）
17、（悌篇）--文本乞恩（三、四）
18、（悌篇）--蒋女保弟（一、二）
18、（悌篇）--蒋女保弟（三、四）
19、（悌篇）--鼎臣祝寿（一、二）19、（悌篇）--鼎臣祝寿（三、四）
20、中华德育故事（信篇）--魏征妩媚
21、中华德育故事（信篇）--冬梅践言
勿自暴，勿自弃
圣与贤，可驯致。
闵损芦衣
闵损芦衣【闵损芦衣】孝哉闵子。
衣芦御车。
感父救母。
千古令誉。
【原文】周闵损、字子骞。
早丧母。
父娶后妻。
生二子。
母恶损。
所生子衣绵絮。
而衣损以芦花。
父令损御车（音同居）。
体寒失靷（音同引）。
父察知之。
欲逐后妻。
损启父曰。
母在一子寒。
母去三子单。
父善其言而止。
母亦感悔。
视损如己子。
李文耕谓闵子留母之语。
凄然蔼（音同矮）然。
从肺腑中酝酿而出。
虽使铁石人闻之。
亦为恻恻心动。
何其天性之厚且纯也。
卒之（意为终于）全母全弟全父。
一家太和之气。
直从孝子一念恳恻中转回。
为子者其三复之。
【白话解释】周朝时候。
有个孝子。
姓闵名叫损的。
表字叫做子骞。
生他的母亲。
早已亡过了。
他的父亲娶了一个后妻。
生了两个儿子。
那个后母很厌恶闵损。
冬天的时候。
给自己亲生的两个儿子。
穿了棉呀、絮呀、做的衣裳。
给闵损穿的衣裳。
里面却是装着芦花的。
有一次、他的父亲叫闵损推车子出外。
可是因为衣裳单薄。
身体寒冷。
一个不小心。
不觉失掉了车上驾马引轴的皮带子。
他的父亲起初很生气。
后来觉察了儿子是穿了芦花缘故。
便要赶出那个后妻。
闵损却对父亲说。
母亲在此。
无非我一个儿子受着寒冷。
倘若母亲去了。
可怜三个儿子都要受着孤单了。
他的父亲觉得闵损的说话不错。
也就罢了。
他的后母。
从此也感悟懊悔了。
以后看待闵损。
就像自己亲生的儿子一样。
中国历史故事-七十二贤之闵损简介 闵损是个什么样的人？
中国历史故事-七十二贤之闵损简介闵损是个什么样的人？随着西方文化不断输出中国，以前常用来当孩子睡前故事的各种典故，渐渐的变成了西方的童话故事。
《灰姑娘》是《格林童话》中的一个故事，还被迪士尼拍成了动画电影。
对这个故事，想来大家都不陌生。
说的是灰姑娘母亲早逝，继母处处苛责，灰姑娘过的比奴仆还不如。
但是她继母生的两个女儿，却能穿最漂亮的衣服去参加宴会。
好在最后在女巫的帮助下，灰姑娘变出水晶鞋和南瓜马车参加王子的宴会，并最终得王子青睐成为王子妃的故事。
这故事大家初看很新奇，却不知道类似的故事，中国早在几千年前就有了。
只不过故事的主人公不是漂亮的灰姑娘，而是风度翩翩的“灰公子”。
“灰公子”名闵损，字子骞，是孔子的得意弟子，位列孔门七十二贤之列。
闵损母亲早逝，小的时候过着饥寒孤苦的生活，从未感受到慈母之爱。
后来他的父亲继娶了一位妻子，最开始的时候继母对闵损十分好，闵损因此而感受到了母亲的温暖。
可是一切的美好在继母怀孕并生下儿子之后，就都变了。
继母一连给闵损生了两个弟弟，此后所有关爱都倾注在了自己亲生儿子身上。
不仅冷落了闵损，而且开始处处看闵损不顺眼，处处苛责呵斥他。
父亲还在家的时候还好，等到父亲做生意出远门了，就丝毫不遮掩了。
闵损不但要受到继母的呵斥，每天还要干许多脏活累活。
虽然年纪尚小，但是闵损却早早的懂事了。
干累活脏活从来不抱怨，就算继母不给他温暖的食物，不给他暖和的衣物也没有怨言。
反而处处顺从母亲，友爱自己的两个弟弟，真正的以德报怨。
有一次他的父亲出远门归家，闵损想给自己的父亲端一碗热水，却因为寒冷而手抖，将碗掉在地上。
继母看准机会，让小儿子重新端了一碗，他父亲于是越发疼爱小儿子，认为闵损不长进。
其实这也不怪闵损，继母给自己的儿子用暖和的棉絮做棉衣，而他却是芦絮。
虽然看着蓬松暖和，实际上一点儿也不保暖。
吃完饭之后，闵损父亲带着他出门进货。
下雪的寒冷天，闵损冷的连缰绳都抓不住掉在地上。
他父亲本来就有些生气，这下更是怒从心起，直接一鞭子就抽了上去。
中华德育故事观后感
中华德育故事观后感读《中华德育故事》有感(或观《中华德育故事动画片》有感)寒假，有幸拜读了《中华德育故事》(或动画片)。
里面讲述了很多感人的故事，其中“陆绩怀橘”、“蔡顺拾椹”令我印象很深刻。
“陆绩怀橘”讲述的是三国时吴人陆绩，从小便很孝顺，事事都为父母着想，六岁时跟随父亲去淮南拜访父亲的朋友袁术，袁术以橘招待，因为那里的柑橘很甜，陆绩知道母亲最爱吃橘子，便悄悄为母亲带了三个，不料临走前拜谢袁术时，袖中的柑橘掉了出来，遭到了袁术的讥笑，陆绩诚恳地说明了原因，袁术非常感动，陆绩小小年纪就如此善良孝顺，长大成为了德才出众的一代清官。
