论文学的建构审美人格功能——兼谈现当代文学理论中的文学功能论文
文艺的审美功用贺拉斯的寓教于乐说的价值汉语言文学专业毕业论文
文艺的审美功用——贺拉斯的“寓教于乐说”的价值摘要:贺拉斯《诗艺》是西方文艺理论经典著作之一，它上承亚里士多德《诗学》，下启古典主义传统，在西方文艺理论发展史上起着承上启下的重要作用。
“寓教于乐”是《诗艺》中的重要的文艺思想。
从文艺发展的角度来探讨贺拉斯“寓教于乐”文艺功用观的内蕴及价值,分析“寓教于乐”观在文艺发展史上意义和价值是有研究前景的。
“寓教于乐”在当今及未来的社会中对文艺的发展仍有借鉴的意义。
关键词: 寓教于乐；诗艺；价值；教育；贺拉斯The aesthetic function of Artistic——the value of Quintus Horatius Flaccus’doctrine Abstract:Quintus Horatius Flaccus’Poetica Arts is one of the classics of Western literature and art theory, it inherits the Aristotle Poetics activating a classical tradition, played an important role the history of literary theory in the West. Edutainment obtain in teaching is an important literary idea in. poetica arts. From the development of literary, We talk about Horace’s concept of intrinsic literary function and value in literary history is of significance and value of promising not just in today and the future development of society, still draw on the literary significance.Key words: Edutainment; poetic art; value; education; Horace一、“寓教于乐说”提出的背景贺拉斯(公元前65年—公元前8年),是古罗马文学的黄金时代——奥古斯都时代的诗人、文艺批评家。
谈文学的审美教育功能
谈文学的审美教育功能我们知道，文学是通过语言塑造形象，反映社会生活的一门艺术。
文学的功能可分为认识功能、教育功能和审美功能。
其认识、教育功能在日常生活中体现最为根本，最为普遍。
审美功能与认识功能、教育功能相比，则表现为一种较为高级的情绪情感体验，它要求审美对象的主体——人，必须具有一定的文化修养和文化积淀，才能进行美的鉴赏活动。
长期以来，语文教学承载、体现着文学的认识、教育功能，但作为文学的高级情感体验活动——审美鉴赏，往往被忽视，造成目前学生普遍地对语文学科不够重视，更是没有兴趣去学，导致学生人文精神的严重偏失，这是当前我们对语文学科的误区所在。
朱光潜说过：“真正的文学教育不在读过多少书和知道一些文学上的理论和史实，而在培养出纯正的趣味。
”“纯正的趣味”就是对于真正的美的感知能力和鉴赏能力，即审美能力。
审美是什么呢？它是作为主体的人对客体的情感的评价，是主客观的统一。
因此，加强语文教学的审美意识，提高语文教学的审美情趣，培养学生普遍的审美感知、审美鉴赏能力，是语文教育工作者目前急需解决的问题。
笔者结合自己多年的语文教学实践，来谈谈文学的审美教育功能，以期与广大语文教育工作者共同探索语文教育的真谛。
笔者认为：语文学科的审美教育功能主要体现在以下几个方面：一、体味作品语言所呈现的风格美语言是文学的第一要素。
文学作为语言艺术，以语言作为传情达意、描绘形象的主要工具。
我们对文学的最初感知，也就是从语言着手。
语言，是作品风格的最直接的外在标志。
凡是形成了风格的，成熟的作家，他们作品的语言都是独特的，因为他们作品的语言经过千锤百炼，总是饱含着作家自己的独特感受，倾注了作家自己独特的创作个性。
如有的洗炼鲜明，平易流畅；有的生动形象，娓娓动人；有的清新隽永，韵味无穷；有的绮丽典雅，色彩缤纷；有的幽默诙谐，妙语如珠；有的简洁遒劲，耐人寻味……读《诗经》，我们体会到的四字一格的活泼自然、错落有致；读庄子的散文，体会到庄子语言的奇峭富丽，精彩传神；读李白的诗，感受到的是清新和飘逸；读杜甫的诗，体会到的是沉郁顿挫；读苏轼的词，体会到的是豪迈和奔放；读李清照的词，体会到的是清丽含蓄、婉转和缠绵；读鲁迅的杂文，让我们体会到的是时而犀利，时而幽默的充满智慧的语言；读余秋雨的散文，让我们感受到的是幽默风趣和睿智，在愉快的感受中往往又充满理性的启示……这些风格不同的语言，自然能给不同个性的读者心灵上一种愉快感，激发他们的审美情趣，感受语言艺术的魅力所在。
在文学教育中培养审美人格
在文学教育中培养审美人格作者：苏子琦来源：《语文教学与研究(教研天地)》2008年第02期刘川鄂，男，1961年9月出生，文学博士，湖北大学文学院教授，中国现代文学研究会理事，中国当代文学研究会理事，中国作家协会会员，湖北省鲁迅学会副会长，湖北省文艺理论家协会副主席。
已出版《张爱玲传》、《中国自由主义文学论稿》、《小市民名作家——池莉论》等著作。
著有学术论文近百篇，另有关于大众文化、足球、婚恋、学校教育等方面的散论及散文创作近百篇，散见于全国各地报刊。
问者（苏子琦，以下同）：刘老师，您好！您作为文学研究的知名专家和文学评论家，又长期在文学教育一线工作，一定对教育的本质有自已的思考。
首先请谈谈您对教育的基本理解，好吗？答者（刘川鄂，以下同）：让每一个人成为他想成为的自己，这就是教育的本质。
每个人来到世界都是很偶然的事，人活着就是自己给自己的生命赋予意义，并不存在一个先验的、或外部强加的意义。
