脏腑关系
脏腑关系
病变 心血不足→脾失所养 → 脾失健运（失 眠、心悸、多梦） 、食少、腹胀、便溏）
脾失健运——心血化源不足
食少、腹胀或慢性出血 面色无华、心悸、失眠、 多梦等 脾不统血——失血过多而 致心血不足
病变每每导致心脾两虚证。
（三）心与肝 血液运行、情志方面 血液运行
心血充盈、心气旺盛、血行正常、肝有血可藏 心主血肝藏血 肝藏血充足，随动静之不同调节，有利心推动血 行
病变
肺失宣降、通调水道失职，必累及于肾 水液代谢失常 肾气虚弱、气化失司，水液内停，上泛于肺 尿少、水肿等 咳嗽、气喘
水肿病中、二者的主次之分“其本在肾，其末在肺”。
短气、喘逆、气不相续
肾气不足，摄纳无权 出多入少、动则加甚 潮热、盗汗、颧红 肾阴不足 肺阴虚损 肺肾阴虚 肾不纳气
干咳、腰腿酸软等
1、精与血
心主血
精血相互转化“精为化血之源，髓为造血之机”
肾藏精
2、精与神 心藏神 精为神的物质基础 肾藏精
3、水与火
心火下降于肾，温煦肾阳——肾水不致过寒 水火相济 心肾相交 肾水上济于心，滋助心阴——制约心火， 使之不亢
二者上下互济、相互制约、彼此交通。
病变
失眠、健忘
精亏 血耗 多梦 心神不灵 精血亏损 脑髓空虚
精神痿靡
心火不得下降于肾，肾阳不温，水寒 不化 心悸心慌畏寒、气短、水肿
水火不济、心肾不交
肾水不得上济于心，心阴不足，心火 偏亢 心烦失眠，口干舌红
（五）脾与肺 气的生成，水液的输布代谢
气的生成（土生金） 肺主气，为气之主 脾生气，为气之源 肺气的充足，有赖于脾化生之水谷精气的不断 补充。 肺吸入的清气与水谷精气相谷又产生宗气。
（八）肝与脾 疏泄与运化；血液生成、贮藏与运行；木与 土。
脏腑关系和奇恒之腑
脏腑关系和奇恒之腑五脏六腑的相互关系脏腑是相互配合，互为表里，不论在生理上，病理上，都是不可分割的。
所以谈到五脏，也就联系到六腑。
兹分述如下：(一)肝与胆胆附于肝，相为表里，肝胆互济。
所以肝胆实热的病人，有寒热、胁痛、胸满、口苦、呕吐等症状。
而平肝足以泻胆，泻胆也可以平肝。
(二)胃与脾胃主腐熟，脾主运化，脾为胃行其津液，二者分工合作。
所以任何一方有病，都会相互影响；治疗上也是二者兼顾。
(三)心与小肠心和小肠的经络互通于心，心火盛，舌尖碎痛，小便也会赤涩。
所以采用清心利小便的疗法，使心和小肠的热从小便外出。
(四)肺与大肠大肠为传导之腑，但必须借肺气的下降。
所以大便秘结，可以用开泄肺气的方法；痰浊壅塞肺部的实喘，可以开泻大肠，以利肺气。
二者之间，在生理和病理上，都是密切关联的。
(五)肾与膀胱肾和膀胱互为表里。
小便既要靠肾的运化，又要藏于膀胱，从而得以正常地排泄。
所以小便不通就应当温化肾和膀胱之气。
(六)心包络与三焦心包络是心的外卫，三焦为脏腑外卫，二者脉络原自相通。
在经络方面，手厥阴经是络三焦，属心包，手少阳经是络心包，属三焦，是相互交通的。
所以心包络和三焦的关系也很密切。
奇恒之府奇恒之府系指脑、髓、骨、脉、胆和女子胞六者。
肾主骨、髓，心主血脉，肝胆互为表里，已均在前面概述。
脑脑为髓海，居于颠顶，为天灵盖所包涵。
[内经]云：“髓海有余，则轻劲多力，目过其度；髓海不足，则脑输耳鸣、胫痠、眩晕、目无所见，懈怠安卧。
”所以脑的正常与否，直接表现在一个人的精力是否充沛，如果髓海不足，脑的机能减弱，表现为懈怠无力，眩晕、耳鸣等症。