“蔡顺拾椹”讲述的是西汉末年兵祸战乱，百姓民不聊生，蔡顺为了逃避战乱，带着母亲来到椹涧，他为了让母亲吃饱穿暖，自己受冻挨饿，每天辛苦干活，只为换一个馒头带回家给母亲吃。
不料赤眉军打到了椹涧，大家都外出逃难，蔡顺为了给母亲找吃的，跑到深山找桑葚，他把找到的桑葚按颜色分开放在了篮子里，黑紫色的桑葚味道甜留给母亲吃，青紫色的桑葚味道酸留给自己吃。
蔡顺在回去的路途中碰到了赤眉军，赤眉军被蔡顺的孝顺行为感动，纷纷丢下手中的兵器，洗去赤眉，回家孝顺父母了。
就这样蔡顺凭着对母亲的孝心阻止了一场战争，为纪念蔡顺德行，人们将赤眉军洗眉的那条河改名为“洗眉河”。
看了这盘故事后我深受感动，也感到十分惭愧。
陆绩才六岁就能如此孝敬父母，蔡顺竟然用自己的孝心感化了赤眉军，而我已经九岁了，还经常惹爸妈生气，让爸妈为我日夜操劳。
我以后一定更加努力学习，学本领，做爸妈的孝顺女儿，不辜负爸妈对我的爱和期待，长大后做一个对国家有用的人。
2中国，这个有着千年文化的的国家，素来有礼仪之邦的美称，这正是因为中国人一直遵循着中华的传统美德，所以，从古至今不知涌现了多少震撼人心的美德故事。
假期观看了《中华德育故事集》，里面的故事令我为之震撼。
比如“闵损芦衣”和“孝基还财”两个故事讲的是孝和义。
在“闵损芦衣”中，闵损给我留下深刻的印象。
中华德育故事
赵孝争死
汉朝时候，有一对兄弟叫赵孝和赵礼， 他们相亲相爱手足情深。有一年，年成歉收， 天下饥荒，强盗贼人四起。一帮强盗在宜秋 山作乱，把弟弟赵礼捉了去，并且要杀了他 来吃。赵孝心急如焚地赶到强盗窝里，声嘶 力竭地求恳他们放了弟弟，并说：“我弟弟 赵礼身体有病又瘦弱，是不好吃的，而我比 弟弟肥胖多了，我愿意代替弟弟来给你们 吃。”那做弟弟的赵礼听了，却不愿意，对 哥哥说：“我被人捉去，死了那是命中注定， 你要是死了，却有多么无辜！”他们兄弟二 人抱头痛哭，互相争着要代对方去死。这番 情景，竟叫强盗们也感动了，相商了一下， 便放了赵礼，让他们兄弟二人都回家了。这 事后来还被皇上知道了，便下了诏书，让他 们兄弟俩人做了官。 恶至杀人而食的盗贼，而且当盗贼们 饥肠辘辘亟待食人之时，尚可被感化起慈心， 则世间还有不能被感化的人么？《大学》书 中说：“宜兄宜弟，而后可以教国人。”不 正讲的这些吗？
朱云折槛
西汉成帝时，大臣张禹因为做过成帝的老师，被任用为丞相，并封安昌侯。张禹做了六年丞相， 年老退位后，成帝对他还是很尊重，赐给他一个叫“特进”的衔头（相当于现在的特别顾问），朝 中有重大事情，仍请张禹参与议定。张禹便利用这权势，处处为自己牟取私利。官吏百姓纷纷上书 揭发外戚王侯专权，汉成帝询问张禹，张禹怕牵连到自己，就对汉成帝说：“这些官吏百姓胡说八 道，不能相信！” 有位小官叫朱云，刚正不阿，敢说敢为，便上书请求朝见。当着满朝公卿大臣痛陈朝政积弊： “当今朝中许多大臣，对上不能辅佐陛下，对下不能为百姓造福：只知领取国家俸禄，还要欺压百 姓。请陛下赐给我一把尚方宝剑，斩杀一个大奸臣，以警诫其他的官员。”成帝问道：“谁是奸 臣？”朱云指着“特进”道：“就是安昌侯张禹！”汉成帝大怒道：“你个小小官吏，竟敢在下面 诽谤大臣，还到朝堂上辱骂我的老师，罪当处死，不能赦免！” 御史遵旨上前，要捉拿朱云，朱云不肯就范，两手紧紧攀住殿前的栏杆，奋力挣扎，竟把铁栏 杆折断了。朱云大笑呼道：“我有幸能与龙逄、比干为伍，一起去游地府，也心满意足，死而无憾 了。殊不知汉家天下将会怎么样呢？”龙逄是夏朝忠臣，因直谏被夏桀杀害；比干是商朝诤臣，因 直谏被商纣挖心剖腹。朱云自比这两位忠臣，警示殷鉴不远，令汉成帝为之一震。这时，左将军辛 庆忌（？至西元前十二年）挺身而出，在丹墀上叩头谏道：“朱云虽然无礼，但他是直炮筒子，为 江山社稷计。如果他的话讲得对，不能杀他；即使他讲得不对，也应该容纳他，以免阻塞言路。臣 愿以一死担保！”辛庆忌奏罢，竟把头叩出血来，汉成帝被两位诤臣感动了，便赦免了朱云。 事后，宫廷总管带人要来修补被朱云折断的栏杆，汉成帝语重心长地说：“不要换新的了，我 要保留这根栏杆的原样，用它来表彰直言敢谏的臣子！” 后人因以“攀槛、折槛、槛折”等指直谏或形容进谏激烈；以“朱云节”“朱云折槛”称颂臣 子敢言直谏，具有非凡的气节。卢照邻《咏史四首》：“天子玉槛折，将军丹血流。”杜甫《秋日 荆南述怀三十一韵》：“扬镳随日驭，折槛出云台。”黄庭坚《仓后酒正厅昔唐林夫谪官所作》： “攀槛朱云头未白，不知流落向何州。”元乃贤《投赠赵祭酒二十韵》：“谏垣屡赏朱云节！宣 室重陈贾谊辞。”
浅谈德育动漫在幼儿园的开展
浅谈德育动漫在幼儿园的开展作者：吴转生来源：《大观》2017年第06期摘要：“人之初，性本善。
性相近，习相远。
