高中历史必修三专题一导学案2汉代儒学

专题一：二汉代儒学
【预习目标】
知道汉代儒学成为正统思想的史实。

【预习重点】
1.汉武帝重视儒学的表现。

2.董仲舒文化体制改革的核心及影响。

3.对董仲舒思想主张的理解及其思想对后世的影响。

【预习任务】
一、“焚书坑儒”批判
1．背景
秦朝建立后，一些儒生借古代圣贤的言论批评时政，攻击郡县制度。

2．概况
________将秦以外的各国史书，医药、卜筮、种树等有实用价值以外的私人收藏的书籍统统焚烧，后又将违犯禁令的460余儒生坑杀于咸阳。

3．影响
“焚书坑儒”是对先秦思想文化成就的粗暴否定，是中国文化史上的一场浩劫，________的发展也因此进入低潮。

二、罢黜百家
1．背景
(1)汉武帝时代，中国的“________”局面得到巩固，高度集权的专制主义政治体制大体定型，需要用思想的统一来维护政治上的统一。

(2)________改造儒学，并向汉武帝提出了“罢黜百家，独尊儒术”的建议。

2．儒学正统地位确立
汉武帝接受董仲舒的建议，完成了罢黜百家、提升儒学地位的文化体制和文化政策的转变。

3．影响
(1)积极：汉王朝加强了对文化和教育的重视，有利于民族________的进步。

(2)消极：结束了各派学术思想平等竞争的局面，扼制了学术思想的自由发展。

三、太学的出现
1．概况
(1)汉武帝创建国家培养政治管理人才的官立学校——太学，并将儒家经典列为官方教材。

(2)汉武帝还令各郡国建立学校，初步建立了________系统。

2．作用
(1)太学的出现，是儒学教育官方化和________的标志。

(2)带动了民间积极向学的风气，推动了文化的传播。

(3)在一定程度上改变了官僚富豪子弟垄断官位的情形，少数出身于社会中下层的人也得到入仕的机会。

(4)进一步推动了________的传播与发展。

3．太学清议
东汉太学生参与议政，迫使黑暗的政治势力有所收敛。

四、科举制的文化影响
1．科举制的创立
(1)实行时间：________时代确立，一直沿用到清末。

(2)主要内容：以________作为选官的主要标准，考试内容以儒学经典为主，明代以后发展为八股取士。

2．影响
(1)积极
①有益于中国专制主义政治体制的巩固。

②提高了儒学的地位，使其成为执政者奴化臣民的工具。

③使得________阶层成为官僚队伍的后备力量，提高了官僚队伍的整体素质。

(2)消极：导致古代中国从事________研究的人才相对薄弱。

【当堂测试】
1．唐朝诗人章碣在《焚书坑》中言：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。

坑灰未冷山东乱，刘项元来不读书。

”诗人在此主要表达了()
A．对“焚书坑儒”的肯定B．渴望“百家争鸣”局面重现
C．“焚书坑儒”对文化发展造成了恶劣影响D．“焚书坑儒”是秦灭亡的主要原因
2．子牛是秦朝初年居住在咸阳附近的一位读书人，其藏书中会给他带来杀身之祸的是()
A．医药书B．卜筮书
C．赵国史书D．种树书
3．有人认为，中国古代君主专制理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。

这两个阶段的代表人物分别是() A．荀子、董仲舒B．荀子、孟子
C．商鞅、孟子D．韩非子、董仲舒
4．在新的历史条件下，随着董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议被汉武帝采纳，儒学逐渐成为封建社会的正统思想。

“新的历史条件”主要是指()
A．爆发了“七国之乱”，社会动荡，“仁政”受到欢迎
B．专制主义体制刚刚建立，文化成为政治的附庸
C．政治上的“大一统”需要有文化上的“大一统”作为根基
D．道教兴起，佛教传入，儒家学说受到挑战
5．“有人说董仲舒……开启了儒学神学化、儒家宗教化、孔子教主化的进程。

”下列最能体现这一观点的思想是() A．“罢黜百家、独尊儒术” B．“天人感应”“君权神授”
C．实践德政，推行教化D．“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”
6．梁启超在《李文忠公事略》一书中说道：“中国专制政治之发达，其大原力有二端焉：一由教义之浸淫，二由雄主之布画。

”以下不属于梁启超所说的“雄主之布画”的是()
A．提出“罢黜百家，独尊儒术” B．建立“内朝”
C．在地方设刺史D．实行“推恩令”
7．《汉书》曰：“及窦太后崩，武安君田蚡为丞相，黜黄老、刑名百家之言，延文学儒者以百数，而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯，天下学士靡然乡风矣。

”这说明()
A．儒家学说在民间开始处于独尊的地位B．儒家学说成为选拔人才、任官授爵的重要标准
C．儒家思想成为统治者治国理政的唯一思想D．儒家思想成为丞相对抗君权的有力工具
8．董仲舒说：“夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。

”他建议汉武帝“立大学以教于国，设庠序以化于邑，渐(浸润)民以仁，摩(砥砺)民以谊(义)，节民以礼”。

由此可见，他十分重视()
A．国计民生B．道德修养
C．道德教化D．科学知识
9．清朝学者赵翼说：“两汉开国，功臣多出于亡命无赖；至东汉中兴，则诸将帅皆有儒者气象，亦一时风会不同也。

