“英雄不问出处”作文总结

12月月考作文总结分析：

一、审题立意：

1、出处：

《感怀》[明]杨基

邓禹南阳来，仗策归光武。

孔明卧隆中，不即事先主。

英雄各有见，何必问出处。

孙曹与更始，未可同日语。

向非昭烈贤，三顾犹未许。

君子当识时，守身如处女。

英雄莫问出处,富贵当思原由——英雄不要问他的来历，富贵了应当思考他的原由

2、类型及立意注意：

“英雄不问出处”，这看似一篇论点型的标题作文，但这标题又还不能说论点，因为“英雄不问出处”只从否定的角度来诠释“英雄”，并未对“英雄”做正面的肯定的阐释。因而，文章关于论点的阐述不能仅仅是“英雄不问出处”，还要明确“英雄要问的是什么”。

3、扣题关键词：

“英雄”——①才能勇武过人的人，例如“自古英雄出少年”“英雄好汉”；②不怕困难，不顾自己，为人民利益而英勇斗争，令人钦佩之人，例如“人民英雄”；③具有英雄品质的(形容词性)，例如“英雄的中国人民”。

“出处”——出身、地位、职业、年龄、性别、背景

4、标题涵义理解：

（1）“英雄不问出处”本义——

①不以出身论英雄，今天可以理解为对人才不唯文凭，也不搞论资排辈，而重在真才实学。“英雄不问出处，用人不拘一格。真正的人才不再被学历、出身（国籍）、工作经历而捆绑死。”

②对成功者不计较他的过去。也作“英雄莫问出处”“英雄不问来路”。

（2）材料语层意

①人——不被出身羁绊，奋发向上

②用人——慧眼识英才（不为人才身份地位所拘束）

③社会——任人唯贤，宽容、包容

【多数同学选择第二或第三角度立意作文，第一角度较少；另外也有些同学是三个角度都选的，三个角度就相当于三个分论角度（这种写法虽然思路清晰，但在内容上来说却难以挖深说透，大多文章只停留在一个分论角度一个例子叙析，加上开头结尾就是典型的五段论）。

关于这三个角度的涵义理解：大多数同学对第二、第三角度的立意理解到位，而至于第一角度却较少同学理解正确。“作为人，蕴涵了一种豪迈与英武”，一些同学理解成了英雄在做好事时或英雄保家卫国奋勇杀敌时等成为英雄时的豪迈气概、高大英勇的形象。】

二、存在问题：

1、偏离题意

极少离题现象（如写“宽容”“包容”“用人不疑”），较多偏题，而且多只写“英雄”，而不提“出处”。这些偏题作文多是从“什么样的人是英雄”“英雄是怎么做的”“怎样才能成为英雄”的角度立意写作。

如：

（1）只见“英雄”，未见“出处”：

今年的钓鱼岛，我们中国对日本已不像以前那样弱了，现在我们国家在对钓鱼岛的领海这已经成了常规的了。以前我们国家是没有的。前几天中国的海监飞机飞往钓鱼岛，给日本很大的压力。日本出动了好几架战机，飞往我国的钓鱼岛阻拦我飞机，而我飞机这时却返航了。因为这样有很多网民在网上对这次事件给了不好的评论。有的说中国军队只会吃饭喝酒，这样都不敢动；也有说海监真是怕死，日本鬼子的飞机都还没到，你们海监就跑了……

而我觉得海监的飞机返航，这应该是政府的意思吧。不管怎样，但海监他们是英雄，他们有去做了，去了我们的钓鱼岛。他们是从不同地方来到一起的英雄。

英雄不问出处！

（点评：本文段语病百出，内容混乱，重点错位。作者将题意审成了“谁是英雄”，而非“英雄不问出处）

当成为英雄后又该去何处，又该干什么呢？……在我的心里，毛主席是个英雄，他带领着新四军打败了日本鬼子，接着打败了国民党使我国进入解放，虽然期间出了不少问题，但英雄哪有不出错的时候？但最后不是成功的解放出新中国了吗？

（点评：审错题。将题意审成了“英雄要怎么做”）

英雄，是一个伟大的象征，在人们心中拥有崇高的地位，他们有的被镌刻在历史长河中，有的就默默地生活在我们的身边。他们给社会带来了福音，又何必知道他们来自何方？他们不过是普通的人，却作出了不平凡的举动。

肩负重任，登上太空。

我们大概永远都不能忘记神舟五号，还有杨利伟。那年的我们守在电视机前，关注着神舟五号的信息。当神舟五号发射成功时，我们全国上下普天同庆，可杨利伟同志要有多顽强的毅力，多认真的工作态度，甚至是冒着生命危险才能完成如此艰巨的任务。航天英雄的背后又有多少辛酸，是怎样的环境才能炼造出这样的人才。他每天都要做大亮点训练，学习各种技能，还要让自己适应太空中的恶劣的环境，可在胜利的那一刻，他丝毫不提背后的艰辛，只是为祖国，为人民感到骄傲。英雄不问出处。（此段结尾虽点题，但除此以外，整段的例子叙析重在论英雄是艰辛锻炼而成的，丝毫不见“英雄”与“出处”的联系。）