”《中华德育故事》内容涉及中华五千年历史中有关传统品德中孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八个方面。
这套动画片通过故事演绎的活泼方式，塑造千百个古代的道德英雄形象，屹立在孩子们心中，让千千万万的炎黄子孙们感受到中华民族自身庞大而厚重的人生智慧，正确理解传统道德的内涵和实质。
关键词：感恩启蒙；德育动漫；教育和引导；良好品性近百年来，科学技术飞速发展，世界变成地球村，物质的丰富却未给现代人的生活带来精神上的满足，反而催发了欲望的无限膨胀。
电视，网络等现代信息传播方式中夹杂的精神污染，给青少年造成的心灵伤害难以弥补。
未成年人思想道德建设是事关国家前途命运的基础工程，引起了党和国家领导人的高度重视。
“道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。
”《幼儿园指导纲要》中指出：“幼儿园德育教育应以情感教育和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活及各项活动之中。
我园对感恩启蒙教育已进行了一些具体做法上的探索，产生了一定的成效，为我们进一步研究奠定了良好的基础，我园从2006年9月开始进行幼儿感恩启蒙教育的实践和探索，3年来分别探索和实践了多种培养幼儿感恩意识的方法，下面笔者以德育动漫为例，浅谈德育动漫《中华德育故事》在幼儿园的开展。
一、德育动漫的采用育人为本，德育为先。
德育教育是我们教育工作者最根本的任务。
现在我国各地各级电视台几乎都有幼儿节目，其中以动画片为最多。
动画节目的增多，使幼儿选择节目的机会增加，幼儿收看电视节目的时间增长，这对幼儿智力开发和个性发展起着重要的促进作用。
但是另一方面，动画中一些不健康的内容、节目播放的安排问题以及儿童心理发展过程中自身的弱点，使一些动画节目对幼儿的身心发展产生了消极作用，出现了令人担忧的教育误区。
《中华德育故事》是我国制作的动漫片，它以小故事的形式，将古圣先贤的古迹贯穿此中，每一则故事都向我们展现古人的智慧，开显我们本性本善的心。
闵损芦衣中华德育故事
闵损芦衣中华德育故事《闵损芦衣》同学们，你们听说过闵损芦衣的故事吗？今天我就来给你们讲讲。
闵损是孔子的弟子之一，他从小就命运多舛。
在他很小的时候，妈妈就去世了，爸爸又给他找了个继母。
继母一开始对闵损还算不错，可后来继母生了两个弟弟，情况就完全变啦！继母给两个弟弟做新衣服，吃好的，可给闵损的却是破破烂烂的旧衣服，吃的也是最差的。
闵损从来都不抱怨，默默地忍受着这一切。
有一年冬天，天气特别冷，呼呼的北风刮得人直打哆嗦。
爸爸要出门办事，就让闵损给车套上马，准备出发。
闵损冻得双手都快没知觉了，可还是努力地干活。
爸爸坐在车上等了好久，闵损还没套好马。
爸爸生气啦，大声地训斥他：“你怎么这么磨蹭！”闵损一句话也不说。
这时候，绳子突然断了，爸爸更生气了，拿起鞭子就抽打闵损。
这一鞭子下去，闵损的衣服破了，露出了里面的芦花！爸爸惊呆了，这哪里是棉花呀，根本就不保暖！爸爸这才明白，原来闵损一直都穿着这样的衣服，在这寒冷的冬天里受冻。
爸爸又想到继母给两个弟弟做的都是厚厚的棉衣，心里别提多难受了。
他气愤地回到家，要休了继母。
闵损却赶忙拦住爸爸，说：“爸爸，您别休了妈妈。
妈妈在，只是我一个人受冻；妈妈要是走了，我们兄弟三个都要受苦啦！” 你们说，闵损是不是特别懂事，特别善良？继母听到闵损的话，感动得泪流满面，她后悔自己以前的所作所为，发誓以后一定会好好对待闵损，把他当成自己的亲生儿子一样。
从那以后，继母真的变了，对闵损特别好，一家人过上了幸福的生活。
同学们，咱们想想，如果咱们是闵损，能做到像他这样宽容和善良吗？我觉得真的很难啊！闵损受了那么多委屈，却还能为继母着想，这种品德多高尚啊！这个故事告诉我们，要学会宽容和善良，哪怕别人对我们不好，我们也要用爱去感化他们。
你们说对不对？我相信，如果我们都能像闵损一样，这个世界一定会变得更加美好！。
闵损芦衣故事的道理
闵损芦衣故事的道理闵损芦衣故事的道理是：孝敬长辈是我们中华民族的传统美德，闵损对继母都能做到以孝为先，难能可贵，面对继母的虐待，闵子骞没有抱怨，更没有报复。
这是一种宽广的胸怀,是一种高尚的品德。
人生在世难免遇到对自己不好的人,记仇、报复那都是胸怀狭窄的表现,我们要学习闵子骞以德报怨的高尚品格。
我也相信,只要我们有这样的高尚品德,一定能和闵子骞一样感动“后妈”,赢得所有人的尊敬和尊重。
闵损芦衣，又叫芦衣顺母、单衣顺母，是二十四孝的故事之一。
故事梗概：周朝时期，孔子门生中，有一个叫闵损的人，以孝行著称。