教育不仅是帮助未成年人获取知识和掌握不断获取知识的方法，而且是帮助他全面成长，成长为一个独立自由、对自己负责对他人负责的人。
问者：这个提法很新鲜，充满了人文情怀。
在根本理解上，也与当代很多人文学者的教育观一致。
那么，文学教育如何体现这种教育观？答者：从幼儿园的看图说话到大学语文，文学课占有特大的比例。
由于文学是社会生活的审美反映，因此在帮助学生认识社会、理解人生、培养健全人格和审美追求等方面有得天独厚的优势。
很多人回顾一生十多年的学校生活，往往对语文老师印象最深，也是因为在课堂上他学到的不仅是语言文学知识，还有审美人格的熏染和滋养，潜移默化，细雨润无声，一生受用。
问者：那么，在文学教育的过程中如何实践才能达到好的效果呢？答者：在我看来，课本中的文学作品既是一定历史阶段的审美创造物，又是人类某种共通性的审美反映。
从涉及历史的这一部分来看，它有谨严客观的特点；而作为美的历程，它有艺术的灵动和人性的飞扬。
所以从事文学教育的工作者不可为了所谓严谨而失去了艺术的美质，也不可为了审美而忘了历史本身。
2021文学的实用价值、审美价值及精神指向价值范文3
2021文学的实用价值、审美价值及精神指向价值范文 在评价当下中国文学的价值时，上世纪80年代总是作为一个重要的参照系出现，许多文学经典都诞生于80年代；当下堪称顶尖的中国作家，也几乎无一例外是起步于80年代或者深受80年代文学影响的。
而今当我们回顾历史，冷静思考八十年代的“文学热”，会发现它早已超越了文学自身的特性，究其原因，一方面有政治的因素，另一方面亦受当时时代的影响。
可以说那种“文学热”不是文学的“常态”，是外力给文学披上了华丽的衣服，而当文学还没来得及思考自身的处境时，其华丽的外衣已失去了色彩，再也无法吸引人们的注意力。
但无可否认，每个从八十年代走过来的人，对文学的记忆都是甜美的。
查建英回忆说：“还记得那时候，我上大一大二的时候，北大书店经常有赶印出来的中国和外国书，印的质量都很差，但都是经典，什么‘三言二拍’、巴尔扎克、狄更斯，一来书同学之间就互相通报，马上全卖光。
当时还没有开架书，图书馆里的外国小说阅览室里就永远坐满人。
”[1] 这种读书的热情，在当今时代难以再现，它显示文学在八十年代社会生活中所具有的重要地位。
整个八十年代，人文学者以其睿智的思想主导着社会的话语权，他们试图借助这套社会话语，左右社会的形式。
当今时代，文学作为“政治工具”、“时代晴雨表”的历史时期已经过去了。
改革开放后经济发展的潮流，浸染给文学过多世俗化、功利化色彩，出现了“拜物主义”、“拜金主义”、“商业主义”等社会文化现象，诚然，对“物质”、“金钱”的追求无可厚非，但如果视这些东西为圭臬、为上帝、为神明，人就被会这些东西所主宰，人的精神就会被侵蚀。
人类无节制地发展物质一维、精神失去了根基，就容易困惑、浮躁。
在这个时候，文学就是一剂良药，我们需要它来扫除我们心灵中的垃圾，需要它来帮助我们追问和解答超越文学作品本身的、带有普遍意义的人生的反思。
一.文学的实用价值 文学作为人类有意识创造的产物，正如学者罗崇敏所言：“蕴涵着丰富的内在实用价值，这种实用价值的释放不但形成对人及其生活的影响，还形成对经济、政治、文化、社会建设的影响。
现当代文学论文(5篇)
现当代文学论文(5篇)现当代文学论文(5篇)现当代文学论文范文第1篇一、以“文”为点，解读经典众多的“文”形成了特定的“史”，因此，以“文”为点进入文学史，是学好文学史的关键，也是让文学课堂富有生气的方法之一。
中国古代的教育与外国的文学教学始终都很重视文学作品的解读，古代文学中的“批注法”与“点评法”可以证明文本学习的重要性。
20世纪20至50年月在英美具有广泛影响力的“新批判”派也强调文本的重要性，认为文学作品是一个独立的有机体。
文学的感性及其人文关怀都是在详细的作品中体现的，同学的文学修养及其力量的培育也是在对文本的分析解读中形成的。
因此，解读经典既是为了更好地把握文学“史”的学问点，也是更好地实现中国现当代文学课程教学目标的保证。
不能为了学问的积累而忽视了同学发散思维力量的培育。
那么，如何做到这一点呢?首先是培育同学对文学作品的爱好。
目前，由于网络、影视等媒体的发达，纸质文本的阅读受到很大的冲击，同学阅读量不足和同学不爱读是如今文学课教学中的普遍现象。
因此，选择什么样的文学作品，是先选择同学爱读的还是选择文学“史”爱选的，是教学过程中首先要考虑的。
假如同学之爱与文学“史”之爱存在着很大的跨度，该怎么办?笔者认为，在这个过程中可以实行“过渡法”，也就是说在两者之间建一座可以走向彼此的桥。
先让同学列出自己喜爱的作家与读过的文学作品，以便对同学的观赏趣味有一个大致的了解。
在对文学史上的经典作品进行解读时，查找两者的相像点。
比如说“十七年文学”中的《林海雪原》，现在的90后高校生很难宁静地读完这部“红色经典”，也不情愿读。
但他们对“英雄传奇”类的网络小说和网络嬉戏很感爱好，因此，先从中国传统通俗小说如《水浒传》《三国演义》《说岳全传》等谈起，谈报恩与报仇的观念，谈传统观念上英雄人物的形象，或是张飞、武松式的粗豪英雄，或是诸葛亮式的儒将。
逐步引出《林海雪原》中的“英雄形象”———少剑波，然后再分析这部作品，论其在文学史上的意义及影响。
现当代文学及方向论文
现当代文学及方向论文篇一：摘要：新课程下的语文活动课能反映社会生活对学生语文知识和能力的要求，促使学生语文素质的全面提高，已成为教学中新的亮点。
语文教学所要完在的任务是多方面的，但培养和提高学生的语言能力是它首先面对的一项重要任务。
语文教学的效果如何，一般都直接体现在学生语言文学的运用能力上。
因此，要提高语文教学效率，就必须加强语言教学关键词：语言教学实践性知识性语言风格语文教学同其他学科教学有着相同的科学性，但与其他学科又有区别。
这是因为语文学科除了它的科学性之外，还有一个其他学科很难具备的艺术性特点。
因此说，语文教学真正是科学美与艺术美的高度统一体。
在具体的语文课堂教学中，能够使这种完美统一得以展现的中间媒介，便是教师规范优美的课堂教学语言。