女子胞女子胞亦称胞宫或子宫，位于少腹部大肠之前，膀胱之后。
女子在发育以后，由冲、任脉的通盛而发生月经，在孕育之时，女子胞又有保护和给养胎儿的作用，在病理上，妇女经产、带下诸疾，常由于冲、任失调，而冲、任脉又起于胞中，所以女子的生理和病理上都有着重要的作用。
五脏六腑的表里关系
五脏六腑的表里关系中医通常用“脏腑”来总称人体的内脏。
五脏指：心、肝、脾、肺、肾（心外面有心包经）六腑指：小肠、大肠、胆、胃、膀胱、三焦。
脏腑共同配合，五脏为主帅，六腑为辅佐，才能共同完成人体的各种功能。
由此出现了物种表里关系：肝与胆相表里，心与小肠相表里，脾与胃相表里，肺与大肠相表里，肾与膀胱相表里。
一、肝与胆肝与胆互为表里。
肝主藏血”，肝有储藏和调节血液的功能，故有“肝主血液”之说。
肝气条达有升发疏泄的作用，可舒畅全身，令人精力旺盛又心平气和、神情怡然。
1）“肝开窍于目”，肝是眼睛的根，肝的精气充足，眼睛明亮、黑白清晰，炯炯有神，如果火上炎，可是双目肝赤、肝虚则会双目干涩，视物不清。
2）“肝主筋，其华在爪”，肝的精气充足能养筋、筋壮肢体灵活自如，指甲丰满光洁、透明呈粉色；肝虚则筋发硬，活动迟钝不灵，指甲糟脏，凹陷不透明，缺少血色。
3）“怒则伤肝”肝气调达顺畅，人的精力旺盛而又能心平气和，与人交往亲和友善，肝瘀气则易生怒火，目光凶狠，脸趁呈绛色，体内臭气鼓胀，令人厌恶而避之。
肝阴包括血液和全身筋与肌肉运动时所需的润滑液——阴津，肝阴足，身体轻松自如，内心自信不愠不和。
肝的不适之证分阳亢和阴虚，无论属于哪一种情况都会影响形象美，调肝要区别阳亢和阴虚，其不同的特点分别如下：1.肝阳亢者性情急躁尚有气力；肝阴者性情焦躁但疲惫不堪。
2.肝阳亢眼红，干涩和眼角膜有斑，或眼袋鼓胀，下垂或眼球外突；肝阴虚者眼窝内凹，或干涩视物模糊，或迎风流泪，或眼花，或色盲，或视网膜脱落，黄斑性病变，白内障，重则患神经炎。
3.肝阳亢饭后两肋下胀满，或右肋常胀痛；阴虚右肋常隐隐作痛。
4.肝阳亢者双脚躁动不安；阴虚者两腿酸软。
5.肝阳亢者遇事焦躁，处事不周；阴虚者办事心余而力不足。
二、心与小肠中医讲的心包括心脏和大脑。
例如：内心想，不是指心脏在想而是讲大脑在考虑。
心主神明是精神意识，思维等高级中枢神经活动的主宰，对其它脏腑的功能起领导作用，气足血旺的人精神愉悦，神采奕奕。
中医知识：脏腑之间的关系
中医知识：脏腑之间的关系人体是一个统一的有机整体，由脏腑、经络等许多组织器官所构成。
脏腑之间的关系，是藏象学说中整体性联系的内容之一。
人体各脏腑之间，在结构上通过经络而相互沟通，生理功能上既分工又合作，在病理变化上也可互相影响和传变。
五脏之间的关系1、心与肺心与肺之间的关系，主要体现为气与血之间的相互依存。
在生理方面，肺主气，辅心行血，可促进心脏推动血液运行；而心主血，营养于肺，可维持肺的呼吸功能。
由于宗气积聚于胸中，温养心肺两脏，具有贯心脉以行气血和走息道以司呼吸的功能，所以能加强心血运行与肺司呼吸之间的协调平衡。
在病理方面，如肺气虚弱，宜降失常，可影响心的行血功能；而心之阳气不足，血行无力，也会导致肺的呼吸功能失常，从而出现咳嗽、气喘、胸闷、心悸等症。
2、心与脾心与脾在生理上的关系，主要体现在两个方面。
一是心主血而推动血液运行，脾统血而统摄血液循行于脉管，两者互相配合，共同维持血液的正常运行。