闵损，字子骞，在他很小的时候，母亲就去世了。
父亲娶了后母，又生了两个弟弟。
闵损的父亲经常外出，家庭的重活几乎全都落在闵损身上，他经常夜以继日地砍柴挑水，对继母恭敬孝顺，对弟弟关心爱护。
但无论闵损如何做，继母就是不喜欢他，对他尖酸刻薄，非常挑剔。
在一个严寒的冬天，闵损的父亲外出办事，让闵损驾车。
天寒地冻，大雪纷飞，在刺骨的寒风中，闵损身体瑟瑟发抖，被冻僵的双手实在没法抓紧缰绳，一失手，缰绳脱落，险些失控。
父亲很生气，下车呵斥闵损，但看到穿着厚厚棉衣的闵损颤颤发抖，似乎冻的再也无法忍受。
父亲感到很奇怪，上前拉开闵损的衣襟，顿时脸色大变，眼睛湿润了起来。
原来闵损的继母给自己亲生的两个孩子用新棉花做的棉衣，而给闵损的衣服却是用芦苇絮做的，虽然看起来很厚实，但是没有一点保暖的作用。
图片闵损的父亲看到这里火冒三丈，没有想到妻子对自己的孩子竟如此狠毒！当即就决定把妻子赶出家门。
闵损听后，急忙跪在地上，恳求父亲说：“都是因为儿子不孝，才会受到母亲如此对待，您今天赶走了母亲，撇下我和两个弟弟，岂不更可怜！母在一子寒，母去三子单，如果母亲不在了，两个弟弟也要跟着受冻挨饿啊！”母在一子寒，母去三子单，这段感人肺腑的言语，至孝至仁，父亲深受感动，看着还未成年的闵损和两个嗷嗷待哺的小儿，收回了写给继母的休书。
继母更是感到惭愧不已，后悔万分。
芦衣顺母课件ppt素材
02 芦衣顺母的人物分析
人物性格特点
孝顺懂事
尽管自己还是个孩子，但芦衣顺 母却能体会到母亲的艰辛，尽力 减轻母亲的负担。
忍耐坚强
面对贫困和艰辛，芦衣顺母没有 怨言，默默承受，展现出超乎年 龄的坚韧。
人物行为分析
承担家务
芦衣顺母承担了大部分家务，包括洗 衣、做饭、照顾弟弟等，展现出极高 的责任感。
家庭和睦的基石
孝顺是家庭和睦的基石， 一个家庭中如果子女孝顺 ，家庭关系就会更加和谐 。
社会风气的改善
通过传承孝道文化，可以 改善社会风气，减少不孝 顺的行为。
道德教育的实践意义
培养道德观念
通过芦衣顺母的故事，引 导孩子树立正确的道德观 念，懂得什么是善恶、是 非、美丑。
提高道德判断力
通过故事情节的分析和讨 论，培养孩子的道德判断 力，使他们能够正确地评 价自己和他人的行为。
传承中华文化
芦衣顺母作为中华传统文化的一 部分，通过传承和弘扬，有助于
增强民族文化自信。
芦衣顺母在现代社会的应用价值
促进家庭和谐
通过学习芦衣顺母的故事，增强家庭成员间的理解和沟通，营造 和谐的家庭氛围。
提升道德素养
将故事中的优秀品德融入日常生活，有助于提升整个社会的道德水 平。
培养责任感和担当精神
践行道德行为
引导孩子在日常生活中践 行孝道等道德行为，培养 他们的道德实践能力。
04 芦衣顺母的现代意义
现代社会的家庭教育问题
亲子关系疏离
现代社会中，由于工作繁忙、生 活节奏快，许多家长与孩子缺乏 有效的沟通和互动，导致亲子关
系疏离。
教育方式不当
部分家长过于溺爱或过于严厉，未 能根据孩子的个性特点进行合理引 导，影响孩子的健康成长。
《闵损芦衣》的读后感
《闵损芦衣》的读后感《闵损芦衣》的读后感 1《闵损芦衣》：闵损，字子骞，是春秋末期鲁国人，孔子的弟子，七十二贤之一。
他在儒家当中以美德和老成、审慎得名，特别他的孝顺闻名天下。
子骞的母亲去世得早，他的父亲娶了一个后妻，后妻又生下两个儿子。
继母比较讨厌子骞，冬天的时候给他两个儿子用棉花做衣服，给子骞的.衣服是用芦花絮做的。
继母的偏心，惹来了父亲的愤恨。
父亲很生气，所以要决心休掉继母。
子骞含泪恳求父亲能够留下后母，并且说：“母亲有三个儿子，一旦后母走了，三个儿子就孤苦伶仃了。
”这是一句发自内心的话，子骞的继母遭到感化，真是一句孝子安全家”看完这个故事，我也深深地为子骞的精神所感动，子骞忍辱负重，为了维护家庭，为了不破坏父亲和继母的关系以及他与两个兄弟之间的感情。
他都委曲求全没有说出真相，真是非常懂事与孝顺。
读完《闵损芦衣》，除了孝顺，还有一点给我的启发就是我们凡是要学会宽容，宽容是美德，退一步海阔天空，忍一时风平浪静。
《闵损芦衣》的读后感 2《闵损芦衣》讲的是孔子学生闵损德孝双全的经典故事。
他的后母只疼爱自己的两个孩子，让他们吃好的，穿暖的，却把脏活累活全扔给他干，在数九严冬只让他穿根本不保暖的芦苇絮做的“棉衣”。
在一次外出驾车中，因为寒冷闵损缰绳脱手而遭父亲责打，这才露出了“棉衣”的真相。
父亲为此要休妻。
这时的闵损却替后母求情，“母在一子寒，母去三子单”的.名言流传至今。
后母也深受感动，十分羞愧，此后痛改前非，一家人和睦相处。
在这个故事里，我看到了心地善良、孝敬父母的闵损。
面对后母的偏心，他毫无怨言，牢记生母的谆谆教诲，他任劳任怨，尊老爱幼。