从某种作用上说，语文课堂教学艺术首先是语文教学语言艺术。
教师向学生传道、授业、解惑以及师生之间信息的传递和情感的交流，“都必须以语言作为凭借。
教师通过情趣盎然的表述，鞭僻入里的分析，入木三分的概括，恰到好处的点拨，把学生带进瑰丽的知识殿堂，并开启心智，陶冶情操，获得精神上的满足，”从而“更好的为实现教学目的服务，”反之亦然。
然而，在当前的语文课堂教学中，不少教师只注重教学策略的探讨与改善，却忽视了课堂教学语言的精心组织和优化设计，下面结合教学实践谈一谈语文课堂教学中语言的运用。
一、加强语言的训练加强语言教学，培养和提高学生的语言能力，还必须走出课堂。
课堂毕竟是个小天地，学生学习和运用语言的广阔天地在课外。
我们还必须积极认真地引导学生开展各种形式的语文课外活动。
除了指导他们在课外广泛涉猎，多读名篇、时文报刊，勤于动笔，多做笔记外，还要适当地组织开展一些有利于锻炼培养学生语言能力的语言实践活动，如演讲比赛、语言知识竞赛、作文比赛、影视评论、出墙报及手抄报、开设语言规范化知识讲座等等。
通过这些活动，把培养语言能力这一任务延伸到与学生广泛接触的日常生活的土壤中去，让学生处处耳濡目染，处处受到有关语言知识和培养教育。
现当代文学论文范文
现当代文学论文范文中国现当代文学主要运用现代的文学语言和形式来表达中国现当代的思想感情的文学。
下面是店铺为大家整理的现当代文学论文，供大家参考。
现当代文学论文范文一：我国现当代文学发展趋势一、现当代文学研究目的发生了本质的变化在中国现当代文学史上，上世纪八十年代成为一个重要的时期。
在以和平经济建设为中心时期，文学队伍主要是由两代作家构成。
一代是在上世纪五十年代成长起来的作家，他们大部分是在1957年的“反右”运动中遭到不公的批判和打击，并在社会底层度过了一段苦难日子的，他们的创作里充满对现实政治生活的干预精神和对人性的赞美。
另一代是在““””中成长起来的作家，其中大多数人曾在“上山下乡”中感受了民间生活和民间文化的熏陶，因此他们在写作的时候会自然而然地从农村经验中汲取创作素材，由最初的知青题材到稍后的寻根文学，呈现出新的民间化创作趋向。
两代作家们胸中涌动着知识分子新生的对现实生活的热情与自信，他们在揭露社会弊病的同时，把希望寄托于批判的社会效果，在这种希望之中正滋生着已经消失了近三十年的知识分子的主体意识。
这使上世纪八十年代的文学充满了生机勃勃的创新精神和活跃气氛。
而今天的当代中国作家，一部分忙着追逐“诺贝尔”文学奖，期望以此来奠定自己在文学史上的地位;另一部分则忙于追逐市场。
由于读者的欣赏情趣和阅读趋向主导了市场，市场的需要又左右着作家的文学创作，导致现在的文学市场化、快餐化、娱乐化、庸俗化、视觉化倾向。
在现当代文学中，以两种文学思想表现最为突出。
1、精神溃败型：在这种精神溃败之中，有的作者干脆放弃信仰，放弃寻找精神出路的企图。
如余华就在《活者》中传达了“活着就是一切，活着就是胜利”这样一种人生哲学。
正如余杰所说，只有肉体的“活着”而没有灵魂的求索。
2、性文学进入文坛：90年代末期，性文学卷土重来进入了中国文坛，在这些描写性的文学中声势最响的是贾平凹的《废都》和王小波的《黄金时代》。
它们都描写了男人在生存困境中表现出的依赖性和脆弱性。
文学的价值与功能
文学的价值与功能文学的价值与功能是多方面的，以下从几个方面进行解释：1. 拓展视野和想象力：文学作品可以帮助我们了解不同的文化和社会，扩展我们的视野和想象力。
例如，阅读小说可以让我们进入作者创造的虚构世界，了解不同的人物、情节和背景，从而增加我们的阅历和体验。
2. 增强情感共鸣：文学作品可以触动我们的情感，使我们更深刻地体验到作品所表达的情感和主题。
例如，一篇优美的散文、一首动人的诗歌、一本描写爱情的小说，都可以让我们更深刻地理解和体验人生的不同方面。
3. 培养人文素养：文学作品也可以培养我们的文化素养和艺术修养。
通过阅读文学作品，我们可以了解不同的历史和文化背景，学习文学欣赏和批评的方法和技巧。
4. 传递价值观念：文学作品还可以传递作者的价值观念和思想，引导读者思考和探索生活的意义和价值。
例如，一些文学作品关注社会问题和伦理道德，可以引起我们对社会现实和人类生存的深思。
5. 塑造世界观和人生观：通过阅读文学作品，我们可以接触到各种各样的人物形象和故事情节，从而更好地理解世界和人生的多样性和复杂性，有助于我们形成自己的世界观和人生观。
6. 娱乐和审美：文学作品可以带给我们娱乐和审美享受。
阅读小说、诗歌、戏剧等作品，可以让我们沉浸在美的艺术氛围中，感受到文学艺术的魅力。
7. 传承文化：文学作品是一种文化传承的载体，可以传承和弘扬一个民族的文化传统和精神风貌。
通过阅读文学作品，我们可以了解一个民族的历史、文化、价值观等重要信息，从而更好地传承和弘扬本民族的文化传统。
总之，文学的价值与功能是多方面的，它可以扩展我们的视野和想象力，增强情感共鸣，培养人文素养，传递价值观念，塑造世界观和人生观，提供娱乐和审美享受，以及传承文化。
因此，我们应该重视文学的价值与功能，积极阅读优秀的文学作品，提高自己的文化素养和审美水平。
现代文的文学特点和审美价值
现代文的文学特点和审美价值现代文，作为一种文学形式，起源于19世纪末20世纪初的中国。
它是传统文学向现代文学转变的产物，既保留了传统文学的某些特点，又具有鲜明的时代特征。
现代文在文学特点和审美价值方面表现出独特的魅力，吸引了无数读者。
本文将从多个方面探讨现代文的文学特点和审美价值。
一、现代文的文学特点1.语言的革新与多样化现代文的语言打破了古代文学的束缚，以白话文为主，更加贴近日常生活。
同时，现代文作家们大胆尝试各种新颖的语言表达，如象征、隐喻、讽刺等，使作品具有丰富的内涵和表现力。
2.题材的广泛性现代文的题材涉及社会、政治、历史、文化、人性等多个领域，反映了作家对时代和社会的深刻关注。
作家们关注普通人的生活，关注社会底层的声音，使得现代文具有广泛的社会意义。