苏轼，曾因“乌台诗案”而被贬，仕途的不顺利和人生的坎坷也没有打击到他乐观生活的心态，才会写出著作《赤壁赋》，为后人的传颂，成为我国著名的唐宋八大家之一。苏轼的成就来源于他积极乐观的心态，正确地对待人生的跌宕起伏。他是我们的英雄。而我们也要做这样的英雄。当面对人生路上的种种失意和挫折，我们也应抱着积极向上的心态去对待，勇敢地面对，才能战胜所有的困难。做一个乐观的英雄吧！（此段论的是“做一个乐观的英雄”）

（2）见“出处”了，却又未见“英雄”：

当今社会上，每每发生了一些重大事件，总会有那么几个人，几件事值得大家的关注。当一些人具有丑陋的品性时，社会会将其摆上台上，任人指指点点，不懂得包容；当一些更为丑陋的事被揭露，社会会将它揭露到底，挖个五脏六腑出来。这种精神是不可置否的，但是想想，包容会不会更好？包容并不是指包庇，而是以一种博大的胸怀去理解、包容。是否有人想过当我们无法做到“英雄不问出处”时，会给他人带去什么样的困扰？（此段论的是当今社会不能包容一个人的丑陋，而非不能包容英雄的瑕疵、不足。）

（3）“英雄”“出处”皆不见：

作为社会，我们更应该“英雄不问出处”。在对待各民族关系，与国际相处的过程中，同样也应该以一种包容的、豁达的心态去平等地对待各国，包容性地去接受各国存在的差异，以一种和平共处的方式去共同维护世界和平与发展，与世界友好相处。（此段论的是包容差异，共同发展；而非包容英雄的瑕疵、不足等。）

对比以下两例，看看如何扣题分析：

毛泽东，对中国有着十分重大的意义。没有他，可能就不会有中国人民共和国。但他也只是普通工农阶级出身，英雄从来不局限于阶级，所以由他领导起了新民主主义革命，并为工农阶级取得了相应的利益，带领中国取得抗日战争的胜利，建立中国，使人民真正当家作主。我们感激他，尊重他，即使他出身并不显贵，但他是一个真正的时代英雄。许多伟人出身平凡，没有显赫的地位却依然成为一位“巨人”，与他自身的拼搏与用人者的心胸开阔和社会的包容离不开的。所以莫要问，因为英雄不问出处。

在这新时代的气息上，社会涌现了英雄人物。您看，恰同学少年，风华正茂，书生意气，指点江山，激扬文字的毛泽东，在那大革命时期，果断走农村包围城市的道路，与之武装割据思想领导人们走独立自主的道路。但是，在文化大革命时期，毛泽东对政治局面作出了错误的判断，导致法制遭到破坏，经济陷入混乱，在政治家革命家眼里，这是共产党犯的错误，其毛泽东的成就远远大于弊。作为用人，提供了开阔与大气的选择，苍茫大地，谁主沉浮？英雄不问出处，给人留下了宝贵的经验。

2、句意错解：

1、英雄不问出处，就是英雄之所以做事并非为了利益才去做，只要有利于他人就做。（7室3座号）

2、英雄不问出处，就是默默无闻，无私奉献，不求回报，不问出路。（7室10座号）

3、英雄不问出处，就是做好事不留姓名。（3室33、40座号，4室10、36、44座号，8室

4、22、24座号等）

4、英雄不问出处，就是舍小家为大家。（8室1座号）

如：

（1）作为人方面，林冲是个十分豪迈与英武的人。他到处劫富济贫铲除恶霸，深得百姓的爱戴。每次救济贫民、铲除恶霸后，被帮助的人总是会问他的姓名，可他每次都很潇洒地留下一句“英雄不问出处”的话语，随后又去帮助下一个受难人。正是因为林冲的一句“英雄不问出处”，显示了他的豪迈与英武。而作为现实中的我们，是否也应该像林冲一样，不为名，不为利，只为出自本心的乐于助人。（此段文字没能准确理解“英雄，作为人方面，蕴涵了一种豪迈与英武”涵义，误将“英雄不问出处”理解成“英雄做好事不留名”。）

（2）从古至今，英雄已经普遍存在在每一个角落，当有人遇到困难，他就会伸出援助之手，帮助他人度过难关。正是前几天我看到一则新闻，一个小孩回家，路经鱼塘，不小心掉入鱼塘，一神秘男子就下塘救人，并及时把落塘小孩送往医院，还支付了医疗费，等小孩父母赶到，就不留名消失了。这就叫做英雄不问出处。

3、逻辑混乱，牵强附会

在极速发展的社会中，还有多少人蕴涵了一种豪迈与英武，又有多少人只在乎这个人的英雄事迹而不是关乎人的出处呢？正因为英雄不问出处，《汉莫拉比法典》才开启了文明之光；