在父亲发怒要赶走后母时，他首先想到的竟是自己年幼的两个弟弟！他不顾自己的委屈，以德报怨，更是我们学习的好榜样。
这个故事里，我也看到了闵损的父亲是一个明辨是非、主持公道的好爸爸。
而后母，虽然刻薄偏心，但是她知错能改，最终让这个故事有了完美的结局。
正如有人说的，我们的世界不是缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛。
闵损芦衣
《闵损芦衣》剧本第一场旁白：周朝时期，孔子门生之中，德行出众，以孝行著称的闵子骞，在他很小的时候，母亲就去世了。
为了更好地照顾闽损，父亲续娶了一位妻子。
后母生了两个孩子，闽损多了两个弟弟。
爸爸：乖，孩子过来，有你娘在家照顾你，我也就放心了，记住，在家要听你娘的话。
闵损：父亲，放心吧，再见。
后母和孩子：再见。
爸爸：再见。
弟弟：父亲再见，再见。
旁白：父亲外出以后，闵损的生活就在砍柴挑水之间，飞快度过，家里所有的的重活几乎都落在他一个人的肩上，但是闵损却对此没有一次怨言。
后母：闵损，还不赶紧干活，劈完柴禾就去把水缸里的水给添满。
闵损：是的，母亲。
弟甲：我要这个。
弟乙：我要，我要那个。
弟甲：我要。
弟乙：我要这个。
后母：好了别吵了，你们俩都有。
闵损：母亲，水缸已经满了。
后母：那就吃饭吧。
闵损：是的，母亲。
后母：一人一个，来。
弟弟：真好吃。
第二场后母：你愣在那儿干嘛呢，吃完了就赶紧出去，后院儿还有好多活没干呢！闵损：是的母亲，我马上就去。
（放下饭碗）后母：冬天马上到了，从今天开始，你晚上也出去劈柴。
要不然，我们冬天怎么过呀！闵损：是的母亲，孩儿一定要多劈柴，您，您还有什么吩咐吗？母亲。
后母：嗯，没有了，去吧。
闵损：（点头）是的母亲，孩儿这就去干活，您慢慢吃。
（走出屋子）后母：（笑着对自己的孩子说）慢点儿吃，当心噎着。
后院里，后母想：这孩子，平时吃的不多，干起活来到一点儿都不含糊，挺好养活的。
闵损在扫地，后母的孩子却在玩：快点，抓不到！晚上，闵损还在劈柴，不久就睡着了，后母气呼呼的出来，用木条打他的手，闵损惊醒了。
后母：好大的胆子，竟敢又偷奸耍滑，还不快点干活！闵损站起来，愧疚地说：母亲，我错了。
后母：错了，错了还不赶紧干！这眼看就要入冬了，你想冷死我和你弟弟啊！还不快点干！今天不把这些柴禾全都弄好，就不要睡觉，哼！（后母走了）旁白：闵损在如此艰辛的日子里，无怨无悔的承担着家庭的重任，这完全是秉成了生母平日对他的教诲：父母呼，应勿缓。
8.9《闵损芦衣》课本剧剧本
闵损芦衣编演班级2016级9班故事梗概本剧改编自二十四孝之《闵损芦衣》，周朝鲁国时，有一位叫闵损，字子骞的小男孩，可怜他年纪轻轻就没了母亲，父亲娶了后妻，后妻又连续生了两个弟弟。
后母对孩子有很大差别，对自己亲生的孩子百般呵护，而对待子骞却非常不好。
瘦弱的子骞被后母所迫，经常天未亮就起来打扫房间，打扫庭院，照顾两个弟弟。
冬天，当弟弟们都换上厚厚的棉衣时，子骞却穿着全是由芦花制成的衣服。
其父知道后震怒，要赶走后母。
在子骞的劝说下，其父改变了心意，最终感动后母。
后母也因子骞的孝顺而改变对子骞的态度。
演职人员导演：栾祥羽编剧：杨斯尧指导教师：曹微演员表：父亲——刘志蓥继母——杨斯尧闵损——崔恩泽大象——齐宇衡二象——常盛旁白——丁一剧务——曹艺源影音——孙薇婷剧本旁白：周朝时期，孔夫子有很多德行出众的学生，其中鲁国的闵损，从孝顺闻名，闵损很小的时候，母亲就不幸去世了，他非常伤心。
后来，为了更好地照顾年幼的闵损，父亲续娶了一位妻子，不久，妻子生了两个孩子。
（此时大屏幕显示动画）。
第一幕父亲：最近一段时间，我需要外出谈桩大买卖，夫人就辛苦点，照顾好这三个孩子（此时握住继母的手）（出场，走到台中，（父母）（闵损后出场）继母：哎呦，老爷就去忙你的。
家里的事情就不用你担心了，啊！（此时闵损低着头手拿扫把从舞台穿过）老爷，您就安心的去吧，家里有我呢！父亲：哎！乖儿子！过来！（闵损拿扫帚跑到父亲身边）闵损：父亲，有何吩咐？父亲：我要外出一段时间，在家要听母亲的话，照顾好弟弟，知道吗？闵损：知道了！父亲在外要注意身体，孩儿一定照顾好母亲和弟弟，请父亲放心。
（并在舞台上用扫把扫地）继母：好了，好了，不是叫你别担心吗？有我在呢！快去吧，车夫还在等你呢！父亲：好了，好了，时间不早了。
我得赶快走了！（父亲急切地走下台）继母：（向离去方向盼盼上下打量，指着闵损）你！快扫！你个饭桶，柴砍了吗？水挑了吗？别以为你那偏心的爹宠着你，你就“上天”了！我跟你讲，你那死爹惯着你，我可不那慈祥，总之，一句话啊，快干活！（继母下台）咬了咬唇，叹一口气，摇了摇头（接着，闵损边扫地边下台）旁白：无论继母如何对待闵损，闵损依旧任劳任怨，没有任何不满，只是继母却愈加得寸进尺。