3.形式的创新现代文在形式上敢于创新，如小说的情节结构、诗歌的节奏韵律等方面都有所突破。
现代文作家们不断探索新的表现手法，以适应不断变化的社会和审美需求。
4.思想的深刻性现代文作品往往具有深刻的思想内涵，作家们关注人的命运、探讨社会问题、反思历史教训，使得作品具有较高的思想价值。
二、现代文的审美价值1.真实性与现实关怀现代文作品关注现实生活，呈现出真实的社会画卷。
作家们通过对现实的描绘，唤起读者对社会问题的关注，体现了文学的审美价值。
2.人性的挖掘现代文作家们关注人性的复杂性，通过对人物性格、心理的深入剖析，展现人性的美与丑。
这种对人性的挖掘，使得作品具有深刻的审美价值。
3.艺术美与形式美现代文作品在语言、形式等方面具有独特的艺术美。
作家们巧妙地运用象征、隐喻等手法，使作品具有丰富的想象空间和审美价值。
4.情感的共鸣现代文作品情感真挚，能够打动人心。
作家们通过对人物情感的细腻描绘，让读者产生共鸣，感受到文学的魅力。
现代文作为一种文学形式，具有独特的文学特点和审美价值。
它反映了时代的精神面貌，关注人性的弱点与光辉，展现了艺术的魅力。
现代文的价值不仅在于它的文学特点，更在于它对现实社会的深刻关注和对人性的深入挖掘。
论文学性的两个维度和四个范畴
2013.01学教育7论文学性的两个维度和四个范畴刘心恬（山东大学文艺美学研究中心，山东济南250100）[摘要]文学性是文学本质基础上的特质，从作品的创作与接受、内容与形式、功能与意义等多层次分析，文学性包含由四个范畴构建的两个维度：审美的语言性和语言的审美性作为第一维，意象的虚构性和虚构的意象性作为第二维。
从审美教育的角度来看，文学性四个范畴两个维度之间的互动使文学作品为读者提供审美游戏的可能。
[关键词]文学性；审美；语言；意象；虚构什么是文学？文学具有哪些性质使之有别于其它文艺门类？这是文学性研究要回答的基本问题。
西方文学理论家对文学性进行探索研究的初衷是为了寻找使文学成为文学的关键，确定让文学摆脱其它人学学科而走向独立的特质。
在相对静止的一段历史时期之内，这些特质是具有概括性、普适性和稳定性的文学要素。
西方学者对文学性的探讨有五种基本路径，即形式主义、结构主义、功用主义、文学本体论定义和涉及文学叙述的文化环境的定义[1]。
又有学者指出，文学性与文学的衰微是对立的，文学衰微的同时文学性却不断扩张，广泛存在于广播、影视、广告等传媒领域中[2]，因而文学离不开文学性，但文学性却未必以文学作品为载体与呈现方式的独特现象要求文论对文学性进行新思考。
一、本质还是特质？所谓文学的本质，是指文学存在的形而上因；所谓文学的特质，是文学区别于其它人文学科的独特之处。
前者强调文学的本体性，后者阐释文学的独立性。
那么，“文学性”究竟是文学的本质还是特质？“文学性”的研究应当侧重对文学本质的建构还是对文学特质的挖掘？从新时期以来学界论争的走向来看，文学的本质并非一个方面，亦非单纯独立的因素，而是多种质的综合。
围绕文学及其存在的背景语境来看，文学本质研究包含文学与社会、意识形态、文化、人学、认识等多个层面。
但这些维度之于历史、之于哲学同样适用，历史与社会、哲学与意识形态等关系也是各自学科本质研究的重点。
文学的特质是将其区别于其它人文学科的性质，二者所共同享有的本质之维就无法成为区分的依据。
当代文学论文范文
当代文学论文范文文学是以语言文字为工具,形象化地反映客观现实、表现作家内心深处情感的艺术。
下面是店铺为大家整理的当代文学论文，供大家参考。
当代文学论文范文一：品格定位我国现当代文学论文一、我国文学走向暗淡的原因分析(一)多样化的审美方式削弱了文学的地位我国已经从改革开放的政策中获得了三十多年的迅速发展，这在世界范围内是难以想象的，同时给人们的生活方式带来了巨大的变化，我国人日常的休息娱乐方式也逐渐多样化。
而在改革开放之前，我国的社会发展缓慢，人们生活水平低，人们休闲娱乐的方式就是阅读文学作品，在那个年代给人们带来了很多快乐和认识。
所以，人们对文学作品的需求给我国文学带来了发展空间，呈现出繁荣的状况，在那个年代没有任何东西能替代文学期刊给人们带来的幸福感。
然而，市场经济的发展，使各种家用电器包括电视剧电脑等逐渐走进了人们的日常生活。
与文学作品相比，这些产品能给人们带来更直观更形象的视觉享受。
此外，国家给人们的社会福利也越来越好，各种电影院、歌舞剧院如雨后春笋般出现在神州大地上，人们的生活更加丰富多彩，而文学也开始渐渐被人们远离，文学在人们生活中的地位难以跟从前相媲美了。
(二)文学研究染上“自闭症”20世纪70年代是我国历史上难以抹去的一丝阴影，““””带来的动乱时期让我国的发展难以跟上发达国家的脚步，80年代初，我国粉碎了““””动乱，社会思潮开始发展，而文学作为社会意识形态的引导者，必须要迅速迎合社会的发展速度。
这一时期涌现了很多的丰富多彩的文学作品，很多经典作品便是在此时创作出来。
并且这一时期的作品很注重与人们的生活相挂钩，很多描写的就是人们生活中真实的生活。
然而从90年代开始，文学作品逐渐被社会冷落，文学创作者不再与读者的内心世界相连接，开始在文学上进行研究力求取得优秀的成果。
我国文学逐渐开始“闭关锁国”，既没有与人民进行有效的沟通，更没有努力地进行创作，逐渐变成封闭的文学，阻碍了我国现当代文学的发展，难以再起到引领社会价值观的作用。
论中国现当代文学的经典建构
二、中国现 当代文学的经典建构 论述
之前 的古典文学作 品来讲 ，样式虽然是新鲜 的 、有创意
在我 国古典文学 中 ，有些经典作 品在代代相传 中广 的 ，但是却缺失 内容 ，因此便毫无意义可言。
泛被人们所 翻阅 、评论 、甄选 ，被视为一种社会文化知
最后 ，人文精神 的展现 。 自孔子 主张 的以人文本思
鱼公主 》为例 ，其从幼儿时期一直到 中年时期每次阅读 动作用 ，所 以在其读物 中始终 占有 主要位置 。
《人鱼公主 》这篇作 品，所产生的人生顿悟均有不同。
经典作 品最大一个特点便是其 自身就带有艺术魅力的光 【参考文献 】
