2021-2022年杭州市语文统招专升本真题模拟【带答案】
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2021-2022年杭州市语文统招专升本真题模
拟【带答案】
学校:________ 班级:________ 姓名:________ 考号:________
一、单选题(20题)
1.______开新文学运动之风气,是胡适里程碑式的著作()
A.《白话文学史》
B.《胡适文存》
C.《中国哲学史大纲》
D.《尝试集》
2.分泌肾素的细胞是()
A.致密斑细胞
B.球旁细胞
C.球外系膜细胞
D.极垫细胞
3.《风波》中反复说一代不如一代的人物是()
A.七斤
B.七斤嫂
C.赵七爷
D.九斤老太
4.《灯下漫笔》的文体是()
A.小说
B.诗歌
C.杂文
D.通讯
5.余光中《听听那冷雨》的语言文字特点是()
A.中西结合的语言
B.具有台湾地域特色的语言
C.平白朴素的语言
D.典雅而富于弹性的语言
6.《赤壁赋》固一世之雄也,而今安在哉中,一世之雄是()
A.曹操
B.李斯
C.诸葛亮
D.王安石
7.下列作家中属于山水田园诗派的是()
A.高适
B.韩愈
C.李商隐
D.孟浩然
8.下列不属于莎士比亚四大悲剧的是()
A.《麦克白》
B.《李尔王》
C.《哈姆雷特》
D.《无事生非》
9.下列属于唐宋八大家的是()
A.辛弃疾
B.陆游
C.苏轼
D.柳永
10.《谏逐客书》的作者是()
A.李密
B.李斯
C.王安石
D.苏轼
11.下列提出天之道,损有余而补不足的著作是()
A.《老子》
B.《管子》
C.《庄子》
D.《淮南子》
12.以下描述不正确的是()
A.《论语》是一部语录体散文集
B.《老子》又称《道德经》,是一部道家学说经典
C.《荀子》是一部法家学说经典
D.《吕氏春秋》是战国末期吕不韦及其门客撰写的论说性散文著作
13.《饮马长城窟行·青青河畔草》选自()
A.《论语》
B.《诗经》
C.《左传》
D.《乐府诗集》
14.能使血沉加快的情况是()
A.血浆球蛋增加
B.血浆白蛋白增加
C.血浆纤维蛋白原减少
D.血浆卵
磷脂增加
15.《箱子岩》一文选自散文集()
A.《湘行散记》
B.《湘西》
C.《从文自传》
D.《闲书》
16.小说《苦恼》中车夫姚纳的真正苦恼在于()
A.儿子死了
B.年老多病
C.生活艰难
D.苦恼无处诉说
17.反映孔子教育思想的文献是()
A.《学记》
B.《论语》
C.《礼记》
D.《中庸》
18.《郑伯克段于鄢》中描写的聪明机智的人物是()
A.郑庄公
B.祭仲
C.共叔段
D.颍考叔
19.《陶庵梦忆》的作者是()
A.钱谦益
B.归有光
C.宗臣
D.张岱
20.以乐—悲—喜为情感线索的作品是()
A.《文与可画筼筜谷偃竹记》
B.《宝玉挨打》
C.《石崇与王恺争豪》
D.《前赤壁赋》
二、阅读理解(10题)
21.下列作品中重点叙写母爱的是()
A.《听听那冷雨》
B.《百合花》
C.《我与地坛》
D.《废墟》
22.在这里落日和断鸿有何喻义?
23.本文最主要的艺术表现特点是()
A.借象征抒情
B.借比喻抒情
C.借典故抒情
D.借景物抒情
24.《我与地坛》中,地坛与母亲之间的关系是()
A.对比
B.象征
C.铺垫
D.烘托
25.山居秋暝
王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留
下列属于唐代田园诗派代表诗人的是()
A.陶渊明
B.孟浩然
C.王维
D.高适
26.阅读《答李翊书》的一段文字:
生所谓立言者是也,生所为者与所期者,甚似而几矣。
抑不知生之志,蕲胜于人而取于人耶?将蕲至于古之立言者耶?蕲胜于人而取于人,则固胜于人而可取于人矣。
将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实,加其膏而希其光。
根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。
请回答
概括这段文字的中心论点
27.对危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣一句中危颠相三字解释不正确的是()
A.危险颠簸辅助
B.不稳定跌倒辅助
C.不稳定颠簸辅助盲人走路的人
D.危险跌倒辅助盲人走路的人
28.阅读柳宗元《始得西山宴游记》中的一段文字:
今年九月二十八日,因坐法华西亭,望西山,始指异之。
遂命仆人,过湘江,缘染溪,斫榛莽,焚茅茷,穷山之高而止。
攀援而登,箕踞而遨,则凡数州之土壤,皆在衽席之下。
其高下之势,岈然洼然,若垤若穴。
尺寸千里,攒蹙累积,莫得遁隐。
萦青缭白,外与天际,四望如一。
然后知是山之特立,不与培为类。
请回答
柳宗元被贬永州后,共写了几篇游记?