闵损芦衣故事
闵损芦衣故事周朝的鲁国，有个姓闵名损，字子骞的人。
在他很小的时候母亲就不幸过世了。
父亲娶了后妻，后妻又连续生了两个弟弟。
人都有私心，因为不是自己亲生的，所以后母对待孩子就有很大的差别。
后母平时对子骞很不好。
严冬，后母给自己亲生的两个孩子穿着保暖的棉花做的棉衣，两个小孩子就算是在户外玩耍小脸也是红扑扑的。
可怜的子骞却裹在件单薄的芦花做成的衣服里。
数九寒天，寒风刺骨，子骞经常被冻得四肢僵硬、脸色发紫。
就是在这种极大的差别中，子骞也从来没有一点怨言。
假如今天是我，在这样的家庭生活中，我是不是能够承担?是不是有勇气继续生活下去?今人或许没有办法，可是对子骞来讲，他一点都不感到难过，一点也不抱怨他的后母。
在一个严寒的冬天，子骞的父亲外出办事，要子骞驾车。
冰天雪地，子骞身上芦苇做的衣服哪里能抵挡住冬天的严寒!双手被冻僵了，嘴唇冻紫了。
一阵寒风吹过，子骞剧烈抖动的身体实在没法抓紧缰绳，一失手，驾车的辔鞍就掉了，这引起了马车很大的震动。
坐在后面的父亲身体猛晃，很是生气，心想：这么大了连马车都驾不好!便要下车呵斥。
正要斥骂时，突然发现子骞脸色发紫，浑身颤抖。
很是奇怪，便上前拉开子骞的衣襟，顿时脸色大变，眼睛湿润：原来，子骞的“棉衣”里全都是一丝丝的芦苇絮，没有一片棉花的影子!这样寒冷的天气，怎么能忍受的了呢。
让孩子在三九天里受这样的冷冻这样的苦，是自己没有做到作父亲的责任啊!这时，父亲也火冒三丈，没想到，同床共枕的妻子竟然这样恶劣，居然对一个孩子都如此狠毒。
当即决定把妻子赶出门去。
子骞听后扑通一声跪在地上，含泪抱着父亲说：“母亲在的时候，只有我一个人寒冷，可是如果母亲不在的时候，家里的三个孩子就都要受凉挨饿了”他的这番话使父亲非常地感动，于是就不再赶他的后母了。
看到闵子骞一点都不怀恨于心，后母深受感动，她对自己的行为感到相当的后悔，最后也把子骞看成和自己的小孩一样的爱护。
子骞一番挽留后母的话，非常的凄凉，非常的恳切，又非常的悲愍，完全是肺腑之言，连铁石心肠的人听后，都为之声泪俱下，他的天性是何等的孝敬、纯洁，何等的淳厚、善良。
闵损芦衣的典故
《闵损芦衣的感人故事》小朋友们，今天我要给你们讲一个古代的故事，叫闵损芦衣。
很久很久以前，有个小朋友叫闵损。
他可懂事啦，对爸爸妈妈特别孝顺。
闵损的妈妈很早就去世了，爸爸又给他找了个新妈妈。
新妈妈带来了两个弟弟，一开始对闵损还不错。
可是后来，新妈妈变了，她只喜欢自己的两个亲生儿子，不喜欢闵损。
冬天到了，新妈妈给两个弟弟做了暖和的棉花衣服，却给闵损做了一件用芦花填充的衣服。
芦花看着厚，其实一点都不暖和。
有一天，爸爸要闵损跟着车出去干活。
闵损冻得直发抖，拿缰绳的手都没力气了。
爸爸生气地说：“你怎么这么懒！”拿起鞭子就要打他。
这一鞭子抽下去，闵损的衣服破了，芦花飞了出来。
爸爸这才知道闵损受了委屈，特别后悔。
小朋友们，闵损是不是很可怜呀？《善良的闵损》小朋友们，我来讲讲闵损的事儿。
闵损穿着芦花做的衣服，心里虽然难过，但是他从来没有抱怨过。
当爸爸发现他的衣服是芦花做的，很生气要休掉新妈妈的时候，闵损还跪着求爸爸：“不要赶走妈妈，妈妈在，只有我一个人受冻；妈妈不在了，三个孩子都要受苦。
”爸爸听了，觉得闵损特别善良，就原谅了新妈妈。
新妈妈也很感动，从那以后，对闵损就像对自己的亲生儿子一样好啦。
小朋友们，我们要像闵损一样善良哟。
《闵损芦衣的启示》小朋友们，来听听闵损芦衣的故事能给我们什么启示。
闵损虽然受到了不公平的对待，但是他没有生气，也没有报复。
这告诉我们，遇到不好的事情，不能只想着生气和吵架，要像闵损一样，用善良和宽容的心去对待。
而且呀，我们也要对爸爸妈妈好，听他们的话，不要让他们伤心。
小朋友们，记住这些，我们就能成为很棒的孩子啦。
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中华德育动漫人物解读（一）---闵损芦衣（孝篇）2009年7月7日星期二【情节梗概】闵损幼年时母亲去世，父亲为了照顾闵损，便续娶一妻。
后来继母生了两个弟弟，渐渐对他不好起来。
父亲常年在外做官，继母便常常虐待闵损。
平常什么苦活脏活都让闵损一个人干。
冬天做棉衣，继母给其亲生儿子絮丝棉，而给闵损絮芦花。
即使这样，闵损都任劳任怨毫无怨言。
父亲回家省亲，闵损给父亲驾车同去置办年货，由于天冷衣薄，闵损冻得不小心掉了缰绳惊了马，父亲不解其中情由，便因此而鞭打他。