环 ，能世世代代熏染世人 。而且经典作品常常会变成文
［１］张 光芒，徐先智，陈进 武．如何重构 中国现 当代 文
会发展 中逐渐地在这些作 品 中搜 寻生活的价值 和内涵 ， 以人们相应 的引导作用的 。因此 ，经典的文学作 品中必
并且这些经典作品在人的一生之中不同阶段 去品位 ，所 须要具备一定的人文意识 ，就和冰心创作 的文章一样 ，
拥有的感受也大有不同 。以毕淑敏写的 《常读 常新的人 是一种爱 的哲学 ，在促进儿童健康发展中有 着积极 的推
关键词 ：中国 ；现 当代文 学；经典建构
现 当代文学发展史可分为 四大时期 ，第一时期处于 竟是怎样建设 的，可 以从 以下几方 面着 手研究 ：
五 四运 动时 期 ，文学作 品 围绕政 治展开 ；第 二时期 在
首先 ，文学作 品只能够被称之为经典 ，最关键在于
１９３０￣ １９４０年 ，把文学作 品投 向工人 阶级 ；第三时期在 其体现出的浓 厚艺术底蕴 ，有着极其渊源且普遍 的社会
在 ，仅有少部文学作 品中才有所 呈现 ，代表作 家以沈从 例如 ：沈从 文一生创 下了大量湘西 景色的文学著作 ，这
现当代文学思潮论文
现当代文学思潮论文范文一：现代文学及其教育意义思考现代文学具体指在中国社会内部出现一定的历史变革影响下，广泛接受外来文学思想而逐渐形成的新文学形式，不仅使用现代化的语言反映了我国现代社会的科学民主思想，而且在艺术形式以及表现手法方面都与传统文学具有较大差异，并且在新时期出现了现代小说、话剧、散文诗、新诗和报告文学等文学体裁，具有现代社会意识形态特征，与世界文学潮流一起构成了真正意义上的现代社会文学形式。
现代文学的教育意义，在我国研究较早，现阶段已经取得了一定的研究成果，下面本文就对其进行具体分析。
一、现代文学教育意义研究关于现代文学在教育领域的影响和对当今社会的教育意义，许多学者在研究中纷纷提出了自己的看法，其中影响力较大的为武永明对张志公文学教育思想的分析，认为其站在促进现代社会健康发展的高度思考当前我国语文教育的问题，并提出了一些较为实用的看法，特别是其在文学教育功能方面的论述，对我国教育改革的深化发展产生着深远影响。
郭虎妹也在其硕士阶段的研究中指出现阶段我国职业教育领域语文教学存在的缺陷，且在综合分析后对语文教学进行了重新定位，站在文学阅读的角度，探究了现代文学教育对学生人文素质培养方面的重要意义，最终提出了较为科学的多维度文学观念，将西方文学的教育批评方式引入到职业学院的语文教学中，有助于进一步提升文学教育的影响力[1]。
此外还有诸多学者也对现代文学及其教育意义进行了分析，不仅丰富和现代文学教育意义的研究内容，也对我国高校现代文学教育课程的开展提供了相应的指导，具有重要的现实意义。
二、现代文学的教育意义文学具有一定的教育意义是一个无争的事实，并且文学的教育意义对我国各个时期的人才培养产生着重要的影响。
(一)现代文学是一种艺术形式和审美对象阅读现代文学作品，不仅是为了接受文学作品中的教育思想，也在一定程度上是为了感受文学作品的娱乐作用和审美能力，也就是说，通过分析文学作品所塑造的生动形象，优美的文学意境以及积极向上的生活趣味等获得自由的文学享受，进而体会审美主体的自由和自豪之感，这在本质上表现出对现代文学教育意义的升华。
文学的价值与功能
文学的价值与功能文学是人类精神生活的重要组成部分，它的价值与功能涵盖了多个方面。
其次，文学的价值在于提供精神寄托和安慰。
人们在面对生活中的困境、挫折或痛苦时，经常会从文学作品中获得启示和力量。
文学作品中的主人公往往会经历种种挫折与困境，但他们通过不屈不挠的努力和智慧，最终战胜困境，给人们以希望和动力。
文学作品中的情节和主题也能够引发读者内心的共鸣，让人们在阅读中找到温暖和安慰。
文学的第三个价值在于传递与探讨价值观念与道德准则。
文学作品往往会以不同的形式和内容呈现人类对善恶、真理、美好等价值观念的思考和反思。
通过对文学作品的阅读，我们可以不断反思和审视自己的价值观念，接受他人的观点和理念，从而塑造我们自身的道德准则，提升自己的人文素养。
此外，文学也有助于培养人们的审美意识与审美情趣，使人们能够更好地欣赏艺术，并理解和感受艺术的魅力。
文学的功能不仅体现在个体的心理层面，更体现在社会的层面上。
文学可以推动社会进步与发展。
通过对社会问题的揭示和反思，文学作品可以促进社会公平正义的实现，为社会的与进步提供借鉴。
文学作品中的正面形象和思想也能够激励人们积极进取，为社会的发展作出努力。
此外，文学还具有娱乐和消遣的功能。
人们在工作与学习之余，通过阅读文学作品，可以放松心情、减轻压力，体验不同的情感与故事，享受阅读的乐趣。
文学作品也可以作为人们的谈资，带来愉悦的社交体验。
综上所述，文学作为人类精神生活的重要组成部分，其价值与功能丰富多样。
它展示了人类丰富的情感世界，提供了精神寄托和启示，探讨了价值观念与道德准则，推动社会进步与发展，同时也提供了娱乐和消遣的乐趣。
读者通过阅读文学作品，可以丰富自己的人文素养，拓宽视野，提升自我修养。
因此，文学继续在人类社会中扮演着不可替代的角色。
文学的价值与功能
文学的价值与功能文学是人类文明的重要组成部分，具有重要的价值与功能。
它不仅承载着人类智慧与情感，也激发着人们的思考与想象力。
首先，文学具有审美价值。
文学作品通过优美的语言、精细的描写和深刻的思考，能够给人带来美的享受。
人们在阅读文学作品时，会被其独特的风采所吸引，感受到文字的魅力与情感的共鸣。
优秀的文学作品如《红楼梦》、《傲慢与偏见》等，以其独特的审美特点和艺术性，成为经久不衰的经典之作，赢得了广大读者的喜爱和赞美。
其次，文学具有艺术功能。
文学作品是人类创造力和想象力的体现，它通过艺术性的手法，表达着作家内心的世界与情感。
文学作品能够唤起人们的审美情感，让人重新思考生活、世界以及人性的问题。
作家的构思和创作过程是一种艺术的创造过程，通过艺术作品的展示，使人们更好地理解和欣赏艺术的独特魅力。
再次，文学具有情感功能。
文学作品能够唤起人们的情感共鸣，让人们感同身受地体验和感受作家所表达的情感。
