水调歌头 游泳
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水调歌头· 游泳
水调歌头· 游泳
才饮长沙水， 又食武昌鱼。万里长江横 渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭 信步，今日得宽馀（yú）。子在川上曰：逝 者如斯夫! 风樯(qiáng)动，龟蛇静，起宏图。一桥 飞架南北，天堑（qiàn）变通途。更立西江 石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应静伫立， 胸中宏图升起。 大桥飞跨沟通南北， 长江天堑将会畅行无阻。 我还要在长江西边竖起大坝， 斩断巫山多雨的洪水， 让三峡出现平坦的水库。 神女（神女峰）想必健在如故 ， 但她会惊愕世界变了模样。
长沙水：作者自注：“民谣：常德德山山有德，
时代背景
这首词作于 1956 年，当时 社会主义改造已经完成，社会 主义建设快速发展，形势十分 喜人。毛泽东同志巡视南方， 乘船视察了建设中的武汉长江 大桥，并三次畅游长江。这首 词就写于第二次畅游长江之后， 抒写了他气壮山河的宏伟理想 和不畏困难，乐观自信
译文 刚喝了长沙的水，现在又吃着武昌的鱼。 我在万里长江上横渡， 举目眺望舒展的长空。 哪管得风吹浪涌， 这一切犹如信步闲庭， 今天我终于可以尽情流连。 孔子在岸边叹道： 光阴如流水般远去了！
长沙沙水水无沙。所谓无沙水，地在长沙城东， 有一个有名的‘白沙井’。”
武昌鱼：据《三国志· 吴书· 陆凯传》记载：吴
主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁 到武昌，老百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建 业水，不食武昌鱼。”这里化用。武昌鱼，指 古武昌（今鄂城）樊口的鳊鱼，称团头鳊。
水调歌头· 游泳
才饮长沙水， 又食武昌鱼。万里长江横 渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭 信步，今日得宽馀（yú）。子在川上曰：逝 者如斯夫! 风樯(qiáng)动，龟蛇静，起宏图。一桥 飞架南北，天堑（qiàn）变通途。更立西江 石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应静伫立， 胸中宏图升起。 大桥飞跨沟通南北， 长江天堑将会畅行无阻。 我还要在长江西边竖起大坝， 斩断巫山多雨的洪水， 让三峡出现平坦的水库。 神女（神女峰）想必健在如故 ， 但她会惊愕世界变了模样。
长沙水：作者自注：“民谣：常德德山山有德，
时代背景
这首词作于 1956 年，当时 社会主义改造已经完成，社会 主义建设快速发展，形势十分 喜人。毛泽东同志巡视南方， 乘船视察了建设中的武汉长江 大桥，并三次畅游长江。这首 词就写于第二次畅游长江之后， 抒写了他气壮山河的宏伟理想 和不畏困难，乐观自信
译文 刚喝了长沙的水，现在又吃着武昌的鱼。 我在万里长江上横渡， 举目眺望舒展的长空。 哪管得风吹浪涌， 这一切犹如信步闲庭， 今天我终于可以尽情流连。 孔子在岸边叹道： 光阴如流水般远去了！
长沙沙水水无沙。所谓无沙水，地在长沙城东， 有一个有名的‘白沙井’。”
武昌鱼：据《三国志· 吴书· 陆凯传》记载：吴
主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁 到武昌，老百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建 业水，不食武昌鱼。”这里化用。武昌鱼，指 古武昌（今鄂城）樊口的鳊鱼，称团头鳊。