29.本段中马伶学艺的具体举措是什么?
30.阅读李清照《声声慢·寻寻觅觅》,回答下列问题。
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘!守着窗儿,独自怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得!
这首词采取了怎样的抒情方式?抒发了词人什么样的心情?
三、解释划线词(10题)
31.此所谓藉寇兵而赍盗粮者也
32.然后知是山之特立,不与为类。
33.生所谓立言者是也,生所为者与所期者,甚似而几矣。
几
34.可以周海内而无饥寒之患。
周
35.而顺逆两境又常相间以迭乘。
迭乘
36.沧浪之水清兮,可以濯吾缨
37.原庄宗之所以得天下
38.君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
造次
39.辟邪说,难壬人,不为拒谏。
辟
40.为诸君溃围,斩将,刈旗。
刈
四、现代文阅读(2题)
41.文章以议论抒情结尾,面对家园的落日,作者发出那才是我的太阳啊的感慨。
你如何理解其中的深意?
42.作者举自己当初被退稿的例子劝慰女儿有何作用?
五、作文题(1题)
43.阅读下面的材料,根据要求作文。
最近,一篇题为《物质幸福时代已经结束,新时代来临》的文章在朋友圈刷屏。
文章说:所谓新幸福,就是摆脱金钱、时间、场所等外物的束缚,让我们重新拥有自由。
并给出了一些获得幸福的方法:
一、从厉行节约到主动选择简朴。
二、与其一味推销自己,不如提供帮助。
三、做不依赖任何平台、靠实力说话的人。
四、以愉悦的心态面对辛苦。
怎样才能获得幸福?请选择其中的一个方面,结合自己的生活经历,谈谈看法和理由,写一篇文章。
要求:自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字
参考答案
1.D《尝试集》是我国现代文学史上第一部白话诗集,开新文学运动之风气,是胡适里程碑式的著作
2.BB球旁器又称近球小体,由球旁细胞、致密斑和球外系膜细胞三部分组成,主要位于皮质肾单位。
①球旁细胞也称近球细胞、颗粒细胞,能合成、储存和释放肾素。
②致密斑是NaCl感受器,作用是感受小管液中NaCl含量的降低,并将信息传至球旁细胞,调节肾素释放。
③球外系膜细胞:具有吞噬和收缩功能
3.D在《风波》中,九斤老太反复说着一代不如一代
《灯下漫笔》是一篇以抨击封建传统文化和国民奴化心态为主旨的著名杂文
5.DD余光中的散文文字十分华丽典雅,里面所含有的古典的美,文字技巧上如水银泻地般的挥洒,比比皆是。
《听听那冷雨》就是这其中的代表
6.AA《赤壁赋》是苏轼的作品,其中:苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:
何为其然也?客曰:‘月明星稀,乌鹊南飞。
’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州……固一世之雄也,而今安在哉?可以看出,这里说的一世之雄是曹操
7.D陶渊明、王维、孟浩然都是山水田园派的杰出代表诗人
8.D莎士比亚的四大悲剧是《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》
唐宋八大家又称唐宋古文八大家,是我国唐代韩愈、柳宗元和宋代苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩八位散文家的合称
10.B《谏逐客书》选自《史记·李斯列传》,是李斯写给秦王嬴政的奏章
11.AA天之道,损有余而补不足出自《老子》第七十七章,意为自然的规律,是损减有余的来补充不足的
《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作,今存三十二篇,除少数篇章外,大部分是荀子所写
13.DD《饮马长城窟行·青青河畔草》是一首汉乐府民歌,选自《乐府诗集》,又名《饮马行》,属相和歌辞
14.A通常以红细胞在第一小时末下沉的距离来表示红细胞的沉降速度,称为红细胞沉降率,简称血沉。
红细胞叠连是指多个红细胞以凹面相贴。
红细胞叠连的发生,使其与血浆的摩擦阻力下降,血沉加快。
影响叠连的因素:①血浆中球蛋白、纤维蛋白原及胆固醇含量增加时,血沉加快;
②血浆中白蛋白、卵磷脂含量增加时,则血沉减慢。
15.A
16.DD车夫姚纳的真正苦恼在于苦恼无处诉说,他的痛苦得不到别人的关心
17.B
18.DD颍考叔在郑庄公对其母亲武姜发出不及黄泉,无相见也的誓言后,建议挖一条隧道,说黄泉即地下,在隧道里与母亲见面,就如同黄泉见母。
这样既尽了孝,又没违背誓言。