二是心血充盈，可营养于脾，心主神明，可调节脾的运化功能；脾运化功能正常，吸收的水谷精微能化生心血并营养心神，两者有相互依存的关系。
因此，当心血不足或心神失常时可引起脾失健运，脾运失常或脾不统血时亦可导致心的病变，都导致心脾同病，而出现心悸、失眠、食少、便溏等症。
心与肝的关系，主要表现在血液的运行和精神情志活动的调节方面。
心主血，是血液运行的原动力；肝藏血，是贮藏和调节血液的重要因素。
因此，心、肝两脏在血液的运行方面是互相配合的。
心主神明，主管人的精神活动；肝主疏泄，调节情志活动。
也就是说，两者在维持精神情志活动方面有着密切的关系。
在临床上，心血不足与肝血不足的病变可互相影响，导致心肝血虚的病证，出现面色无华、心悸、头昏、目眩等症状。
心神失常与肝失疏泄、情志失调也可互相累及，出现心烦、失眠、急躁易怒等心肝火旺的症状。
4、心与肾心与肾之间，首先体现在心之阴阳与肾之阴阳之间的相互依存关系。
心在五行属火，位于上焦；肾在五行属水，位于下焦。
五脏六腑相生相克的原理
五脏六腑相生相克的原理五脏六腑相生相克原理是中医理论中很重要的一部分，早在古代就被广泛运用于中医治疗中。
该理论认为，人体内的五脏六腑相互联系与相互作用，形成一个整体，每个脏腑之间的关系相生相克，维持了人体内部生物环境的平衡，保证了身体的健康。
下面是关于五脏六腑相生相克原理的20条详细解析。
1、心生肺：心主精神，肺主气，心的精神质可以促进肺气的产生和运行，同时肺气的运行也会促进心气的血液循环。
2、肺生肾：肺气可以促进肾气的产生和循环，肺气中的水分在肾中得到排泄，使人体内部环境达到平衡。
3、肾生肝：肾脏是人体主要的水源，而肝脏则分泌胆汁，在发生代谢作用时需要肾脏提供水分的支持，肝脏的健康也需要依赖于肾脏的正常工作。
4、肝生脾：肝脏中的气血经过胆汁的代谢，流向脾脏，促进脾脏的运行和新陈代谢。
5、脾生肺：脾脏可以将食物转化为营养物质和气血，这些物质需要通过肺气的循环，才能被分配到全身各器官和组织中，维持身体的正常代谢。
6、心生肝：心脏通过血液的循环，将养分和氧气输送到肝脏，维持肝功能正常，并且心脏同时也抑制肝脏的情绪波动和过度兴奋。
7、肝生心：肝脏中的气血通过心脏的循环，输送到全身各个组织和器官中，促进身体的正常代谢和功能。
8、心生脾：心脏中的气血可以促进脾脏的新陈代谢和运行，同时心脏还可以抑制脾脏的思维和过度紧张。
9、脾生心：脾脏中的气血可以为身体各部分输送营养和氧气，促进心脏的正常运行，同时它还可以平衡心脏和情绪。
10、肾生心：肾脏是人体中生命源泉的主要器官，正常的肾功能有助于维持心脏的健康和稳定。
11、心克肾：情绪波动和过度紧张会影响肾的正常工作，造成体内气血不畅，从而引发各种疾病，如肾炎等。
12、肺克肝：肝脏在情绪波动或过度兴奋时会分泌大量的胆汁，降低人体内的气血水平，过度蓄积胆汁还会反过来影响肺的正常运行。
13、肝克脾：情绪波动和过度兴奋会增加肝脏的代谢负荷，影响脾脏的正常运转，导致脾虚。
14、脾克肝：过度的思虑和情绪波动会过度消耗脾脏的气血，使其运行不畅，影响肝脏的代谢功能。
第四节脏腑之间的关系0903
一、脏与脏之间的关系
1．心与肺
宗气具有贯心脉而司呼吸
心主一身之血
(肺朝百脉，助心行血) 心肺同居上焦
肺主一身之气
(心血运载肺气)
2．心与脾