不料棉衣破了从里面飞出芦花来，父亲这才恍然大悟，得知继母虐待闵损，一怒之下，回家就要休掉继母。
而这时闵损却急忙替继母求情，劝父亲道：“母在一子寒，母去三子单”。
后母在时只有我一个人吃不饱穿不暖，若后母走了，受苦的就不只是我了，还有两个弟弟。
闵损的孝言孝行感动了父母，一家人终于冰释前嫌，从此和乐幸福地生活在一起。
【人物解读】闵损整部动漫的主题是孝，是对弟子规中的六个字“亲憎我，孝方贤”的具体演绎，闵损给我们表演出了孝顺的方法、态度、心境以及影响力（所得的结果），他的表现很值得我们品味和学习。
我们看闵损，首先最吸引人最让人佩服的就是他的孝顺与恭敬。
母亲去世时，闵损跪了整整一天，足见他对母亲的深厚感情。
闵损口头禅是“是的，母亲。
”不管后母对他如何地苛刻无理他都不会起对抗或怨愤的念头，只是顺从。
对应到《弟子规》里，我们可以发现闵损已经很好地做到了“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
父母教，须敬听；父母责，须顺承。
”这也是生母对他的教诲，而闵损也一直恪守生母的教诲，并把教诲化为了生活习惯。
也就是说闵损力行功夫是非常好的，这给予了我们修身以很深的警戒和启示。
但从力行这点来说，闵损就是我们的榜样，是孩子的榜样，也是家长的榜样。
闵损善于体察父母需要，有责任心，能为整个家的和谐担责任，为父亲的幸福担责任，甚至为虐待他的后母担责任。
后母曾经那样的虐待他，等到父亲要给闵损做主休掉后母时，闵损却放下这所有的酸楚，真心地替后母求情。
我们看他那一千古流传的名句，“母在一子寒，母去三子单”，说得非常得体、恰当、到位、合时。
这句话里，他首有先承认了后母的角色是母亲，表明了他对后母真诚的恭敬心；他把后母对他的虐待只是概括为一个“寒”字，并没太多的言辞和严重的讲法，说话有分寸，知礼，有节制；他又很有智慧地把解决问题的切入点放在孩子身上、放在整个家庭的前景上，从而触碰到了父亲的息怒点，让父亲没法不考虑他所考虑的这一切。
闵损真诚的一句话就把此刻父亲、母亲、两个弟弟内心深处共同的律动点交接在了一起，满足了他们无法言语的柔软的渴望。
闵损一言动三心，若没有孝顺与恭敬的品质，是很难这么圆满的把握好这么一件比较难解决的事情的。
闵损对弟弟充满兄长式的友爱，并不会因为母亲的关系而憎恶弟弟。
母亲给他吃又小又涩的生苹果，给弟弟们却是丰润红甜的熟透了的苹果，闵损挑着水从窗前经过，听到弟弟们吃着苹果欢快的笑声，脸上露出了自然的欣慰的笑容，没有缺乏关爱的失落。
他以兄弟的快乐为乐，并不以自己的痛苦为苦，这就是真实的无我之境。
让自己成为别人世界里的人而不是老局限于自我境界中的人，也就是能舍弃私我、奉献于人的好人善人。
闵损的心量也是非常大的，能忍能包容。
事情呀苦难呀在他那都是瞬间的事，事到心不到，心无挂碍，不生烦恼，他提起的总是好的。
他的年龄比两个弟弟也大不了多少，也是小孩子，两个弟弟在开心玩耍时，闵损只能砍柴劈柴担水倒水，他把这种童心的普遍需要忍住了。
他劈柴劈得累了，禁不住乏困昏倒在地上，后母却认为他是在偷奸耍滑而打他，他不去辩白解释，只是轻轻地把这种偏心的误解受了埋藏在心底，忍了不论。
成天干着大人干的活计，挨饥受饿劳死累活，却能一再地坚持，忍受着生活的艰难苦痛。
闵损包容、随顺了所有的不自在不如意，他把忍让、包容、随顺这种品德已经化为习惯了，这说明闵损有颗非常清静的心。
若真修道人，不见世人过。
一个人的心只有是静定的，遇事才不会起波澜，并能从容地化解掉而不会变成前行道路上的障碍。
真诚心也是闵损的一个很好的品德。
闵损处处为人着想，发自内心地对人好，实实在在，不弄假招子。
他劈柴劈得已经很饥饿了，后母给他个生苹果，弟弟磨着要吃，他想都没想就把苹果转给了弟弟，他对弟弟们的爱毫无所求，不涉及人欲，只是遵循了自然的人伦真爱。
在后母这一方面，他也并没有感化后母的想法，也就是说她对后母的顺承都是发自内心的自然而然的，而不是在演戏，不是专门给后母看。
他只是按照一个儿子应该尽力为母亲做事的理念去真诚行动，然后不动声响地让后母悔悟。
闵损最终用自己的行动感化了后母，很恰当地证明了只要用真诚的心去孝顺、去爱人，什么样的父母、什么样的人都会变好。
其实世间没有过错，只有迷误。
若能真诚地帮助后母这样的迷误的人去破开他们心头的迷执，他们也会像出水的水晶一样光明美丽的。
闵损的脾气好，性格温和，表情一贯安详，遇困难与不平不会怨天尤人、消极气馁，不怕受苦，很有耐力。
我们看他在那样的家庭环境中还能如此平和，真是难得。
现在已经很缺乏这样的孩子了，许多父母们反映他们的子女本事不大但脾气可不小，心里稍有不快便迁怒于人，顶撞父母老师是常有的事，这种状况很让他们担心。