体现了颍考叔聪明机智的性格特点19.DD张岱,号陶庵,为人淡泊名利,一生未仕。
著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等
20.DD《前赤壁赋》一文中主客的感情变化是乐—悲—喜,文章通过泛游赤壁的所见所感,以及主客间的相互辩驳,反映了作者由旷达到苦闷,再由苦闷到解脱的思想过程,表现了他身处逆境仍热爱生活的积极乐观的人生态度
作者落笔地坛,却重点抒写母爱,因为对我来说,地坛和母亲都是抚平创伤、焕发新生的源泉,这在整体上是一种象征性的类比
22.落日暗喻南宋的国势衰微;断鸿暗指自己飘零的身世和孤寂的心境
23.AA运用象征手法抒情,是本文最主要的艺术表现特点。
作品写秋夜在后园和室中的所见、所感,寓情于景,把自然景物人格化,创造了天空、枣树、小粉红花、小青虫等具有深刻意蕴的象征性形象
24.BB地坛和母亲都包容了我,给了我生命的感悟。
地坛是母亲的象征,在作者的心里,母亲已经和地坛融为了一体,和作者的坚忍刚毅的生命融为了一体
25.BCBC唐代山水田园诗派以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容,主要代表人物是王维、孟浩然。
高适作为著名边塞诗人,与岑参并称高岑;与岑参、王昌龄、王之涣合称边塞四诗人。
陶渊明是田园诗歌的开创者
26.学文要获得立言的成就,必须从做仁义之人这一根本入手
27.ABCABC危,这里是危险的意思;颠,这里是跌倒的意思;相,这里指搀扶盲人走路的人
28.8篇
29.马伶在相国顾秉谦门下做了三年的差役。
每天在朝房里侍奉他,观察他的行为举止,仔细听他讲话。
(或我走京师,求为其门卒三年。
日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言。
)
30.借景抒情。
抒发了词人晚年流落江南时孤苦无依、绝望哀愁的心情
31.赍:给予,赠送
32.
:小土丘
33.几:近,接近
34.周:走遍,周游
35.迭乘:交替地呈现
36.濯:洗
37.原:推究本源
38.造次:匆忙,仓促
39.辟:排除,驳斥
40.刈:砍倒
41.家乡养育了我们,并在我们心中刻下了深深的烙印。
他乡或许有一方供我们施展才华的天空,然而却不能替代我们对家乡的情感!只有家乡
能够容纳、懂得自己儿女的苦乐,所以,只有家乡的太阳才是我的太阳42.作者本身是著名的畅销书作家,他的成功女儿亲眼所见,因此以他被退稿为例更具说服力;且以此为例证明了要收获就必须努力付出的道理43.主动求简,追求幸福如何才能变得幸福,是人类自古就在思考的问题。
从上古神话到现代文学无不展示了人们对幸福的渴望和追求。
当今社会我认为主动选择简朴便可感受幸福。
在物质极度匮乏的年代,人们争相追求物质资源,从日用粮油到电视、自行车,传统大件展现了人们对幸福的追求。
那时候,物质便意味着幸福。
而如今,高速发展的时代,日新月异的更迭让人们的物质生活无比富足,而若要追求幸福,则需放弃厉行节俭,主动选择简朴。
唯有主动想做的事,才真正来自热爱。
主动追求简朴不同于厉行节约,一个是自主意愿,一个是外界强加。
主观意愿来自灵魂深处的热爱和根本观念上的转变,这意味着不需外界环境的苛求,人也能主动选择精神富足,而非物质充裕。
如此,才能真正感受幸福。
为了这种幸福,梭罗告别了城市,选择了瓦尔登湖的玉米田和小木屋,在一种主动追求中,彰显了脱俗而伟岸的人格。
古希腊先哲曾言:有深度的思维才能获得幸福。
这句话如今依旧适用。
柳宗元笔下的小虫蝂,贪得无厌,最终不堪重负,跌落身死,做了贪欲的牺牲品。
巴金在他的文章中也曾写过:我们不是单靠吃米活着。
这是对人的物质追求的一种劝解。
看看当下也可以明白,真正的幸福并不在物质的追求中。
碎片化时代来临,越来越多的人陷入了迷茫,追随着物质的潮流而迷失了自我。
当人们自主选择简朴,就意味着已经从原来追求物质的层面飞跃到追求精神的层面,与喧嚣划清界限,追求精神的清明。
同样,简朴意
味着一种生活态度:不慕荣利,追求本真。
简朴不是克扣,不是将必要的开支都予以缩减。
简朴更不同于铺张浪费,从吃饭打包到光盘行动,国人一直在简朴的路上上下求索。
简朴,意味着勤俭、简约,不必太多装饰,也不必节衣缩食,吃穿用度,足够无忧,这正是人们精神的改观,是思想的进步。
如此,才能真正感到幸福。
物质的光芒消退,精神的光彩就真正明亮起来了。
追求简朴,是进步的必由之路。
我们选择简朴,不光是省去了诸多无谓的奔波操劳,减少了污染,更是将更多的精力投入到更崇高的追求中去。
这种更高的追求,才是人生超脱的真正标志!从厉行节约到主动追求简朴,是从物质到精神的进步,愿你我也能主动追求简朴,主动选择高品质的人生,追求幸福。