（1）血液生成
脾主运化水谷精微 贯注于心脉而化血
（脾气健旺，生血有源 心血充盈）
（2）血液运行
心气推动 血液运行 脾气统摄
通畅而不迟缓 维持正常血行
（2）藏泄互用
肝主疏泄
女子月经
相互为用，相反相成。调节
肾主封藏
男子排精
（3）阴阳互滋互制
肾阴滋养肝阴 制约肝阳，则肝阳不偏亢
肾阳资助肝阳 温煦肝脉，可防肝脉寒滞
10．脾与肾
（1）先天后天相互资生
脾主运化水谷精微，化生气血，为后天之本 后天补充培育先天 肾藏先天之精，是生命之本原，为先天之本 先天温养激发后天
行于脉内而不逸出
3．心与肝
（1）血液运行、贮藏
心主行血，推动血液运行 使肝有所藏 肝藏血，贮藏血液、调节血量 使心有所主
（2）精神情志
心藏神，主宰精神、意识、思维及情志活动 相互为用， 肝主疏泄，调畅气机，维护精神情志的舒畅 维持正常精神
情志活动
4.心与肾
（1）水火既济
心居上焦属阳，属火，在上者宜降
肾为相火（命火），相火在下，系阳气之根，为神明之基础
君火相火，各安其位，则心肾上下交济
5．肺与脾
（1）气的生成
肺主呼吸，吸入自然界的清气
在肺中汇为宗气
脾主运化，化生水谷之精气
决定
肺主气 脾为生气之源
一身之气的盛衰
（2）水液代谢
肺气宣降以行水 脾气运化，散精于肺
脏腑之间的关系
• “脾气”充足的时候，血液的生化就有源泉，心血就会充
盈，“脾气”虚弱，运化不能正常，可导致心血不足或脾 不统血，而引起出血； • 若心血不足或心神失常，引起脾运化失健，出现食欲减弱、 肢体倦怠，脾的运化功能也有赖于心血的滋养和心神的调
控。
3、心与肝
• 心主血，肝藏血。 • 心与肝的关系表现在血液化生和运行。 • 二者配合对血液循环及血量调节起保护作用。 • 心血不足，引起肝血亏虚，导致血不养筋，筋骨酸痛、四 肢抽搐、拘挛。
• 3． 肝主疏泄总的含义是说肝能：（ ）
• A ．调畅气机 B ．运行气血 C ．调节情志活动 D ．协助消化
• 4． 脾有升清的功能，所谓“升清”是指：（ ） • A ．饮食物的上升与输布 B ．营气的上升与输布 • C ．宗气的上升与输布 D ．水谷精微的上升与输 布 • 5． 心与脾的关系主要表现在以下那一方面：（ ） • A ．宗气和心血相互依存 B ．血液的生成和运行 的方面 • C ．心主神志和脾主运化功能之间相互影响方面 D ．血液的生成、贮藏及运行方面
7、肾与肺
• 肾与肺的关系在于水液代谢与呼吸 • 肺主吸气，肾主纳气，“肺为气之主，肾为气之根” • 肾气不足，肾不纳气，呼吸困难，呼多吸少→出现气喘的 病症。
• 肺气不足，亦可影响到肾，引起肾虚。
• 只有肺和肝的合作正常才能将脾运化的水液正常代谢。
8、肝与脾
• 肝与脾的关系为疏泄和运化的关系 • 肝藏血，主疏泄；脾生血，主运化。肝疏泄正常，脾升降 适度则血液生化有源。 • 病理状态： • 肝气郁结，疏泄失常，脾不健运，腹满泄泻、腹痛 • 脾失健运，水湿内停，也可引起肝疏泄不利，胆汁不能溢 入肠道，引起黄疸
• 3、脾与胃 • 脾主运化，胃主受纳。
第五节脏腑关系
• 心主血，血养脾，脾运化正常，血液化生有源。 • 脾主运化，升清，上输水谷精微于心肺，贯注于心脉而
化赤为血。
若脾虚失运，或统血无权，均可导致血虚而心失所养。劳神思虑过度，既耗心
血，又损脾气，亦可形成心脾两虚之候