而闵损小小年纪便一派稳重，这样的人才有魅力，才有好的发展前途，才是父母喜欢的好孩子，老师喜欢的好学生，领导喜欢的好员工。
闵损的这些良好的品德从哪来？我们大概都知道，从“孝”品中来。
俗语说百善孝为先，孝门一开，百善皆来。
有了真诚的孝心孝行，其它的善美的品德都会自然生出。
做不到孝，所有的善良都会显得轻浮和虚伪。
闵损在德行方面能有如此大的成就，与他的家教是分不开的。
我们看他的家庭，首先他父亲是很有情义的。
父亲处罚后母，亦是在教育孩子，教其为人要正当，不可歪斜，亦是承传良善家风。
闵损错就罚闵损，后母错就罚后母，父亲总站在正义一方。
父亲对儿子也是慈爱的，又善于管教，这从闵损服从他父亲对他的责备中可以看出来。
再看闵损的母亲，片中说过“闵损的无怨无悔，完全是秉承了生母的教诲”，从闵损爬树掉下来母亲趁机教育他这事，便可见母亲非常重视孩子的教育。
这样的严父慈母组合，是和谐家庭的样本。
家教在塑造人的品性方面是在所有教育中处于第一位的，尤其是母教，非常关键，因为父亲是经常不在家的。
母教乃天下太平之源，如果世界上的孩子大部分能像闵损这样，天下必定会河清海晏，和谐昌盛。
闵损孝行超群，一生物欲寡少而德行过人。
芦衣事件解决后，夫子曾称赞他说：“孝哉闵子蹇！人不间于父母昆弟之言”(《论语·先进》) 。
他视官场的豪华气派如坛土，鲁国季氏大夫派人来请他做“费宰”，赐他厚禄，被他断然谢绝。
孔子总结其门生的特长时，把他列入德行科中，是为孔门四科十哲德之一。
闵损所有这些为人仰慕、被人称道的品行，可以说都是从孝这个原点辐射出来的。
《孝经•廣揚名章第十四》子曰：“君子之事親孝，故忠可移於君，事兄悌，故順可移於長，居家理，故治可移於官。
是以行成於內，而名立於後世矣。
”闵损不论在家内或在家外，都能一如既往地持孝持悌持忠持顺，把孝道用真心和仁德扩展开来，播德于当时，垂范于后世，实为几千年来难得的圣贤。
后母故事中后母这个角色是不容忽视的，从她身上我们也能得到许多启示。
当父亲说：“我今天我儿差点冻死在路上”，后母非常惊讶，她的表情表明了她也并不想置闵损于死地，就是说后母不是彻底的坏，她只是在对待一个与自己无血缘关系的孩子的态度上观念上出现了偏差，她仍有可教化感化的可能。
三字经上开头的一句话说，人之初，性本善。
人心都是肉长的，都会疼，会难过。
曾有位智慧的人说，人是一块蒙满了尘垢的的水晶，当我们用心细致地勤于拂拭，水晶便会回归到它的本初状态，依旧清澈明丽。
后母的转变应该说是给了我们对人性复归纯净无邪的信心。
我们说，见人善即思齐，见人恶及内省，我们从后母身上看到这么多的缺点，其中什么最要不得？嫉妒，分别，不负责任，对孩子的溺爱，心硬而不柔软。
从心理学上讲，后母虐待闵损，实际上是对闵损的一种深层次上的嫉妒，后母受不了同一个家庭中各成员在存在时间上的先后差异。
嫉妒蔓延出来，她便会产生分别心，对前夫人的孩子冷漠，对自己的孩子溺爱，对整个家庭不负责任，对所有的这些不公平毫不感觉愧疚，麻木不仁。
所以说，嫉妒心是捆缚善良心性的绳索，做好人，切记要破除这一迷障。
后母给我们一个对待孩子问题上的启示是：对孩子要爱，要以教育的态度去谨严地爱，不能与孩子结怨，更不能对他不公。
让我们想想，假若后母遇的不是闵损这样的好孩子，那她可能会遭遇一些危险。
咱看看现在社会里的孩子，父母对他好他还不满足，还会生怨愤会记恨，别说母亲对他这样了。
后母老说谎，不真实，那我们说谎言的危害大不大？我们平时能不能说谎？这很重要的，我们看后母最后能包住纸里的火吗？不能。
谎言是很难掩饰的过失，一个谎言要用成百个谎言去弥补，而且越补破绽越多。
做人要真实诚恳，要想人不知，除非己莫为。
不干坏事就不必要扯谎了。
后母虽然对闵损很过分，但她对自己的俩孩子还是非常不错的。
后来俩孩子在父亲面前天真地抖出了芦苇絮的事，可见这俩孩子是诚实的，从而也可推断出这位后母并没把她的不好的品行教给孩子。
而且孩子吃苹果时，后母并没吃，可见她心中是有爱的，只是偏心眼罢了。
但为人之母，必须要谨慎自己的言行，孩子的可塑性是非常强的，在童蒙阶段，父母就是一辆前行在道德路上的车子里的司机，孩子就是车里的乘客，司机把握错误了方向，乘客自然就会顺着错误。
我们看历史上闵损的成就是非常大的，而他的两个弟弟却无所闻名，这不能不考虑他们所受母教差异的嫌疑。
其实动漫中许多人物都有他们独特的意义，属于他们的不同的看点也正是需要我们琢磨与品习的地方，老师们精心的设计背后都有一颗希冀每位观众都能从中受益的存心，这就要我们拓开心量发散思维，找各种各样的角度、方式去理解去挖掘，然后才会学的充实学的圆满。
字数：40367月9日1毕（撰稿：王文付）。