通过阅读文学作品，人们可以在其中一种程度上体验到作家的情感，增进对人性的理解，从而提高自己的情感认知和表达能力。
文学作品也能够成为人们心灵的寄托，帮助人们排解内心的压力和苦闷。
此外，文学还具有思想启迪与宣传教育的功能。
文学作品中常常蕴含着一定的思想和主题，通过作品的描写和情节，作家可以传达自己对社会、人性、伦理等问题的思考和观点。
文学作品能够启发人们思考人生的意义、道德的观念以及社会的进步与发展。
同时，文学也是宣传教育的重要手段，通过作品展示社会现象和问题，反映人们的生活和思想，引导人们形成正确的价值观和世界观。
最后，文学还具有娱乐功能。
文学作品是人们闲暇时消遣和娱乐的良好选择，它能够给人带来愉悦和乐趣。
人们阅读文学作品时，可以暂时摆脱现实生活的压力和烦恼，沉浸于作品中，享受阅读的乐趣。
也可以通过文学作品来放松心情，舒缓压力，获得心灵上的满足。
综上所述，文学具有审美价值、艺术功能、情感功能、思想启迪与宣传教育功能以及娱乐功能等多方面的价值与功能。
现当代文学方面的论文
现当代文学方面的论文现当代文学方面的论文范文现代大学中文教育制度和现代文学观念具有一种共生关系。
当代文学作为文学发展的重要阶段,对其他阶段的文学形式有所继承,并在继承基础上有了自身的发展。
现当代文学方面的论文篇1浅谈现代大学中文教育与现代文学教育目前，大学中文教育正处于前所未有的挑战之中，同时这种挑战也为大学中文教育的发展提供了新的机遇。
概括起来，目前大学中文教育面临的挑战包括以下几个方面其一，随着近几年大学的大规模扩招，原来的大学中文系普遍由一个汉语言文学专业扩张成为包括汉语言文学、新闻传播、编辑出版乃至文化产业管理等多个专业的文学院。
上述某些新的专业设置在文学院，在教育制度中是否具有合法性如何合理安排这些新专业的教学内容这些就成为鱼待解决的问题其二，大学中文教育缺乏明确的专业定位和人才培养目标，致使大学中文教育课程的合格要求设置太低，许多学生把主要的精力放在英语学习或休闲娱乐上，大学四年读书太少，进步太小，当他们大学毕业之后，只能成为缺少专业特长的万金油其三，人格教育和价值观教育非常欠缺，尽管大学教育课程体系中有分量不小的思想品德教育和政治教育内容，但往往流于肤浅空洞的形式和教条，难以发挥其应有的作用，这就需要在大学中文教育中贯穿这方面的内容，但目前大学中文教育的课程和文学观念在这方面并没有做到自觉。
所有这些问题，都是大学中文教育需要面对的挑战。
现代大学中文教育制度和现代文学观念具有一种共生关系。
现代大学中文教育以现代文学观念为基础进行课程设置和教学安排，现代文学观念则通过大学中文教育制度得到巩固和确立，并在文化建设和社会发展中起到了重要作用。
现代文学观念是一个难以清晰界定的问题，不过我们可以从现代汉语对文学一词的使用中对它作如下描述它通常包括诗歌、散文、小说、戏剧等作品样式，它是情感的和想象的，与社会生活具有密切联系，具有审美性、自律性和意识形态性，能够起到认识作用、审美作用和教育作用。
用这个标准来衡量，文学可以说是很早就有的，但是作为一个独立的知识门类则是现代大学教育制度的产物。
中国现当代文学作品论文范文(合集6篇)
中国现当代文学作品论文范文第1篇1、鲁迅的民间文艺观2、民俗文化传统对鲁迅的'影响3、鲁迅关于民间文艺的思想与实践4、鲁迅作品中的方言与俚语5、《故事新编》中的故事6、人有鬼气，鬼有人情——论鲁迅笔下的“鬼”7、鲁迅与民间宗教8、民间传说在鲁迅作品中的运用9、鲁迅作品中的神话10、《朝花夕拾》的民俗描写11、鲁迅看社戏及其他12、《二十四孝图》中“孝”13、《故乡》中的风俗画14、《野草》“梦”解15、鲁迅谈“民间陋习”16、鲁迅论风俗习惯的改革17、鲁迅的民俗文化情结18、鲁迅与地方戏曲19、鲁迅论中国现代乡土文学20、《朝花夕拾》的人情味21、《雪》的乡土风俗画22、鲁迅与中医23、鲁迅小说对民间文学的借鉴与创新24、朱自清记人散文研究25、对五四新文学启蒙主义精神的探讨26、对宋剑华《质疑五四》的质疑27、五四文学革命的功过与成败28、鲁迅后期著作及书信日记中搜购图书考29、鲁迅后期杂文之得失论30、中国现代文学中改革国民性主题31、茅盾小说中性爱描写研究32、“再批判”的批判33、革命样板戏批判34、从“黄金”到“黑铁”——论王小波的创作道路35、试论三十年代的女性写作36、沈从文小说创作中的民间立场37、沈从文湘西小说中的苗族风情38、从《丈夫》看沈从文对湘西民间叙事的改写39、论现代小品文的创作特点——以周作人、林语堂、梁实秋小品创作为例40、现代散文文体认知41、现代散文类型初探42、萧红创作中的生命意识43、现代文学创作中的知识分子类型探析44、试论老舍创作中的平民视觉45.女性视角下的男英雄？解读《青春之歌》中的男性人物形象中国现当代文学作品论文范文第2篇现当代美学史研究论文许多人不满意前人的观点学说，常停留在指陈弊病缺憾，但却提不出行之有效的方法或更具说服力的观点来代替。
祁志祥是在学习反思前人各种学说观点的基础上，从美的“乐感”性能出发，推导、剖析美的语义、范畴、根源和特征，周密谨慎地推出自己取而代之的观点学说——“美是有价值的乐感对象”，用这一核心观念统帅全局，辐射广远。
简述文学的审美功能和社会功能
简述文学的审美功能和社会功能
文学的审美功能包括审美认识功能、审美教育功能和审美娱乐功能，它们构成一个完整的不可分割的整体。
审美认识功能是指文学以其生动、具体的艺术形象，给人们以历史和现实生活的知识，从而扩大人的视野、发展人的智能，帮助人认识社会和人生，这就是文学的审美认识功能。
审美教育功能指文学通过所反映的生活内容及渗透于其中的是非判断和爱僧倾向，对人们的政治思想、道德情操、精神性格等所产生的影响。
审美娱乐功能是指文学作品通过生动的形象、优美的意境、健康的趣味使人精神上得到审美愉悦、生理上得到休息快适的功能就是审美娱乐功能。
文学社会功能分为教育功能和认识功能两个方面：文学的教育功能是指文学作品对人们思想和情感乃至整个精神境界产生的影响。