2 血液运行方面的相互协同
• 心气的推动，是血液运行的原动力——推动力 • 脾气的统摄而不致逸出脉外——固摄力。
2 精神情志调节相互为用
心主神志；肝主疏泄，调畅神情志。两脏相互依存，相 互为用，共同维持正常的精神情志活动。
• 心血充盈，心神健旺，有助于肝气疏泄； • 肝疏泄有度，情志畅快，亦有利于心主神志。 病理上，心神不安与肝气郁结，心火亢盛与肝火偏旺，
可两者并存或相互引动。
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（四）心与肾
心肾相交（亦称“水火相济）：
心脾协同，血行正常。 若心气不足，行血无力，或脾气虚损，统摄无权，均可导致血行失常。
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（三）心与肝
1 行血藏血相互配合
“肝藏血，心行之” 。两者相互配合，共同维持血液的 正常运行。
• 心血充盈，心气旺盛，则血行正常，肝有所藏； • 肝藏血充足，疏泄有度，随人体动静调节血量有利于
心主行血。 病理：心肝血虚； 心肝血瘀。
• 肝主藏血，调节血量；肝血充足，藏疏有度，血量得以正常调节， 气血才能运行无阻。
• 脾主生血，统摄血液。脾气健旺，生血有源，统血有权，使肝有 所藏；
病理：脾气虚弱，生化乏源，或统摄无权，均可致肝血不足。肝不藏 血与脾不统血同时并见，称“藏统失司”。
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（九）肝与肾
肝肾之间的关系，古医籍中多称为“肝肾同源”、“乙癸同 源”。” 心、肺、脾、肝、肾五脏有各自的生理功能和特
定的病理变化，但五脏之间又存在着密不可分 的生理联系和病理影响。 五脏之间关系的研究，不能只局限于五行的生克 乘侮范围，更需以五脏生理功能之间的相互制 约、依存、滋生、协调等方面加以阐述。
脏腑之间的关系
脏腑之间的关系人体以五脏为中心，与六腑相配合，以精气血津液为物质基础，通过经络的联络作用，使脏与脏、脏与腑、腑与腑、脏与奇恒之腑之间密切联系，将人体构成一个有机整体。
脏腑之间的密切联系，除在形态结构上得到一定体现外，主要是在生理上存在着相互制约、相互依存和相互协同、相互为用的关系。
这种关系，突出表现在五脏的系统分属关系、五脏的生克制化关系、五脏的精气阴阳关系等方面。
脏腑之间的关系主要有：脏与脏之间的关系，脏与腑之间的关系，腑与腑之间的关系，脏与奇恒之腑之间的关系。
一、脏与脏之间的关系（一）心与肺脾肝肾的关系1.心与肺心肺同居上焦，心主血而肺主气，心主行血而肺主呼吸。
心与肺关系，主要表现在血液运行与呼吸吐纳之间的协同调节关系。
心主一身之血，肺主一身之气，两者相互协调，保证气血的正常运行，维持机体各脏腑组织的新陈代谢。
血液的正常运行，必须依赖于心气的推动，亦有赖于肺气的辅助。
肺朝百脉，助心行血，是血液正常运行的必要条件。
2.心与脾心主血而脾生血，心主行血而脾主统血。
心与脾的关系，主要表现在血液生成方面的相互为用及血液运行方面的相互协同。
（1）血液生成方面：心主一身之血，心血供养于脾以维持其正常的运化功能。
水谷精微通过脾的转输升清作用，上输于心肺，贯注于心脉而化赤为血。
脾主运化而为气血生化之源。
脾气健旺，血液化生有源，以保证心血充盈。