”这一变化出现的主要原因是()
A．选官制度发生改变B．主流思想发生变
C．民间向学之风兴起D．西汉君主重用儒者
10．关于科举考试在隋唐时期的作用，下列说法不正确的是()
A．打破了门第限制B．削弱了皇权C．有利于选拔人才D．促进了文化教育事业的发展
11.阅读材料并回答下列问题。

材料一战国后期，诸子已开始尝试以自己的学说统一思想。

……《吕氏春秋·不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣”“故一则治，异则乱；一则安，异则危”。

思想大一统被提到了十分醒目的位置。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料二(李斯上奏，建议秦始皇采取强硬措施)“非秦记皆烧之。

非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守尉杂烧之。

有敢偶语《诗》《书》者，弃市。

以古非今者族，吏见知不举名与同罪。

令下三十日不烧，黥为城旦。

所不去者，医药、卜筮、种树之书。

若欲有学法令，以吏为师。

”秦始皇采纳了李斯的建议，“下焚书之命，行偶语之刑”，从而造成了中国文化史上的一次空前浩劫。

战国时代蓬蓬勃勃的自由学术空气被窒息，广袤的思想原野上，万马齐喑。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三董仲舒向汉武帝建议说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。

……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

”——《汉书·董仲舒传》
(1)三则材料反映了中国古代思想界怎样的发展趋势？原因何在？
(2)根据材料，为了顺应上述趋势，自战国到西汉先后进行了哪些努力？
(3)结合所学知识，谈谈你如何评价秦汉时期的这种努力。

【我的疑惑】
1
【巩固提升】
1
参考答案
【预习任务】
一、2.秦始皇 3.儒学
二、1.(1)大一统(2)董仲舒 3.(1)历史文化
三、1.(2)地方教育 2.(1)制度化(4)儒学
四、1.(1)隋唐(2)考试成绩 2.(1)知识分子(2)科学技术
【当堂测试】
1. 答案：C
解析：根据“焚书坑”可知，诗人评价的是“焚书坑儒”；再由“刘项元来不读书”可知，诗人主要是对“焚书坑儒”进行批判，指出“焚书坑儒”对文化发展造成了恶劣的影响。

2.答案：C
解析：在秦朝医药、卜筮、种树等有实用价值的书籍，不在焚烧之列。

而各国的历史记载都予以烧毁。

3.答案：D
解析：本题考查的是对中国主流思想的理解。

根据材料提供的信息和所学知识，先秦法家理论家是韩非子，而汉朝时使儒家成为统治思想的新儒学代表是董仲舒。

4.答案：C
解析：根据所学知识可知，董仲舒的新儒学体系适应了加强中央集权、巩固国家统一的需要。

A项发生在汉景帝时；B项中的“刚刚建立”不符合史实；佛教于西汉末年传入中国，道教于东汉末年兴起，D项错误。

故C项正确。

5.答案：B
解析：本题考查对新儒学与先秦儒学的比较。

董仲舒为适应加强专制主义中央集权的需要对儒学进行改造，新儒学的核心思想是“天人感应”“君权神授”，神化了儒学。

6.答案：A
解析：“雄主”是指专制君主、皇帝。

结合所学知识可知，B、C、D三项措施都是汉武帝实行的，A项中“罢黜百家，独尊儒术”是董仲舒“提出”的，为汉武帝所采纳。

故A符合题意。

7.答案：B
解析：抓住题干中的“延文学儒者以百数”“以治《春秋》为丞相封侯”可知，统治者重视儒家学说，使其成为选拔人才、任官授爵的重要标准。

A是地方郡县兴办学校的影响；C错在“唯一”，统治者还吸纳了其他学派的思想；D 不符合史实。

故B正确。

8.答案：C
解析：根据材料“立大学以教于国，设庠序以化于邑”“仁”“义”“礼”可知，董仲舒建议汉武帝兴办太学，试图通过学校教育传授儒家“五常”思想。

A、D与题意无关，道德修养重在人本身，与材料强调的重点不符，B排除。

故C 正确。

9.答案：B
解析：根据材料可知，从西汉到东汉，儒学的正统地位确立并不断加强，逐渐成为中国传统文化的主流思想，从而促进了上层统治集团政治素质的变化。

故B正确。

从西汉到东汉，选官制度没有发生改变，依然是察举制，A 错误；材料所述为上层人士的变化，受民间影响不大，C排除；D是现象而非原因。

10.答案：B
解析：科举制有利于强化专制主义中央集权，巩固皇权，故B项说法不正确。

A、C、D三项均是科举制的影响。

11. 答案：(1)①趋势：由百家争鸣到思想统一。

②原因：国家由分裂割据到统一多民族国家的形成与发展；封建专制主义中央集权制度的确立与加强。

(2)努力：①战国时期，诸子努力用自己的学说统一思想；②秦朝的焚书坑儒；③西汉武帝的“罢黜百家，独尊儒术”，实行“大一统”。

(3)评价：①秦朝的焚书坑儒与西汉的“罢黜百家，独尊儒术”都是想通过思想上的统一，实现政治上的统一。

②但造成的影响不同：秦朝钳制了思想，摧残了文化；西汉虽也有钳制思想的不良作用，但使儒家思想开始成为封建社会的统治思想，且推动了儒学和教育的发展。