文学的教育功能表现为两种形态：一种是迅速而强烈的思想启发和情感激励作用；一种则是对人的思想情感和兴趣等潜移默化的熏陶和浸染作用，即陶治作用。
文学的认识功能是指文学作品通过具体生动的文学形象反映社会生活，向读者提供了一定时代的社会历史画面，帮助人们了解一定时代的物质生活和精神面貌。
文学理论 文学的价值与功能
文学理论文学的价值与功能第二编文学的价值与功能一、文学的价值文学价值是文学满足人和社会需要的属性。
1、文学的价值与价值观1）文学价值及其生成文学价值是作家和读者共同创造的，包含文学价值的创造和文学价值的实现两个环节。
文学价值首先来自作家的创造，是主客观统一的产物。
文学价值的最终实现，是通过读者阅读接受和再创造完成的。
2）文学价值与文学评价文学价值具有相对的稳定性，但不是一成不变的。
随着社会的变化和人的审美的变化，人们对文学价值的认识也会发生变化。
2、文学价值的多样性与主导价值1）文学价值的多样性，是指文学具有多种不同的价值，这既包括文学作品本身价值的多样性，也包括文学作品在读者接受中所显示出的价值多样性与变化性。
文学价值可分为人文价值、伦理价值、审美价值、文化价值、娱乐价值、交往价值、科学价值、商业价值。
文学价值的选择接受与评判尺度随着时代的文化变迁和读者需求的变化而发生变化。
2）文学的主导价值，是指文学作品多样性价值中总有一种占主导地位的价值。
在当代中国文学的主导价值是社会主义核心观的反映，要倡导正确的文学价值取向，还要遵循文学自身的规律。
3、文学的真、善、美价值1）文学价值中的真、善、美文学价值的真，是指文学要通过合乎艺术规律的方式，将社会的真实状况，人生的真正面目，作家的真诚体验等表现出来。
文学价值的善，是指文学要反映对生命的尊重，对人性健康发展的要求，对人类和平、幸福的向往，以及对人类与自然和谐关系的珍惜等。
文学价值的美是指文学在真和善相统一的基础上，满足人们对美的追求和需要，给人精神上的愉悦。
2）文学追求真、善、美的统一文学中的真、善、美三者在本质上是一致的，是一个相互联系，渗透的整体。
3）对文学真、善、美价值的评定一部作品是不是具备真善美的价值，关键是要通过实践看它对社会关系是否做了近切而深刻的反应，看它是否合乎人性的情感化心理体验去表现现实的内容，看它是否以纯洁高尚的境界来净化和塑造读者的灵魂。
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———兼谈现当代文学理论中的文学功能论王博一、回顾与反思纵观几代文学理论教材，人们一直将文学的功能定位为社会作用，并将其划分为认识作用、教育作用和审美作用。
从以群的《文学的基本原理》和蔡仪的《文学概论》为代表的第一代中国自己的文学理论教材，直至21世纪的一系列新教材，对文学作用的认识大同小异。
但随着人的解放以及人的地位的提升，教育作用压倒审美作用的严重错位的功能论得到纠正，逐渐转变为以审美作用为主导的功能论。
有学者为了强调文学的审美特性，将旧有的说法换成审美认识作用、审美教育作用和审美作用，但这种变化并未改变对其本质的不合理认识。
上世纪80年代，系统论等西方科学方法一经引入，就得到一些学者的认可。
林兴宅首先将系统论的方法应用于文学功能的研究。
他认为认识、教育、审美这三者不是独立平行的，“它们是统一在审美的领域，通过情感的环节发生作用的”，“美感作用就是文学社会作用的中心，认识性、教育性、愉悦性只是文学美感作用的三种要素，它们统一构成文学美感作用的具体内容”。
①此观点有着系统论的“新衣”，而其具体论述依然是采用旧有的三分法。
1991年，张培英著文提出，“文学最为直接的作用在于它以其形象化的方式对读者所起的独特的心理影响”。
②他将系统论的焦点归结为人的心理功能，但仍然机械地从心理活动的认识、情感和意识这三个方面分别论述，将传统的“先分析后综合”的思维模式稍加粉饰，忽视了文学作用的有机性和构成要素的层次性，而且将形而上的文学功能归结为“心理功能”总是不恰当的。
在系统论的道路上，童建忠走得更远。
他认为文学的诸多社会作用有机地统一于艺术审美系统的运动中，“从接受美学的角度看，文学的社会作用乃是文学作品所存储的信息，在流传过程中，与读者审美心理结构中的历史沉淀和心理组织作用相契合，读者在头脑中选择、复制这些艺术信息并影响其社会实践，又将这些信息反馈于现实生活的过程。
”③童建忠对以前文学理论教材中的文学功能论予以批判，同时对文学作用的发生机制作了动态的阐述，使系统论方法论的应用达到一个新的高度。
但笔者认为童建忠的观点虽然有效地将文学的诸作用统一起来，但是他所选取的系统论的焦点大而无当，对于文学功能论而未述。
文学功能的颠倒、错位以及系统论指导下的文学功能论没能真正建立起来的主要原因在于对文学的本质缺乏深刻认识，对文学功能及其诸多作用缺乏辩证而系统的把握。
文学本质决定文学功能之维度。
而文学归根结底是通过人心来接受的，是经由接受主体的审美活动作用于其精神层面，进而间接实现其社会作用。
因而，对文学功能论的探讨应该严格限制在审美维度，这是文学质的规定及其作用得以存在的根本保证。
学术界对于上述理论状况，囿于固有的理论立场，很少从文学本身以及对文学功能的系统把握上进行深入思考和剖析。
因此，笔者试图在对文学功能作出历史批判的基础上，就文学功能系统提出自己的看法。
二、建构审美人格功能笔者根据文学的独特性及其与社会之关联的层次性，文学功能其粗略地划分为审美功能和社会功能。
审美功能指在文学自足状态下，经由审美活动在接受主体精神层面产生的效用。
这是文学向内的功能系统。
马斯洛提出的需要层次论，虽然未将审美需要列入他的需求层次排列中，但他认为审美需求应居于尊重需求与自我实现需求之间。
可见，审美是人的较高层次的需要，是实现自我的“必经之路”。
它不仅作为人格的一部分参与健全人格的完成，还作为一种中介帮助人格中的其他部分完善与提高，进而建构审美的人格。
“审美人格是指人的精神面貌具有审美特性，达到了美的境界。
这种人格既具有理想性，又具有现实性。