（2）血液运行方面：血液在脉中正常运行，即有赖于心气的推动以维持通畅而不迟缓，又依靠脾气的统摄以使血行脉中而不逸出。
血液能正常运行而不致脱陷妄行，全赖心主行血与脾主统血的协调。
3.心与肝心主行血而肝主藏血，心藏神而肝主疏泄、调畅情志。
因此，心与肝的关系，主要表现在行血与藏血以及精神情志调节两个方面。
（1）血液运行方面：心主行血，心为一身血液运行的枢纽；肝藏血，肝是贮藏血液、调节血量的重要脏器。
两者相互配合，共同维持血液的正常运行。
（2）精神情志方面：心藏神，主宰精神、意识、思维及情志活动。
五脏六腑之间的关系
五脏六腑之间的关系“脏”是指实心有机构的脏器，有心、肝、脾、肺、肾五脏，“腑”是指空心的容器，有小肠、胆、胃、大肠、膀胱等分别和五个脏相对应的五个腑，另外将人体的胸腔和腹腔分为上焦、中焦、下焦为三焦，是第六个腑。
[脏与脏之间的关系]1．心与肺：心主血，肺主气。
人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。
血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。
2．心与肝：心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。
如果心血亏虚，引起肝血不足，则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。
又如肝郁化火，可以扰及于心，出现心烦失眠等症。
3．心与脾：脾所运化的精微，需要借助血液的运行，才能输布于全身。
而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。
另方面，心主血，脾统血，脾的功能正常，才能统摄血液。
若脾气虚弱，可导致血不循经。
4．心与肾：心肾两脏，互相作用，互相制约，以维持生理功能的相对平衡。
在生理状态下，心阳不断下降、肾阴不断上升，上下相交，阴阳相济，称为“心肾相交”。
在病理情况下，若肾阴不足，不能上济于心，会引起心阳偏亢，两者失调，称“心肾不交”。
5．肝与脾：肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。
如脾虚影响血的生成，可导致肝血不足，出现头晕、目眩、视物不清等。
肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可出现腹痛、腹泻等。
6．肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降，关系到人体气机的升降运行。
若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。
肝火犯肺，又可见胸胁痛、干咳或痰中带血等症。
7．肝与肾：肾藏精，肝藏血，肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又需肝皿不断的补充，两者是互相依存，互相资生。
肾精不足，可导致肝血亏虚。
反之，肝血亏虚，又可影响肾精的生成。
若肾阴不足，肝失滋养，可引起肝阴不足，导致肝阳偏亢或肝风内动的证候，如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。
五脏六腑之间的关系
五脏六腑之间的关系脏与脏之间的关系]1．心与肺：心主血，肺主气。
人体脏器组织机能活动的维持，是有赖于气血循环来输送养料。
血的正常运行虽然是心所主，但必须借助于肺气的推动，而积存于肺内的宗气，要灌注到心脉，才能畅达全身。
2．心与肝：心为血液循环的动力，肝是贮藏血液的一个重要脏器，所以心血旺盛，肝血贮藏也就充盈，既可营养筋脉，又能促进人体四肢、百骸的正常活动。
如果心血亏虚，引起肝血不足，则可导致血不养筋，出现筋骨凌痛、手足拘挛、抽搐等症。
又如肝郁化火，可以扰及于心，出现心烦失眠等症。
3．心与脾：脾所运化的精微，需要借助血液的运行，才能输布于全身。
而心血又必须依赖于脾所吸收和转输的水谷精微所生成。
另方面，心主血，脾统血，脾的功能正常，才能统摄血液。
若脾气虚弱，可导致血不循经。
4．心与肾：心肾两脏，互相感化，互相限制，以维持生理功能的相对平衡。
在生理状况下，心阳不断下降、肾阴不断上升，上下订交，阴阳相济，称为“心肾订交”。
在病理情况下，若肾阴缺乏，不能上济于心，会引起心阳偏亢，二者平衡，称“心肾不交”。
5．肝与脾：肝藏血，脾主运化水谷精微而生血。
如脾虚影响血的生成，可招致肝血缺乏，呈现头晕、目眩、视物不清等。
肝喜条达而恶抑郁，若肝气郁结，横逆犯脾，可呈现腹痛、腹泻等。
6．肝与肺：肝之经脉贯脂而上注于肺，二者有一定联系，肝气升发，肺气肃降，干系到人体气机的起落运行。
若肝气上逆，肺失肃降，可见胸闷喘促。
怒气犯肺，又可见胸胁痛、干咳或痰中带血等症。
7．肝与肾：肾藏精，肝藏血，肝血需要依赖肾精的滋养，肾精又需肝皿不断的补充，两者是互相依存，互相资生。
肾精不足，可导致肝血亏虚。
反之，肝血亏虚，又可影响肾精的生成。
若肾阴不足，肝失滋养，可引起肝阴不足，导致肝阳偏亢或肝风内动的证候，如眩晕、耳鸣、震颤、麻木、抽搐等。
8．肺与脾：脾将水谷的精气上输于肺，与肺吸入的精气相结合，而成宗气(又称肺气)。
肺气的强弱与脾的运化精微有关，故脾气旺则肺气充。
(中医)脏与腑之间的关系
（中医）脏与腑之间的关系脏与腑的关系，是脏腑阴阳表里配合关系。
脏属阴而腑属阳，阴主里而阳主表，一脏一腑，一阴一阳，一表一里，相互配合，从而形成了脏腑之间的密切联系。
（一）心与小肠手少阴经属心络小肠，手太阳经属小肠络心，心与小肠通过经脉相互络属构成了表里关系。
心与小肠生理上相互为用。
心主血脉，心阳之温煦，心血之濡养，有助于小肠的化物功能；小肠主化物，泌别清浊，吸收精微，经脾气转输于心，化血以养其心脉。
心与小肠病理上相互影响。
心火可下移于小肠，可见尿少、尿赤涩刺痛、尿血等；反之，小肠有热可上熏于心，可见心烦、舌赤糜烂等。
此外，小肠虚寒，化物失职，水谷精微不生，日久可出现心血不足的病证。
（二）肺与大肠手太阴经属肺络大肠，手阳明经属大肠络肺，通过经脉的相互络属，肺与大肠构成表里关系。
肺与大肠的生理联系，主要体现在肺气肃降与大肠传导功能之间的相互为用。
肺气肃降，气机调畅，可促进大肠传导，有利于糟粕的排出；大肠传导正常，糟粕下行，亦有利于肺气肃降。
肺与大肠病理上相互影响。
肺气壅塞，失于肃降，致大肠传导失常，则出现腹胀、便秘等；若大肠传导不畅，影响到肺的宣降，则出现胸闷、咳嗽等。