”④文学作为一种审AN H U I E N X U E 美活动是建构审美人格的最佳形式。
因此，笔者认为文学审美功能即为建构审美人格功能，将人格机制作为审美功能系统的焦点是不二选择。
陶水平在《审美与人格》一文中介绍道：“人不是一个‘空白’有机体，而是一个有着‘齐全的贮备’的有机体。
人与环境交互作用时，以他的特有的贮备——— 审美心理图式为中介。
”“审美主体最基本的接受图式不是某种个别的心理功能，而是审美主体的完整的人格机制。
”“人格指的是一个人不断生成着的，相对稳定的，多层次的，富有张力的组织模式和有序化的心理定向， 这种组织模式和心理定向由主体的全部生理———心理功能聚合而成，又反过来对他的各种具体生理———心理功能加以统摄，并由此组织他的各种经验和对环境的反应。
”⑤人格是人的复杂的内在系统，是人的心理要素和机制的组织者，当人与环境发生联系并作出反应时， 以人格作为自己最根本的反应模 文学审美活动通过审美主体的人格系统产生效用，冲刷审美主体的现实人格，不断建构其审美人格，使其趋向理想人格。
首先将文学的功能系统置于文学活动系统中考察。
作家、作品、读者、社会是构成文学活动的四要素，这四个要素在文学创作和接受过程中相互作用、相互影响，构成了一个完整有机的文学活动系统，而构成文学活动这个大系统的子系统各有其独立性。
从创作过程来看，作家感觉系统中的诸要素，如认识活动、心理活动、审美活动及情感活动经过作家人格系统的组织成为有机体，创造出生动、深刻的形象系统。
文学作品是作家审美人格系统的物化形态，这就决定了作为文学接受的起点及“信息库”的文学作品具有复杂深邃的功能系统。
从读者接受角度来看文学功能系统。
文学接受本质上为一个审美活动过程，即读者与作品的交流对话过程。
而接受主体的人格机制在其中起着解读的功能。
2012年第8期 安徽文学87接受主体的人格机制决定了他的阅读期待视野，也可以称之为审美人格定向，即“读者的这种据以阅读文本的即成心理图式”。
“审美主体的人格心理定向作为其知觉定向、记忆定向、情感定向、思维定向等等心理因素的整合，作为主体在进行审美活动前的心理准备状态，从深层制约着审美主体的感知、想象、情感与理解活动。
”⑥而文本作为创作主体的审美人格的物化形态，是一个不确定性的“审美召唤结构”，接受主体通过与文本的交流对话，通过对文本的感悟与理解，思想与情感上产生共鸣，接受主体的人格进入一种充满诗意的哲学境界。
作家与读者的审美人格发生碰撞交流，并反作用于读者的审美人格。
正如伊塞尔所说：“只有在阅读主体那里，文学本文的意义不能脱离读者而存在；同样，建构意义的过程中，读者自己同样也得到建构。
”在主体间的对话中，作品中所蕴涵的功能系统潜移默化地作用于读者的审美人格，产生了各种美的效应，使审美人格得到超越、升华。
审美既具有经验性又具有超验性的，经验的可以是自然事实、社会事实、心理事实，超验的存在实际上是人的一种精神生活向度。
文学作为一种审美活动，它的目标绝非只是再现现实世界，也不是单纯的表现自我，文学总是要借有限而达于无限，超越现实的种种物质功利的束缚，从而获得精神的解放和自由。
审美超越是对人性异化的一种否定，即对人的全面肯定，是对审美主体人格的有力建构。
审美的超越性使人避免走向沉沦，坚定地超拔出来，达到人格和心灵的净化，从现实人格走向审美人格。
审美的人生既是现实的人生又是艺术的人生，审美理所当然地是人类生活的最重要的价值。
而传统功能论中的认识作用、教育作用只是文学审美功能的衍生作用，是建构审美人格功能的外在显现，是文学的现实作用。
三、小结文学最为直接地作用于每一个独特鲜活的接受个体，更进一步说，是每一个接受个体的人格系统。
读者在作者所精心营造的虚幻世界里充实自身的情感。
在离开文学之后，读者携带着这些新的情感认知回到现实世界中，重新审视自身和人类生活，塑造着全新的人格、审美的人格。
不论将文学的作用分为多少种，都不过是读者审美人格系统的种种表现而已。
说到底，这是微观与宏观的问题。
社会是由人和人的活动组成的，文学作品必然会通过读者的接受活动反作用于社会。
它通过影响读者的心灵世界，建构读者的审美人格，改变读者的生活态度和实践活动，推动人们改造自己的生存的社会环境。
因而，我们所说的文学的社会作用不是纯粹的文学的客观属性，而是读者对作品审美关系的产物，它的实现是一个生成过程。
审美功能是社会功能的基础动力，失去了审美功能的社会功能，失去了质的规定性。
在人类的精神危机日益严重的今天，人格困境是我们不得不面对的严峻现实。
物欲大潮倾轧下的精神世界异常的荒凉，当“生活本身仅仅成为生活的手段”，自由自觉的生命活动贬低为维持人肉体生存的手段时，人异化为生存的奴隶，人格危机随之爆发，主体失落、物欲膨胀、情感淡漠、心态浮躁、心理失衡等是其主要表现。
摆脱人格困境的出路在于建构审美人格，而审美人格的建构也是文学功能系统的核心。
注释①林兴宅.评流行的文学功用观[J].福建论坛(社科教育版),1981(1).②张培英.论文学的心理功能———兼议文学的社会作用[J].河北大学学报,1991(1).③童建忠.社会作用构成文学的功能系统[J].许昌师专学报(社会科学版),1998(3).④何齐宗.审美人格论纲[J].教育研究与实验,2004(4).⑤陶水平.审美与人格[J].江西社会科学,1993(4). ⑥陶水平.审美与人格[J].江西社会科学,1993(4).参考文献[1]马克思,恩格斯.马克思恩格斯论文学与艺术(上、下)[M].北京:人民文学出版社,2002.[2]以群.文学的基本原理[M].上海:上海文艺出版社,1980.[3]蔡仪.文学概论[M].北京:人民文学出版社,1981.[4]曹廷华.文学概论[M].北京:高等教育出版社,1993.[5]吴中杰.文艺学导论[M].上海:复旦大学出版社,2002.[6]王元骧.文学原理[M].桂林:广西师范大学出版社,2007.[7]陈仲庚.人格心理学[M].沈阳:辽宁人民出版社,1986.（作者单位：西北民族大学文学院）882012年第8 Array期安徽文学。