（三）脾与胃脾与胃同居中焦，以膜相连，足太阴经属脾络胃，足阳明经属胃络脾，两者构成表里配合关系。
脾与胃的生理联系，主要体现在水谷纳运协调、气机升降相因、阴阳燥湿相济方面。
脾主运化，胃主收纳；脾主升，胃主降；脾喜燥恶湿，胃喜润恶燥。
脾胃同为气血生化之源、后天之本，在饮食物的受纳、消化及水谷精微的吸收、转输等生理过程中起主要作用。
脾与胃病理上相互影响。
脾失健运，可致胃纳不振；胃气失和，也可致脾运失常，均可出现纳少脘痞、腹胀泄泻等脾胃纳运失调的表现。
脾虚气陷，可导致胃失和降而上逆；胃失和降，亦可影响脾气升运功能，均可出现脘腹坠胀、肠鸣泄泻、呕吐呃逆、头晕目眩等脾胃升降失常的表现。
临床上，脾胃病常常同时并见，因此，脾胃病往往同时治疗。
（四）肝与胆肝与胆在结构上相连，足厥阴经属肝络胆，足少阳经属胆络肝，两者构成表里相合关系。
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精血同源，肝肾同源
肾藏精 肾之阴阳
维持肝肾 阴阳的充 足与协调 平衡
养肝化血 使肾之封藏开合有度
肝（疏泄）
肾（封藏）
以制约肝之疏泄
脏与腑的关系
一、心与小肠 二、肺与大肠 三、肝与胆 四、肾与膀胱 五、脾与胃 心火下移小肠 釜底抽薪
纳运协调
胃主受纳，脾主运化
脾与胃
升降相因 燥湿相济
胃主降浊，脾主升清 胃喜润恶燥，脾喜燥恶湿
排泄
肝（主疏泄）
脾（主运化）
运化正常有利于肝之疏泄 肝藏血 脾统血 调节血量 固摄血液
维持血液的 正常运行
脾与肾
运化水谷精微充养肾精 脾 肾 为后天之本 为先天之本 为 生 脾（运化） 命 之 本 脾
肾（肾精、肾阳）
肾阳温煦以助脾运 运化水液 气化水液
肾
水液代 谢正常
肝与肾
滋肾化精 肝之阴阳 肝藏血
心与肺
气与血的关系
心血载气并维持肺之呼吸
心（主血）
（宗气）
肺（主气）
肺气助心行血
心与脾
心血滋养维持脾运
心（主血） 脾运化水谷精微化生心血 心主血 脾统血
脾（主运化）
推动血行 血行脉道
血液运行正常
心与肝
心主血 推动血行
血液运行正常 肝藏血
贮藏调节血量
心主神志 肝主疏泄
主管精神活动 维持精神情志 活动正常 调节情志活动
心与肾
心 火 下 降 肾 水 心肾不交 失眠，心悸、怔忡，心烦，腰膝酸软， 或男子梦遗，女子梦交等。 心悸、怔忡，畏寒肢厥，或朦胧欲睡； 或小便不利，肢面浮肿，下肢为甚等。 上 济 心肾水 火相济 心肾相交 （水火既济）
肺与脾
肺司呼吸 吸入自然界清气 吸收水谷之精气 聚于 胸中 生成 宗气
脾主运化
肺通调水道 脾运化水液
输布排泄水液 吸收输布水液
水液代谢正常
肺与肝
肺气
肝气 主清肃下降 主疏泄升发 一升一降，全身 气机调畅
肺与肾
肺主通调水道（为水之上源） 肾主水（为主水之脏） 水液正常 输布排泄
肺司呼吸（为气之主） 肾主纳气（为气之根） 肺阴
金水相生
共同完成 呼吸运动
肾阴
脾与肝
调畅气机，分泌胆汁，协助脾运
腑与腑的关系
六腑，以传化饮食和水液为主要功能，以“泻而不藏”为其生理特点。 六腑以降为顺，以通为用。
胃：受纳腐熟水谷——初步消化 胆：贮存排泄胆汁——以助消化
消化
受盛化物——进一步消化 小肠： 泌别清浊——吸收精微
吸收水份
吸收
大肠： 传导变化
排泄大便 膀胱：贮尿排尿——排泄小便 三焦：水谷之道路（概括消化吸收排泄过程）